ПАСКАЛЬ О ПРЕВОСХОДСТВЕ ХРИСТА
Французский ученый и философ Блез Паскаль (1623-1662) считал Иисуса центром мироздания. Он глубоко понимал значимость его учения, его уникальную природу и неоценимый вклад в наше спасение. Для Паскаля все в мире указывало на Христа.
По мнению философа, только через Иисуса Христа мы можем познать Бога и самих себя, постичь смысл жизни и смерти. Без Христа и Священного Писания, главным предметом которого он является, мы блуждаем в потемках, не понимая ни природу Бога, ни суть бытия.
Паскаль развивал идею о неразрывности истинного знания. Он полагал, что невозможно отделить друг от друга подлинную природу человека, истинное благо, настоящую добродетель и истинную веру. Ведь вся истина едина, её источник – Бог, а человеческая природа, добродетель и религия тесно переплетены между собой.
В своих трудах Паскаль особо подчеркивал роль Христа как пастыря "великого народа". Он писал, что только Христос смог создать народ избранный и святой, вести его, питать духовно, привести к покою и святости. Только он смог сделать людей святыми перед Богом, превратить их в храм Божий, примирить с Создателем, спасти от гнева Господня, освободить от рабства греха, даровать законы и запечатлеть их в сердцах верующих.
Несмотря на то, что Паскаль был выдающимся ученым, математиком и философом, прежде всего он являлся глубоким духовным мыслителем, искренне любящим своего Спасителя. Его особое внимание к фигуре Христа не умаляло значения Святой Троицы – оно было продиктовано стремлением распространять и защищать христианскую веру.
По материалам статьи Дугласа Грутхауса Pascal on the Excellence of Christ от 13 декабря 2024 года.
Французский ученый и философ Блез Паскаль (1623-1662) считал Иисуса центром мироздания. Он глубоко понимал значимость его учения, его уникальную природу и неоценимый вклад в наше спасение. Для Паскаля все в мире указывало на Христа.
По мнению философа, только через Иисуса Христа мы можем познать Бога и самих себя, постичь смысл жизни и смерти. Без Христа и Священного Писания, главным предметом которого он является, мы блуждаем в потемках, не понимая ни природу Бога, ни суть бытия.
Паскаль развивал идею о неразрывности истинного знания. Он полагал, что невозможно отделить друг от друга подлинную природу человека, истинное благо, настоящую добродетель и истинную веру. Ведь вся истина едина, её источник – Бог, а человеческая природа, добродетель и религия тесно переплетены между собой.
В своих трудах Паскаль особо подчеркивал роль Христа как пастыря "великого народа". Он писал, что только Христос смог создать народ избранный и святой, вести его, питать духовно, привести к покою и святости. Только он смог сделать людей святыми перед Богом, превратить их в храм Божий, примирить с Создателем, спасти от гнева Господня, освободить от рабства греха, даровать законы и запечатлеть их в сердцах верующих.
Несмотря на то, что Паскаль был выдающимся ученым, математиком и философом, прежде всего он являлся глубоким духовным мыслителем, искренне любящим своего Спасителя. Его особое внимание к фигуре Христа не умаляло значения Святой Троицы – оно было продиктовано стремлением распространять и защищать христианскую веру.
По материалам статьи Дугласа Грутхауса Pascal on the Excellence of Christ от 13 декабря 2024 года.
❤12👍1
ЛЕГАЛИЗАЦИЯ СМЕРТИ
8 декабря 2024 года в журнале The American Conservative вышла статья Джуда Руссо "The Suicide of Britain" ("Самоубийство Британии"). Автор критически анализирует законопроект о легализации эвтаназии, внесенный в британский парламент членом парламента Ким Лидбитер.
Библейская традиция недвусмысленно провозглашает святость и неприкосновенность человеческой жизни как дара Божьего. Попытка легализовать механизм добровольного прекращения жизни противоречит фундаментальным христианским постулатам о том, что жизнь является священным даром, принадлежащим не человеку, а Богу.
Руссо рассматривает предложенный законопроект как симптом глубокого кризиса современного британского общества. Он видит в этой законодательной инициативе не просто медицинский или этический вопрос, а признак цивилизационной деградации.
Особую тревогу у автора вызывает узаконивание государственной практики содействия самоубийству. Руссо приводит красноречивый пример: 70% британцев опасаются возможного принуждения к эвтаназии, 62% требуют дополнительной информации, но при этом 60% теоретически поддерживают саму идею.
Руссо рассматривает законопроект в историческом контексте англо-американского права, где самоубийство традиционно считалось преступлением. Он также цитирует историческую юридическую традицию, согласно которой самоубийство рассматривалось как акт против короля, лишающий государство подданного.
Особенно едко автор комментирует совпадение принятия законопроекта с миграционным кризисом в Британии, намекая на возможную скрытую повестку властей по замещению населения.
Источник: The Suicide of Britain / The American Conservative
8 декабря 2024 года в журнале The American Conservative вышла статья Джуда Руссо "The Suicide of Britain" ("Самоубийство Британии"). Автор критически анализирует законопроект о легализации эвтаназии, внесенный в британский парламент членом парламента Ким Лидбитер.
Библейская традиция недвусмысленно провозглашает святость и неприкосновенность человеческой жизни как дара Божьего. Попытка легализовать механизм добровольного прекращения жизни противоречит фундаментальным христианским постулатам о том, что жизнь является священным даром, принадлежащим не человеку, а Богу.
Руссо рассматривает предложенный законопроект как симптом глубокого кризиса современного британского общества. Он видит в этой законодательной инициативе не просто медицинский или этический вопрос, а признак цивилизационной деградации.
Особую тревогу у автора вызывает узаконивание государственной практики содействия самоубийству. Руссо приводит красноречивый пример: 70% британцев опасаются возможного принуждения к эвтаназии, 62% требуют дополнительной информации, но при этом 60% теоретически поддерживают саму идею.
Руссо рассматривает законопроект в историческом контексте англо-американского права, где самоубийство традиционно считалось преступлением. Он также цитирует историческую юридическую традицию, согласно которой самоубийство рассматривалось как акт против короля, лишающий государство подданного.
Особенно едко автор комментирует совпадение принятия законопроекта с миграционным кризисом в Британии, намекая на возможную скрытую повестку властей по замещению населения.
Источник: The Suicide of Britain / The American Conservative
👍8
Forwarded from Фокусируясь на вечном
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Такие иррациональные фантазеры в комментариях у этой журналистки*. Смыслов, значит, во вселенной нет, но вот он, являющийся частью вселенной, нам вещает смыслы, которые мы должны принять. Где-то тут прослеживается апофения.
Клубок противоречий и попытка усидеть на двух стульях.
Плюс нам рассказывают, что человек что-то кому-то должен, как-то должен жить, соблюдая правила и без опоры на "выдуманных богов". Кому он должен? Вся эволюция - это безжалостная война за ресурсы: "Съешь неприспособленного и не пожалей слабого". С чего человек с такими убеждениями что-то должен вообще?
А про элегантность законов физики, тонкую настройку вселенной, невообразимую познаваемость вселенной, которой поражался Эйнштейн и подчинение физического математическим закономерностям, о которой говорил Вигнер, парень тоже просто забыл.
*признана иноагентом в РФ
Клубок противоречий и попытка усидеть на двух стульях.
Плюс нам рассказывают, что человек что-то кому-то должен, как-то должен жить, соблюдая правила и без опоры на "выдуманных богов". Кому он должен? Вся эволюция - это безжалостная война за ресурсы: "Съешь неприспособленного и не пожалей слабого". С чего человек с такими убеждениями что-то должен вообще?
А про элегантность законов физики, тонкую настройку вселенной, невообразимую познаваемость вселенной, которой поражался Эйнштейн и подчинение физического математическим закономерностям, о которой говорил Вигнер, парень тоже просто забыл.
*признана иноагентом в РФ
👍3💯2
#Апологетика
ПОЧЕМУ АТЕИСТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ВЕРЕН В БРАКЕ?
Для верующих вопрос верности в браке кажется очевидным. Христианская мораль основана на абсолютных Божьих законах: измена супругу всегда рассматривается как грех, даже если об этом никто не узнает. В христианском понимании брак — это освященный Богом союз, где супруги принадлежат друг другу. Верность становится не просто договоренностью, а священным обязательством. Но что удерживает от измены человека, который не верит в Бога?
Согласно распространённой среди атеистов точке зрения, мораль — это субъективное понятие, основанное на том, причиняет ли действие вред другим. Если поступок можно скрыть, и он не нанесёт никому боли, атеист может посчитать его допустимым. Такой взгляд на мораль предполагает, что измена вполне оправдана, если супруг не узнает об этом и не пострадает. Возникает вопрос: что мешает атеисту оправдать такие действия?
Биолог-атеист Ричард Докинз в своей статье «Banishing the Green-Eyed Monster» открыто высказался против идеи моногамной верности как пережитка эволюции. По его мнению, люди должны «преодолеть» ревность, врождённую им эволюцией, и позволять супругам вступать в отношения с другими людьми, если это приносит радость и никому не вредит. В его мировоззрении нет объективного морального запрета на измену, если она не причиняет боли. Однако остаётся неразрешённый вопрос: почему, с точки зрения эволюции, нанесение боли считается плохим?
Большинство атеистов, находящихся в счастливом браке, скорее всего, интуитивно ощущают, что измена — это плохо. Это чувство может исходить из их природы как людей, несущих в себе образ Божий: глубинное понимание того, что верность — это важная часть человеческих отношений. Апостол Павел писал, что даже те, кто не знают Бога, часто следуют Его закону, который записан в их сердцах, а их совесть служит им свидетелем (Римлянам 2:15).
Из моего опыта общения с атеистами могу сказать, что многие из них признают: измена в браке — это неправильно. Однако их субъективное понимание морали, основанное на эмоциях или общественном договоре, не даёт убедительного ответа на вопрос, почему нечто, скрытое от всех, всё равно остаётся плохим поступком.
По материалам Мелисы Трэвис Why Should the Atheist be Faithful in Marriage? | Woman in apologetics.
ПОЧЕМУ АТЕИСТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ВЕРЕН В БРАКЕ?
Для верующих вопрос верности в браке кажется очевидным. Христианская мораль основана на абсолютных Божьих законах: измена супругу всегда рассматривается как грех, даже если об этом никто не узнает. В христианском понимании брак — это освященный Богом союз, где супруги принадлежат друг другу. Верность становится не просто договоренностью, а священным обязательством. Но что удерживает от измены человека, который не верит в Бога?
Согласно распространённой среди атеистов точке зрения, мораль — это субъективное понятие, основанное на том, причиняет ли действие вред другим. Если поступок можно скрыть, и он не нанесёт никому боли, атеист может посчитать его допустимым. Такой взгляд на мораль предполагает, что измена вполне оправдана, если супруг не узнает об этом и не пострадает. Возникает вопрос: что мешает атеисту оправдать такие действия?
Биолог-атеист Ричард Докинз в своей статье «Banishing the Green-Eyed Monster» открыто высказался против идеи моногамной верности как пережитка эволюции. По его мнению, люди должны «преодолеть» ревность, врождённую им эволюцией, и позволять супругам вступать в отношения с другими людьми, если это приносит радость и никому не вредит. В его мировоззрении нет объективного морального запрета на измену, если она не причиняет боли. Однако остаётся неразрешённый вопрос: почему, с точки зрения эволюции, нанесение боли считается плохим?
Большинство атеистов, находящихся в счастливом браке, скорее всего, интуитивно ощущают, что измена — это плохо. Это чувство может исходить из их природы как людей, несущих в себе образ Божий: глубинное понимание того, что верность — это важная часть человеческих отношений. Апостол Павел писал, что даже те, кто не знают Бога, часто следуют Его закону, который записан в их сердцах, а их совесть служит им свидетелем (Римлянам 2:15).
Из моего опыта общения с атеистами могу сказать, что многие из них признают: измена в браке — это неправильно. Однако их субъективное понимание морали, основанное на эмоциях или общественном договоре, не даёт убедительного ответа на вопрос, почему нечто, скрытое от всех, всё равно остаётся плохим поступком.
По материалам Мелисы Трэвис Why Should the Atheist be Faithful in Marriage? | Woman in apologetics.
👍9❤1
#НовостиКреационнойНауки
УЧЕНЫЕ ОПЯТЬ НАСТУПАЮТ НА ТЕ ЖЕ ГРАБЛИ
В мире научных исследований существует негласное правило: чем увереннее ученые утверждают что-то, тем больше вероятность, что они через некоторое время окажутся посрамленными собственными же открытиями. История с интеллектом тираннозавра – яркий тому пример.
Совсем недавно группа исследователей с пафосом заявляла, что эти доисторические хищники были чуть ли не такими же сообразительными, как современные обезьяны. Представьте: огромная зубастая машина для убийства, способная решать логические задачи! Научный мир тут же всполошился – одни восхищались смелостью гипотезы, другие скептически хмыкали.
И правильно делали. Новое исследование буквально разнесло в пух и прах предыдущие умозаключения. Выяснилось, что предыдущие расчеты неверны. Их, говоря откровенно, чуть ли не взяли с потолка.
Кроме того, зоолог Кай Каспар и его команда методично разобрали аргументы предшественников, показав, что размер мозга – совсем не показатель интеллекта. Вспомните хотя бы птиц – маленькие головы, а решают задачи порой не хуже приматов.
Новые выводы? Тираннозавр был не гениальным существом, а скорее «не глупым гигантским крокодилом", как метко выразился палеонтолог Дэррен Найш. То есть достаточно сообразительным для выживания, но точно не претендующим на звание умного.
Забавнее всего, что сами ученые, которые так любят клеймить невежество других, опять попались на собственной напыщенности. Очередной раз доказав: наука – это не храм абсолютной истины, а постоянный процесс осознания собственного незнания.
Мораль проста: чем громче ученый кричит, что знает абсолютную истину, тем ближе он к очередному провалу. Наука жива только сомнениями и постоянной готовностью признать: "Мы ошиблись".
По материалам We've Probably Been Wrong About T. Rex Again, Study Says / Nature, декабрь 2024 года.
УЧЕНЫЕ ОПЯТЬ НАСТУПАЮТ НА ТЕ ЖЕ ГРАБЛИ
В мире научных исследований существует негласное правило: чем увереннее ученые утверждают что-то, тем больше вероятность, что они через некоторое время окажутся посрамленными собственными же открытиями. История с интеллектом тираннозавра – яркий тому пример.
Совсем недавно группа исследователей с пафосом заявляла, что эти доисторические хищники были чуть ли не такими же сообразительными, как современные обезьяны. Представьте: огромная зубастая машина для убийства, способная решать логические задачи! Научный мир тут же всполошился – одни восхищались смелостью гипотезы, другие скептически хмыкали.
И правильно делали. Новое исследование буквально разнесло в пух и прах предыдущие умозаключения. Выяснилось, что предыдущие расчеты неверны. Их, говоря откровенно, чуть ли не взяли с потолка.
Кроме того, зоолог Кай Каспар и его команда методично разобрали аргументы предшественников, показав, что размер мозга – совсем не показатель интеллекта. Вспомните хотя бы птиц – маленькие головы, а решают задачи порой не хуже приматов.
Новые выводы? Тираннозавр был не гениальным существом, а скорее «не глупым гигантским крокодилом", как метко выразился палеонтолог Дэррен Найш. То есть достаточно сообразительным для выживания, но точно не претендующим на звание умного.
Забавнее всего, что сами ученые, которые так любят клеймить невежество других, опять попались на собственной напыщенности. Очередной раз доказав: наука – это не храм абсолютной истины, а постоянный процесс осознания собственного незнания.
Мораль проста: чем громче ученый кричит, что знает абсолютную истину, тем ближе он к очередному провалу. Наука жива только сомнениями и постоянной готовностью признать: "Мы ошиблись".
По материалам We've Probably Been Wrong About T. Rex Again, Study Says / Nature, декабрь 2024 года.
👍12
#Апологетика
СИЛА ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: ПОЧЕМУ ИСТОРИИ ВАЖНЫ ДЛЯ НАШЕЙ ВЕРЫ
Я люблю истории. Погружаясь в вымышленные миры, я становлюсь частью приключений, которые переживают их герои. Увлекательная книга заставляет моё сердце биться чаще, а ум ищет ответы на загадки, захватывающие меня сильнее, чем работа и повседневные заботы. В художественной литературе я часто нахожу не только эмоциональные переживания, но и духовные откровения, которые меняют мой взгляд на мир и на саму себя.
Литература помогает увидеть грандиозную силу творческой способности, которая, как мне кажется, отражает образ Бога-Творца. Через хорошие книги мы можем пережить моменты верности, мужества, самодисциплины и преданности. В то же время, отрицательные персонажи показывают последствия гордыни, лжи, трусости. Истории дают нам возможность лучше понять сложные моральные и духовные вопросы. Мой собственный путь к Богу начался с обычного знакомства с Евангелием, но задолго до этого Дух Святой мягко готовил мое сердце через книги. И до сих пор Бог продолжает говорить со мной через литературу.
Я часто использую художественные истории, чтобы делиться своими убеждениями с теми, кто, возможно, никогда не стал бы слушать прямое проповедование Евангелия. Хорошая книга может вызвать размышления о таких темах, как жизнь после смерти, справедливость и искупление. В этом смысле современная литература является ценным инструментом для предварительной евангелизации, посева семян истины.
Возьмём, к примеру, книгу "Хортон слышит Кто" Доктора Сьюза. Хоть автор и не был христианином, история учит, что ценность человека не определяется его размером или статусом: "Человек остаётся человеком, каким бы маленьким он ни был". Это напоминает библейский принцип из Послания к Римлянам 2:15: "Дела закона написаны у них в сердцах, о чем свидетельствует совесть их". Такие истории позволяют людям, даже неверующим, ощутить некую универсальную правду.
Писатель Джон Фишер подчеркивает важность передачи абсолютной истины через рассказы в обществе, где релятивизм затрудняет восприятие таких понятий. Он говорит, что, как Иисус использовал притчи, так и современный христианин может через истории привлекать людей к размышлению об истине. И даже если человек не верит в существование таких абсолютов, его душа способна чувствовать истинное.
Не обязательно рассказывать всю Евангельскую историю, чтобы побудить человека задуматься о своей душе. Многие писатели, такие как детективы Джефферсон Паркер или Элизабет Джордж, не проповедуют напрямую, но их герои сталкиваются с такими фундаментальными вопросами, как смысл жизни, мораль и прощение. Глубокие, хорошо прописанные персонажи, созданные талантливыми писателями, отражают наше стремление к искуплению, которое вложено в нас Богом-Творцом.
