Русская правда декабристов и еврейское государство
Недавно из лекции Шульман узнал глубоко удивившую меня вещь: в конституционном проекте лидера Южного общества декабристов Павла Пестеля была целая глава, посвященная «еврейскому вопросу», в самых ярких тонах раскрывающая в нём антисемита. Это супер любопытный документ и я каждому рекомендую с ним ознакомиться полностью, резюмируя же основные его положения, пишет Пестель следующее:
Евреи собственную свою веру имеют, которая их уверяет что они предопределены все прочие Народы покорить и ими обладать; а тем самым она их отделяет от Всех прочих Народов, заставляет их все прочие Народы так сказать презирать и всякое смешение с каким бы то ни было другим Народом совершенно запрещает и невозможным делает. Они ожидают прибытия Мессия, который должен будет их водворить в их царство и все остальные народы покорить. Тесная между Евреями связь дает им средства большия Суммы накоплять или собирать для общих их потребностей особенно для склонения разных Начальств к лихоимству и ко всякаго рода злоупотреблениям для них Евреев полезным. Прежнее Правительство даровало им много отличных прав и преимуществ усиливающих зло, которое они делают. В числе главнейших упомянуть можно: о праве не давать Рекрут (призыв в армию), о праве не объявлять об умерших, о праве иметь общественных Резников (мясников), о праве воспитывать детей в каких правилах хотят, о праве по усмотрению одних Рабинов книги Еврейская печатать, о праве судиться между собою по приговорам Рабинов
Разрешить такое положение дел Пестель предполагал двумя способами: либо учёнейшие еврейские мужья соберутся и придумают, как остановить зло, учиняемое евреями бедным христианам, либо евреи должны быть сосланы на учреждение собственного государства на земли, которые те при поддержке российских войск, должны будут отвоевать у Турции.
Будучи подростком, я грустил, читая вдохновленный советской истореографией пересказ восстания декабристов, очень жаль было думать, что строительство демократии в России могло начаться ещё тогда, однако, кажется, именно неудача Пестеля моих предков и спасла — эка оказия
Лекция:
https://youtu.be/zMOqf6Ekzds
Текст Русской правды:
http://vivovoco.astronet.ru/VV/LAW/VV_PES_W.HTM#2_14
Недавно из лекции Шульман узнал глубоко удивившую меня вещь: в конституционном проекте лидера Южного общества декабристов Павла Пестеля была целая глава, посвященная «еврейскому вопросу», в самых ярких тонах раскрывающая в нём антисемита. Это супер любопытный документ и я каждому рекомендую с ним ознакомиться полностью, резюмируя же основные его положения, пишет Пестель следующее:
Евреи собственную свою веру имеют, которая их уверяет что они предопределены все прочие Народы покорить и ими обладать; а тем самым она их отделяет от Всех прочих Народов, заставляет их все прочие Народы так сказать презирать и всякое смешение с каким бы то ни было другим Народом совершенно запрещает и невозможным делает. Они ожидают прибытия Мессия, который должен будет их водворить в их царство и все остальные народы покорить. Тесная между Евреями связь дает им средства большия Суммы накоплять или собирать для общих их потребностей особенно для склонения разных Начальств к лихоимству и ко всякаго рода злоупотреблениям для них Евреев полезным. Прежнее Правительство даровало им много отличных прав и преимуществ усиливающих зло, которое они делают. В числе главнейших упомянуть можно: о праве не давать Рекрут (призыв в армию), о праве не объявлять об умерших, о праве иметь общественных Резников (мясников), о праве воспитывать детей в каких правилах хотят, о праве по усмотрению одних Рабинов книги Еврейская печатать, о праве судиться между собою по приговорам Рабинов
Разрешить такое положение дел Пестель предполагал двумя способами: либо учёнейшие еврейские мужья соберутся и придумают, как остановить зло, учиняемое евреями бедным христианам, либо евреи должны быть сосланы на учреждение собственного государства на земли, которые те при поддержке российских войск, должны будут отвоевать у Турции.
