✅ آیا NHS بهترین سیستم بهداشت و درمان در دنیا است؟
مترجم : سارا ميرمبين
📍 NHS امروز تفاوتهای بسیار زیادی با NHS اولیه دارد. این نهاد در ابتدا کنترل 2هزار و 751 بیمارستان از بیمارستانهای بریتانیا را که قبلا تحت نظارت موسسات خیریه و مقامات محلی بودند، بر عهده گرفت. تفاوت NHS امروز با NHS اولیه تنها محدود به تفاوت در نوع بیماریها، تجهیزات، تکنولوژیها و میزان جمعیت نمیشود، بلکه هدف این موسسه نیز تغییر کرده است. رابرت فریمن، مشاور جراح ارتوپد، اظهار داشته که زمان تاسیس NHS، هدف، حفظ سلامت نیرویکار، پیشگیری از مرگ زودرس و پایانی محترمانه برای همگان بود. اما هدف این مجموعه امروزه بسیار گسترده شده و محور آن طولانیکردن عمر افراد، بدون در نظر گرفتن کیفیت زندگی آنها است.
NHS چگونه تغییر کردهاست؟
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4188
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
مترجم : سارا ميرمبين
📍 NHS امروز تفاوتهای بسیار زیادی با NHS اولیه دارد. این نهاد در ابتدا کنترل 2هزار و 751 بیمارستان از بیمارستانهای بریتانیا را که قبلا تحت نظارت موسسات خیریه و مقامات محلی بودند، بر عهده گرفت. تفاوت NHS امروز با NHS اولیه تنها محدود به تفاوت در نوع بیماریها، تجهیزات، تکنولوژیها و میزان جمعیت نمیشود، بلکه هدف این موسسه نیز تغییر کرده است. رابرت فریمن، مشاور جراح ارتوپد، اظهار داشته که زمان تاسیس NHS، هدف، حفظ سلامت نیرویکار، پیشگیری از مرگ زودرس و پایانی محترمانه برای همگان بود. اما هدف این مجموعه امروزه بسیار گسترده شده و محور آن طولانیکردن عمر افراد، بدون در نظر گرفتن کیفیت زندگی آنها است.
NHS چگونه تغییر کردهاست؟
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4188
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ مستند قلعه | کامران شیردل
🖋 مهدی تدینی
📍 کامران شیردل چندین مستند ارزشمند و ماندگار ساخته است که یکی از آنها با عنوان «قلعه» دربارۀ محلۀ «شهر نو» در تهران است؛ محلهای که مجموعهای از روسپیخانهها و کابارهها را در خود جای داده بود. محلۀ «شهر نو» (که نامهای دیگری هم داشت: «قلعه»، «جمشید»، «گمرک»، «محلۀ قجرها») در زمان محمدعلی شاه ساخته شده بود و محل اقامت خانوادۀ شاه بود. اما پس از ساخت دروازۀ قزوین این محل که بیرون از دروازه قرار گرفته بود به محلۀ خلافکاران تبدیل شد و شیرهکشخانههایی در آن برپا شد. از زمان پهلوی اول که تلاش شد روسپیها از شهر رانده شوند،...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4157
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مهدی تدینی
📍 کامران شیردل چندین مستند ارزشمند و ماندگار ساخته است که یکی از آنها با عنوان «قلعه» دربارۀ محلۀ «شهر نو» در تهران است؛ محلهای که مجموعهای از روسپیخانهها و کابارهها را در خود جای داده بود. محلۀ «شهر نو» (که نامهای دیگری هم داشت: «قلعه»، «جمشید»، «گمرک»، «محلۀ قجرها») در زمان محمدعلی شاه ساخته شده بود و محل اقامت خانوادۀ شاه بود. اما پس از ساخت دروازۀ قزوین این محل که بیرون از دروازه قرار گرفته بود به محلۀ خلافکاران تبدیل شد و شیرهکشخانههایی در آن برپا شد. از زمان پهلوی اول که تلاش شد روسپیها از شهر رانده شوند،...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4157
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ دانلود کتاب مقدمه ای بر اقتصاد نهادگرا
مؤلفان : آنت ون دن برگ، آنتون اسپیتهوون، جان گروینوگن
📍 نهادها بخش گستردهای از زندگی اقتصادی انسانها هستند که در شاخههای متعددی از علم اقتصاد به آنها توجه میشود. در این کتاب خواهیم گفت که نهادها شامل همه قواعد اجتماعی و جریمهها میشود تا به این ترتیب تعاملات اقتصادی با مخاطره کمتر و پیشبینیپذیری بهتر به انجام برسد. از این رو مبادلهها آسانتر میشود و رفاه اجتماعی افزایش مییابد. نهادها همواره در نظریهپردازی و سیاستگذاری اقتصادی – مثلا برای اصلاح نواقص بازار از قبیل آثار بیرونی و سوءاستفاده از قدرت بازار با توسل به قوانین و مقررات حکومتی – به کار رفتهاند. (از مقدمه کتاب) این کتاب دارای چهار بخش...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4195
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
مؤلفان : آنت ون دن برگ، آنتون اسپیتهوون، جان گروینوگن
📍 نهادها بخش گستردهای از زندگی اقتصادی انسانها هستند که در شاخههای متعددی از علم اقتصاد به آنها توجه میشود. در این کتاب خواهیم گفت که نهادها شامل همه قواعد اجتماعی و جریمهها میشود تا به این ترتیب تعاملات اقتصادی با مخاطره کمتر و پیشبینیپذیری بهتر به انجام برسد. از این رو مبادلهها آسانتر میشود و رفاه اجتماعی افزایش مییابد. نهادها همواره در نظریهپردازی و سیاستگذاری اقتصادی – مثلا برای اصلاح نواقص بازار از قبیل آثار بیرونی و سوءاستفاده از قدرت بازار با توسل به قوانین و مقررات حکومتی – به کار رفتهاند. (از مقدمه کتاب) این کتاب دارای چهار بخش...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4195
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ فایل صوتی نقد و بررسی مستند قلعه – دکتر خویی
🖋 سید محمدمهدی خویی