Книги, погружающие нас в мир, где добро побеждает зло, где существует справедливость и надежда на перемены, напоминают нам о божественном замысле и важности веры. Такие истории помогают нам лучше понять борьбу с тьмой в реальном мире, параллельно темам искупления и надежды.
По материалам Гретхен Кобурн Discovering God Through Stories | Woman in apologetics.
СИЛА ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: ПОЧЕМУ ИСТОРИИ ВАЖНЫ ДЛЯ НАШЕЙ ВЕРЫ
Я люблю истории. Погружаясь в вымышленные миры, я становлюсь частью приключений, которые переживают их герои. Увлекательная книга заставляет моё сердце биться чаще, а ум ищет ответы на загадки, захватывающие меня сильнее, чем работа и повседневные заботы. В художественной литературе я часто нахожу не только эмоциональные переживания, но и духовные откровения, которые меняют мой взгляд на мир и на саму себя.
Литература помогает увидеть грандиозную силу творческой способности, которая, как мне кажется, отражает образ Бога-Творца. Через хорошие книги мы можем пережить моменты верности, мужества, самодисциплины и преданности. В то же время, отрицательные персонажи показывают последствия гордыни, лжи, трусости. Истории дают нам возможность лучше понять сложные моральные и духовные вопросы. Мой собственный путь к Богу начался с обычного знакомства с Евангелием, но задолго до этого Дух Святой мягко готовил мое сердце через книги. И до сих пор Бог продолжает говорить со мной через литературу.
Я часто использую художественные истории, чтобы делиться своими убеждениями с теми, кто, возможно, никогда не стал бы слушать прямое проповедование Евангелия. Хорошая книга может вызвать размышления о таких темах, как жизнь после смерти, справедливость и искупление. В этом смысле современная литература является ценным инструментом для предварительной евангелизации, посева семян истины.
Возьмём, к примеру, книгу "Хортон слышит Кто" Доктора Сьюза. Хоть автор и не был христианином, история учит, что ценность человека не определяется его размером или статусом: "Человек остаётся человеком, каким бы маленьким он ни был". Это напоминает библейский принцип из Послания к Римлянам 2:15: "Дела закона написаны у них в сердцах, о чем свидетельствует совесть их". Такие истории позволяют людям, даже неверующим, ощутить некую универсальную правду.
Писатель Джон Фишер подчеркивает важность передачи абсолютной истины через рассказы в обществе, где релятивизм затрудняет восприятие таких понятий. Он говорит, что, как Иисус использовал притчи, так и современный христианин может через истории привлекать людей к размышлению об истине. И даже если человек не верит в существование таких абсолютов, его душа способна чувствовать истинное.
Не обязательно рассказывать всю Евангельскую историю, чтобы побудить человека задуматься о своей душе. Многие писатели, такие как детективы Джефферсон Паркер или Элизабет Джордж, не проповедуют напрямую, но их герои сталкиваются с такими фундаментальными вопросами, как смысл жизни, мораль и прощение. Глубокие, хорошо прописанные персонажи, созданные талантливыми писателями, отражают наше стремление к искуплению, которое вложено в нас Богом-Творцом.
Книги, погружающие нас в мир, где добро побеждает зло, где существует справедливость и надежда на перемены, напоминают нам о божественном замысле и важности веры. Такие истории помогают нам лучше понять борьбу с тьмой в реальном мире, параллельно темам искупления и надежды.
По материалам Гретхен Кобурн Discovering God Through Stories | Woman in apologetics.
🔥9👍5
#funfacts
ПОЧЕМУ У НАС ВСТАЮТ ВОЛОСЫ, КОГДА НАМ ХОЛОДНО?
Когда нам холодно, небольшие мышцы у основания каждого волоска сокращаются, заставляя волосы подниматься и создавая так называемую «гусиную кожу». Это явление, известное как пилорекция, распространено среди млекопитающих и традиционно объясняется необходимостью сохранения тепла через задержку воздуха в шерсти. Однако современные исследования показывают, что у людей с их редким и тонким волосяным покровом пилорекция не способствует согреванию тела. Дрожание мышц при ознобе гораздо эффективнее генерирует тепло.
На самом деле, волосяной покров служит другой важной цели — он помогает обнаруживать малейшие прикосновения к коже, особенно от насекомых. Исследования биологов показывают, что благодаря этим мелким волоскам мы можем чувствовать даже лёгкое касание насекомого. Если волосы на теле сбрить, чувствительность в этих участках кожи заметно снижается. Таким образом, пилорекция — это механизм, скорее связанный с повышением чувствительности, а не с сохранением тепла.
По материалам: BBC Focus magazine
ПОЧЕМУ У НАС ВСТАЮТ ВОЛОСЫ, КОГДА НАМ ХОЛОДНО?
Когда нам холодно, небольшие мышцы у основания каждого волоска сокращаются, заставляя волосы подниматься и создавая так называемую «гусиную кожу». Это явление, известное как пилорекция, распространено среди млекопитающих и традиционно объясняется необходимостью сохранения тепла через задержку воздуха в шерсти. Однако современные исследования показывают, что у людей с их редким и тонким волосяным покровом пилорекция не способствует согреванию тела. Дрожание мышц при ознобе гораздо эффективнее генерирует тепло.
На самом деле, волосяной покров служит другой важной цели — он помогает обнаруживать малейшие прикосновения к коже, особенно от насекомых. Исследования биологов показывают, что благодаря этим мелким волоскам мы можем чувствовать даже лёгкое касание насекомого. Если волосы на теле сбрить, чувствительность в этих участках кожи заметно снижается. Таким образом, пилорекция — это механизм, скорее связанный с повышением чувствительности, а не с сохранением тепла.
По материалам: BBC Focus magazine
👍16
#НовостиКреационнойНауки #НаучнаяАпологетика
ОСТАТОЧНЫЕ СТРУКТУРЫ: СЛЕДЫ ЭВОЛЮЦИИ?
Долгое время так называемые "рудиментарные органы" служили доказательством эволюции и аргументом против существования разумного замысла. Считалось, что эти органы — бесполезные реликты прошлого, оставшиеся в процессе эволюционного развития. Однако с течением времени научные открытия опровергли многие из этих предположений.
Изменение определения
Первоначально рудиментарные органы определялись как структуры, утратившие свои функции. Однако сегодня некоторые биологи пересматривают это определение. Например, биолог Г. Мюллер описывает их как органы, которые "потеряли свои изначальные функции, но могут выполнять второстепенные задачи". Это расширение понятия делает аргумент о "бесполезности" таких органов менее убедительным.
Примеры рудиментарных структур
1. Орган Якобсона (вомероназальный орган). У млекопитающих этот орган помогает воспринимать феромоны. В человеческом организме его функция до конца не ясна, но исследования показывают, что он может играть роль в восприятии химических сигналов.
2. Гусиная кожа. У животных это помогает увеличить объём шерсти, отпугивая хищников и сохраняя тепло. У людей, несмотря на относительную безволосость, гусиная кожа связана с эмоциональными реакциями, что также можно считать полезной функцией.
3. "Дарвинов бугорок». Этот небольшой выступ на ушной раковине встречается у 10% людей и предполагается как остаток ушных суставов предков. Однако генетические исследования показывают, что это скорее пример естественной изменчивости.
4. Копчик. Когда-то считавшийся остатком хвоста, копчик на самом деле служит точкой крепления мышц тазовой области, обеспечивая поддержку органов при сидении.
5. Зубы мудрости. Проблемы с прорезыванием зубов мудрости сегодня связывают с изменениями питания и уменьшением нагрузки на челюсти, а не с эволюционным процессом.
Аргумент о рудиментарных органах имеет и теологическое измерение. В рамках библейского мировоззрения предполагается, что природа подвержена деградации из-за первородного греха. Таким образом, структуры, которые сегодня кажутся бесполезными, могут быть результатом этой деградации, а не доказательством отсутствия разумного замысла.
Заключение
Современная наука показала, что многие органы, ранее считавшиеся бесполезными, имеют функции, хоть и отличные от предполагаемых ранее. Пересмотр понятия "рудиментарные органы" снижает их значимость как доказательства эволюции. Вместо этого такие структуры можно рассматривать как пример сложности живых систем, которые ещё предстоит понять.
По материалам Vestigial arguments: remnants of evolution
by Shaun Doyle | CMI
@FidDef
ОСТАТОЧНЫЕ СТРУКТУРЫ: СЛЕДЫ ЭВОЛЮЦИИ?
Долгое время так называемые "рудиментарные органы" служили доказательством эволюции и аргументом против существования разумного замысла. Считалось, что эти органы — бесполезные реликты прошлого, оставшиеся в процессе эволюционного развития. Однако с течением времени научные открытия опровергли многие из этих предположений.
Изменение определения
Первоначально рудиментарные органы определялись как структуры, утратившие свои функции. Однако сегодня некоторые биологи пересматривают это определение. Например, биолог Г. Мюллер описывает их как органы, которые "потеряли свои изначальные функции, но могут выполнять второстепенные задачи". Это расширение понятия делает аргумент о "бесполезности" таких органов менее убедительным.
Примеры рудиментарных структур
1. Орган Якобсона (вомероназальный орган). У млекопитающих этот орган помогает воспринимать феромоны. В человеческом организме его функция до конца не ясна, но исследования показывают, что он может играть роль в восприятии химических сигналов.
2. Гусиная кожа. У животных это помогает увеличить объём шерсти, отпугивая хищников и сохраняя тепло. У людей, несмотря на относительную безволосость, гусиная кожа связана с эмоциональными реакциями, что также можно считать полезной функцией.
3. "Дарвинов бугорок». Этот небольшой выступ на ушной раковине встречается у 10% людей и предполагается как остаток ушных суставов предков. Однако генетические исследования показывают, что это скорее пример естественной изменчивости.
4. Копчик. Когда-то считавшийся остатком хвоста, копчик на самом деле служит точкой крепления мышц тазовой области, обеспечивая поддержку органов при сидении.
5. Зубы мудрости. Проблемы с прорезыванием зубов мудрости сегодня связывают с изменениями питания и уменьшением нагрузки на челюсти, а не с эволюционным процессом.
Аргумент о рудиментарных органах имеет и теологическое измерение. В рамках библейского мировоззрения предполагается, что природа подвержена деградации из-за первородного греха. Таким образом, структуры, которые сегодня кажутся бесполезными, могут быть результатом этой деградации, а не доказательством отсутствия разумного замысла.
Заключение
Современная наука показала, что многие органы, ранее считавшиеся бесполезными, имеют функции, хоть и отличные от предполагаемых ранее. Пересмотр понятия "рудиментарные органы" снижает их значимость как доказательства эволюции. Вместо этого такие структуры можно рассматривать как пример сложности живых систем, которые ещё предстоит понять.
По материалам Vestigial arguments: remnants of evolution
by Shaun Doyle | CMI
@FidDef
👍13❤1😡1
ЧТО СЛУЧИЛОСЬ С ТРАНСГЕНДЕРНЫМ РЕБЁНКОМ С ОБЛОЖКИ NATIONAL GEOGRAPHIC?
В 2017 году на обложке National Geographic появился мальчик в розовом, с заголовком «Гендерная революция». Выпуск отражал «быстрые и радикальные» изменения в представлениях о гендере. Тогда это казалось провокацией, но сегодня подобные темы обсуждаются в детских садах и представлены в детских книгах. Культура изменилась до неузнаваемости всего за несколько лет.
Где же сейчас этот мальчик? В 2017 году девятилетний Эйвери Джексон, юный транс-активист, заявлял: «Лучшее в том, что я девочка, – мне больше не нужно притворяться мальчиком». Он говорил, что врачи при рождении сказали, что он мальчик, но он «в сердце знал», что он девочка, и «это нормально». Сейчас ему 17. Организация Restore Childhood сообщила, что с момента появления на обложке National Geographic Эйвери подвергался терапии блокаторами полового созревания и кросс-гормональной терапии, что привело к бесплодию. Он больше не похож на «девочку» с обложки и не идентифицирует себя как девочку – теперь он считает себя небинарной личностью, используя местоимения «они/их». Его мать, транс-активистка, писала, что он всегда описывал себя как «девочку-сорванца», зная, что он не мальчик, но не всегда соответствовал представлениям о том, какой должна быть девочка. Он – «фантастический, вихревой космос всех гендеров, но и вне гендера».
Субъективные чувства детей о себе меняются со временем. Поддержка (или навязывание?) родителями его чувств в четыре года, предубеждения транс-активизма и внимание общества могли закрепить в его сознании представление о себе, как о девочке. Мать Эйвери говорила, что позволяет ребёнку «вести за собой», что является распространённой стратегией воспитания «гендерно-неконформных» детей. Но родители должны вести детей к истине, добру и правде. Иначе дети сформируют своё мировоззрение под влиянием мира, что ведёт к гибели.
Некоторые дети действительно испытывают трудности с самоидентификацией. Эйвери, возможно, был таким запутавшимся ребенком. Но решение подобных проблем не в том, чтобы позволять детям «вести родителей», – этот путь ведёт к искалеченным жизням и, вопреки утверждениям активистов, к повышенному риску суицида. Родители должны с любовью и мудростью вести детей к истине, основывая их идентичность на Слове Божьем и Его замысле о мужчинах и женщинах. Сердце человеческое лукаво (Иер. 17:9). Только познав Бога и Евангелие, человек осознает, что нельзя доверять своим чувствам, ибо сердце греховно. Родители должны помочь детям укоренить свою идентичность в Божьем Слове.
По материалам What Happened to the Transgender Child on National Geographic? by Ken Ham | AiG
@FidDef
В 2017 году на обложке National Geographic появился мальчик в розовом, с заголовком «Гендерная революция». Выпуск отражал «быстрые и радикальные» изменения в представлениях о гендере. Тогда это казалось провокацией, но сегодня подобные темы обсуждаются в детских садах и представлены в детских книгах. Культура изменилась до неузнаваемости всего за несколько лет.
Где же сейчас этот мальчик? В 2017 году девятилетний Эйвери Джексон, юный транс-активист, заявлял: «Лучшее в том, что я девочка, – мне больше не нужно притворяться мальчиком». Он говорил, что врачи при рождении сказали, что он мальчик, но он «в сердце знал», что он девочка, и «это нормально». Сейчас ему 17. Организация Restore Childhood сообщила, что с момента появления на обложке National Geographic Эйвери подвергался терапии блокаторами полового созревания и кросс-гормональной терапии, что привело к бесплодию. Он больше не похож на «девочку» с обложки и не идентифицирует себя как девочку – теперь он считает себя небинарной личностью, используя местоимения «они/их». Его мать, транс-активистка, писала, что он всегда описывал себя как «девочку-сорванца», зная, что он не мальчик, но не всегда соответствовал представлениям о том, какой должна быть девочка. Он – «фантастический, вихревой космос всех гендеров, но и вне гендера».
Субъективные чувства детей о себе меняются со временем. Поддержка (или навязывание?) родителями его чувств в четыре года, предубеждения транс-активизма и внимание общества могли закрепить в его сознании представление о себе, как о девочке. Мать Эйвери говорила, что позволяет ребёнку «вести за собой», что является распространённой стратегией воспитания «гендерно-неконформных» детей. Но родители должны вести детей к истине, добру и правде. Иначе дети сформируют своё мировоззрение под влиянием мира, что ведёт к гибели.
Некоторые дети действительно испытывают трудности с самоидентификацией. Эйвери, возможно, был таким запутавшимся ребенком. Но решение подобных проблем не в том, чтобы позволять детям «вести родителей», – этот путь ведёт к искалеченным жизням и, вопреки утверждениям активистов, к повышенному риску суицида. Родители должны с любовью и мудростью вести детей к истине, основывая их идентичность на Слове Божьем и Его замысле о мужчинах и женщинах. Сердце человеческое лукаво (Иер. 17:9). Только познав Бога и Евангелие, человек осознает, что нельзя доверять своим чувствам, ибо сердце греховно. Родители должны помочь детям укоренить свою идентичность в Божьем Слове.
По материалам What Happened to the Transgender Child on National Geographic? by Ken Ham | AiG
@FidDef
👍16🙏1🤝1
#funfacts
ПОЧЕМУ ФУТБОЛИСТЫ ТАК ЧАСТО ПЛЮЮТ?
Исследования показывают, что физическая нагрузка увеличивает количество белка, выделяемого со слюной, особенно определённого вида слизи под названием MUC5B. Эта слизь делает слюну более густой, что затрудняет её глотание, поэтому игроки часто выплёвывают её. Причины повышения уровня MUC5B при физических нагрузках до сих пор остаются неясными, однако с точки зрения разумного замысла, можно предположить, что этот механизм был предусмотрен для защиты организма: во время упражнений, когда мы чаще дышим ртом, слизь предотвращает его пересыхание, поддерживая оптимальный уровень увлажнения.
В некоторых видах спорта, таких как баскетбол и теннис, игрокам не разрешается плевать, но в футболе и регби это не запрещено.
По материалам: BBC Focus magazine
ПОЧЕМУ ФУТБОЛИСТЫ ТАК ЧАСТО ПЛЮЮТ?
Исследования показывают, что физическая нагрузка увеличивает количество белка, выделяемого со слюной, особенно определённого вида слизи под названием MUC5B. Эта слизь делает слюну более густой, что затрудняет её глотание, поэтому игроки часто выплёвывают её. Причины повышения уровня MUC5B при физических нагрузках до сих пор остаются неясными, однако с точки зрения разумного замысла, можно предположить, что этот механизм был предусмотрен для защиты организма: во время упражнений, когда мы чаще дышим ртом, слизь предотвращает его пересыхание, поддерживая оптимальный уровень увлажнения.
В некоторых видах спорта, таких как баскетбол и теннис, игрокам не разрешается плевать, но в футболе и регби это не запрещено.
По материалам: BBC Focus magazine
👍9
Forwarded from Записки из подклета
Sola Scriptura у Отцов Раней Церкви
Ириней Лионский (130-202)
«Мы узнали... план нашего спасения... от тех, через которых дошло до нас Евангелие, которое они... по воле Божией передали нам в Священном Писании, чтобы оно было основанием и столпом нашей веры».
— Ириней Лионский «Против ересей»
Ириней Лионский (130-202)
«Мы узнали... план нашего спасения... от тех, через которых дошло до нас Евангелие, которое они... по воле Божией передали нам в Священном Писании, чтобы оно было основанием и столпом нашей веры».
— Ириней Лионский «Против ересей»
❤8👍3🔥3👎2
#новости_креационной_науки
Дарвиновская медицина: критический научный анализ методологических заблуждений
Современная медицина — это сложная система знаний, где каждая методологическая парадигма должна проходить строгую верификацию. Критический анализ эволюционных концепций — необходимый шаг к построению действительно научного медицинского знания.
https://scienceandapologetics.com/darvinovskaya-mediczina-kriticheskij-nauchnyj-analiz-metodologicheskih-zabluzhdenij/
@FidDef
Дарвиновская медицина: критический научный анализ методологических заблуждений
Современная медицина — это сложная система знаний, где каждая методологическая парадигма должна проходить строгую верификацию. Критический анализ эволюционных концепций — необходимый шаг к построению действительно научного медицинского знания.
https://scienceandapologetics.com/darvinovskaya-mediczina-kriticheskij-nauchnyj-analiz-metodologicheskih-zabluzhdenij/
@FidDef
Science and apologetics
Дарвиновская медицина: критический научный анализ методологических заблуждений - Science and apologetics
В истории медицины научные парадигмы нередко становятся источником как значительных прорывов, так и серьезных заблуждений. Особенно ярко это проявляется при некритическом заимствовании эволюционных концепций в медицинскую практику, что особенно характерно…
👍3🔥1
СЛАВА БОГУ, ДЕТИ БУДУТ ПОД ЗАЩИТОЙ
В США ожидается решение Верховного суда по делу о детях, которые считают себя трансгендерами и принимают препараты или проходят операции для необратимого изменения своего тела. Мы молимся о решении, соответствующем библейской правде и научным наблюдениям (и здравому смыслу!). В двух других местах — Великобритании и провинции Альберта в Канаде — такие решения уже приняты, хвала Господу.
Великобритания на прошлой неделе объявила о продлении запрета на новые назначения пубертатных блокаторов для несовершеннолетних с гендерной дисфорией. Эти препараты останавливают естественное течение пубертата, и транс-активисты утверждают, что они полностью обратимы и служат просто «кнопкой паузы», чтобы дать детям больше времени на определение своей идентичности (что не соответствует действительности — задержка естественного процесса пубертата имеет долговременные последствия). Но 98% детей, принимающих эти препараты, переходят на кросс-сексуальные гормоны, что приводит к их постоянной стерилизации. Пубертатные блокаторы не приостанавливают процесс, а запускают необратимые изменения!
Этот «неопределенный запрет» на назначение таких медикаментов новым пациентам (дети, уже начавшие их принимать, могут продолжать) последовал после исследования, известного как «Обзор Касс», который обнаружил, что «медицинские доказательства, касающиеся перехода для несовершеннолетних, 'удивительно слабы'». Эксперты высказались:
Хотя это не останавливает "гендерное безумие" в Великобритании, это шаг в правильном направлении для защиты детей, и мы благодарны за это.
Аналогичным образом, в канадской провинции Альберта «был принят ряд законопроектов, которые укрепляют родительские права, способствуют справедливости в спорте и предотвращают необратимые процедуры гендерного перехода для несовершеннолетних».
Дети — наивные и восприимчивые — подвергаются массированной атаке со стороны гендерной идеологии и остро нуждаются в защите. Надеемся, что подобные законопроекты будут продолжать приниматься и подписываться. Дети нуждаются в защите, и, к счастью, закон предоставляет некоторую защиту, но на передовой должны быть родители, которые будут любить и воспитывать своих детей согласно Слову Божьему, помогая своим детям иметь идентичность, основанную на Божьем порядке творения и том, что Иисус сделал для них.
По материалам Praise God: Children Are Being Protected
by Ken Ham | AiG
@FidDef
В США ожидается решение Верховного суда по делу о детях, которые считают себя трансгендерами и принимают препараты или проходят операции для необратимого изменения своего тела. Мы молимся о решении, соответствующем библейской правде и научным наблюдениям (и здравому смыслу!). В двух других местах — Великобритании и провинции Альберта в Канаде — такие решения уже приняты, хвала Господу.
Великобритания на прошлой неделе объявила о продлении запрета на новые назначения пубертатных блокаторов для несовершеннолетних с гендерной дисфорией. Эти препараты останавливают естественное течение пубертата, и транс-активисты утверждают, что они полностью обратимы и служат просто «кнопкой паузы», чтобы дать детям больше времени на определение своей идентичности (что не соответствует действительности — задержка естественного процесса пубертата имеет долговременные последствия). Но 98% детей, принимающих эти препараты, переходят на кросс-сексуальные гормоны, что приводит к их постоянной стерилизации. Пубертатные блокаторы не приостанавливают процесс, а запускают необратимые изменения!
Этот «неопределенный запрет» на назначение таких медикаментов новым пациентам (дети, уже начавшие их принимать, могут продолжать) последовал после исследования, известного как «Обзор Касс», который обнаружил, что «медицинские доказательства, касающиеся перехода для несовершеннолетних, 'удивительно слабы'». Эксперты высказались:
"Здравоохранение для детей должно быть основано на доказательствах... Независимая экспертная Комиссия по лекарственным средствам для человека установила, что текущий путь назначения и ухода за гендерной дисфорией представляет неприемлемый риск для безопасности детей и молодежи."
И:
"Пубертатные блокаторы являются мощными препаратами с недоказанными преимуществами и значительными рисками, поэтому я рекомендовал их назначение только после мультидисциплинарной оценки и в рамках исследовательского протокола."
Хотя это не останавливает "гендерное безумие" в Великобритании, это шаг в правильном направлении для защиты детей, и мы благодарны за это.
Аналогичным образом, в канадской провинции Альберта «был принят ряд законопроектов, которые укрепляют родительские права, способствуют справедливости в спорте и предотвращают необратимые процедуры гендерного перехода для несовершеннолетних».
Дети — наивные и восприимчивые — подвергаются массированной атаке со стороны гендерной идеологии и остро нуждаются в защите. Надеемся, что подобные законопроекты будут продолжать приниматься и подписываться. Дети нуждаются в защите, и, к счастью, закон предоставляет некоторую защиту, но на передовой должны быть родители, которые будут любить и воспитывать своих детей согласно Слову Божьему, помогая своим детям иметь идентичность, основанную на Божьем порядке творения и том, что Иисус сделал для них.
По материалам Praise God: Children Are Being Protected
by Ken Ham | AiG
@FidDef
👍9🔥2
#новости_креационной_науки
Химические препятствия случайного происхождения жизни
Может ли случайность поистине создать сложность живых систем? Химия раскрывает глубокую загадку происхождения жизни, демонстрируя, что за кажущейся простотой случайных процессов скрывается неразрешимое противоречие между хаосом и упорядоченностью биологических структур.
https://scienceandapologetics.com/himicheskie-prepyatstviya-sluchajnogo-proishozhdeniya-zhizni/
@FidDef
Химические препятствия случайного происхождения жизни
Может ли случайность поистине создать сложность живых систем? Химия раскрывает глубокую загадку происхождения жизни, демонстрируя, что за кажущейся простотой случайных процессов скрывается неразрешимое противоречие между хаосом и упорядоченностью биологических структур.
https://scienceandapologetics.com/himicheskie-prepyatstviya-sluchajnogo-proishozhdeniya-zhizni/
@FidDef
Science and apologetics
Химические препятствия случайного происхождения жизни - Science and apologetics
Происхождение жизни остается одной из фундаментальных загадок естественных наук. Современные исследователи пытаются реконструировать процессы, приведшие к возникновению живых систем, используя методы химии, биологии и эволюционной теории. Однако химические…
👍2🔥2
#funfacts
ВОЗМОЖНО ЛИ АУТИЧНОЕ ПОВЕДЕНИЕ У ЖИВОТНЫХ?
Аутизм — это нейроразвивающее расстройство, выявляемое у людей, и некоторые диагностические критерии, такие как задержка в развитии речи, не могут быть прямо применены к животным.
Тем не менее, некоторые животные демонстрируют поведенческие черты, похожие на аутичные. Например, у бультерьеров часто наблюдается склонность к повторяющимся действиям, таким как постоянное погоня за собственным хвостом. Некоторые специалисты видят в этом сходство с поведением детей с аутизмом, у которых бывает склонность к повторяющимся движениям, таким как вращение на месте.
По материалам: BBC Focus magazine
ВОЗМОЖНО ЛИ АУТИЧНОЕ ПОВЕДЕНИЕ У ЖИВОТНЫХ?
Аутизм — это нейроразвивающее расстройство, выявляемое у людей, и некоторые диагностические критерии, такие как задержка в развитии речи, не могут быть прямо применены к животным.
Тем не менее, некоторые животные демонстрируют поведенческие черты, похожие на аутичные. Например, у бультерьеров часто наблюдается склонность к повторяющимся действиям, таким как постоянное погоня за собственным хвостом. Некоторые специалисты видят в этом сходство с поведением детей с аутизмом, у которых бывает склонность к повторяющимся движениям, таким как вращение на месте.
По материалам: BBC Focus magazine
👍5🔥2
#новости_креационной_науки
Эволюционные представления в астрономии: научный и философский дискурс
Глубокий научный анализ эволюционных представлений раскрывает сложность и многогранность процессов мироздания. Приглашаем читателя к критическому осмыслению представленных концепций, выходящих за рамки традиционных научных парадигм.
https://scienceandapologetics.com/evolyuczionnye-predstavleniya-v-astronomii-nauchnyj-i-filosofskij-diskurs/
@FidDef
Эволюционные представления в астрономии: научный и философский дискурс
Глубокий научный анализ эволюционных представлений раскрывает сложность и многогранность процессов мироздания. Приглашаем читателя к критическому осмыслению представленных концепций, выходящих за рамки традиционных научных парадигм.
https://scienceandapologetics.com/evolyuczionnye-predstavleniya-v-astronomii-nauchnyj-i-filosofskij-diskurs/
@FidDef
Science and apologetics
Эволюционные представления в астрономии: научный и философский дискурс - Science and apologetics
Эволюционная парадигма в современной научной мысли представляет собой сложный и многогранный концептуальный каркас, затрагивающий различные области человеческого знания. Распространенное заблуждение заключается в том, что идея эволюции берет начало исключительно…
👍4🔥1
#funfacts
ВЛИЯЮТ ЛИ СНЫ НА КАЧЕСТВО НАШЕГО СНА?
Исследования показывают, что частые кошмары могут быть связаны с ухудшением субъективного качества сна. Кошмары вызывают тревогу, что затрудняет повторное засыпание или даже начальное погружение в сон. Однако связь между сновидениями и качеством сна может быть двусторонней. Мы с большей вероятностью запоминаем сон, если нас разбудили посреди него, поэтому при плохом сне с частыми пробуждениями вероятность запомнить сны возрастает.
По материалам: BBC Focus magazine
ВЛИЯЮТ ЛИ СНЫ НА КАЧЕСТВО НАШЕГО СНА?
Исследования показывают, что частые кошмары могут быть связаны с ухудшением субъективного качества сна. Кошмары вызывают тревогу, что затрудняет повторное засыпание или даже начальное погружение в сон. Однако связь между сновидениями и качеством сна может быть двусторонней. Мы с большей вероятностью запоминаем сон, если нас разбудили посреди него, поэтому при плохом сне с частыми пробуждениями вероятность запомнить сны возрастает.
По материалам: BBC Focus magazine
👍2🔥2
#культурная_апологетика
Духовная пустота современного капитализма
Статья раскрывает глубинную связь между духовным кризисом современности и ограниченностью как капиталистических, так и социалистических решений. Автор предлагает взглянуть на проблему через призму фундаментальных потребностей человеческой души.
https://scienceandapologetics.com/duhovnaya-pustota-sovremennogo-kapitalizma/
@FidDef
Духовная пустота современного капитализма
Статья раскрывает глубинную связь между духовным кризисом современности и ограниченностью как капиталистических, так и социалистических решений. Автор предлагает взглянуть на проблему через призму фундаментальных потребностей человеческой души.
https://scienceandapologetics.com/duhovnaya-pustota-sovremennogo-kapitalizma/
@FidDef
Science and apologetics
Духовная пустота современного капитализма - Science and apologetics
В сердце современного общества зияет пустота, которую не способно заполнить материальное благополучие. Подобно древнему царю Мидасу, мы обнаруживаем, что все превращённое в золото теряет свою подлинную ценность и жизненную силу. Привычный нарратив о противостоянии…
👍2🔥1