А почему только старые автомобили?
А как же дешëвая одежда и хмурые лица?
Нищеброды и те, кто рожей не вышел - вон из города!

И ещё интересно.
А Может получится как с пандемией? Она официально закончилась, но ограничения на массовые мероприятия действуют до сих пор.
Удобно ведь.

В разные времена в России были знаковые, для своего времени, комики-юмористы:

60-70-е годы: Райкин Жванецкий, Карцев, Ильченко, Штепсель и Тарапунька, "Маврикиевна и Никитична" и т. д.
80-90-е годы:
Хазанов, Задорнов, Петросян, Евдокимов и весь "Аншлаг".
Новое тысячелетие пополнилось выходцами из КВН: Камеди, "Стендапы, "Уральские пельмени" и т. д.
А что же сейчас?
Кто Является флагманом юмористического искусства?
Это почётное место, по моему мнению, занимает А. Г. Дугин.
Тут он выпустил ряд постов, где нападает на учёную среду и призывает силовиков "разобраться" с учёными.
У нормальных людей от таких текстов возникает недоумение.
Вот и Я уже хотел написать некий анализ на его выбросы, но потом остановился.
А, вдруг это такой юмор?
Ведь АД может и не виноват, что пропаганда и политики всерьез воспринимают его "комические куплеты", выдавая их за русскую идею.
А он, как любой коммерческий артист, продолжает работать в том жанре, который популярен.
Сейчас не в моде советская сатира или стендап из нулевых.
В тяжёлые времена в авангард выбился жанр политического абсурда.
И, может быть, беда не в жанре и не в Дугине, а в нас?
Мы воспринимаем его 'стендапы', как что-то серьёзное и пытаемся анализировать.
Помните в американских ситкомах подкладывали закадровый смех после каждой плоской шутки, чтоб отличать где юмор. А почему так не делать с Дугиным?
Смотрите пост ниже:

Технологическое извращение:

Возможности современной техники каждый человек может использовать во благо своего развития.
Но зачем?
Если можно просто смотреть кучу бесполезных видео.
Легкое движение руки - и смартфон превращается...
Превращается смартфон...
В компактный телевизор.
Когда появлялись маркетплейсы, многие отмечали, что это будет экономить много личного времени. Вместо часовых походов по магазинам, пока едешь, на работу, можно заказать все необходимое и забрать когда удобно.
Но разве так у всех?
Большинство тратит часы и сутки, чтобы выбрать себе чехол для телефона или брелок для ключей.
Причем делают это и в свободное, и в рабочее время.

Ну вот наконец-то!
Закон о запрете деструктивной информации.

Просто слуги народа, видимо, так устали запрещать по отдельности, что решили запретить всë разом.
Чтобы, как говорят в народе, два раза не бегать.
Только одна проблема:
А чем тогда им заниматься? И как дальше-то работать?
На запрет какого-нибудь одного Явления у них может уйти несколько месяцев.
За 4х летний депутатский срок запретишь 5-6 Явлений и гуляй свободно.

А что они будут делать, когда нечего будет запрещать?

Певец-патриот Шаман развёлся и открыл свой торговый бренд.
Очень духоскрепно и традиционно.
Совершенно не интересно, что он будет производить или продавать, интересно другое.
Почему все звезды, уже добившиеся коммерческого успеха, лезут в торгаши? 🤔

Или например:

Зачем Маликов и Гагарина рекламируют OZON?
Денег не хватает?
Вот казалось если у творческого человека есть ресурс и потенциал, почему бы не пустить его на творчество?
- Открыть сеть студий.
- Построить концертную площадку.
- Открыть музыкальную школу.
- Создать оркестр или свой театр.
И т. д. и т. п.
Такое ощущение, что эти люди с детства мечтали встать за прилавок, но жизнь заставила выбрать другой путь.
Может, когда-нибудь, при другой власти найдутся люди, которые осуществят их давнюю мечту?

