“وقلت : أيوجعك الليل؟
قال : و توجعني الروح، و النجمة الباردة.”

-محمود درويش

لا شيء قادرٌ على تدفئتِك ولو أشعلت
نارًا في أطرافك الباردة، بقدر قلبٍ يحبّك
بصِدق وعينٍ تنظُر إليك في حنان.♥️✨

-يوسف الدموكي

• على منهاج النُّبُوَّة | ١٥٣
لو أنَّ فاطمة بنت محمد سرقتْ!



- سَرَقَتْ امرأةٌ من بني مخزوم، ورُفِعَ أمرُها إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فاعترفتْ بفعلتِها، والاعترافُ سيِّدُ الأدِلة، والحُكم لا لبس فيه فالنصُّ واضحٌ صريح، قطع اليد! وحزِنَتْ قريشُ واغتمَّتْ لهذا، فبنو مخزوم فخذ عريق من قُريش في الجاهلية والإسلام، فأخذوا يبحثون عمَّن يشفعُ لها عند النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ثم اتَّفقوا أنه ليس لهذا الأمر إلا أُسامة بن زيد، حبيب النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وابنه المُدلل الذي لم يلده، وكذلك كان أبوه من قبل! فجاؤوا إلى أُسامة وطلبوا منه الشفاعة، فذهبَ أُسامة إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وطلبَ منه أن يعفوَ عنها فلا يُقيم عليها الحدَّ، فقال له النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "أتشفعُ في حدٍّ من حدود اللهِ يا أُسامة"؟ ثم قامَ، فصعدَ المنبر وقال: "إنما أُهلِكَ من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرقَ فيهم الشَّريف تركوه، وإذا سرقَ فيهم الضَّعيف أقاموا عليه الحَدَّ، وأيمُ الله، لو أنَّ فاطمة بنتُ محمَّدٍ سرقتْ لقطعتُ يدها"!

لو كنتُ من أهل الحديث، وأردتُ أن أجمعَ فضائل فاطمة رضي الله عنها، لجعلتُ هذا الحديث أول الأحاديث في فضائلها، فكأنَّ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: ليس على ظهر الأرض أحدٌ أحب إليَّ من فاطمة! وهذا معنى واضح نستخدمه في حياتنا اليومية، تخيَّل أنك مُدرِّسٌ مثلاً، وجاءك من يطلبُ منك أن ترفعَ علامات طالب راسبٍ، فقلْتَ له: واللهِ لو أنَّ أُمي طلبَتْ مني أن أرفع علاماته ما رفعتها، أنتَ بهذا المعنى تقول: أنه لا أحد أحبُّ إليك من أمك! ولكنَّ الحقّ حق!

ما فسدَتْ البلادُ والبيوتُ إلا بسبب المُحاباة والواسطة وعقلية أنا من طرف فلان!
يُعلَنُ عن الوظائف، فيتقدَّمُ إليها الناس، من يستحقُّ ومن لا يستحقُّ، فتجدُ من يملك الشهادة الأكاديمية، والكفاءة المهنية، يدرسُ ويستعِدُّ ويُراجعُ، وينجحُ، ثم يأخذُ الوظيفة غيره الذي أتى من طرف فلان! وهذه ليستْ خدمة لا للأقل كفاءة، ولا للمُتنفِّد الذي توسَّط له، وإنما هي سرقة وغِش، سرقة حق إنسان كانتْ له الوظيفة، وغِشٌ للأمة بأسرها، فحين يتقلَّد المنصب من ليس لديه الكفاءة ليقوم به ينعكس هذا على الناس جميعاً، وكُلما كانت الوظيفة أرقى، كان أثرها السيء أكبر، لأن الشريحة التي ستضرر منها أوسع!

قبل أن تطلب الواسطة، تذكر أنك خطوتَ الخطوة الأولى في سرقةِ حق إنسان آخر! فالسرقة ليست محصورة في أن تمدَّ يدك لتأخذ مال غيرك، كل حقٍّ ليسَ لكَ تسعى لأخذهِ بطرقٍ ملتويةٍ هو سرقة!
وقبلَ أن تَدُقَّ على صدركَ لتكون واسطةً لغيركَ تذكَّر أنك خطوتَ الخطوة الأولى في غِش الناس، فخدمةِ فردٍ واحدٍ على حساب أُمَّة جريمة وليستْ خدمة!
إن صلاح الأُمم يبدأ في أن يتولَّى المناصب الأكفأ، بدءاً بسائقي الباصات العمومية وانتهاءً بالوزراء والرؤساء! وإن انحطاط الأمم يبدأ عندما تبدأ الواسطات والمحسوبيات!
عندما يتساوى الناس أمام القانون، يُحاسَب القوي رغم قوته ويُنصَفُ الضعيف رغم ضعفه، عندما يُطبَّق مبدأ تكافؤ الفرص، فيتولَّى من يستحق، عندها فقط يمكن القول أننا صُرنا أُمَّة!




