Дети Адольфа Эйхмана

Адольф Эйхман — одна из центральных фигур в организации Катастрофы европейского еврейства — в первой половине сороковых годов он лично руководил логистикой нацистского конвейера смерти. Масштаб, совершенных Эйхманом преступлений, невообразимо велик и не поддаётся никакой эмоциональной оценке: если бы можно было убить человека несколькро раз, Эйхман несомненно заслуживал бы бесконечного умерщвления до конца времён. Вместе с этим, у него ведь были друзья, жена и дети — люди, которых он, вероятно, любил и которые, наверное, любили его; как они относились к Эйхману? Какого мнения сегодня придерживаются дети одного из ужаснейших убийц XX века? Я погуглил и рассказываю.

https://telegra.ph/Deti-EHjhmana-11-06

От чего я отказался в 10-ых

Wagwan, давно мы тут не моноложили! У меня был провал в настроении, отчего нить повествования безвозвратно утекла из рук. Так что сегодня завяжем новую — пошлый заголовок и непривычно абстрактная тема — в уходящем десятилетии я отказался от постмодернизма

Последние годы я неуверенно возвращал в свой лексикон слова: «справедливость», «добро» и «правда», одновременно убирая оттуда слова «относительность», «нигилизм» и «объективность» — я сделал вывод, что единственный способ разрешить дурацкие дилеммы постмодернистского релятивизма — стать субъективным, ангажированным и взять сторону, потому что ставя знак равенства между нарративами насильника и жертвы, де-факто мы вторим именно первому, говоря о несуществовании справедливости, в действительности мы легитимируем её отсутсвие, а признавая всеобщую правоту, мы лишь отдаём предпочтение силе.

Нет более глупого способа потерять объективность чем поставить своей целью её достичь — это всегда будет лишь о выборе стороны. В новую декаду я пойду предвзятым. Пусть следующее десятилетие будет справедливее, добрей и правдивее.

С Новым годом! Вещание возобновляется!

****

Ицхак Йосеф (главный сефардский раввин Израиля, недавно заявивший, что множество русскоязычных репатриантов — гои-коммунисты, ненавидящие религию и подстрекающие против ортодоксов), по-моему, супер прав и я в этом посте буду искренне рад оправдать его ожидания

Я, как гой-коммунист, больше всего ненавижу в религии тот факт, что её институты, как никто другой вожделеющие говорить о нравственности, фактически продают своим последователям чувство благочестия за нелепый формализм. Шаманы в смешных шапках, наподобии Ицхака Йосефа, поддерживают ценностную систему, позволяющую людям по всему миру чувствовать себя хорошими тупо за выполнение внутренних ритуалов: миллионы иудеев воротят нос от свинины, но отлично себя чувствуют с содержанием сотен тысяч концлагерей для разумных чувствующих коров, десятки миллионов христиан по всему миру чуть от желчи не разорвало, когда Грета Тунберг публично призывала мир просто-напросто начать жить более по-христиански

Ицхак Йосеф делает такие заявления, потому что чувствует, будто покрытие головы в несколько слоёв ткани и соблюдение шести сотен древних правил, составленных обществами повсеместного распространения рабства, насилия и убийства, делают его хорошим человеком — неспроста, ведь многие и сегодня его в этом поддержат, однако не все — гоев-коммунистов в их рядах не окажется

Смотрите, тут мои кореша забацали кое-что крутое:

https://youtu.be/WGcHjnm9oKI

Киббуц в Крыму

Если взглянуть на карту Израиля, можно заметить, что киббуцы опоясывают её вдоль всех границ, не в последнюю очередь поэтому киббуцники закрепили за собой прозвище «халуцим» — первопроходцы. Далеко поодаль от своих братьев в промежутке между 1928-ым и 1933-им годами в Крыму существовал единственный и неповторимый располагавшийся вне израильских границ киббуц Войо Нова, что в переводе с эсперанто значит «Новый путь» (how leftist is that!?)

История начинается во времена Третьей Алии: В двадцатые годы на территории британской Палестины действовала сионистско-коммунистическая организация «Рабочий батальон имени Йосефа Трумпельдора», занимавшаяся освоением печальной палестинской земли, трудом и обороной. На их счету основание трёх существующих и по сей день киббуцей, а также строительство десятков различных зданий в Тель-Авиве, Иерусалиме и других городах. Экономический кризис и массовая безработица, царившие тогда в Палестине обострили идеологические разногласия в Батальоне, в следствие чего он распался на правую и левую фракции, где первая требовала хозяйственной автономии для поселений, а вторая выступала за полную централизацию и общность как в Советском Союзе. Разногласий батальонцы не выдержали и левая фракция в составе 110 человек во главе с Мейдлом Элькиндом приняла решение переехать в СССР, в котором им тогда виделся социальный идеал.