📍 به گزارش انگاره، به نقل از عطنا، فیلم مستند «قلعه» به کارگردانی کامران شیردل به همت انجمن علمی-دانشجویی تعاون و رفاه اجتماعی سهشنبه، ۱ خرداد در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی اکران شد. این مستند که روایتِ زندگی کسانی است که خواسته یا ناخواسته به روسپیگری روی آوردهاند و زندگی خود را از این راه می گذرانند، توسط دکتر سیدمحمدمهدی خویی، دانشآموخته مطالعات فرهنگی و رسانه از دانشگاه سواس لندن نقد و بررسی شد. قلعه شهر نو نام محله منطقه سرخ در تهران بود. در این محله مجموعهای از روسپیخانهها و میخانهها قرار داشت و خیابانهای مهم آن عبارت بودند...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=1425
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 سید محمدمهدی خویی
📍 به گزارش انگاره، به نقل از عطنا، فیلم مستند «قلعه» به کارگردانی کامران شیردل به همت انجمن علمی-دانشجویی تعاون و رفاه اجتماعی سهشنبه، ۱ خرداد در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی اکران شد. این مستند که روایتِ زندگی کسانی است که خواسته یا ناخواسته به روسپیگری روی آوردهاند و زندگی خود را از این راه می گذرانند، توسط دکتر سیدمحمدمهدی خویی، دانشآموخته مطالعات فرهنگی و رسانه از دانشگاه سواس لندن نقد و بررسی شد. قلعه شهر نو نام محله منطقه سرخ در تهران بود. در این محله مجموعهای از روسپیخانهها و میخانهها قرار داشت و خیابانهای مهم آن عبارت بودند...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=1425
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ بحران تصمیم گیری
🖋 پدرام سلطانی
📍 من این پرسش را مطرح نمی کنم که مسئولین کشور در همه قوا و ارکان، مهارتها و مدلهای تصمیم گیری را آموخته اند یا خیر، زیرا به ظن قوی پاسخ ان مثبت نیست. اما پاسخ منفی نباید مانع از پرداختن به این موضوع مهم و اساسی در بحبوحه ی بحران کنونی باشد. یک تصمیم گیری به زبان ساده حاصل یا خروجی (Output) تعدادی داده و اطلاعات به عنوان ورودی (Input) می باشد که با اتکا به مهارتها و تکنیکهای تصمیم گیری روی آنها فرایند (Process) تحلیل و بررسی به عمل می آید. پس تصمیم گیری مانند محصول کارخانه ایست که...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4201
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 پدرام سلطانی
📍 من این پرسش را مطرح نمی کنم که مسئولین کشور در همه قوا و ارکان، مهارتها و مدلهای تصمیم گیری را آموخته اند یا خیر، زیرا به ظن قوی پاسخ ان مثبت نیست. اما پاسخ منفی نباید مانع از پرداختن به این موضوع مهم و اساسی در بحبوحه ی بحران کنونی باشد. یک تصمیم گیری به زبان ساده حاصل یا خروجی (Output) تعدادی داده و اطلاعات به عنوان ورودی (Input) می باشد که با اتکا به مهارتها و تکنیکهای تصمیم گیری روی آنها فرایند (Process) تحلیل و بررسی به عمل می آید. پس تصمیم گیری مانند محصول کارخانه ایست که...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4201
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ دسترسی رایگان به سایتهای مشهور علمی – خبری
🖋 علی رضا چمن زار
📍 سایتهای مشهور علمی-خبری نظیر اکونومیست، فاینسیال تایمز، کورا و ... محدودیتهایی برای دسترسی به نوشتههایی که منتشر میکنند، میگذارند. این محدودیتها گاها زمانی است; به این صورت که در یک هفته یا ماه، تعداد خاصی از نوشتهها را به رایگان در اختیار شما قرار میدهند و زمانی که به سقف آن برسید با پیام اشتراک روبرو میشوید. بعضی دیگر از این محدودیتها مربوط به موقعیت مکانی میباشد.
راه حل روبرو شدن با محدودیت دوم، استفاده از پروکسیها و VPNها برای دور زدن تحریم میباشد. این راهحل برای محدودیت زمانی نیز کاربرد دارد، به این صورت که شما در هر بار اتصال، میتوانید به تعداد محدودیت ذکر شده، دسترسی داشته باشید. راهحل کاربردی و دائم برای حل محدودیت زمانی استفاده از افزونههاییست که به این منظور برای مرورگرهای مختلف ساخته میشود. در بررسی این افزونهها، به Bypass Paywalls رسیدیم که به زعم ما بهترین و کاملترین افزونه از لحاظ پوشش سایتها بود.
🔸 آموزش دسترسی آزاد و رایگان به بیش از 50 سایت معرفی شده در لینک زیر 🔻
📎 https://engare.net/?p=4221
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 علی رضا چمن زار
📍 سایتهای مشهور علمی-خبری نظیر اکونومیست، فاینسیال تایمز، کورا و ... محدودیتهایی برای دسترسی به نوشتههایی که منتشر میکنند، میگذارند. این محدودیتها گاها زمانی است; به این صورت که در یک هفته یا ماه، تعداد خاصی از نوشتهها را به رایگان در اختیار شما قرار میدهند و زمانی که به سقف آن برسید با پیام اشتراک روبرو میشوید. بعضی دیگر از این محدودیتها مربوط به موقعیت مکانی میباشد.
راه حل روبرو شدن با محدودیت دوم، استفاده از پروکسیها و VPNها برای دور زدن تحریم میباشد. این راهحل برای محدودیت زمانی نیز کاربرد دارد، به این صورت که شما در هر بار اتصال، میتوانید به تعداد محدودیت ذکر شده، دسترسی داشته باشید. راهحل کاربردی و دائم برای حل محدودیت زمانی استفاده از افزونههاییست که به این منظور برای مرورگرهای مختلف ساخته میشود. در بررسی این افزونهها، به Bypass Paywalls رسیدیم که به زعم ما بهترین و کاملترین افزونه از لحاظ پوشش سایتها بود.
🔸 آموزش دسترسی آزاد و رایگان به بیش از 50 سایت معرفی شده در لینک زیر 🔻
📎 https://engare.net/?p=4221
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ سیاست میانداری و جنبشهای اجتماعی
🖋 کنت کلاک - پژوهشگر و فعال حوزه میانداری اجتماعی
📍 وقتی با واقعیت تنشهای درونی جنبشهای اجتماعی و نقشی که این جنبشها میتوانند در حل منازعات اجتماعی بازی کنند روبهرو میشویم چند پرسش پیش میآید:
1- آیا میتوانیم در جلوگیری، رفع و دگرگونی از منازعات درون جنبشهای اجتماعی فراتر برویم؟
2- آیا ممکن است اصول رفع منازعات را بر نابرابریها و کژکارکردهایی که منجر به تنشهای اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و زیستمحیطی میشوند، به کار ببندیم؟
3-آیا میتوانیم بیاموزیم که تعاملات اجتماعی، اقتصادی و سیاسی خود را به شیوه انسانیتر و همیارانهتری انجام دهیم؟
میانداری مثل هر فرایند دیگری یک محتوای سیاسی دارد. میانداری فرایندی داوطلبانه و دموکراتیک است، زیرا به اجماع توسل میجوید و نه به اجبار، در نتیجه حداکثر وحدت و حداقل اسراف انرژی، زمان و منابع را به دنبال دارد. همین ویژگیهاست که باعث میشود میانداری مدلی برای تعاملات اجتماعی و هدفی برای جوامع عادلانهتر باشد. اگر میانداری موفقیتآمیز باشد، به طرفین متخاصم اجازه میدهد به توافقاتی برسند که برای هر دو آنها رضایتبخش است و در عین حال ارتباط مؤثرتری را بین آنها میآفریند. در میانداری سلسلهمراتب یا اعمال قدرت چه از سوی نخبگان و چه از سوی دیگر نیروهای دارای نفوذ وجود ندارد و همین امر شکلهای غیرخصمانه و خلاقانه مذاکره حل مسائل را تشویق میکند. جنبشهای مترقی از طریق میانداری، گفتوگو و دیگر فرایندهای همیارانه میتوانند الگوهایی برای حل منازعات اجتماعی و پذیرش جهتگیریهای گوناگون باشند. در نتیجه، میانداری به دلایل زیر باید هدف بلندمدت جنبشهای مترقی باشد:
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4241
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 کنت کلاک - پژوهشگر و فعال حوزه میانداری اجتماعی
📍 وقتی با واقعیت تنشهای درونی جنبشهای اجتماعی و نقشی که این جنبشها میتوانند در حل منازعات اجتماعی بازی کنند روبهرو میشویم چند پرسش پیش میآید:
1- آیا میتوانیم در جلوگیری، رفع و دگرگونی از منازعات درون جنبشهای اجتماعی فراتر برویم؟
2- آیا ممکن است اصول رفع منازعات را بر نابرابریها و کژکارکردهایی که منجر به تنشهای اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و زیستمحیطی میشوند، به کار ببندیم؟
3-آیا میتوانیم بیاموزیم که تعاملات اجتماعی، اقتصادی و سیاسی خود را به شیوه انسانیتر و همیارانهتری انجام دهیم؟
میانداری مثل هر فرایند دیگری یک محتوای سیاسی دارد. میانداری فرایندی داوطلبانه و دموکراتیک است، زیرا به اجماع توسل میجوید و نه به اجبار، در نتیجه حداکثر وحدت و حداقل اسراف انرژی، زمان و منابع را به دنبال دارد. همین ویژگیهاست که باعث میشود میانداری مدلی برای تعاملات اجتماعی و هدفی برای جوامع عادلانهتر باشد. اگر میانداری موفقیتآمیز باشد، به طرفین متخاصم اجازه میدهد به توافقاتی برسند که برای هر دو آنها رضایتبخش است و در عین حال ارتباط مؤثرتری را بین آنها میآفریند. در میانداری سلسلهمراتب یا اعمال قدرت چه از سوی نخبگان و چه از سوی دیگر نیروهای دارای نفوذ وجود ندارد و همین امر شکلهای غیرخصمانه و خلاقانه مذاکره حل مسائل را تشویق میکند. جنبشهای مترقی از طریق میانداری، گفتوگو و دیگر فرایندهای همیارانه میتوانند الگوهایی برای حل منازعات اجتماعی و پذیرش جهتگیریهای گوناگون باشند. در نتیجه، میانداری به دلایل زیر باید هدف بلندمدت جنبشهای مترقی باشد:
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4241
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ تاریخ مفعول و آن فعلِ سرانجام!
🖋 آرزو رضایی مجاز
📍اگر بخواهیم از پشتپردهی گشودهی متن که پنهانکار است سخن بگوییم، بیشک باید گوشهچشمی به «بارت» داشته باشیم. رولانبارت، به ناخودآگاهِ متنْ علاقهمند است؛ به آنچه اثر نمیگوید و بهجای بیانکردن، نهاناش میکند. او متنی را آوانگارد میداند که خواننده را به مهیاسازیِ معانی ازطریق کاوشِ پیچوخمهای دلالتگر، تشویق نمايد. در جهان این اثر، نوع نوشتنی از خواندنی متمایز میشود. در متن خواندنی یا واقعگرا، ميل دالها به ارجاعی ظاهریست؛ هر دال، مدلولی مختص خود دارد. دربرابر؛ متنِ نوشتنی، خواننده را نسبت به آغوش اغواکنندهی دلالتگر وسوسه میكند. از اینمنظر میتوان رمان «روزگار دوزخی آقای ایاز» را یکمتن نوشتنی دانست که مخاطب را وادار به تولید معنا در بستر دعوتکنندهی دالها میکند.
رمزهای تفسیری، معنایی، نمادین، هوادار وضع موجود و فرهنگی، پنجرمزیست که در کارِ این عمل است. «سلدن» در كتاب «نظریهی ادبی و نقد عملی» از این رمزها بهعنوان بازنمای نظامهای معنایی یاد میکند که خواننده در واکنش به تن متن، از آنها بهره میبرد. بهلحاظ وی، ماحصلِ بهکاربستن اینرموز، آشکارسازی ساختاری در متن نیست، بلکه شکلگیری ساخت یعنی فعالشدن دلالتگرهاست. از نگاه سلدن، رمز نمادینْ مربوط به تقابلهای دوگانه است. اینرمز، تخطی از حدود طبیعی را برجسته میکند و مرز میان هر دوتایی را به چالش میکشد؛ کُنشی که در تولید معنا از جهان «ایاز»، پُر کار است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4233
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 آرزو رضایی مجاز
📍اگر بخواهیم از پشتپردهی گشودهی متن که پنهانکار است سخن بگوییم، بیشک باید گوشهچشمی به «بارت» داشته باشیم. رولانبارت، به ناخودآگاهِ متنْ علاقهمند است؛ به آنچه اثر نمیگوید و بهجای بیانکردن، نهاناش میکند. او متنی را آوانگارد میداند که خواننده را به مهیاسازیِ معانی ازطریق کاوشِ پیچوخمهای دلالتگر، تشویق نمايد. در جهان این اثر، نوع نوشتنی از خواندنی متمایز میشود. در متن خواندنی یا واقعگرا، ميل دالها به ارجاعی ظاهریست؛ هر دال، مدلولی مختص خود دارد. دربرابر؛ متنِ نوشتنی، خواننده را نسبت به آغوش اغواکنندهی دلالتگر وسوسه میكند. از اینمنظر میتوان رمان «روزگار دوزخی آقای ایاز» را یکمتن نوشتنی دانست که مخاطب را وادار به تولید معنا در بستر دعوتکنندهی دالها میکند.
رمزهای تفسیری، معنایی، نمادین، هوادار وضع موجود و فرهنگی، پنجرمزیست که در کارِ این عمل است. «سلدن» در كتاب «نظریهی ادبی و نقد عملی» از این رمزها بهعنوان بازنمای نظامهای معنایی یاد میکند که خواننده در واکنش به تن متن، از آنها بهره میبرد. بهلحاظ وی، ماحصلِ بهکاربستن اینرموز، آشکارسازی ساختاری در متن نیست، بلکه شکلگیری ساخت یعنی فعالشدن دلالتگرهاست. از نگاه سلدن، رمز نمادینْ مربوط به تقابلهای دوگانه است. اینرمز، تخطی از حدود طبیعی را برجسته میکند و مرز میان هر دوتایی را به چالش میکشد؛ کُنشی که در تولید معنا از جهان «ایاز»، پُر کار است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4233
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ اهمیت اعتمادسازی دوباره
🖋 حسین رامشگر
دانشجوی دکترای سلامت و رفاه اجتماعی دانشکده علوم بهزیستی
📍 فارغ از آسیبشناسی علل و عواملی که منجر به وقوع تحولات اقتصادی پردامنه در 9 ماهه گذشته شده، آثار و تبعات ناخوشایند و ناگزیز این ناملایمات بر زندگی اقشار فرودست و آسیبپذیر جامعه اعم از کارگران، بیکاران، بازنشستگان را نمیتوان کتمان کرد. اقصاد ایران چهاردهه است که با مسئله تورم و کاهش قدرت خرید دست به گریبان است و باید دید چگونه میتوان در شرایط کنونی به سرعت چشماندازی روشن و امیدبخش برای حل آن ترسیم کرد. همان گونه که میدانید تورم، همه گروههای درآمدی را به یکسان متاثر نمیکند و قطعاً اقشار و گروههای فرودست جامعه نظیر زنان سرپرست...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4244
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 حسین رامشگر
دانشجوی دکترای سلامت و رفاه اجتماعی دانشکده علوم بهزیستی
📍 فارغ از آسیبشناسی علل و عواملی که منجر به وقوع تحولات اقتصادی پردامنه در 9 ماهه گذشته شده، آثار و تبعات ناخوشایند و ناگزیز این ناملایمات بر زندگی اقشار فرودست و آسیبپذیر جامعه اعم از کارگران، بیکاران، بازنشستگان را نمیتوان کتمان کرد. اقصاد ایران چهاردهه است که با مسئله تورم و کاهش قدرت خرید دست به گریبان است و باید دید چگونه میتوان در شرایط کنونی به سرعت چشماندازی روشن و امیدبخش برای حل آن ترسیم کرد. همان گونه که میدانید تورم، همه گروههای درآمدی را به یکسان متاثر نمیکند و قطعاً اقشار و گروههای فرودست جامعه نظیر زنان سرپرست...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4244
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ دانلود ماهنامه قلمرو رفاه ۳۹
📍 سیو نهمین شماره ماهنامه قلمرو رفاه، ماهنامه نشریه تحلیلی حوزه سیاستگذاری اجتماعی منتشر شد. «نابرابری، و دلايل افزايش نابرابري در قرن 21 داستان جلد این شماره است و پروند اصلی آن به کتاب «اقتصادِ نابرابري»، نوشته توماس پيکتی نويسنده کتاب معروف «سرمايه در قرن بيست و يکم» اختصاص دارد.
تابستانِ داغِ گرانيها
با افزايش قيمتها، دستمزد کارگران تا چه حد کفاف زندگي آنها را ميدهد؟ ماهنامه قلمرو رفاه در اين بخش ضمن بررسي اين موضوع به گزارش نابرابري جهاني در سال جديد، افزايش نابرابري جهاني و همچنين بحران کم آبي در ايران پرداختهاست.
رفاه اجتماعي پيش شرط توسعه
در مطلب اصلي اين بخش به اين موضوع پرداختهشده که برنامهريزي براي رفاه اجتماعي و بهبود شاخصهاي رفاه چه تاثيري ميتواند بر توسعه کشور داشته باشد. مقالاتي در مورد راستآزمايي نرخ بيکاري در آمريکا، 50 سالگي نظام بهداشت بريتانيا و رابطه کاهش جمعيت و پوپوليسم از ديگر موضوعات مطرح شده در بخش مقالات است.
قلمرو رفاه در این شماره همچنین در دو مطلب به بررسی موضوع تغییرات اقلیمی و تاثیرات آن بر شرایط اقتصادی و اجتماعی جوامع مختلف پرداخته است. یکی از این مطالب، ترجمه مطلبی از الیزابت کولبرت درباره جیمز هانسن ارائه دهنده مدلی ارزشمند درباره تغییرات اقلیمی است و مطلب دیگر به بررسی چگونگی سازگاری شهرها با این تغییرات با توجه به تجربه شهر کیپ تاون آفریقای جنوبی در مقابله با بحران آب پرداخته است.
به کجا ميرويم؟
بهبود وضعيت کارگران و سياستگذاري براي آن ابتدا نيازمندآمار و اطلاعات درست و دقيق از وضعيت زندگي اين قشر زحمتکش است. مقاله اصلي بخش راه حل به موانع اصلي اين موضوع ميپردازد و در ادامه بر حق سنديکا و حق کارشايسته تاکيد شده و درمورد جوانب آن در قوانين داخلي و بينالمللي بحث ميشود.
برند پولساز جام جهانی
جام جهاني فوتبال نهفقط يک اتفاق ورزشي بلکه عرصهاي ميانرشتهاي از پيوند اقتصاد، سياست، فرهنگ و اجتماع است. جام جهاني روسيه که به تازگي پايان يافت چه هزينهها و سودهايي داشت؟ چه شرکتها و سازمانهايي از اينکه جام بهرهمند شدند و اقتصاد جام جهاني داراي چه ماهيتي است؟
🔸 دانلود در 🔻
📎 https://engare.net/?p=4236
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
📍 سیو نهمین شماره ماهنامه قلمرو رفاه، ماهنامه نشریه تحلیلی حوزه سیاستگذاری اجتماعی منتشر شد. «نابرابری، و دلايل افزايش نابرابري در قرن 21 داستان جلد این شماره است و پروند اصلی آن به کتاب «اقتصادِ نابرابري»، نوشته توماس پيکتی نويسنده کتاب معروف «سرمايه در قرن بيست و يکم» اختصاص دارد.
تابستانِ داغِ گرانيها
با افزايش قيمتها، دستمزد کارگران تا چه حد کفاف زندگي آنها را ميدهد؟ ماهنامه قلمرو رفاه در اين بخش ضمن بررسي اين موضوع به گزارش نابرابري جهاني در سال جديد، افزايش نابرابري جهاني و همچنين بحران کم آبي در ايران پرداختهاست.
رفاه اجتماعي پيش شرط توسعه
در مطلب اصلي اين بخش به اين موضوع پرداختهشده که برنامهريزي براي رفاه اجتماعي و بهبود شاخصهاي رفاه چه تاثيري ميتواند بر توسعه کشور داشته باشد. مقالاتي در مورد راستآزمايي نرخ بيکاري در آمريکا، 50 سالگي نظام بهداشت بريتانيا و رابطه کاهش جمعيت و پوپوليسم از ديگر موضوعات مطرح شده در بخش مقالات است.
قلمرو رفاه در این شماره همچنین در دو مطلب به بررسی موضوع تغییرات اقلیمی و تاثیرات آن بر شرایط اقتصادی و اجتماعی جوامع مختلف پرداخته است. یکی از این مطالب، ترجمه مطلبی از الیزابت کولبرت درباره جیمز هانسن ارائه دهنده مدلی ارزشمند درباره تغییرات اقلیمی است و مطلب دیگر به بررسی چگونگی سازگاری شهرها با این تغییرات با توجه به تجربه شهر کیپ تاون آفریقای جنوبی در مقابله با بحران آب پرداخته است.
به کجا ميرويم؟
بهبود وضعيت کارگران و سياستگذاري براي آن ابتدا نيازمندآمار و اطلاعات درست و دقيق از وضعيت زندگي اين قشر زحمتکش است. مقاله اصلي بخش راه حل به موانع اصلي اين موضوع ميپردازد و در ادامه بر حق سنديکا و حق کارشايسته تاکيد شده و درمورد جوانب آن در قوانين داخلي و بينالمللي بحث ميشود.
