Ника устраивает перформанс на выставке «Хлеб и розы» в эти четверг и пятницу в Галерее Майя. Это благотворительная выставка, организованная двумя израильскими организациями, оказывающими разноплановую помощь палестинцами работницам в Израиле.
Лучше всего они скажут о себе сами:
7 октября израильское общество пережило глубокий кризис. Варварские действия ХАМАС серьезно ранили каждого из нас и потрясли ткань совместной жизни между евреями и арабами. В результате в секторе Газа началась жестокая война, приведшая к многочисленным жертвам и чувствам ненависти и мести с обеих сторон.
Многие задаются вопросом, как можно и дальше сохранять общее и равноправное общество. Мы в ассоциациях Маан-Аргон Амедим и Синдиана ха-Галиль, инициаторы выставки на протяжении 18 лет, выгравировали на нашем флаге надежду и веру в ценности солидарности, демократии и сосуществования, и мы боремся и боремся каждый день. чтобы они сбылись.
Проект помогает арабским женщинам разорвать порочный круг бедности и преодолеть барьеры консерватизма, гендера и дискриминации. Каждая женщина, которая покинула свой дом, чтобы работать и зарабатывать на жизнь, интегрировалась в рабочее место и взяла на себя ответственность за свою жизнь и будущее своей семьи, представляет победу арабского общества и не менее вдохновляет других женщин.
Помогите нам помочь им! Выставка «Хлеб и розы» — это возможность для вас, друзей выставки и любителей искусства, принять участие в построении справедливого, мультикультурного общества, с современной и эгалитарной экономикой, где будет создано почетное место для всех женщин: евреек, арабок, израильтянок и палестинок.
Приходите на выставку сами, берите друзей и друзей друзей, я тоже там буду в четверг!
Больше информации
גלריה מאיה לאומנות
Лучше всего они скажут о себе сами:
7 октября израильское общество пережило глубокий кризис. Варварские действия ХАМАС серьезно ранили каждого из нас и потрясли ткань совместной жизни между евреями и арабами. В результате в секторе Газа началась жестокая война, приведшая к многочисленным жертвам и чувствам ненависти и мести с обеих сторон.
Многие задаются вопросом, как можно и дальше сохранять общее и равноправное общество. Мы в ассоциациях Маан-Аргон Амедим и Синдиана ха-Галиль, инициаторы выставки на протяжении 18 лет, выгравировали на нашем флаге надежду и веру в ценности солидарности, демократии и сосуществования, и мы боремся и боремся каждый день. чтобы они сбылись.
Проект помогает арабским женщинам разорвать порочный круг бедности и преодолеть барьеры консерватизма, гендера и дискриминации. Каждая женщина, которая покинула свой дом, чтобы работать и зарабатывать на жизнь, интегрировалась в рабочее место и взяла на себя ответственность за свою жизнь и будущее своей семьи, представляет победу арабского общества и не менее вдохновляет других женщин.
Помогите нам помочь им! Выставка «Хлеб и розы» — это возможность для вас, друзей выставки и любителей искусства, принять участие в построении справедливого, мультикультурного общества, с современной и эгалитарной экономикой, где будет создано почетное место для всех женщин: евреек, арабок, израильтянок и палестинок.
Приходите на выставку сами, берите друзей и друзей друзей, я тоже там буду в четверг!
Больше информации
גלריה מאיה לאומנות
❤26🤡3👍1🤮1
В Еврейском университете прошла сидячая забастовка против отстранения от преподавания Надиры Шальхум-Кеворкян. Надира – серьёзный эксперт в области изучения gender-based state violence и abuse of power in settler-colonial contexts и теперь уже бывшая преподавательница факультета юриспруденции в нашем университете.
Надира радикальный критик Израиля и всегда выражала это, пусть и в нерабочем контексте, самыми провокативными утверждениями. Можете почитать здесь какими. Передовой университет в области гуманитарных и общественных наук немыслим без свободы слова, поэтому из вполне утилитарных соображений Еврейский не требует от преподавателей быть сионистами и не наказывает за самую острую критику сионизма и Израиля. Так и должно быть в хорошем университете. Вместе с этим, в некоторых высказываниях Надира перешла черту допустимой критики, в частности назвав израильтян онтологическими преступниками, которым по факту своего рождения нужно бояться из-за совершенных преступлений – когда я иду по улице и говорю по-арабски, они напуганы, им и стоит быть напуганными, потому что преступники всегда напуганы (это парафраз, оригинальная цитата в подкасте, тайм-код указан). В свободной стране можно сколько угодно критиковать государство и самыми жуткими словами характеризовать его действия – в академии должны быть представлены и такие мнения. Как, однако, должны себя чувствовать студенты, которых по факту своего рождения записали в злодеи? Я не понимаю, как данная позиция может быть совместима с преподаванием в израильском ВУЗе. Помимо этого, СМИ сообщают, что в том же подкасте Надира подвергает сомнению факт сексуального насилия против израильтян 7-го октября, но это, как можете прослушать тут, менее однозначная интерпретация. Не хочу здесь распинаться на лингвистическую экспертизу, прослушайте сами (я уже совершил героизм нахождения тайм-кода).
Я поддерживаю решение университета отстранить Надиру от преподавания и, тем не менее, проходя мимо митинга и услышав ругань в адрес протестующих, я не мог к ним не присоединиться. Я бывал на множестве левых митингов и едва ли хоть раз видел нечто подобное. Протестующим желали смерти, изнасилования их сестрам и матерям, называли предателями, стыдили за надетую кипу, требовали депортировать в Газу, от некоторых требовали перестать говорить на арабском, ведь мы живём в еврейском государстве. Никто из угрожавших не смотрел этого подкаста и едва ли пытался выяснить, что именно протестующие хотели сказать. Это был чистейший расизм и ненависть на основе предположений о чужой позиции. Отстранение преподавателя за политические высказывания в нерабочем контексте – серьёзный прецедент, заслуживающий открытого обсуждения со стороны студентов – точно без угроз изнасилования. Такие нападки на свободу слова студентов недопустимы.
Надира радикальный критик Израиля и всегда выражала это, пусть и в нерабочем контексте, самыми провокативными утверждениями. Можете почитать здесь какими. Передовой университет в области гуманитарных и общественных наук немыслим без свободы слова, поэтому из вполне утилитарных соображений Еврейский не требует от преподавателей быть сионистами и не наказывает за самую острую критику сионизма и Израиля. Так и должно быть в хорошем университете. Вместе с этим, в некоторых высказываниях Надира перешла черту допустимой критики, в частности назвав израильтян онтологическими преступниками, которым по факту своего рождения нужно бояться из-за совершенных преступлений – когда я иду по улице и говорю по-арабски, они напуганы, им и стоит быть напуганными, потому что преступники всегда напуганы (это парафраз, оригинальная цитата в подкасте, тайм-код указан). В свободной стране можно сколько угодно критиковать государство и самыми жуткими словами характеризовать его действия – в академии должны быть представлены и такие мнения. Как, однако, должны себя чувствовать студенты, которых по факту своего рождения записали в злодеи? Я не понимаю, как данная позиция может быть совместима с преподаванием в израильском ВУЗе. Помимо этого, СМИ сообщают, что в том же подкасте Надира подвергает сомнению факт сексуального насилия против израильтян 7-го октября, но это, как можете прослушать тут, менее однозначная интерпретация. Не хочу здесь распинаться на лингвистическую экспертизу, прослушайте сами (я уже совершил героизм нахождения тайм-кода).
Я поддерживаю решение университета отстранить Надиру от преподавания и, тем не менее, проходя мимо митинга и услышав ругань в адрес протестующих, я не мог к ним не присоединиться. Я бывал на множестве левых митингов и едва ли хоть раз видел нечто подобное. Протестующим желали смерти, изнасилования их сестрам и матерям, называли предателями, стыдили за надетую кипу, требовали депортировать в Газу, от некоторых требовали перестать говорить на арабском, ведь мы живём в еврейском государстве. Никто из угрожавших не смотрел этого подкаста и едва ли пытался выяснить, что именно протестующие хотели сказать. Это был чистейший расизм и ненависть на основе предположений о чужой позиции. Отстранение преподавателя за политические высказывания в нерабочем контексте – серьёзный прецедент, заслуживающий открытого обсуждения со стороны студентов – точно без угроз изнасилования. Такие нападки на свободу слова студентов недопустимы.
❤54🤮27👍12🤡4💩3🕊3👎1🤔1😢1🥱1
Как предупреждает продовольственная и сельскохозяйственная организация ООН голод в Газе может наступить в любой момент начиная от сейчас и до середины июля. Голод по методологии организации (IPC phase 5) определяется как ситуация, когда как минимум 20% от всех домохозяйств сталкиваются с полной нехваткой еды и по два человека на 10000 умирают ежедневно.