- أدهم شرقاوي

أحبكِ كثيراً ..
أحبكِ بطريقة سيئة ( لا تغضبي يا سعادتي ) أحبكِ بطريقة جيدة ، أحب أسنانكِ .
أحبكِ ، يا شمسي، يا حياتي ، أحب عينيكِ ، مغمضتين ، أحب أفكاركِ، أحب نطقكِ لحروف العلة، أحب روحكِ كاملةً من رأسكِ حتى قدميكِ . 💚


- اخرج في موعد مع فتاة تُحب الكتابة 📖🌸

- هرم "فان أوسترليتز" محاطا بالحدائق بالقرب من أوترخت في وسط هولندا
في عام 1804م، أنشأ الجنرال الفرنسي "أوغست دي مارمونت" معسكرا للجيش في هذا المكان في هولندا
هنا جمع جيشا قويا في غضون بضعة أشهر لطرد القوات البريطانية في حال فكروا بتكرار هجوم عام 1799، وقد أمر جنوده ببناء النصب التذكاري يدويا في خريف عام 1804.
استوحى الجنرال الفرنسي تصميم النصب الجديد من أهرامات الجيزة، التي رآها مارمونت أثناء حملة قائده الإمبراطور "نابليون بونابارت" على مصر.
وفيما بعد استخدمه جيش نابليون كنقطة مراقبة في أوائل القرن الثامن عشر
في عام 1805 تحرك مارمونت مع قواته إلى ألمانيا وشارك في معركة "أوسترليتز" التي انتصر فيها الإمبراطور نابوليون بونابارت على إمبراطوري النمسا وروسيا "ألكسندر الأول وفرانز الثاني".
وبعد وقت قصير، أطلق الملك الجديد "لودفيج نابليون" على هرم مارمونت اسم هرم "فان أوسترليتز".



📸 بعدسة R. de Bruijn

لا تستوقفنا التفاصيل المعتادة كما أستوقفتنا في المرة الأولى، نمضي وتمضي، فتمضي بنا الحياة كأنها لا شيء.

-رضوى عاشور.

-
بتعرفوا الشخصية دي ؟ 😂😎

عندما نجدُ أنصافَنا نبكي،
ليس فرحًا،
بل إدراكًا لحجم ما كنّا نفقِد.💛

- بتول محمّد علي

المَقبرةَ لا تَدفُن الموتى فقط ..
قَلبي يَدفُن الأحياء أيضاًَ.


-ياسمين عبد الأمير

"مثلُكِ!
تُرهقُنِي الأحَلامَ
تَخطفُنِي المسّراتَ الصغيرةَ
تُسابقُنِي الفوضَى
تُثرثِرُ صَغارٌ منَ ذكرياتِي تحتَ أجنحَة الليلَ ،
أتنّفسُ الشُروقَ
أُحِب النُورَ كَيف يمَلأ أركانَ قلبِي الكَبيرَ
يبهُتَ لونَ إنتظَارِي
تتأخرَ صافرةُ النهَايةَ ،
أحِب تسَاقطَ المطَر ورائحَة الأرضَ
السعيدَة ،
صَوتَ الأطفالَ لحنٌ صافِي
ضحكةُ مَا تأسِرنِي
إبتسامَة عابَرةَ ترمينِي فِي قلبَ
الشُرودَ ،
أحبُ مُعَانقةَ السمَاء للبَالوناتَ المُحلقَة
وألوانَ اللحَظاتَ المُبهجَة ،
حقُولَ دوّار الشمَسَ الصَفراءَ
وأنا التِي تمكثُ داخلَ المرآةَ
تُخبرنُي بقصَة ، كمَ إنتِ جميلة!"💛

#زَكية_عاطِف

-


فٳنّ الصّعوبات دائماً ما تقودنا لنجاحاتٍ أكبر 💜🕊
صباح الخير 🌸

-

الكَلَجَات

#كلاكيع 😴✨..

- بحثت عن معنى كَلَجَات ووجدت أنه :
فلان كلجة لا يُفهم كلامه، وهم كَلَج، ويقال: أنتم كَلَج لا تفهمون؟ وهي شائعة في الحجاز وتهامة الحرمين وغيرهما ..
لكن لست متأكداً من كونها عربية فصيحة أم لا، هل من أحد يفيدنا؟ 😅

-


أصلنا ناس على قد الطيبة
كلنا هيبة ..
والنسوان في بلادنا جواهر
طب لو عندك حته ماس
هتخليها مداس للناس ؟
ولا هتقفلي أوضة عليها
بميت ترباس ..
يمكن حتى تأجري ليها
جوزين حراس ..💜🌸



- هشام الجخ

• سلسلة "بناء العبد الرباني" والتي يهدف من خلالها مصطفى حسني إلى بناء وعي الإنسان، ليكون أكثر فهمًا لدينه وقادرًا على تطبيقه بشكلٍ صحيح ورحيم.
كيف يمكن للإنسان أن يحيا في هذه الدنيا دون أن يُفتتن بنعمِها؟ كيف يمكن له أن يستمتع بها وفي الوقت ذاته لا تكون الدنيا فخًا يسقط فيه ويلهيه عن ذكر الله؟
يتناول المؤلف في هذا الكتاب 22 جانبًا من الحياة، إمّا أن تكون ذات نفعٍ للشخص تقرّبه من الله، أو أن تكون سببًا في فتنةٍ تصرفه عن العبادة." 🕌✨




ــــــــــــــــــــــــــــــــ

مكتبتي℡ 💛✨

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن شراستك كلها إنما هي لإخفاء قلب هش.

‏-غسان كنفاني

‏إقرأ ! فهناك سطر ما، في كتاب ما، سيهزّك، سيُبهرك، ستقف عنده طويلاً، ولن تتجاوزه ولو حاولتَ، ستدور عليه حياتك كلها فيما بعد.♥️✨

-

اللهم صباحاً مشرقًا بتحقيق ما نتمنى وقضاء حاجاتنا وتيسير أمورنا ونزول السكينة والبهجة علي قلوبنا 💛🌤🕊!

- أذكارُك.

• على منهاج النُّبُوَّة | ١٥٤
اِصْنعوا لآل جعفر طعاماً!



- جعفرٌ، وما أدراكَ ما جعفر؟! إنَّه الرجل الذي قال له النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "أَشبهتَ خَلقِي و خُلقي"! إنَّه المجد من طرفيه! إنه الوسيم اللبِق، الفصيحُ الداهية الذي كان رئيس المُهاجرين إلى الحبشة، وعندَ النجاشي هزمَ عمرو بن العاص داهية قُريش وسفيرها! إنه الحبيب الأثير على قلب النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، فقد صادفَ عودته من الحبشة وقتَ فتح خيبر، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لستُ أدري بأيهما أُسَرُّ، بفتح خيبر أم بقدوم جعفر"! إنه الفارس المغوار، وقائد جيش المُسلمين بعد زيد بن حارثة يوم مُؤتة، ثُمَّ ما لبثَ أن ترجَّلَ شهيداً جامعاً المجد كله، مجد الهجرة ومجد الصُّحبة ومجد الشهادة!

أما في المدينة، فكان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ينقلُ للمسلمين وقائع المعركة، ويرثي قادة جيشه واحداً بعد الآخر، إلى أن أخبرهم بميلاد سيف الله المسلول الذي نفَّذ انسحاباً ما زال يُدرَّسُ حتى اليوم في الكليات العسكرية!
بكى الناس يومذاك أحبتهم، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم للناس: اِصنعوا لآلِ جعفرَ طعاماً، فإنه قد جاءهم ما يشغلهم!

ما أرقاه من نبي، وما أعظمه من دين: اصنعوا لآل جعفر طعاماً!
الدنيا هذه دار فقد، اليوم نُودِّعُ وغداً نُوَدَّع، واليوم نَحمِلُ وغداً نُحملُ، ولكن هذا الدين دين رحمة في الرخاء والشدة، دين تكافل ورحمة ومواساة، ولا شيء يرحم جرح الفقد أكثر من وقوف الناس إلى جانب بعضهم البعض وتراحمهم!
يُعلِّمنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن نصنعَ لآل الفقيد طعاماً، لأن ما نزلَ بهم من الحزن يشغلهم عن الاهتمام بهذه الأمور، والحياة سلفٌ ودَيْن!
صنعَ لنا الناس طعاماً ذات فقد، وصنعنا لهم مثل ما صنعوا لنا لحظة فقدهم، على أنَّ الأمر أبعد من طعام ولُقمة في المعدة، إنه تربيتة على القلب المكلوم، ومسح على الصدر المحزون!

وكُلُّ ما يُخفف عن أهل الفقيد يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: اِصنعوا لآل جعفر طعاماً!
قد لا يملك أهل الفقيد داراً واسعة للعزاء فيا لحظِّكَ لو فتحتَ لهم داركَ!
وقد لا يملكُ أهل الفقيد تكاليف العزاء فيا لحظك لو ساهمتَ معهم!
وقد لا يملكُ أهل الفقيد سداد دين عليه، أو تكاليف مرضٍ ماتَ فيه، فيا لحظِّكَ وقد ساهمتَ معهم، فأحسنتَ إلى الحيِّ والميت!
وما أجمل قول ابن القيم: الدين كله خُلق، فمن فاقكَ في الخُلق فاقكَ في الدين!




- أدهم شرقاوي