Будучи подростком, я грустил, читая вдохновленный советской истореографией пересказ восстания декабристов, очень жаль было думать, что строительство демократии в России могло начаться ещё тогда, однако, кажется, именно неудача Пестеля моих предков и спасла — эка оказия
Лекция:
https://youtu.be/zMOqf6Ekzds
Текст Русской правды:
http://vivovoco.astronet.ru/VV/LAW/VV_PES_W.HTM#2_14
Батенька, вы продажное чмо за горстку монет согласившееся предоставить свою площадку для трансляции гомофобной чепухи
UPD. В чём вообще цимес
Шахар последовательно выступают против легитимации гомосексуальности. Конкретно в этом посте они в очередной раз описывают «ужасы толерантной Европы», где, мол, нормальным людям уже и слова об лгбт сказать нельзя, чтоб в тюрьму не угодить
Нет ничего святого в праве публично утверждать, будто гомосексуальность ненормальна/неэтична/не заслуживает политической репрезентации — это никогда в жизни ни одного человека не спасло, тогда как гомофобия является причиной смерти людей по всему миру. В Шахаре считают, будто право гомофобов выражать свою ненависть важнее безопасности лгбт и поэтому постоянно выставляют в позитивном свете людей, чья позиция по лгбт состоит исключительно в лишении их прав на счастье, семью, человеческое достоинство и политическую репрезентацию
UPD. В чём вообще цимес
Шахар последовательно выступают против легитимации гомосексуальности. Конкретно в этом посте они в очередной раз описывают «ужасы толерантной Европы», где, мол, нормальным людям уже и слова об лгбт сказать нельзя, чтоб в тюрьму не угодить
Нет ничего святого в праве публично утверждать, будто гомосексуальность ненормальна/неэтична/не заслуживает политической репрезентации — это никогда в жизни ни одного человека не спасло, тогда как гомофобия является причиной смерти людей по всему миру. В Шахаре считают, будто право гомофобов выражать свою ненависть важнее безопасности лгбт и поэтому постоянно выставляют в позитивном свете людей, чья позиция по лгбт состоит исключительно в лишении их прав на счастье, семью, человеческое достоинство и политическую репрезентацию
Немного мракобесия вам в ленту. Аборты это та самая сфера, где российское законодательство внезапно оказывается адекватней израильского
Forwarded from Это Израиль, детка!
Пока вы думаете, вот вам текст, который написала прекрасная Алина Фаркаш, про аборты в Израиле.
Помните, я вам говорила, что Израиль - это смесь ближневосточной страны, европейской страны первого мира и одесского анекдота, и вы никогда не знаете, какой стороной он повернется к вам сейчас? Когда речь про аборты, это как раз Ближний Восток, который очень притворяется цивилизованным миром, но получается так себе.
https://detaly.co.il/aborty-v-izraile-dikost-glupost-kamennyj-vek/?utm_source=Bad&utm_medium=TaBad&utm_term=aborty-v-izraile-dikost-glupost-kamennyj-vek/
Помните, я вам говорила, что Израиль - это смесь ближневосточной страны, европейской страны первого мира и одесского анекдота, и вы никогда не знаете, какой стороной он повернется к вам сейчас? Когда речь про аборты, это как раз Ближний Восток, который очень притворяется цивилизованным миром, но получается так себе.
https://detaly.co.il/aborty-v-izraile-dikost-glupost-kamennyj-vek/?utm_source=Bad&utm_medium=TaBad&utm_term=aborty-v-izraile-dikost-glupost-kamennyj-vek/
Детали
Аборты в Израиле: дикость, глупость, каменный век
Я редко когда испытывала такой древний тяжелый ужас: посреди страны с лучшей в мире медициной взрослая, умная и образованная женщина пьет непонятно какие, непонятно где купленные таблетки. С непонятным действием. С непонятными последствиями. Рискуя, в буквальном…
Мотек
Живу в Израиле больше шести лет и в среднем хотя бы половину времени разговариваю каждый день на иврите. Если наши отношения очеловечить, то мы как будто полиаморно встречаемся — уже много лет, отлично друг друга знаем, много раз ссорились и мирились, а определить, с кем я в более близких отношениях: с ним или английским, совсем непросто. В принципе, по прошествии стольких зим, можно сказать, что я хорошо чувствую иврит, причём многие эмоции могу выразить лишь на нём.
Однако даже шести лет мне не хватило, чтоб осмыслить то, что израильтяне имеют в виду под словом «мотек» — оно происходит от корня м.т.к, связанного со всем, чему присуща сладость, отчего, конечно, возникает соблазн перевести «мотек» как «сладкий» (или типа сладун), но повторяемость ситуации, когда в благодарность за кофе меня так называли седые таксисты, заставляет от подобных соблазнов отказаться. Это слово в общении израильтян супер расхоже и не имеет никакой сексуальной коннотации, хотя романтические партнёры его также могут использовать.
Сколько раз в минуты праздного безделья смотрел я хмельным взглядом в потолок и думал: «Бля, что это значит, какую мне аналогию в русском языке подобрать, я же не могу просто выкидывать всякий раз это слово за борт, у него должна быть какая-то семантическая нагрузка» — к счастью, голод в такие моменты обычно бросал меня к холодильнику и мысли переносились к более практичным материям типа того, как замариновать тофу и нужен ли вообще людям XXI века вкус или всё же считать его суетой для мещан. Если кратко, то на данный момент я придерживаюсь стратегии наименьшего сопротивления — решил эту проблему оставить потомкам, а себе внушаю, будто «мотек» — просто синоним слова «братан» (ахи). Сам я этим словцом по данной причине не пользуюсь и смысловой нужды пока не испытываю — в конце концов, зачем ещё каким либо образом обращаться к людям на языке Библии — все мы братья
//Не лишним будет пояснить, что девушек, обращающихся друг к другу словом «братан» я тоже слышал многого раз//
Живу в Израиле больше шести лет и в среднем хотя бы половину времени разговариваю каждый день на иврите. Если наши отношения очеловечить, то мы как будто полиаморно встречаемся — уже много лет, отлично друг друга знаем, много раз ссорились и мирились, а определить, с кем я в более близких отношениях: с ним или английским, совсем непросто. В принципе, по прошествии стольких зим, можно сказать, что я хорошо чувствую иврит, причём многие эмоции могу выразить лишь на нём.
Однако даже шести лет мне не хватило, чтоб осмыслить то, что израильтяне имеют в виду под словом «мотек» — оно происходит от корня м.т.к, связанного со всем, чему присуща сладость, отчего, конечно, возникает соблазн перевести «мотек» как «сладкий» (или типа сладун), но повторяемость ситуации, когда в благодарность за кофе меня так называли седые таксисты, заставляет от подобных соблазнов отказаться. Это слово в общении израильтян супер расхоже и не имеет никакой сексуальной коннотации, хотя романтические партнёры его также могут использовать.
Сколько раз в минуты праздного безделья смотрел я хмельным взглядом в потолок и думал: «Бля, что это значит, какую мне аналогию в русском языке подобрать, я же не могу просто выкидывать всякий раз это слово за борт, у него должна быть какая-то семантическая нагрузка» — к счастью, голод в такие моменты обычно бросал меня к холодильнику и мысли переносились к более практичным материям типа того, как замариновать тофу и нужен ли вообще людям XXI века вкус или всё же считать его суетой для мещан. Если кратко, то на данный момент я придерживаюсь стратегии наименьшего сопротивления — решил эту проблему оставить потомкам, а себе внушаю, будто «мотек» — просто синоним слова «братан» (ахи). Сам я этим словцом по данной причине не пользуюсь и смысловой нужды пока не испытываю — в конце концов, зачем ещё каким либо образом обращаться к людям на языке Библии — все мы братья
//Не лишним будет пояснить, что девушек, обращающихся друг к другу словом «братан» я тоже слышал многого раз//
Буду самым юным, неопытным, честным и напуганным. Приходите поддержать и обратите внимание, что площадку перенесли
Forwarded from Дежурный по Израилю (Mark Novikov)
Пока Биби с Ганцем решают, как фигурней пригласить-отказать друг другу в дебатах, мы решили устроить свои собственные. Мы позвали представителей основных партий и поговорим с ними о политике. Спокойно и без пафоса.
От партии "Кахоль-Лаван": кандидат в депутаты Кнессета Андрей Кожинов;
От партии "Наш дом Израиль": депутат Кнессета Алекс Кушнир;
От блока "Авода-Мерец-Гешер": член партии МЕРЕЦ и общественный активист Евгений Боренштейн (в основной части списка нет русскоязычных);
От партии "Ямина": член партии, быший депутат горсовета Кирьят-Арба Алекс Франк (в основной части списка нет русскоязычных);
Партия "Ликуд" пока еще не утвердила представителя, но, надеюсь, в ближайшие дни утвердит.
Мероприятие на русском языке. Мест немного. Вход почти бесплатный - 15 шекелей, поэтому покупайте билеты заранее. Будет интересно! Все подробности по ссылке тут: https://www.facebook.com/events/129782148354412/.
От партии "Кахоль-Лаван": кандидат в депутаты Кнессета Андрей Кожинов;
От партии "Наш дом Израиль": депутат Кнессета Алекс Кушнир;
От блока "Авода-Мерец-Гешер": член партии МЕРЕЦ и общественный активист Евгений Боренштейн (в основной части списка нет русскоязычных);
От партии "Ямина": член партии, быший депутат горсовета Кирьят-Арба Алекс Франк (в основной части списка нет русскоязычных);
Партия "Ликуд" пока еще не утвердила представителя, но, надеюсь, в ближайшие дни утвердит.
Мероприятие на русском языке. Мест немного. Вход почти бесплатный - 15 шекелей, поэтому покупайте билеты заранее. Будет интересно! Все подробности по ссылке тут: https://www.facebook.com/events/129782148354412/.
Война
Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война — это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго»
До недавнего времени я активно отмахивался от любых попыток окружающих заговорить с собой о коронавирусе. Инфо-шум, ручьём лившийся с каждого экрана с начала января, побуждал меня разве что перечитать «Тошноту», однако по вчерашнему возвращении из Будапешта я решил вспомнить другое произведение — «Чуму» Альбера Камю (та бум тц)
Причина совсем не в том, что меня вдруг одолел страх: мне двадцать два — в душе ни одного седого волоса, так что боюсь я, конечно, только капитализма. Перемена в моём ощущении произошла по отлёте из Бен-Гуриона 4-го числа, когда мне впервые довелось увидеть его абсолютно пустым. В тот самый момент стало ясно, что как бы я не относился к этой хвори, она уже бесповоротно вторглась в мою жизнь. Вчера нашу страну фактически изолировали от всего мира, я попал под двухнедельный карантин и это действительно поражает воображение. Как бы скоро человечеству не удалось разработать эффективную вакцину, очевидно одно — то что происходит за нашими окнами сопоставимо с войной. Пожалуй, для многих израильтян вирус более похож на войну чем даже сама война.
Наверное, анализируя эту тему может показаться, будто предшествовавшая сему дню череда событий трагически абсурдна: некоторый китаец съел летучую мышь и по прошествии не названного числа дней целые страны оказались в изоляции из-за пандемии. Так или иначе, трагедии в этом больше чем абсурда, ведь сложившаяся ситуация не марафон неприятных совпадений, но очередное доказательство нашего непонимания того, что колокол всегда звонит по тебе. Считайте коронавирус проверкой нашего общественного устройства на прочность, ведь пострадаем мы именно настолько, насколько будем разобщены
Так значит бояться по итогам нужно только капитализма? Не знаю, кажется, букв в этом посте и так достаточно
Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война — это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго»
До недавнего времени я активно отмахивался от любых попыток окружающих заговорить с собой о коронавирусе. Инфо-шум, ручьём лившийся с каждого экрана с начала января, побуждал меня разве что перечитать «Тошноту», однако по вчерашнему возвращении из Будапешта я решил вспомнить другое произведение — «Чуму» Альбера Камю (та бум тц)
Причина совсем не в том, что меня вдруг одолел страх: мне двадцать два — в душе ни одного седого волоса, так что боюсь я, конечно, только капитализма. Перемена в моём ощущении произошла по отлёте из Бен-Гуриона 4-го числа, когда мне впервые довелось увидеть его абсолютно пустым. В тот самый момент стало ясно, что как бы я не относился к этой хвори, она уже бесповоротно вторглась в мою жизнь. Вчера нашу страну фактически изолировали от всего мира, я попал под двухнедельный карантин и это действительно поражает воображение. Как бы скоро человечеству не удалось разработать эффективную вакцину, очевидно одно — то что происходит за нашими окнами сопоставимо с войной. Пожалуй, для многих израильтян вирус более похож на войну чем даже сама война.
Наверное, анализируя эту тему может показаться, будто предшествовавшая сему дню череда событий трагически абсурдна: некоторый китаец съел летучую мышь и по прошествии не названного числа дней целые страны оказались в изоляции из-за пандемии. Так или иначе, трагедии в этом больше чем абсурда, ведь сложившаяся ситуация не марафон неприятных совпадений, но очередное доказательство нашего непонимания того, что колокол всегда звонит по тебе. Считайте коронавирус проверкой нашего общественного устройства на прочность, ведь пострадаем мы именно настолько, насколько будем разобщены
Так значит бояться по итогам нужно только капитализма? Не знаю, кажется, букв в этом посте и так достаточно
Отличная статья, доказывающая необходимость принятых правительством мер. Тут вам и цифры, и графики, и сравнительная статистика.
Главные тезисы:
1. Реальное количество заболевших во многих странах значительно превышает число зарегистрированных случаев, что видно из статистики по смертности (разница доходит аж до тридцати раз)
2. Смертность значительно возрастает в тех странах, где эпидемия запущена, так как на должный уход за больными не хватает медперсонала (речь идёт о разнице в шесть раз)
3. Карантин, изоляция и ограничение общественных мероприятий доказали свою эффективность в качестве способа борьбы с распространением вируса и сдерживания смертности
Читать полностью:
https://medium.com/@tomaspueyo/coronavirus-act-today-or-people-will-die-f4d3d9cd99ca
Главные тезисы:
1. Реальное количество заболевших во многих странах значительно превышает число зарегистрированных случаев, что видно из статистики по смертности (разница доходит аж до тридцати раз)
2. Смертность значительно возрастает в тех странах, где эпидемия запущена, так как на должный уход за больными не хватает медперсонала (речь идёт о разнице в шесть раз)
3. Карантин, изоляция и ограничение общественных мероприятий доказали свою эффективность в качестве способа борьбы с распространением вируса и сдерживания смертности
Читать полностью:
https://medium.com/@tomaspueyo/coronavirus-act-today-or-people-will-die-f4d3d9cd99ca
Medium
Coronavirus: Why You Must Act Now
Politicians and Business Leaders: What Should You Do and When?
Описал свой опыт посиделок на карантине — непостижимо оригинальный материал, всем советую к прочтению
https://telegra.ph/Za-nash-i-vash-karantin-03-25
https://telegra.ph/Za-nash-i-vash-karantin-03-25
Telegraph
За наш и ваш карантин
Будильник вышвырнул меня из тёплой дрёмы на мороз реальности, на часах было четыре двадцать, следовательно, то была его третья попытка произвести данную процедуру. Ровно через один час и десять минут должна закончиться посадка на мой самолёт. Будучи человеком…
Недавно я посмотрел на Нетфликсе мини-сериал Unorthodox про сбежавшую из хасидской общины девятнадцатилетнюю девушку. Это совместный израильско-немецко-американский проект, базирующийся на автобиографической книге Деборы Фельдман. Сериал мне крайне зашёл и вдохновил на осуществление давнего плана написать об одной скандально известной иудейской общине — Нетурей карта. Для начала важно сделать ремарку, что они не представляют взгляды всех харедим или хотя бы значительной их части, но являются идеологической экзотикой. Большинство харедим относятся к сионизму прохладно, считая культ государства светской суетой, но Нетурей карта пошли дальше: в общине считается, что само основание еврейского государства противоречило божьему наказу; они неоднократно участвовали в акциях сожжения израильских флагов, твёрдо занимают проарабскую сторону во всех конфликтах и даже участвовали в тегеранской конференции отрицателей Холокоста в 2006. Как так вышло? Я погуглил и рассказываю.
https://telegra.ph/Evrei-protiv-Izrailya-04-05
https://telegra.ph/Evrei-protiv-Izrailya-04-05
Telegraph
Евреи против Израиля
Недавно я посмотрел на Нетфликсе мини-сериал Unorthodox про сбежавшую из хасидской общины девятнадцатилетнюю девушку. Это совместный израильско-немецко-американский проект, базирующийся на автобиографической книге Деборы Фельдман. Сериал мне крайне зашёл…
Будущее левых
Позавчера развалился союз между партиями Авода и Мерец, а я, как всегда, прослоупочил об этом высказаться, хотя вроде позиционирую себя как человека, вовлечённого в партийный движ. Эта тема многих левых расстроила, что совершенно неудивительно, хотя почти все кого мы на этих выборах относили к левому лагерю, показали себя оппортунистами с большой буквы «О» — Ганц, испугавшись новых выборов вошёл в правительство Буби, а клявшийся о несдаче Ликуду Перец к нему присоединился. Нельзя не вспомнить саботаж Орли Леви из-за поддержки Ганца Объединённым списком, что особенно нелепо на фоне того, что против этого не выступили НДИ, известные своей расисткой риторикой. Короче, левые себя показали на этих выборах с худшей стороны и это уныло.
На этом фоне, дорогие мои fellas leftist, нет ничего более правильного и благотворного чем выйти из этой тусовки, потому что меняя результаты на ценности, мы не получаем ни того, ни другого. Если мы верим в либеральную демократию, социальное государство, равенство, плюрализм и мирное урегулирование, то нужно бороться именно за эти идеи, а не за политические результаты; лоялистское ядро, как видно в случае с Аводой, иссякнет, а запрос на честную и понятную левую повестку будет всегда.
Это не поражение социал-демократических ценностей, но провал оппортунизма, отчего ценностям будет только лучше
Позавчера развалился союз между партиями Авода и Мерец, а я, как всегда, прослоупочил об этом высказаться, хотя вроде позиционирую себя как человека, вовлечённого в партийный движ. Эта тема многих левых расстроила, что совершенно неудивительно, хотя почти все кого мы на этих выборах относили к левому лагерю, показали себя оппортунистами с большой буквы «О» — Ганц, испугавшись новых выборов вошёл в правительство Буби, а клявшийся о несдаче Ликуду Перец к нему присоединился. Нельзя не вспомнить саботаж Орли Леви из-за поддержки Ганца Объединённым списком, что особенно нелепо на фоне того, что против этого не выступили НДИ, известные своей расисткой риторикой. Короче, левые себя показали на этих выборах с худшей стороны и это уныло.
На этом фоне, дорогие мои fellas leftist, нет ничего более правильного и благотворного чем выйти из этой тусовки, потому что меняя результаты на ценности, мы не получаем ни того, ни другого. Если мы верим в либеральную демократию, социальное государство, равенство, плюрализм и мирное урегулирование, то нужно бороться именно за эти идеи, а не за политические результаты; лоялистское ядро, как видно в случае с Аводой, иссякнет, а запрос на честную и понятную левую повестку будет всегда.
Это не поражение социал-демократических ценностей, но провал оппортунизма, отчего ценностям будет только лучше
Jerusalem post опубликовала несомненно крайне ситуативный, но весьма точно иллюстрирующий настроения избирателей опрос относительно того, как бы они проголосовали, если бы выборы состоялись сегодня, где
Ликуд — 42
КЛ — 18
Еш атид-ТЭЛЕМ — 9
ШАС — 8
Йеадут Атора — 7
НДИ — 6
Ямина — 7
Мерец — 7
Объединённый список — 16
Как видно, Авода на фоне такого зашквара даже не проходит электоральный барьер. Впервые в истории.
Ликуд — 42
КЛ — 18
Еш атид-ТЭЛЕМ — 9
ШАС — 8
Йеадут Атора — 7
НДИ — 6
Ямина — 7
Мерец — 7
Объединённый список — 16
Как видно, Авода на фоне такого зашквара даже не проходит электоральный барьер. Впервые в истории.
Представьте, сколько неловких подростковых историй можно было избежать, если бы мы относились к прокладкам как к базовой потребности, коей они и являются
https://www.instagram.com/tv/B9eTqWeJdn0/?igshid=n70si8e8sgci
https://www.instagram.com/tv/B9eTqWeJdn0/?igshid=n70si8e8sgci
Шульман рассуждает о перспективах гречки для мирового питания. Во-первых, это забавно, во-вторых, Шульман можно слушать вечно, а в-третьих, гречка — поистине чудо божье, на протяжение почти трех лет спасавшее меня в голодные армейские дни, когда ничего по вегану организовать не получалось. Не было базы, куда бы я не брал контейнер для заваривания гречи. Великая вещь.
https://youtu.be/1W2Gv5sUzJ8
https://youtu.be/1W2Gv5sUzJ8
YouTube
Гречка (неполитическое)
Русь Сидящая: https://zekovnet.ru/help-us/
Что пандемия значит для капитализма
Было б спекуляцией сказать, будто пандемия вобьёт последний гвоздь в гроб неолиберализма, однако сложно отрицать тот факт, что идея невмешательства в экономику предстала перед нами не в лучшем свете на фоне коронавируса:
Во-первых, идея обуздать болезнь без карантинного законодательства показала свою несостоятельность. Мало кому пришлась по вкусу диллема о человеческих жизнях и деньгах — во всяком случае когда вопрос сформулирован прямо:«Спасать деньги или спасать людей», второй вариант снискал большую популярность. С нашего согласия рынок десятилетиями выбирал деньги, но, как оказалось, этот консенсус не так уж прочен, когда речь идёт о нас самих, а не о далёкой швее из Камбоджо
Во-вторых, миллионы безработных с удивлением для себя обнаружили, что единственное решение, которое им может предоставить свободный рынок — процентные кандалы
В-третьих, не очень ясной видится перспектива разработки и распространения бесплатной вакцины рыночными механизмами. Даже в том, что касается дистрибуции масок и антисептиков laissez-faire показал себя с дурной стороны, потому как появление умников, скупающих маски, чтобы затем продать их по завышенной цене, было лишь вопросом времени
В-четвёртых, дала брешь логика современной торговой системы, что особенно видно на примере Израиля, где покупкой аппаратов ИВЛ и масок занялись не свободные капиталисты, а спецслужбы
Я не буду предсказывать каких-то колоссальных структурных изменений по выходе мира из пандемии, но факт остаётся фактом — неолиберальная мысль потерпела очередную неудачу
Было б спекуляцией сказать, будто пандемия вобьёт последний гвоздь в гроб неолиберализма, однако сложно отрицать тот факт, что идея невмешательства в экономику предстала перед нами не в лучшем свете на фоне коронавируса:
Во-первых, идея обуздать болезнь без карантинного законодательства показала свою несостоятельность. Мало кому пришлась по вкусу диллема о человеческих жизнях и деньгах — во всяком случае когда вопрос сформулирован прямо:«Спасать деньги или спасать людей», второй вариант снискал большую популярность. С нашего согласия рынок десятилетиями выбирал деньги, но, как оказалось, этот консенсус не так уж прочен, когда речь идёт о нас самих, а не о далёкой швее из Камбоджо
Во-вторых, миллионы безработных с удивлением для себя обнаружили, что единственное решение, которое им может предоставить свободный рынок — процентные кандалы
В-третьих, не очень ясной видится перспектива разработки и распространения бесплатной вакцины рыночными механизмами. Даже в том, что касается дистрибуции масок и антисептиков laissez-faire показал себя с дурной стороны, потому как появление умников, скупающих маски, чтобы затем продать их по завышенной цене, было лишь вопросом времени
В-четвёртых, дала брешь логика современной торговой системы, что особенно видно на примере Израиля, где покупкой аппаратов ИВЛ и масок занялись не свободные капиталисты, а спецслужбы
Я не буду предсказывать каких-то колоссальных структурных изменений по выходе мира из пандемии, но факт остаётся фактом — неолиберальная мысль потерпела очередную неудачу