На просьбу Элькинда предоставить новой коммуне землю советские власти ответили утвердительно, полагая использовать её как пропагандистский инструмент — в первую очередь против набиравшего популярность сионизма. И вот, на территории Сакского района Крыма появился самый настоящий киббуц Войо Нова, которому хотели сперва дать ивритское имя, но боровшаяся тогда с религией, сионизмом и здравым смыслом большевистская власть тому воспрепятствовала, отчего поселенцы решили использовать «пролетарскую латынь» — эсперанто. Быт в Войо Нове был устроен по киббуцному образу и подобию: коллективная собственность, коллективное потребление, коллективный труд, столовая и общий склад одежды, все решения принимало общее собрание, устанавливавшее политику коммуны и её руководство.

Не вдаваясь в подробности о том, каких надоев молока и урожаев картошки им удалось достичь, заострю внимание на том, какими отчаянными идеалистами эти люди, по всей видимости, были, сперва оставив свои дома ради строительства светлого будущего на далёком и непонятном Ближнем востоке, а затем сделав то же самое ради нового проекта в советском Крыму. Двадцатый век был суров и беспощаден к мечтателям-утопистам и, как и для многих, жизнь в СССР обернулась для коммунаров трагедией: одни киббуцники пали жертвой Большого террора, другие были уничтожены нацистскими оккупантами, Войо Нову же в 33-ом году насильно преобразовали в колхоз, тем самым лишив автономии и права принимать или не принимать новых членов, а в 45-ом и вовсе переименовали в Листовое (через два года в СССР начнется борьба с эсперанто). Таким образом, из всех еврейских коммунаров в живых останется лишь немногие и среди них — известная идишская писательница Шира Горшман, вовремя уехавшая с новым мужем в Москву. Биография Ширы, вообще, заслуживает отдельного поста, но я этим пока заниматься не буду.

Лучше посмотрите, вот, фотки:

Ну и вот это не прям по теме, но, по-моему, любопытно 😜


https://youtu.be/tQMRwk8WDd4

Русский текст с 1:30

Ах и ох

Сделка века, как и ожидалось, едва ли может называться сделкой, потому как для того потребовалось бы наличие хотя бы двух сторон, трамповский план же является всего лишь американским разрешением на аннкесию Израилем части оккупированных территорий. Сделки заключаются между равными, здесь же речь идёт об ультиматуме: либо соглашайтесь, либо мы сами всё постепенно заберём.

Трамповский план не ялвяется продуманным, не ялвяется справедливым и ставит под угрозу будущее Израиля. Это просто политическая авантюра, цинично подаваемая под соусом гуманизма. Адекватный план по размеживанию уже давно существует и называется Женевской инициативой, однако Биби с Трампом он, очевидно, безразличен, так как речь о мирном урегулировании они ведут лишь для соблюдения внешних приличий — весь этот план просто предлог для присоединения новых территорий, тогда как ни одну из коренных причин конфликта он не решает. Вот и ждите теперь следующего американского президента с новой сделкой века

Саша поговорила с мамой Наамы!

Бесията дишмая однажды и за сотни тысяч прочих гниющих в РФ по 228 будут эффективно вступаться

Поговорила сегодня утром с Яффой Иссахар, мамой арестованной в Москве израильтянки, которая все это время оббивала все пороги (включая Путина), звонила во все колокола и таки отстояла свободу своей дочери. Она классная:


https://spektr.press/ya-smogla-dotronutsya-do-docheri-lish-v-sude-mama-izrailtyanki-naamy-o-tom-kak-vyzvolyala-doch-iz-rossijskoj-tyurmy/

Модерация и свобода слова

Недавно у нас не допустили до участия в выборах несколько кандидатов от партии Оцма Йеудит (за откровенно ксенофобские высказывания в адрес арабской общины), а также пытались, но БАГАЦ того не разрешил, кандидатку от Объединённого арабского списка (за откровенную симпатию откровенным убийцам). На мой взгляд, от участия в выборах должны быть отстранены они все и причина тому не в последнюю очередь, как ни странно, защита свободы слова

Вам наверняка не раз доводилось слышать классический либеральный афоризм «Я не разделяю ваших убеждений, но готов умереть за ваше право их высказывать» — это несомненно красивая фраза, но в ней есть серьёзная практическая проблема — разные точки зрения порой коренным образом противоречат друг другу, что делает свободную дискуссию невозможной для некоторых её участников. Когда мы допускаем к диспуту людей, не считающих само право арабов на существование в Израиле легитимным, мы ограничиваем арабскую свободу слова атмосферой страха. Попробуйте вести разговор о гомосексуальности в среде отбитых гомофобов и дайте знать, если не прочувствуете себя при этом скованным. Является ли недопущение кандидатов от Оцмы нарушением свободы слова расистов — разумеется, но абсолютный нейтралитет в этом вопросе откровенно невозможен, поэтому надо лишь решить, чья свобода важнее: арабов или арабофобов. То же самое касается Хибы Язбак, хотя это и не единственный фактор в обоих случаях. Немаловажно также и то, какое влияние подобная риторика оказывает на уровень насилия в обществе. Есть исследование о корреляции расистских высказываний Трампа с количеством преступлений на почве ненависти в США.

Модерация это важный инструмент для защиты меньшинств: их безопасности и их права свободно высказываться. Не вдаваясь в длиннопост о том, что чуть ли не любая соцгруппа в тот или иной исторический период оказывалась меньшинством, я лишь повторю — абсолютной свободы не существует, это всегда о выборе стороны

Исследование про Трэмпа

https://apnews.com/7d0949974b1648a2bb592cab1f85aa16

Русская правда декабристов и еврейское государство

Недавно из лекции Шульман узнал глубоко удивившую меня вещь: в конституционном проекте лидера Южного общества декабристов Павла Пестеля была целая глава, посвященная «еврейскому вопросу», в самых ярких тонах раскрывающая в нём антисемита. Это супер любопытный документ и я каждому рекомендую с ним ознакомиться полностью, резюмируя же основные его положения, пишет Пестель следующее:

Евреи собственную свою веру имеют, которая их уверяет что они предопределены все прочие Народы покорить и ими обладать; а тем самым она их отделяет от Всех прочих Народов, заставляет их все прочие Народы так сказать презирать и всякое смешение с каким бы то ни было другим Народом совершенно запрещает и невозможным делает. Они ожидают прибытия Мессия, который должен будет их водворить в их царство и все остальные народы покорить. Тесная между Евреями связь дает им средства большия Суммы накоплять или собирать для общих их потребностей особенно для склонения разных Начальств к лихоимству и ко всякаго рода злоупотреблениям для них Евреев полезным. Прежнее Правительство даровало им много отличных прав и преимуществ усиливающих зло, которое они делают. В числе главнейших упомянуть можно: о праве не давать Рекрут (призыв в армию), о праве не объявлять об умерших, о праве иметь общественных Резников (мясников), о праве воспитывать детей в каких правилах хотят, о праве по усмотрению одних Рабинов книги Еврейская печатать, о праве судиться между собою по приговорам Рабинов

Разрешить такое положение дел Пестель предполагал двумя способами: либо учёнейшие еврейские мужья соберутся и придумают, как остановить зло, учиняемое евреями бедным христианам, либо евреи должны быть сосланы на учреждение собственного государства на земли, которые те при поддержке российских войск, должны будут отвоевать у Турции.

Будучи подростком, я грустил, читая вдохновленный советской истореографией пересказ восстания декабристов, очень жаль было думать, что строительство демократии в России могло начаться ещё тогда, однако, кажется, именно неудача Пестеля моих предков и спасла — эка оказия

Лекция:

https://youtu.be/zMOqf6Ekzds

Текст Русской правды:

http://vivovoco.astronet.ru/VV/LAW/VV_PES_W.HTM#2_14

Батенька, вы продажное чмо за горстку монет согласившееся предоставить свою площадку для трансляции гомофобной чепухи

UPD. В чём вообще цимес

Шахар последовательно выступают против легитимации гомосексуальности. Конкретно в этом посте они в очередной раз описывают «ужасы толерантной Европы», где, мол, нормальным людям уже и слова об лгбт сказать нельзя, чтоб в тюрьму не угодить

Нет ничего святого в праве публично утверждать, будто гомосексуальность ненормальна/неэтична/не заслуживает политической репрезентации — это никогда в жизни ни одного человека не спасло, тогда как гомофобия является причиной смерти людей по всему миру. В Шахаре считают, будто право гомофобов выражать свою ненависть важнее безопасности лгбт и поэтому постоянно выставляют в позитивном свете людей, чья позиция по лгбт состоит исключительно в лишении их прав на счастье, семью, человеческое достоинство и политическую репрезентацию

Немного мракобесия вам в ленту. Аборты это та самая сфера, где российское законодательство внезапно оказывается адекватней израильского