Դորոթի Քաունթս առաջին սևամորթ աշակերտը Հարի Հարդինգի ավագ դպրոցում, Charlotte, North Carolina
Վարձակ անվանումը տալիս էին հելենիստական և միջնադարյան ժամանակաշրջանի հայկական թատրոնի, մնջախաղի դերասանուհներին և պարուհիներին։ Միջնադարում վարձակ էին անվանում անբարոյական կանանց։
Սկզբնական շրջանում վարձակները եղել են Անահիտ աստվածուհու մեհյանի սպասավորներ, որոնք մասնակցել են ծիսական արարողություններին։ «Վարձակ» անվան մեջ արմատը «վարձն» է, որը նշանակում է «վճար», հետևաբար ենթադրվում է, որ վարձակ բառն առաջացել է դերասանուհու տրվող վճարներից
Ամենահայտնի վարձակը, որի անունը պահպանվել է մինչ մեր օրերը, Նազենիկն է։ Վերջինիս մասին ասել են, որ նա «երգում է ձեռքերով»։ Մինչ մեր օրերը պահպանվել են հայկական մանրանկարներ, որոնց վրա պատկերված են այդ դերասանուհիները։ Հայտնի է, որ Աղթամարում հանդես են եկել դերասան-գուսանների և դերասանուհի-վարձակների խմբեր։ Աղթամարի Սուրբ Խաչ եկեղեցու պատերի վրա (X դար) պահպանվել են հայկական դերասանի դիմակների հաղթաքանդակներ։ Ընդ որում, դիմակներից մեկը կատակերգակ դերասանի դիմակ է (համապատասխաննում է Մենանդրոսի դրամատուրգիային), մյուսը՝ միմոս գուսանների սատիրիկ դիմակ
Սկզբնական շրջանում վարձակները եղել են Անահիտ աստվածուհու մեհյանի սպասավորներ, որոնք մասնակցել են ծիսական արարողություններին։ «Վարձակ» անվան մեջ արմատը «վարձն» է, որը նշանակում է «վճար», հետևաբար ենթադրվում է, որ վարձակ բառն առաջացել է դերասանուհու տրվող վճարներից
Ամենահայտնի վարձակը, որի անունը պահպանվել է մինչ մեր օրերը, Նազենիկն է։ Վերջինիս մասին ասել են, որ նա «երգում է ձեռքերով»։ Մինչ մեր օրերը պահպանվել են հայկական մանրանկարներ, որոնց վրա պատկերված են այդ դերասանուհիները։ Հայտնի է, որ Աղթամարում հանդես են եկել դերասան-գուսանների և դերասանուհի-վարձակների խմբեր։ Աղթամարի Սուրբ Խաչ եկեղեցու պատերի վրա (X դար) պահպանվել են հայկական դերասանի դիմակների հաղթաքանդակներ։ Ընդ որում, դիմակներից մեկը կատակերգակ դերասանի դիմակ է (համապատասխաննում է Մենանդրոսի դրամատուրգիային), մյուսը՝ միմոս գուսանների սատիրիկ դիմակ
“Three Armenian artists” կատալոգը Հայ նկարիչներ ՝ Տիգրան Ասատրյանի, Արթուր Հովհաննիսյանի և Աշոտ Յանի կտավների հավաքածուն է, ավելին այստեղ ՝ https://issuu.com/powershift/docs/3_armenians_online
Issuu
Three Armenian Artists
Exhibition catalogue for Three Armenian Artists showing at Goldmark Gallery in September 2019. The artists are Tigran Asatryan, Arthur Hovhannisyan and Ashot Yan.
1924թ.-ին Եվրոպայում ճանապարհորդության ընթացքում Եթովպիայի կայսրը` Րաս Թաֆարի Մաքոննեն մեկնում է Շվեյցարիա՝ Ազգային լիգայում Եթովպիան ներկայացնելու համար։ Ճանապարհին այցելում է նաև Երուսաղեմ, լինում Հայոց պատրիարքարանում, որտեղ նրան դիմավորում է Արարատյան որբանոցի 40-հոգանոց փողային նվագախումբը` «Ֆանֆարի խումբը»: Փոքրիկների կատարումն այնքան է դուր գալիս կայսր Թաֆարիին, որ նա դիմում է հայոց պատրիարք Եղիշե Դուրյանին, ցանկություն հայտնում որդեգրել փոքրիկներին և իր հետ տանել Եթովպիա` խոստանալով հոգ տանել որբերի մասին: 1930թ.-ի նոյեմբերի 2-ին` կայսեր թագադրման արարողության ժամանակ հենց Հայ որբերի նվագախումբը կատարեց Եթովպիայի ազգային օրհներգը: Հայերի նպաստումը Եթովպիյական Երաժշտության զարգացման համար և նվագախմբի մասին ավելին իմանալու համար կարդացեք ՝ https://www.google.com/amp/s/armeniasputnik.am/amp/columnists/20190414/18065231/inchpes-40-hay-vorber-etovpiayum-kazmecin-kayserakan-poxayin-nvagaxumby.html
Sputnik Armenian
Ինչպես 40 հայ որբեր Եթովպիայում կազմեցին կայսերական փողային նվագախումբը
Հիմա կասեք` Եթովպիան ուր, Հայաստանն ուր...Թե ինչպես հայերը եթովպական երաժշտության պատմության մեջ հավերժացան`հերթով, կարգով պատմում է Sputnik Արմենիայի սյունակագիր Մարիաննա Փայտյանը: