‏حفظي يتفلَّت !

راجع ، كرر ، اربط ، ادع ، اصبر..

أمَّا المراجعة : فلا تبدأ بالجديد إلّا بعد مراجعة القديم مراجعة جيّدة إلى درجة الإتقان ، ولو عكفت عليه وحده بالأيّام أو بالأسابيع ليس بمهم لمَ العجلة !
لاتنتقل حتى تتقنه تمامًا .

وأمَّا التكرار : فاجعل قلبك حاضرًا ، احذر أن يكرر عقلك ، بغياب قلبك ، فهذا يجعل الحفظ هشًا، سريع الزوال.
‏وأمَّا الرَّبط : فانتبه من الرّبط الخاطئ بين الصفحات فتنهي صفحة ، وتبدأ التالية دون ربط بين المعاني ، أو تحفظ ثمنا وتبدأ في الآخر دون حفظهما معاً ، وهكذا تتشتت الآيات في ذهنك، وتفقد التسلسل.

وأمَّا الدعاء : فإنَّ ترك الدعاء بالثبات على الحفظ من أخطر الأمور التي قد تفقد بها هذا النَّعيم لأنَّ القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، ومن لم يسأل الله الثبات، أوكله إلى نفسه .
وأخيرًا الصَّبر : جاهد نفسك بالصَّبر والإصرار على صحبة القرآن بالحفظ والمراجعة والتّكرار ولا تيأس ولا تملّ فإنَّ الرحلة مع القرآن كلّما طالت كلّما ضوعف الأجر وازداد الأُنس به !

‏لا تعودو انفسكم على الصمت!
اذكُروا الله؛ استغفروهُ، سبحوهُ، عودوا ألسنتكم على الذِكر، فإذا اعتادت لن تصمُت أبدًا!
قال ابن القيّم: إنَّ العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانهُ قد هدمها من كثرة ذِكر الله تعالى!

جعلنا الله وإياكم مِن الذاكرين الله كثرًا والذاكرات

‏أليس عيبًا في حق الواحد منا أن يبخل بـ(٢٠)دقيقة من أصل ١٤٤٠ دقيقة في اليوم، فلا يتفرغ لقراءة جزء من القرآن الكريم؟!

﴿كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ﴾، فإن كنت تبحث عن البركة في عمرك وأهلك ومالك، فعليك بالقرآن، واعلم بأنك ما استكثرت منه إلا استكثرت من خير عظيم، وفتحت لك أبواب البركة.

#تجويد #القرآن #افتح_مصحفك

إن جلست في حلقة تلاوة، فلا تتطوع بالرد على زميلك إن أخطأ في شيء في وجود الشيخ، لأن مفاسد ذلك متعددة، منها:

١- سوء أدب في حضرة الشيخ.
٢- إيغار صدر زميلك عليك.
٣- إفساد منهجية الشيخ في الرد.

فليس كل خطأ عند كل طالب يُرد عليه، وإنما يرجع ذلك إلى مستوى الطالب، فليس الطالب الذي يخطئ في التشكيل بالذي يُرَد عليه في أحكام الغنة والإدغام والمد.

وليس الذي تجاوز الألحان الجلية مثل الذي يقع فيها، ويُرد على المتقن بالدقائق كالهمس والنبر وغيرها.

فلا تتدخل في منهجية الشيخ بالفضول يا شيخ المشايخ، ولا ترْمِ شيخك بالتساهل إن وجدته قد سكت عن خطإٍ ما، فليس الطالب كالمعلم.

وليس المعنى عدم الاستدراك مطلقًا، فربما يغفل الأستاذ عن خطإٍ بيِّن، كانتقال الطالب من سورة إلى أخرى، فيُنبَّه على ذلك، وهو قليل عادة.

إنشاء صور ذوات الأرواح بالذكاء الاصطناعي حرام
وإنشاء صور الأطفال المستقبليين بالذكاء الاصطناعي حرام.
و التفاعل مع تلك الصور من التعاون على الإثم

لأن ذلك داخل في التصوير المنهي عنه شرعًا، لما فيه من مضاهاة خلق الله، وادعاء القدرة على تشكيل صورة إنسان لم يُخلق بعد، أو إعادة تشكيل ملامح خلقها الله على وجه مخصوص.

-قال النبي ﷺ: "إن أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة المصورون." رواه البخاري ومسلم

-وقال ﷺ: "كل مصور في النار، يُجعل له بكل صورة صوّرها نفس يُعذّب بها في جهنم." رواه مسلم

- وقال الله تعالى في الحديث القدسي: "ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي؟ فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو شعيرة." متفق عليه

-وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : "كل من صوّر صورة لذي روح، سواء رسمًا أو نحتًا أو بأي وسيلة، فهو داخل في الوعيد."
المنتقى من فتاوى الفوزان، ج2، ص 326

- وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: "لا يجوز تصوير ذوات الأرواح، سواء بالكاميرا أو بالرسم أو بأي وسيلة، إلا للضرورة."

لماذا يشمل الذكاء الاصطناعي؟

لأن الحرمة متعلقة بإنشاء صورة لذي روح، سواء كانت يدويًا أو رقميًا أو عبر خوارزميات، ما دامت الصورة كاملة الملامح وتُضاهي خلق الله.
- الذكاء الاصطناعي لا يخرج عن كونه أداة، فإذا استُخدم في إنتاج صورة إنسان أو طفل بملامح مفصلة، فقد تحققت علة التحريم: *مضاهاة خلق الله*.

و صور "الأطفال المستقبليين" أشد خطرًا:

لأنها ادعاء لعلم الغيب، وتخمين لخلقٍ لم يُوجد بعد، وقد قال الله:
{وما تدري نفس ماذا تكسب غدًا وما تدري نفس بأي أرض تموت} [لقمان: 34].
كما أنها تُروّج لفكرة أن الإنسان يمكنه "تصميم ذريته"، وهذا من طغيان التقنية إذا لم يُضبط بالشرع.

[النية لا تُغيّر الحكم]
إذا كان الفعل في أصله محرمًا. فحتى لو قُصد التسلية أو التوقع أو الترفيه، فإن التحريم باقٍ ما دامت الصورة لذي روحٍ كامل الخلقة.
- الصور الناقصة أو المشوهة التي لا تبقى معها الحياة، أو الصور التعليمية للحاجة، لها تفصيل آخر.
#منقول

‏ليتنى لم أنشغل إلا بالقرآن!

قال سفيان الثوري : « ليتني كنت اقتصرت على القرآن »
ابن تيمية : « وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن »
سفيان بن عيينة : « والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ، افقهوا ما يقال لكم »
ابن مسعود : « إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين »#
أبو هريرة: « إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين »
الاعمش : « ومما رفعني الله به القرآن »
الحسن البصري: « والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر
قال أحد السلف : « كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء »#
• قال إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم : « أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ
قال الضياء : « فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي »
الحسن بن علي : « إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار »
عثمان بن عفان : « لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن »
ابن مسعود : « لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة »
قال رجل لأبي بن كعب: « أوصني »؛ قال: « اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم »
كعب الأحبار : « عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن »

كعب الأحبار : « {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} [الواقعة:10] هم أهل القرآن »
ذو النون المصري : « ما الأنس بالله؟ » قال : « العلم والقرآن »
الحسن البصري : « تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق »

قتادة : « اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن »
ابن مسعود : « إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ، ولاتشغلوها بغيره »
عبدالله بن عمر : « عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل »
ابن القيم : « إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك ."

خطاب معلم القرآن لطلابه لرفع الهمم
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

*للغائبين*🍃
*عن حلقاتهم* 🌷
*اللذين طال* 🌷
*غيابهم*🍃

◀️ *إنما القرآن موطِن الأنس فلا تلتفِت لغيره*

◀️ *يا طالب العلم عندما تتغيب(ويتكرر غيابك) اعلم انه قد فاتك خير عظيم*

◀️ *احذف كلمة🚫 ظرف🚫 من حياتك*👇🏻

🌺 *ذكريات طالبة علم*🌺

🥀عندما كنت أتلقى علمي على يد شيخي
🥀 تعرضت لظروف 🥀اضطرتني أن أتغيب عن الدراسه ،
فلما عدت رأيت في عينيه عتاب شديد

🥀فهممت أن أوضح له سبب تغيبي ليعذرني
_ويعلم الله أنه كان أمر جلل_

🥀فقلت:يا شيخ سبب غيابي هو . فأشار لي بيده ألا داعي للكلام ✋
🥀ثم قال لي: يكفي أنك لازلت تتنفسين.
..
🥀فقلت له: لم أفهم.

🥀قال لي :
👈لو كنتِ مريضة فلتحضري درسك، فلو كان لك عمر، فقد استشفيتِ بالقران🌼

👈وإن كان مرض الموت ، فلتموتي وأنتِ تطلبي العلم

👈وإن كنتِ في كرب ، فلتحضري درسك ولتطلبي من ربك أن يرفعه عنك ببركة القران🍂

👈وإن أتتكِ ضيفة، فأكرميها بأن تصطحبيها لدرسك فتكوني سببا في هدايتها🍃

🥀وإن وإن وإن ......

🥀ثم ختم كلامه قائلاً:
👈(العذر الوحيد الذي سأقبله منك عند غيابك أن يُقال لي ماتت)

🍂فوالله لم أجد سببا واحدا يجعلني أتغيب عن درسي مرة ثانية..

🌺 *الخلاصة*👇🏻🌺

*عندما تقصرين فى حفظك ومراجعتك اعلمى انك انت من اختلقت اعذارك*⏭

*ونصيحة اختي الحبيبة اقبليها مني :👇🏻🌺*

👈احذفي كلمة (ظروف) من قاموس حياتك، فلن تعود عليك بخير أبدا✋🏻

هل كلمة (ظروف) منعتك من الأكل أو الشرب أو النوم لساعات !!

هل كلمة (ظروف) منعتك من الكلام فى التليفون والرغي الذي لا فائدة فيه !!

هل كلمة (ظروف) منعتك من الدخول على الفيس أو الواتس أو ... !!

🌺قال تعالى..

( *بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره* )
القيامة ١٤-١٥

🌱كلٌ منا يعلم مدى صدقه فيما يدعي من أعذار
ومن قبل ذلك ربه به عليم

⏫⏫

*إن كنتِ تظنين أن الوقت المبذول للقرآن*
*وقتاً فائتاً وذهب عليكِ فأنتِ مخطئة ..*
🕐🕓🕕🕖 *لأنه بقدر قراءتكِ ستجدي منه بركةً وتوفيقاً*

🍃 *اللهم لاتحرمنا بركة القرآن والأنس به ماابقيتنا*🍃
*حفظ القران*🌹

وإنَّ ممَّا وقعَ فيه الرجال والنساء - إلَّا مَن رحم ربّي- مِن شباب هذه الأمّة مِن البلاء العظيم،هو مسألة التساهل في التعامل بينَ الجنسين!
وإنّي لأراه بابَ فتنةٍ عظيم، وشر لايقتصر على مجردِ لحظةٍ تُرخى فيها الستور، فتُرفعُ الكُلفة ويحصل الخضوع فيكون مايكون!
وقطعًا لاأعني بذلك الكلام الفاحش والبذئ- عافانا الله- وإنّما حتى الكلام العادي لغير الضرورة باب فتنة، والاسترسال بغيرِ حاجة ضرر عظيم، واظهار اللطف واللين بينَ الجنسين غيرِ المحارم باب شر عظيم..
وقد عنى القرءان بهذه المسألة عناية عظيمة، فرتب ووصف كيفية الكلام، مابينَ المنهي عنه والمسموح، وأظهرت السنة الحياء على أتمِ صوره بأنّه كلّه خير.
فلايُفتحُ بابٌ مثلَ هذا رجل أو إمرأة إلّا يُسلب مايُسلب مِن نقاء قلبه، وصفاء سريرته ويناله الفتور في عبادته لأنّه ولج بابًا ماينبغي له أن يلجه..

وقد ذكر القرطبي، في تفسيرِ قولِ الله {وقُلن قولًا معروفا}
قول ابن عباس:
(أمرهن بالأمرِ بالمعروف والنهي عن المنكر، والمرأة تُندبُ إذا خاطبت الأجانب وكذا المُحَرَّمات عليها بالمصاهرة إلى الغلظة في القول، مِن غيرِ رفعِ صوتٍ فإنَّ المرأة مأمورة بخفضِ الكلام).
وقال السعدي:
(فهذا دليل على أن الوسائل، لها أحكام المقاصد. فإن الخضوع بالقول، واللين فيه، في الأصل مباح، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم، منع منه، ولهذا ينبغي للمرأة في مخاطبة الرجال، أن لا تلِينَ لهم القول).

وقال عنها الطبري:

(فلا تلن بالقول للرجال).

وقال ابن كثير:
( ومعنى هذا: أنّها تخاطبُ الأجانبَ بكلامٍ ليسَ فيه ترخيم، أي لاتخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها).

وقال البغوي:
( والمرأةُ مندوبةٌ إلى الغِلظةِ في المقالةِ إذا خاطبت الأجانب لقطعِ الأطماع.
{ وقُلْن قولًا معروفًا} لوجهِ الدين والإسلام بتصريحٍ وبيانٍ مِن غيرِ خضوع).

ومِن هنا يتبين لك أنَّ في سدِ هذا الباب والتزام المسلم والمسلمة بأمرِ القرءان الذي وصف حد النظر، وحد الكلام بينَ الجنسين، خير عظيم، يعودُ على الأُمّة كلّها..
فصوني نفسكِ،وسدي الثغرات..

التقية لا تخضع بالقول..
والنقية لا تصاحب الرجال.

والسلام!

#ترتيل_الخزين

💔 كلما هممتُ بحفظ القرآن… جاءت العوائق!

أحفظ ولا أجد وقتًا للمراجعة،
أتعثّر، أتأخر، يسبقني الركب،
وتضعف عزيمتي…
فماذا أفعل؟ وكيف أثبت؟

🌿 اسمع هذا الكلام بقلبك قبل عينيك:

كلما تدبّرت كلام الله
فتح الله لك باب الحفظ،
وسهَّل عليك المراجعة بعد ذلك.

🌱 كرّر ولا تملّ
فالتكرار هو أقصر الطرق إلى الحفظ،
واستحضر عظيم الأجر والثواب.

🌹 اعلم أن الله ما اختارك لحفظ كلامه
ولا أجرى القرآن على لسانك
إلا لأن لك مقامًا عنده…
فاحفظ هذا المقام.

🌴 وتذكّر:
هناك من يتمنى مكانك
لكن حبسته المعاصي.

🌿 احمد الله أنك قادر على القراءة والمراجعة،
فغيرك حُرم القرآن
بسحر، أو مرض، أو ابتلاء شديد،
وحُبس عن ألذ ما في الوجود: كلام الله.

🌸 ليس المهم أن تكون الأسرع،
ولا أن تكون الأول،
المهم أن تكون من الراسخين الثابتين.

📌 العبرة بالثبات… لا بالوصول.

🌱 وإن وجدت مشقة في الطريق،
فتذكّر أن الله يحب الصابرين،
ومن أعظم الصبر: الصبر على الطاعة.

⬅️ هذا تعب… تتبعه لذة
تحمّل ذُلّ العلم
فما بعده رفعة 🤍

🌹 لا تظن أنك وحدك،
كلنا على هذا الطريق
نجاهد، نتعب، ونقوم من جديد.

💧 قد تبكي من ضعفك وتعبك،
لكن غيرك يبكي
لأن قلبه معلّق بغير الله،
ومقطوع عن طريقه.

🌿 احمد الله أن همّك الآخرة،
فغيرك أهمّته نفسه، وشهواته، ودنياه الفانية.

🕯️ واعلم أن الصادق
يقف على باب الله
ويُديم الطَّرق…
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾

💭 قد لا يكون السبيل
هو إتقان الحفظ كما تتمنى،
لكن…
لعل الله يهديك به إلى الجنة.

🌹 ألا إن سلعة الله غالية…
ألا إن سلعة الله الجنة.

📖 ما تجنيه هو القرآن،
وهو أعظم العلوم وأوفاها،
ومن سلك طريقًا يلتمس به علمًا
سهّل الله له به طريقًا إلى الجنة.

✨ من سلك… لا من تميّز.

🎙️ تذكّر دائمًا في حلقتك:
أنت محتاج…
للرحمات، للإيمانيات،
لشفاء الروح قبل إتقان الحفظ.

🤍 اعمل لله بصدق،
ولا تنشغل بالنتائج.

📌 ليس المهم كم ختمت،
المهم… أن تثبت.

أطال الله عمرك في طاعته
وجعل القرآن ربيع قلبك 🌿📖

‏اختاركِ الله من بين خلقٍ كثير ليرفعك ويُعطيك ويبارك لك في حياتك بهذا القرآن !💗

‏تمسّكي بهذهِ النعمة ولا تفرطي فيها
واحمدي الله كثيرًا على هذا الاصطفاء

القرآنَ عزيز إن تتركيهُ يتركك
وإن تُقبلي عليه يُقبل عليك!

‏خُذِي الكتابَ بِقُوَّة و أري الله من نفسك خيرًا🌧️🌱.

‏‌ صلاة الضُحى هي صلاةُ الأوَّابينَ

_ ‏قال النبي ﷺ ( لا يُحافظُ على صلاة الضحى إلا أوَّابٌ ، قال : وهي صلاةُ الأوَّابينَ )

‏الأوَّابُ : گثير الرجوع إلى الله "

_ تجزي عن 360 مفصل في جسدك

قم صلِ الضُحى.

يقول أنس بن مالك صاحب رسول الله ﷺ
كان المسلمون إذا دخّل شعبان
انكبّوا على المصاحف فقرّؤوها،
وأخرجوا زكاة أموالهم؛
تقوية للضعيف والمسكين على صيام رمضان.

نحن بعيدون… بعيدون جدًا، حقًا.
في كل مرة أرافق فيها أختًا عبر مجموعات التليجرام لتثبيت سورة من كتاب الله، تصادفني مواقف تهزّ القلب. مرّت معي ثلاثة مواقف، لكن الموقف الذي حدث مؤخرًا لن أنساه ما حييت.
الموقف الأول:
أخت من اليمن، كنا نُسمّع يوميًا في وقت محدد، وكانت شديدة الالتزام. في أحد الأيام قالت لي: معذرة، سأتأخر اليوم ونغيّر الموعد. قلت لها مازحة: يبدو أني أطلت عليك.
فقالت بهدوء: لا، اليوم عُرسي.
نعم… يوم زفافها.
سكتُّ قليلًا أحاول استيعاب الأمر. كم من الشهور، بل كم من السنين، ننقطع فيها عن الحلقة بسبب الخطوبة، ثم التجهيز، ثم عقد القران، ثم ما بعد الزواج، إلا من رحم الله.
الموقف الثاني:
أخت من المغرب، ملتزمة وصارمة، نُسمّع دون إطالة أو أحاديث جانبية، على عكس ما اعتدنا عليه نحن.
وفي يوم كنت ضعيفة في التسميع وأكرر كثيرًا، فقالت لي:
لماذا لا تلتزمين بالخطة؟ ألم نتفق أن تكرري بعد كل صلاة؟ لا يصح هكذا.
اعتذرتُ لها بانشغالي بالأولاد والتوأم، فكان ردّها صادمًا لي:
وما العجب؟ أنا أم لستة أطفال، ثلاثة منهم كانوا في بطني في وقت واحد، وأعمارهم الآن من المرحلة الابتدائية إلى الرضاعة. الأولاد نعمة، والزواج نعمة، والقرآن نعمة… فأين شكر الخالق؟ نظّمي وقتك، وستحلّ البركة.
الموقف الثالث:
أخت من ليبيا، كانت تُسمّع معي، ثم اعتذرت يومين متتاليين دون سبب. وبفضولي المصري المعتاد سألتها: هل أنت بخير؟ هل سنكمل تثبيت السورة؟
قالت: نعم، بإذن الله غدًا.
وحين تواصلنا، اعتذرت لأنها كانت تضع مولودها.
كانت تُسمّع وهي في أواخر حملها، وتوقفت يومين فقط: يوم العملية واليوم الذي يليه، ثم عادت وكأن شيئًا لم يكن.
وتذكرتُ نفسي… حين توقفتُ عامين كاملين عن الحفظ في أول حمل وولادة 💔.
هذه المواقف كانت متفرقة، لكن اليوم حدث موقف هزّني من الداخل.
أخت أرافقها منذ شهرين، طيبة وحنونة، لا تتأثر بضجيج أولادي، وتُصرّ على أن أكرر عشرين مرة حتى نُثبت.
هي فلسطينية، انتقلت إلى الأردن، ولها أهل وأقارب استشهدوا. أواسيها فتقول بثبات:
شهداء في الجنة، خُلقنا للجهاد في سبيل الله، لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
هذه الأخت تغيّر موعد التسميع ثلاثة أيام في الأسبوع. صارحتها بأن الموعد الأصلي أنسب لي، وسألتها إن كانت تشارك في حلقة أو نشاط آخر.
فقالت بهدوء:
لا، في هذه الأيام أذهب باكرًا إلى المستشفى لغسيل الكلى، وأتأخر قليلًا، لذلك أدخل معك في موعد آخر.
لم أستطع الرد.
منذ شهرين، تعود من غسيل الكلى، ثم تتصل، وتُسمّع، وتكرر، وتُثبت، وتعاود الاتصال مرات عديدة.
وهي شابة في أواخر العشرينات، غير متزوجة، ونعلم جميعًا مدى صعوبة غسيل الكلى.
أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، أن يشفيها شفاءً عاجلًا لا يغادر سقمًا.
وقفتُ حائرة:
هل أواسيها؟ أم أقول سلامتك؟ أم أبكي على نفسي؟
ما الذي يُبعدنا عن الله وعن القرآن؟
أي عذر نملكه، وهناك من يعيش وسط الموت والمرض ولا يفارق المصحف ولا تنقطع صلته بربه؟
بماذا نضيق ونتأفف ونتعصب، مقارنة بما يمر به أهل الابتلاء؟
حقًا… لقد اصطفاهم الله، ونحن المقصّرون.
اللهم اغفر لنا،
وارزقنا الإخلاص، والبركة، وحسن الخاتمة .

منقول لرفع الهمم🌷

بالنسبة للمصافحة بين الرجال والنساء
وكذلك الناس البتجامل فيها

المصافحة دي حرام شرعاً يا كرام
ولا تجوز ولا ينبغي فيها المجاملة
للأحاديث الصحيحة والواردة في تحريمها

ومافيها كمان حاجة
إذا أحرجت أو أحرجتي الزول البيصافح ده
لأنه لم يستحي عندما مدّ يده للمصافحة
ففيم المجاملة والحياء؟!

كذلك مافي حاجة اسمها ده زي أخوي
ودي زي أختي
ودي زي أمي وده زي أبوي

فالعشرة الطويلة وكبر السن
لا تسقط حدود الله ومحارمه!
فالنبي ﷺ كان لا يصافح النساء!

والكلام ده لا يشمل الحالات الضرورية
واللي بيكون فيها الاستثناء طبعاً

#فريد_نور

حكم مصافحة المرأة العجوز والطفلة :

لا يجوز مصافحة المرأة الأجنبية ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ) رواه الطبراني من حديث معقل بن يسار ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5045) .

ولا فرق بين أن تكون المرأة شابة أو عجوزا ؛ لعموم هذا الحديث وإن كان هنالك خلاف فإن الأولى هو الترك للحديث

وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء : هل يجوز للمرأة المسنّة العجوز مصافحة الرجل الأجنبي عنها ؟

فأجابت : " لا يجوز للمرأة المسنة – العجوز – ولا غيرها من النساء مصافحة الرجل الأجنبي عنها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إني لا أصافح النساء ) رواه مالك وابن ماجه وأحمد والنسائي ، وهذا يعم الكبيرة والصغيرة ؛ لخوف الفتنة " انتهى .

"فتاوى اللجنة الدائمة" (17/47) .

وأما الصغيرة التي لا تُشتهى ، ممن دون سبع سنين فلا حرج في النظر إليها ومصافحتها .

قال في "الإنصاف" (8/23) : " لا يحرم النظر إلى عورة الطفل والطفلة قبل السبع , ولا لمسها . نص عليه (الإمام أحمد) . ونقل الأثرم في الرجل يضع الصغيرة في حجره ويقبلها إن لم يجد شهوة . فلا بأس " انتهى

"يا صاحب القرآن .. حذارِ التأخر ولو لِيومٍ، فإن اليوم يجرك إلى أسبوع، والأسبوع إلى شهر، فإذا وصلت للشهر نسيتَ القرآن وثقُل عليك أمرُ العَود".

تذكير صيام الأيام البيض 13/14/15
قال ﷺ:
«صيامُ ثلاثةِ أيّامٍ من كلِّ شهرٍ صيامُ الدهرِ كلِّه»💗
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين 🕊️🍃

مهما كانت الظروف، ومهما اليوم كان مليان شغل وتعب،
القرآن ما بنأجلو ولا بنربطو بزمن معيّن.
نقراهو في أي وقت،

وسط تفاصيـل يومنا،..
بيـن شغـل البيـت، وبـين تعب الحياة…
لأنو القرآن ما محتاج فراغ،
محـتاج قلب حاضر وبس..

الدنيـا ما بتـوقف،والواجبـات ما بتـنتهي،
لكن وجود القرآن في يـومنا... ♡

هو البـركة الحــــقيقية،
والونس،
والراحة البتخفّف كل شيء... ♡

اللهم اجــعل القرآن ربيـــــع قلوبنا،
ونور صـدورنا،
وجلاء أحـزاننا،
وبــــركة في أوقاتـنا وأعمالنـا ♥♥

‏ألا أدلّك على طريقةٍ إذا طبّقتها؛ أتقنت القرآن والسنة كما تُتقِن الفاتحة؟

ثلاثٌ معنوية.. وثلاثٌ حسّيّة..

١- إذا جلست لحفظ المقدار، فرّغ قلبك وذهنك من الشواغل، فالوقت يسير، وانتقِ وقت الصّفاءِ بعناية، وقبل هذا وذاك استعِن بالله وتوكّل عليه.. فإنّه نعم المولى ونعم الوكيل.

٢- كُن عن: الجوّال بمعزلٍ ما استطعت (لا تخدع نفسك وتتعذّر لها، كأن تقول أهلي يحتاجونني، أنت تعلم متى يحتاجُك أهلك، وإن كان ولا بدّ، فأغلِق الإشعارات)

٣- حدّد وقتًا لا تُنقِصه، كذلك لا تزيد عليه، حتى تروّض نفسك.
باختصار: كُن حازمًا مع نفسك.

نبدأ الآن في ركائز الحفظ:

١- التّأسيسُ أوّلًا.. (يدخل فيه السّماع)
إذا ما الجُرحُ رُمَّ على فسادٍ
تَبيّن فيه تفريطُ الطبيبِ

إذا ظهرت عندك فيما بعد كثرة التّرددات والتّنبيهات، بل والأخطاء! فاعلم أنّك لم تعتَنِ بالتّأسيس، وهي أشياء لا تظهر الآن، وإنّما على مرِّ الزّمان.

اجعل التّكرار زيادة إتقان وليس إتقانًا في حدِّ ذاته
أعيدها:
اجعل التّكرار زيادة إتقان وليس إتقانًا في حدِّ ذاته
ثالثةً:
اجعل التّكرار زيادة إتقان وليس إتقانًا في حدِّ ذاته
أتقن ثمّ أتقِن ثمّ أتقن، ثمّ كرِّر، هنا يسهُل عليك التّكرار.

٢- التّكرار، ثمّ التّكرار، ثم التّكرار

قاعدتان هامّتان:
الأولى: على قدرِ نصبك في التّكرار يكون إتقانك.
الثانية: صعبُ العُلا في الصّعب، والسّهلُ في السّهلِ، ولا بُدّ دون الشّهدِ من إبَرِ النّحل، فالدّرجات العُلا دونها حتوف وحتوف.
اجعل التّكرار ٤٠ مرّة كأدنى الكمال، هو شاقّ؟ لا بأس، تدرّج حتى تَصِلَ إلى هذا العدد.
وإذا لمحتَ حلاوة الإتقان، هان عليك مرُّ التّكرار.
أحدّثُك إذا أردتَّ إتقانًا لا يتزعزع ولا يزول، معك في كلِّ وقتٍ وحين، تستفتِح متى شئت من أيّ موضعٍ شئت.

أمّا الإتقان الذي يذهب سريعًا (يعَبِّرك شوي) فأمره يسير.. يسيرٌ جدًّا، لكن مالك وماله، وأنت الهُمام!

- النقطة الثّانية لمن رام الإتقان:
المراجعة، (لو تُكرّر ١٤٠) بدون المراجعة سيزول حفظك، هي أسُّ الأسُس ومربط الفرس، وهي وصيّةُ نبيّنا ﷺ، لا تظنّ أنّك ستبقى على إتقانك وأنت لا تحافظ على المراجعة.

همسة: احذر من المراجعة المُتذبذة (إذا نشطّت راجعت، وإذا تكاسلت قلّلت المراجعة) فإنّها أسرع سبيلٍ لتفلّت المحفوظ..

يا مُحبّ، ويا قرّة العين، قُل لي:
هل يتمايزُ النّاس إلّا بالهمّة العالية!
- كم هم الذين حفظوا ولم يُتقنوا؟
- بل كم هم الذين لو سألتهم عن حفظهم قالوا (كنّا نحفظ كذا وكذا..)
فَكُن بصير القلب، ولا تَزِلّ قدمُك في حفرةِ غيرك وقد كُنتَ بصيرا.

أترى من باتَ نديم المحابر والدّفاتر كمن باتَ نديم الفراش؟ ومن باتَ سهران الدّجى كمن باته في عميق سباتِ! أتراهم يستوون؟
أليس على قدرِ أهلِ العزم تأتي العزائمُ؟
والعظائمُ كفؤها العظماءُ؟
إذًا ما بالك لا تستحثّ الخُطى؟
ضدّانِ ما اجتمعا لطالب عِزّةٍ
شَرفُ النّفوس وراحةُ الأجسادِ

• ختامًا:
اعلم أنّ المسألة مسألة توفيقٍ أوّلًا، ثمّ جدٌّ واجتهاد..
وعند الصّباحِ.. يُحمد القوم السُّرى..
صَبَرُوا قليلًا فاستَراحُوا دائمًا
يا عزّةَ التوفيقِ للإنسانِ