Хорошая новость для канала
Неделю назад я добровольцем затусил в команде контентмейкеров депутатки Кнессета от партии Демократический лагерь/Мерец Тамар Зандберг, так что периодически, если у меня на то будут силы, я смогу бывать в Кнессете и вообще как-то эффективнее держать руку на пульсе времени.
В этот вторник я побывал в Кнессете впервые, что немало воодушевляет, так как в предыдущую мою попытку туда пройти в рамках школьной экскурсии, охрану не устроила длина моих шортов. В Кнессете мне удалось познакомиться, собственно, с Тамар Зандберг и поесть отличных тефтелей из тофу в тамошней столовой
Неделю назад я добровольцем затусил в команде контентмейкеров депутатки Кнессета от партии Демократический лагерь/Мерец Тамар Зандберг, так что периодически, если у меня на то будут силы, я смогу бывать в Кнессете и вообще как-то эффективнее держать руку на пульсе времени.
В этот вторник я побывал в Кнессете впервые, что немало воодушевляет, так как в предыдущую мою попытку туда пройти в рамках школьной экскурсии, охрану не устроила длина моих шортов. В Кнессете мне удалось познакомиться, собственно, с Тамар Зандберг и поесть отличных тефтелей из тофу в тамошней столовой
Ребят! Тут всё налогооблагаемое население скинулось нам на театр
Forwarded from Yafiuka
От министерства абсорбции Израиля всем репатриантам с 1989-го подарок - билеты в театр на любую желаемую постановку (можно даже не одну), если вы вдруг упустили эту щедрую новость
https://forms.gov.il/globaldata/getsequence/getHtmlForm.aspx?formtype=THEATERtickets%40MOIA.GOV.IL&fbclid=IwAR3x6t-s9Z0-nwLAx4Wikn6hJ9mVefNlpuMyGIOcwwcGvH5WxM5BllmZLmo
https://forms.gov.il/globaldata/getsequence/getHtmlForm.aspx?formtype=THEATERtickets%40MOIA.GOV.IL&fbclid=IwAR3x6t-s9Z0-nwLAx4Wikn6hJ9mVefNlpuMyGIOcwwcGvH5WxM5BllmZLmo
Международный день веганства
Позавчера всё прогрессивное человечество праздновало 75-ю условную годовщину со дня основания Веганского общества (старейшая веганская организация) — это семь с половиной десятков лет успешной кооперации самых разных людей со всех уголков планеты против эксплуатации и насилия над животными. С каждым годом веганов становится всё больше и это не может не радовать. По такому поводу я подготовил небольшую ужимку фактов о веганстве в Израиле
Согласно январскому опросу института изучения общественного мнения «Панельс», 8% израильтян придерживались вегетарианского образа жизни и 5% веганского — это один из самых высоких показателей в мире: выше чем в Англии, США и Нидерландах. Многие международные журналисты неоднократно признавали Тель-Авив одной из мировых веганских столиц: среди них Daily Meal и Independent. Кроме того, как я уже писал, ЦАХАЛ считается армией с самым большим пропорциональным количеством веганов в мире, причём не лишним будет заметить, что веганом (по другим источникам вегетарианцем) является нынешний начальник израильского генштаба — генерал-лейтенант Авив Кохави.
Вместе с этим, Израиль, как ни странно, занимает четвертое место в мире по уровню потребления мяса — сразу после Аргентины, причём почти треть этого мяса — говядина — наименее экологичный из продуктов животного происхождения. Так, согласно исследованию Мирового банка, 91% процент всех уничтоженных деревьев крупнейшего тропического леса и одной из важнейших колыбелей мирового биоразнообразия — Амазонских джунглей, уничтожается именно в связи с производством говядины. Мясная промышленность в общем и производство говядины в частности также являются одним из центральных драйверов изменения климата: по отчёту ООН за 2014-ый год около 14,5% мировых выбросов парниковых газов были связаны с мясной промышленностью. Говядина, продаваемая в Израиле не исключение, на что месяц назад обращало внимание местное отделение Гринписа: организация обнаружила, что продаваемая в сети супермаркетов Шуферсаль говядина выращивается на уничтоженных под пастбища участках аргентинских джунглей Чако. Особый ужас вселяет тот факт, что часть израильской говядины доставляется в страну живьём на корбле аж из Австралии: в жуткой тесноте и страшной антисанитарии.