Новости культуры.
Рубрика - "У нас так не ходят".

Совершенно случайно увидел как таджик-мигрант смотрит в Ютюбе концерт.

И тут пришло удивление!

Концерт эстрадной музыки в Душанбе на канале "Tajik music production".

Поет местная звезда:
Девушка в брюках "Giordani Gold", облегающей футболке "милитари" и с осветленными волосами!

Дальше показывают зрительный зал:

Восточные дамы с распущенными волосами, многие без платков, платья с декольте.
Косметика, украшения, ботокс - всего в обилии.
В целом много одетых по-европейски.
Мужчины аккуратно и стильно одетые, без бород (все!), гладко выбритые, без мусульманских шапочек.
В первом ряду сидит не начальство, а инвалиды-колясочники.
В целом всë красочно и весело.
Зрители танцуют, подпевают, позируют, фотографируются.

Никаких шариатских патрулей.

Это как вот всë понимать, граждане таджики?

У меня сложилось впечатление, что у Таджикистана есть какой-то план по высылке всех маргиналов и религиозных фанатиков, чтобы оставшимся жить в нормальном светском государстве.

P. S. Мигрант, у которого увидел это видео, был с бородой и в мусульманской шапочке кече.

Скандал на фестивале сказок народов мира в Екатеринбурге.
Разгневанные родители потребовали убрать из перечня украинские сказки.
И самое интересное, что организаторы пошли на поводу у родителей и даже переименовали фестиваль в "Русские Сказки".
Что сказать?
-Патриотично! Но зачем останавливаться?
Тут же ещё непочатый край работы:
- Борщ
- Ватрушки
- Пампушки
- Украинский хлеб
- Сало

Могу ещё дать подсказку:
В народных хорах и фольклорных ансамблях по всей России, у каждого исполнителя в репертуаре есть с десяток украинских песен.

И особенно присмотреться к людям с фамилиями заканчивающимися на "ко".

Вот некоторые сознательные товарищи, давно уже переименовали гостиницу в центре Москвы.
Мерзкое название "Гостиница Украина" сменили на патриотичное "Radisson Collection Hotel".
#ВсёидётПоПлану.
#ВремениНаРаскачкуНет.

Техно-Дэнс изобрёл электромонтажник Сидоров, когда в 1956 году в клубе Колхоза "Красная Заря" подключил радиолу к трансформаторной будке.
📻🎶💥

20 октября.
В этот день родились:
Камала Харрис - 60 лет
Владимир Соловьев - 61 год
Бела Лугоши - 142 года.
Расскажем о том, кто действительно представляет ценность и чей путь сохраняет актуальность до сих пор.
О Бэла Лугоши.

Бела Лугоши.
"Как Социалист стал главным Вампиром".

Бела Лугоши (Бела Ференц Деже Блашко)
Венгерский, германский и американский актёр театра и кино.
Левый политический деятель и профсоюзный активист.
Участник первой мировой войны, лейтенант сорок третьего королевского венгерского пехотного полка австро-венгерской армии. Позже он говорил, что Первая мировая война была временем, «когда венгры ненавидели своего давнего врага - Германию и отказались сражаться на Западном фронте против Америки и Англии».

Венгерский актёр Михай Варконьи так описывал то время в своей автобиографии: "Венгры внезапно были призваны на службу, чтобы сражаться вместе с немцами. Никто из нас этого не понимал… Мы, по большому счету, их недолюбливали, идти и убивать людей, которых мы никогда не знали и ничего против них не имели. Эти новые враги были русскими, славянами и, по крайней мере, ближе к нам по кровному родству, чем немцы. И всё же мы должны были это сделать".

После возвращения с фронта, во время Первой мировой войны, Лугоши жил в Будапеште, в это время в городе регулярно проходили забастовки и протесты против войны. Война, как он считал, велась больше для кайзера в Германии и императора в Вене, чем для бедняков Венгрии, Лугоши как раз был родом из рабочего класса. Ноябрьская революция 1918 года положила конец войне и Габсбургам, но не основным проблемам в Венгрии. Послевоенный период вверг страну в хаос. И Лугоши хотел что-то с этим сделать.
Когда точно и как Лугоши впервые стал заниматься вопросами труда и политикой, остается неясным. В первые годы двадцатого века росло число профсоюзов для каждой профессии, в том числе и для актёров. Один источник утверждает, что Лугоши сыграл важную роль в создании Федерации актёров в 1907 году, чтобы противостоять плохому обращению со стороны руководителей театров в Трансильвании. Возможно, это правда, но никаких известных первичных документов, подтверждающих это, нет. Точно известно, что Лугоши стал активно участвовать в театральной политике в январе 1914 года. А к январю 1917 года он уже был глубоко вовлечён в профсоюзную деятельность.
21 марта 1919 года в результате революции, образовалась Венгерская советская республика.
Уже через десять дней после вступления коммуниста Куна в должность, Лугоши занял важный пост в новом правительстве.
Лугоши был членом коммунистической партии.
В свою очередь, Кун должен был быть хорошо осведомлен об успешной профсоюзной деятельности Лугоши, которая казалась ещё более успешной в дни, предшествовавшие революции Куна.
В марте 1919 года Лугоши сыграл важную роль в организации марша протеста актёров и других театральных работников. Лугоши возглавил Национальный профсоюз актёров, который был создан 17 марта 1919 года.
После падения коммунистического правительства в Венгрии, всех, кто поддерживал правительство Куна, особенно тех, кто служил в нём, немедленно подвергали тюремному заключению или даже смерти.
Лугоши был вынужден бежать из страны в Вену.
В одном из интервью он говорил, что покинул Венгрию «внезапно», чтобы «избежать расстрела или повешения.
Из Австрии Лугоши переехал в Германию, в сентябре 1919 года он прибыл в Берлин.
А после переезда в Америку Лугоши избегал тем, связанных со своей ролью в правительстве Белы Куна.
Находясь в США, Лугоши старался держаться от политики как можно дальше и не делал никаких заявлений вплоть до Второй мировой войны.
В США актёр приобрёл всемирную популярность, снимаясь в голливудских фильмах ужасов. Особенно каноничным Явилось его воплощение графа Дракулы в ряде фильмов. Первый фильм о Дракуле, по мотивам романа Брэма Стокера вышел в 1931 году. А образ своего персонажа, Лугоши разработал ещё в 1927 году, когда был приглашен на роль графа Дракулы в бродвейской постановке.

Кинематограф.

Годами впитывая в себя мировой качественный кинематограф, приходишь к выводу, что кино - искусство рафинированное и выглаженное. Причем любое кино - отечественное или западное.
Речь, конечно, больше пойдёт о 20-ом веке, даже конкретнее - о его второй половине.

Часто негативно отзываются о советском кинематографе, называя его лживым или не отражающим реальную действительность.
И сразу вопрос, а почему только советский? Весь кинематограф - это некая пропагандистская сказка.
Что касаемо конкретно советского:
Он и не стремился показать реальность как есть. Он стремился показать, как должно быть.
Своя реальность-то нам известна, и мы более тонко ощущаем несоответствия.
И при этом многие считают, что западное кино снято точь-в-точь как в жизни.
Никого же не удивляло, что в сериале "Коломбо" вообще нет простых людей. Абсолютно все персонажи - крайне богемные миллионеры с Яхтами и драгоценностями.
А любой рождественско-голливудский фильм будет повествовать о клерках, живущих в трёхэтажных особняках.
Представляете, если бы все 334 миллиона американцев жили в таких киношных коттеджах и работали только менеджерами, клерками и риэлторами?
Перечитывая литературные первоисточники разных фильмов, порою сталкиваешься с мыслью, что книга написана совсем о другом.
Недавно перечитал книги, на основе которых снимали советские фильмы:
- "Девчата".
- "Не ко двору". ("Чужая Родня").
- "Дело было в Пенькове".
Надо сказать, там нет такого лоска, как в кино: много жизненной правды, крамольных рассуждений, местами жëсткие сцены и негативные эмоции.
Тоже самое с американским кино: Фильм "Изгоняющий Дьявола", снятый по одноименной книге, не содержит и 30% того материала, который есть в его литературном первоисточнике. Несмотря на то, что сценарий был написан автором книги.
Всё-таки Кино - это комплексное и самое массовое искусство.
И если книгу каждый человек читает отдельно, в своё время и в своём темпе, то кино все смотрят одновременно.
А масса, помноженная на одновременность, всегда имеет сильный, порою не контролируемый эффект.
Соответственно, кинематограф более способен влиять на массовое настроение зрителей.
А это уже манипуляция.
А искусство как манипуляция ставит цель не отражать реальность, а формировать еë (реальность), либо создавать иллюзию реальности.
Люди, который отвечали за массовое искусство на государственном уровне, это понимали и старались контролировать весь процесс.

Ценовая политика "вставания с колен".

Килограмм бананов стоит 150 рублей +-.
Килограмм кедровых орехов - 3000 рублей +-.
Учитывая, что бананы везут из Южной Америки, а кедр растет в соседней области...

В страшные и ужасные 90-е, а если точнее в конце 90-х, семечки и орехи продавали бабушки на улице.
И вот, если стакан семечек стоил 3-5 рублей, то стакан кедровых орехов - 6-8 рублей.
Для сравнения:
В то время проезд на метро стоил 4 рубля, на автобусе 3-4 рубля, булка хлеба 3-7 рублей.

Сейчас оплата проезда - 35 рублей, а вот хлеб за эту цену уже сложно найти.
И семечки, минимум 60 рублей за маленький пакетик.

Тыквенные семечки сегодня 100 рублей за 70 грамм! Сколько они стоили 25 лет назад сказать не могу - никому не приходило в голову их продавать.

Аптечные сборы лекарственных растений стоят так, как будто их собирают непальские монахини на южном склоне Мачапучаре.

Если захотите купить зверобой или душицу, в лучшем случае, найдете сбор Алтайского края. А вообще, в аптеках продаются в основном Подмосковные травы.
Хотя в наших краях этого добра всегда было в избытке и в лучшем качестве.
А "аптечное качество" часто сомнительно. 2,5 грамма пыли непонятного происхождения в одном фильтр-пакете.

Где логика и логистика?


А может это исполнение желаний позднесоветского общества?
Помните все хотели побольше всего импортного и дорогого?

Вот сейчас: Лук, картофель, томаты - всë импортное и дорогое!

Бойтесь своих желаний!

А ещë очень смешной аттракцион происходит перед каждым новым годом.
Когда представители из южных республик, на улице, продают сибирякам праздничные деревья, по цене подержанных жигулей.
Причем деревья наши - сибирские.

Более чем на сто...
А разговоров то было!
Весь год пестрили новости о закрытии той или иной алко-точки.
Думали - борьба за трезвость, а оказалось - очередной передел рынка.
Вот и с вопросом миграции то же самое:
Делают показательные рейды, а мигрантов всë больше...

Правоверные возмутились.

Школьный учитель Мария Андреевна надела на голову дуршлаг, чтобы преподать очередной урок. С её слов, это был ответ ученицам — одна накануне явилась в хиджабе, другая — в шапочке из фольги.

Мария Андреевна решила в креативной форме показать, как выглядят со стороны её ученики. Говорит: "Школа не должна быть местом для проповеди, а свобода религии включает все формы самовыражения. В том числе и дуршлаги на голове".

Родители потребовали отстранить педагога.

Что-то мне подсказывает, что возмутились как раз хиджабоносители.
Или нет?