Forwarded from العلم النافع
ޝަޢުބާންމަހާ_ގުޅޭގޮތުންވާ_ޞައްޙަނޫން_ރިވާޔަތްތައް.pdf
479.8 KB
Forwarded from Fernweh
العلم النافع
ޝަޢުބާންމަހާ_ގުޅޭގޮތުންވާ_ޞައްޙަނޫން_ރިވާޔަތްތައް.pdf
🔺 Dhivehi subscribers ah
ޝަޢުބާންމަހާ ގުޅިގެން ފެތުރޭ ސައްޙަ ނޫން ރިވާޔަތްތައް
[ޝެއިޚް، މުޙައްދިޘް އަބޫ ޢަލީ، އަލް ޙާރިޘް އިބްނު ޢަލީ އަލް ޙަސަނީގެ ފަރާތުން ނެގިފައިވާ ލިޔުންކޮޅެއްގެ ތަރުޖަމާ ]
ޝަޢުބާންމަހާ ގުޅިގެން ފެތުރޭ ސައްޙަ ނޫން ރިވާޔަތްތައް
[ޝެއިޚް، މުޙައްދިޘް އަބޫ ޢަލީ، އަލް ޙާރިޘް އިބްނު ޢަލީ އަލް ޙަސަނީގެ ފަރާތުން ނެގިފައިވާ ލިޔުންކޮޅެއްގެ ތަރުޖަމާ ]
Fernweh
Sha'ban 1447.png
Edited Shaban 30 or Ramadan 1 (if moon is sighted) would be on 18th Feb insha Allah (Not 21 as was mistakenly put previously)
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
Mulk Soorathuge ge mai kamaai behey rivaayai thakuge khulaasaa (al Ulwan)
"Sūrah al-Mulk ge fadhulu aai medhu ethakeh hadeeth eh rivaavefai ve eve. eyge therein emme mash'hoor hadeeth akee: "30 ayatheh Quraan gai ve eve. Emeehaa ah faafafusseven dhen e eynaa ahttakai shafaa'athah edhi dhannavaanetheve." Mi (rivaayathugai) unikameh ve eve. e ee (sanadhugai) medhukendumeh vaathee eve... Adhi Ibn Mas'ood ge hadeeth (mawgoof) "Almunjiyah (ey kiyey soorai) akee mi eve. Reygandu ey kiyaa meeheh, hamakashavarun ginagunave ithurukoffi eve." Adhi mi sanadhu SAHHA eve. Adhi mirivaayai ibn Mas'ood aai hamayah mawqoof eve. (Ebahee "Nabiyyah hadeeth kurevviyey" mihen nethi ibnu Mas'ood vidhaalhuviyey mihen aisfaivun) Adhi (ehenas) e (rivaayathuge) hukumakee ar-raf'u eve. (Nabiyya ge hadeeth eh ge dharaja ah ufulifaivumeve.) Ehenkamun Muslim meehaage mahchchah edhevigenvanee komme reyeggai e (soorai) kiyevumeve."
Sheikh Sulaiman bin Nasir al Ulwan.
"Sūrah al-Mulk ge fadhulu aai medhu ethakeh hadeeth eh rivaavefai ve eve. eyge therein emme mash'hoor hadeeth akee: "30 ayatheh Quraan gai ve eve. Emeehaa ah faafafusseven dhen e eynaa ahttakai shafaa'athah edhi dhannavaanetheve." Mi (rivaayathugai) unikameh ve eve. e ee (sanadhugai) medhukendumeh vaathee eve... Adhi Ibn Mas'ood ge hadeeth (mawgoof) "Almunjiyah (ey kiyey soorai) akee mi eve. Reygandu ey kiyaa meeheh, hamakashavarun ginagunave ithurukoffi eve." Adhi mi sanadhu SAHHA eve. Adhi mirivaayai ibn Mas'ood aai hamayah mawqoof eve. (Ebahee "Nabiyyah hadeeth kurevviyey" mihen nethi ibnu Mas'ood vidhaalhuviyey mihen aisfaivun) Adhi (ehenas) e (rivaayathuge) hukumakee ar-raf'u eve. (Nabiyya ge hadeeth eh ge dharaja ah ufulifaivumeve.) Ehenkamun Muslim meehaage mahchchah edhevigenvanee komme reyeggai e (soorai) kiyevumeve."
Sheikh Sulaiman bin Nasir al Ulwan.
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
📌 ތަބާރަ ސޫރަތުގެ މަތިވެރި ކަމުގެ މައްޗަށްވާ ރިވާޔަތް ތަކުގެ ޚުލާސާ، އަދި އެސޫރަތް ކޮންމެ ރެޔަކު ކިޔެވުމީ، ކައްވަޅުގެ އަޒާބުން ދިފާޢު ކޮށްދެނިވި ކަމެއް ކަން
~ ގަލަންދާނު
~ ގަލަންދާނު
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
➊
ތަބާރަ ސޫރަތުގެ މަތިވެރި ކަމުގެ މައްޗަށްވާ ރިވާޔަތް ތަކުގެ ޚުލާސާ، އަދި އެސޫރަތް ކޮންމެ ރެޔަކު ކިޔެވުމީ، ކައްވަޅުގެ އަޒާބުން ދިފާޢު ކޮށްދެނިވި ކަމެއް ކަން
🔻🔻
އައްޝައިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ސުލައިމާން ބުނު ނާޞިރަލް ޢަލްވާން ވިދާޅުވިއެވެ:
❞ ސޫރަތުލް މުލްކު ގެ ފަޟުލު އާއި މެދު އެތަކެއް ޙަދީޘެއް ރިވާވެފައި ވެއެވެ. އޭގެ ތެރެއިން އެންމެ މަޝްހޫރު ޙަދީޘަކީ، ޢައްބާސް އަލްޖުޝަމީ ގެ ޙަދީޘް އެވެ. އެއީ އަބޫ ހުރައިރާ އަރިހުން، ނަބިއްޔު ﷺ ޙަދީޘް ކުރެއްވިޔޭ: «ثَلاَثُونَ آيَةً تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا...» (...ތިރީސް އާޔަތެއް އޭގެ ޞާޙިބު މީހާއަށް ޝަފާޢަތް ތެރި ވާނެއޭ ) —މިޙަދީޘް⁽¹⁾. މިރިވާޔަތުގައި އުނިކަމެއް ވެއެވެ. އެއީ (ސަނަދުގައި) މެދު ކެނޑުމެއް ވާތީ އެވެ. އެހެނީ ޢައްބާސް (އަލްޖުޝަމީ) އަބޫ ހުރައިރާ އަރިހުން އަޑުއިވިފައިވާ ކަން ޘާބިތުވެފައި ނުވުމުންނެވެ. ޢިލްމުވެރިން ކުރެ އެކަކަށްވުރެ ގިނަ ބޭކަލުން މިހެން ވިދާޅުވެފައިވެއެވެ.⁽²⁾ އަދި (މިރިވާޔަތް) ޞައްޙަ ކުރެއްވި ބޭކަލުން ޞަޢްޙަ ކުރައްވާފައިވަނީ ސަނަދުގެ ބޭރުފުށަށް ބައްލަވައެވެ. (އެބަހީ، އޭގައި ހިމެނޭ ރާވީން ޞަޢްޙަ ތޯ އެވެ.) ކެނޑުމުގެ މައްޗަށް ނަޒަރު ނުހިންގަވައެވެ.