От участия в этом карнавале садизма можно отказаться: масса авторитетрых диетологических организации призают сбалансированную веганскую диету полезной и подходящей для всех возрастов и образов жизни, в том числе беременности, кормления грудью и профессионального спорта. Среди этих организаций Ассоциация диетологов Канады, Министерство здравоохранения Новой Зеландии, Гарвардская школа медицины, Американская академия питания и диеты.
А ещё, если вы израильтянка или израильтянин, хотите попробовать веганить, но не знаете, с чего начать, можете записаться на то что называется «Этгар 22» — челлендж двадцатидвухдневного воздержания от продуктов животного происхождения, где можно бесплатно получить консультацию от диетолога и совет от веганов-ветеранов (может быть, даже от меня). Ну и в личку, конечно, тоже можно стучать.
Позавчера всё прогрессивное человечество праздновало 75-ю условную годовщину со дня основания Веганского общества (старейшая веганская организация) — это семь с половиной десятков лет успешной кооперации самых разных людей со всех уголков планеты против эксплуатации и насилия над животными. С каждым годом веганов становится всё больше и это не может не радовать. По такому поводу я подготовил небольшую ужимку фактов о веганстве в Израиле
Согласно январскому опросу института изучения общественного мнения «Панельс», 8% израильтян придерживались вегетарианского образа жизни и 5% веганского — это один из самых высоких показателей в мире: выше чем в Англии, США и Нидерландах. Многие международные журналисты неоднократно признавали Тель-Авив одной из мировых веганских столиц: среди них Daily Meal и Independent. Кроме того, как я уже писал, ЦАХАЛ считается армией с самым большим пропорциональным количеством веганов в мире, причём не лишним будет заметить, что веганом (по другим источникам вегетарианцем) является нынешний начальник израильского генштаба — генерал-лейтенант Авив Кохави.
Вместе с этим, Израиль, как ни странно, занимает четвертое место в мире по уровню потребления мяса — сразу после Аргентины, причём почти треть этого мяса — говядина — наименее экологичный из продуктов животного происхождения. Так, согласно исследованию Мирового банка, 91% процент всех уничтоженных деревьев крупнейшего тропического леса и одной из важнейших колыбелей мирового биоразнообразия — Амазонских джунглей, уничтожается именно в связи с производством говядины. Мясная промышленность в общем и производство говядины в частности также являются одним из центральных драйверов изменения климата: по отчёту ООН за 2014-ый год около 14,5% мировых выбросов парниковых газов были связаны с мясной промышленностью. Говядина, продаваемая в Израиле не исключение, на что месяц назад обращало внимание местное отделение Гринписа: организация обнаружила, что продаваемая в сети супермаркетов Шуферсаль говядина выращивается на уничтоженных под пастбища участках аргентинских джунглей Чако. Особый ужас вселяет тот факт, что часть израильской говядины доставляется в страну живьём на корбле аж из Австралии: в жуткой тесноте и страшной антисанитарии.
От участия в этом карнавале садизма можно отказаться: масса авторитетрых диетологических организации призают сбалансированную веганскую диету полезной и подходящей для всех возрастов и образов жизни, в том числе беременности, кормления грудью и профессионального спорта. Среди этих организаций Ассоциация диетологов Канады, Министерство здравоохранения Новой Зеландии, Гарвардская школа медицины, Американская академия питания и диеты.
А ещё, если вы израильтянка или израильтянин, хотите попробовать веганить, но не знаете, с чего начать, можете записаться на то что называется «Этгар 22» — челлендж двадцатидвухдневного воздержания от продуктов животного происхождения, где можно бесплатно получить консультацию от диетолога и совет от веганов-ветеранов (может быть, даже от меня). Ну и в личку, конечно, тоже можно стучать.
Дети Адольфа Эйхмана
Адольф Эйхман — одна из центральных фигур в организации Катастрофы европейского еврейства — в первой половине сороковых годов он лично руководил логистикой нацистского конвейера смерти. Масштаб, совершенных Эйхманом преступлений, невообразимо велик и не поддаётся никакой эмоциональной оценке: если бы можно было убить человека несколькро раз, Эйхман несомненно заслуживал бы бесконечного умерщвления до конца времён. Вместе с этим, у него ведь были друзья, жена и дети — люди, которых он, вероятно, любил и которые, наверное, любили его; как они относились к Эйхману? Какого мнения сегодня придерживаются дети одного из ужаснейших убийц XX века? Я погуглил и рассказываю.
https://telegra.ph/Deti-EHjhmana-11-06
Адольф Эйхман — одна из центральных фигур в организации Катастрофы европейского еврейства — в первой половине сороковых годов он лично руководил логистикой нацистского конвейера смерти. Масштаб, совершенных Эйхманом преступлений, невообразимо велик и не поддаётся никакой эмоциональной оценке: если бы можно было убить человека несколькро раз, Эйхман несомненно заслуживал бы бесконечного умерщвления до конца времён. Вместе с этим, у него ведь были друзья, жена и дети — люди, которых он, вероятно, любил и которые, наверное, любили его; как они относились к Эйхману? Какого мнения сегодня придерживаются дети одного из ужаснейших убийц XX века? Я погуглил и рассказываю.
https://telegra.ph/Deti-EHjhmana-11-06
Telegraph
Дети Эйхмана
Дети Адольфа Эйхмана
От чего я отказался в 10-ых
Wagwan, давно мы тут не моноложили! У меня был провал в настроении, отчего нить повествования безвозвратно утекла из рук. Так что сегодня завяжем новую — пошлый заголовок и непривычно абстрактная тема — в уходящем десятилетии я отказался от постмодернизма
Последние годы я неуверенно возвращал в свой лексикон слова: «справедливость», «добро» и «правда», одновременно убирая оттуда слова «относительность», «нигилизм» и «объективность» — я сделал вывод, что единственный способ разрешить дурацкие дилеммы постмодернистского релятивизма — стать субъективным, ангажированным и взять сторону, потому что ставя знак равенства между нарративами насильника и жертвы, де-факто мы вторим именно первому, говоря о несуществовании справедливости, в действительности мы легитимируем её отсутсвие, а признавая всеобщую правоту, мы лишь отдаём предпочтение силе.
Нет более глупого способа потерять объективность чем поставить своей целью её достичь — это всегда будет лишь о выборе стороны. В новую декаду я пойду предвзятым. Пусть следующее десятилетие будет справедливее, добрей и правдивее.
С Новым годом! Вещание возобновляется!
Wagwan, давно мы тут не моноложили! У меня был провал в настроении, отчего нить повествования безвозвратно утекла из рук. Так что сегодня завяжем новую — пошлый заголовок и непривычно абстрактная тема — в уходящем десятилетии я отказался от постмодернизма
Последние годы я неуверенно возвращал в свой лексикон слова: «справедливость», «добро» и «правда», одновременно убирая оттуда слова «относительность», «нигилизм» и «объективность» — я сделал вывод, что единственный способ разрешить дурацкие дилеммы постмодернистского релятивизма — стать субъективным, ангажированным и взять сторону, потому что ставя знак равенства между нарративами насильника и жертвы, де-факто мы вторим именно первому, говоря о несуществовании справедливости, в действительности мы легитимируем её отсутсвие, а признавая всеобщую правоту, мы лишь отдаём предпочтение силе.
Нет более глупого способа потерять объективность чем поставить своей целью её достичь — это всегда будет лишь о выборе стороны. В новую декаду я пойду предвзятым. Пусть следующее десятилетие будет справедливее, добрей и правдивее.
С Новым годом! Вещание возобновляется!
****
Ицхак Йосеф (главный сефардский раввин Израиля, недавно заявивший, что множество русскоязычных репатриантов — гои-коммунисты, ненавидящие религию и подстрекающие против ортодоксов), по-моему, супер прав и я в этом посте буду искренне рад оправдать его ожидания
Я, как гой-коммунист, больше всего ненавижу в религии тот факт, что её институты, как никто другой вожделеющие говорить о нравственности, фактически продают своим последователям чувство благочестия за нелепый формализм. Шаманы в смешных шапках, наподобии Ицхака Йосефа, поддерживают ценностную систему, позволяющую людям по всему миру чувствовать себя хорошими тупо за выполнение внутренних ритуалов: миллионы иудеев воротят нос от свинины, но отлично себя чувствуют с содержанием сотен тысяч концлагерей для разумных чувствующих коров, десятки миллионов христиан по всему миру чуть от желчи не разорвало, когда Грета Тунберг публично призывала мир просто-напросто начать жить более по-христиански
Ицхак Йосеф делает такие заявления, потому что чувствует, будто покрытие головы в несколько слоёв ткани и соблюдение шести сотен древних правил, составленных обществами повсеместного распространения рабства, насилия и убийства, делают его хорошим человеком — неспроста, ведь многие и сегодня его в этом поддержат, однако не все — гоев-коммунистов в их рядах не окажется
Ицхак Йосеф (главный сефардский раввин Израиля, недавно заявивший, что множество русскоязычных репатриантов — гои-коммунисты, ненавидящие религию и подстрекающие против ортодоксов), по-моему, супер прав и я в этом посте буду искренне рад оправдать его ожидания
Я, как гой-коммунист, больше всего ненавижу в религии тот факт, что её институты, как никто другой вожделеющие говорить о нравственности, фактически продают своим последователям чувство благочестия за нелепый формализм. Шаманы в смешных шапках, наподобии Ицхака Йосефа, поддерживают ценностную систему, позволяющую людям по всему миру чувствовать себя хорошими тупо за выполнение внутренних ритуалов: миллионы иудеев воротят нос от свинины, но отлично себя чувствуют с содержанием сотен тысяч концлагерей для разумных чувствующих коров, десятки миллионов христиан по всему миру чуть от желчи не разорвало, когда Грета Тунберг публично призывала мир просто-напросто начать жить более по-христиански
Ицхак Йосеф делает такие заявления, потому что чувствует, будто покрытие головы в несколько слоёв ткани и соблюдение шести сотен древних правил, составленных обществами повсеместного распространения рабства, насилия и убийства, делают его хорошим человеком — неспроста, ведь многие и сегодня его в этом поддержат, однако не все — гоев-коммунистов в их рядах не окажется
Киббуц в Крыму
Если взглянуть на карту Израиля, можно заметить, что киббуцы опоясывают её вдоль всех границ, не в последнюю очередь поэтому киббуцники закрепили за собой прозвище «халуцим» — первопроходцы. Далеко поодаль от своих братьев в промежутке между 1928-ым и 1933-им годами в Крыму существовал единственный и неповторимый располагавшийся вне израильских границ киббуц Войо Нова, что в переводе с эсперанто значит «Новый путь» (how leftist is that!?)
История начинается во времена Третьей Алии: В двадцатые годы на территории британской Палестины действовала сионистско-коммунистическая организация «Рабочий батальон имени Йосефа Трумпельдора», занимавшаяся освоением печальной палестинской земли, трудом и обороной. На их счету основание трёх существующих и по сей день киббуцей, а также строительство десятков различных зданий в Тель-Авиве, Иерусалиме и других городах. Экономический кризис и массовая безработица, царившие тогда в Палестине обострили идеологические разногласия в Батальоне, в следствие чего он распался на правую и левую фракции, где первая требовала хозяйственной автономии для поселений, а вторая выступала за полную централизацию и общность как в Советском Союзе. Разногласий батальонцы не выдержали и левая фракция в составе 110 человек во главе с Мейдлом Элькиндом приняла решение переехать в СССР, в котором им тогда виделся социальный идеал.
На просьбу Элькинда предоставить новой коммуне землю советские власти ответили утвердительно, полагая использовать её как пропагандистский инструмент — в первую очередь против набиравшего популярность сионизма. И вот, на территории Сакского района Крыма появился самый настоящий киббуц Войо Нова, которому хотели сперва дать ивритское имя, но боровшаяся тогда с религией, сионизмом и здравым смыслом большевистская власть тому воспрепятствовала, отчего поселенцы решили использовать «пролетарскую латынь» — эсперанто. Быт в Войо Нове был устроен по киббуцному образу и подобию: коллективная собственность, коллективное потребление, коллективный труд, столовая и общий склад одежды, все решения принимало общее собрание, устанавливавшее политику коммуны и её руководство.