برند پولساز جام جهانی
جام جهاني فوتبال نهفقط يک اتفاق ورزشي بلکه عرصهاي ميانرشتهاي از پيوند اقتصاد، سياست، فرهنگ و اجتماع است. جام جهاني روسيه که به تازگي پايان يافت چه هزينهها و سودهايي داشت؟ چه شرکتها و سازمانهايي از اينکه جام بهرهمند شدند و اقتصاد جام جهاني داراي چه ماهيتي است؟
🔸 دانلود در 🔻
📎 https://engare.net/?p=4236
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
انگاره
دانلود ماهنامه قلمرو رفاه 39 | انگاره
سیو نهمین شماره ماهنامه قلمرو رفاه، ماهنامه نشریه تحلیلی حوزه سیاستگذاری اجتماعی منتشر شد. «نابرابری، و دلايل افزايش نابرابري در قرن 21 داستان جلد این شماره است و پروند اصلی آن به کتاب «اقتصادِ نابرابري»، نوشته توماس پيکتی نويسنده کتاب معروف «سرمايه در قرن…
✅ از طرد اجتماعی تا مشارکت کامل یک جامعه
🖋 شهلا اعزازی
📍نابرابری اجتماعی یکی از مفاهیم اساسی در جامعه شناسی است. معمولا زمانی که از نابرابری اجتماعی صحبت می شود، نگاه در وحله اول به نابرابری های اقتصادی در جامعه برمی گردد و این آشکارترین نابرابری ها در جامعه است. گروهی از افراد جامعه به منابع ثروت و به تبع آن قدرت، دسترسی دارند اما نابرابری تنها به نابرابری ثروت و درآمد منتهی نمی شود ، بلکه در جامعه گروه های متفاوتی از افراد به دلایلی که معمولا خارج از نظارت و کنترل فردی است، نیز از دسترسی به منابع اجتماعی دور می مانند. در جوامع یک سری منابع ارزشمند، گذشته از ثروت وجود دارند که همگان دسترسی یکسان به آن ندارند.
برخی از این منابع ارزشمند عبارتند از آموزش، بهداشت، منابع فرهنگی، منابع اطلاعاتی ، امکانات ورزشی و تفریحی و منابع مربوط به شهر و دسترسی به فضاهای شهری مانند پارک ها.
نابرابری های امروزی به امکانات دسترسی به این منابع نیز مربوط است و دربرگیرنده نابرابری های سنی افراد مسن و سالمند و یا کودکان و نوجوانان می شود. نابرابری قومی، به علت تعلق فرد به یک قومیت خاص(مساله عدم حضور افغان ها در اماکن عمومی و حتی در شهرها)، نابرابری نژادی به علت رنگ خاص یک نژاد، نابرابری مذهبی برای اقلیت های مذهبی دریک جامعه و نابرابری جنسی به علت تعلق به یک جنس خاص اعمال می شود. امروز قصد تاکید بر روی گروهی خاص دارم که افراد دارای معلولیت های مختلف هستند.
در ابتدا توضیح مختصری در مورد انواع معلولیت می دهم و سپس بحث حقوق بشر و توجه محافل بین المللی در مورد این گروه مطرح می شود و در پایان موقعیت آنان در دستیابی به منابع اجتماعی و شهری مد نظر قرار می گیرد.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4251
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 شهلا اعزازی
📍نابرابری اجتماعی یکی از مفاهیم اساسی در جامعه شناسی است. معمولا زمانی که از نابرابری اجتماعی صحبت می شود، نگاه در وحله اول به نابرابری های اقتصادی در جامعه برمی گردد و این آشکارترین نابرابری ها در جامعه است. گروهی از افراد جامعه به منابع ثروت و به تبع آن قدرت، دسترسی دارند اما نابرابری تنها به نابرابری ثروت و درآمد منتهی نمی شود ، بلکه در جامعه گروه های متفاوتی از افراد به دلایلی که معمولا خارج از نظارت و کنترل فردی است، نیز از دسترسی به منابع اجتماعی دور می مانند. در جوامع یک سری منابع ارزشمند، گذشته از ثروت وجود دارند که همگان دسترسی یکسان به آن ندارند.
برخی از این منابع ارزشمند عبارتند از آموزش، بهداشت، منابع فرهنگی، منابع اطلاعاتی ، امکانات ورزشی و تفریحی و منابع مربوط به شهر و دسترسی به فضاهای شهری مانند پارک ها.
نابرابری های امروزی به امکانات دسترسی به این منابع نیز مربوط است و دربرگیرنده نابرابری های سنی افراد مسن و سالمند و یا کودکان و نوجوانان می شود. نابرابری قومی، به علت تعلق فرد به یک قومیت خاص(مساله عدم حضور افغان ها در اماکن عمومی و حتی در شهرها)، نابرابری نژادی به علت رنگ خاص یک نژاد، نابرابری مذهبی برای اقلیت های مذهبی دریک جامعه و نابرابری جنسی به علت تعلق به یک جنس خاص اعمال می شود. امروز قصد تاکید بر روی گروهی خاص دارم که افراد دارای معلولیت های مختلف هستند.
