А знаете ли вы, дорогие друзья, что Египет до прихода мусульман в середине 7 века был христианским? И настоящими потомками тех самых египтян, которые возвели пирамиды, создали великую цивилизацию, были именно христиане? Потом, когда в Египет вторглись полчища мусульман в главе с Амром ибн аль-Асом, ислам постепенно выдавил христианство, и большинство населения, не желая платить джизью - специальный налог за исповедание иной веры, признало Аллаха единым Богом.
Египетские христиане называются коптами. Они исповедают христианство православного толка, но от нашей Русской православной церкви отличаются, помимо обрядовости, тем, что не принимают решение Халкидонского собора о двойной сущности Христа (природа божественная и человеческая). Копты считают, что Христос имеет только божественную сущность.
Сегодня в Египте около 10% населения - это копты. Во времена революций 2011-2014 годов коптская община подверглась гонениям и нападкам. Взрывались храмы, обстреливались паломники. После прихода к власти нынешнего президента Абдель Фаттаха ас-Сиси, отношения государства и коптской общины наладились. Коптские храмы охраняют военные, коптам разрешено строить церкви. Между тем радикальные исламисты не оставляют попыток уничтожить христианство в Египте.
В Каире существует целый коптский квартал, где расположены известные храмы, в частности монастырь Святого Георгия (тот, что на гербе Москвы), который является одним из самых почитаемых здесь святых, храм святой Варвары, церковь девы Марии («висящая церковь»), храм Абу Серга, в гроте которого, по приданию, скрывалась Мария с Иисусом, бежавшие от Царя Ирода в Египет. Также тут есть замечательный коптский музей, в котором содержатся иконы, утварь, книги, облачение, архитектурные элементы храмов.
Наиболее известным центром монашеской жизни в Египте является пустыня Вади ан-Натрун в 75 км северо-западней Каира. Сейчас там 4 коптских монастыря.
Египетские христиане называются коптами. Они исповедают христианство православного толка, но от нашей Русской православной церкви отличаются, помимо обрядовости, тем, что не принимают решение Халкидонского собора о двойной сущности Христа (природа божественная и человеческая). Копты считают, что Христос имеет только божественную сущность.
Сегодня в Египте около 10% населения - это копты. Во времена революций 2011-2014 годов коптская община подверглась гонениям и нападкам. Взрывались храмы, обстреливались паломники. После прихода к власти нынешнего президента Абдель Фаттаха ас-Сиси, отношения государства и коптской общины наладились. Коптские храмы охраняют военные, коптам разрешено строить церкви. Между тем радикальные исламисты не оставляют попыток уничтожить христианство в Египте.
В Каире существует целый коптский квартал, где расположены известные храмы, в частности монастырь Святого Георгия (тот, что на гербе Москвы), который является одним из самых почитаемых здесь святых, храм святой Варвары, церковь девы Марии («висящая церковь»), храм Абу Серга, в гроте которого, по приданию, скрывалась Мария с Иисусом, бежавшие от Царя Ирода в Египет. Также тут есть замечательный коптский музей, в котором содержатся иконы, утварь, книги, облачение, архитектурные элементы храмов.
Наиболее известным центром монашеской жизни в Египте является пустыня Вади ан-Натрун в 75 км северо-западней Каира. Сейчас там 4 коптских монастыря.
В египетской прессе появилась информация о возможном внесении изменений в действующую Конституцию Египта, которая, к слову, была принята в 2014 году.
Среди возможных изменений - увеличение срока правления президента с 4 до 6 лет (где-то я это уже видела...). По словам инициаторов поправок, восьми лет (переизбраться можно один раз) правителю недостаточно, чтобы привести страну к светлому будущему.
Парламентарии также предлагают предоставить президенту больше свободы в вопросах формирования и роспуска правительства. Если ранее президент мог распустить правительство только после получения на то одобрения парламентского большинства, то теперь это признано лишней тратой времени. Детали механизма пока не разглашаются.
Депутаты, помимо прочего, предлагают ввести пост вице-президента и восстановить вторую палату парламента - Совет Шуры, упразднённую после революции 2011 года, которая возьмёт на себя консультативные функции.
Не забыли депутаты и о народе. Среди предложений - увеличение представительства в парламенте женщин до 25% состава, коптов, представителей рабочего класса, фермеров и молодежи.
Поправки внесены на первичное рассмотрение спикеру парламента Египта. Думаю, предложения ему понравятся. И не только ему.
#Egyptdaily
Среди возможных изменений - увеличение срока правления президента с 4 до 6 лет (где-то я это уже видела...). По словам инициаторов поправок, восьми лет (переизбраться можно один раз) правителю недостаточно, чтобы привести страну к светлому будущему.
Парламентарии также предлагают предоставить президенту больше свободы в вопросах формирования и роспуска правительства. Если ранее президент мог распустить правительство только после получения на то одобрения парламентского большинства, то теперь это признано лишней тратой времени. Детали механизма пока не разглашаются.
Депутаты, помимо прочего, предлагают ввести пост вице-президента и восстановить вторую палату парламента - Совет Шуры, упразднённую после революции 2011 года, которая возьмёт на себя консультативные функции.
Не забыли депутаты и о народе. Среди предложений - увеличение представительства в парламенте женщин до 25% состава, коптов, представителей рабочего класса, фермеров и молодежи.
Поправки внесены на первичное рассмотрение спикеру парламента Египта. Думаю, предложения ему понравятся. И не только ему.
#Egyptdaily
Фараон-еретик Аменхотеп IV
Задолго до появления христианства и распространения единобожия в мире в 1300-х годах до н.э. в Египте была предпринята попытка ввести культ единого Бога Атона.
Фараон Египта Аменхотеп IV (1352-1336 до н.э.) уже в первые годы правления начал радикальную религиозную реформу, суть которой сводилась к запрету культа верховного бога Амона и иных божеств и установления единого культа бога солнечного диска Атона.
По всему Египту были закрыты храмы предшествующих богов, осуществлялось изъятие финансовых средств из старых культов в пользу «избранного бога», что очень расстроило влиятельное жреческое сословие. Аменхотеп запретил устные предания, мифологию, древние божественные тексты и самостоятельно придумал единый гимн Атону. Затем фараон сменил имя с Аменхотепа (что в переводе означает «Амон доволен») на Эхнатона («Действующий в пользу Атона») и начал строительство новой столицы, которая получила название «Ахетатон» («Око Атона»). За несколько лет город был отстроен целиком, и весь административный аппарат был вынужден переселиться сюда. Сам фараон стал жрецом и пророком нового бога. На храмовым рельефах он изображался в образе человека с головой сокола, увенчанной солнечным диском.
Установление нового культа шло, мягко говоря, со скрипом. Ни жрецы, ни знать, ни население не поддерживали радикальных мер своего фараона, воспринимали реформу как угрозу стабильности государства, а фараона за глаза называли еретиком. По стране прокатилась волна беспорядков, вспыхивали бунты, на местах люди продолжали почитать своих местных богов. Разразившаяся чума усилила внутригосударственный хаос и была воспринята египтянами как кара богов за отступничество от веры.
После смерти Эхнатона новая религия почти сразу была вытеснена возвращением старых культов, отстроенная столица Ахетатон опустела, а имя смутьяна-фараона надолго ушло из официальной историографии Египта. Первая в истории человечества попытка ввести единобожие потерпела крах.
#Древний_Египет
Задолго до появления христианства и распространения единобожия в мире в 1300-х годах до н.э. в Египте была предпринята попытка ввести культ единого Бога Атона.
Фараон Египта Аменхотеп IV (1352-1336 до н.э.) уже в первые годы правления начал радикальную религиозную реформу, суть которой сводилась к запрету культа верховного бога Амона и иных божеств и установления единого культа бога солнечного диска Атона.
По всему Египту были закрыты храмы предшествующих богов, осуществлялось изъятие финансовых средств из старых культов в пользу «избранного бога», что очень расстроило влиятельное жреческое сословие. Аменхотеп запретил устные предания, мифологию, древние божественные тексты и самостоятельно придумал единый гимн Атону. Затем фараон сменил имя с Аменхотепа (что в переводе означает «Амон доволен») на Эхнатона («Действующий в пользу Атона») и начал строительство новой столицы, которая получила название «Ахетатон» («Око Атона»). За несколько лет город был отстроен целиком, и весь административный аппарат был вынужден переселиться сюда. Сам фараон стал жрецом и пророком нового бога. На храмовым рельефах он изображался в образе человека с головой сокола, увенчанной солнечным диском.
Установление нового культа шло, мягко говоря, со скрипом. Ни жрецы, ни знать, ни население не поддерживали радикальных мер своего фараона, воспринимали реформу как угрозу стабильности государства, а фараона за глаза называли еретиком. По стране прокатилась волна беспорядков, вспыхивали бунты, на местах люди продолжали почитать своих местных богов. Разразившаяся чума усилила внутригосударственный хаос и была воспринята египтянами как кара богов за отступничество от веры.
После смерти Эхнатона новая религия почти сразу была вытеснена возвращением старых культов, отстроенная столица Ахетатон опустела, а имя смутьяна-фараона надолго ушло из официальной историографии Египта. Первая в истории человечества попытка ввести единобожие потерпела крах.
#Древний_Египет
Арабское имя - удивительное явление: при должном знании по нему можно узнать многое о человеке!
В арабском языке личное имя состоит из нескольких частей: кУнья, Алам, лЯкаб, нЫсба и нАсаб.
Алам- это личное имя, даваемое при рождении. Например, Мухаммед (не помнишь имя представившегося араба, назови его Мухаммед, не ошибёшься 😂). Часто среди аламов встречаются имена с «Абд» в составе, что значит «раб». Например, Абдель Фаттах (как раз президент Египта) означает «раб Божий», ибо Фаттах - один из миллионных эпитетов Аллаха, а «ель» - просто артикль.
В кунью входят такие элементы как «абу» (отец), «умм» (мать) и означают наличие у человека сына или дочери. Например, Абу-л-Хасан - «отец Хасана». Второй вариант значения - «обладатель». Например, Абу-л-Фарах - «обладатель» Радости.
Насаб - это вспомогательное имя с элементом «ибн», «бен», «бну» (сын) «бинт» (дочь), означающие имя отца, деда, прадеда и т.д. Например, Хусейн ибн-Тулун, то есть Хусейн, сын Тулуна.
Лякаб - это добавочное имя, кличка, прозвище, титул или псевдоним. Перевод лякаба требует, как правило, детального знания культурно-исторической ситуации его носителя. Например, Заки Асад-у-Лла, что значит Заки «лев Аллаха», и может указывать на то, что человек был доблестным воином.
Нысба означает этническую, религиозную, политическую, географическую, социальную принадлежность человека. Например, Джафар Рудаки, что значит Джафар из Рудака (обозначение местности).
Таким образом, максимальная полнота арабского имени будет записана так: лякаб - кунья - алам - насаб - нысба. При этом какие-то элементы могут отсутствовать.
Смертельный номер!
Абу Мухаммед Сальман ибн Рахман ибн Халдун аль-Заркауи
что значит:
Сальман сын Рахмана, внук Халдуна, отец Мухаммеда, из семьи садовников.
Вопрос на засыпку! Какого элемента не хватает?
В арабском языке личное имя состоит из нескольких частей: кУнья, Алам, лЯкаб, нЫсба и нАсаб.
Алам- это личное имя, даваемое при рождении. Например, Мухаммед (не помнишь имя представившегося араба, назови его Мухаммед, не ошибёшься 😂). Часто среди аламов встречаются имена с «Абд» в составе, что значит «раб». Например, Абдель Фаттах (как раз президент Египта) означает «раб Божий», ибо Фаттах - один из миллионных эпитетов Аллаха, а «ель» - просто артикль.
В кунью входят такие элементы как «абу» (отец), «умм» (мать) и означают наличие у человека сына или дочери. Например, Абу-л-Хасан - «отец Хасана». Второй вариант значения - «обладатель». Например, Абу-л-Фарах - «обладатель» Радости.
Насаб - это вспомогательное имя с элементом «ибн», «бен», «бну» (сын) «бинт» (дочь), означающие имя отца, деда, прадеда и т.д. Например, Хусейн ибн-Тулун, то есть Хусейн, сын Тулуна.
Лякаб - это добавочное имя, кличка, прозвище, титул или псевдоним. Перевод лякаба требует, как правило, детального знания культурно-исторической ситуации его носителя. Например, Заки Асад-у-Лла, что значит Заки «лев Аллаха», и может указывать на то, что человек был доблестным воином.
Нысба означает этническую, религиозную, политическую, географическую, социальную принадлежность человека. Например, Джафар Рудаки, что значит Джафар из Рудака (обозначение местности).
Таким образом, максимальная полнота арабского имени будет записана так: лякаб - кунья - алам - насаб - нысба. При этом какие-то элементы могут отсутствовать.
Смертельный номер!
Абу Мухаммед Сальман ибн Рахман ибн Халдун аль-Заркауи
что значит:
Сальман сын Рахмана, внук Халдуна, отец Мухаммеда, из семьи садовников.
Вопрос на засыпку! Какого элемента не хватает?
Оказывается, в Египте есть и другие пирамиды, помимо всемирно известных Хеопса и Хефрена в Гизе!
В 30 км от Каира в небольшом поселении Саккара находится некрополь столицы Древнего Царства - Мемфис. В своё время тут было обнаружено 11 пирамид фараонов VI династии (к слову, историки насчитывают 31 династию фараонов между 3000 годом до н.э. и завоеванием Египта Александром Македонским в 332 году до н.э.).
Среди них, в частности, ступенчатая пирамида Джосера, построенная около 2650 года до н.э. Эта шестиступенчатая пирамида высотой 62 метра стала прообразом всех последующих. Пирамидный первопроходец архитектор Имхотеп поначалу планировал создать обычную прямоугольную гробницу-мастабу, но в ходе строительства превратил ее в ступенчатую пирамиду. Предполагают, что ступени были сделаны для того, чтобы фараон смог по ним подняться на небеса. Новаторство Имхотепа заключалось и в том, что для строительства пирамиды он впервые использовал камень, а не кирпич-сырец, что обеспечило ей долгожительство.
К пирамиде можно подойти, пройдя через сооружение в виде храма с колоннами (по 20 колонн с каждой стороны). При этом вход в этот «храм» узкий и темный. Ни за что не скажешь, что внутри просторная и светлая проходная комната.
Пройдя через храм, попадаешь во внутренний двор. Где-то тут проводили очень любопытную церемонию Хеб-Сед. К 30 годам фараон уже считался старым и мог не справиться с государственными делами. Поэтому он должен был пройти обряд обновления жизненных сил. Для этого со всех областей Египта свозились все божества, которых фараон приветствовал в соответствии с особыми обычаями. Затем фараон оставлял документ о преемнике, в котором указывал себя, символически умирал, восставал из мертвых, вновь вступал на престол и в доказательство своих сил и энергии совершал символический бег. И правил сколько его душе угодно.
В Саккаре также есть множество гробниц-мастаб знатных вельмож и чиновников, которые жаждали покоиться в тени фараонов. Строения представляют усеченные небольшие пирамиды, в подземной части которых была погребальная комната, в надземной - помещение для погребальных ритуалов. Стены комнат покрыты рельефами и картинками со сценами земной и загробной жизни вельможи.
В Саккаре также есть замечательный музей Имхотепа. Там представлена коллекция найденных на плато артефактов, есть несколько мумий, много информации о строительстве и самом архитекторе.
Будете в Египте, обязательно посетите это место! Здесь нет назойливых торгашей и толп туристов. А впечатлений не меньше, чем от Гизы. Вход в комплекс - 100 фунтов, то есть 350-400 рублей.
#руссо_туристо
В 30 км от Каира в небольшом поселении Саккара находится некрополь столицы Древнего Царства - Мемфис. В своё время тут было обнаружено 11 пирамид фараонов VI династии (к слову, историки насчитывают 31 династию фараонов между 3000 годом до н.э. и завоеванием Египта Александром Македонским в 332 году до н.э.).
Среди них, в частности, ступенчатая пирамида Джосера, построенная около 2650 года до н.э. Эта шестиступенчатая пирамида высотой 62 метра стала прообразом всех последующих. Пирамидный первопроходец архитектор Имхотеп поначалу планировал создать обычную прямоугольную гробницу-мастабу, но в ходе строительства превратил ее в ступенчатую пирамиду. Предполагают, что ступени были сделаны для того, чтобы фараон смог по ним подняться на небеса. Новаторство Имхотепа заключалось и в том, что для строительства пирамиды он впервые использовал камень, а не кирпич-сырец, что обеспечило ей долгожительство.
К пирамиде можно подойти, пройдя через сооружение в виде храма с колоннами (по 20 колонн с каждой стороны). При этом вход в этот «храм» узкий и темный. Ни за что не скажешь, что внутри просторная и светлая проходная комната.
Пройдя через храм, попадаешь во внутренний двор. Где-то тут проводили очень любопытную церемонию Хеб-Сед. К 30 годам фараон уже считался старым и мог не справиться с государственными делами. Поэтому он должен был пройти обряд обновления жизненных сил. Для этого со всех областей Египта свозились все божества, которых фараон приветствовал в соответствии с особыми обычаями. Затем фараон оставлял документ о преемнике, в котором указывал себя, символически умирал, восставал из мертвых, вновь вступал на престол и в доказательство своих сил и энергии совершал символический бег. И правил сколько его душе угодно.
В Саккаре также есть множество гробниц-мастаб знатных вельмож и чиновников, которые жаждали покоиться в тени фараонов. Строения представляют усеченные небольшие пирамиды, в подземной части которых была погребальная комната, в надземной - помещение для погребальных ритуалов. Стены комнат покрыты рельефами и картинками со сценами земной и загробной жизни вельможи.
В Саккаре также есть замечательный музей Имхотепа. Там представлена коллекция найденных на плато артефактов, есть несколько мумий, много информации о строительстве и самом архитекторе.
Будете в Египте, обязательно посетите это место! Здесь нет назойливых торгашей и толп туристов. А впечатлений не меньше, чем от Гизы. Вход в комплекс - 100 фунтов, то есть 350-400 рублей.
#руссо_туристо
А знаете ли вы, что символ американской демократии и свободы, визитная карточка Америки - статуя Свободы - первоначально предназначалась для Египта!
В 1850-х годах известный французский скульптор Фредерик Огюст Бартольди отправился в путешествие по Египту. В то время здесь активно обсуждались планы по сооружению Суэцкого канала. В 1896 году канал был завершён, и египетский правитель Исмаил-паша высказал пожелание возвести у входа в канал в районе города Порт-Саид маяк. Французский скульптор, вдохновлённый пирамидами, сфинксом и монументальными древними храмами, предложил египетским властям вместо маяка установить величественную статую, которая могла бы напомнить одно из чудес света - Колосса Родосского. Предполагалось, что это будет статуя египетской крестьянки в традиционной одежде с факелом в руке. Однако монумент «Свет Азии» (так была названа старуя) не нашёл поддержки у правящего египетского класса: казна была пуста после постройки канала и оплаты оперы «Аида», которую Исмаил-паша заказал композитору Джузеппе Верди.
В Порт-Саиде был построен обыкновенный маяк, который служит до сих пор, а статуя уехала на ПМЖ в Америку, откуда по сей день несет свет демократии по миру, в том числе и в Египет
#культура
В 1850-х годах известный французский скульптор Фредерик Огюст Бартольди отправился в путешествие по Египту. В то время здесь активно обсуждались планы по сооружению Суэцкого канала. В 1896 году канал был завершён, и египетский правитель Исмаил-паша высказал пожелание возвести у входа в канал в районе города Порт-Саид маяк. Французский скульптор, вдохновлённый пирамидами, сфинксом и монументальными древними храмами, предложил египетским властям вместо маяка установить величественную статую, которая могла бы напомнить одно из чудес света - Колосса Родосского. Предполагалось, что это будет статуя египетской крестьянки в традиционной одежде с факелом в руке. Однако монумент «Свет Азии» (так была названа старуя) не нашёл поддержки у правящего египетского класса: казна была пуста после постройки канала и оплаты оперы «Аида», которую Исмаил-паша заказал композитору Джузеппе Верди.
В Порт-Саиде был построен обыкновенный маяк, который служит до сих пор, а статуя уехала на ПМЖ в Америку, откуда по сей день несет свет демократии по миру, в том числе и в Египет
#культура
Если вас бесит, как паркуются в Москве, смотрите, как элегантно это делают в Каире. Парковка в два, а то и в три ряда - норма.
Очевидная проблема Каира - дороги и движение. Да, как у нас. Ежедневно в городе выстраиваются многокилометровые пробки, сами дороги узкие, а машин очень много. Правил дорожного движения почти не существует. Прав тот, кто сигналит яростней и самозабвенней. От этого в городе стоит невероятная какофония звуков. Каир, кстати, один из самых шумных городов мира. Особенно любят сигналить таксисты, подкрадывающиеся сзади. Для регулировки движения используются высунутые в окно руки, и даже если есть светофор, на перекрёстке обязательно стоит полицейский-регулировщик и контролирует движение.
Быть пешеходом в Каире - увлекательное адреналиновое приключение. Чтобы перейти через дорогу, нужно просто расслабиться, попросить на всякий случай у неба простить тебе все грехи и идти напролом! Тебя объедут. Возможно... Есть ещё волшебный жест руки: собранные в пирамидку пальцы, означающие просьбу «подожди». Вот собрал пальцы, вытянул руку в сторону, перекрестился и, глядишь, уже на другой стороне.
Прогулочных тротуаров почти нет, а если есть, то, как правило, раздолбанные и неудобные. Люди ходят по краю проезжей части. Так что слушать музыку здесь не комильфо.
#менталитет_египтянина
Очевидная проблема Каира - дороги и движение. Да, как у нас. Ежедневно в городе выстраиваются многокилометровые пробки, сами дороги узкие, а машин очень много. Правил дорожного движения почти не существует. Прав тот, кто сигналит яростней и самозабвенней. От этого в городе стоит невероятная какофония звуков. Каир, кстати, один из самых шумных городов мира. Особенно любят сигналить таксисты, подкрадывающиеся сзади. Для регулировки движения используются высунутые в окно руки, и даже если есть светофор, на перекрёстке обязательно стоит полицейский-регулировщик и контролирует движение.
Быть пешеходом в Каире - увлекательное адреналиновое приключение. Чтобы перейти через дорогу, нужно просто расслабиться, попросить на всякий случай у неба простить тебе все грехи и идти напролом! Тебя объедут. Возможно... Есть ещё волшебный жест руки: собранные в пирамидку пальцы, означающие просьбу «подожди». Вот собрал пальцы, вытянул руку в сторону, перекрестился и, глядишь, уже на другой стороне.
Прогулочных тротуаров почти нет, а если есть, то, как правило, раздолбанные и неудобные. Люди ходят по краю проезжей части. Так что слушать музыку здесь не комильфо.
#менталитет_египтянина
Принято считать, что все войны в мире обусловлены борьбой за ресурсы, в частности, за нефть. Между тем в Африке совершенно другая реальность: здесь готовы воевать за воду!
По данным ООН, среднестатистическому человеку необходимо не менее 1000 кубометров воды в год для питья, мытья, выращивания продовольствия и иных водных процедур. В Египте уже сегодня эта цифра не достигает 600 кубометров в год.
Дальше хуже: население Египта растёт как на дрожжах, каждый год здесь появляется 2,5 миллиона младенцев. Всех надо кормить, а значит, выращивать больше, а значит, использовать больше воды. А с водой в Египте плохо: есть великий Нил, есть озеро Насер, есть Асуанская плотина. Но вскоре этих мощностей хватать не будет. А тут ещё Эфиопия решила строить плотину в верховьях одного из основных притоков Нила - Голубого Нила!
Ещё в середине 20 века (1959 год) Египет и Судан разделили воды Нила и определили водные квоты. Между тем подписанное соглашение не учитывало интересы других стран, располагающихся в бассейне реки, в том числе Эфиопии, население которой также растёт и хочет пить. При этом из общего объема нильской воды на границе Египта и Судана 85% поступает как раз с территории Эфиопии.
В 2011 году власти Эфиопии объявили о начале строительства крупнейшей ГЭС на Ниле и возведении плотины, получившей название «Возрождение». По мнению специалистов, данная плотина уменьшит сток Нила для Египта на 15-20%. При этом водная квота Египта не менялась с 1959 года, и уже сейчас страна вынуждена брать воду в долг у Судана.
Водный вопрос определяет крайне напряженную повестку отношений Египта и Эфиопии. В 2015 году странам удалось подписать Декларацию о разумном и равноправном использовании водных ресурсов Нила. Между тем вероятность, что Египет сохранит прежнюю квоту, крайне низка. А это значит, что возможность военного конфликта сохраняется.
Вот так эфиопское возрождение может стать египетским кризисом.
#Egyptdaily
По данным ООН, среднестатистическому человеку необходимо не менее 1000 кубометров воды в год для питья, мытья, выращивания продовольствия и иных водных процедур. В Египте уже сегодня эта цифра не достигает 600 кубометров в год.
Дальше хуже: население Египта растёт как на дрожжах, каждый год здесь появляется 2,5 миллиона младенцев. Всех надо кормить, а значит, выращивать больше, а значит, использовать больше воды. А с водой в Египте плохо: есть великий Нил, есть озеро Насер, есть Асуанская плотина. Но вскоре этих мощностей хватать не будет. А тут ещё Эфиопия решила строить плотину в верховьях одного из основных притоков Нила - Голубого Нила!
Ещё в середине 20 века (1959 год) Египет и Судан разделили воды Нила и определили водные квоты. Между тем подписанное соглашение не учитывало интересы других стран, располагающихся в бассейне реки, в том числе Эфиопии, население которой также растёт и хочет пить. При этом из общего объема нильской воды на границе Египта и Судана 85% поступает как раз с территории Эфиопии.
В 2011 году власти Эфиопии объявили о начале строительства крупнейшей ГЭС на Ниле и возведении плотины, получившей название «Возрождение». По мнению специалистов, данная плотина уменьшит сток Нила для Египта на 15-20%. При этом водная квота Египта не менялась с 1959 года, и уже сейчас страна вынуждена брать воду в долг у Судана.
Водный вопрос определяет крайне напряженную повестку отношений Египта и Эфиопии. В 2015 году странам удалось подписать Декларацию о разумном и равноправном использовании водных ресурсов Нила. Между тем вероятность, что Египет сохранит прежнюю квоту, крайне низка. А это значит, что возможность военного конфликта сохраняется.
Вот так эфиопское возрождение может стать египетским кризисом.
#Egyptdaily
Когда птица - это знак!
Письменность в Древнем Египте возникла в начале 3 тысячелетия до нашей эры. Самой ранней формой было иероглифическое письмо, которое состояло из картинок и пиктограмм и использовалось для написания религиозных текстов. Египтяне называли эти знаки иероглифами («словами богов»), а саму письменность - «речью богов». Каждый иероглиф имел свой цвет. Писаться тексты могли слева направо, справа налево, сверху вниз или снизу вверх. Все во имя красоты! Иероглифическое письмо использовалось в религиозных целях до IV века н.э.
Параллельно существовало и иератическое письмо - упрощенная, скорописная форма иероглифического, употреблявшаяся при составлении юридических и деловых документов. Письмо «иератика» просуществовало до III века н.э. и отличалось по способу написания: справа налево.
Постепенно иератическое письмо развилось в дематическое. «Дематика» была народным письмом и описывало разные сферы жизни египтян. Использовалось вплоть до V века н.э. Сложность демотической письменности заключалась в многозначной трактовке знаков.
С приходом в Египет христианства в I веке н.э. на основе дематического и греческого письма сложилось коптское письмо. После прихода в Египет мусульман в 7 веке оно было постепенно вытеснено из употребления и сегодня используется только в богослужении коптской общиной Египта.
Долгое время учёные не могли прочитать египетские иероглифы. Огромную роль в разрешении этой тайны сыграл так называемый Розеттский камень. Он был найден в Египте в 1799 году в районе Александрии армией Наполеона. Плита содержала три идентичных текста, выбитых иероглифическим письмом, дематическим письмом и древнегреческим письмом, хорошо знакомым археологам. С помощью этого камня и были расшифрованы египетские иероглифы.
#Древний_Египет
Письменность в Древнем Египте возникла в начале 3 тысячелетия до нашей эры. Самой ранней формой было иероглифическое письмо, которое состояло из картинок и пиктограмм и использовалось для написания религиозных текстов. Египтяне называли эти знаки иероглифами («словами богов»), а саму письменность - «речью богов». Каждый иероглиф имел свой цвет. Писаться тексты могли слева направо, справа налево, сверху вниз или снизу вверх. Все во имя красоты! Иероглифическое письмо использовалось в религиозных целях до IV века н.э.
Параллельно существовало и иератическое письмо - упрощенная, скорописная форма иероглифического, употреблявшаяся при составлении юридических и деловых документов. Письмо «иератика» просуществовало до III века н.э. и отличалось по способу написания: справа налево.
Постепенно иератическое письмо развилось в дематическое. «Дематика» была народным письмом и описывало разные сферы жизни египтян. Использовалось вплоть до V века н.э. Сложность демотической письменности заключалась в многозначной трактовке знаков.
С приходом в Египет христианства в I веке н.э. на основе дематического и греческого письма сложилось коптское письмо. После прихода в Египет мусульман в 7 веке оно было постепенно вытеснено из употребления и сегодня используется только в богослужении коптской общиной Египта.
Долгое время учёные не могли прочитать египетские иероглифы. Огромную роль в разрешении этой тайны сыграл так называемый Розеттский камень. Он был найден в Египте в 1799 году в районе Александрии армией Наполеона. Плита содержала три идентичных текста, выбитых иероглифическим письмом, дематическим письмом и древнегреческим письмом, хорошо знакомым археологам. С помощью этого камня и были расшифрованы египетские иероглифы.
#Древний_Египет
Милый анекдот египтян про саудовцев
Прибывает саудовский король Сальман с визитом в Москву и задает вопрос Владимиру Путину:
- «А правда ли, что у вас все министры - люди смышленые и сообразительные?».
Путин ему говорит:
- «Ну в целом да. Давай позовем главу МВД Владимира Колокольцева и проверим».
Зовет Колокольцева и задает ему вопрос, если ответит правильно - останется на своём посту, если нет - будет уволен.
- «Кто это - сын твоих матери и отца, но тебе не брат и не сестра?».
Колокольцев подумал минуту и говорит:
- «Этот человек - я».
Возвращается король Сальман на родину, вызывает своего ближайшего советника Турки аль-Шейха и задает ему этот же вопрос. Тот бледнеет, краснеет и просит дополнительное время. Бежит к муллам - те не знают, спрашивает старейшин - они плечами пожимают. Отчаявшись, набирает госсекретаря США Майка Помпео. Умоляет его помочь и повторяет вопрос: «Кто это - сын твоих матери и отца, но тебе не брат и не сестра?».
Помпео задумывается на секунду и отвечает «Этот человек - я».
Счастливый Турки аль-Шейх бежит к королю Сальману и кричит ему:
- «Я знаю «кто это - сын твоих матери и отца, но тебе не брат и не сестра - это госсекретарь США Майк Помпео!»
Сальман смотрит на него разочарованно и говорит:
- «Эх ты, ума палата! Этот человек - глава МВД России Владимир Колокольцев!»
Вот так жители арабских стран проявляют друг к другу уважение и любовь
Прибывает саудовский король Сальман с визитом в Москву и задает вопрос Владимиру Путину:
- «А правда ли, что у вас все министры - люди смышленые и сообразительные?».
Путин ему говорит:
- «Ну в целом да. Давай позовем главу МВД Владимира Колокольцева и проверим».
Зовет Колокольцева и задает ему вопрос, если ответит правильно - останется на своём посту, если нет - будет уволен.
- «Кто это - сын твоих матери и отца, но тебе не брат и не сестра?».
Колокольцев подумал минуту и говорит:
- «Этот человек - я».
Возвращается король Сальман на родину, вызывает своего ближайшего советника Турки аль-Шейха и задает ему этот же вопрос. Тот бледнеет, краснеет и просит дополнительное время. Бежит к муллам - те не знают, спрашивает старейшин - они плечами пожимают. Отчаявшись, набирает госсекретаря США Майка Помпео. Умоляет его помочь и повторяет вопрос: «Кто это - сын твоих матери и отца, но тебе не брат и не сестра?».
Помпео задумывается на секунду и отвечает «Этот человек - я».
Счастливый Турки аль-Шейх бежит к королю Сальману и кричит ему:
- «Я знаю «кто это - сын твоих матери и отца, но тебе не брат и не сестра - это госсекретарь США Майк Помпео!»
Сальман смотрит на него разочарованно и говорит:
- «Эх ты, ума палата! Этот человек - глава МВД России Владимир Колокольцев!»
Вот так жители арабских стран проявляют друг к другу уважение и любовь
Вычитала в газете, что в Египте хотят запретить никаб - чадру с прорезью для глаз, скрывающую полностью лицо и волосы женщины. Речь идет о запрете никаба в публичных заведениях - госучреждениях, университетах и торговых центрах. Законопроект подготовила депутат египетского парламента Рада Агами, она предлагает штрафовать нарушительниц на 1000 египетских фунтов (более 3500 рублей). Суть законопроекта - борьба с терроризмом и частое использование никаба в противозаконных целях.
Похожий законопроект выдвигался 2 года назад, но тогда в парламенте не нашлось большинства для того, чтобы его принять.
Видели бы вы, как дамы в никабе едят в общественных местах. Для этого барышня приподнимает никаб, молниеносно отправляет вилку или ложку в рот и тут же опускает шторку обратно.
А ещё мне нравиться, когда они просят своих мужей или родственников сфотографировать их на память. Честно, не понимаю в чем суть: можно же просто фотошопом вставлять любую тётку в никабе на любой фон и заверять всех, что «замечательный мужик, меня вывез в Гелленджик». Но нет, ислам обманывать не велит. Потому и фоткаются.
#Egyptdaily
Похожий законопроект выдвигался 2 года назад, но тогда в парламенте не нашлось большинства для того, чтобы его принять.
Видели бы вы, как дамы в никабе едят в общественных местах. Для этого барышня приподнимает никаб, молниеносно отправляет вилку или ложку в рот и тут же опускает шторку обратно.
А ещё мне нравиться, когда они просят своих мужей или родственников сфотографировать их на память. Честно, не понимаю в чем суть: можно же просто фотошопом вставлять любую тётку в никабе на любой фон и заверять всех, что «замечательный мужик, меня вывез в Гелленджик». Но нет, ислам обманывать не велит. Потому и фоткаются.
#Egyptdaily
Нашла хорошую иллюстрацию разной женской исламской одежды. Как правило, в прессе путают хиджаб и паранджу, никаб и чадру. Картинка вам в помощь
В Египте есть одна очень важная фраза для женщины, которая вполне работает и защищает. На любые приставания и неприятное внимание со стороны горячих арабских «принцев» можно отвечать «ана митгауиза», что значит, «я замужем». Проверено не раз, работает! И даже вызывает у обратившегося беспокойство и неловкость, что он пристал к замужней даме.
В Египте семейные узы высоко чтят и уважают. Семья здесь не только институт душевного спокойствия и социальной состоятельности, но и механизм выживания. Как правило, муж обеспечивает семью сам. Женщины здесь редко работают, особенно замужние. Как только девушка вступает в брак, в 80% случаев она бросает работу и начинает заниматься домашним хозяйством. Попахивает ущемлением, скажите вы. А вот и нет. Как правило, это выбор самой женщины, обусловленный и традициями, и просто удобством жизненного безработного графика. Среднее вступление в брак - 20-23 года.
В стандартной египетской семье не менее четырех детей. И рождение последующих воспринимается как благо Аллаха. При посещении торговых центров или других общественных мест в глаза бросается огромное количество детей разных возрастов. В местных государственных школах в одном классе может быть до 100 детей!
Каждый год в Египте появляется на свет более 2,5 млн детей. Население растёт неимоверными темпами, а ресурсы не увеличиваются. Правительство даже придумало программу по контролю за рождаемостью «Два достаточно», в рамках которой проводятся кампании по планированию семьи. Есть даже идеи лишать семьи с тремя и более детьми социальной помощи, а малодетных - поддерживать. Однако ничего не помогает.
Здесь почитают старших, с уважением относятся к родителям. Нет брошенных стариков. Родители часто живут с детьми, даже если те уже создали свою семью.
При всём этом в Египте высок уровень разводов. Около 35-40% браков распадаются. Расторгнуть брак можно обычной процедурой подачи заявления. В сельской местности, конечно, нужна помощь духовного лидера - имама. В целом непреодолимых препятствий для развода нет.
До сих пор не искоренена проблема ранних браков. Частенько в сельской местности родители готовы отдать свою несовершеннолетнюю дочь замуж, чтобы несколько облегчить финансовое бремя на семью и постараться обеспечить дочурке хоть какое-то будущее. Для борьбы с этим явлением правительство планирует вводить электронную систему подачи заявления, которая бы сразу отметала недорослей.
#менталитет_египтянина
В Египте семейные узы высоко чтят и уважают. Семья здесь не только институт душевного спокойствия и социальной состоятельности, но и механизм выживания. Как правило, муж обеспечивает семью сам. Женщины здесь редко работают, особенно замужние. Как только девушка вступает в брак, в 80% случаев она бросает работу и начинает заниматься домашним хозяйством. Попахивает ущемлением, скажите вы. А вот и нет. Как правило, это выбор самой женщины, обусловленный и традициями, и просто удобством жизненного безработного графика. Среднее вступление в брак - 20-23 года.
В стандартной египетской семье не менее четырех детей. И рождение последующих воспринимается как благо Аллаха. При посещении торговых центров или других общественных мест в глаза бросается огромное количество детей разных возрастов. В местных государственных школах в одном классе может быть до 100 детей!
Каждый год в Египте появляется на свет более 2,5 млн детей. Население растёт неимоверными темпами, а ресурсы не увеличиваются. Правительство даже придумало программу по контролю за рождаемостью «Два достаточно», в рамках которой проводятся кампании по планированию семьи. Есть даже идеи лишать семьи с тремя и более детьми социальной помощи, а малодетных - поддерживать. Однако ничего не помогает.
Здесь почитают старших, с уважением относятся к родителям. Нет брошенных стариков. Родители часто живут с детьми, даже если те уже создали свою семью.
При всём этом в Египте высок уровень разводов. Около 35-40% браков распадаются. Расторгнуть брак можно обычной процедурой подачи заявления. В сельской местности, конечно, нужна помощь духовного лидера - имама. В целом непреодолимых препятствий для развода нет.
До сих пор не искоренена проблема ранних браков. Частенько в сельской местности родители готовы отдать свою несовершеннолетнюю дочь замуж, чтобы несколько облегчить финансовое бремя на семью и постараться обеспечить дочурке хоть какое-то будущее. Для борьбы с этим явлением правительство планирует вводить электронную систему подачи заявления, которая бы сразу отметала недорослей.
#менталитет_египтянина
Мечеть Ахмеда ибн-Тулуна
В историческом центре Каира мощной крепостной стеной ощетинилась мечеть Ахмеда ибн-Тулуна. Это одна из крупнейших и старейших мечетей города, которая дошла до нас в первозданном виде. Она была построена в 9 веке, а ее площадь составляет около 26 тысяч квадратных метров. Мечеть поражает размерами и красотой!
Кстати с местом строительства мечети связано много народных легенд. В частности, считается, что именно здесь после всемирного потопа причалил Ноев ковчег.
Первое, что бросается в глаза при осмотре крепостной стены мечети - причудливые зубцы. Они похожи на бумажные фигурки человечков, выстроившихся на линейку и поднявших руки. Говорят, что эти фигурки были идолами, которым поклонялось местное население до прихода ислама. Эмир Египта ибн-Тулун перенес их на стены, чтобы они охраняли город от злых духов.
Раньше в мечети было 19 входов. Сейчас работает один. Во дворе мечети, куда, к слову, помещалось все войско ибн-Тулуна, находится мощный фонтан для омовения, покрытый куполом. Он был построен в 13 веке, а оригинальный фонтан из золота и мрамора находился в другом месте.
В мечети 6 молитвенных ниш - Михрабов (указывают направление на город Мекку, к которому лицом обращается молящийся, предназначены для молитвы имама мечети), колонны и стрельчатые арки сохранили великолепные штукатурки с цветочным и геометрическим орнаментом.
Вдоль потолка мечети тянется бордюр из сикоморового дерева (библейская смоковница) со стихами Корана. Длина этой «ленты» - 2 километра, которая уместила на себе 1/15 часть Корана. По легенде, некоторые деревянные части бордюра были вырезаны из того самого Ноева ковчега.
В стенах мечети прорезано 128 окон с причудливыми чугунными витиеватыми решетками. Многие пробовали найти окна с одинаковыми рисунками, не вышло.
В мечети только один минарет, но очень необычный и напоминающий Вавилонскую башню. Это единственный в Каире минарет с внешней винтовой лестницей. Он примечателен интересным архитектурным решением: сочетает квадратные и цилиндрические части. С минарета открывается вид на Каир и лачуги местных жителей. Многие из них живут прямо на крышах и держат тут небольшое хозяйство, вроде кур и кроликов.
#культура
#руссо_туристо
В историческом центре Каира мощной крепостной стеной ощетинилась мечеть Ахмеда ибн-Тулуна. Это одна из крупнейших и старейших мечетей города, которая дошла до нас в первозданном виде. Она была построена в 9 веке, а ее площадь составляет около 26 тысяч квадратных метров. Мечеть поражает размерами и красотой!
Кстати с местом строительства мечети связано много народных легенд. В частности, считается, что именно здесь после всемирного потопа причалил Ноев ковчег.
Первое, что бросается в глаза при осмотре крепостной стены мечети - причудливые зубцы. Они похожи на бумажные фигурки человечков, выстроившихся на линейку и поднявших руки. Говорят, что эти фигурки были идолами, которым поклонялось местное население до прихода ислама. Эмир Египта ибн-Тулун перенес их на стены, чтобы они охраняли город от злых духов.
Раньше в мечети было 19 входов. Сейчас работает один. Во дворе мечети, куда, к слову, помещалось все войско ибн-Тулуна, находится мощный фонтан для омовения, покрытый куполом. Он был построен в 13 веке, а оригинальный фонтан из золота и мрамора находился в другом месте.
В мечети 6 молитвенных ниш - Михрабов (указывают направление на город Мекку, к которому лицом обращается молящийся, предназначены для молитвы имама мечети), колонны и стрельчатые арки сохранили великолепные штукатурки с цветочным и геометрическим орнаментом.
Вдоль потолка мечети тянется бордюр из сикоморового дерева (библейская смоковница) со стихами Корана. Длина этой «ленты» - 2 километра, которая уместила на себе 1/15 часть Корана. По легенде, некоторые деревянные части бордюра были вырезаны из того самого Ноева ковчега.
В стенах мечети прорезано 128 окон с причудливыми чугунными витиеватыми решетками. Многие пробовали найти окна с одинаковыми рисунками, не вышло.
В мечети только один минарет, но очень необычный и напоминающий Вавилонскую башню. Это единственный в Каире минарет с внешней винтовой лестницей. Он примечателен интересным архитектурным решением: сочетает квадратные и цилиндрические части. С минарета открывается вид на Каир и лачуги местных жителей. Многие из них живут прямо на крышах и держат тут небольшое хозяйство, вроде кур и кроликов.
#культура
#руссо_туристо
А сегодня о грустном
В понедельник в районе известной каирской мечети Аль-Азхар, где всегда очень людно и много туристов, террорист-смертник подорвал себя, когда двое полицейских пытались его задержать. В ходе операции погибло 3 полицейских, двое гражданских лиц ранено. Террорист передвигался на велосипеде и вёз на плечах рюкзак, в котором было спрятано взрывное устройство.
К сожалению, Египет остаётся страной с высокой террористической угрозой. Только за последние 7 дней здесь произошло два взрыва, ещё один удалось предотвратить. Резонансным стал взрыв в январе в районе пирамид. Тогда был подорван автобус с азиатскими туристами.
Власти активно борются с терроризмом в Египте. Так, на Синайском полуострове, где базируются разные террористические местные и международные ячейки, развёрнута полномасштабная контртеррористическая операция. Каждый день в газетах сообщают о ликвидации очередной группы террористов. Правда, это не мешает тем систематически подрывать полицейские кордоны и военные объекты на полуострове и в других частях страны.
С апреля 2017 года после двух терактов, унёсших жизни более 50 человек, в Египте действует режим чрезвычайного положения. В городах много полицейских и военных. Власти заверяют население в успехах по борьбе с террористами. Однако этой войне нет конца и края. И это неудивительно: в стране, где большая часть населения живет на грани бедности, террористические ряды всегда будут пополняться новыми добровольцами, ищущими справедливости и просто куска хлеба.
#Egyptdaily
В понедельник в районе известной каирской мечети Аль-Азхар, где всегда очень людно и много туристов, террорист-смертник подорвал себя, когда двое полицейских пытались его задержать. В ходе операции погибло 3 полицейских, двое гражданских лиц ранено. Террорист передвигался на велосипеде и вёз на плечах рюкзак, в котором было спрятано взрывное устройство.
К сожалению, Египет остаётся страной с высокой террористической угрозой. Только за последние 7 дней здесь произошло два взрыва, ещё один удалось предотвратить. Резонансным стал взрыв в январе в районе пирамид. Тогда был подорван автобус с азиатскими туристами.
Власти активно борются с терроризмом в Египте. Так, на Синайском полуострове, где базируются разные террористические местные и международные ячейки, развёрнута полномасштабная контртеррористическая операция. Каждый день в газетах сообщают о ликвидации очередной группы террористов. Правда, это не мешает тем систематически подрывать полицейские кордоны и военные объекты на полуострове и в других частях страны.
С апреля 2017 года после двух терактов, унёсших жизни более 50 человек, в Египте действует режим чрезвычайного положения. В городах много полицейских и военных. Власти заверяют население в успехах по борьбе с террористами. Однако этой войне нет конца и края. И это неудивительно: в стране, где большая часть населения живет на грани бедности, террористические ряды всегда будут пополняться новыми добровольцами, ищущими справедливости и просто куска хлеба.
#Egyptdaily
Зима - она и в Африке зима
Если вы думаете, что в Египте всегда тепло и жара, то ошибаетесь. Да, здесь нет снега, да, здесь температура не опускается ниже ноля, да, светит солнце и зеленеет травка (где она есть). И вообще « У нас тут в России минус 25, а вы там мёрзнете!!!! Слабаки!» Но, блин! Холодно! На улице 15 градусов днём, а хочется надеть пальто и даже перчатки. Необъяснимо, странно, смешно, но факт!
В помещениях вообще холодильник: тут нет центрального отопления, а административные и жилые здания часто отделаны плиткой, которая тепла не прибавляет. Спасает обогреватель и кондиционер.
Перепад дневной и ночной температуры тоже заметен, порой составляет 10-12 градусов. К вечеру образуется какая-то непонятная влажность, что тоже сказывается на температурных ощущениях.
Местные жители ходят в шапках, пуховиках, перчатках, шарфах и сапогах. И полагают, что мы в пальто - закаленные и смелые люди.
Если вы думаете, что в Египте всегда тепло и жара, то ошибаетесь. Да, здесь нет снега, да, здесь температура не опускается ниже ноля, да, светит солнце и зеленеет травка (где она есть). И вообще « У нас тут в России минус 25, а вы там мёрзнете!!!! Слабаки!» Но, блин! Холодно! На улице 15 градусов днём, а хочется надеть пальто и даже перчатки. Необъяснимо, странно, смешно, но факт!
В помещениях вообще холодильник: тут нет центрального отопления, а административные и жилые здания часто отделаны плиткой, которая тепла не прибавляет. Спасает обогреватель и кондиционер.
Перепад дневной и ночной температуры тоже заметен, порой составляет 10-12 градусов. К вечеру образуется какая-то непонятная влажность, что тоже сказывается на температурных ощущениях.
Местные жители ходят в шапках, пуховиках, перчатках, шарфах и сапогах. И полагают, что мы в пальто - закаленные и смелые люди.
И в продолжении темы погоды
Зимой в Египте случаются хамсины. Хамсин - ветер, который дует около 50 дней и сопровождается пыльными и песочными бурями. Собственно название ветра и произошло от числительного «хамсин», что значит «50». В Каире такое случается каждый год в зимнее время. Правда длится, конечно, не 50 дней.
Местные жители спасаются тем, что надевают аптечные маски, кутают лицо. После недолгой прогулки от дома до работы во рту, ушах, носу песок. Видимость нулевая. Оттого в Каире почти бесполезно подметать улицы и содержать здания в опрятном виде. Пустыня приходит в город без приглашения и безраздельно хозяйничает в нем.
На фото одно и тоже место во время хамсина и сразу после его окончания.
Зимой в Египте случаются хамсины. Хамсин - ветер, который дует около 50 дней и сопровождается пыльными и песочными бурями. Собственно название ветра и произошло от числительного «хамсин», что значит «50». В Каире такое случается каждый год в зимнее время. Правда длится, конечно, не 50 дней.
Местные жители спасаются тем, что надевают аптечные маски, кутают лицо. После недолгой прогулки от дома до работы во рту, ушах, носу песок. Видимость нулевая. Оттого в Каире почти бесполезно подметать улицы и содержать здания в опрятном виде. Пустыня приходит в город без приглашения и безраздельно хозяйничает в нем.
На фото одно и тоже место во время хамсина и сразу после его окончания.
Пока женская половина носится в поисках подарков для своих мужчин на завтра, поведаю я вам немного о древнеегипетской армии.
Фараоны Древнего Египта вели активную завоевательную политику и были вынуждены защищаться от постоянных нападений соседей. Потому сильная армия была необходима для государства.
Главной силой египетской армии была пехота и отряды колесниц. Позже появился флот.
Войны использовали щиты, топоры, лук, копьё или кинжал. Также широко применялся бумеранг. При штурме крепостей использовали лестницы на деревянных колёсах, которые помогали быстро перемещать конструкцию вдоль стены.
Защите тела уделяли особое внимание. Воин надевал плотную рубашку из кожи, а на живот - особый щиток из нашитых друг на друга ярких кусков кожи. На голове была полосатая шапочка с металлическими выпуклостями.
Войско состояло из отрядов, которые насчитывали 2, 3 и 10 тыс.воинов. Применялось построение шеренги. Передвигались колоннами, а на стоянках устраивали укреплённые лагеря из щитов.
Особую египетскую силу приобрела армия после появления колесниц, которые египтяне позаимствовали у завоевавших их на время гиксосов. После освобождения от засилия гиксосов, египтяне модернизировали колесницу. В частности, в строительстве новых колесниц активно применялся металл, прочность которого позволила отказаться от сплошных массивов дерева и делать тонкие детали. Таким образом металлическая колесница оказалась легче и маневренней деревянной! Изобретение спиц позволило делать колёса бОльшего диаметра. Ослы были заменены на лошадей. Вооружением колесницы были лук и копьё. Часто на колеснице воевал сам фараон.
Древнеегипетская армия была одной из первых профессиональных армий на востоке, что позволило Египту стать мощной цивилизацией на долгие века.
#Древний_Египет
Фараоны Древнего Египта вели активную завоевательную политику и были вынуждены защищаться от постоянных нападений соседей. Потому сильная армия была необходима для государства.
Главной силой египетской армии была пехота и отряды колесниц. Позже появился флот.
Войны использовали щиты, топоры, лук, копьё или кинжал. Также широко применялся бумеранг. При штурме крепостей использовали лестницы на деревянных колёсах, которые помогали быстро перемещать конструкцию вдоль стены.
Защите тела уделяли особое внимание. Воин надевал плотную рубашку из кожи, а на живот - особый щиток из нашитых друг на друга ярких кусков кожи. На голове была полосатая шапочка с металлическими выпуклостями.
Войско состояло из отрядов, которые насчитывали 2, 3 и 10 тыс.воинов. Применялось построение шеренги. Передвигались колоннами, а на стоянках устраивали укреплённые лагеря из щитов.
Особую египетскую силу приобрела армия после появления колесниц, которые египтяне позаимствовали у завоевавших их на время гиксосов. После освобождения от засилия гиксосов, египтяне модернизировали колесницу. В частности, в строительстве новых колесниц активно применялся металл, прочность которого позволила отказаться от сплошных массивов дерева и делать тонкие детали. Таким образом металлическая колесница оказалась легче и маневренней деревянной! Изобретение спиц позволило делать колёса бОльшего диаметра. Ослы были заменены на лошадей. Вооружением колесницы были лук и копьё. Часто на колеснице воевал сам фараон.
Древнеегипетская армия была одной из первых профессиональных армий на востоке, что позволило Египту стать мощной цивилизацией на долгие века.
#Древний_Египет
В Египте есть одно очень надоедливое слово - «бакшиш», что значит «чаевые» или «пожертвование». За любую самую мелкую оказанную вам услугу, которую вы могли даже не заметить и таковой не посчитать, египтянин ждёт честно заработанный one dollar (любимая мера оплаты услуги, около 18 фунтов). А если дашь ему меньше, он может и оскорбиться!
Заходишь в мечеть - плати за вход привратнику, а потом за то, что за твоей обувью присмотрят. Припарковал машину на улице - плати местному бавабу (что-то вроде консьержей в доме), чтобы ее ненароком не задела другая машина. Обслужили тебя в кафе - плати чаевые, хотя они уже включены в счёт.
Частенько египтяне сами навязывают свои в целом ненужные услуги: добавляют местного колорита и влезают в фото-процесс, пытаются навязать тебе ненужную экскурсию и ходят за тобой по достопримечательностям, могут просто подойти на улице и попросить денег. Тут главное не вестись.
В Египте высокая безработица, потому люди подрабатывают в самых неожиданных местах и самым невероятным способом. Например, в магазине есть специальный человек, который запаковывает твои покупки. Он, конечно, тоже ждёт от тебя благодарности. Бывает и так, что один человек вынимает из тележки продукты на ленту, другой пробивает, а третий упаковывает. Так и разориться можно!
Порой сверх уже оплаченной услуги (например, экскурсия или аренда прокатного средства) тебя просят ещё «подсластить рот» (дословный перевод с местного диалекта), чтобы закрепить российско-египетскую дружбу.
Но есть в бакшише и удобство: заплатив местному жителю, привратнику или ещё кому 20-30 фунтов, можно посетить уже закрытый музей или минарет, пробраться в разные интересные места и увидеть то, что вообще-то не положено.
#менталитет_египтянина
Заходишь в мечеть - плати за вход привратнику, а потом за то, что за твоей обувью присмотрят. Припарковал машину на улице - плати местному бавабу (что-то вроде консьержей в доме), чтобы ее ненароком не задела другая машина. Обслужили тебя в кафе - плати чаевые, хотя они уже включены в счёт.
Частенько египтяне сами навязывают свои в целом ненужные услуги: добавляют местного колорита и влезают в фото-процесс, пытаются навязать тебе ненужную экскурсию и ходят за тобой по достопримечательностям, могут просто подойти на улице и попросить денег. Тут главное не вестись.
В Египте высокая безработица, потому люди подрабатывают в самых неожиданных местах и самым невероятным способом. Например, в магазине есть специальный человек, который запаковывает твои покупки. Он, конечно, тоже ждёт от тебя благодарности. Бывает и так, что один человек вынимает из тележки продукты на ленту, другой пробивает, а третий упаковывает. Так и разориться можно!
Порой сверх уже оплаченной услуги (например, экскурсия или аренда прокатного средства) тебя просят ещё «подсластить рот» (дословный перевод с местного диалекта), чтобы закрепить российско-египетскую дружбу.
Но есть в бакшише и удобство: заплатив местному жителю, привратнику или ещё кому 20-30 фунтов, можно посетить уже закрытый музей или минарет, пробраться в разные интересные места и увидеть то, что вообще-то не положено.
#менталитет_египтянина
На днях в Шарм эль-Шейхе состоялся первый арабо-европейский саммит, который не обошёлся без обсуждения любимой европейцами и ненавистной арабами темы прав человека.
В частности, очередной критике подвергся Египет, где в конце декабря 2018 года было вынесено 15 смертных приговоров террористам, убившим 9 военных в Северном Синае в 2013 году.
Президент Египта Абдель Фаттах ас-Сиси резко отреагировал на предложение отменить смертную казнь и уделять больше внимания правам человека в стране. Он подчеркнул, что в Египте принципиально иная ситуация в сфере безопасности и посоветовал европейцам не совать нос не в своё дело. Сиси отметил, что в Европе самый важный вопрос - благосостояние граждан, а в Египте - их безопасность и устойчивость государства. Потому без смертной казни не обойтись, ведь «как мы будем смотреть в глаза семье, потерявшей родного человека в ходе очередной террористической атаки»?
В 2016 году в Египте было приведено в исполнение 44 смертных приговора, в 2017 - 35. В июле 2018 года к смертной казни приговорили 75 человек. Подавляющее большинство таких приговоров выносят тем, кто обвиняется в участии в террористической деятельности.
#Egyptdaily
В частности, очередной критике подвергся Египет, где в конце декабря 2018 года было вынесено 15 смертных приговоров террористам, убившим 9 военных в Северном Синае в 2013 году.
Президент Египта Абдель Фаттах ас-Сиси резко отреагировал на предложение отменить смертную казнь и уделять больше внимания правам человека в стране. Он подчеркнул, что в Египте принципиально иная ситуация в сфере безопасности и посоветовал европейцам не совать нос не в своё дело. Сиси отметил, что в Европе самый важный вопрос - благосостояние граждан, а в Египте - их безопасность и устойчивость государства. Потому без смертной казни не обойтись, ведь «как мы будем смотреть в глаза семье, потерявшей родного человека в ходе очередной террористической атаки»?
В 2016 году в Египте было приведено в исполнение 44 смертных приговора, в 2017 - 35. В июле 2018 года к смертной казни приговорили 75 человек. Подавляющее большинство таких приговоров выносят тем, кто обвиняется в участии в террористической деятельности.
#Egyptdaily
В Каире снова не все спокойно...
Сегодня на железнодорожном вокзале Рамзес в центре Каира поезд вышел из депо и на большой скорости столкнулся с крытой платформой, после чего сошел с рельсов и загорелся. Сообщается о 24 погибших и более 50 раненых. Цифры явно не окончательные.
Это далеко не первая ж/д катастрофа в Египте. Вообще ситуация с ж/д транспортом здесь катастрофическая. Больше 80% путей и подвижного состава требуют замены или модернизации. Это миллиарды долларов, а значит, в корне ситуацию не переломить, ибо «денег нет, но вы держитесь тут». Подальше от железных дорог
#Egyptdaily
Сегодня на железнодорожном вокзале Рамзес в центре Каира поезд вышел из депо и на большой скорости столкнулся с крытой платформой, после чего сошел с рельсов и загорелся. Сообщается о 24 погибших и более 50 раненых. Цифры явно не окончательные.
Это далеко не первая ж/д катастрофа в Египте. Вообще ситуация с ж/д транспортом здесь катастрофическая. Больше 80% путей и подвижного состава требуют замены или модернизации. Это миллиарды долларов, а значит, в корне ситуацию не переломить, ибо «денег нет, но вы держитесь тут». Подальше от железных дорог
#Egyptdaily