#funfacts
ЕЩЁ РАЗ О ТОНКОЙ НАСТРОЙКЕ. ЧТО БЫ ПРОИЗОШЛО, ЕСЛИ БЫ ЗЕМЛЯ УВЕЛИЧИЛАСЬ ВДВОЕ?
1. Гравитация
При удвоении радиуса Земли и сохранении той же плотности масса планеты увеличилась бы в восемь раз, а сила гравитации на поверхности — в два раза. В результате многие растения и деревья не выдержали бы своего веса и упали. Любое животное размером с собаку или крупнее не смогло бы бегать без риска переломов, а крупные хищники не сумели бы достаточно быстро передвигаться, чтобы поймать добычу.
2. Продолжительность дня
Угловой момент пропорционален массе и квадрату радиуса, и при его сохранении планета стала бы вращаться в 32 раза медленнее. День длился бы более месяца, создавая огромные температурные контрасты между освещённой и тёмной сторонами планеты, что вызвало бы сильные ветры, способные разрушать здания.
3. Атмосферное давление
Если бы атмосфера также увеличилась пропорционально, то давление воздуха удвоилось бы. Воздух всё ещё оставался бы пригодным для дыхания, а дополнительный кислород помогал бы компенсировать усилия, необходимые для прокачки крови к мозгу. Более плотный воздух облегчил бы полёт птицам, хотя большинству из них пришлось бы приземляться на воду, чтобы смягчить удар из-за более сильной гравитации.
4. Тектоника плит
Большее количество радиоактивных элементов в мантии увеличило бы температуру магмы. Несмотря на более толстую кору, по всему миру начались бы извержения сотен новых вулканов, выбрасывающих в атмосферу углекислый газ, вызывающий неконтролируемый парниковый эффект, что привело бы к массовому вымиранию животных.
По материалам: BBC Focus magazine
ЕЩЁ РАЗ О ТОНКОЙ НАСТРОЙКЕ. ЧТО БЫ ПРОИЗОШЛО, ЕСЛИ БЫ ЗЕМЛЯ УВЕЛИЧИЛАСЬ ВДВОЕ?
1. Гравитация
При удвоении радиуса Земли и сохранении той же плотности масса планеты увеличилась бы в восемь раз, а сила гравитации на поверхности — в два раза. В результате многие растения и деревья не выдержали бы своего веса и упали. Любое животное размером с собаку или крупнее не смогло бы бегать без риска переломов, а крупные хищники не сумели бы достаточно быстро передвигаться, чтобы поймать добычу.
2. Продолжительность дня
Угловой момент пропорционален массе и квадрату радиуса, и при его сохранении планета стала бы вращаться в 32 раза медленнее. День длился бы более месяца, создавая огромные температурные контрасты между освещённой и тёмной сторонами планеты, что вызвало бы сильные ветры, способные разрушать здания.
3. Атмосферное давление
Если бы атмосфера также увеличилась пропорционально, то давление воздуха удвоилось бы. Воздух всё ещё оставался бы пригодным для дыхания, а дополнительный кислород помогал бы компенсировать усилия, необходимые для прокачки крови к мозгу. Более плотный воздух облегчил бы полёт птицам, хотя большинству из них пришлось бы приземляться на воду, чтобы смягчить удар из-за более сильной гравитации.
4. Тектоника плит
Большее количество радиоактивных элементов в мантии увеличило бы температуру магмы. Несмотря на более толстую кору, по всему миру начались бы извержения сотен новых вулканов, выбрасывающих в атмосферу углекислый газ, вызывающий неконтролируемый парниковый эффект, что привело бы к массовому вымиранию животных.
По материалам: BBC Focus magazine
👍9
🧬 ДАЙДЖЕСТ НЕДЕЛИ №206
На сайте Христианского Научно-Апологетического общества опубликованы новые статьи:
#новости_креационной_науки
Геологический анализ ошибочных предпосылок дарвиновской методологии: исследование долины реки Санта-Крус👉
https://scienceandapologetics.com/geologicheskij-analiz-oshibochnyh-predposylok-darvinovskoj-metodologii-issledovanie-doliny-reki-santa-krus/
Истина и ложное свидетельство: философский анализ проблемы компромисса в научно-религиозном дискурсе
👉
https://scienceandapologetics.com/istina-i-lozhnoe-svidetelstvo-filosofskij-analiz-problemy-kompromissa-v-nauchno-religioznom-diskurse/
Критический анализ теории Дарвина: от путешествия на «бигле» до современных научных вызовов
👉
https://scienceandapologetics.com/kriticheskij-analiz-teorii-darvina-ot-puteshestviya-na-bigle-do-sovremennyh-nauchnyh-vyzovov/
#культурная_апологетика
Ритуал позора: христианский взгляд на культуру отмены
👉
https://scienceandapologetics.com/ritual-pozora-hristianskij-vzglyad-na-kulturu-otmeny/
Приятного чтения!
@FidDef
На сайте Христианского Научно-Апологетического общества опубликованы новые статьи:
#новости_креационной_науки
Геологический анализ ошибочных предпосылок дарвиновской методологии: исследование долины реки Санта-Крус👉
https://scienceandapologetics.com/geologicheskij-analiz-oshibochnyh-predposylok-darvinovskoj-metodologii-issledovanie-doliny-reki-santa-krus/
Истина и ложное свидетельство: философский анализ проблемы компромисса в научно-религиозном дискурсе
👉
https://scienceandapologetics.com/istina-i-lozhnoe-svidetelstvo-filosofskij-analiz-problemy-kompromissa-v-nauchno-religioznom-diskurse/
Критический анализ теории Дарвина: от путешествия на «бигле» до современных научных вызовов
👉
https://scienceandapologetics.com/kriticheskij-analiz-teorii-darvina-ot-puteshestviya-na-bigle-do-sovremennyh-nauchnyh-vyzovov/
#культурная_апологетика
Ритуал позора: христианский взгляд на культуру отмены
👉
https://scienceandapologetics.com/ritual-pozora-hristianskij-vzglyad-na-kulturu-otmeny/
Приятного чтения!
@FidDef
👍1
Forwarded from Центр апологетических исследований
Дата Рождества
Пол Майер
В 1968 году я опубликовал статью, в которой привел свежие данные, свидетельствующие о том, что распятие произошло в пятницу 3 апреля 33 г. н. э [1]. С тех пор, в связи с новыми датировками смерти Ирода Великого и рождения Христа, в центре внимания оказалась другая граница жизни Иисуса. Установить точную дату Рождества, в отличие от даты Распятия, по-прежнему не представляется возможным, однако можно немного сузить общепринятый диапазон возможных датировок (7-4 гг. до н. э.) и назвать наиболее вероятным временем первого Рождества 5 г. до н. э. Вкупе с датой распятия — 3 апреля 33 г. н. э. — это позволяет довольно хорошо упорядочить все хронологические подсказки, сохранившиеся как в Новом Завете, так и во внебиблейских источниках. Более ранние или более поздние датировки в обоих случаях не учитывают или искажают сведения из имеющихся источников. В этой статье я прокомментирую значимые вехи новозаветной хронологии и кратко расскажу о статусе исследований в каждом отдельном случае.