در ابتدا توضیح مختصری در مورد انواع معلولیت می دهم و سپس بحث حقوق بشر و توجه محافل بین المللی در مورد این گروه مطرح می شود و در پایان موقعیت آنان در دستیابی به منابع اجتماعی و شهری مد نظر قرار می گیرد.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4251
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ از طرد تا مشارکت
🖋 کارلا مورتی و میکول برونزینی، ترجمه: عباس شهرابی
📍 این گزارش یک مداخله ابتکاری در طرحهای اسکان عمومی در ایتالیا را تحلیل میکند. طی دهه گذشته در ایتالیا، محلاتی با تمرکز بالای مسکنهای عمومی بیش از پیش به فضاهای طردشده و آمیخته به تنشها و تضادها بدل شدهاند. به خاطر بحران اقتصادی جهانی و فقیرشدن بخشی از خانوادههای ایتالیایی، رقابت و نزاع بین بومیهای طبقه متوسط پایین و مهاجران تشدید شده است. با وجود این، سیاستهای شهری و سیاستهای اسکان همچنان جایگاهی حاشیهای دارند. علاوه بر این، برای کاستن از تنشهای اجتماعی فزاینده، سیاستگذاری نمیشود. اما در سطح محلی، برخی از شهرداریهای پویا طرحهای ابتکاری را در دست اجرا...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4247
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 کارلا مورتی و میکول برونزینی، ترجمه: عباس شهرابی
📍 این گزارش یک مداخله ابتکاری در طرحهای اسکان عمومی در ایتالیا را تحلیل میکند. طی دهه گذشته در ایتالیا، محلاتی با تمرکز بالای مسکنهای عمومی بیش از پیش به فضاهای طردشده و آمیخته به تنشها و تضادها بدل شدهاند. به خاطر بحران اقتصادی جهانی و فقیرشدن بخشی از خانوادههای ایتالیایی، رقابت و نزاع بین بومیهای طبقه متوسط پایین و مهاجران تشدید شده است. با وجود این، سیاستهای شهری و سیاستهای اسکان همچنان جایگاهی حاشیهای دارند. علاوه بر این، برای کاستن از تنشهای اجتماعی فزاینده، سیاستگذاری نمیشود. اما در سطح محلی، برخی از شهرداریهای پویا طرحهای ابتکاری را در دست اجرا...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4247
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ خانواده هسته ای
nuclear family
📍 واحد اولیه خانواده که شامل والدین و فرزندان میشود، این فرزندان می توانند طبیعی یا فرزند خوانده باشند .برخی آن را با خانواده زن و شوهری مترادف می دانند ،لیک، به نظر بسیاری از محققان خانواده زن و شوهری میتواند بدون فرزند باشد و حال آنکه خانواده هسته ای مستلزم داشتن فرزند یا فرزندانی نیز هست . در این خانواده ها که بیشتر در اواسط قرن بیستم در کشورهای پیشرفته صنعتی دیده می شد .و امروزه در کشورهای در حال توسعه بیشتر دیده میشود ،پدر (شوهر) خانواده نقش نان آور اصلی خانواده را ایفا میکند .او به عنوان کارمند یک...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4254
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
nuclear family
📍 واحد اولیه خانواده که شامل والدین و فرزندان میشود، این فرزندان می توانند طبیعی یا فرزند خوانده باشند .برخی آن را با خانواده زن و شوهری مترادف می دانند ،لیک، به نظر بسیاری از محققان خانواده زن و شوهری میتواند بدون فرزند باشد و حال آنکه خانواده هسته ای مستلزم داشتن فرزند یا فرزندانی نیز هست . در این خانواده ها که بیشتر در اواسط قرن بیستم در کشورهای پیشرفته صنعتی دیده می شد .و امروزه در کشورهای در حال توسعه بیشتر دیده میشود ،پدر (شوهر) خانواده نقش نان آور اصلی خانواده را ایفا میکند .او به عنوان کارمند یک...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4254
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
انگاره
خانواده هسته ای | انگاره
واحد اولیه خانواده که شامل والدین و فرزندان میشود، این فرزندان می توانند طبیعی یا فرزند خوانده باشند .برخی آن را با خانواده زن و شوهری مترادف می دانند ،لیک، به نظر بسیاری از محققان خانواده زن و شوهری میتواند بدون فرزند باشد و حال آنکه خانواده هسته ای مستلزم…
✅ ما و مسئله اندیشه
🖋 ایمان نمديان پور
دانشجوی دکتری جامعه شناسی توسعه اقتصادی بابلسر
بازخوانی سنت دقیقا به چه معنا ست. سنت یک وضعیت چندگانه و متکثرتاریخی دارد.می توان مولفه های آن را سبک زندگی ، متون کلاسیک ، نظام و اداب اسطوره ای و دین دانست ، که در مجموع در یک مفصل مشترکی به نام سنت صورت بندی می شوند. اساسا غرب با واکاوی سنت، خود را بازساری کرد. غرب مشخصا با خوانش انتقادی دین و متون کلاسیک رخ داده های گذشته ی تاریخ خود و لایه های آن را مورد با زبینی مضاعف قرار داد.
کنت ،دورکیم ،وبر،مارکس و .... به طور مشخص گذشته جهان خود را خوانش کردند و امروز هم در غرب این خوانش به طور جدی امتداد دارد. البته امروز ایرانیان نیز در این بین درحال خوانش متون کلاسیک غرب هستند و تمام اینها بر فربه گی غرب خواهد افزود. قسمتی از بازخوانی ما به زعم عده ای از اندیشمندان بازخوانی غرب است. پرسش بنیادین در تاریخ ما این است که ما چگونه باید خود را خوانش کنیم. به طور مشخص درلحظات آغازین تاریخ مواجهات ما با غرب، متفکران مشروطه به چند طیف تقسیم شده بودند. عده ای دقیقا به دلیل عدم تولید ایده و عدم تامل در وضعیت منطق تاریخ و مناسبات نظام تولیدی وعدم فهم شرایط امکان ایده، تغییر،تحول و توسعه را درغربی شدن،غربی اندیشیدن و روند تکوین غرب فرض کردند.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4256
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 ایمان نمديان پور
دانشجوی دکتری جامعه شناسی توسعه اقتصادی بابلسر
بازخوانی سنت دقیقا به چه معنا ست. سنت یک وضعیت چندگانه و متکثرتاریخی دارد.می توان مولفه های آن را سبک زندگی ، متون کلاسیک ، نظام و اداب اسطوره ای و دین دانست ، که در مجموع در یک مفصل مشترکی به نام سنت صورت بندی می شوند. اساسا غرب با واکاوی سنت، خود را بازساری کرد. غرب مشخصا با خوانش انتقادی دین و متون کلاسیک رخ داده های گذشته ی تاریخ خود و لایه های آن را مورد با زبینی مضاعف قرار داد.
کنت ،دورکیم ،وبر،مارکس و .... به طور مشخص گذشته جهان خود را خوانش کردند و امروز هم در غرب این خوانش به طور جدی امتداد دارد. البته امروز ایرانیان نیز در این بین درحال خوانش متون کلاسیک غرب هستند و تمام اینها بر فربه گی غرب خواهد افزود. قسمتی از بازخوانی ما به زعم عده ای از اندیشمندان بازخوانی غرب است. پرسش بنیادین در تاریخ ما این است که ما چگونه باید خود را خوانش کنیم. به طور مشخص درلحظات آغازین تاریخ مواجهات ما با غرب، متفکران مشروطه به چند طیف تقسیم شده بودند. عده ای دقیقا به دلیل عدم تولید ایده و عدم تامل در وضعیت منطق تاریخ و مناسبات نظام تولیدی وعدم فهم شرایط امکان ایده، تغییر،تحول و توسعه را درغربی شدن،غربی اندیشیدن و روند تکوین غرب فرض کردند.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4256