Это крайне серьезная ситуация, которая несомненно составит геноцид и с точки международного права, и с точки зрения большинства академических определений. Сложившаяся ситуация носит исключительно политический характер и её решение требует исключительно политических мер, которые до сих пор осознанно не были приняты.
https://www.washingtonpost.com/world/2024/03/18/gaza-famine-report-ipc/
Это крайне серьезная ситуация, которая несомненно составит геноцид и с точки международного права, и с точки зрения большинства академических определений. Сложившаяся ситуация носит исключительно политический характер и её решение требует исключительно политических мер, которые до сих пор осознанно не были приняты.
https://www.washingtonpost.com/world/2024/03/18/gaza-famine-report-ipc/
😢31🤡9🤮6👍4🤬4🤔3😁2💔2💯1
איך און מיין חבר יזישע קאַטקע האבן אַ שמועס וועגן לעבן אין גלות און אונדזער פאַשיסטישע ממשלה
❤3🤮3👏1
Forwarded from Изя катка
✡️✡️✡️Два израильтянина на разведке в Кройцберге измеряют уровень антисемитизма✡️✡️✡️
С уважаемым Женьком из Иерусалима — https://news.1rj.ru/str/Emigrew
С уважаемым Женьком из Иерусалима — https://news.1rj.ru/str/Emigrew
❤21🤮2
Прошла резолюция ООН, призывающая к немедленному освобождению заложников и прекращению огня на время Рамадана. США воздержались.
👍15👎8🤷2🔥1🙏1
Forwarded from דפנה ליאל
דרמה במועצת הבטחון - ארה״ב לא הטילה וטו על הצעת החלטה שקוראת להפסקת אש ושחרור החטופים
🤮2⚡1🤡1
Пурим
Одна из первых вещей в Германии, бросившихся мне в глаза, или вернее уши — отсутствие шума. Далее, бродя по Берлину и Мюнхену, мы с Никой пытались понять, что именно делает немецкие города тише израильских. С одной стороны, тишину можно связать с успехом Берлина и Мюнхена в уменьшении количества автомобилей — в центре их действительно очень мало. С другой, что может быть даже важнее, у немцев, по-видимому, в принципе не принято шуметь — это дедукция из чрезвычайно недолгого наблюдения, но немцы будто бы не кричат в общественном транспорте, не ставят музыку на прослушивание всей улицы и не делают, возможно, ещё множества того, что генерирует шум в городах земли овсяного молока и силана. Было бы интересно посмотреть (желательно издалека) на немецких футбольных фанатов.
По возвращении в Иерусалим, реальность как нельзя более красноречиво подчеркнула имевшиеся наблюдения — шёл второй день Пурима, привокзальную площадь заполняла полифония хасидского техно, толпа молодых вязаных кип перекрыли путь автобусам, учинив на дороге безудержные пляски и бросание петард — в землю, в небо и в автобус. Вскоре их с дороги нежно отвела обратно на площадь полиция — ребята особенно не сопротивлялись, хотя и бросали полиции некоторые аргументы в пользу продолжения вечеринки на дороге — «Пурим ахшели!». Оказавшись на площади, они немедля закрутили бесовской хоровод, в котором каждый пел:
שישרף לכם הכפר
— Пусть сгорит ваша деревня.
Это известный лозунг местных радикалов и под вашей деревней здесь недвусмысленно подразумевается арабская деревня.
Это зловещая картина для всякого, кто помнит Галут. Время шло, в Израиле выросли поколения и теперь уже у евреев появилась своя Чёрная сотня — с вязанными кипами и электронной музыкой, безнаказанным погромом в Хаваре и представителями в правительстве — другими словами, самым настоящим еврейским Аманом
Одна из первых вещей в Германии, бросившихся мне в глаза, или вернее уши — отсутствие шума. Далее, бродя по Берлину и Мюнхену, мы с Никой пытались понять, что именно делает немецкие города тише израильских. С одной стороны, тишину можно связать с успехом Берлина и Мюнхена в уменьшении количества автомобилей — в центре их действительно очень мало. С другой, что может быть даже важнее, у немцев, по-видимому, в принципе не принято шуметь — это дедукция из чрезвычайно недолгого наблюдения, но немцы будто бы не кричат в общественном транспорте, не ставят музыку на прослушивание всей улицы и не делают, возможно, ещё множества того, что генерирует шум в городах земли овсяного молока и силана. Было бы интересно посмотреть (желательно издалека) на немецких футбольных фанатов.
По возвращении в Иерусалим, реальность как нельзя более красноречиво подчеркнула имевшиеся наблюдения — шёл второй день Пурима, привокзальную площадь заполняла полифония хасидского техно, толпа молодых вязаных кип перекрыли путь автобусам, учинив на дороге безудержные пляски и бросание петард — в землю, в небо и в автобус. Вскоре их с дороги нежно отвела обратно на площадь полиция — ребята особенно не сопротивлялись, хотя и бросали полиции некоторые аргументы в пользу продолжения вечеринки на дороге — «Пурим ахшели!». Оказавшись на площади, они немедля закрутили бесовской хоровод, в котором каждый пел:
שישרף לכם הכפר
— Пусть сгорит ваша деревня.
Это известный лозунг местных радикалов и под вашей деревней здесь недвусмысленно подразумевается арабская деревня.
Это зловещая картина для всякого, кто помнит Галут. Время шло, в Израиле выросли поколения и теперь уже у евреев появилась своя Чёрная сотня — с вязанными кипами и электронной музыкой, безнаказанным погромом в Хаваре и представителями в правительстве — другими словами, самым настоящим еврейским Аманом
🤬17💔9👍8😢7❤4🤡4💩3🔥2😁2🤮2🤷1
The Guardian публикует свидетельства шести офицеров разведки ЦАХАЛ о работе израильской системы распознания целей «Лавендер».
Система работает на ИИ и служит для распознания и уничтожения целей, предварительно внесенных специальной комиссией в список боевиков ХАМАС и Исламского джихада. Из статьи понятно, что система широко используется в боевых действиях в Газе, хотя точные масштабы ещё предстоит установить.
Использование подобной системы поднимает множество этических и юридических вопросов — например, кто будет нести ответственность за совершенные машиной военные преступления или, к примеру, не сделает ли делегирование задачи уничтожения людей ИИ войну слишком эмоционально отстраненной от тех, кто её ведёт — не станет ли убивать слишком просто. Помимо этого, поражает допустимое соотношение комбатантов против нон-комбатантов, внесенное в систему — в определенные периоды допускалось пятнадцать жертв среди гражданских за одного боевика любого звания. Это абсолютно безумное соотношение, не укладывающееся ни в какие представления о пропорциональной войне.
Ссылка
Система работает на ИИ и служит для распознания и уничтожения целей, предварительно внесенных специальной комиссией в список боевиков ХАМАС и Исламского джихада. Из статьи понятно, что система широко используется в боевых действиях в Газе, хотя точные масштабы ещё предстоит установить.
Использование подобной системы поднимает множество этических и юридических вопросов — например, кто будет нести ответственность за совершенные машиной военные преступления или, к примеру, не сделает ли делегирование задачи уничтожения людей ИИ войну слишком эмоционально отстраненной от тех, кто её ведёт — не станет ли убивать слишком просто. Помимо этого, поражает допустимое соотношение комбатантов против нон-комбатантов, внесенное в систему — в определенные периоды допускалось пятнадцать жертв среди гражданских за одного боевика любого звания. Это абсолютно безумное соотношение, не укладывающееся ни в какие представления о пропорциональной войне.
Ссылка
the Guardian
‘The machine did it coldly’: Israel used AI to identify 37,000 Hamas targets
Israeli intelligence sources reveal use of ‘Lavender’ system in Gaza war and claim permission given to kill civilians in pursuit of low-ranking militants
🤡28👍8😢7👎6🤬4🤷♂3💩3🔥2🤔2❤🔥1😁1
Полгода войны
С начала войны прошло уже более полугода и в этом побоище не видится ни конца, ни победителя. Сегодня сложно представить отличный от проигрыша обеих сторон исход. В начале войны Израилю был предоставлен небывалый, как теперь кажется, кредит доверия со стороны западных правительств и, хоть и с гораздо меньшим единством, народов стран Запада. Изначально нельзя было назвать репутацию Израиля безупречной — выросли целые поколения, для которых Израиль ассоциируется исключительно с Западным берегом — то что в лучшем случае можно определить как самую продолжительную оккупацией в новейшей истории и в худшем как апартеид. В этих условиях Израилю бросил вызов чрезвычайно жестокий и циничный противник, затяжную войну против которого приходится вести в условиях плотной городской застройки.
Пожалуй, сохранить лицо Израилю было бы возможно только под управлением исключительных героев и патриотов. Тех кто имел бы разум и смелость принимать непопулярные решения не ради себя самих, но ради будущего страны и её граждан. К несчастью, лучшее чем к этому моменту нас наградила история — засидевшийся в своём кресле популист, чьё будущее зависит от безумства радикалов, которых тот легкомысленно привел к власти.
И вот, по прошествии шести месяцев кредит доверия, предоставленный Израилю, почти исчерпан. Мы не можем вернуть заложников, не можем представить программу послевоенного обустройства Газы, не можем выполнить гуманитарные обязательства и находимся на небывалом дне отношений с ближайшими союзниками. Для следующих поколений американских и европейских политиков Израиль будет ассоциироваться в лучшем случае с беспрецедентными разрушениями, гуманитарной катастрофой и политической безответственностью, а в худшем с геноцидом, если голод, о котором говорят уже и американские чиновники, не будет остановлен.
Мрак опускается над горизонтом. В худший час нам довелось иметь худших людей у власти
С начала войны прошло уже более полугода и в этом побоище не видится ни конца, ни победителя. Сегодня сложно представить отличный от проигрыша обеих сторон исход. В начале войны Израилю был предоставлен небывалый, как теперь кажется, кредит доверия со стороны западных правительств и, хоть и с гораздо меньшим единством, народов стран Запада. Изначально нельзя было назвать репутацию Израиля безупречной — выросли целые поколения, для которых Израиль ассоциируется исключительно с Западным берегом — то что в лучшем случае можно определить как самую продолжительную оккупацией в новейшей истории и в худшем как апартеид. В этих условиях Израилю бросил вызов чрезвычайно жестокий и циничный противник, затяжную войну против которого приходится вести в условиях плотной городской застройки.
Пожалуй, сохранить лицо Израилю было бы возможно только под управлением исключительных героев и патриотов. Тех кто имел бы разум и смелость принимать непопулярные решения не ради себя самих, но ради будущего страны и её граждан. К несчастью, лучшее чем к этому моменту нас наградила история — засидевшийся в своём кресле популист, чьё будущее зависит от безумства радикалов, которых тот легкомысленно привел к власти.
И вот, по прошествии шести месяцев кредит доверия, предоставленный Израилю, почти исчерпан. Мы не можем вернуть заложников, не можем представить программу послевоенного обустройства Газы, не можем выполнить гуманитарные обязательства и находимся на небывалом дне отношений с ближайшими союзниками. Для следующих поколений американских и европейских политиков Израиль будет ассоциироваться в лучшем случае с беспрецедентными разрушениями, гуманитарной катастрофой и политической безответственностью, а в худшем с геноцидом, если голод, о котором говорят уже и американские чиновники, не будет остановлен.
Мрак опускается над горизонтом. В худший час нам довелось иметь худших людей у власти
😢42💯10👏9💩8🤡5👍4💔4🥴1🤷1
Со вчерашнего дня в качестве реакции на убийство еврейского подростка из непризнанного поселения Малахей Ашалом, поселенцы жгут дома и автомобили, нападают на палестинцев в районе Рамаллы. Как минимум один палестинец был убит.
Никакое насилие не имеет оправдания, однако эта история как и тысячи похожих, проливает свет на динамику власти на территориях. Предположительно террористы похитили а затем убили еврейского подростка, после чего армия и спецслужбы начали поиск преступников. Если преступника найдут, то военный суд (не гражданский) приговорит его к тюремному заключению. Не дожидаясь результатов от армии, поселенцы принялись громить палестинскую деревню и убили там человека. С одной стороны убийство и с другой стороны убийство, а также нанесение травм и порча имущества. Тем не менее, наказание в таких случаях неизменно несут только палестинцы. Как следует напомнить по прошествии года, никто не понес ответственности за убийство в Хаваре, что уж говорить про порчу имущества и нанесение травм.
Малахей Ашалом — непризнанное поселение, которое правительство в прошлом году обещало узаконить. Впрочем, закон на Западном берегу в любом случае царит исключительно ветхозаветный.
Новость
UPD: Палестинца убили не поселенцы, а солдаты, реагировавшие на бросание камней и коктейлей Молотова. Поселенцы ранили восемь палестинцев, один из которых сейчас находится в критическом состоянии.
Никакое насилие не имеет оправдания, однако эта история как и тысячи похожих, проливает свет на динамику власти на территориях. Предположительно террористы похитили а затем убили еврейского подростка, после чего армия и спецслужбы начали поиск преступников. Если преступника найдут, то военный суд (не гражданский) приговорит его к тюремному заключению. Не дожидаясь результатов от армии, поселенцы принялись громить палестинскую деревню и убили там человека. С одной стороны убийство и с другой стороны убийство, а также нанесение травм и порча имущества. Тем не менее, наказание в таких случаях неизменно несут только палестинцы. Как следует напомнить по прошествии года, никто не понес ответственности за убийство в Хаваре, что уж говорить про порчу имущества и нанесение травм.
Малахей Ашалом — непризнанное поселение, которое правительство в прошлом году обещало узаконить. Впрочем, закон на Западном берегу в любом случае царит исключительно ветхозаветный.
Новость
UPD: Палестинца убили не поселенцы, а солдаты, реагировавшие на бросание камней и коктейлей Молотова. Поселенцы ранили восемь палестинцев, один из которых сейчас находится в критическом состоянии.
😢38🤡10👍8😱4💩3❤1💯1😐1
Быть может, какое-то наказание поселенцы всё-таки понесут. Как сообщает Даниэль Амрам, группа из 20-30 человек, некоторые в армейской форме, избили Шауля Голана, фотографа Едиот Ахронот освещавшего погром в Думе, переломав ему пальцы, а также бросив в огонь его съемочное оборудование и ключи от мотоцикла.
https://x.com/danielamram3/status/1779153574775194055?s=46&t=SkJ9UasMzdgIRqY1OFIEfg
https://x.com/danielamram3/status/1779153574775194055?s=46&t=SkJ9UasMzdgIRqY1OFIEfg
😨26👎6👍1🤡1
Forwarded from Аппельберг (Alexandra Appelberg)
14-летний мальчик-поселенец был похищен и убит; поселенцы теперь начинают погромы в палестинских деревнях.
Если вы не смотрели сериал HBO Our Boys, о котором я как-то писала — как будто сейчас самое время.
Если вы не смотрели сериал HBO Our Boys, о котором я как-то писала — как будто сейчас самое время.
Telegram
Аппельберг (ex-Минареты, автоматы)
Аккурат к еврейскому Судному дню канал HBO выпустил последнюю серию Our Boys - сериала по мотивам событий 2014 года, когда был похищен и убит арабский мальчик из Восточного Иерусалима. Сериал полностью на иврите и арабском, с участием израильских актеров…
😢12💩3👍1
Женёк из Иерусалима
Со вчерашнего дня в качестве реакции на убийство еврейского подростка из непризнанного поселения Малахей Ашалом, поселенцы жгут дома и автомобили, нападают на палестинцев в районе Рамаллы. Как минимум один палестинец был убит. Никакое насилие не имеет оправдания…
Один из критически раненных палестинцев скончался. В дополнение к этому, как сообщает Haaretz, вчера поселенцы убили ещё двух палестинцев.
Как утверждают поселенцы, инцидент был спровоцирован атакой на еврея, которая привела к обмену бросанием камней. По утверждению палестинцев группа из 50 вооруженных поселенцев ворвалась на принадлежащую палестинцам территорию и открыла огонь. ЦАХАЛ указывает, что палестинцы судя по всему были убиты из огнестрельного оружия и что израильских войск в районе происшествия не было.
Полиция ведёт расследование, но никаких задержаний пока произведено не было. Как я уже писал, поселенцы практически гарантировано избегают уголовной ответственности за убийства. Это в конце концов наши ребята! Им мы простим любой произвол, а некоторые министры даже назовут героями, после чего раздадут побольше автоматов.
Новость
Как утверждают поселенцы, инцидент был спровоцирован атакой на еврея, которая привела к обмену бросанием камней. По утверждению палестинцев группа из 50 вооруженных поселенцев ворвалась на принадлежащую палестинцам территорию и открыла огонь. ЦАХАЛ указывает, что палестинцы судя по всему были убиты из огнестрельного оружия и что израильских войск в районе происшествия не было.
Полиция ведёт расследование, но никаких задержаний пока произведено не было. Как я уже писал, поселенцы практически гарантировано избегают уголовной ответственности за убийства. Это в конце концов наши ребята! Им мы простим любой произвол, а некоторые министры даже назовут героями, после чего раздадут побольше автоматов.
Новость
😢32🤬19🤡6👍4🥰1🤔1
Профессор Надира Шальхуб-Кеворкян была арестована по подозрению в подстрекательстве к террору, насилию и расизму. Как утверждает Надира, арест связан со всё тем же подкастом, где она подвергала сомнению факт сексуального насилия 7-го октября. По словам адвоката Надиры, при аресте полиция среди прочего изъяла книги палестинского поэта Махмуда Дарвиша.
Ректор и президент университета уже опубликовали официальную реакцию на арест:
Еврейский университет решительно выступает против многих вещей, о которых около месяца назад говорил профессор Шалхуб-Кеворкян, и также решительно действовал по этому вопросу. В то же время мы очень обеспокоены арестом профессора Шалхуб-Киворкян, если действительно арест основан на тех вещах, которые она сказала публично. В демократической стране нет места арестам за подобные высказывания, какими бы возмутительными они ни были. Мы призываем к немедленному освобождению профессора Шалхуб-Кеворкян из-под стражи.
И действительно, если арест основан на заявлениях Надиры в подкасте, то это самый дурной прецедент. Суд её в таком случае несомненно оправдает, так как никакого подстрекательства в законном смысле там не было. Если бы израильская правоохранительная система последовательно занималась пресечением подстрекательства, половину текущего правительства бы не допустили к выборам. Всё это происходит на фоне погромов на Западном берегу, где убийства палестинцев даже не расследуются.
Зато как оперативно полиция изымает книги!
Новость
Ректор и президент университета уже опубликовали официальную реакцию на арест:
Еврейский университет решительно выступает против многих вещей, о которых около месяца назад говорил профессор Шалхуб-Кеворкян, и также решительно действовал по этому вопросу. В то же время мы очень обеспокоены арестом профессора Шалхуб-Киворкян, если действительно арест основан на тех вещах, которые она сказала публично. В демократической стране нет места арестам за подобные высказывания, какими бы возмутительными они ни были. Мы призываем к немедленному освобождению профессора Шалхуб-Кеворкян из-под стражи.
И действительно, если арест основан на заявлениях Надиры в подкасте, то это самый дурной прецедент. Суд её в таком случае несомненно оправдает, так как никакого подстрекательства в законном смысле там не было. Если бы израильская правоохранительная система последовательно занималась пресечением подстрекательства, половину текущего правительства бы не допустили к выборам. Всё это происходит на фоне погромов на Западном берегу, где убийства палестинцев даже не расследуются.
Зато как оперативно полиция изымает книги!
Новость
👍29💩10❤9🤮6🤨4🤬3👎2🤡2💯2
Война в Газе несправедлива
В ноябре того года я написал в Твиттере тред, центральный тезис которого заключался в невозможности заключения мира без уничтожения Хамаса и, следовательно, справедливости волны в целом. По прошествии полугода, к сожалению, приходится признавать, что мой аргумент строился на двух ложных предпосылках — во-первых, на пропорциональности действий Израиля, и во-вторых, на достаточной настойчивости американцев в установлении двух государств после войны.
Как любая проблема в философии, вопрос пропорциональности боевых действий не имеет точных ответов. И всё же принципиальная невозможность дать бесспорный ответ не влечёт за собой необходимость отказаться от центрального принципа Просвещения. Хорошая философия должна очерчивать универсальные законы, свободные от группового и индивидуального партикуляризма. Так и войну в Газе должно рассматривать не глазами еврея или палестинца, но глазами человека. Принимая данный принцип со всей его проблематикой, проследуем дальше.
На данный момент не существует точных данных о потерях в Газе. Надежно подсчитать потери во время войны, особенно такой, просто невозможно. Гуманитарные организации и по некоторым данным американская и израильская разведки считают данные Минздрава в Газе наиболее надёжным из существующих подсчётов, однако ввиду многочисленности споров о правдивости этих данных, мы ими пользоваться не станем. Из альтернатив существуют декабрьские данные ЦАХАЛ, о которых сложно судить иначе чем как о минимальной планке гражданских жертв. По подсчётам израильской армии на конец февраля было уничтожено 13 тысяч палестинских боевиков. При этом по указанному ЦАХАЛом в декабре соотношению комбатантов против гражданских, на каждого уничтоженного боевика приходилось два гражданских. Боевые действия с тех пор становились то более то менее интенсивными, но кажется крайне маловероятным, чтоб операция в Рафахе могла обеспечить лучшее соотношение чем было в декабре. Нет оснований полагать об изменении ЦАХАЛом военной доктрины, при этом плотность населения в Рафахе значительно выше. Необходимо отметить, что это почти наверняка заниженная оценка, не учитывающая раненных и значительных страданий, принесённых гумманитарной катастрофой, колапсом палестинской системы здравоохранения и многих других тягот войны.
В пользу боевых действий с таким соотношением можно сделать два аргумента. С одной стороны, можно сказать, что такова суровая и неизбежная реальность войны, однако этот аргумент, по-видимому, всегда работает лишь в сторону Другого. Неужели если бы Хамас окопался в Гуш Дане, мы были бы готовы ради его уничтожения сровнять с землей Тель-Авив и большинство его пригородов, попутно уничтожая по два израильтянина за каждого боевика? Было бы правильно так поступить с Манчестером? Не думаю. Палестинские женщины и дети несут за Хамас не больше ответственности чем случайные англичане. С другой стороны, можно утверждать, что гражданские потери — жертва, необходимая для предотвращения большего кровопролития в будущем. Последнее с каждым днём кажется всё менее вероятным. Правительство Биби категорически против создания палестинского государства — шага альтернативой которому может быть лишь безвременная оккупация, что ни в краткосрочной, ни в долгосрочной перспективе не повлияет на ситуацию в лучшую сторону. Люди с обеих сторон продолжат умирать, а израильская оккупация будет при этом выглядеть ещё уродливей. Можно продолжать надеяться на американскую настойчивость, но маловероятно, чтоб они могли кого-то переубедить в текущем правительстве — для Биби значение имеет лишь сохранение власти, а для каанистов Lebensraum для нации.
Тогда как уничтожение Хамаса само по себе остаётся более чем легитимным jus ad bellum, используемые средства и ожидаемые результаты скорее всего лишают войну в текущем её виде статуса справедливой. При этом важным нюансом, конечно, является редкость справедливых, или если уж на то пошло пропорциональных, войн как таковых
1/2
В ноябре того года я написал в Твиттере тред, центральный тезис которого заключался в невозможности заключения мира без уничтожения Хамаса и, следовательно, справедливости волны в целом. По прошествии полугода, к сожалению, приходится признавать, что мой аргумент строился на двух ложных предпосылках — во-первых, на пропорциональности действий Израиля, и во-вторых, на достаточной настойчивости американцев в установлении двух государств после войны.
Как любая проблема в философии, вопрос пропорциональности боевых действий не имеет точных ответов. И всё же принципиальная невозможность дать бесспорный ответ не влечёт за собой необходимость отказаться от центрального принципа Просвещения. Хорошая философия должна очерчивать универсальные законы, свободные от группового и индивидуального партикуляризма. Так и войну в Газе должно рассматривать не глазами еврея или палестинца, но глазами человека. Принимая данный принцип со всей его проблематикой, проследуем дальше.
На данный момент не существует точных данных о потерях в Газе. Надежно подсчитать потери во время войны, особенно такой, просто невозможно. Гуманитарные организации и по некоторым данным американская и израильская разведки считают данные Минздрава в Газе наиболее надёжным из существующих подсчётов, однако ввиду многочисленности споров о правдивости этих данных, мы ими пользоваться не станем. Из альтернатив существуют декабрьские данные ЦАХАЛ, о которых сложно судить иначе чем как о минимальной планке гражданских жертв. По подсчётам израильской армии на конец февраля было уничтожено 13 тысяч палестинских боевиков. При этом по указанному ЦАХАЛом в декабре соотношению комбатантов против гражданских, на каждого уничтоженного боевика приходилось два гражданских. Боевые действия с тех пор становились то более то менее интенсивными, но кажется крайне маловероятным, чтоб операция в Рафахе могла обеспечить лучшее соотношение чем было в декабре. Нет оснований полагать об изменении ЦАХАЛом военной доктрины, при этом плотность населения в Рафахе значительно выше. Необходимо отметить, что это почти наверняка заниженная оценка, не учитывающая раненных и значительных страданий, принесённых гумманитарной катастрофой, колапсом палестинской системы здравоохранения и многих других тягот войны.
В пользу боевых действий с таким соотношением можно сделать два аргумента. С одной стороны, можно сказать, что такова суровая и неизбежная реальность войны, однако этот аргумент, по-видимому, всегда работает лишь в сторону Другого. Неужели если бы Хамас окопался в Гуш Дане, мы были бы готовы ради его уничтожения сровнять с землей Тель-Авив и большинство его пригородов, попутно уничтожая по два израильтянина за каждого боевика? Было бы правильно так поступить с Манчестером? Не думаю. Палестинские женщины и дети несут за Хамас не больше ответственности чем случайные англичане. С другой стороны, можно утверждать, что гражданские потери — жертва, необходимая для предотвращения большего кровопролития в будущем. Последнее с каждым днём кажется всё менее вероятным. Правительство Биби категорически против создания палестинского государства — шага альтернативой которому может быть лишь безвременная оккупация, что ни в краткосрочной, ни в долгосрочной перспективе не повлияет на ситуацию в лучшую сторону. Люди с обеих сторон продолжат умирать, а израильская оккупация будет при этом выглядеть ещё уродливей. Можно продолжать надеяться на американскую настойчивость, но маловероятно, чтоб они могли кого-то переубедить в текущем правительстве — для Биби значение имеет лишь сохранение власти, а для каанистов Lebensraum для нации.
Тогда как уничтожение Хамаса само по себе остаётся более чем легитимным jus ad bellum, используемые средства и ожидаемые результаты скорее всего лишают войну в текущем её виде статуса справедливой. При этом важным нюансом, конечно, является редкость справедливых, или если уж на то пошло пропорциональных, войн как таковых
1/2
❤38🖕22😢8👍7🤮3🙉2👏1
Если говорить о пропорциональности, для современных войн вообще характерны непропорционально высокие жертвы среди мирного населения. Так, в 2021 году группа академиков из Швеции и США с поправкой на множественные методологические сложности оценивали гражданскую смертность в современных войнах в 13-88% от общих потерь. Это интересное исследование с разбором сложностей подсчета и причин столь высокой гражданской смертности. В этом смысле война в Газе скорее всего не окажется уникальной, но отсутствие уникальности всё же не делает такую пропорцию оправданной саму по себе
2/2
2/2
😢25💩11❤9🤮3👍2🖕2