އަދި އަލްޙާކިމް "އަލްމުސްތަދްރަކް" ގައި ރިވާކުރައްވާފައިވާ، ސުފްޔާން ގެ ޙަދީޘް، އެކަލޭގެފާނުން ޢާޞިމް ބުނު އަބިއް ނަޖޫދު އަރިހުން، ޒިއްރި ބްނި ޙުބައިޝް އަރިހުން، ޢަބްދު ﷲ ބްނު މަސްޢޫދު އަރިހުން "އަލްމުންޖިއްޔާ" (ކިޔޭ ސޫރަތް) ކަމަށް ވިދާޅުވާ ރިވާޔަތެވެ. އަދި (އޭގައި) ވިދާޅުވިއެވެ: ”...އަދި ރޭގަނޑަށް އެކިޔައިފި މީހާ، ވަރަށް ގިނަ (ހެޔޮކަންތައް) ކޮށްފިއެވެ. އަދި (أَطْنَبَ) ގަދައަޅައިފިއެވެ⁽³⁾.“ އަދި މިސަނަދު ޞައްޙަ އެވެ. އެއީ ޢަބްދު ﷲ ބްނު މަސްޢޫދު އާއި ހަމައަށެވެ. (އެކަލޭގެފާނުގެ ބަސްފުޅެއް ގޮތުގައި އެވެ.) އަދި (އެހެނަސް) އެއަށް ވާ ޙުކުމް އަކީ އަލްމަރްފޫޢު އެވެ. (ޙަދީޘް އެއް ގެ ދަރަޖަ އަށް އުފުލުމެވެ.) އެހެނީ މިކަހަލަ އެއްޗެއް ގައި އިޖުތިހާދަށް (އެބަހީ: އަމިއްލަ ރައުޔެއް އޭގައި ވުމަށް) ތަނެއް ނެތެވެ. އަދި އަލްޙާފިޡް އަލްޢިރާގީ، އަލްޢަލްފިއްޔާ (ޅެންބައިތު ތެރޭ) ވިދާޅުވެފައިވެއެވެ:
(ބައިތު 116)
وَمَا أَتَى عَنْ صَاحِبٍ بحَيْثُ لا * يُقَالُ رَأياً حُكْمُهُ الرَّفْعُ عَلَى
އަދި ީޞާޙިބެއް (١) އަރިހުން އައިސްފި އެއްޗެއް ** ނުބުނާށިއޭ އެއީ (އަމިއްލަ) ރައުޔެކޭ، [ދަންނައެ] އޭގެ ޙުކުމަކީ އައްރަފްޢު އޭ، ބަލާއިރު=
[ (١) އެބަހީ: އަޞްޙާބު ބޭކަލެއް ]
(ބައިތު 117)
مَا قَالَ في المَحْصُوْلِ نَحْوُ مَنْ أتَى * ( فَالحَاكِمُ ) الرَّفْعَ لِهَذَا أثْبَتَ
"އަލްމަޙްޞޫލު" ގައި(٢) ވިދާޅުވި ބުނުމަށް، (އަދި) "مَنْ أتَى" ފަދައިންނޭ(٣) ** އެހެންކަމުން ޢަލްޙާކިމް އެ ރަފްޢު ކުރައްވައި ޘާބިތުކުރެއްވިއޭ (٤)
[ (٢) އެބަހީ: އަލްފަޚްރުއް ރާޒީ އެކަލޭގެފާނުގެ ފޮތް އަލްމަޙްޞޫލު ގައި.
(٣) އެއީ އިބްނު މަސްޢޫދު ގެ މިޙުކުމުގައިވާ އެހެން ޙަދީޘް ފުޅެއް⁽⁴⁾.
(٤) އެއީ އަލްޙާކިމް ގެ ފޮތް، ”މަޢްރިފަތު ޢުލޫމުލް ޙަދީޘް“ ގެ ޞ. 22 ގައި.]
އެހެންކަމުން، މީގެ މައްޗަށް ބަލައި ކަނޑައެޅެނީ، އިންސާނާ ކޮންމެ ރެއެއްގައި މިސޫރަތް ކިޔެވުމެވެ. އެހެނީ މިރިވާޔަތުގެ ޙުކުމަކީ އައްރަފަޢު ގެ ޙުކުމެވެ...❝
— އަލްޢަލްވާންގެ ބަސްކޮޅު މިހިސާބަށް.
=
______
[1] މިޙަދީޘް އަކީ: عن أبي هريرة عن النبي صلى لله عليه وسلم قال: ((إنّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثلاثونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتّى غُفِرَ له وهِيَ تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ)) [رواه الترمذي] މާނައީ: (ރަސޫލު ﷲ ﷺ ގެ އަރިހުން އަބޫހުރައިރާ ރިވާކުރެއްވިއެވެ. ”ހަމަކަށަރުންވެސް [އެކިޔެވި] މީހަކަށް ފާފަ ފުއްސެވެއްޖައުމަށްދާންދެން ޝަފާޢަތްތެރިވާ ތިރީސް އާޔަތެއް ކީރިތި ޤުރުއާނުގެ ސޫރަތެއްގައި ވެއެވެ. އެއީ ތަބާރަސޫރަތެވެ. [އެބަހީ: ސޫރަތުލް މުލްކު އެވެ.]“
[2] އޭގެ ތެރޭގައި އަލްބުޚާރީ، އެކަލޭގެފާނުގެ އައްތާރީޚް ގައި. (ބައްލަވާ) އަަދި އަލްމުޙައްދިޘް ޑރ. ޚާލިދުލް ޙާއިކު، މީގެ އިތުރުން މިރިވާޔަތުގައި އެކުލެވޭ ބައެއް މައްސަލަތަށް ފާހަގަ ކުރެއްވިއެވެ (ބައްލަވާ). އަދި އައްސަޢްދު މިރިވާޔަތުގެ ހުރިހާ މަގުތަކެއް ބަލިކަށިކަން އެކުލެވޭހިނދު، އެތަކެތިން ވަރުގަދަކޮށްދޭ ކަމަށް ވިދާޅުވި.
[3] (طنب) ޠުނުބް: ކަމެއްގައިވާ ޘާބިތުކަމާއި އޭގައި ދިގުދެމިގެން ދިޔުމަށް ކުޅަދާނަވުމެވެ. އަދި ޓެންޓުގެ ވާފަށް (ޠުނުބް) އަންންނަނީ މިބަހުންނެވެ. ކަމެއްގައި أطنب ވުން މާނަވަނީ، އޭގައި ގަދައަޅައިފި ނަމައެވެ. އެއީ މިޘާލަކަށް އޭނާ އެކަމެއްގައި ގަދައަޅައި ނިޔަތްގަނެ ޘާބިތުވުމެވެ.
[4]. އެއީ އިބްނު މަސްޢޫދު ގެ ޤަޥްލު: «مَنْ أتَى سَاحِراً، أَوْ عَرَّافاً، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم» (ސިހުރުވެރިޔެއް ނޫނީ ޢައްރާފެއް (ފާލުބަލާ މީހެއް) ގާތަށް ގޮސްފި މީހާ، މުޙައްމަދު صلى الله عليه وسلم ގެ މައްޗަށް ބާއްވައިލެއްވުނު ތަކެއްޗަށް ކާފަރުވެއްޖެ އެވެ.)
ތަބާރަ ސޫރަތުގެ މަތިވެރި ކަމުގެ މައްޗަށްވާ ރިވާޔަތް ތަކުގެ ޚުލާސާ، އަދި އެސޫރަތް ކޮންމެ ރެޔަކު ކިޔެވުމީ، ކައްވަޅުގެ އަޒާބުން ދިފާޢު ކޮށްދެނިވި ކަމެއް ކަން
🔻🔻
އައްޝައިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ސުލައިމާން ބުނު ނާޞިރަލް ޢަލްވާން ވިދާޅުވިއެވެ:
❞ ސޫރަތުލް މުލްކު ގެ ފަޟުލު އާއި މެދު އެތަކެއް ޙަދީޘެއް ރިވާވެފައި ވެއެވެ. އޭގެ ތެރެއިން އެންމެ މަޝްހޫރު ޙަދީޘަކީ، ޢައްބާސް އަލްޖުޝަމީ ގެ ޙަދީޘް އެވެ. އެއީ އަބޫ ހުރައިރާ އަރިހުން، ނަބިއްޔު ﷺ ޙަދީޘް ކުރެއްވިޔޭ: «ثَلاَثُونَ آيَةً تَشْفَعُ لِصَاحِبِهَا...» (...ތިރީސް އާޔަތެއް އޭގެ ޞާޙިބު މީހާއަށް ޝަފާޢަތް ތެރި ވާނެއޭ ) —މިޙަދީޘް⁽¹⁾. މިރިވާޔަތުގައި އުނިކަމެއް ވެއެވެ. އެއީ (ސަނަދުގައި) މެދު ކެނޑުމެއް ވާތީ އެވެ. އެހެނީ ޢައްބާސް (އަލްޖުޝަމީ) އަބޫ ހުރައިރާ އަރިހުން އަޑުއިވިފައިވާ ކަން ޘާބިތުވެފައި ނުވުމުންނެވެ. ޢިލްމުވެރިން ކުރެ އެކަކަށްވުރެ ގިނަ ބޭކަލުން މިހެން ވިދާޅުވެފައިވެއެވެ.⁽²⁾ އަދި (މިރިވާޔަތް) ޞައްޙަ ކުރެއްވި ބޭކަލުން ޞަޢްޙަ ކުރައްވާފައިވަނީ ސަނަދުގެ ބޭރުފުށަށް ބައްލަވައެވެ. (އެބަހީ، އޭގައި ހިމެނޭ ރާވީން ޞަޢްޙަ ތޯ އެވެ.) ކެނޑުމުގެ މައްޗަށް ނަޒަރު ނުހިންގަވައެވެ.
އަދި އަލްޙާކިމް "އަލްމުސްތަދްރަކް" ގައި ރިވާކުރައްވާފައިވާ، ސުފްޔާން ގެ ޙަދީޘް، އެކަލޭގެފާނުން ޢާޞިމް ބުނު އަބިއް ނަޖޫދު އަރިހުން، ޒިއްރި ބްނި ޙުބައިޝް އަރިހުން، ޢަބްދު ﷲ ބްނު މަސްޢޫދު އަރިހުން "އަލްމުންޖިއްޔާ" (ކިޔޭ ސޫރަތް) ކަމަށް ވިދާޅުވާ ރިވާޔަތެވެ. އަދި (އޭގައި) ވިދާޅުވިއެވެ: ”...އަދި ރޭގަނޑަށް އެކިޔައިފި މީހާ، ވަރަށް ގިނަ (ހެޔޮކަންތައް) ކޮށްފިއެވެ. އަދި (أَطْنَبَ) ގަދައަޅައިފިއެވެ⁽³⁾.“ އަދި މިސަނަދު ޞައްޙަ އެވެ. އެއީ ޢަބްދު ﷲ ބްނު މަސްޢޫދު އާއި ހަމައަށެވެ. (އެކަލޭގެފާނުގެ ބަސްފުޅެއް ގޮތުގައި އެވެ.) އަދި (އެހެނަސް) އެއަށް ވާ ޙުކުމް އަކީ އަލްމަރްފޫޢު އެވެ. (ޙަދީޘް އެއް ގެ ދަރަޖަ އަށް އުފުލުމެވެ.) އެހެނީ މިކަހަލަ އެއްޗެއް ގައި އިޖުތިހާދަށް (އެބަހީ: އަމިއްލަ ރައުޔެއް އޭގައި ވުމަށް) ތަނެއް ނެތެވެ. އަދި އަލްޙާފިޡް އަލްޢިރާގީ، އަލްޢަލްފިއްޔާ (ޅެންބައިތު ތެރޭ) ވިދާޅުވެފައިވެއެވެ:
(ބައިތު 116)
وَمَا أَتَى عَنْ صَاحِبٍ بحَيْثُ لا * يُقَالُ رَأياً حُكْمُهُ الرَّفْعُ عَلَى
އަދި ީޞާޙިބެއް (١) އަރިހުން އައިސްފި އެއްޗެއް ** ނުބުނާށިއޭ އެއީ (އަމިއްލަ) ރައުޔެކޭ، [ދަންނައެ] އޭގެ ޙުކުމަކީ އައްރަފްޢު އޭ، ބަލާއިރު=
[ (١) އެބަހީ: އަޞްޙާބު ބޭކަލެއް ]
(ބައިތު 117)
مَا قَالَ في المَحْصُوْلِ نَحْوُ مَنْ أتَى * ( فَالحَاكِمُ ) الرَّفْعَ لِهَذَا أثْبَتَ
"އަލްމަޙްޞޫލު" ގައި(٢) ވިދާޅުވި ބުނުމަށް، (އަދި) "مَنْ أتَى" ފަދައިންނޭ(٣) ** އެހެންކަމުން ޢަލްޙާކިމް އެ ރަފްޢު ކުރައްވައި ޘާބިތުކުރެއްވިއޭ (٤)
[ (٢) އެބަހީ: އަލްފަޚްރުއް ރާޒީ އެކަލޭގެފާނުގެ ފޮތް އަލްމަޙްޞޫލު ގައި.
(٣) އެއީ އިބްނު މަސްޢޫދު ގެ މިޙުކުމުގައިވާ އެހެން ޙަދީޘް ފުޅެއް⁽⁴⁾.
(٤) އެއީ އަލްޙާކިމް ގެ ފޮތް، ”މަޢްރިފަތު ޢުލޫމުލް ޙަދީޘް“ ގެ ޞ. 22 ގައި.]
އެހެންކަމުން، މީގެ މައްޗަށް ބަލައި ކަނޑައެޅެނީ، އިންސާނާ ކޮންމެ ރެއެއްގައި މިސޫރަތް ކިޔެވުމެވެ. އެހެނީ މިރިވާޔަތުގެ ޙުކުމަކީ އައްރަފަޢު ގެ ޙުކުމެވެ...❝
— އަލްޢަލްވާންގެ ބަސްކޮޅު މިހިސާބަށް.
=
______
[1] މިޙަދީޘް އަކީ: عن أبي هريرة عن النبي صلى لله عليه وسلم قال: ((إنّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثلاثونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتّى غُفِرَ له وهِيَ تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ)) [رواه الترمذي] މާނައީ: (ރަސޫލު ﷲ ﷺ ގެ އަރިހުން އަބޫހުރައިރާ ރިވާކުރެއްވިއެވެ. ”ހަމަކަށަރުންވެސް [އެކިޔެވި] މީހަކަށް ފާފަ ފުއްސެވެއްޖައުމަށްދާންދެން ޝަފާޢަތްތެރިވާ ތިރީސް އާޔަތެއް ކީރިތި ޤުރުއާނުގެ ސޫރަތެއްގައި ވެއެވެ. އެއީ ތަބާރަސޫރަތެވެ. [އެބަހީ: ސޫރަތުލް މުލްކު އެވެ.]“
[2] އޭގެ ތެރޭގައި އަލްބުޚާރީ، އެކަލޭގެފާނުގެ އައްތާރީޚް ގައި. (ބައްލަވާ) އަަދި އަލްމުޙައްދިޘް ޑރ. ޚާލިދުލް ޙާއިކު، މީގެ އިތުރުން މިރިވާޔަތުގައި އެކުލެވޭ ބައެއް މައްސަލަތަށް ފާހަގަ ކުރެއްވިއެވެ (ބައްލަވާ). އަދި އައްސަޢްދު މިރިވާޔަތުގެ ހުރިހާ މަގުތަކެއް ބަލިކަށިކަން އެކުލެވޭހިނދު، އެތަކެތިން ވަރުގަދަކޮށްދޭ ކަމަށް ވިދާޅުވި.
[3] (طنب) ޠުނުބް: ކަމެއްގައިވާ ޘާބިތުކަމާއި އޭގައި ދިގުދެމިގެން ދިޔުމަށް ކުޅަދާނަވުމެވެ. އަދި ޓެންޓުގެ ވާފަށް (ޠުނުބް) އަންންނަނީ މިބަހުންނެވެ. ކަމެއްގައި أطنب ވުން މާނަވަނީ، އޭގައި ގަދައަޅައިފި ނަމައެވެ. އެއީ މިޘާލަކަށް އޭނާ އެކަމެއްގައި ގަދައަޅައި ނިޔަތްގަނެ ޘާބިތުވުމެވެ.
[4]. އެއީ އިބްނު މަސްޢޫދު ގެ ޤަޥްލު: «مَنْ أتَى سَاحِراً، أَوْ عَرَّافاً، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم» (ސިހުރުވެރިޔެއް ނޫނީ ޢައްރާފެއް (ފާލުބަލާ މީހެއް) ގާތަށް ގޮސްފި މީހާ، މުޙައްމަދު صلى الله عليه وسلم ގެ މައްޗަށް ބާއްވައިލެއްވުނު ތަކެއްޗަށް ކާފަރުވެއްޖެ އެވެ.)
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
➋
އަހަރެން ބުނަމެވެ: އަލްޢަލްވާން މިތާގައި ނިސްބަތް ކުރައްވާފައިވާ އަލްޙާކިމް ގެ މުސްތަދްރަކް ގައިވާ ސަނަދުގައި އެވާ ރިވާޔަތަކީ އަންނަނިވި ރިވާޔަތެވެ — ﷲ أعلم :
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، قَالَ :
ސުފްޔާން ގެ އަރިހުން، ޢާޞިމް ގެ އަރިހުން، ޒިއްރި ގެ އަރިހުން، އިބްނު މަސްޢުދު - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - އަރިހުން، ވިދާޅުވިޔޭ:
”يُؤْتَى الرَّجُلُ فِي قَبْرِهِ فَتُؤْتَى رِجْلَاهُ فَتَقُولُ رِجْلَاهُ : لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلِي سَبِيلٌ كَانَ يَقُومُ يَقْرَأُ بِي سُورَةَ الْمُلْكِ ، ثُمَّ يُؤْتَى مِنْ قِبَلِ صَدْرِهِ أَوْ قَالَ بَطْنِهِ ، فَيَقُولُ : لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلِي سَبِيلٌ كَانَ يَقْرَأُ بِي سُورَةَ الْمُلْكِ ، ثُمَّ يُؤْتَى رَأْسُهُ ، فَيَقُولُ : لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلِي سَبِيلٌ كَانَ يَقْرَأُ بِي سُورَةَ الْمُلْكِ ، قَالَ : فَهِيَ الْمَانِعَةُ تَمْنَعُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَهِيَ فِي التَّوْرَاةِ سُورَةُ الْمُلْكِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي لَيْلَةٍ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطْنَبَ “.
”މީހާގެ ގާތަށް (މަލާއިކަތުން) އޭނާގެ ޤަބުރުގައިވަނިކޮށް އާދެއެވެ. އެހެންކަމުން އޭނާގެ ފައިދޮށަށް ދެއެވެ. ދެން އޭނާގެ ފައި ބުނެއެވެ: "އަހަރެން ގާތުން ކަލޭމެންނަށް މަގެއް ނެތެވެ. އޭނާ ތެދުވެ ސޫރަތުލް މުލްކު ކިޔަވައި އުޅުނެވެ." ދެން އޭނާގެ މޭދޮށަށް — ނުވަތަ ވިދާޅުވި —ބަނޑުދޮށަށް ދެއެވެ. އެބުނެއެވެ: "އަހަރެން ގާތުން ކަލޭމެންނަށް މަގެއް ނެތެވެ. އޭނާ ސޫރަތުލް މުލްކު ކިޔަވައި އުޅުނެވެ." ދެން އޭނާގެ ބޮލާއިވީ ކޮޅަށް ދެއެވެ. އެބުނެއެވެ: "އަހަރެން ގާތުން ކަލޭމެންނަށް މަގެއް ނެތެވެ. އޭނާ ސޫރަތުލް މުލްކު ކިޔަވައި އުޅުނެވެ." (އިބްނު މަސްޢޫދު) ވިދާޅުވިއެވެ: އެހެންކަމުން އެއީ الْمَانِعَةُ އެވެ. (މަނަޢުކުރާ ފަރާތެވެ.). އެ ޤަބުރުގެ ޢަޛާބު މަނަޢު ކުރެތެވެ. އަދި ތަޥްރާތުގައި އެސޫރަތް ވަނީ ސޫރަތުލް މުލްކު ގޮތުގައެވެ. އަދި ރޭގަނޑަށް އެކިޔައިފި މީހާ، ވަރަށް ގިނަ (ހެޔޮކަންތައް) ކޮށްފިއެވެ. އަދި އޭނާ ގަދައަޅައިފިއެވެ.“
ނޯޓް: މިރިވާޔަތުގައި ވަނީ، الْمَانِعَةُ (އަލްމާނިޢާ) އޭ އެވެ. އަދި (المنجية) ”އަލްމުންޖިޔާ“ ކަމަށް ރިވާވެފައި ވަނީ އެހެން ރިވާޔަތެކެވެ.
އަލްއަލްވާން ޚުލާސާކޮށް ވިދާޅުވިއެވެ: ”މުލްކު ސޫރަތުގެ ފަޟުލު އާއިމެދު އަދި އެއީ المنجية ކަމާއިމެދު، މަރްފޫޢުކޮށް އައިސްފައިވާ އެންމެހާ ޙަދީޘްތަކުގައި ބަލިކަށިކަން އެކުލެވެއެވެ. އޭގެ ފަޟުލު ޘާބިތުވެފައިވަނީ އިބްނު މަސްޢޫދު އަރިހުން މަޥްޤޫފު ގޮތުގައެވެ. އަދި އެއަށް މަރްފޫޢު ގެ ޙުކުމް ދެވުން އެއީ ގާތްގޮތެކެވެ.“ (ބައްލަވާ)
އަދި އައްނަސާއީ އިބްނު މަސްޢޫދު ގެ ރިވާޔަތް މުޚްތަޞިރު ކޮށް، އެނޫން މަގަކުން ގެންނެވިއެވެ.⁽⁵⁾
ޢަބްދުލް ޢަޒީޒް އަލްޚުޟައިރު ވިދާޅުވިއެވެ: ”އޭގައި (ރާވީން ތެރޭ) ޢާޞިމް އެކުލެވެއެވެ. އެއީ ޤިރާޢަތްތަކުގެ ޙުއްޖަތް އޮތް ބޭފުޅާއެވެ. އެއީ މިރިވާޔަތުގެ މުހިއްމު ކަމުގެ ތެރެއިން ހިމެނޭ ކަމެކެވެ. އަދި މިރިވާޔަތަށް ވާ ޙުކުމަކީ އައްރަފަޢު އެވެ.“
ނިންމާލުން:
ތަބާރަ ސޫރަތް "ރޭގަނޑު ގައި" ކިޔެވުމުގެ މައްޗަށް، ފަހުގެ މުޙައްދިޘުންގެ ތެރެއިން އަލްޢަލްވާން ގެ އިތުރުން، ޢަބްދު ﷲ އައްސަޢްދު އާއި، ޢަބްދުލް ޢަޒީޒް އަލްޚުޟައިރު އާއި ޢަބްދުލް ޢަޒީޒް އައްޠަރީފީ ވިދާޅުވެފައިވެއެވެ. އަދި "ނިދަން އޮށޯތުމުގެ ކުރިން" ކަމަށް ވާ ރިވާޔަތްތައް ޘާބިތެއް ނޫނެވެ. އެހެންކަމުން ރޭގަނޑުގެ ކޮންމެ ވަޤުތަކުވެސް އޭގެ ފައިދާ ހޯދިދާނެއެވެ. الله أعلم.
~ ގަލަންދާނު
______________
[5] އެރިވާޔަތަކީ: عَنْ عَبْدُ اللهِ بِنْ مَسْعُوْدٍ قَالَ : «مَنْ قَرَأَ تَبَارَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُ كُلَّ لَيْلَةٍ مَنَعَهُ اللهُ بِهَا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَكُنَّا فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُسَمِّيْهَا اَلْمَانِعَةِ , وَإِنَّهَا فِيْ كِتَابِ اللهِ سُوْرَةٌ مَنْ قَرَأَ بِهَا فِيْ كُلِّ لَيْلَةٍ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطَابَ» ޢަރްފުޖަތު ބްނު ޢަބްދުލް ވާޙިދް ގެ މަގުން، ޢާޞިމް އަރިހުން ޒިއްރުގެ އަރިހުން: ޢަބްދުﷲ ބުން މަސްޢޫދު ވިދާޅުވިއޭ: ” ކޮންމެ ރެޔަކު تَبَارَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُ (މިސޫރަތް) ކިޔަވާ މީހާ، ﷲ އޭގެން އެމީހާ ކައްވަޅުގެ ޢަޒާބުން މަނަޢު ކުރައްވާނެއެވެ. ރަސޫލު ﷲ ﷺ ޒަމާނުގައި އަހަރެމެން އެ ސޫރަތަށް ކިޔާ އުޅުނީ ” އަލްމާނިއާ ” (މަނާކުރާ) އެވެ. އެއީ ފޮތުގައިވާ ސޫރަތެކެވެ. ކޮންމެ ރެޔަކު އެ ސޫރަތް ކިޔަވައިފި މީހަކު ވަރަށް ގިނަ (ހެޔޮކަންތައް) ކޮށްފިއެވެ. އަދި އޭނާ ގަދައަޅައިފިއެވެ.” — މިރިވާޔަތް އިހު ބަޔާންވެވުނު ސުފްޔާންގެ މަގުން އަލްޙާކިމް ގެންނެވި ރިވާޔަތަށް ވުރެ ބަލިކަށްޓެވެ. (ބައްލަވާ)
އަހަރެން ބުނަމެވެ: އަލްޢަލްވާން މިތާގައި ނިސްބަތް ކުރައްވާފައިވާ އަލްޙާކިމް ގެ މުސްތަދްރަކް ގައިވާ ސަނަދުގައި އެވާ ރިވާޔަތަކީ އަންނަނިވި ރިވާޔަތެވެ — ﷲ أعلم :
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، قَالَ :
ސުފްޔާން ގެ އަރިހުން، ޢާޞިމް ގެ އަރިހުން، ޒިއްރި ގެ އަރިހުން، އިބްނު މަސްޢުދު - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - އަރިހުން، ވިދާޅުވިޔޭ:
”يُؤْتَى الرَّجُلُ فِي قَبْرِهِ فَتُؤْتَى رِجْلَاهُ فَتَقُولُ رِجْلَاهُ : لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلِي سَبِيلٌ كَانَ يَقُومُ يَقْرَأُ بِي سُورَةَ الْمُلْكِ ، ثُمَّ يُؤْتَى مِنْ قِبَلِ صَدْرِهِ أَوْ قَالَ بَطْنِهِ ، فَيَقُولُ : لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلِي سَبِيلٌ كَانَ يَقْرَأُ بِي سُورَةَ الْمُلْكِ ، ثُمَّ يُؤْتَى رَأْسُهُ ، فَيَقُولُ : لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلِي سَبِيلٌ كَانَ يَقْرَأُ بِي سُورَةَ الْمُلْكِ ، قَالَ : فَهِيَ الْمَانِعَةُ تَمْنَعُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَهِيَ فِي التَّوْرَاةِ سُورَةُ الْمُلْكِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي لَيْلَةٍ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطْنَبَ “.