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ ریشههای نابرابری
🖋 محمدرضا فرهادیپور
📍 «توماس پیکتی»، اقتصاددان فرانسوی و نویسنده کتاب معروف «سرمایه در قرن بیستویکم» در مقدمه کتاب «اقتصاد نابرابری» اشاره میکند که برای نوشتن این کتاب از ادبیات انگلیس و فرانسه، همچون کتاب «باباگوریو» از «بالزاک» بهره برده است؛ چراکه در کتاب باباگوریو به این مساله اشاره میشود که چگونه میتوان یکدفعه به ثروتی کلان دست یافت. او نیز در کتاب «اقتصاد نابرابری» به این مساله اشاره میکند که ثروت، توزیعی نسبی دارد و از یک پدر ثروتمند به فرزند میرسد و افراد بدون تلاش خاصی میتوانند به ثروت دست یابند. او بحث خود را با اشاره به این مساله آغاز میکند...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4259
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 محمدرضا فرهادیپور
📍 «توماس پیکتی»، اقتصاددان فرانسوی و نویسنده کتاب معروف «سرمایه در قرن بیستویکم» در مقدمه کتاب «اقتصاد نابرابری» اشاره میکند که برای نوشتن این کتاب از ادبیات انگلیس و فرانسه، همچون کتاب «باباگوریو» از «بالزاک» بهره برده است؛ چراکه در کتاب باباگوریو به این مساله اشاره میشود که چگونه میتوان یکدفعه به ثروتی کلان دست یافت. او نیز در کتاب «اقتصاد نابرابری» به این مساله اشاره میکند که ثروت، توزیعی نسبی دارد و از یک پدر ثروتمند به فرزند میرسد و افراد بدون تلاش خاصی میتوانند به ثروت دست یابند. او بحث خود را با اشاره به این مساله آغاز میکند...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4259
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ صادرکننده معجزه نمیکند
🖋صدرالدین نیاورانی
📍 بانک مرکزی با صدور بخشنامهای صادرکنندگان را ملزم به ارائه تعهدنامه کتبی محضری برای خروج کالا از کشور کرد. بر اساس این بخشنامه صادرکنندگان باید بازگشت ارز حاصل از صادرات را تعهد کند. این بخشنامه از چند منظر برای صادرکنندگان میوه و محصولات فاسدشدنی و تازهخوری چالشبرانگیز است. اول این که بخش عمدهای صادرات میوه و سبزیجات به کشورهای همسایه مانند عراق و بدون انتقال ارز است. یعنی ارزی در این صادرات وجود ندارد که صادرکننده برای بازگشت آن تعهد بدهد. دوم این که دولت از صادرکنندگان محصولات کشاورزی که تمام هزینههایش را با نرخ ارز آزاد محاسبه میکنند بر...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4296
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋صدرالدین نیاورانی
📍 بانک مرکزی با صدور بخشنامهای صادرکنندگان را ملزم به ارائه تعهدنامه کتبی محضری برای خروج کالا از کشور کرد. بر اساس این بخشنامه صادرکنندگان باید بازگشت ارز حاصل از صادرات را تعهد کند. این بخشنامه از چند منظر برای صادرکنندگان میوه و محصولات فاسدشدنی و تازهخوری چالشبرانگیز است. اول این که بخش عمدهای صادرات میوه و سبزیجات به کشورهای همسایه مانند عراق و بدون انتقال ارز است. یعنی ارزی در این صادرات وجود ندارد که صادرکننده برای بازگشت آن تعهد بدهد. دوم این که دولت از صادرکنندگان محصولات کشاورزی که تمام هزینههایش را با نرخ ارز آزاد محاسبه میکنند بر...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4296
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ فقط به شما ربط دارد
🖋 مدیر سایت
📍 اردوغان پس از آنکه لیر ترکیه مجددا ارزش خود را در مقابل دلار از دست داد در جمع هواداران خود گفت: آنها؛ یعنی امریکا، دلار دارند و ما هم خدا را داریم… عوام فریبی، خرج کردنِ امور مقدس، سوء استفاده از اعتقادات دینی مردم، و پیش چشم مردم خود را آدمی معتقد جلوه دادن، در راستای منافع شخصی و با هدف لاپوشانی ضعف های مدیریتی و ناکارآمدی، کراواتی و غیرکراواتی نمی شناسد. خاورمیانه همیشه مستعد ظهور چنین اشخاصی است. یک یا چند ماه دیگر و پس از آنکه ترکیه در خصوص برخی منافع مشترک با امریکا به توافق رسید این...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4306
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مدیر سایت
📍 اردوغان پس از آنکه لیر ترکیه مجددا ارزش خود را در مقابل دلار از دست داد در جمع هواداران خود گفت: آنها؛ یعنی امریکا، دلار دارند و ما هم خدا را داریم… عوام فریبی، خرج کردنِ امور مقدس، سوء استفاده از اعتقادات دینی مردم، و پیش چشم مردم خود را آدمی معتقد جلوه دادن، در راستای منافع شخصی و با هدف لاپوشانی ضعف های مدیریتی و ناکارآمدی، کراواتی و غیرکراواتی نمی شناسد. خاورمیانه همیشه مستعد ظهور چنین اشخاصی است. یک یا چند ماه دیگر و پس از آنکه ترکیه در خصوص برخی منافع مشترک با امریکا به توافق رسید این...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4306
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ جنبشهای اجتماعی و مسئله تغییر ساختارهای اجتماعی در ایران آسیایی
🖋 مصطفی عبدی
📍پس از معرفی شیوه تولید آسیایی توسط مارکس، مسئله تغییرات سیاسی ـ اجتماعی در این جوامع ذهن شرقشناسان مارکسیست را به خود جلب کرد. مارکس خود تنها راه تغییر در این کشورها را ورود عناصر سرمایهداری از بیرون میدانست. این مسئله تا کنون حل نشده و تغییر بهواسطه نیروهای بیرونی به یکی از کانونهای مهم توجه منتقدین نظریههایی همچون شیوة تولیدآسیایی و استبداد شرقی تبدیل شده است. جنبشهای اجتماعی یکی از اصلیترین راه تغییر سیاسی ـ اجتماعی هستند. این مکانیسم در مطالعات شرقشناسانی چون کارل ویتفوگل و بهدنبال آن احمد اشرف، محمدعلی همایون کاتوزیان و در نهایت جان فوران مورد توجه قرار گرفته است. بهطور کلی میتوان گفت که دو نظریه در خصوص این مسئله وجود دارد. یکی نظریه استبداد شرقی ویتفوگل که این راه تغییر از طریق جنبشهای اجتماعی را نفی میکند و دیگری نظریه مقاومت شکننده فوران که به دلیل ائتلافی بودن جنبشها آنها را شکننده میداند. سئوال اساسی مقاله پیش رو این است: چرا جنبشهای اجتماعی در ایران به تغییر ساختارهای اجتماعی منجر نشده است؟
این مقاله با روش تاریخی به بررسی مصادیق تأیید و رد هر دو نظریه در جامعه ایران پرداخته است و در نهایت نتیجه حاصل این است که جنبشهای اجتماعی بسیاری را میتوان در زمان ضعف قدرتهای استبدادی مشاهده کرد، اما شکننده بودن این جنبشها مانع از تغییرات سیاسی ـ اجتماعی شده است. این مکانیسم دلیل ایستایی تاریخ ایران و تا حدودی شرق را بازگو میکند. پس هر دو دیدگاه تنها مبیین بخشی از واقعیت موجود است. در پایان پس از کشف این رابطه براساس مراحل جنبش در نظر هربرت بلومر، برآیند این پژوهش عرضه تئوری تلفیقی برای تبیین جنبشها و مسئله دگرگونی ساختارهای سیاسی ـ اجتماعی در جامعه ایران است. یعنی داعیه مولف رسیدن به یک تلفیق نظری است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4292