Пол Майер
В 1968 году я опубликовал статью, в которой привел свежие данные, свидетельствующие о том, что распятие произошло в пятницу 3 апреля 33 г. н. э [1]. С тех пор, в связи с новыми датировками смерти Ирода Великого и рождения Христа, в центре внимания оказалась другая граница жизни Иисуса. Установить точную дату Рождества, в отличие от даты Распятия, по-прежнему не представляется возможным, однако можно немного сузить общепринятый диапазон возможных датировок (7-4 гг. до н. э.) и назвать наиболее вероятным временем первого Рождества 5 г. до н. э. Вкупе с датой распятия — 3 апреля 33 г. н. э. — это позволяет довольно хорошо упорядочить все хронологические подсказки, сохранившиеся как в Новом Завете, так и во внебиблейских источниках. Более ранние или более поздние датировки в обоих случаях не учитывают или искажают сведения из имеющихся источников. В этой статье я прокомментирую значимые вехи новозаветной хронологии и кратко расскажу о статусе исследований в каждом отдельном случае.
👍7
#НравственнаяАпологетика
ХРИСТИАНСКИЕ ОСНОВЫ МОРАЛИ
Фундамент современных демократий покоится на трех ключевых принципах, которые в свою очередь являются следствием христианского мировоззрения:
Верховенство закона, который обязателен для всех и исходит из высшего источника, а не человеческого произвола. Альтернатива – правление деспотов.
Равенство всех перед законом, богатых и бедных (Иов 34:19).
Права собственности, вытекающие из заповеди "не укради". Без них невозможно использование капитала для инвестиций и невозможна защита заработанного. Как показал экономист Эрнандо де Сото, легализация частной собственности в бедных странах создала бы в 90 раз больше богатства, чем вся помощь третьему миру за 30 лет.
XX век предоставил возможность сравнить общества на разных мировоззренческих основаниях. Атеистические режимы привели к беспрецедентному насилию: если инквизиция казнила 2000 человек за три века, то Сталин мог уничтожить столько за утро. СССР, несмотря на все ресурсы, проиграл космическую гонку США.
Философ Уильям Крейг подчеркивает: вопрос не в том, могут ли атеисты быть нравственными – безусловно, могут. Вопрос глубже: есть ли объективное основание для морали в мире без Бога? Являются ли наши ценности просто социальными условностями (как правила движения) или имеют независимый фундамент?
В знаменитом споре философов Бертран Рассел заявил, что различает добро и зло с помощью чувства – как различают синий и желтый цвета зрением. На это христианский философ возразил: «В одних культурах любят соседей, в других – едят их, и то и другое основано на чувствах…»
Даже Ричард Докинз признал противоречие: он "страстный дарвинист" в вопросе происхождения жизни, но "страстный анти-дарвинист" в вопросах морали.
Наука может описать факты: падение груза в 20 кг с высоты 100 метров убьет человека. Но только мораль определяет, что преднамеренное убийство – зло. Без высшего источника нравственности различение добра и зла становится субъективным, а ответственность – необоснованной.
Как заметил Пол Курц: "Главный вопрос о моральных принципах касается их онтологического основания. Если они не происходят от Бога и не укоренены в чем-то трансцендентном, не эфемерны ли они тогда?»
По материалам Bomb-building vs. the biblical foundation by Jonathan Sarfati |CMI
@FidDef
ХРИСТИАНСКИЕ ОСНОВЫ МОРАЛИ
Фундамент современных демократий покоится на трех ключевых принципах, которые в свою очередь являются следствием христианского мировоззрения:
Верховенство закона, который обязателен для всех и исходит из высшего источника, а не человеческого произвола. Альтернатива – правление деспотов.
Равенство всех перед законом, богатых и бедных (Иов 34:19).
Права собственности, вытекающие из заповеди "не укради". Без них невозможно использование капитала для инвестиций и невозможна защита заработанного. Как показал экономист Эрнандо де Сото, легализация частной собственности в бедных странах создала бы в 90 раз больше богатства, чем вся помощь третьему миру за 30 лет.
XX век предоставил возможность сравнить общества на разных мировоззренческих основаниях. Атеистические режимы привели к беспрецедентному насилию: если инквизиция казнила 2000 человек за три века, то Сталин мог уничтожить столько за утро. СССР, несмотря на все ресурсы, проиграл космическую гонку США.
Философ Уильям Крейг подчеркивает: вопрос не в том, могут ли атеисты быть нравственными – безусловно, могут. Вопрос глубже: есть ли объективное основание для морали в мире без Бога? Являются ли наши ценности просто социальными условностями (как правила движения) или имеют независимый фундамент?
В знаменитом споре философов Бертран Рассел заявил, что различает добро и зло с помощью чувства – как различают синий и желтый цвета зрением. На это христианский философ возразил: «В одних культурах любят соседей, в других – едят их, и то и другое основано на чувствах…»
Даже Ричард Докинз признал противоречие: он "страстный дарвинист" в вопросе происхождения жизни, но "страстный анти-дарвинист" в вопросах морали.
Наука может описать факты: падение груза в 20 кг с высоты 100 метров убьет человека. Но только мораль определяет, что преднамеренное убийство – зло. Без высшего источника нравственности различение добра и зла становится субъективным, а ответственность – необоснованной.
Как заметил Пол Курц: "Главный вопрос о моральных принципах касается их онтологического основания. Если они не происходят от Бога и не укоренены в чем-то трансцендентном, не эфемерны ли они тогда?»
По материалам Bomb-building vs. the biblical foundation by Jonathan Sarfati |CMI
@FidDef
👍8❤5🔥1😁1
Forwarded from Фокусируясь на вечном
Поспешность категоричных выводов на основе промежуточных знаний.
За последние 100 лет в обществе никто не получил такого доверия, как учёные. Это те люди, которые сделали нашу жизнь удобнее, дали возможность связываться по мобильной связи с близкими, замораживать пишу в холодильнике, перемещаться по воздуху на другую часть света в течение дня. Это тот пласт общества, к которому практически не направлен негатив, в отличие от политиков, журналистов или предпринимателей.
Несмотря на то, что всё вышесказанное на самом деле имеет место, не стоит путать прикладное практическое, инженерное и коммерческое применение научных нароботок и теоретизацию полученных данных. В науке что-то может работать, но при этом и не быть истиной.
На самом деле, позитивное практическое применение может наблюдаться в противоборствующих научных теориях.
Например, в диетологи есть лагерь врачей, которые твердят, что не важно что ешь, когда и сколько раз, а главное – суточное потребление калорий, которое должно быть ниже, чем расходуемое для снижения веса тела. Свою теорию они успешно подкрепляют практикой , которая демонстрирует результат и который позволяет им считать свою научную теорию доказанной, а тех, кто с ними не согласен, научно необразованными.
Другой лагерь также опирается на научные данные, которые демонстрируют разный метаболизм в течение дня, который основан на циркадных ритмах и выработке гормонов, позволяющих иначе использовать и расходовать энергию из пищи в зависимости от времени суток. Чем вам не научная модель, причём она тоже демонстрирует результаты.
Очевидно, что обе теории в чем-то правы, а что-то недооценивают, либо гипертрофируют. Всё это выглядело бы как достойная научная конкуренция, но, как правило, специалисты, представляющие тот или иной лагерь, не терпимы к противоположной точки зрения, бескомпромиссны и склонны чрезвычайно упрощать и непременно коммерциализировать свою теорию, зачастую, будучи искренне уверенными в ее истинности и ложности других. Сам этот феномен научного большевизма и максимализма требует глубоко психологического разбора, почему мы падки на категоричные заключения, основываясь на априори промежуточных знаниях.
Абсолютно все теории до одной могут быть полностью пересмотрены. К сожалению, это, как правило, не знает не только обыватель, искренне верящий специалисту, но и сами учёные. Впиваться в горло оппоненту, доказывая необразованность и лженаучность его взглядов – это подход человека, который не знает природу научного метода и формирования научных теорий, о которых нам говорит философия науки. История философии науки демонстрирует нам не только кладбище научных теорий, но и то, как сам научный метод претерпевал изменения, а то, что считалось псевдонаукой, становилось наукой и наоборот. И на этом путь не закончен. Наука едва ли что-то доказала, она добыла очевидно промежуточные данные, на основе которых можно нарисовать десятки разных теорий в разных областях с одинаковой практической пользой и прикладным свойством в технологиях только для того, чтоб потом половину из них признать несостоятельными. Причина того, почему одна теория в какое-то время получает статус правильной, а другие отвергаются – это не истинность её в обывательском понимании, а в том, что она гармонично согласуется с другими теориями в смежных областях. Также и причина, почему большой набор данных, который опровергает какую-то теорию всё ещё не является основанием для её исключения в научном сообществе – это то, что новая теория не очень удачно стыкуется с уже сформированной смежными теориями в других областях – так называемой научной мозаикой. Поэтому иногда, чтоб изменить научную теорию, не достаточно опровергнуть её, а необходимо сдвинуть всю научную парадигму, как говорил Томас Кун, произведя революцию, и поменять подход в десятках смежных теориях.
#философия_науки
За последние 100 лет в обществе никто не получил такого доверия, как учёные. Это те люди, которые сделали нашу жизнь удобнее, дали возможность связываться по мобильной связи с близкими, замораживать пишу в холодильнике, перемещаться по воздуху на другую часть света в течение дня. Это тот пласт общества, к которому практически не направлен негатив, в отличие от политиков, журналистов или предпринимателей.
Несмотря на то, что всё вышесказанное на самом деле имеет место, не стоит путать прикладное практическое, инженерное и коммерческое применение научных нароботок и теоретизацию полученных данных. В науке что-то может работать, но при этом и не быть истиной.
На самом деле, позитивное практическое применение может наблюдаться в противоборствующих научных теориях.
Например, в диетологи есть лагерь врачей, которые твердят, что не важно что ешь, когда и сколько раз, а главное – суточное потребление калорий, которое должно быть ниже, чем расходуемое для снижения веса тела. Свою теорию они успешно подкрепляют практикой , которая демонстрирует результат и который позволяет им считать свою научную теорию доказанной, а тех, кто с ними не согласен, научно необразованными.
Другой лагерь также опирается на научные данные, которые демонстрируют разный метаболизм в течение дня, который основан на циркадных ритмах и выработке гормонов, позволяющих иначе использовать и расходовать энергию из пищи в зависимости от времени суток. Чем вам не научная модель, причём она тоже демонстрирует результаты.
Очевидно, что обе теории в чем-то правы, а что-то недооценивают, либо гипертрофируют. Всё это выглядело бы как достойная научная конкуренция, но, как правило, специалисты, представляющие тот или иной лагерь, не терпимы к противоположной точки зрения, бескомпромиссны и склонны чрезвычайно упрощать и непременно коммерциализировать свою теорию, зачастую, будучи искренне уверенными в ее истинности и ложности других. Сам этот феномен научного большевизма и максимализма требует глубоко психологического разбора, почему мы падки на категоричные заключения, основываясь на априори промежуточных знаниях.
Абсолютно все теории до одной могут быть полностью пересмотрены. К сожалению, это, как правило, не знает не только обыватель, искренне верящий специалисту, но и сами учёные. Впиваться в горло оппоненту, доказывая необразованность и лженаучность его взглядов – это подход человека, который не знает природу научного метода и формирования научных теорий, о которых нам говорит философия науки. История философии науки демонстрирует нам не только кладбище научных теорий, но и то, как сам научный метод претерпевал изменения, а то, что считалось псевдонаукой, становилось наукой и наоборот. И на этом путь не закончен. Наука едва ли что-то доказала, она добыла очевидно промежуточные данные, на основе которых можно нарисовать десятки разных теорий в разных областях с одинаковой практической пользой и прикладным свойством в технологиях только для того, чтоб потом половину из них признать несостоятельными. Причина того, почему одна теория в какое-то время получает статус правильной, а другие отвергаются – это не истинность её в обывательском понимании, а в том, что она гармонично согласуется с другими теориями в смежных областях. Также и причина, почему большой набор данных, который опровергает какую-то теорию всё ещё не является основанием для её исключения в научном сообществе – это то, что новая теория не очень удачно стыкуется с уже сформированной смежными теориями в других областях – так называемой научной мозаикой. Поэтому иногда, чтоб изменить научную теорию, не достаточно опровергнуть её, а необходимо сдвинуть всю научную парадигму, как говорил Томас Кун, произведя революцию, и поменять подход в десятках смежных теориях.
#философия_науки
👍7
#Апологетика
ПЯТЬ ПРИЧИН, ПОЧЕМУ БОГ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ХРИСТИАНКИ ЗАНИМАЛИСЬ АПОЛОГЕТИКОЙ
Бог призывает женщин не только делиться своей верой в Иисуса Христа, но и объяснять её разумными доводами. В Библии есть множество примеров, подтверждающих, что Бог призывает нас понимать и передавать основания христианской веры. В этом нам помогут «пять Р»:
1. Разум. Женщины, как и мужчины, созданы с разумом и призваны любить Бога не только сердцем, но и умом (Матфея 22:37). Вера в Христа основывается не на слепой вере, а на разумном осмыслении доказательств. В истории о Марии и Марфе (Луки 10:38-42) Иисус хвалит Марию за её стремление слушать Его учение, показывая, что духовный рост и стремление к истине важнее бытовых дел. Этот пример учит нас, что использование интеллекта — часть нашей веры.
2. Отношения. Христианки призваны любить ближнего и нести веру в свои отношения, начиная с семьи. Женщина может укреплять веру мужа, если он также верующий, или жить с терпением и любовью, если муж неверующий (1 Петра 3:1-4). Пример автора книги «Кейс для Христа» Ли Стробела: его жена, став христианкой, изменила своё отношение к нему и детям, что побудило его самому начать путь к Богу. Также апологетика помогает женщинам воспитывать детей в христианских истинах (Титу 2:5), поддерживать подруг и наставлять молодых верующих, помогая им устоять в вере в условиях современной культуры.
3. Ответственность. Женщины ответственны за свидетельство о Христе и распространение истины, заложенной Богом в творении. Согласно Марку 16:1-11, первыми вестниками воскресения стали женщины. Это даёт нам основание делиться не только личным опытом, но и историческими, научными и философскими доказательствами. Мы призваны быть свидетелями и исполнять поручение делать учеников (Матфея 28:19-20).
4. Готовность. В 1 Петра 3:15-17 говорится о необходимости быть готовыми защищать свою веру. Апостол Пётр призывает нас объяснять основания нашей надежды с кротостью и уважением, даже если это принесёт страдания. Этот призыв обращён ко всем — и мужчинам, и женщинам. Бог даёт нам честь быть готовыми защищать нашу веру и участвовать в страданиях за Христа.
5. Обновление разума. Женщины, как и мужчины, призваны к обновлению разума (Ефесянам 4:11-24). Мы не должны оставаться «младенцами» во Христе, подверженными сомнениям и легко меняющими убеждения. Знания в области апологетики укрепляют наши убеждения и помогают нам лучше понимать основания христианской веры. Так, наше доверие Богу становится естественным ответом на Его откровения о Себе.
Таким образом, когда нас спрашивают, почему Бог хочет, чтобы женщины занимались апологетикой, мы можем указать на «пять пунктов»: Бог дал женщинам разум и ответственность за распространение истины, призвал их к готовности, обновлению разума и использованию своих отношений для Его славы.
По материалам Триша Скрибнер Five Reasons We Know God Wants Christian Women to Do Apologetics | Woman in apologetics.
ПЯТЬ ПРИЧИН, ПОЧЕМУ БОГ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ХРИСТИАНКИ ЗАНИМАЛИСЬ АПОЛОГЕТИКОЙ
Бог призывает женщин не только делиться своей верой в Иисуса Христа, но и объяснять её разумными доводами. В Библии есть множество примеров, подтверждающих, что Бог призывает нас понимать и передавать основания христианской веры. В этом нам помогут «пять Р»:
1. Разум. Женщины, как и мужчины, созданы с разумом и призваны любить Бога не только сердцем, но и умом (Матфея 22:37). Вера в Христа основывается не на слепой вере, а на разумном осмыслении доказательств. В истории о Марии и Марфе (Луки 10:38-42) Иисус хвалит Марию за её стремление слушать Его учение, показывая, что духовный рост и стремление к истине важнее бытовых дел. Этот пример учит нас, что использование интеллекта — часть нашей веры.
2. Отношения. Христианки призваны любить ближнего и нести веру в свои отношения, начиная с семьи. Женщина может укреплять веру мужа, если он также верующий, или жить с терпением и любовью, если муж неверующий (1 Петра 3:1-4). Пример автора книги «Кейс для Христа» Ли Стробела: его жена, став христианкой, изменила своё отношение к нему и детям, что побудило его самому начать путь к Богу. Также апологетика помогает женщинам воспитывать детей в христианских истинах (Титу 2:5), поддерживать подруг и наставлять молодых верующих, помогая им устоять в вере в условиях современной культуры.
3. Ответственность. Женщины ответственны за свидетельство о Христе и распространение истины, заложенной Богом в творении. Согласно Марку 16:1-11, первыми вестниками воскресения стали женщины. Это даёт нам основание делиться не только личным опытом, но и историческими, научными и философскими доказательствами. Мы призваны быть свидетелями и исполнять поручение делать учеников (Матфея 28:19-20).
4. Готовность. В 1 Петра 3:15-17 говорится о необходимости быть готовыми защищать свою веру. Апостол Пётр призывает нас объяснять основания нашей надежды с кротостью и уважением, даже если это принесёт страдания. Этот призыв обращён ко всем — и мужчинам, и женщинам. Бог даёт нам честь быть готовыми защищать нашу веру и участвовать в страданиях за Христа.
5. Обновление разума. Женщины, как и мужчины, призваны к обновлению разума (Ефесянам 4:11-24). Мы не должны оставаться «младенцами» во Христе, подверженными сомнениям и легко меняющими убеждения. Знания в области апологетики укрепляют наши убеждения и помогают нам лучше понимать основания христианской веры. Так, наше доверие Богу становится естественным ответом на Его откровения о Себе.
Таким образом, когда нас спрашивают, почему Бог хочет, чтобы женщины занимались апологетикой, мы можем указать на «пять пунктов»: Бог дал женщинам разум и ответственность за распространение истины, призвал их к готовности, обновлению разума и использованию своих отношений для Его славы.
По материалам Триша Скрибнер Five Reasons We Know God Wants Christian Women to Do Apologetics | Woman in apologetics.
❤7👍6🔥3
ПРОРОЧЕСТВА О ХРИСТЕ - НЕВЕРОЯТНАЯ ТОЧНОСТЬ ПРЕДСКАЗАНИЙ
Вообразите: в ваших руках древний свиток с предсказаниями, написанными за несколько веков до описываемых в них событий. На пожелтевших страницах с удивительной точностью описано рождение человека, мельчайшие подробности его жизни и даже обстоятельства смерти. Но самое поразительное – все эти пророчества сбылись в точности так, как было предсказано. Речь идет о пророчествах, касающихся Иисуса Христа.
Обратимся к пророчествам о рождении Иисуса. За семь столетий до этого события пророк Исаия предсказал немыслимое: дева зачнет и родит сына, которому нарекут имя Эммануил. Пророк Михей указал точное место рождения – Вифлеем. Более того, древние тексты очертили конкретную родословную линию Мессии: от Авраама через Исаака, Иакова, Иуду, Иессея до царя Давида.
Пророческое полотно охватывает и другие события. В древних текстах было предсказано бегство святого семейства в Египет и возвращение оттуда, трагическое избиение младенцев в Вифлееме и то, что Мессию будут называть Назореем. Все эти события, описанные в Евангелии от Матфея, в точности исполнили пророчества, данные за сотни лет до того.
Здесь мы сталкиваемся с уникальным явлением в истории религий. Ни об одном из основателей мировых верований – будь то Мухаммед, Будда, Джозеф Смит или Чарльз Рассел – не существует подробных пророчеств, записанных задолго до их рождения. Только Христос может представить такие неопровержимые доказательства своей божественной миссии.
Пророческое свидетельство простирается далеко за пределы истории рождения Христа. Древние тексты предсказали его торжественный въезд в Иерусалим на молодом осле, предательство друга за тридцать серебряников, казнь среди преступников и погребение в гробнице богатого человека. Даже такие мельчайшие детали, как его слова на кресте и то, что римские воины будут бросать жребий о его одежде, были предсказаны с поразительной точностью.
С точки зрения теории вероятности, случайное исполнение всех этих пророчеств математически невозможно. Это не "счастливые совпадения" и не самоисполняющиеся предсказания. Многие события находились полностью вне человеческого контроля – например, место рождения Иисуса или поведение римских солдат при распятии.
Безупречная точность исполнения библейских пророчеств открывает нам две фундаментальные истины. Во-первых, она свидетельствует о существовании всеведущего Бога, способного предвидеть будущее с абсолютной точностью. Во-вторых, она подтверждает исключительность Иисуса Христа как истинного Мессии, чье пришествие было предначертано за века до его воплощения.
Эти древние пророчества не просто достояние истории – они имеют прямое отношение к нашей современности. Тот же Бог, который с непогрешимой точностью исполнил все пророчества о первом пришествии Христа, обещал и его возвращение. Но если в первый раз Христос пришел как беззащитный младенец, то во второй раз он явится как верховный Судья и Царь. Именно поэтому каждому человеку стоит серьезно задуматься над этими фактами и определить свою позицию, пока время еще не истекло.
По материалам Fulfilled Prophecies at the Birth of Christ
by Dr. Tim Chaffey | AnswersInGenesis
Вообразите: в ваших руках древний свиток с предсказаниями, написанными за несколько веков до описываемых в них событий. На пожелтевших страницах с удивительной точностью описано рождение человека, мельчайшие подробности его жизни и даже обстоятельства смерти. Но самое поразительное – все эти пророчества сбылись в точности так, как было предсказано. Речь идет о пророчествах, касающихся Иисуса Христа.
Обратимся к пророчествам о рождении Иисуса. За семь столетий до этого события пророк Исаия предсказал немыслимое: дева зачнет и родит сына, которому нарекут имя Эммануил. Пророк Михей указал точное место рождения – Вифлеем. Более того, древние тексты очертили конкретную родословную линию Мессии: от Авраама через Исаака, Иакова, Иуду, Иессея до царя Давида.
Пророческое полотно охватывает и другие события. В древних текстах было предсказано бегство святого семейства в Египет и возвращение оттуда, трагическое избиение младенцев в Вифлееме и то, что Мессию будут называть Назореем. Все эти события, описанные в Евангелии от Матфея, в точности исполнили пророчества, данные за сотни лет до того.
Здесь мы сталкиваемся с уникальным явлением в истории религий. Ни об одном из основателей мировых верований – будь то Мухаммед, Будда, Джозеф Смит или Чарльз Рассел – не существует подробных пророчеств, записанных задолго до их рождения. Только Христос может представить такие неопровержимые доказательства своей божественной миссии.
Пророческое свидетельство простирается далеко за пределы истории рождения Христа. Древние тексты предсказали его торжественный въезд в Иерусалим на молодом осле, предательство друга за тридцать серебряников, казнь среди преступников и погребение в гробнице богатого человека. Даже такие мельчайшие детали, как его слова на кресте и то, что римские воины будут бросать жребий о его одежде, были предсказаны с поразительной точностью.
С точки зрения теории вероятности, случайное исполнение всех этих пророчеств математически невозможно. Это не "счастливые совпадения" и не самоисполняющиеся предсказания. Многие события находились полностью вне человеческого контроля – например, место рождения Иисуса или поведение римских солдат при распятии.
Безупречная точность исполнения библейских пророчеств открывает нам две фундаментальные истины. Во-первых, она свидетельствует о существовании всеведущего Бога, способного предвидеть будущее с абсолютной точностью. Во-вторых, она подтверждает исключительность Иисуса Христа как истинного Мессии, чье пришествие было предначертано за века до его воплощения.
Эти древние пророчества не просто достояние истории – они имеют прямое отношение к нашей современности. Тот же Бог, который с непогрешимой точностью исполнил все пророчества о первом пришествии Христа, обещал и его возвращение. Но если в первый раз Христос пришел как беззащитный младенец, то во второй раз он явится как верховный Судья и Царь. Именно поэтому каждому человеку стоит серьезно задуматься над этими фактами и определить свою позицию, пока время еще не истекло.
По материалам Fulfilled Prophecies at the Birth of Christ
by Dr. Tim Chaffey | AnswersInGenesis
👍12❤4
"Вивчаємо Біблію разом з Науково-Апологетичним центром" https://ukr.bibleapol.study/
Пісня над піснями, коментар.
IV. Жінка тужить за своїм коханим і за днем їхнього весілля (3:1–11)
https://ukr.bibleapol.study/iv-zhinka-tuzhyt-za-svoyim-kohanym-i-za-dnem-yihnogo-vesillya-3-1-11/
V. Чоловік сумує за своєю нареченою (4:1–5:1)
https://ukr.bibleapol.study/v-cholovik-sumuye-za-svoyeyu-narechenoyu-4-1-5-1/
VI. Жінка печалиться за своїм коханим (5:2–6:12)
https://ukr.bibleapol.study/vi-zhinka-pechalytsya-za-svoyim-kohanym-5-2-6-12/
VII. Останній опис жінки (7:1–7:10а)
https://ukr.bibleapol.study/vii-ostannij-opys-zhinky-7-1-7-10a-a-href-https-ukr-bibleapol-study-wp-admin-post-php-post-3970-amp-action-edit-_ftn1-1-a/
VIII. Догляд за виноградником (7:10б–8:4)
https://ukr.bibleapol.study/viii-doglyad-za-vynogradnykom-7-10b-8-4/
IX. Заключна збірка поетичних текстів (8:5–14)
https://ukr.bibleapol.study/ix-zaklyuchna-zbirka-poetychnyh-tekstiv-8-5-14/
Пісня над піснями, коментар.
IV. Жінка тужить за своїм коханим і за днем їхнього весілля (3:1–11)
https://ukr.bibleapol.study/iv-zhinka-tuzhyt-za-svoyim-kohanym-i-za-dnem-yihnogo-vesillya-3-1-11/
V. Чоловік сумує за своєю нареченою (4:1–5:1)
https://ukr.bibleapol.study/v-cholovik-sumuye-za-svoyeyu-narechenoyu-4-1-5-1/
VI. Жінка печалиться за своїм коханим (5:2–6:12)
https://ukr.bibleapol.study/vi-zhinka-pechalytsya-za-svoyim-kohanym-5-2-6-12/
VII. Останній опис жінки (7:1–7:10а)
https://ukr.bibleapol.study/vii-ostannij-opys-zhinky-7-1-7-10a-a-href-https-ukr-bibleapol-study-wp-admin-post-php-post-3970-amp-action-edit-_ftn1-1-a/
VIII. Догляд за виноградником (7:10б–8:4)
https://ukr.bibleapol.study/viii-doglyad-za-vynogradnykom-7-10b-8-4/
IX. Заключна збірка поетичних текстів (8:5–14)
https://ukr.bibleapol.study/ix-zaklyuchna-zbirka-poetychnyh-tekstiv-8-5-14/
❤1
#Апологетика
ВАЖНОСТЬ ОБУЧЕНИЯ ДЕТЕЙ АПОЛОГЕТИКЕ
Сегодня дети сталкиваются с множеством сомнений и противоречивых посланий о Боге, морали и истине, которые подрывают их христианскую веру. Как говорит пастор Боб Ботсфорд, сомнения атакуют их, словно в борьбе на ковре. Поэтому помимо изучения Библии, детям важно понимать, что и почему они верят — это включает учение и апологетику.
Апологетика объясняет причины и доказательства истинности христианства (см. 1 Петра 3:15). Её цель — привести людей ко Христу и вечному спасению. Бог дал христианской вере многочисленные доказательства, которые превосходят любую другую религию.
Причины для обучения детей апологетике:
1. Уверенность в вере в Господа Иисуса Христа.
2. Смелость свидетельствовать о Христе, освещая путь среди тьмы.
3. Способность критически оценивать религиозную информацию.
4. Защита от ложных религий и влияния Интернета, телевидения, музыки и игр.
5. Понимание школьных учений об эволюции, релятивизме и «толерантности».
6. Вдохновение к поклонению истинному и живому Богу.
Апологетика может помочь детям в разных ситуациях. Например, у ребёнка может быть друг-мусульманин, интересующийся разницей между Библией и Кораном, или одноклассник с атеистическими взглядами родителей. Или он может оказаться на дне рождения, где взрослые высмеивают христианство. Вместо растерянности и сомнений дети могут молиться за неверующих, делиться Словом Божьим с любовью или приводить разумные доводы в защиту своей веры.
Способы интеграции апологетики в учебные программы воскресной школы:
- Основное внимание на Библии . Даже если дети редко посещают воскресную школу, они должны знакомиться с Христом и испить живой воды, которая насыщает их души.
- Совмещение с библейскими историями . На Рождество можно обсудить пророчества о Мессии и рождении Иисуса, а на Пасху — чудо Его воскресения и свидетельства о пустой гробнице.
- Разработка уроков по возрасту . Создавайте простые уроки, которые дети смогут понять и использовать. Прежде чем вводить новый материал, обсудите его с детьми, чтобы убедиться, что он понятен.
- Практические задания . Для закрепления материала предложите детям написать брошюру с простым Евангелием или сыграть сценку, объясняющую апологетическую тему. Или пусть они сочинят песню, прославляющую Бога.
Сегодня как никогда важно, чтобы родители и служители вкладывались в духовное развитие детей — прежде всего через изучение Библии и христианскую доктрину, включая апологетику. Тогда следующее поколение будет готово противостоять вызовам мира и сохранить веру.
По материалам Мэрилин Тайнер The Importance of Teaching Apologetics to Children | Woman in apologetics.
ВАЖНОСТЬ ОБУЧЕНИЯ ДЕТЕЙ АПОЛОГЕТИКЕ
Сегодня дети сталкиваются с множеством сомнений и противоречивых посланий о Боге, морали и истине, которые подрывают их христианскую веру. Как говорит пастор Боб Ботсфорд, сомнения атакуют их, словно в борьбе на ковре. Поэтому помимо изучения Библии, детям важно понимать, что и почему они верят — это включает учение и апологетику.
Апологетика объясняет причины и доказательства истинности христианства (см. 1 Петра 3:15). Её цель — привести людей ко Христу и вечному спасению. Бог дал христианской вере многочисленные доказательства, которые превосходят любую другую религию.
Причины для обучения детей апологетике:
1. Уверенность в вере в Господа Иисуса Христа.
2. Смелость свидетельствовать о Христе, освещая путь среди тьмы.
3. Способность критически оценивать религиозную информацию.
4. Защита от ложных религий и влияния Интернета, телевидения, музыки и игр.
5. Понимание школьных учений об эволюции, релятивизме и «толерантности».
6. Вдохновение к поклонению истинному и живому Богу.
Апологетика может помочь детям в разных ситуациях. Например, у ребёнка может быть друг-мусульманин, интересующийся разницей между Библией и Кораном, или одноклассник с атеистическими взглядами родителей. Или он может оказаться на дне рождения, где взрослые высмеивают христианство. Вместо растерянности и сомнений дети могут молиться за неверующих, делиться Словом Божьим с любовью или приводить разумные доводы в защиту своей веры.
Способы интеграции апологетики в учебные программы воскресной школы:
- Основное внимание на Библии . Даже если дети редко посещают воскресную школу, они должны знакомиться с Христом и испить живой воды, которая насыщает их души.
- Совмещение с библейскими историями . На Рождество можно обсудить пророчества о Мессии и рождении Иисуса, а на Пасху — чудо Его воскресения и свидетельства о пустой гробнице.
- Разработка уроков по возрасту . Создавайте простые уроки, которые дети смогут понять и использовать. Прежде чем вводить новый материал, обсудите его с детьми, чтобы убедиться, что он понятен.
- Практические задания . Для закрепления материала предложите детям написать брошюру с простым Евангелием или сыграть сценку, объясняющую апологетическую тему. Или пусть они сочинят песню, прославляющую Бога.
Сегодня как никогда важно, чтобы родители и служители вкладывались в духовное развитие детей — прежде всего через изучение Библии и христианскую доктрину, включая апологетику. Тогда следующее поколение будет готово противостоять вызовам мира и сохранить веру.
По материалам Мэрилин Тайнер The Importance of Teaching Apologetics to Children | Woman in apologetics.
👍14❤1
#funfacts
ПОЧЕМУ ФЛАМИНГО РОЗОВЫЕ?
Фламинго не рождаются розовыми — их перья изначально серовато-белые. Свой розовый оттенок они приобретают, когда начинают питаться Артемией и сине-зелёными водорослями — пищей, которая могла бы быть смертельной для многих других животных.
«Фламинго обитают в труднодоступных, негостеприимных болотистых водоёмах с высокой щёлочностью, которая может обжечь кожу. Однако в этой воде содержатся ракообразные, цианобактерии и диатомовые водоросли, содержащие токсичные каротиноиды», — поясняет доктор Пол Роуз, зоолог из Университета Эксетера. Эти каротиноиды преобразуются в пигменты в печени фламинго, и именно они окрашивают перья птиц в розовый цвет.
Интересно, что не только перья, но и кожа, слизистые оболочки, желтки яиц и даже жировые отложения у фламинго могут приобретать розовый или оранжевый оттенок. Однако это связано исключительно с розовыми пигментами — фламинго не станет синим, если кормить его пищевым красителем такого цвета.
Роль розового цвета в жизни фламинго
Розовый цвет фламинго особенно важен в брачный сезон. Чем насыщеннее оттенок, тем здоровее и успешнее птица в поиске пищи — это своеобразный сигнал качества для привлечения партнёров.
Где живут фламинго?
Существует шесть видов фламинго: обыкновенный фламинго, чилийский, карибский, малый, андинский и фламинго Джеймса. Самый крупный — обыкновенный фламинго, достигающий роста до 150 см и обитающий в Африке, Южной Европе, на Индийском субконтиненте и на Ближнем Востоке. Самым розовым считается карибский фламинго, обитающий в Южной Америке и Карибском бассейне. Малый фламинго, высотой до 90 см, обитает в Африке и северо-западной Индии.
Могут ли фламинго летать?
Фламинго могут летать, хотя для взлёта им требуется разбег. Они развивают скорость до 50–60 км/ч и могут преодолевать до 600 км за ночь, путешествуя на высоте 3–4 км.
Что такое брачные танцы фламинго?
У каждого вида фламинго свой брачный ритуал, но все они включают характерные движения. Самые высокие птицы (обычно самцы) начинают танец, энергично двигая головой из стороны в сторону, затем к ним присоединяются остальные птицы. В отличие от павлинов, у которых танцуют только самцы, фламинго танцуют вместе — это своеобразный демократичный ритуал, в котором участвуют оба пола.
В ходе танца фламинго начинают активно расправлять крылья, а затем могут синхронно двигаться в одном направлении. Лучшие танцоры и птицы с самым ярким цветом в итоге образуют пары.
По материалам: BBC Focus magazine
ПОЧЕМУ ФЛАМИНГО РОЗОВЫЕ?
Фламинго не рождаются розовыми — их перья изначально серовато-белые. Свой розовый оттенок они приобретают, когда начинают питаться Артемией и сине-зелёными водорослями — пищей, которая могла бы быть смертельной для многих других животных.
«Фламинго обитают в труднодоступных, негостеприимных болотистых водоёмах с высокой щёлочностью, которая может обжечь кожу. Однако в этой воде содержатся ракообразные, цианобактерии и диатомовые водоросли, содержащие токсичные каротиноиды», — поясняет доктор Пол Роуз, зоолог из Университета Эксетера. Эти каротиноиды преобразуются в пигменты в печени фламинго, и именно они окрашивают перья птиц в розовый цвет.
Интересно, что не только перья, но и кожа, слизистые оболочки, желтки яиц и даже жировые отложения у фламинго могут приобретать розовый или оранжевый оттенок. Однако это связано исключительно с розовыми пигментами — фламинго не станет синим, если кормить его пищевым красителем такого цвета.
Роль розового цвета в жизни фламинго
Розовый цвет фламинго особенно важен в брачный сезон. Чем насыщеннее оттенок, тем здоровее и успешнее птица в поиске пищи — это своеобразный сигнал качества для привлечения партнёров.
Где живут фламинго?
Существует шесть видов фламинго: обыкновенный фламинго, чилийский, карибский, малый, андинский и фламинго Джеймса. Самый крупный — обыкновенный фламинго, достигающий роста до 150 см и обитающий в Африке, Южной Европе, на Индийском субконтиненте и на Ближнем Востоке. Самым розовым считается карибский фламинго, обитающий в Южной Америке и Карибском бассейне. Малый фламинго, высотой до 90 см, обитает в Африке и северо-западной Индии.
Могут ли фламинго летать?
Фламинго могут летать, хотя для взлёта им требуется разбег. Они развивают скорость до 50–60 км/ч и могут преодолевать до 600 км за ночь, путешествуя на высоте 3–4 км.
Что такое брачные танцы фламинго?
У каждого вида фламинго свой брачный ритуал, но все они включают характерные движения. Самые высокие птицы (обычно самцы) начинают танец, энергично двигая головой из стороны в сторону, затем к ним присоединяются остальные птицы. В отличие от павлинов, у которых танцуют только самцы, фламинго танцуют вместе — это своеобразный демократичный ритуал, в котором участвуют оба пола.
В ходе танца фламинго начинают активно расправлять крылья, а затем могут синхронно двигаться в одном направлении. Лучшие танцоры и птицы с самым ярким цветом в итоге образуют пары.
По материалам: BBC Focus magazine
👍8❤1
#новости_креационной_науки
Чарльз Дарвин: человек за пределами мифа
Теория эволюции Дарвина остается одной из самых влиятельных и противоречивых научных концепций, порождающей острые дискуссии как в научной среде, так и за ее пределами. Личность самого Дарвина, его интеллектуальная эволюция и внутренняя борьба представляют собой захватывающий пример того, как научный поиск может изменить не только представления о мире, но и судьбу самого исследователя.
https://scienceandapologetics.com/charlz-darvin-chelovek-za-predelami-mifa/
@FidDef
Чарльз Дарвин: человек за пределами мифа
Теория эволюции Дарвина остается одной из самых влиятельных и противоречивых научных концепций, порождающей острые дискуссии как в научной среде, так и за ее пределами. Личность самого Дарвина, его интеллектуальная эволюция и внутренняя борьба представляют собой захватывающий пример того, как научный поиск может изменить не только представления о мире, но и судьбу самого исследователя.
https://scienceandapologetics.com/charlz-darvin-chelovek-za-predelami-mifa/
@FidDef
Science and apologetics
Чарльз Дарвин: человек за пределами мифа - Science and apologetics
В истории науки найдется немного фигур, вызывающих столь противоречивые оценки, как Чарльз Роберт Дарвин (1809-1882). Создатель теории эволюции путем естественного отбора, возведенный научным сообществом едва ли не в ранг небожителя, на самом деле был сложной…
👍3🔥2
Forwarded from Фокусируясь на вечном
Естественный отбор - это основной актор эволюции, однако он работает только на взрослых особях, способных размножаться. Для формирования любого животного, клетки должны не просто делиться и заполнять пространство, копируя себя же, как это могут делать раковые клетки, но обязательно дифференцироваться, производя отличную от себя клетку,причем в строгой схематической последовательности. Малейшая ошибка в последовательности клеточной спецификации и дифференциации означает нежизнеспособный организм.Естественный отбор не может селекционировать систему дифференциации клеток, потому как одно из необходимых условий, когда естественный отбор может «приняться за работу», это наследственность. Это условие не выполняется.Отбор "не видит" промежуточные стадии клеточных дифференциаций, чтобы повлиять на них. Таким образом, все инструкции для образования взрослого организма должны уже присутствовать в первой клетки, из которой происходит деление. П. Нельсон назвал эту загадку для нео-дарвинизма "онтогенетической глубиной".
👍11❤2
#funfacts
МУРАВЬЁВ МОЖНО УЗНАТЬ ПО ЗАПАХУ
Многие виды муравьёв выделяют резко пахнущие химические вещества, когда злятся, чувствуют угрозу или оказываются раздавленными. Муравьи-Odontomachus (Одонтомахусы) издают шоколадный аромат, если их потревожить, а муравьи Acanthomyops (цитронеллы) получили своё название благодаря лимонному запаху, который они источают.
По материалам: BBC Focus magazine
МУРАВЬЁВ МОЖНО УЗНАТЬ ПО ЗАПАХУ
Многие виды муравьёв выделяют резко пахнущие химические вещества, когда злятся, чувствуют угрозу или оказываются раздавленными. Муравьи-Odontomachus (Одонтомахусы) издают шоколадный аромат, если их потревожить, а муравьи Acanthomyops (цитронеллы) получили своё название благодаря лимонному запаху, который они источают.
По материалам: BBC Focus magazine
👍3❤1
#новости_креационной_науки
Чудо внутриутробного развития: научный взгляд на эмбриогенез через призму телеологии
Современная эмбриология открывает перед нами удивительный мир внутриутробного развития, где сложность и целенаправленность процессов ставят фундаментальные вопросы о природе жизни. Глубокое понимание механизмов эмбриогенеза может стать ключом к разрешению важнейших философских вопросов о происхождении и сущности биологической информации.
https://scienceandapologetics.com/chudo-vnutriutrobnogo-razvitiya-nauchnyj-vzglyad-na-embriogenez-cherez-prizmu-teleologii/
@FidDef
Чудо внутриутробного развития: научный взгляд на эмбриогенез через призму телеологии
Современная эмбриология открывает перед нами удивительный мир внутриутробного развития, где сложность и целенаправленность процессов ставят фундаментальные вопросы о природе жизни. Глубокое понимание механизмов эмбриогенеза может стать ключом к разрешению важнейших философских вопросов о происхождении и сущности биологической информации.
https://scienceandapologetics.com/chudo-vnutriutrobnogo-razvitiya-nauchnyj-vzglyad-na-embriogenez-cherez-prizmu-teleologii/
@FidDef
Science and apologetics
Чудо внутриутробного развития: научный взгляд на эмбриогенез через призму телеологии - Science and apologetics
Современная эмбриология раскрывает перед нами удивительную картину внутриутробного развития, где главным «режиссером» выступает не материнский организм, как считалось ранее, а сам эмбрион. Этот факт, противоречащий интуитивным представлениям, имеет глубокие…
🔥2👍1
#НравственнаяАпологетика
ПОСЛАНИЕ О НАДЕЖДЕ
В современном мире, где человечество часто ощущает себя потерянным и одиноким, рождественская история остается неиссякаемым источником надежды. Канадский художник Дуглас Коупленд выразил это чувство пронзительно точно: "Мой секрет в том, что я нуждаюсь в Боге — я болен и больше не могу справляться один. Мне нужен Бог, чтобы помочь мне отдавать, потому что я, кажется, больше не способен отдавать; помочь мне быть добрым, поскольку я, похоже, больше не способен на доброту; помочь мне любить, так как я, кажется, уже не способен любить". Это признание в собственной потребности в божественной помощи отражает глубинную суть человеческой природы.
Евангелист Лука особенно подчеркивает тему спасения в своем повествовании о Рождестве. Именно в его Евангелии мы находим знаменитые слова ангела: "Ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь". Примечательно, что термины "Спаситель" и "спасение" встречаются у Луки восемь раз в ключевых моментах повествования, в то время как другие синоптические евангелисты (Матфей и Марк) их не используют вовсе.
Спасение в понимании Луки неразрывно связано с личностью Иисуса и имеет двойной смысл: физическое исцеление и духовное преображение. В Евангелии описаны четыре случая, когда Иисус говорит: "Вера твоя спасла тебя". Это история о грешнице, помазавшей ноги Иисуса миром, женщине с кровотечением, благодарном прокаженном и слепом Вартимее. В каждом случае физическое исцеление сопровождалось духовным обновлением.
Образ Спасителя в Новом Завете перекликается с античными мифами о героях-избавителях. Однако есть существенное отличие: если в греко-римской мифологии герои жертвовали собой ради праведников или друзей, то Христос, как подчеркивает апостол Павел, умер за грешников и врагов Божьих, превращая их в друзей Бога. Этот мотив особенно ярко проявляется в Послании к Римлянам.
К.С. Льюис назвал Христа "мифом, ставшим фактом", а Дж.Р.Р. Толкин отмечал, что лучшие сказки отражают евангельское послание: история начинается и заканчивается радостью, а между ними приходит герой, спасающий от проклятия и опасности. В этом смысле Рождество – это не просто красивая история, а реальное историческое событие, принесшее в мир истинного Спасителя, способного совершить то, что не под силу обычному человеку.
Суть Рождества заключается в том, что Бог-Творец смирил себя, принял человеческую природу и отождествил себя с нами в нашем падшем состоянии. Как сказал сам Иисус: "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее". Он пришел не для самодостаточных, а для тех, кто осознает свою нужду в спасении.
По материалам: “There Has Been Born for You a Savior”
By Paul Copan | The Worldview Bulletin Newsletter
@FidDef
ПОСЛАНИЕ О НАДЕЖДЕ
В современном мире, где человечество часто ощущает себя потерянным и одиноким, рождественская история остается неиссякаемым источником надежды. Канадский художник Дуглас Коупленд выразил это чувство пронзительно точно: "Мой секрет в том, что я нуждаюсь в Боге — я болен и больше не могу справляться один. Мне нужен Бог, чтобы помочь мне отдавать, потому что я, кажется, больше не способен отдавать; помочь мне быть добрым, поскольку я, похоже, больше не способен на доброту; помочь мне любить, так как я, кажется, уже не способен любить". Это признание в собственной потребности в божественной помощи отражает глубинную суть человеческой природы.
Евангелист Лука особенно подчеркивает тему спасения в своем повествовании о Рождестве. Именно в его Евангелии мы находим знаменитые слова ангела: "Ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь". Примечательно, что термины "Спаситель" и "спасение" встречаются у Луки восемь раз в ключевых моментах повествования, в то время как другие синоптические евангелисты (Матфей и Марк) их не используют вовсе.
Спасение в понимании Луки неразрывно связано с личностью Иисуса и имеет двойной смысл: физическое исцеление и духовное преображение. В Евангелии описаны четыре случая, когда Иисус говорит: "Вера твоя спасла тебя". Это история о грешнице, помазавшей ноги Иисуса миром, женщине с кровотечением, благодарном прокаженном и слепом Вартимее. В каждом случае физическое исцеление сопровождалось духовным обновлением.
Образ Спасителя в Новом Завете перекликается с античными мифами о героях-избавителях. Однако есть существенное отличие: если в греко-римской мифологии герои жертвовали собой ради праведников или друзей, то Христос, как подчеркивает апостол Павел, умер за грешников и врагов Божьих, превращая их в друзей Бога. Этот мотив особенно ярко проявляется в Послании к Римлянам.
К.С. Льюис назвал Христа "мифом, ставшим фактом", а Дж.Р.Р. Толкин отмечал, что лучшие сказки отражают евангельское послание: история начинается и заканчивается радостью, а между ними приходит герой, спасающий от проклятия и опасности. В этом смысле Рождество – это не просто красивая история, а реальное историческое событие, принесшее в мир истинного Спасителя, способного совершить то, что не под силу обычному человеку.
Суть Рождества заключается в том, что Бог-Творец смирил себя, принял человеческую природу и отождествил себя с нами в нашем падшем состоянии. Как сказал сам Иисус: "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее". Он пришел не для самодостаточных, а для тех, кто осознает свою нужду в спасении.
По материалам: “There Has Been Born for You a Savior”
By Paul Copan | The Worldview Bulletin Newsletter
@FidDef
❤11
Forwarded from Soli Deo Gloria
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Лекция американского библеиста, директора Центра изучения рукописей Нового Завета Даниела Уоллеса - "Потерян ли оригинальный текст Нового Завета?"
🔥5❤3👍2
#новости_креационной_науки
Дарвинизм как вызов христианской апологетике: анализ доктринальных противоречий
Приведенный анализ вскрывает фундаментальное противоречие между натуралистическим эволюционизмом и христианским откровением о творении. Компромисс между этими мировоззрениями невозможен без серьезного искажения библейского учения.
https://scienceandapologetics.com/darvinizm-kak-vyzov-hristianskoj-apologetike-analiz-doktrinalnyh-protivorechij/
@FidDef
Дарвинизм как вызов христианской апологетике: анализ доктринальных противоречий
Приведенный анализ вскрывает фундаментальное противоречие между натуралистическим эволюционизмом и христианским откровением о творении. Компромисс между этими мировоззрениями невозможен без серьезного искажения библейского учения.
https://scienceandapologetics.com/darvinizm-kak-vyzov-hristianskoj-apologetike-analiz-doktrinalnyh-protivorechij/
@FidDef
Science and apologetics
Дарвинизм как вызов христианской апологетике: анализ доктринальных противоречий - Science and apologetics
В преддверии исторического юбилея – 200-летия со дня рождения Чарльза Дарвина (1809-1882) – научное и религиозное сообщества вновь оказываются перед фундаментальным мировоззренческим выбором. Особую тревогу вызывает тенденция к синкретическому объединению…
👍3🔥3