”މީހާގެ ގާތަށް (މަލާއިކަތުން) އޭނާގެ ޤަބުރުގައިވަނިކޮށް އާދެއެވެ. އެހެންކަމުން އޭނާގެ ފައިދޮށަށް ދެއެވެ. ދެން އޭނާގެ ފައި ބުނެއެވެ: "އަހަރެން ގާތުން ކަލޭމެންނަށް މަގެއް ނެތެވެ. އޭނާ ތެދުވެ ސޫރަތުލް މުލްކު ކިޔަވައި އުޅުނެވެ." ދެން އޭނާގެ މޭދޮށަށް — ނުވަތަ ވިދާޅުވި —ބަނޑުދޮށަށް ދެއެވެ. އެބުނެއެވެ: "އަހަރެން ގާތުން ކަލޭމެންނަށް މަގެއް ނެތެވެ. އޭނާ ސޫރަތުލް މުލްކު ކިޔަވައި އުޅުނެވެ." ދެން އޭނާގެ ބޮލާއިވީ ކޮޅަށް ދެއެވެ. އެބުނެއެވެ: "އަހަރެން ގާތުން ކަލޭމެންނަށް މަގެއް ނެތެވެ. އޭނާ ސޫރަތުލް މުލްކު ކިޔަވައި އުޅުނެވެ." (އިބްނު މަސްޢޫދު) ވިދާޅުވިއެވެ: އެހެންކަމުން އެއީ الْمَانِعَةُ އެވެ. (މަނަޢުކުރާ ފަރާތެވެ.). އެ ޤަބުރުގެ ޢަޛާބު މަނަޢު ކުރެތެވެ. އަދި ތަޥްރާތުގައި އެސޫރަތް ވަނީ ސޫރަތުލް މުލްކު ގޮތުގައެވެ. އަދި ރޭގަނޑަށް އެކިޔައިފި މީހާ، ވަރަށް ގިނަ (ހެޔޮކަންތައް) ކޮށްފިއެވެ. އަދި އޭނާ ގަދައަޅައިފިއެވެ.“
ނޯޓް: މިރިވާޔަތުގައި ވަނީ، الْمَانِعَةُ (އަލްމާނިޢާ) އޭ އެވެ. އަދި (المنجية) ”އަލްމުންޖިޔާ“ ކަމަށް ރިވާވެފައި ވަނީ އެހެން ރިވާޔަތެކެވެ.
އަލްއަލްވާން ޚުލާސާކޮށް ވިދާޅުވިއެވެ: ”މުލްކު ސޫރަތުގެ ފަޟުލު އާއިމެދު އަދި އެއީ المنجية ކަމާއިމެދު، މަރްފޫޢުކޮށް އައިސްފައިވާ އެންމެހާ ޙަދީޘްތަކުގައި ބަލިކަށިކަން އެކުލެވެއެވެ. އޭގެ ފަޟުލު ޘާބިތުވެފައިވަނީ އިބްނު މަސްޢޫދު އަރިހުން މަޥްޤޫފު ގޮތުގައެވެ. އަދި އެއަށް މަރްފޫޢު ގެ ޙުކުމް ދެވުން އެއީ ގާތްގޮތެކެވެ.“ (ބައްލަވާ)
އަދި އައްނަސާއީ އިބްނު މަސްޢޫދު ގެ ރިވާޔަތް މުޚްތަޞިރު ކޮށް، އެނޫން މަގަކުން ގެންނެވިއެވެ.⁽⁵⁾
ޢަބްދުލް ޢަޒީޒް އަލްޚުޟައިރު ވިދާޅުވިއެވެ: ”އޭގައި (ރާވީން ތެރޭ) ޢާޞިމް އެކުލެވެއެވެ. އެއީ ޤިރާޢަތްތަކުގެ ޙުއްޖަތް އޮތް ބޭފުޅާއެވެ. އެއީ މިރިވާޔަތުގެ މުހިއްމު ކަމުގެ ތެރެއިން ހިމެނޭ ކަމެކެވެ. އަދި މިރިވާޔަތަށް ވާ ޙުކުމަކީ އައްރަފަޢު އެވެ.“
ނިންމާލުން:
ތަބާރަ ސޫރަތް "ރޭގަނޑު ގައި" ކިޔެވުމުގެ މައްޗަށް، ފަހުގެ މުޙައްދިޘުންގެ ތެރެއިން އަލްޢަލްވާން ގެ އިތުރުން، ޢަބްދު ﷲ އައްސަޢްދު އާއި، ޢަބްދުލް ޢަޒީޒް އަލްޚުޟައިރު އާއި ޢަބްދުލް ޢަޒީޒް އައްޠަރީފީ ވިދާޅުވެފައިވެއެވެ. އަދި "ނިދަން އޮށޯތުމުގެ ކުރިން" ކަމަށް ވާ ރިވާޔަތްތައް ޘާބިތެއް ނޫނެވެ. އެހެންކަމުން ރޭގަނޑުގެ ކޮންމެ ވަޤުތަކުވެސް އޭގެ ފައިދާ ހޯދިދާނެއެވެ. الله أعلم.
~ ގަލަންދާނު
______________
[5] އެރިވާޔަތަކީ: عَنْ عَبْدُ اللهِ بِنْ مَسْعُوْدٍ قَالَ : «مَنْ قَرَأَ تَبَارَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُ كُلَّ لَيْلَةٍ مَنَعَهُ اللهُ بِهَا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَكُنَّا فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُسَمِّيْهَا اَلْمَانِعَةِ , وَإِنَّهَا فِيْ كِتَابِ اللهِ سُوْرَةٌ مَنْ قَرَأَ بِهَا فِيْ كُلِّ لَيْلَةٍ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطَابَ» ޢަރްފުޖަތު ބްނު ޢަބްދުލް ވާޙިދް ގެ މަގުން، ޢާޞިމް އަރިހުން ޒިއްރުގެ އަރިހުން: ޢަބްދުﷲ ބުން މަސްޢޫދު ވިދާޅުވިއޭ: ” ކޮންމެ ރެޔަކު تَبَارَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُ (މިސޫރަތް) ކިޔަވާ މީހާ، ﷲ އޭގެން އެމީހާ ކައްވަޅުގެ ޢަޒާބުން މަނަޢު ކުރައްވާނެއެވެ. ރަސޫލު ﷲ ﷺ ޒަމާނުގައި އަހަރެމެން އެ ސޫރަތަށް ކިޔާ އުޅުނީ ” އަލްމާނިއާ ” (މަނާކުރާ) އެވެ. އެއީ ފޮތުގައިވާ ސޫރަތެކެވެ. ކޮންމެ ރެޔަކު އެ ސޫރަތް ކިޔަވައިފި މީހަކު ވަރަށް ގިނަ (ހެޔޮކަންތައް) ކޮށްފިއެވެ. އަދި އޭނާ ގަދައަޅައިފިއެވެ.” — މިރިވާޔަތް އިހު ބަޔާންވެވުނު ސުފްޔާންގެ މަގުން އަލްޙާކިމް ގެންނެވި ރިވާޔަތަށް ވުރެ ބަލިކަށްޓެވެ. (ބައްލަވާ)
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
❝ The aḥādīth attributed to the Prophet concerning the virtue of Sūrah Al-Mulk and that it is Al-Munjiyah (the savior) ⁽¹⁾ are all defective (maʿlūl). Its virtue has only been established from Ibn Masʿūd⁽²⁾ in mawqūf form (i.e., without explicit attribution to the Prophet), and it is not improbable that it would be judged as elevated (al-rafʿ) [i.e., being attributed to the Prophet]. ❞ (text)
Al-ʿAlwān also stated in another place:
❝... this chain of transmission is authentic to ʿAbdullah ibn Masʿūd, and the ruling upon it is al-Rafʿ, because there is no room for independent interpretation in contexts like these. ❞ [refer his audio here]
— Al-Shaykh Al-Muḥaddith Sulaymān Al-ʿAlwān
~ Galandān
-----------------------
[1] Savior, because it protects and saves from the punishment of the grave and intercedes for its reciter.
[2] The narration: Al-Ḥākim (3839) narrated via Ibn al-Mubārak, and aṭ-Ṭabarānī narrated in al-Kabīr via ʿAbd ar-Razzāq (8651), both from Sufyān, from ʿĀṣim, from Zirr, from Ibn Masʿūd (may Allah be pleased with him) that he said:
“(Angels) will come to a man in his grave; they will come to his feet and his feet will say: You have no power over us; he used to recite Sūrat al-Mulk. Then they will come to his chest or his stomach and it will say: You have no power over me; he used to recite Sūrat al-Mulk. Then they will come to his head and it will say: You have no power over me; he used to recite Sūrat al-Mulk. So it is the māniʿah (protector) that protects against the punishment of the grave and it is referred to in the Torah as Sūrat al-Mulk, whoever recites it by night has done a great deal and has done well.”
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
~ ގަލަންދާނު
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
—①—
”ކްލޯ މެޝިނަކީ ވަކިގަނޑެއް ބޭނުންކޮށްގެން މެޝިނެއްގެ އެތެރެއިން އިނާމުތައް ހޯދަން މަސައްކަތް ކުރާ "އާރކޭޑް ގޭމް" ގެ ވައްތަރެކެވެ. އަދި ބާޖީ⁽¹⁾ ގެ ގޮތުގައި (ބެޓެއް ގޮތުގައި) ވަކި އަދަދެއް ދައްކަން ޖެހެއެވެ. މި ގޭމުގެ ވަކި ކަންކަމަށް ބެއްޔަސް އަދި ޢަމަލީ ގޮތުން ބެއްޔަސް، އިސްލާމް ދީނުގައި ޙަރާމް ވެގެންވާ ޖުވާގެ ވައްތަރުތައް މީގައި ހިމެނެއެވެ...
ކްލޯ މެޝިން ގޭމްތައް ރޭވިފައިވާ ގޮތުން ގަންނަ މީހާ ދެއްކި ފައިސާއާ ގުޅޭވަރުން އޭނާ ބޭނުންވާ އިނާމެއް ހޮވުމުގެ ޙައްޤު ނިގުޅިފައިވެއެވެ. އެހެންކަމުން (ގަންނަ ފަރާތުން ގަންނަ އެއްޗަށް) އިޚްތިޔާރު އޮތުން ފަދަ (ޞައްޙަ) ވިޔަފާރިއެއްގައި އޮތުން ލާޒިމު އަސާސުތައް މިޙާލަތުގައި ވަނީ ގެއްލިފައެވެ.
ވަކި ކުޅިވަރަކީ ޖުވާގެ ގޮތުގައި ގިންތިކުރުމުގައި ޢިލްމުވެރިން އަންނަނިވި ޝަރުޠުތައް ގެންނައެވެ:
މިއިން ނެރެވޭ ނަތީޖާއެއް ގޮތުން އަހަރެމެންނަށް ބުރަވެވޭ އެއްޗަކީ، ކުޅޯ މެޝިން ގޭމްތަކީ ޙަރާމް އެއްޗެއް ކަމެވެ...“ — ނިމުނީ.
”(ސުވާލުގައިވާ) ގޭމުގައި ވަނީ ވަކި އަދަދެއްގެ ފައިސާގެ ބަދަލުގައި ކަނޑައެޅިފައިވާ ވަކި އަދަދަކަށް ކުޅުން ތެރިޔާއަށް އެ މެޝިނުން (ހަދިޔާ) ވަކިހިއްޕައިގެން ނެގުން ނަމަ، އެގޭމު ކުޅުން ހުއްދައެވެ. އެހެނަސް ކުޅުންތެރިޔާ ފައިސާ ދައްކައި އޭގެ ބަދަލުގައި އޭނާ އަށް އެއިން ލިބޭނީ ކިހާ ހަދިޔަލެއްތޯ ނޭނގޭނަމަ، އަދި އޭނާއަށް އެލިބުންވެސް އަދި ނުލިބުންވެސް އެކަށީގެންވާނަމަ، ދެންފަހެ އެހިނދުގައި މިގޭމު މިވަންނަނީ ޙަރާމްވެގެންވާ ޖުވާގެ ތެރެއަށެވެ.“ — ނިމުނީ.
”ގޭމުގެ މިވައްތަރަކީ ހުއްދަ ވައްތަރެއް ނޫނެވެ. މިއީ ޙަރާމް ވެގެންވާ ޖުވާގެ ތެރެއިންވާ އެއްޗެކެވެ. އެހެނީ ޖުވާ ގެ މާނައަކީ އިބްނި ތައިމިއްޔާވެސް ވިދާޅުވެފައިވާ ފަދައިން:
”މީހެއްގެ މުދައު ނަގައި ނުރައްކަލަކަށް (ރިސްކަކަށް) ލުމެވެ. (އެރިސްކަކީ) އެއިން އޭނާއަށް ބަދަލެއް ލިބޭނެތޯ ނުވަތަ ނުވަތަ ނޫންތޯއެވެ.“ — اهـ.مجموع الفتاوى (19 / 283)
އަބުލް ބަޤާއު އަލްޙަނަފީ ވިދާޅުވިއެވެ:
”މޮޅުވާ މީހާ ދެރަވާ މީހާގެ އަތުން އެއްޗެއް ނިގުޅައިގަތުމަށް ޝަރުޠު ކުރެވޭ ކޮންމެ ކުޅިވަރަކީ، ޖުވާއެވެ.“ — اهـ."الكليات" صفحة (702)
ـــــــــــــــــــــــ
[1] ބާޖީ، ބާޖީމެރުން، ބާޖުމެރުން : ކަމެއްގައި ދެރަވި މީހަކު މޮޅުމީހަކަށް އެއްޗެއް ދޭން ނުވަތަ ކަމެއް ކޮށްދޭން ބުނާ ބުނުން. ހަރާދު، ހަރާދުކިޔުން: ކުޅޭ ކުޅިވަރާއި ކުރާ ޒުވާބުގައި ދެރަވާ މީހާ މޮޅުވާ މީހާއަށް އެއްޗެއް ދޭން ކުރާ ޝަރުތު. — ރަދީފު
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
—②—
އަދި ޖުވާ އަކީ އިޖުމާޢުގެ މަތީން ޙަރާމް އެއްޗެކެވެ. އެއީ الله تعالى ގެ މިވަޙީފުޅުގެ ދަށުންނެވެ:
▶️ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ◀️ المائدة / 90
((އޭ إيمان ވެއްޖެ މީސްތަކުންނޭވެ! ހަމަކަށަވަރުން، ރާއާއި، الْمَيْسِرُ އާއި، އަޅުކަންކުރަން ހަދާފައި ހުންނަ ބުދުތަކާއި نصيب ހުރިގޮތް ބަލަން ގެންގުޅޭ ދުނިދަނޑިތަކަކީ، شيطان އާގެ عمل ތަކުގެ ތެރެއިންވާ މުޑުދާރު ތަކެއްޗެވެ. ފަހެ، ތިޔަބައިމީހުން އެކަންތަކާ ދުރުވެގަންނާށެވެ! (އެއީ) ތިޔަބައިމީހުން ދިންނަވައި نصيب ލިބުމަށްޓަކައެވެ.))
އިބްނު ޢައްބާސް އާއި އިބްނު ޢުމަރު ވިދާޅުވިއެވެ: ”{الْمَيْسِرُ} އަކީ ޖުވާ އެވެ.“ — اهـ.، ابن كثير (3 / 178) އަދި البغوي ވިދާޅުވިއެވެ: " {الميسر} އެބަހީ: القمار (ޖުވާ) އެވެ.“ — اهـ.، تفسير البغوي (3 / 94).
އަދި މިބަޔާން ވެވުނު ޖުވާ ގެ ތަޢުރީފު، ސުވާލުގައި މިވާ ގޭމުގެ ވައްތަރަށް ފިޓުވެއެވެ. މޮޅުވާ މީހާ ނަގަނީ އޭނާ ލީ ވަރަށް ވުރެ އަގުދަށް އެއްޗެއް ކަމުގައި ވިޔަސް، ނޫނީ އެއަށް ވުރެ އަގުބޮޑު އެއްޗެއް ކަމުގައި ވިޔަސް، ނޫނި އެއާއި އެއްހަމައިގެ އަގެއްގެ އެއްޗެއް ކަމުގައި ވިޔަސް މީގައި ފަރުވާލެއް ނެތެވެ. މިއެންމެހާ ޙާލަތެއްގައިވެސް ޖުވާގެ ތަޢުރީފުން މިކަން ވީއްލި ނުދެއެވެ. އެހެނީ އެމުޢާމަލާތެއްގައި އެހެންޏާ މޮޅުވާ މީހެއް ނޫނި ގެއްލުންވާ މީހެއް ނުހުރެ ނުދާ ކޮންމެ މުޢާމަލާތަކީ، ޙަރާމް ޖުވާ އެވެ. الله تعالى ވަޙީ ކުރައްވިއެވެ:
▶️ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ◀️ النساء/29
((އޭ إيمان ވެއްޖެ މީސްތަކުންނޭވެ! باطل ގޮތުގައި ތިޔަބައިމީހުންގެ މުދާތައް ތިޔަބައިމީހުންގެ މެދުގައި ނުކާށެވެ! އެހެނެއްކަމަކު، ތިޔަބައިމީހުންގެ ތެރެއިން ދެފަރާތުގެ ރުހުމުގެ މައްޗަށް އޮންނަ ވިޔަފާރިޔަކަށްވުން މެނުވީއެވެ. ))
البغوي އެބޭފުޅާގެ تفسير (2 / 199) ގައި މިއާޔަތާއި މެދު ވިދާޅުވިއެވެ:
ނިމުނީ، އިސްލާމީ-ސުވާލާއިޖަވާބު ގެ ފަތުވާ.
📝 އިތުރަށް ބަލައިހޯދުމަށް:
4⃣ ކުލޯ މެޝިން ގެ ޙަރާމް ކަމާއި މެދު ޝަރުޢީ އެކެޑެމިކް ދިރާސާއެއް (އިނގިރޭސި ބަހުން pdf )
5⃣ އޭގައި ޙަރާމް ވެގެންވާ ޣަރާރު އާއި ޖުވާ ހިމެނޭ ކަމަށް އޮތް އިތުރު ޝަރުޢީ އެކެޑެމިކް ދިރާސާއެއް (އިނގިރޭސި ބަހުން pdf)
~ ގަލަންދާނު🖋
އަދި ޖުވާ އަކީ އިޖުމާޢުގެ މަތީން ޙަރާމް އެއްޗެކެވެ. އެއީ الله تعالى ގެ މިވަޙީފުޅުގެ ދަށުންނެވެ:
((އޭ إيمان ވެއްޖެ މީސްތަކުންނޭވެ! ހަމަކަށަވަރުން، ރާއާއި، الْمَيْسِرُ އާއި، އަޅުކަންކުރަން ހަދާފައި ހުންނަ ބުދުތަކާއި نصيب ހުރިގޮތް ބަލަން ގެންގުޅޭ ދުނިދަނޑިތަކަކީ، شيطان އާގެ عمل ތަކުގެ ތެރެއިންވާ މުޑުދާރު ތަކެއްޗެވެ. ފަހެ، ތިޔަބައިމީހުން އެކަންތަކާ ދުރުވެގަންނާށެވެ! (އެއީ) ތިޔަބައިމީހުން ދިންނަވައި نصيب ލިބުމަށްޓަކައެވެ.))
އިބްނު ޢައްބާސް އާއި އިބްނު ޢުމަރު ވިދާޅުވިއެވެ: ”{الْمَيْسِرُ} އަކީ ޖުވާ އެވެ.“ — اهـ.، ابن كثير (3 / 178) އަދި البغوي ވިދާޅުވިއެވެ: " {الميسر} އެބަހީ: القمار (ޖުވާ) އެވެ.“ — اهـ.، تفسير البغوي (3 / 94).
އަދި މިބަޔާން ވެވުނު ޖުވާ ގެ ތަޢުރީފު، ސުވާލުގައި މިވާ ގޭމުގެ ވައްތަރަށް ފިޓުވެއެވެ. މޮޅުވާ މީހާ ނަގަނީ އޭނާ ލީ ވަރަށް ވުރެ އަގުދަށް އެއްޗެއް ކަމުގައި ވިޔަސް، ނޫނީ އެއަށް ވުރެ އަގުބޮޑު އެއްޗެއް ކަމުގައި ވިޔަސް، ނޫނި އެއާއި އެއްހަމައިގެ އަގެއްގެ އެއްޗެއް ކަމުގައި ވިޔަސް މީގައި ފަރުވާލެއް ނެތެވެ. މިއެންމެހާ ޙާލަތެއްގައިވެސް ޖުވާގެ ތަޢުރީފުން މިކަން ވީއްލި ނުދެއެވެ. އެހެނީ އެމުޢާމަލާތެއްގައި އެހެންޏާ މޮޅުވާ މީހެއް ނޫނި ގެއްލުންވާ މީހެއް ނުހުރެ ނުދާ ކޮންމެ މުޢާމަލާތަކީ، ޙަރާމް ޖުވާ އެވެ. الله تعالى ވަޙީ ކުރައްވިއެވެ:
((އޭ إيمان ވެއްޖެ މީސްތަކުންނޭވެ! باطل ގޮތުގައި ތިޔަބައިމީހުންގެ މުދާތައް ތިޔަބައިމީހުންގެ މެދުގައި ނުކާށެވެ! އެހެނެއްކަމަކު، ތިޔަބައިމީހުންގެ ތެރެއިން ދެފަރާތުގެ ރުހުމުގެ މައްޗަށް އޮންނަ ވިޔަފާރިޔަކަށްވުން މެނުވީއެވެ. ))
البغوي އެބޭފުޅާގެ تفسير (2 / 199) ގައި މިއާޔަތާއި މެދު ވިދާޅުވިއެވެ:
"ބާޠިލުގޮތުގައި ނުކާށޭ" ؛ ޙަރާމް ގޮތުގައި ނުކާށޭއެވެ. ޔަޢުނީ: ރިބާުާޔާއި، ޖުވާޔާއި، ފޭރުމައި، ވައްކަމާއި، ޚިޔާނާތާއި މިޒާތުގެ އެންމެހާ ކަމަކުންނެވެ.”
ނިމުނީ، އިސްލާމީ-ސުވާލާއިޖަވާބު ގެ ފަތުވާ.
~ ގަލަންދާނު
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This kind of play (arcade) is haraam because it comes under the heading of gambling
Question: 194873
there are places with many games in which you pay money to play them. However, as you play these games, when you win, it gives you tickets. If you dont win, you dont get anything. When youre done playing, with those tickets that you won, you can buy small toys from the ticket store. However, it is known that these toys are much less in value than what you paid for playing all the games in the beginning. This is known as an arcade. Is this gambling?
Answer
Praise be to Allah, and blessings and peace be upon the Messenger of Allah:
This kind of play is not permissible, and it comes under the heading of gambling, which is haraam, because what is meant by gambling, as was stated by Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah, is that a person’s money is taken when he is not sure whether he will get anything in return or not.
End quote from Majmoo‘ al-Fataawa (19/283).
Abu’l-Baqa’ al-Hanafi said: Any game in which it is stipulated that the winner will take something from the loser comes under the heading of gambling.
End quote from al-Kulliyyaat (p. 702)
Gambling is haram according to consensus because Allah, may He be exalted, says (interpretation of the meaning):
“O you who believe! Intoxicants (all kinds of alcoholic drinks), gambling, al-Ansaab [sacrifices for idols, etc.] and al-Azlaam [arrows for seeking luck or decision] are an abomination of Shaytaan’s handiwork. So avoid (strictly all) that (abomination) in order that you may be successful”
[al-Maa’idah 5:90].
This definition of gambling is applicable to the kind that you asked about. Regardless of whether what the winner takes is less than what he paid, or more, or the same, it still comes under the heading of gambling in all these cases. Any transaction in which there will either be a loser or a winner comes under the heading of gambling which is haram. Allah, may He be exalted, says (interpretation of the meaning):
“O you who believe! Eat not up your property among yourselves unjustly except it be a trade amongst you, by mutual consent”
[an-Nisa’ 4:29].
Al-Baghawi said in his tafseer of this verse: “O you who believe, do not consume one another´s property by unjust means” i.e., harâm means, that is, through riba, gambling, plundering, stealing, treachery and so on.
End quote from Tafseer al-Baghawi (2/199)
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allah have mercy on him) was asked about the kind of gambling that is very similar to this, and among the things he said in his reply was:
What the questioner describes, where a person buys a ticket then if he is lucky – as he says – he gets a lot of money, comes under the heading of gambling, of which Allah says (interpretation of the meaning):
“O you who believe! Intoxicants (all kinds of alcoholic drinks), and gambling, and Al Ansaab (stone altars for sacrifices to idols, etc.), and Al Azlaam (arrows for seeking luck or decision) are an abomination of Shaytaan’s (Satan’s) handiwork. So avoid (strictly all) that (abomination) in order that you may be successful.
Shaytaan (Satan) wants only to excite enmity and hatred between you with intoxicants (alcoholic drinks) and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah and from As-Salaah (the prayer). So, will you not then abstain?
And obey Allah and the Messenger (Muhammad), and beware (of even coming near to drinking or gambling or Al Ansaab, or Al Azlaam) and fear Allah. Then if you turn away, you should know that it is Our Messenger’s duty to convey (the Message) in the clearest way” [al-Maa’idah 5:90-91].
This gambling – which is any transaction in which a person may win or lose, and he does not know whether he will be a winner or a loser – is all haraam. Indeed, it is one of the major sins, and its abhorrent nature is no secret when one realizes that Allah mentions it in conjunction with idol-worship, alcohol and azlaam (arrows for seeking luck or decision).
End quote from Fataawa Islamiyyah (4/441)
Question: 194873
there are places with many games in which you pay money to play them. However, as you play these games, when you win, it gives you tickets. If you dont win, you dont get anything. When youre done playing, with those tickets that you won, you can buy small toys from the ticket store. However, it is known that these toys are much less in value than what you paid for playing all the games in the beginning. This is known as an arcade. Is this gambling?
Answer
Praise be to Allah, and blessings and peace be upon the Messenger of Allah:
This kind of play is not permissible, and it comes under the heading of gambling, which is haraam, because what is meant by gambling, as was stated by Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah, is that a person’s money is taken when he is not sure whether he will get anything in return or not.
End quote from Majmoo‘ al-Fataawa (19/283).
Abu’l-Baqa’ al-Hanafi said: Any game in which it is stipulated that the winner will take something from the loser comes under the heading of gambling.
End quote from al-Kulliyyaat (p. 702)
Gambling is haram according to consensus because Allah, may He be exalted, says (interpretation of the meaning):
“O you who believe! Intoxicants (all kinds of alcoholic drinks), gambling, al-Ansaab [sacrifices for idols, etc.] and al-Azlaam [arrows for seeking luck or decision] are an abomination of Shaytaan’s handiwork. So avoid (strictly all) that (abomination) in order that you may be successful”
[al-Maa’idah 5:90].
This definition of gambling is applicable to the kind that you asked about. Regardless of whether what the winner takes is less than what he paid, or more, or the same, it still comes under the heading of gambling in all these cases. Any transaction in which there will either be a loser or a winner comes under the heading of gambling which is haram. Allah, may He be exalted, says (interpretation of the meaning):
“O you who believe! Eat not up your property among yourselves unjustly except it be a trade amongst you, by mutual consent”
[an-Nisa’ 4:29].
Al-Baghawi said in his tafseer of this verse: “O you who believe, do not consume one another´s property by unjust means” i.e., harâm means, that is, through riba, gambling, plundering, stealing, treachery and so on.
End quote from Tafseer al-Baghawi (2/199)
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allah have mercy on him) was asked about the kind of gambling that is very similar to this, and among the things he said in his reply was:
What the questioner describes, where a person buys a ticket then if he is lucky – as he says – he gets a lot of money, comes under the heading of gambling, of which Allah says (interpretation of the meaning):
“O you who believe! Intoxicants (all kinds of alcoholic drinks), and gambling, and Al Ansaab (stone altars for sacrifices to idols, etc.), and Al Azlaam (arrows for seeking luck or decision) are an abomination of Shaytaan’s (Satan’s) handiwork. So avoid (strictly all) that (abomination) in order that you may be successful.
Shaytaan (Satan) wants only to excite enmity and hatred between you with intoxicants (alcoholic drinks) and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah and from As-Salaah (the prayer). So, will you not then abstain?
And obey Allah and the Messenger (Muhammad), and beware (of even coming near to drinking or gambling or Al Ansaab, or Al Azlaam) and fear Allah. Then if you turn away, you should know that it is Our Messenger’s duty to convey (the Message) in the clearest way” [al-Maa’idah 5:90-91].
This gambling – which is any transaction in which a person may win or lose, and he does not know whether he will be a winner or a loser – is all haraam. Indeed, it is one of the major sins, and its abhorrent nature is no secret when one realizes that Allah mentions it in conjunction with idol-worship, alcohol and azlaam (arrows for seeking luck or decision).
End quote from Fataawa Islamiyyah (4/441)
Islam-QA
This kind of play (arcade) is haraam because it comes under the heading of gambling - Islam Question & Answer
We have previously discussed in detail the wisdom behind the prohibition on gambling, in fatwa no. 4013
And Allah knows best.
https://islamqa.info/en/answers/194873/this-kind-of-play-(arcade)-is-haraam-because-it-comes-under-the-heading-of-gambling
And Allah knows best.
https://islamqa.info/en/answers/194873/this-kind-of-play-(arcade)-is-haraam-because-it-comes-under-the-heading-of-gambling
Islam-QA
This kind of play (arcade) is haraam because it comes under the heading of gambling - Islam Question & Answer
Playing game where player grabs random candy
All perfect praise be to Allah, the Lord of the worlds. I testify that there is none worthy of worship except Allah and that Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, is His slave and Messenger.
If the mentioned game involves paying a specific sum of money in return for a specific amount of candy that the player grabs from the machine, then it is permissible to play it. But if the player pays money and does not know the amount of candy he shall receive in return and he may or may not get the candy, then this falls under the prohibited gambling. If you had taken candy that is worth more than what you paid, you are required to return the extra money to the owners if possible; otherwise, you should give it out in charity. If you do not know the exact amount of the extra money, you should make an estimate and give out what you believe would most likely clear you of your liability.
As for the poker game, if the money the player wins is virtual and of no value, then he is not liable for it.
Allah knows best.
https://www.islamweb.net/en/fatwa/361579/playing-game-where-player-grabs-random-candy
⚠️ The Ruling on Playing Claw Machine Games (by Malaysian Fatwa Board: Al-Kaafi 1210)
⚠️ Islamic perspectives on claw machine transactions
⚠️ An Analysis of Gharar and Maisir in Claw Machine Games: A Review from the Perspective of Islamic Economic Law
(Original: Galandān)
All perfect praise be to Allah, the Lord of the worlds. I testify that there is none worthy of worship except Allah and that Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, is His slave and Messenger.
If the mentioned game involves paying a specific sum of money in return for a specific amount of candy that the player grabs from the machine, then it is permissible to play it. But if the player pays money and does not know the amount of candy he shall receive in return and he may or may not get the candy, then this falls under the prohibited gambling. If you had taken candy that is worth more than what you paid, you are required to return the extra money to the owners if possible; otherwise, you should give it out in charity. If you do not know the exact amount of the extra money, you should make an estimate and give out what you believe would most likely clear you of your liability.
As for the poker game, if the money the player wins is virtual and of no value, then he is not liable for it.
Allah knows best.
https://www.islamweb.net/en/fatwa/361579/playing-game-where-player-grabs-random-candy
⚠️ The Ruling on Playing Claw Machine Games (by Malaysian Fatwa Board: Al-Kaafi 1210)
⚠️ Islamic perspectives on claw machine transactions
⚠️ An Analysis of Gharar and Maisir in Claw Machine Games: A Review from the Perspective of Islamic Economic Law
(Original: Galandān)
www.islamweb.net
Playing game where player grabs random candy
Discover insights on the permissibility of candy grab games in Islam and their implications. This article examines whether playing a candygrabbing machine, which charges money for uncertain returns, constitutes gambling. Learn the guidelines on what to do…