Не вдаваясь в подробности о том, каких надоев молока и урожаев картошки им удалось достичь, заострю внимание на том, какими отчаянными идеалистами эти люди, по всей видимости, были, сперва оставив свои дома ради строительства светлого будущего на далёком и непонятном Ближнем востоке, а затем сделав то же самое ради нового проекта в советском Крыму. Двадцатый век был суров и беспощаден к мечтателям-утопистам и, как и для многих, жизнь в СССР обернулась для коммунаров трагедией: одни киббуцники пали жертвой Большого террора, другие были уничтожены нацистскими оккупантами, Войо Нову же в 33-ом году насильно преобразовали в колхоз, тем самым лишив автономии и права принимать или не принимать новых членов, а в 45-ом и вовсе переименовали в Листовое (через два года в СССР начнется борьба с эсперанто). Таким образом, из всех еврейских коммунаров в живых останется лишь немногие и среди них — известная идишская писательница Шира Горшман, вовремя уехавшая с новым мужем в Москву. Биография Ширы, вообще, заслуживает отдельного поста, но я этим пока заниматься не буду.
Лучше посмотрите, вот, фотки:
Если взглянуть на карту Израиля, можно заметить, что киббуцы опоясывают её вдоль всех границ, не в последнюю очередь поэтому киббуцники закрепили за собой прозвище «халуцим» — первопроходцы. Далеко поодаль от своих братьев в промежутке между 1928-ым и 1933-им годами в Крыму существовал единственный и неповторимый располагавшийся вне израильских границ киббуц Войо Нова, что в переводе с эсперанто значит «Новый путь» (how leftist is that!?)
История начинается во времена Третьей Алии: В двадцатые годы на территории британской Палестины действовала сионистско-коммунистическая организация «Рабочий батальон имени Йосефа Трумпельдора», занимавшаяся освоением печальной палестинской земли, трудом и обороной. На их счету основание трёх существующих и по сей день киббуцей, а также строительство десятков различных зданий в Тель-Авиве, Иерусалиме и других городах. Экономический кризис и массовая безработица, царившие тогда в Палестине обострили идеологические разногласия в Батальоне, в следствие чего он распался на правую и левую фракции, где первая требовала хозяйственной автономии для поселений, а вторая выступала за полную централизацию и общность как в Советском Союзе. Разногласий батальонцы не выдержали и левая фракция в составе 110 человек во главе с Мейдлом Элькиндом приняла решение переехать в СССР, в котором им тогда виделся социальный идеал.
На просьбу Элькинда предоставить новой коммуне землю советские власти ответили утвердительно, полагая использовать её как пропагандистский инструмент — в первую очередь против набиравшего популярность сионизма. И вот, на территории Сакского района Крыма появился самый настоящий киббуц Войо Нова, которому хотели сперва дать ивритское имя, но боровшаяся тогда с религией, сионизмом и здравым смыслом большевистская власть тому воспрепятствовала, отчего поселенцы решили использовать «пролетарскую латынь» — эсперанто. Быт в Войо Нове был устроен по киббуцному образу и подобию: коллективная собственность, коллективное потребление, коллективный труд, столовая и общий склад одежды, все решения принимало общее собрание, устанавливавшее политику коммуны и её руководство.
Не вдаваясь в подробности о том, каких надоев молока и урожаев картошки им удалось достичь, заострю внимание на том, какими отчаянными идеалистами эти люди, по всей видимости, были, сперва оставив свои дома ради строительства светлого будущего на далёком и непонятном Ближнем востоке, а затем сделав то же самое ради нового проекта в советском Крыму. Двадцатый век был суров и беспощаден к мечтателям-утопистам и, как и для многих, жизнь в СССР обернулась для коммунаров трагедией: одни киббуцники пали жертвой Большого террора, другие были уничтожены нацистскими оккупантами, Войо Нову же в 33-ом году насильно преобразовали в колхоз, тем самым лишив автономии и права принимать или не принимать новых членов, а в 45-ом и вовсе переименовали в Листовое (через два года в СССР начнется борьба с эсперанто). Таким образом, из всех еврейских коммунаров в живых останется лишь немногие и среди них — известная идишская писательница Шира Горшман, вовремя уехавшая с новым мужем в Москву. Биография Ширы, вообще, заслуживает отдельного поста, но я этим пока заниматься не буду.
Лучше посмотрите, вот, фотки: