ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Кто благочестив и боголюбив, насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто верный раб, войди с радостью в веселие Господа своего! Кто потрудился, постясь, прими ныне динарий свой! Кто работал с первого часа, получи сегодня заслуженную награду! Кто пришёл в третий час, с благодарением празднуй! Кто достиг шестого часа, не сомневайся, ибо не будешь обделён! Кто замедлил до девятого часа, приступи без страха! Кто же прибыл лишь в одиннадцатый час, не бойся своего опоздания! Ибо щедр Владыка: принимает последнего, как и первого; даёт покой пришедшему в одиннадцатый час, как и трудившемуся с первого. Последнего милует и первому угождает; тому даёт, а этому награждает сверх меры. И дела принимает, и намерение приветствует; и поступок чтит, и усердие хвалит.Посему все вы, войдите в радость Господа вашего! И первые, и вторые, примите награду! Богатые и убогие, ликуйте вместе! Воздержные и беспечные, почтите сей день! Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец утучнен, никто не уйди голодным! Все вкусите от пира веры, все примите богатство благости!Никто не скорби о своей нищете, ибо явилось общее Царство! Никто не плачь о грехах, ибо прощение из гроба воссияло! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя! Он, ею объятый, сокрушил её. Он, во ад сойдя, пленил ад и огорчил его, вкусившего плоти Его. И, предвозвещая сие, Исаия восклицал: «Ад, — говорил он, — огорчился, встретив Тебя в преисподней». Огорчился, ибо был упразднён! Огорчился, ибо был осмеян! Огорчился, ибо был умерщвлён! Огорчился, ибо был низвержен! Огорчился, ибо был связан! Взял тело — и встретил Бога; принял землю — и столкнулся с Небом; взял видимое — и попался на невидимое.Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа? Воскрес Христос — и ты низвержен! Воскрес Христос — и пали демоны! Воскрес Христос — и радуются ангелы! Воскрес Христос — и жизнь воцарилась! Воскрес Христос — и ни одного мёртвого нет во гробе! Ибо Христос, восстав из мёртвых, стал первенцем из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Слово Иоанна Златоуста на Пасху (IV век).
Кто благочестив и боголюбив, насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто верный раб, войди с радостью в веселие Господа своего! Кто потрудился, постясь, прими ныне динарий свой! Кто работал с первого часа, получи сегодня заслуженную награду! Кто пришёл в третий час, с благодарением празднуй! Кто достиг шестого часа, не сомневайся, ибо не будешь обделён! Кто замедлил до девятого часа, приступи без страха! Кто же прибыл лишь в одиннадцатый час, не бойся своего опоздания! Ибо щедр Владыка: принимает последнего, как и первого; даёт покой пришедшему в одиннадцатый час, как и трудившемуся с первого. Последнего милует и первому угождает; тому даёт, а этому награждает сверх меры. И дела принимает, и намерение приветствует; и поступок чтит, и усердие хвалит.Посему все вы, войдите в радость Господа вашего! И первые, и вторые, примите награду! Богатые и убогие, ликуйте вместе! Воздержные и беспечные, почтите сей день! Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец утучнен, никто не уйди голодным! Все вкусите от пира веры, все примите богатство благости!Никто не скорби о своей нищете, ибо явилось общее Царство! Никто не плачь о грехах, ибо прощение из гроба воссияло! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя! Он, ею объятый, сокрушил её. Он, во ад сойдя, пленил ад и огорчил его, вкусившего плоти Его. И, предвозвещая сие, Исаия восклицал: «Ад, — говорил он, — огорчился, встретив Тебя в преисподней». Огорчился, ибо был упразднён! Огорчился, ибо был осмеян! Огорчился, ибо был умерщвлён! Огорчился, ибо был низвержен! Огорчился, ибо был связан! Взял тело — и встретил Бога; принял землю — и столкнулся с Небом; взял видимое — и попался на невидимое.Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа? Воскрес Христос — и ты низвержен! Воскрес Христос — и пали демоны! Воскрес Христос — и радуются ангелы! Воскрес Христос — и жизнь воцарилась! Воскрес Христос — и ни одного мёртвого нет во гробе! Ибо Христос, восстав из мёртвых, стал первенцем из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Слово Иоанна Златоуста на Пасху (IV век).
9👍13❤11🔥3💯1
🧬 ДАЙДЖЕСТ НЕДЕЛИ №222
На сайте Христианского Научно-Апологетического общества опубликованы новые статьи:
#новости_креационной_науки
Учит ли Библия о плоской Земле?👉
https://scienceandapologetics.com/uchit-li-bibliya-o-ploskoj-zemle/
Является ли объяснение через дизайн законным?👉
https://scienceandapologetics.com/yavlyaetsya-li-obyasnenie-cherez-dizajn-zakonnym/
Как общество относится к преподаванию креационизма и эволюции👉
https://scienceandapologetics.com/kak-obshhestvo-otnositsya-k-prepodavaniyu-kreaczionizma-i-evolyuczii/
#культурная_апологетика
Христианский взгляд на девять ключевых убеждений стоицизма👉
https://scienceandapologetics.com/hristianskij-vzglyad-na-devyat-klyuchevyh-ubezhdenij-stoiczizma/
Приятного чтения!
📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
На сайте Христианского Научно-Апологетического общества опубликованы новые статьи:
#новости_креационной_науки
Учит ли Библия о плоской Земле?👉
https://scienceandapologetics.com/uchit-li-bibliya-o-ploskoj-zemle/
Является ли объяснение через дизайн законным?👉
https://scienceandapologetics.com/yavlyaetsya-li-obyasnenie-cherez-dizajn-zakonnym/
Как общество относится к преподаванию креационизма и эволюции👉
https://scienceandapologetics.com/kak-obshhestvo-otnositsya-k-prepodavaniyu-kreaczionizma-i-evolyuczii/
#культурная_апологетика
Христианский взгляд на девять ключевых убеждений стоицизма👉
https://scienceandapologetics.com/hristianskij-vzglyad-na-devyat-klyuchevyh-ubezhdenij-stoiczizma/
Приятного чтения!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍4
Чем Воскресение Иисуса отличается от языческих мифов
С древних времён критики христианства замечали схожесть между христианскими верованиями и мифами, существовавшими до него. Уже во II веке философ Цельс утверждал, что история о непорочном зачатии Иисуса заимствована у греческих мифов о Данае и Антиопе. Современные скептики, такие как Марвин Майер и Роберт Прайс, проводят параллели между воскресением Иисуса и языческими мифами о умирающих и воскресающих богах — Осирисе, Адонисе, Аттисе.
Но действительно ли эти параллели убедительны?
1. Поверхностные сходства — не доказательства
При детальном анализе оказывается, что истории о языческих богах не так уж и похожи на евангельское повествование. Например, Осирис не воскресал в теле, как Иисус, а стал царём загробного мира. Гор был оживлён матерью и богом луны после укуса ядовитого существа — ничего общего с распятием и воскресением. В языческих мифах речь часто идёт о цикличности природы, а воскресение Иисуса — разовое историческое событие.
2. Мифы и поздние традиции не равны Евангелию
Многие «параллели» основаны не на текстах Нового Завета, а на поздних христианских традициях. Например, утверждение, что слово «Пасха» (Easter) связано с шумерской богиней Иштар, не имеет основания — скорее всего, оно происходит от индоевропейского корня, связанного с восходом. Кроме того, в Библии слово «Пасха» в значении праздника воскресения вовсе не используется.
3. Общие мотивы — не заимствование
Даже если какие-то мотивы повторяются, это не значит, что авторы Евангелий «скопировали» их. Возможно, Бог использовал знакомые людям архетипы, чтобы они лучше поняли суть послания. К. С. Льюис говорил, что в христианстве древний миф о «умирающем и воскресающем боге» воплотился в реальности: Бог пришёл в историю, в конкретное время и место, и это повлекло за собой реальные последствия.
Вывод: Евангельская история о воскресении Иисуса коренным образом отличается от языческих мифов. Это не цикл природы, не символ, не легенда, а утверждение о реальном историческом событии, произошедшем однажды и навсегда.
https://www.crossway.org/articles/what-about-pagan-parallels-to-the-resurrection/
С древних времён критики христианства замечали схожесть между христианскими верованиями и мифами, существовавшими до него. Уже во II веке философ Цельс утверждал, что история о непорочном зачатии Иисуса заимствована у греческих мифов о Данае и Антиопе. Современные скептики, такие как Марвин Майер и Роберт Прайс, проводят параллели между воскресением Иисуса и языческими мифами о умирающих и воскресающих богах — Осирисе, Адонисе, Аттисе.
Но действительно ли эти параллели убедительны?
1. Поверхностные сходства — не доказательства
При детальном анализе оказывается, что истории о языческих богах не так уж и похожи на евангельское повествование. Например, Осирис не воскресал в теле, как Иисус, а стал царём загробного мира. Гор был оживлён матерью и богом луны после укуса ядовитого существа — ничего общего с распятием и воскресением. В языческих мифах речь часто идёт о цикличности природы, а воскресение Иисуса — разовое историческое событие.
2. Мифы и поздние традиции не равны Евангелию
Многие «параллели» основаны не на текстах Нового Завета, а на поздних христианских традициях. Например, утверждение, что слово «Пасха» (Easter) связано с шумерской богиней Иштар, не имеет основания — скорее всего, оно происходит от индоевропейского корня, связанного с восходом. Кроме того, в Библии слово «Пасха» в значении праздника воскресения вовсе не используется.
3. Общие мотивы — не заимствование
Даже если какие-то мотивы повторяются, это не значит, что авторы Евангелий «скопировали» их. Возможно, Бог использовал знакомые людям архетипы, чтобы они лучше поняли суть послания. К. С. Льюис говорил, что в христианстве древний миф о «умирающем и воскресающем боге» воплотился в реальности: Бог пришёл в историю, в конкретное время и место, и это повлекло за собой реальные последствия.
Вывод: Евангельская история о воскресении Иисуса коренным образом отличается от языческих мифов. Это не цикл природы, не символ, не легенда, а утверждение о реальном историческом событии, произошедшем однажды и навсегда.
https://www.crossway.org/articles/what-about-pagan-parallels-to-the-resurrection/
Crossway
What About Pagan Parallels to the Resurrection?
Skeptical scholars have claimed close connections between the resurrection of Jesus and the dying and rising of other religious and mythic figures. Why should anyone see Jesus as being distinct from such deities?
👍9🔥4❤2
Дебютный фильм Констанс Цанг "Голубой дворец солнца", отмеченный на Каннском кинофестивале 2024, погружает зрителя в жизнь китайской диаспоры района Флашинг в Квинсе. История трех мигрантов — Диди, Эми и Чеунга — разворачивается на фоне их борьбы за адаптацию в новой стране.
В центре повествования — трагическое событие в Лунный Новый год, запускающее глубокую трансформацию героев. Фильм, частично вдохновленный смертью отца режиссера, исследует решения, которые мы принимаем после потери близких, и поиск утешения, даже в неподходящих отношениях.
"Для меня еда — это главный способ, которым моя семья проявляет любовь", — признается Цанг. Эта идея становится ключом к пониманию фильма, где приготовление и разделение пищи превращаются в визуальное воплощение эмоциональной связи.
В китайской культуре вопрос "Ты поел?" часто заменяет привычное западному человеку "Как дела?" Этот нюанс Цанг мастерски переносит на экран, показывая, как пища становится мостом между разными мирами и поколениями.
Режиссер использует контрастные сцены приема пищи для демонстрации эмоциональной динамики. В одном эпизоде Диди и Чеунг наслаждаются острой курицей в атмосфере радости; когда же аналогичная сцена повторяется с Эми и Чеунгом, она приобретает совершенно иное звучание. Сцена, где Чеунг накладывает еду на тарелку Эми, а она отвергает этот жест, становится метафорой несовпадающих эмоциональных ритмов двух людей после пережитой потери.
Оператор Норм Ли снимает актеров в длинных, непрерывных кадрах, создавая "сенсорную тактильность" происходящего. Это позволяет зрителю прочувствовать значимость каждого жеста, каждого приготовленного блюда в жизни героев.
Выбор Лунного Нового года для ключевых событий неслучаен. Этот праздник с его атмосферой надежды создает пронзительный контраст с тяжелыми событиями в жизни персонажей. Создание фильма стало для Цанг способом осмысления собственных потерь: "Я не могла говорить о смерти отца, но создание этого фильма дало мне голос."
В мире, где герои борются с горем и изоляцией, еда становится формой коммуникации. Теплая тарелка супа; особый рецепт, передаваемый из поколения в поколение; стол, полный еды несмотря на трудности — эти проявления заботы говорят громче любых признаний в любви.
Наблюдая за героями, вспоминаешь собственные семейные ритуалы — бабушкины пироги, мамин борщ, воскресные завтраки. Этот язык любви универсален, преодолевает культурные барьеры, соединяя нас с близкими даже через расстояния. В этом мудрость "Голубого дворца солнца" — иногда самые значимые проявления любви скрываются в простой тарелке домашней еды, приготовленной с заботой.
#КультурнаяАпологетика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10
Forwarded from Научные горизонты
Солнце защищает Землю от галактических космических лучей.
Казалось бы, Солнце и так очень много хорошего делает для нашей планеты, без его света жизни бы на Земле не было. Но недавно учёные выяснили, чем оно ещё полезно для землян. Наша звезда защищает нас от ионов, разогнанных до очень высоких скоростей, которые приходят к нам из галактики в виде лучей. Солнечный ветер эти лучи «гасит». Как учёные это поняли? Они следили за галактическими лучами ещё с первой половины 20го века и не могли понять, почему их интенсивность то падет, то растет. И вот недавно физики из ФИАН им. Лебедева все померили и показали, что эти спады вероятнее всего связаны со вспышками на Солнце. Получается, без солнечного ветра наша планета была бы забомблена галактическими ионами.
Казалось бы, Солнце и так очень много хорошего делает для нашей планеты, без его света жизни бы на Земле не было. Но недавно учёные выяснили, чем оно ещё полезно для землян. Наша звезда защищает нас от ионов, разогнанных до очень высоких скоростей, которые приходят к нам из галактики в виде лучей. Солнечный ветер эти лучи «гасит». Как учёные это поняли? Они следили за галактическими лучами ещё с первой половины 20го века и не могли понять, почему их интенсивность то падет, то растет. И вот недавно физики из ФИАН им. Лебедева все померили и показали, что эти спады вероятнее всего связаны со вспышками на Солнце. Получается, без солнечного ветра наша планета была бы забомблена галактическими ионами.
👍12🔥3🤝1
Когда эволюция становится религией
Критическое исследование теории эволюции, раскрывающее её скрытые религиозные аспекты и далеко идущие социальные последствия через анализ действий её современных 'первосвященников'.
https://scienceandapologetics.com/kogda-evolyucziya-stanovitsya-religiej/
#новости_креационной_науки
📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Критическое исследование теории эволюции, раскрывающее её скрытые религиозные аспекты и далеко идущие социальные последствия через анализ действий её современных 'первосвященников'.
https://scienceandapologetics.com/kogda-evolyucziya-stanovitsya-religiej/
#новости_креационной_науки
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Science and apologetics
Когда эволюция становится религией - Science and apologetics
Является ли теория эволюции исключительно научной концепцией или за ней скрывается религиозное мировоззрение? Ответ на этот вопрос может быть неожиданным для многих. 11 августа 1999 года Совет по образованию штата Канзас принял новые научные стандарты, которые…
🔥5👍2❤1
Защита дарвинизма: где граница допустимого?
Научный журнализм оказался на перепутье: история Форреста Мимса раскрывает шокирующий случай дискриминации по убеждениям, когда престижный Scientific American отказал блестящему автору в работе только за его неверие в теорию Дарвина.
https://scienceandapologetics.com/zashhita-darvinizma-gde-granicza-dopustimogo/
#новости_креационной_науки
📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Научный журнализм оказался на перепутье: история Форреста Мимса раскрывает шокирующий случай дискриминации по убеждениям, когда престижный Scientific American отказал блестящему автору в работе только за его неверие в теорию Дарвина.
https://scienceandapologetics.com/zashhita-darvinizma-gde-granicza-dopustimogo/
#новости_креационной_науки
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Science and apologetics
Защита дарвинизма: где граница допустимого? - Science and apologetics
Что происходит, когда научный журнал отказывается нанимать высококвалифицированного автора только из-за его личных убеждений? История Форреста Мимса поднимает важные вопросы не только о границах научной дискуссии, но и о фундаментальных ценностях свободы…
👍2🔥2
САМЫЙ РАННИЙ ГИМН
Самый ранний фрагмент из дошедших до нас христианских песнопений обнаружен среди папирусов Оксиринха, найденных в Египте и датируемых концом III века. Папирусы Оксиринха содержат около полумиллиона фрагментов, в основном заметки и переписку. Папирус P.Oxy.XV1786 содержит запись как текста, так и музыкального сопровождения. Написанный на греческом языке, этот гимн старше следующего дошедшего до нас нотного произведения на шесть столетий и упоминает Отца, Сына и Святого Духа.
Фрагмент папируса, на котором был написан гимн, сохранил 35 слов и сопровождающую мелодию и ритм в древнегреческой музыкальной нотации. Считается, что это заключение более длинной песни:
"Пусть все умолкнет:
Яркие звезды не звучат,
Все бурлящие реки успокоятся,
Когда мы поем наш гимн
Отцу, Сыну и Святому Духу,
Когда все Силы восклицают в ответ:
«Аминь, аминь».
Могущество, хвала и слава вовеки нашему Богу.
Единственному подателю всех благих даров.
Аминь. Аминь".
Самый ранний фрагмент из дошедших до нас христианских песнопений обнаружен среди папирусов Оксиринха, найденных в Египте и датируемых концом III века. Папирусы Оксиринха содержат около полумиллиона фрагментов, в основном заметки и переписку. Папирус P.Oxy.XV1786 содержит запись как текста, так и музыкального сопровождения. Написанный на греческом языке, этот гимн старше следующего дошедшего до нас нотного произведения на шесть столетий и упоминает Отца, Сына и Святого Духа.
Фрагмент папируса, на котором был написан гимн, сохранил 35 слов и сопровождающую мелодию и ритм в древнегреческой музыкальной нотации. Считается, что это заключение более длинной песни:
"Пусть все умолкнет:
Яркие звезды не звучат,
Все бурлящие реки успокоятся,
Когда мы поем наш гимн
Отцу, Сыну и Святому Духу,
Когда все Силы восклицают в ответ:
«Аминь, аминь».
Могущество, хвала и слава вовеки нашему Богу.
Единственному подателю всех благих даров.
Аминь. Аминь".
👍9❤6
Известный автор современных христианских гимнов Крис Томлин называет эту песню «священным даром, переданным ранней Церковью», связывая ее историю с жизнью мучеников и преследуемых христиан на протяжении всей истории. «Сейчас, 1800 лет спустя, мы стоим в длинном ряду храбрых и смелых верующих, поющих вместе с ними».
Источник: https://www.christianitytoday.com/2025/04/ancient-first-hymn-greek-papyrus-historian-tomlin/
Источник: https://www.christianitytoday.com/2025/04/ancient-first-hymn-greek-papyrus-historian-tomlin/
Christianity Today
Oldest-Known Hymn Inspires New Worship Song - Christianity Today
Historian teams up with Chris Tomlin and Hillsong’s Ben Fielding to adapt rare music dating back to the third century.
❤6👍5
Роман Хемингуэя как пророчество и предостережение
Пронзительное исследование романа Хемингуэя "И восходит солнце" как пророческого предупреждения об экзистенциальной пустоте мира, отвергнувшего духовные ценности, — глубокий анализ, чья актуальность сегодня только возрастает.
https://scienceandapologetics.com/roman-hemingueya-kak-prorochestvo-i-predosterezhenie/
#культурная_апологетика
📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Пронзительное исследование романа Хемингуэя "И восходит солнце" как пророческого предупреждения об экзистенциальной пустоте мира, отвергнувшего духовные ценности, — глубокий анализ, чья актуальность сегодня только возрастает.
https://scienceandapologetics.com/roman-hemingueya-kak-prorochestvo-i-predosterezhenie/
#культурная_апологетика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Science and apologetics
Роман Хемингуэя как пророчество и предостережение - Science and apologetics
Сто лет назад, когда мир еще пытался прийти в себя после окопного ада Первой мировой, а джаз и декаданс правили бал в Париже, Эрнест Хемингуэй написал роман, ставший не просто портретом эпохи, но и пугающе точным пророчеством. Его современники, опьяненные…
👍7
Forwarded from Fidei Defensor | Защитник веры
Вера в эпоху распада смыслов: христианская апологетика в постмодерне
Радикальный взгляд на защиту христианской веры в эпоху постмодерна, где традиционные аргументы теряют силу, а парадоксы Евангелия становятся неожиданно созвучными миру, разрушающему метанарративы.
https://scienceandapologetics.com/vera-v-epohu-raspada-smyslov-hristianskaya-apologetika-v-postmoderne/
#культурная_апологетика
📱 👉 FideiDefensor | Подписаться
Радикальный взгляд на защиту христианской веры в эпоху постмодерна, где традиционные аргументы теряют силу, а парадоксы Евангелия становятся неожиданно созвучными миру, разрушающему метанарративы.
https://scienceandapologetics.com/vera-v-epohu-raspada-smyslov-hristianskaya-apologetika-v-postmoderne/
#культурная_апологетика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Science and apologetics
Вера в эпоху распада смыслов: христианская апологетика в постмодерне - Science and apologetics
В эпоху постмодерна, когда фундаментальные основы рационализма подвергаются сомнению, а «разрушение смысла» становится нормой современного мировоззрения, христианская апологетика сталкивается с уникальным вызовом. Как защищать веру в мире, который принципиально…
👍5🔥2
Вірування_в_епоху_руйнування_сенсів_Християнська_апологетика_в_постмодерні.pdf
2 MB
Статья "Вера в эпоху распада смыслов" на украинском.
👍4🔥1
Forwarded from "Мирт" 📚
Есть одна вещь, которую не может сделать ни один христианин, в отличии от представителей других религий. И это не вопрос догматики или веры, а сухая правда факта.
Позволю себе простой пример. Любой буддист, может прийти на то место, где умер Будда, в городе Кушинагар, на севере Индии.
Любой правоверный мусульманин, может приехать в Саудовскую Аравию, в Медину, и посетить могилу Мухаммеда.
Любой коммунист, (а коммунизм, тут я полностью согласен с Тиллихом, это квази-религия), может приехать в Москву, занять очередь в мавзолей и своими глазами убедиться в том, что вождь мирового пролетариата мёртв.
А вот у христиан такой возможности нет.
Можно предпринять паломническую поездку на Святую Землю, на предполагаемое место рождения Иисуса, в Вифлееме. Можно прийти на Иордан, туда, где Иисус принимал крещение. А также можно взойти на Голгофу, где он был распят.
Но на могилу Иисуса прийти невозможно, поскольку её попросту нет. Иисус Христос воскрес из мёртвых, победив грех и смерть.
По моему мнению, воскресение Христа, это центральное событие мировой истории, разделившее её на "до" и "после".
Факт, знание которого, помогло Апостолам, распространить весть о Христе, по всей Римской империи, за одно поколение.
И вера в Воскресшего, позволила живой церкви пройти через 20 веков нападок, кризисов и гонений. Верю, что поможет и нам.
А что означает для вас Светлое Христово Воскресение? Пишите в комментариях.
Позволю себе простой пример. Любой буддист, может прийти на то место, где умер Будда, в городе Кушинагар, на севере Индии.
Любой правоверный мусульманин, может приехать в Саудовскую Аравию, в Медину, и посетить могилу Мухаммеда.
Любой коммунист, (а коммунизм, тут я полностью согласен с Тиллихом, это квази-религия), может приехать в Москву, занять очередь в мавзолей и своими глазами убедиться в том, что вождь мирового пролетариата мёртв.
А вот у христиан такой возможности нет.
Можно предпринять паломническую поездку на Святую Землю, на предполагаемое место рождения Иисуса, в Вифлееме. Можно прийти на Иордан, туда, где Иисус принимал крещение. А также можно взойти на Голгофу, где он был распят.
Но на могилу Иисуса прийти невозможно, поскольку её попросту нет. Иисус Христос воскрес из мёртвых, победив грех и смерть.
По моему мнению, воскресение Христа, это центральное событие мировой истории, разделившее её на "до" и "после".
Факт, знание которого, помогло Апостолам, распространить весть о Христе, по всей Римской империи, за одно поколение.
И вера в Воскресшего, позволила живой церкви пройти через 20 веков нападок, кризисов и гонений. Верю, что поможет и нам.
А что означает для вас Светлое Христово Воскресение? Пишите в комментариях.
❤20👍6🔥2
Жанр и значение Бытия 1:1-2:3
Стивен У. Бойд
https://scienceandapologetics.com/zhanr-i-znachenie-bytiya-11-23/
Чтобы понять любой текст, следует прежде всего учесть его жанр. Первоначальная аудитория (читатели или слушатели), к которой обращался автор, когда писал текст, интуитивно распознавала, что она слышит (или читает), так как ей были известны литературные традиции того времени. Автор же учитывал это знание у читателей и опирался на него при написании текста. Нам же, современным читателям, приходится искать то, что было очевидно читателям первоначальным: поэтому, чтобы определить жанр текста, необходимо свести воедино все данные.
При изучении Быт. 1:1-2:3 три аспекта текста привлекают к себе особое внимание: текст представляет собой авторитетное литературное произведение, основополагающий богословский трактат и буквальное историческое описание. Ниже мы вкратце рассмотрим первый и второй пункты, но подробнее остановимся на третьем, так как именно вокруг него ведутся самые оживленные дебаты.
Стивен У. Бойд
https://scienceandapologetics.com/zhanr-i-znachenie-bytiya-11-23/
Чтобы понять любой текст, следует прежде всего учесть его жанр. Первоначальная аудитория (читатели или слушатели), к которой обращался автор, когда писал текст, интуитивно распознавала, что она слышит (или читает), так как ей были известны литературные традиции того времени. Автор же учитывал это знание у читателей и опирался на него при написании текста. Нам же, современным читателям, приходится искать то, что было очевидно читателям первоначальным: поэтому, чтобы определить жанр текста, необходимо свести воедино все данные.
При изучении Быт. 1:1-2:3 три аспекта текста привлекают к себе особое внимание: текст представляет собой авторитетное литературное произведение, основополагающий богословский трактат и буквальное историческое описание. Ниже мы вкратце рассмотрим первый и второй пункты, но подробнее остановимся на третьем, так как именно вокруг него ведутся самые оживленные дебаты.
Science and apologetics
Жанр и значение Бытия 1:1-2:3 - Science and apologetics
1. Введение Чтобы понять любой текст, следует прежде всего учесть его жанр1. Первоначальная аудитория (читатели или слушатели), к которой обращался автор, когда писал текст2, интуитивно распознавала, что она слышит (или читает), так как ей были известны литературные…
👍6
🧬 ДАЙДЖЕСТ НЕДЕЛИ №223
На сайте Христианского Научно-Апологетического общества опубликованы новые статьи:
#новости_креационной_науки
Когда эволюция становится религией👉
https://scienceandapologetics.com/kogda-evolyucziya-stanovitsya-religiej/
Защита дарвинизма: где граница допустимого?👉
https://scienceandapologetics.com/zashhita-darvinizma-gde-granicza-dopustimogo/
#культурная_апологетика
Роман Хемингуэя как пророчество и предостережение👉
https://scienceandapologetics.com/roman-hemingueya-kak-prorochestvo-i-predosterezhenie/
Приятного чтения!
📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
На сайте Христианского Научно-Апологетического общества опубликованы новые статьи:
#новости_креационной_науки
Когда эволюция становится религией👉
https://scienceandapologetics.com/kogda-evolyucziya-stanovitsya-religiej/
Защита дарвинизма: где граница допустимого?👉
https://scienceandapologetics.com/zashhita-darvinizma-gde-granicza-dopustimogo/
#культурная_апологетика
Роман Хемингуэя как пророчество и предостережение👉
https://scienceandapologetics.com/roman-hemingueya-kak-prorochestvo-i-predosterezhenie/
Приятного чтения!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3