(1 из 2)
Уважаемые друзья и подписчики!
Ключевой посыл который я хотел бы донести - нам как технологам очевидно, что привязка нравственности и классификация человека по моральным принципам - это глубокая методологическая ошибка.
Нравственность должна классифицировать действия - точнее удерживающий их «контейнер», который мы называем протоколом взаимодействия.
Протокол - это набор правил в соответствии с которым в определенных условиях принято поступать тем или иным образом.
Затем субъект выбирает приемлемый для его условий протокол что делает систему гибкой, и стратифицирует взаимодействие (а не субъектов) по уровням нравственности - через что и достигается гармонизация.
Уважаемые друзья и подписчики!
Ключевой посыл который я хотел бы донести - нам как технологам очевидно, что привязка нравственности и классификация человека по моральным принципам - это глубокая методологическая ошибка.
Нравственность должна классифицировать действия - точнее удерживающий их «контейнер», который мы называем протоколом взаимодействия.
Протокол - это набор правил в соответствии с которым в определенных условиях принято поступать тем или иным образом.
Затем субъект выбирает приемлемый для его условий протокол что делает систему гибкой, и стратифицирует взаимодействие (а не субъектов) по уровням нравственности - через что и достигается гармонизация.
❤4👍4🤔1💯1
(2 из 2)
Ключевое в этом подходе - оцениваются действия а не субъекты действия.
Таким образом можно нормализовать действия в привязке к конкретным условиям, что повышает предсказуемость системы управление, и как следствие ее эффективность.
Статистическая оценка поведения субъектов (социальны рейтинг) никуда не уходит, но она выносится за рамки системы управления, так как она ей не нужна. Такая система имеет гибкость либо принимать во внимание социальный рейтинг субъекта, либо не принимать - на работу системы это никак не повлияет.
Такой более гибкий архитеоурный подход дает системе множество преимуществ перед системой которая присваивает оценку уровня нравственности к субъекту - как например в социальном рейтинге.
Этим Экосистема Созидания кардинально отличается от системы социального рейтинга.
Ключевое в этом подходе - оцениваются действия а не субъекты действия.
Таким образом можно нормализовать действия в привязке к конкретным условиям, что повышает предсказуемость системы управление, и как следствие ее эффективность.
Статистическая оценка поведения субъектов (социальны рейтинг) никуда не уходит, но она выносится за рамки системы управления, так как она ей не нужна. Такая система имеет гибкость либо принимать во внимание социальный рейтинг субъекта, либо не принимать - на работу системы это никак не повлияет.
Такой более гибкий архитеоурный подход дает системе множество преимуществ перед системой которая присваивает оценку уровня нравственности к субъекту - как например в социальном рейтинге.
Этим Экосистема Созидания кардинально отличается от системы социального рейтинга.
❤6👍5🤔1🙏1💯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Уважаемые друзья и подписчики!
В Экосистеме Созидания мы выдвигаем гипотезу, что четвертой мерностью выступает любовь, которая не поддается проектированию в трехмерном пространстве.
Однако! Согласно описанию философии получается что - проекцией любви на трехмерное пространство выступает Созидание.🙏
Принцип Созидания направлен на расширение граничных пределов роста вмещаемой сущности/системы/субъекта и прочее через гармонизацию разнообразия - и технически моделируем.
В Экосистеме Созидания мы выдвигаем гипотезу, что четвертой мерностью выступает любовь, которая не поддается проектированию в трехмерном пространстве.
Однако! Согласно описанию философии получается что - проекцией любви на трехмерное пространство выступает Созидание.🙏
Принцип Созидания направлен на расширение граничных пределов роста вмещаемой сущности/системы/субъекта и прочее через гармонизацию разнообразия - и технически моделируем.
❤20👍10🔥3🙏1🏆1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Уважаемые друзья и подписчики!
В данном гармоничном ролике показывается, что Россия — это красивая страна-цивилизация!
Предлагаем вашему вниманию версию ответа, что такое красота с позиции принципов Экосистемы Созидания.
В рамках этой концепции внешняя красота — эстетика — произрастает из внутренней красоты — этики.
Этика, в свою очередь, опирается на систему ценностей. Именно система ценностей является первоосновой внутренней красоты, которая, пройдя проверку временем (через этику), проявляется во внешней красоте — в эстетике, архитектуре, культуре, красоте души, красоте общественных отношений и прочее.
Работает и обратная связь: унаследованная внешняя красота, если она не соответствует внутренней системе ценностей, со временем неизбежно увядает. Увядает культура, архитектура, красота души, общественных связей — так проявляется проверка временем.
А теперь о главном.
Сегодня общество достигло такого уровня развития, когда система коллективных ценностей должна моделироваться столь же технически и профессионально, как моделируется её эстетическое проявление — в архитектуре, отношениях, культуре и других сферах.
Именно необходимость моделирования ценностей выводит нас на ценностно-ориентированное управление, которое, в свою очередь, позволяет достигать новых уровней красоты внешнего пространства социального взаимодействия - во всех его ипостасях.
В рамках концепции Экосистемы Созидания мы утверждаем, что первопричиной современного кризиса выступает необходимость смены мировоззрения: перехода от дуальной системы координат, разделяющей мир на добро и зло, друзей и врагов, чёрное и белое, — к троичной.
По аналогии с тезисом и антитезисом, в ней формируется новое надсистемное пространство в форме синтеза.
В социальной сфере этим синтезом выступает новая третья мерность — аксиология, объединяющая в себе ценности, нравственность, этику и эстетику.
Моделирование структуры и иерархии ценностей предопределяет структуру и иерархию уровней нравственности, которые затем, через проверку временем, проявляются в тех или иных уровнях красоты — духовной, культурной, социальной, материальной и прочее.
Когда те или иные ценности попадают в канон — то есть соответствуют законам мироздания, — они становятся вечными. Они оказываются неподвластны законам времени и изменчивым нравам. Красота, основанная на таких ценностях, также становится вечной. Это и называется гармонией.
Главным управленческим принципом Экосистемы Созидания является гармонизация разнообразия через внедрение принципов ценностно-ориентированного управления.
Поэтому в Экосистеме Созидания критически важной частью системы управления становится не только моделирование собственной системы ценностей, но и поиск гармоничного сопряжения этой системы с другими системами ценностей.
Именно это качественно и коренным образом отличает её от всех иных предлагаемых моделей глобализации.
В данном гармоничном ролике показывается, что Россия — это красивая страна-цивилизация!
Предлагаем вашему вниманию версию ответа, что такое красота с позиции принципов Экосистемы Созидания.
В рамках этой концепции внешняя красота — эстетика — произрастает из внутренней красоты — этики.
Этика, в свою очередь, опирается на систему ценностей. Именно система ценностей является первоосновой внутренней красоты, которая, пройдя проверку временем (через этику), проявляется во внешней красоте — в эстетике, архитектуре, культуре, красоте души, красоте общественных отношений и прочее.
Работает и обратная связь: унаследованная внешняя красота, если она не соответствует внутренней системе ценностей, со временем неизбежно увядает. Увядает культура, архитектура, красота души, общественных связей — так проявляется проверка временем.
А теперь о главном.
Сегодня общество достигло такого уровня развития, когда система коллективных ценностей должна моделироваться столь же технически и профессионально, как моделируется её эстетическое проявление — в архитектуре, отношениях, культуре и других сферах.
Именно необходимость моделирования ценностей выводит нас на ценностно-ориентированное управление, которое, в свою очередь, позволяет достигать новых уровней красоты внешнего пространства социального взаимодействия - во всех его ипостасях.
В рамках концепции Экосистемы Созидания мы утверждаем, что первопричиной современного кризиса выступает необходимость смены мировоззрения: перехода от дуальной системы координат, разделяющей мир на добро и зло, друзей и врагов, чёрное и белое, — к троичной.
По аналогии с тезисом и антитезисом, в ней формируется новое надсистемное пространство в форме синтеза.
В социальной сфере этим синтезом выступает новая третья мерность — аксиология, объединяющая в себе ценности, нравственность, этику и эстетику.
Моделирование структуры и иерархии ценностей предопределяет структуру и иерархию уровней нравственности, которые затем, через проверку временем, проявляются в тех или иных уровнях красоты — духовной, культурной, социальной, материальной и прочее.
Когда те или иные ценности попадают в канон — то есть соответствуют законам мироздания, — они становятся вечными. Они оказываются неподвластны законам времени и изменчивым нравам. Красота, основанная на таких ценностях, также становится вечной. Это и называется гармонией.
Главным управленческим принципом Экосистемы Созидания является гармонизация разнообразия через внедрение принципов ценностно-ориентированного управления.
Поэтому в Экосистеме Созидания критически важной частью системы управления становится не только моделирование собственной системы ценностей, но и поиск гармоничного сопряжения этой системы с другими системами ценностей.
Именно это качественно и коренным образом отличает её от всех иных предлагаемых моделей глобализации.
👍14🔥11❤6
Уважаемые друзья и подписчики!
В в рамках Экосистемы Созидания мы говорим что формула сохранения жизни на земле выражена просто!
Если мы стремимся к красоте души, мыслей и тела - необходимо стремиться к гармонизации разнообразия! 🙏
В простоте этой идеи кроется и величайшая сложность - как постичь общие принципы гармонии на всех уровнях бытия?
В Экосистеме Созидания мы исходим из того - что гармония, как и любовь - это надмерные сущности более высокого порядка по отношению к трехмерному пространству. Мы способны мгновенно распознать и ощутить их проявление, однако постичь их универсальную формулу - это задача иного масштаба.
И здесь важнейший шаг!
Поиск гармонии - начинается с внутреннего отказа от философско-мировоззренческой модели человекоцентризма. Конкретнее - с отказа от парадигмы «избранности человека» и что «человек управляет человеком»!
На смену исчерпавшей себя модели человекоцентризма должна прийти модель жизнецентризма.
В этой модели алгоритмы управления и вложенные в них смыслы , базируются на сопряжении иерархий различных систем ценностей - начиная от общечеловеческих (сохранение жизни на земле через сохранение - посредством гармонизации - разнообразия) и заканчивая ценностями частного характера. Протоколы взаимодействия, стратифицируют деятельность по уровням нравственности. Они выступают основой формирования единой глобальной не противоречивой гармоничной модели взаимодействия.
Именно на этих принципах в Экосистеме Созидания выстраивается ценностно-ориентированное управление. Его фундамент - это осознанное потребление и осознанное производство, которые в совокупности формируют ценностно-ориентированную экономику.
В контексте вышесказанного - мы рассматриваем популярную концепцию креативной экономики ( по одно именной книге Джона Хоккинса «The Creative Economy: How People Make Money From Ideas») - как симулякр.
На наш взгляд эта концепция уводит общество в сторону от важных объективных процессов преобразования глобальных общественных институтов, где моделирование общие-человеческих ценностей (а не зарабатывание на них денег 🤦) начинает выступать первоосновой глобальной системы управления.
Другими словами среди жителей образного города начинает разгораться пожар конфликтов и противоречий - а заезжий «цирк Шопито» зазывает образных жителей города на «развлекательное представление» - как зарабатывать деньги на идеях.🤦🤷🏼♂️🤦
В в рамках Экосистемы Созидания мы говорим что формула сохранения жизни на земле выражена просто!
Если мы стремимся к красоте души, мыслей и тела - необходимо стремиться к гармонизации разнообразия! 🙏
В простоте этой идеи кроется и величайшая сложность - как постичь общие принципы гармонии на всех уровнях бытия?
В Экосистеме Созидания мы исходим из того - что гармония, как и любовь - это надмерные сущности более высокого порядка по отношению к трехмерному пространству. Мы способны мгновенно распознать и ощутить их проявление, однако постичь их универсальную формулу - это задача иного масштаба.
И здесь важнейший шаг!
Поиск гармонии - начинается с внутреннего отказа от философско-мировоззренческой модели человекоцентризма. Конкретнее - с отказа от парадигмы «избранности человека» и что «человек управляет человеком»!
На смену исчерпавшей себя модели человекоцентризма должна прийти модель жизнецентризма.
В этой модели алгоритмы управления и вложенные в них смыслы , базируются на сопряжении иерархий различных систем ценностей - начиная от общечеловеческих (сохранение жизни на земле через сохранение - посредством гармонизации - разнообразия) и заканчивая ценностями частного характера. Протоколы взаимодействия, стратифицируют деятельность по уровням нравственности. Они выступают основой формирования единой глобальной не противоречивой гармоничной модели взаимодействия.
Именно на этих принципах в Экосистеме Созидания выстраивается ценностно-ориентированное управление. Его фундамент - это осознанное потребление и осознанное производство, которые в совокупности формируют ценностно-ориентированную экономику.
В контексте вышесказанного - мы рассматриваем популярную концепцию креативной экономики ( по одно именной книге Джона Хоккинса «The Creative Economy: How People Make Money From Ideas») - как симулякр.
На наш взгляд эта концепция уводит общество в сторону от важных объективных процессов преобразования глобальных общественных институтов, где моделирование общие-человеческих ценностей (а не зарабатывание на них денег 🤦) начинает выступать первоосновой глобальной системы управления.
Другими словами среди жителей образного города начинает разгораться пожар конфликтов и противоречий - а заезжий «цирк Шопито» зазывает образных жителей города на «развлекательное представление» - как зарабатывать деньги на идеях.🤦🤷🏼♂️🤦
❤8👍2🙏1🏆1
Экосистема Созидания
Уважаемые друзья и подписчики! В данном гармоничном ролике показывается, что Россия — это красивая страна-цивилизация! Предлагаем вашему вниманию версию ответа, что такое красота с позиции принципов Экосистемы Созидания. В рамках этой концепции внешняя…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Уважаемые друзья и подписчики!
Хотелось бы подчеркнуть на примере этого ролика: в русской армии идея достижения внутренней красоты выражена в ставшем каноническим девизом русского офицера — «Душа — Богу, сердце — женщине, долг — Отечеству, честь — никому!».
Эта формула, словно невидимая нить, проходит через весь сюжет - и эмоционально выводит на внутреннее восхищение не только красотой архитектуры, роскошью бала и нежностью русских красавиц, но прежде всего — силой духа русского офицера.
В нём, в силе духа (выступающем в роли стержня), соединяются чистота души, бережное отношение к женщине, внутренний долг перед Отечеством и мужественная осознанность — «честь никому».
Именно это качество — способность к интегральной гармонии, к соединению разного в целое — принципиально отличает модель Экосистемы Созидания от иных предлагаемых моделей глобализации.
Сегодня технологии достигли такого рубежа развития, когда заказчик (используя цифровые системы) способен изменить мировоззренческую модель общества, внедряя идеалы чуждые культурно-историческому наследию народа.
Тем самым заказчик способен вводить в несоответствие предопределенную культурно-историческим наследием систему управления с ново формирующимся социально-экономическим запросом общества.
Это и становится основой политической нестабильности как внутри страны так и за ее пределами.
Чтобы такое становилось невозможным - необходимо научится моделировать собственную систему воздействия на мировоззренческую модель общества, создавать инструменты для этого и делать их общественным достоянием.
Только так будет исключена возможность заказчика влиять на разгон политической нестабильности в стране и за ее пределами.
Еще более важно - направить те же инструменты воздействия на общество - не на разрушительное воздействие на противоборствующие стороны, а на созидательное начало вместе с ними, тем самым расширить граничные пределы роста для всего человечества, включая и заказчика-разрушителя.
Именно таким образом произойдет перехват управления на первом мировоззренческом приоритете управления - от принципов развития через разрушение, на принципы развитие через коллективное созидание.
В этом и есть смысл фразы, что «Бал Вампиров закончился» - уважаемые друзья и подписчики! 🙏
Хотелось бы подчеркнуть на примере этого ролика: в русской армии идея достижения внутренней красоты выражена в ставшем каноническим девизом русского офицера — «Душа — Богу, сердце — женщине, долг — Отечеству, честь — никому!».
Эта формула, словно невидимая нить, проходит через весь сюжет - и эмоционально выводит на внутреннее восхищение не только красотой архитектуры, роскошью бала и нежностью русских красавиц, но прежде всего — силой духа русского офицера.
В нём, в силе духа (выступающем в роли стержня), соединяются чистота души, бережное отношение к женщине, внутренний долг перед Отечеством и мужественная осознанность — «честь никому».
Именно это качество — способность к интегральной гармонии, к соединению разного в целое — принципиально отличает модель Экосистемы Созидания от иных предлагаемых моделей глобализации.
Сегодня технологии достигли такого рубежа развития, когда заказчик (используя цифровые системы) способен изменить мировоззренческую модель общества, внедряя идеалы чуждые культурно-историческому наследию народа.
Тем самым заказчик способен вводить в несоответствие предопределенную культурно-историческим наследием систему управления с ново формирующимся социально-экономическим запросом общества.
Это и становится основой политической нестабильности как внутри страны так и за ее пределами.
Чтобы такое становилось невозможным - необходимо научится моделировать собственную систему воздействия на мировоззренческую модель общества, создавать инструменты для этого и делать их общественным достоянием.
Только так будет исключена возможность заказчика влиять на разгон политической нестабильности в стране и за ее пределами.
Еще более важно - направить те же инструменты воздействия на общество - не на разрушительное воздействие на противоборствующие стороны, а на созидательное начало вместе с ними, тем самым расширить граничные пределы роста для всего человечества, включая и заказчика-разрушителя.
Именно таким образом произойдет перехват управления на первом мировоззренческом приоритете управления - от принципов развития через разрушение, на принципы развитие через коллективное созидание.
В этом и есть смысл фразы, что «Бал Вампиров закончился» - уважаемые друзья и подписчики! 🙏
🔥10👍7🙏2🏆2🤝2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Уважаемые друзья и подписчики!
Только один риторический вопрос к уважаемому Михаилу Геннадьевичу!
Зачем и с какой целью он такое говорит?! 🤦🤷🏼♂️🤦
Уважаемый спикер в одном пассаже умудряется противоречить себе так - что полностью дискредитирует себя как эксперта! 🤷🏼♂️
Биткоин это НЕ средство платежа БЕЗ функции сбережения!
Таким - как раз выступает казначейский билет - известный как рубль.
О чем сам Михаил Геннадьевич и утверждает в конце своего пассажа! 🤦🤷🏼♂️😅
Только один риторический вопрос к уважаемому Михаилу Геннадьевичу!
Зачем и с какой целью он такое говорит?! 🤦🤷🏼♂️🤦
Уважаемый спикер в одном пассаже умудряется противоречить себе так - что полностью дискредитирует себя как эксперта! 🤷🏼♂️
Биткоин это НЕ средство платежа БЕЗ функции сбережения!
Таким - как раз выступает казначейский билет - известный как рубль.
О чем сам Михаил Геннадьевич и утверждает в конце своего пассажа! 🤦🤷🏼♂️😅
💯6👍2😁1🙈1
Уважаемые друзья и подписчики!
В продолжении предыдущего поста - предлагаем расширенные ответы на комментарии Михаила Геннадьевича!
Во-первых, правила эмиссии Биткойна НИКОГДА не изменятся по причине, что это как раз тот принцип который и объединил сообщество вокруг ВТС - в ответ на безразмерно нарастающую эмиссию в Фиате.
Их ВСЕГДА останется фиксированное колличество - 21 миллион.
А вот мировые ЦБ (включая РФ) ПРОДОЛЖАТ, с нарастающей скоростью, увеличивать эмиссию в ЛЮБОЙ удобный для них момент!
Причина - ЦБ обслуживают другие принципы управления - девальвацию через инфляцию. Эти принципы чужды подавляющему большинству мирового сообщества - так как носят паразитарный характер.
Во-вторых, чтобы поменять любые правила в сети обслуживающей работу BTC - сообщество должно большинством голосов принять эти изменения.
Ни каких способов принуждения, кроме как через убеждение - в сетевой организации не существует. Поэтому сетевая организация ВСЕГДА более точна в постановке задач чем такая же вертикаль (при одинаковых условиях).
В цифровой среде устроенной по принципу экосистема «code is law».
Цифровой код - это не субъект в мантии, руководствующийся непонятно чем, как например в скандале с Долиной - в своих решениях код прозрачен и всегда постоянен. Даже если он он ошибочен - он ошибается одинаково для всех. Поэтому ошибки кода всегда исправлять проще, чем ошибки субъекта в мантии.
В-третьих - понятие что «биткоин отменят», или понятие «кто за это ответит» - в сетевой организации взаимодействия (экосистеме) просто не существует. Это всегда коллективное решение и всегда коллективная ответственность. А вот кто ответит за несуразицу слов Михаила Геннадьевича - явно не Михаил Геннадьевич. 😅
В сетевой организации единственной объединяющей скрепой - выступают смыслы - которые затем в управлении воплощаются в форме кода. То есть «code is law»
Уважаемые друзья и подписчики!
По законам мироздания - именно перед Россией стоит задача возглавить развитие глобальной модели взаимодействия - через милосердие и гармонизацию разнообразия.
Однако! До тех пор пока в России такая несуразица будет собирать десятки и сотни тысяч просмотров - России не выполнить своей задачи перед мирозданием.
Тем временем глобальная трансформация требует от России обратного - четкого понимания каким образом символы, знаки и смыслы формируют принципы, а те манифестируются в правилах управления и в цифровом коде - соответствующем законам мироздания.
В концепции Экосистемы Созидания - цифра - это инструмент/связь между ноосферой/законами мироздания и миром материальным. В эту связь вшиты правила организации взаимодействия - то есть правила управления.
Если в цифру (то есть в управление) вшиты правила нарушающие законы мироздания - то такое управление разрушает и мир физический - что мы сегодня и наблюдаем.
Поэтому Экосистема Созидания провозглашает необходимость гармонизации разнообразия на всех приоритетах управления - что в своей высшей абстракции означает (инженерную) гармонизацию (системы управления) с законами мироздания.
В продолжении предыдущего поста - предлагаем расширенные ответы на комментарии Михаила Геннадьевича!
Во-первых, правила эмиссии Биткойна НИКОГДА не изменятся по причине, что это как раз тот принцип который и объединил сообщество вокруг ВТС - в ответ на безразмерно нарастающую эмиссию в Фиате.
Их ВСЕГДА останется фиксированное колличество - 21 миллион.
А вот мировые ЦБ (включая РФ) ПРОДОЛЖАТ, с нарастающей скоростью, увеличивать эмиссию в ЛЮБОЙ удобный для них момент!
Причина - ЦБ обслуживают другие принципы управления - девальвацию через инфляцию. Эти принципы чужды подавляющему большинству мирового сообщества - так как носят паразитарный характер.
Во-вторых, чтобы поменять любые правила в сети обслуживающей работу BTC - сообщество должно большинством голосов принять эти изменения.
Ни каких способов принуждения, кроме как через убеждение - в сетевой организации не существует. Поэтому сетевая организация ВСЕГДА более точна в постановке задач чем такая же вертикаль (при одинаковых условиях).
В цифровой среде устроенной по принципу экосистема «code is law».
Цифровой код - это не субъект в мантии, руководствующийся непонятно чем, как например в скандале с Долиной - в своих решениях код прозрачен и всегда постоянен. Даже если он он ошибочен - он ошибается одинаково для всех. Поэтому ошибки кода всегда исправлять проще, чем ошибки субъекта в мантии.
В-третьих - понятие что «биткоин отменят», или понятие «кто за это ответит» - в сетевой организации взаимодействия (экосистеме) просто не существует. Это всегда коллективное решение и всегда коллективная ответственность. А вот кто ответит за несуразицу слов Михаила Геннадьевича - явно не Михаил Геннадьевич. 😅
В сетевой организации единственной объединяющей скрепой - выступают смыслы - которые затем в управлении воплощаются в форме кода. То есть «code is law»
Уважаемые друзья и подписчики!
По законам мироздания - именно перед Россией стоит задача возглавить развитие глобальной модели взаимодействия - через милосердие и гармонизацию разнообразия.
Однако! До тех пор пока в России такая несуразица будет собирать десятки и сотни тысяч просмотров - России не выполнить своей задачи перед мирозданием.
Тем временем глобальная трансформация требует от России обратного - четкого понимания каким образом символы, знаки и смыслы формируют принципы, а те манифестируются в правилах управления и в цифровом коде - соответствующем законам мироздания.
В концепции Экосистемы Созидания - цифра - это инструмент/связь между ноосферой/законами мироздания и миром материальным. В эту связь вшиты правила организации взаимодействия - то есть правила управления.
Если в цифру (то есть в управление) вшиты правила нарушающие законы мироздания - то такое управление разрушает и мир физический - что мы сегодня и наблюдаем.
Поэтому Экосистема Созидания провозглашает необходимость гармонизации разнообразия на всех приоритетах управления - что в своей высшей абстракции означает (инженерную) гармонизацию (системы управления) с законами мироздания.
❤5🙏4💯4🏆2👍1😁1
«Мы теперь империя, и когда мы действуем, мы создаём свою собственную реальность. И пока вы изучаете эту реальность — обстоятельно, как вам и положено — мы будем действовать снова, создавая другие новые реальности, которые вы тоже сможете изучить, и так всё и будет утрясаться. Мы — творцы истории… а вам, всем вам, останется лишь изучать то, что делаем мы».
— Karl Rove, 2004 г.
— Karl Rove, 2004 г.
🤔9🔥4👍1🕊1
(1 из 3)
Уважаемые друзья и подписчики!
Предлагаем вашему вниманию анализ недавнего выступления Александра Гелевича Дугина - на тему Социальной Архитектуры.
В своём выступлении Александр Гельевич, на наш взгляд, допускает ряд ключевых ошибок.
Ниже прилагаем вырезки из его выступления и объясняющие комментарии.
⸻
1) «Мы приближаемся к идеальному шторму - мы приближаемся к коллапсу» - начинает выступление Александр Гельевич.
Мы заявляем, что работаем над обратным! Как раз чтобы избежать коллапса - посредством перехода на принцип Экосистемы Созидания! 🙏
Речь идёт о качественном переводе системы управления от субъективного к коллективному целеполаганию.
Это означает переход от централизованной к децентрализованной системе управления, основанной уже не на принципах дуализма (друг/враг, добро/зло, чёрное/белое) как характеризует Александр Гельевич, а на принципах триединства.
В рамках текущей системы координат - решений текущему кризису действительно НЕТ.
Вероятно, Александр Гельевич просто пока об этом не знает.
⸻
2. «Мы идем к коллапсу - как минимум к войне, а может быть к вырождению или исчезновению - вот такой мне кажется наиболее ответственный образ будущего.» - говорит Александр Гельевич.
Мы утверждаем - что общество хоть и стоит на пороге коллапса, однако его не произойдет!
Ощущение надвигающегося коллапса исходит из исчезновения субъективного образа будущего.
Однако ему на смену пришёл коллективный образ, который целостно не может быть удержан индивидуальным субъектом управления — независимо от масштаба этого субъекта.
Субъектам, не понявшим этой трансформации - кажется, что наступает коллапс. Заявляя об этом они разгоняют идею коллапса - чем и помогают чужой повестке развития.
Управлять — это значит предвидеть.
Объективно предвидеть сегодня возможно только коллективно. Поэтому требуются принципиально другие инструменты управления целым.
Конкретный субъект может познать Коллективную модель управления настоящим и будущим только в виде математической модели.
Так же, как человек не способен «умозрить» четырёхмерный шар, но может его смоделировать, так и субъект управления не способен самостоятельно умозрить образ будущего. Можно только его смоделировать.
Отсюда — выдвигается тезис. Наступает естественный конец традиционной философии в её классическом виде. На смену идут философско-математические навыки.
⸻
3. «Запад является причиной катастроф и абсолютного зла» - уверяет Александр Гельевич.
Мы ответственно заявляем, что Запад не является причиной катастроф и не является источником абсолютного зла 🙏🤦🙏
Запад не справляется с управлением сложностью — ровно так же, как и Восток, как и Россия.
Причина та же — в глобальном пространстве взаимодействия - исчерпан «ресурс смыслов» централизованной системы управления.
Никакой «злонамеренности» отдельной цивилизации по отношению к другой - нет, как утверждает Александр Дугин.
Причина всеобщего мирового напряжения - Востребованы новые механизмы взаимодействия - а их нет!
Вы спросите кто мешал создавать эти механизмы Российскому руководству в прошлом? Ответ прост - ни кто не мешал, и ничего не мешало.
Если Вы спросите кто мешает создавать эти механизмы руководству сейчас? Ответ- ни кто не мешает!
Уважаемые друзья и подписчики!
Предлагаем вашему вниманию анализ недавнего выступления Александра Гелевича Дугина - на тему Социальной Архитектуры.
В своём выступлении Александр Гельевич, на наш взгляд, допускает ряд ключевых ошибок.
Ниже прилагаем вырезки из его выступления и объясняющие комментарии.
⸻
1) «Мы приближаемся к идеальному шторму - мы приближаемся к коллапсу» - начинает выступление Александр Гельевич.
Мы заявляем, что работаем над обратным! Как раз чтобы избежать коллапса - посредством перехода на принцип Экосистемы Созидания! 🙏
Речь идёт о качественном переводе системы управления от субъективного к коллективному целеполаганию.
Это означает переход от централизованной к децентрализованной системе управления, основанной уже не на принципах дуализма (друг/враг, добро/зло, чёрное/белое) как характеризует Александр Гельевич, а на принципах триединства.
В рамках текущей системы координат - решений текущему кризису действительно НЕТ.
Вероятно, Александр Гельевич просто пока об этом не знает.
⸻
2. «Мы идем к коллапсу - как минимум к войне, а может быть к вырождению или исчезновению - вот такой мне кажется наиболее ответственный образ будущего.» - говорит Александр Гельевич.
Мы утверждаем - что общество хоть и стоит на пороге коллапса, однако его не произойдет!
Ощущение надвигающегося коллапса исходит из исчезновения субъективного образа будущего.
Однако ему на смену пришёл коллективный образ, который целостно не может быть удержан индивидуальным субъектом управления — независимо от масштаба этого субъекта.
Субъектам, не понявшим этой трансформации - кажется, что наступает коллапс. Заявляя об этом они разгоняют идею коллапса - чем и помогают чужой повестке развития.
Управлять — это значит предвидеть.
Объективно предвидеть сегодня возможно только коллективно. Поэтому требуются принципиально другие инструменты управления целым.
Конкретный субъект может познать Коллективную модель управления настоящим и будущим только в виде математической модели.
Так же, как человек не способен «умозрить» четырёхмерный шар, но может его смоделировать, так и субъект управления не способен самостоятельно умозрить образ будущего. Можно только его смоделировать.
Отсюда — выдвигается тезис. Наступает естественный конец традиционной философии в её классическом виде. На смену идут философско-математические навыки.
⸻
3. «Запад является причиной катастроф и абсолютного зла» - уверяет Александр Гельевич.
Мы ответственно заявляем, что Запад не является причиной катастроф и не является источником абсолютного зла 🙏🤦🙏
Запад не справляется с управлением сложностью — ровно так же, как и Восток, как и Россия.
Причина та же — в глобальном пространстве взаимодействия - исчерпан «ресурс смыслов» централизованной системы управления.
Никакой «злонамеренности» отдельной цивилизации по отношению к другой - нет, как утверждает Александр Дугин.
Причина всеобщего мирового напряжения - Востребованы новые механизмы взаимодействия - а их нет!
Вы спросите кто мешал создавать эти механизмы Российскому руководству в прошлом? Ответ прост - ни кто не мешал, и ничего не мешало.
Если Вы спросите кто мешает создавать эти механизмы руководству сейчас? Ответ- ни кто не мешает!
👍12❤5💯3
(2 из 3)
4. «Нам необходимо заниматься социальной архитектурой в условиях социального шторма» — утверждает Александр Гельевич 🤦
Полагаем, что Александр Гельевич не в курсе, что социальная архитектура Экосистемы Созидания уже концептуально разработана, а ее элементы и компоненты широко заимствуются (включая коллег из Российского Фонда Прямых Инвестиций)
Курсы по Экосистеме Созидания читаются в одном из лучших Вузов страны. 🙏
⸻
5. «Россия не должна стать заложницей и объектом и жертвой движения Запада в бездну» - говорит Александр Гельевич.
Мы утверждаем, что это глубоко ошибочный взгляд. Запад не «движется и не тянет Россию в бездну»
Во первых - Запад не однороден и не монолитен. Во-вторых, в бездну движутся как раз те, кто в условиях единого глобального пространства взаимодействия продолжают утверждать дуальную систему координат построенную на принципах противостояния — разделяя мир на добро и зло, друзей и врагов, чёрное и белое и т.д.
В бездну движутся те, кто продолжает ратовать за:
• жёстко централизованную систему управления,
•. платформенную экономику
• систему социального рейтинга,
• трансгуманизм,
• Мета-вселенную.
Это концептуально устаревшие модели.
Объединяющая характеристика всех этих концепций глобализации — всё та же централизованная система управления (с субъективным целеполаганием - не способным ставить целей), которая более не способна решать задачи нового уровня сложности.
И это не чисто «Западная» модель - как утверждает Александр Дугин.
Серьезнейшие ошибки в выборе векторов развития - которые действительно ведут к коллапсу цивилизаций - наблюдаются со всех сторон.
⸻
6. «Россия должна осознать себя “Государством-Миром”» — говорит Александр Гельевич
Возникает логический вопрос:
как будут разрешаться нарастающий клубок конфликтов и противоречий централизованных систем управления - которые уперлись в своем развитии в границы себе подобных по силе и власти? Как это поможет конфликту, если все остальные государства также заявят себя «Государствами-Миром»?
Короткий ответ -НИКАК!
⸻
7. «Православие шире, чем церковь — это мировоззрение» — утверждает Александр Гельевич
И снова вопрос: что делать, если конфессии Ислама, Католицизма и Иудаизма также заявят себя выше Церкви и захотят тоже претендовать НЕ на статус конфессии - а НА СТАТУС мировоззренческой модели?
Как ТОГДА бесконфликтно сопрягать разные мировоззренческие модели - хотя бы в пределах Российской Федерации?
На этот вопрос Александр Гельевич ответа конечно же не дает.
Возникает и другой более сложный вопрос. Если допустить, что произойдет так как призывает Александр Гельевич - тогда что произойдёт с теологическим понятием монотеизма? 🤷🏼♂️
Теологические исследования указывают, что монотеизм — это надконфессиональная сущность.
Если конфессия становится мировоззрением (а мировоззрение — это высшая форма восприятия), то где остаётся место для монотеизма?
Если понятие монотеизма «опустить» на уровень конфессии, то сам монотеизм исчезает, и его место занимает политеизм.
4. «Нам необходимо заниматься социальной архитектурой в условиях социального шторма» — утверждает Александр Гельевич 🤦
Полагаем, что Александр Гельевич не в курсе, что социальная архитектура Экосистемы Созидания уже концептуально разработана, а ее элементы и компоненты широко заимствуются (включая коллег из Российского Фонда Прямых Инвестиций)
Курсы по Экосистеме Созидания читаются в одном из лучших Вузов страны. 🙏
⸻
5. «Россия не должна стать заложницей и объектом и жертвой движения Запада в бездну» - говорит Александр Гельевич.
Мы утверждаем, что это глубоко ошибочный взгляд. Запад не «движется и не тянет Россию в бездну»
Во первых - Запад не однороден и не монолитен. Во-вторых, в бездну движутся как раз те, кто в условиях единого глобального пространства взаимодействия продолжают утверждать дуальную систему координат построенную на принципах противостояния — разделяя мир на добро и зло, друзей и врагов, чёрное и белое и т.д.
В бездну движутся те, кто продолжает ратовать за:
• жёстко централизованную систему управления,
•. платформенную экономику
• систему социального рейтинга,
• трансгуманизм,
• Мета-вселенную.
Это концептуально устаревшие модели.
Объединяющая характеристика всех этих концепций глобализации — всё та же централизованная система управления (с субъективным целеполаганием - не способным ставить целей), которая более не способна решать задачи нового уровня сложности.
И это не чисто «Западная» модель - как утверждает Александр Дугин.
Серьезнейшие ошибки в выборе векторов развития - которые действительно ведут к коллапсу цивилизаций - наблюдаются со всех сторон.
⸻
6. «Россия должна осознать себя “Государством-Миром”» — говорит Александр Гельевич
Возникает логический вопрос:
как будут разрешаться нарастающий клубок конфликтов и противоречий централизованных систем управления - которые уперлись в своем развитии в границы себе подобных по силе и власти? Как это поможет конфликту, если все остальные государства также заявят себя «Государствами-Миром»?
Короткий ответ -НИКАК!
⸻
7. «Православие шире, чем церковь — это мировоззрение» — утверждает Александр Гельевич
И снова вопрос: что делать, если конфессии Ислама, Католицизма и Иудаизма также заявят себя выше Церкви и захотят тоже претендовать НЕ на статус конфессии - а НА СТАТУС мировоззренческой модели?
Как ТОГДА бесконфликтно сопрягать разные мировоззренческие модели - хотя бы в пределах Российской Федерации?
На этот вопрос Александр Гельевич ответа конечно же не дает.
Возникает и другой более сложный вопрос. Если допустить, что произойдет так как призывает Александр Гельевич - тогда что произойдёт с теологическим понятием монотеизма? 🤷🏼♂️
Теологические исследования указывают, что монотеизм — это надконфессиональная сущность.
Если конфессия становится мировоззрением (а мировоззрение — это высшая форма восприятия), то где остаётся место для монотеизма?
Если понятие монотеизма «опустить» на уровень конфессии, то сам монотеизм исчезает, и его место занимает политеизм.
👍11❤2🙏1
(3 из 3)
8. «Народ, церковь и держава составляют специфику нашей идентичности», где православие выступает надстройкой над всем обществом - говорит Александр Гельевич
Сначала возникает вопрос: как это помогает решить проблему управления нарастающей сложностью, для которой требуется принципиально иная мировоззренческая модель, другая онтологическая основа, другая идеология, на базе которой социальные архитекторы смогут выстроить единую глобальную непротиворечивую модель социально-экономического взаимодействия?
(Короткий ответ — никак.)
Также исторический анализ смены моделей мировоззрения, тесно связан с изменением технологических укладов, и сопряжённых с ними систем государственного управления, показывает:
• с развитием технологий на смену землецентризму пришли монархия и небоцентризм;
• затем им на смену пришли управление по принципу демократии и человекоцентризм.
Смена технологического уклада, системы управления и мировоззренческой модели — это глубоко взаимосвязанные процессы.
Сегодня общество стоит на пороге новой смены мировоззрения — на принцип жизнецентризма.
В результате произойдёт трансформация системы управления на принцип экосистемности, где объединяющей скрепой социально-экономического взаимодействия станет коллективное целеполагание.
Однако Александр Гельевич предлагает вернуть общество к небоцентричной модели мировоззрения, соответствующей:
• монархическому типу управления,
,
• цивилизационному типу мышления, основанному на понятийных конструкциях и самозащитной самоидентификации,
• технологическому укладу уровня паровых и текстильных машин (в сочетании с китайским ИИ — deep state, deep people, deep seek). 🤷🏼♂️
⸻
9. «Социальная архитектура — это эрзац (суррогат) того, что раньше было идеологией в обществе» — говорит Александр Гельевич
Мы неоднократно подчёркивали:
• идеологии предшествует онтология, на основе которой инженерно выстраивается архитектура — как социальных, так и технических решений.
• онтологии предшествует мировоззрение, которое напрямую связано с развитием технологий, то есть с соответствующим технологическим укладом.
Если уважаемый Александр Гельевич призывает вернуть общество к мировоззренческой модели небоцентризма и технологическому укладу уровня паровых машин, то становится непонятным, какую онтологию и под какую архитектуру — и для каких технологий — он предлагает выстраивать социальным архитекторам.
Нельзя же в серьез воспринимать что Александр Гельевич предлагает архитекторам социального пространства выстраивать ПРОРЫВНУЮ, СУВЕРЕННУЮ, отличительную от Западной модель социально-экономического развития России - на технологическом стэке ПАРОВЫХ МАШИН И ТЕКСТИЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ?! 🤔
Тем не менее весь зал (надеюсь не будущих социальных архитекторов) безудержно аплодировал уважаемому коллеге. 🤔
⸻
10. «Социальная архитектура — это совсем НЕ ТЕХНИЧЕСКАЯ вещь, это предложение мыслить и творить будущее… это в первую очередь дело философов-практиков… вот такими философами-практиками должна осуществляться глубинная основа той социальной архитектуры, которая необходима для построения и возрождения, восстановления государства-цивилизации» — эпически завершает своё выступление Александр Гельевич 🤦
Уважаемые друзья и подписчики!
Прошу почтить этот момент минутой размышления о светлом и тернистом призвании роли социального архитектора !!!! 🙏🙏🙏
8. «Народ, церковь и держава составляют специфику нашей идентичности», где православие выступает надстройкой над всем обществом - говорит Александр Гельевич
Сначала возникает вопрос: как это помогает решить проблему управления нарастающей сложностью, для которой требуется принципиально иная мировоззренческая модель, другая онтологическая основа, другая идеология, на базе которой социальные архитекторы смогут выстроить единую глобальную непротиворечивую модель социально-экономического взаимодействия?
(Короткий ответ — никак.)
Также исторический анализ смены моделей мировоззрения, тесно связан с изменением технологических укладов, и сопряжённых с ними систем государственного управления, показывает:
• с развитием технологий на смену землецентризму пришли монархия и небоцентризм;
• затем им на смену пришли управление по принципу демократии и человекоцентризм.
Смена технологического уклада, системы управления и мировоззренческой модели — это глубоко взаимосвязанные процессы.
Сегодня общество стоит на пороге новой смены мировоззрения — на принцип жизнецентризма.
В результате произойдёт трансформация системы управления на принцип экосистемности, где объединяющей скрепой социально-экономического взаимодействия станет коллективное целеполагание.
Однако Александр Гельевич предлагает вернуть общество к небоцентричной модели мировоззрения, соответствующей:
• монархическому типу управления,
,
• цивилизационному типу мышления, основанному на понятийных конструкциях и самозащитной самоидентификации,
• технологическому укладу уровня паровых и текстильных машин (в сочетании с китайским ИИ — deep state, deep people, deep seek). 🤷🏼♂️
⸻
9. «Социальная архитектура — это эрзац (суррогат) того, что раньше было идеологией в обществе» — говорит Александр Гельевич
Мы неоднократно подчёркивали:
• идеологии предшествует онтология, на основе которой инженерно выстраивается архитектура — как социальных, так и технических решений.
• онтологии предшествует мировоззрение, которое напрямую связано с развитием технологий, то есть с соответствующим технологическим укладом.
Если уважаемый Александр Гельевич призывает вернуть общество к мировоззренческой модели небоцентризма и технологическому укладу уровня паровых машин, то становится непонятным, какую онтологию и под какую архитектуру — и для каких технологий — он предлагает выстраивать социальным архитекторам.
Нельзя же в серьез воспринимать что Александр Гельевич предлагает архитекторам социального пространства выстраивать ПРОРЫВНУЮ, СУВЕРЕННУЮ, отличительную от Западной модель социально-экономического развития России - на технологическом стэке ПАРОВЫХ МАШИН И ТЕКСТИЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ?! 🤔
Тем не менее весь зал (надеюсь не будущих социальных архитекторов) безудержно аплодировал уважаемому коллеге. 🤔
⸻
10. «Социальная архитектура — это совсем НЕ ТЕХНИЧЕСКАЯ вещь, это предложение мыслить и творить будущее… это в первую очередь дело философов-практиков… вот такими философами-практиками должна осуществляться глубинная основа той социальной архитектуры, которая необходима для построения и возрождения, восстановления государства-цивилизации» — эпически завершает своё выступление Александр Гельевич 🤦
Уважаемые друзья и подписчики!
Прошу почтить этот момент минутой размышления о светлом и тернистом призвании роли социального архитектора !!!! 🙏🙏🙏
🔥18❤4🙏4🤔2👍1