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مصطفی عبدی
📍پس از معرفی شیوه تولید آسیایی توسط مارکس، مسئله تغییرات سیاسی ـ اجتماعی در این جوامع ذهن شرقشناسان مارکسیست را به خود جلب کرد. مارکس خود تنها راه تغییر در این کشورها را ورود عناصر سرمایهداری از بیرون میدانست. این مسئله تا کنون حل نشده و تغییر بهواسطه نیروهای بیرونی به یکی از کانونهای مهم توجه منتقدین نظریههایی همچون شیوة تولیدآسیایی و استبداد شرقی تبدیل شده است. جنبشهای اجتماعی یکی از اصلیترین راه تغییر سیاسی ـ اجتماعی هستند. این مکانیسم در مطالعات شرقشناسانی چون کارل ویتفوگل و بهدنبال آن احمد اشرف، محمدعلی همایون کاتوزیان و در نهایت جان فوران مورد توجه قرار گرفته است. بهطور کلی میتوان گفت که دو نظریه در خصوص این مسئله وجود دارد. یکی نظریه استبداد شرقی ویتفوگل که این راه تغییر از طریق جنبشهای اجتماعی را نفی میکند و دیگری نظریه مقاومت شکننده فوران که به دلیل ائتلافی بودن جنبشها آنها را شکننده میداند. سئوال اساسی مقاله پیش رو این است: چرا جنبشهای اجتماعی در ایران به تغییر ساختارهای اجتماعی منجر نشده است؟
این مقاله با روش تاریخی به بررسی مصادیق تأیید و رد هر دو نظریه در جامعه ایران پرداخته است و در نهایت نتیجه حاصل این است که جنبشهای اجتماعی بسیاری را میتوان در زمان ضعف قدرتهای استبدادی مشاهده کرد، اما شکننده بودن این جنبشها مانع از تغییرات سیاسی ـ اجتماعی شده است. این مکانیسم دلیل ایستایی تاریخ ایران و تا حدودی شرق را بازگو میکند. پس هر دو دیدگاه تنها مبیین بخشی از واقعیت موجود است. در پایان پس از کشف این رابطه براساس مراحل جنبش در نظر هربرت بلومر، برآیند این پژوهش عرضه تئوری تلفیقی برای تبیین جنبشها و مسئله دگرگونی ساختارهای سیاسی ـ اجتماعی در جامعه ایران است. یعنی داعیه مولف رسیدن به یک تلفیق نظری است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4292
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ دانلود رایگان مقالات علمی و پژوهشی
🖋 علی رضا چمن زار
📍 مقالات علمی که در ژورنالهای بینالمللی منتشر میشوند، به صورت دسترسی باز (Open Access) و پولی منتشر میشوند. در حالت پولی، به صورت میانگین بین 10 تا 30 دلار باید برای هر مقاله پرداخت شود که فارغ از مشکلات در پرداختهای آنلاین بینالمللی، هزینه بسیار زیادی نیز برای دانشجویان دارد. در سلسله نوشتهها و فیلمهایی که در انگاره منتشر خواهد شد، به معرفی سایتهایی خواهیم پرداخت که یا به عنوان منبعی برای مقالات دسترسی باز، آرشیو کاملی در اختیار شما قرار خواهند داد و یا گروهی از سایتهای دیگر که با شعار دسترسی آزاد به اطلاعات علمی، آرشیوی غنی از...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4231
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 علی رضا چمن زار
📍 مقالات علمی که در ژورنالهای بینالمللی منتشر میشوند، به صورت دسترسی باز (Open Access) و پولی منتشر میشوند. در حالت پولی، به صورت میانگین بین 10 تا 30 دلار باید برای هر مقاله پرداخت شود که فارغ از مشکلات در پرداختهای آنلاین بینالمللی، هزینه بسیار زیادی نیز برای دانشجویان دارد. در سلسله نوشتهها و فیلمهایی که در انگاره منتشر خواهد شد، به معرفی سایتهایی خواهیم پرداخت که یا به عنوان منبعی برای مقالات دسترسی باز، آرشیو کاملی در اختیار شما قرار خواهند داد و یا گروهی از سایتهای دیگر که با شعار دسترسی آزاد به اطلاعات علمی، آرشیوی غنی از...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4231
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ جامعه شناسی آبگوشتی
🖋 مدیر سایت
📍 مهمترین آفت اندیشه، لفاظی و مغلطه است آنچه باعث می شود فاشیسم ، تحجر و ارتجاع در جامعه نهادینه شود و مقبولیت پیدا کند توسط سخنورانی صورت می گیرد که به روحیات جامعه آشنا هستند ایرانیان مردمی ادب دوست ، سنتی ، عاشق پیشه ، آزاد ، مفتخر به تاریخ و پیشینه نیاکان ، اهل دوستی و در ستیز با هر آنچه هویت ، استقلال و فرهنگشان را نادیده می گیرد هستند این ویژگی های منحصر به فرد در هیچ جغرافیای دیگری یافت نمی شود ما به شدت به بیگانگان آلرژی داریم طوری که هنوز جای زخم حمله اعراب را...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4321
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مدیر سایت
📍 مهمترین آفت اندیشه، لفاظی و مغلطه است آنچه باعث می شود فاشیسم ، تحجر و ارتجاع در جامعه نهادینه شود و مقبولیت پیدا کند توسط سخنورانی صورت می گیرد که به روحیات جامعه آشنا هستند ایرانیان مردمی ادب دوست ، سنتی ، عاشق پیشه ، آزاد ، مفتخر به تاریخ و پیشینه نیاکان ، اهل دوستی و در ستیز با هر آنچه هویت ، استقلال و فرهنگشان را نادیده می گیرد هستند این ویژگی های منحصر به فرد در هیچ جغرافیای دیگری یافت نمی شود ما به شدت به بیگانگان آلرژی داریم طوری که هنوز جای زخم حمله اعراب را...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4321
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ به بهانه آغاز سال تحصیلی
🖋 مدیر سایت
📍 در نظام آموزشی ما نه هیچ معلمی از شروع دوباره مدارس ابراز خوشحالی می کند و نه هیچ دانش آموزی علاقه خاصی به حضور دوباره در آن صف ها و کلاس های کسالت بار دارد. خود همین امر نشان می دهد که چنین مکانی چقدر از کارکرد و هدفی که برای آن شکل گرفته است فاصله دارد. مدرسه در جامعه ما به مانند همه مکان و نهادهای عمومی، مکانی خشن و آزار دهنده است. در اغلب مدارس انواع خشونت ها اعمم از فیزیکی و کلامی با میزان بسیار بالایی جریان دارد، خشونت میان دانش آموزان، خشونت میان معلم و دانش...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4324
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مدیر سایت
📍 در نظام آموزشی ما نه هیچ معلمی از شروع دوباره مدارس ابراز خوشحالی می کند و نه هیچ دانش آموزی علاقه خاصی به حضور دوباره در آن صف ها و کلاس های کسالت بار دارد. خود همین امر نشان می دهد که چنین مکانی چقدر از کارکرد و هدفی که برای آن شکل گرفته است فاصله دارد. مدرسه در جامعه ما به مانند همه مکان و نهادهای عمومی، مکانی خشن و آزار دهنده است. در اغلب مدارس انواع خشونت ها اعمم از فیزیکی و کلامی با میزان بسیار بالایی جریان دارد، خشونت میان دانش آموزان، خشونت میان معلم و دانش...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=4324
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet