‌📸 #انقلاب ۵۷ از دریچه دوربین دیوید برنت

📍 دیوید برنت (David Burnett) عکاس خبری است که در بحبوحه انقلاب 1357 در ایران حضور داشته‌است. او آمریکایی است و چهره پرتره وی از امام خمینی به عنوان عکس برگزیده سال تایم انتخاب شده است.

🔸 مشاهده گالری تصاویر در لینک زیر 🔻
📎 Engare.net/iran-revolution-1979

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

‌‌✅ چهل سالگی انقلاب اسلامی
🖋 سیدعطاءالله مهاجرانی

📍 بیست و دوم بهمن ماه ۱۳۵۷ روزی ست که انقلاب اسلامی ایران به پیروزی رسید! انگار تمام سلول های تن و تمام زوایای روح و روان نسل ما، که با انقلاب اسلامی هویت پیدا کرده بودیم درخشید و شکفت. آن درخشندگی و شکفتگی را ملت بزرگ ایران چهل سال است که گرامی می دارد. دشواری ها و کمبود ها و بی تدبیری ها در اداره کشور و یا بی مروتی ها و سختگیری ها- که اصلا ضرورت ندارد- هیچگاه موجب دلزدگی مردم و یا قهر آنان با انقلاب و امام نشده است. معنی این سخن این نیست که همه مردم…

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5452

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

‌‌✅ میدان آزادی را کمی بزرگتر کنیم…”
🖋 مهدی زعیم

📍 انقلاب بهمن ۵۷ محصول تلاش همه ایرانیان بود. رخدادی که شاید نسل امروز آن را عظیم‌ترین و یا نابخردانه‌ترین رخداد ملی در تاریخ معاصر قلمداد کنند. آنچه قابل تامل است اینکه نمی‌توان با فضای چهل سال بعد، حکمی قطعی برای انقلاب و انقلابیون صادر کرد و نمی‌توانیم به یقین بگوییم که آیا اگر ما در آن زمان بودیم، همین اقدام را می‌کردیم یا خیر؟ فراموش نکنیم که ملت ایران در میدان "آزادی" گردهم آمدند تا فردایی بهتر را تجربه کنند؛ اما بی‌تجربگی ملت و حاکمان، میدان آزادی را روزبه‌روز تنگ‌تر کرد تا مردمان در زیر چرخ‌های ماشین اقتدارگرایی له شوند…

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5456

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

✅ از عدالت خیریه‌ای تا عدالت نهادی
🖋 عزت‌الله سام آرام

📍 آنچه امروز به‌عنوان عدالت اجتماعی مدنظر است با آنچه در اوایل انقلاب مطرح بود، تفاوت‌هایی دارد. در برهه اوایل انقلاب، تصویری که مردم از عدالت اجتماعی داشتند، بیشتر جنبه‌‌های هیجانی داشت. واقعیت این است که در آن برهه برداشت‌ها از عدالت، حالتی ایده‌آل‌‌گونه داشت و چندان با واقعیت‌های کشور و جامعه هم‌خوانی نداشت. این موضوع به‌خصوص تا قبل از شروع جنگ کاملا محسوس بود و در جلسات برنامه‌ریزی کشور این موضوع کاملا به چشم می‌آمد.

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5386

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

‌‌✅ کدام ایدئولوژی رفاهی؟
🖋 محمد زینالی اُناری

📍 انقلاب ایران همراه بود با حضور ایدئولوژی‌ها و اندیشه‌های مختلفی که به‌دنبال طرح جامعه‌های آرمانی مدنظر خویش بودند. مارکسیست‌ها از یک‌سو و لیبرال‌ها از سوی دیگر و در این میان، اندیشه‌ورزان اسلامی همچون آیت‌الله طالقانی و شهیدصدر از قلب حرکت اسلامی به مباحث عدالت‌محور می‌پرداختند. فراتر از پیامدهای انقلاب، توده و روشنفکران ایرانی برای اولین بار فرصت رسمی گردش عمل‌گرایانه از سمت‌وسوی برنامه‌های شاهنشاهی و مستشاری به سمت ایده‌های خود را یافتند. کارل مانهایم معتقد است، هر مکتبی، بر اساس حقیقتی با واقعیت پیش‌رو مواجه می‌شود و سپس برای ساختن آن حقیقت در جامعه اقدام می‌کند. اما نخست باید آن…

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5388

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

‌✅ #مارکس که بود؟
🖋 رضا طهماسبی

📍 کارل مارکس در ذهن این روزهای ما ژولیده‌مردی است با موها و ریش‌های بلند که کت و شلوار کهنه‌ای بر تن دارد، روی صندلی نشسته و دست راستش را روی سینه زیر کتش فرو برده است. اسمش را زیاد شنیده‌ایم اما از او کم خوانده‌ایم. مباحثه و مجادله موافقان و مخالفان سرسختش را دیده‌ایم و تاریخ نظام‌هایی را مرور کرده‌ایم که داعیه پیروی از او داشتند و به فروپاشی و انحطاط یا مثل خود او فقر و کم‌رشدی اقتصادی رسیده‌اند.

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید و بشنوید 🔻
📎 https://engare.net/who-is-marx

🔹 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره
🔷 @EngareNet

🔹 #گفتاورد انگاره

🔸 اين آگاهى انسانها نيست كه هستى آنها را تعيين مي كند، بلكه اين هستى اجتماعى آنهاست كه آگاهي شان را تعيين مى كند.

👤 #کارل_مارکس

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology

🔹 #گفتاورد انگاره

🔸 .....یکی فکر می کند من شیطان هستم و دیگری مرا فرشته می داند!
نه دلم می خواهد شهید باشم و نه قهرمان!
معتقدم که به شکلی بسیار ساده ، انسانی متوسط هستم که اعتقاداتی سخت ریشه ای دارد و حاضر نیست آنها را با هیچ چیز دیگری در دنیا عوض کند......

👤 #آنتونیو_گرامشی
📚 نامه های زندان

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology

‌‌✅ چهل سالگی؛ آغاز پایان یا آغازی نو؟
🖋 سعید حجاریان

📍 در آستانه چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی قرار داریم و قاعدتاً نمی‌توانیم به‌سادگی از این واقعه عبور کنیم. احتمالاً به‌تدریج از اشخاص زیادی در این‌باره نظر، بیانیه و اطلاعیه منتشر خواهد شد. من نیز به نوبه خود چند نکته را در این خصوص متذکر می‌شوم. پرسش اصلی من این است؛ در مقطعی که انقلاب چهل ساله شده است آيا باید منتظر آغاز پایان انقلاب بود –که طی پروسه‌ای ته‌مانده کارویژه‌اش را از دست بدهد و به انتهای خط برسد- یا می‌توان از این نقطه عزیمت، آغازی نو را شروع کرد و جان‌مایه انقلاب را چون آرمانی فرارو داشت و به سمت رفاه و آسایش و دموکراسی پیش رفت.

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5465

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

‌‌✅ هفت تپه از آغاز تا پایان
🖋 نسرين هزاره مقدم

📍 طرح راه‌اندازی توسعه‌ نیشکر هفت‌تپه به اواخر دهه ۱۳۳۰ بازمی‌گردد و بهره‌برداری از این شرکت، آذرماه سال ۱۳۴۰ آغاز شد. به این ترتیب امروز ۵۷ سال از نخستین بهره‌برداری از این شرکت می‌گذرد. آذر ماه سال ۹۴، بلوک ۱۰۰ درصدی سهام شرکت نیشکر هفت‌تپه با شرایط ۵ درصد ارزش کل ثمن معامله و از طریق بازار سوم فرابورس به بخش خصوصی واگذار شد.

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5472

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

‌‌✅ رفاه و تامین اجتماعی؛ از واژه‌ها تا قانون
🖋 علی اخوان ‌بهبهانی

📍 «رفاه و تامین‌اجتماعی» چه زمانی وارد ادبیات حقوقی و قانونی کشور ما شد؟ اگر از مصوبه هیئت‌وزیران درباره نظام بازنشستگی مصوب سال 1309 بگذریم، واژه تامین‌اجتماعی در عالم حقوقی کشور قدمت زیادی ندارد و سیاست‌گذاران اجتماعی ایران از اواسط دهه40 با واژه تامین‌اجتماعی آشنا شدیم. شاید اولین جلساتی که در آن‌ها به‌صورت علمی به موضوع تامین‌اجتماعی پرداخته شد، سمینارهای رفاه اجتماعی بود که در دهه50 برگزار شدند.

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5390

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

🔹 #گفتاورد انگاره

🔸 بهتر است با عقاید خودمان یک ابله سفیه باشیم تا این که با عقاید دیگران یک دانشمند به شمار آییم.

👤 #فردریش_نیچه

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology

‌‌✅ ناسیونالیست‌های فاشیست
🖋 علی‌رضا چمن زار | کتایون آزاد

در نوشته پیش رو به دنبال یافتن پاسخی روشن برای این پرسش هستیم که «چرا اکثر جنبش‌های ناسیونالیستی به فاشیسم منتهی می‌شود؟

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://Engare.net/nationalism-fascism/

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

✅ ایدئولوژی از نگاه مارکس

📍 ایدئولوژی از نگاه مارکس، طرح نادرستی از اندیشیدن است که گاهی کمک می‌کند که چگونگی کارکرد نظام اجتماعی، از دید کسانی که داخل آن هستند پوشیده بماند؛ ایدئولوژی با ناتوان کردن این افراد نسبت به نفوذ به ظاهر عمق رویی نهادهای این نظام، این کار را انجام می‌دهد. در همین راستا، ایدئولوژی، توهم را تقویت میکند؛
همان‌گونه که از دیدگاه مارکس، اقتصاد سیاسی کلاسیک تقویت می‌شود تا این واقعیت که نظام کاپیتالیست، نظامی استثمارگر است را بپوشاند. یا اینکه ایدئولوژی، مناسب تثبیت توهمی ضروری است: سرمایه‌داران نجیب، نمیخواهند باور کنند که نظام سرمایه‌داری، استثمارگر است؛ بنابراین آنها نظریه‌ی کلاسیک اقتصاد سیاسی را باور می‌کنند که به آنان تضمین می‌دهد که سازوکاری از مبادله‌ی آزاد در کار است که در آن، تمام عوامل تولید ـ اعم از: زمین، سرمایه و کار ـ به شیوه‌ی شایسته‌ای دریافت‌کننده‌ی چیزی هستند که آنها در مسیر برون‌داد اجتماعی در آن شریکند. در همین راستا، ایدئولوژی، توهم را تقویت میکند.

🔸 نوشته در 🔻
📎 https://engare.net/sc/idealogy-from-marx/
🔻 به تکمیل فرهنگ علوم اجتماعی کمک کنید
https://Engare.net/social_science

🔹 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره
🔷 @EngareNet

✅ سوگواره استحاله خانواده به خانوار
🖋 ابوذر قاسمی‌نژاد

بی‌شک مهم‌ترین نهاد اجتماعی خانواده است. خانواده کانون تأمین عاطفی-روانی، مهم‌ترین حصار ایمنی‌بخش و مشروع‌‌بخش‌ترین مکان تولیدمثل است. اما زمانی می‌رسد که این نهاد به دلایلی نمی‌تواند کارکردهای فوق را بازتولید کند و در ساخت یابی با شکست روبرو می‌شود. چرا؟ پاسخ به این پرسش با رهیافت‌های نظری متفاوتی امکان‌پذیر است.

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر یا اینستنت ویو بخوانید 🔻
📎 Engare.net/family-to-the-household

💡 #رسانه شمایید. اگر می‌پسندید، برای دوستان‌تان بفرستید.

🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه
@Atu_Sociology

🔹 #گفتاورد انگاره

🔸 حکومت توتالیتار کارش تنها این نیست که آزادی ها را محدود سازد یا آزادی های اساسی را از بین ببرد بلکه تا جایی که ما می دانیم در ریشه کن کردن عشق به آزادی از دلهای انسان ها نیز توفیق می باید.زیرا این گونه حکومت شرط لازم برای آزادی ، یعنی فضای لازم برای حرکت فردی را نیز نابود می کند.

👤 #هانا_آرنت
📖 توتالیتاریسم

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology

📚 #کتابخانه انگاره

📖 توتالیتاریسم
🖋 هانا آرنت
ترجمه محسن ثلاثی
1361، انتشارات جاویدان

📍 دانلود در 🔻
T.me/EngareNet/729

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology

📚 #کتابخانه انگاره

📖 توتالیتاریسم
🖋 هانا آرنت
ترجمه محسن ثلاثی
1361، انتشارات جاویدان

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology

📚 #سیمای انگاره

🎥 فیلم هانا آرنت Hannah Arendt (2012)
👤 کارگردان: مارگارته فون تروتا

📍 فیلم هانا آرنت (2012) ساخته مارگارته فون تروتا است که به زیبایی بخشی از زندگی این فیلسوف بزرگ را به تصویر کشیده‌است. این فیلم مربوط به زمانی‌ است که آیشمن، به دست موساد دستگیر شده و هانا آرنت از سمت مجله نیویورکر مامور می‌شود که گزارش این اتفاق را پوشش دهد. نویسنده توتالیتاریسم (کتاب را در کانال دانلود کنید) در این گزارش برخلاف وضع موجود، آیشمن را مقصر نمی‌داند. اظهارات او که خود یهودی می‌باشد در مورد همکاری رهبران یهودیان انزجار گسترده‌ای را علیه او ایجاد می‌کند. او شاگر هایدگر می‌باشد و در گوشه‌هایی از فیلم ارتباط نزدیک این دو را نیز نشان می‌دهد.

📍 مشاهده آنلاین و دانلود در #انگاره:
https://Engare.net/hannah-arendt

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology

‌‌✅ تحریم‌ها و تجربه ناکام خصوصی‌سازی در «چیت ری»
🖋 نسرين هزاره مقدم

📍 کارخانه چیت ری یکی از این واحدهای تولیدی است که امروز کارگران سابق آن با یادآوری مشکلات ناشی از خصوصی‌سازی نامناسب، می‌توانند سرنوشت واحد تولیدی‌شان را در ارتباط با دیگر واحدهای مشابه بررسی کنند و به دیدگاه کلی‌تری در مورد مشکلات خصوصی‌سازی در ایران برسند.
«چیت ری» پس از واگذاری به بخش خصوصی، اکنون بیش از 15 سال است در اغما فرو رفته است.

🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5505

🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet