😁16👍5🔥2
-
"إن الحوائج لتُقضَى
بكثرة الصلاة على النبي ﷺ "♥️
"إن الحوائج لتُقضَى
بكثرة الصلاة على النبي ﷺ "♥️
❤38👍2🥰2
مكتبتي ℡ | 📚
- عبر وسم #أغلفة_موازية المتصدر بتويتر.. كتاب ونشطاء يشاركون بتصميمات ساخرة لعناوين الكتب الشهيرة 🐸🔥
مع إني ممتحنة فاينل ، بس كيف أفوّت تريند رهيب زي كدا وما أصمم حاجة عالخفيف😂🧡
👍12🔥2
🔥11❤7👍2
بشير أبو سن
مكتبتي℡ | 📖🧡
❤9🔥5👍3
"لا يزال
هناك
صباحات
تستحقُّ أن يُستَيقَظ من أجلها."♥️
هناك
صباحات
تستحقُّ أن يُستَيقَظ من أجلها."♥️
❤30👍23🤩9🥰4👎3🔥1
"العقول التي يتملكها الخوف لا تتسع للأحلام."💜
- الملكة رانيا - ملكة الأردن.
.
- الملكة رانيا - ملكة الأردن.
.
❤35👍22👎1
في قصصهم عِبرة ١٨
القصرُ عامرٌ وأنا جائع!
يروي "محمد بن أحمد المقري" في كتابه "المختار من نوادر الأخبار"، أنَّ المأمون العباسي أطلَّ يوماً من شُرفةِ قصره، فرأى رجلاً في يده فحمة، وهو يكتبُ بها على جُدران القصر!
فقالَ لأحدِ غلمانه: اِنزِلْ إلى ذلك الرجل، فأمسِكْ بيده، واقرأْ ما كتبَ، واِئتني به!
فنزلَ الغلامُ فأدركه، وقبضَ على يده، وقرأَ المكتوب، فإذا هو:
يا قصرُ جُمِّعَ فيكَ الشؤم واللؤم
حتى يُعشِشَ في أرجائكَ البُومُ
يوم يُعشش فيك البوم من فرحي
أكونُ أول من ينعاكَ مرغومُ
فقالَ له الغُلام: أَجِبْ أمير المؤمنين!
فقالَ الرجل: سألتك بالله لا تذهب بي إليه.
فقالَ له: إنه يرانا، اُنظُرْ إليه هناك!
فلما وقفَ بين يدي المأمون، قالَ له: ويلكَ!ما حَمَلَكَ على هذا؟
فقالَ له: يا أمير المؤمنين، إنه لا يخفى عليكَ ما حواه هذا القصر من مال، وقد مررتُ به وأنا في غايةِ سُوءِ الحالِ من العطشِ والجوع، ولي يومان ما أكلتُ ولا شربتُ! فقلتُ في نفسي لو كانَ هذا القصرُ خراباً، لأخذتُ منه شيئاً وانتفعتُ به!
يا أمير المؤمنين أعزَّك الله، أما سمعتَ قول الشاعر:
إن لم يكُن للمرء في دولة امرئٍ
نصيبٌ ولا حظٌ تمنى زوالها
وما ذاك عن بُغضٍ ولا كراهةٍ
ولكن يرى نفعه بانتقالها
فقالَ المأمون: يا غُلام، أعطِهِ ألف دينار، وأطعمه، واسقِهِ.
وقالَ للرجل: هذه لكَ كل سنة ما دامَ قصرنا عامراً بنا!
فُطِرَ الناسُ على النظرِ إلى حُكَّامِهِم، فإن رأوهم في غنىً وهم في غنى شكروا، وإن رأوهم في فقرٍ وهم في فقرٍ صبروا، أما إذا رأوا العكس سخطوا، وما يلبثون أن يثوروا! فإنَّ الظلمَ مُؤذِّنٌ بخرابِ العمرانِ كما يقولُ ابن خلدون!
في عامِ الرمادةِ جاعَ الناسُ ولكن أحداً لم يتسخَّط على عُمر بن الخطاب لأنهم رأوه جاعَ كما جاعوا، وقد قرقعتْ بطنه وهو على المِنبر، فقالَ لها مُخاطِباً: قرقعي أو لا تُقرقعي فلن تشبعي حتى يشبع فُقراء المُسلمين!
الناسُ مفطورون على حُبِّ أوطانهم وحُكَّامِهِم، ولكن لهم حاجات وكرامات، فمتى لم يحصلوا على حاجاتهم، ولم تُراعَ كراماتهم، انقلبتْ أحوالهم، وفسدتْ عليهم فطرتهم، ما ينفعُ الجيشُ القويُّ المواطن الذي لا يجدُ رغيفاً، والمشرد الذي لا يجد مبيتاً، والمريض الذي لا يجد سريراً في مستشفى، الناس قبل أن يكونوا مُواطنين هم ناس، فالله الله في الناس!
- أدهم شرقاوي
القصرُ عامرٌ وأنا جائع!
يروي "محمد بن أحمد المقري" في كتابه "المختار من نوادر الأخبار"، أنَّ المأمون العباسي أطلَّ يوماً من شُرفةِ قصره، فرأى رجلاً في يده فحمة، وهو يكتبُ بها على جُدران القصر!
فقالَ لأحدِ غلمانه: اِنزِلْ إلى ذلك الرجل، فأمسِكْ بيده، واقرأْ ما كتبَ، واِئتني به!
فنزلَ الغلامُ فأدركه، وقبضَ على يده، وقرأَ المكتوب، فإذا هو:
يا قصرُ جُمِّعَ فيكَ الشؤم واللؤم
حتى يُعشِشَ في أرجائكَ البُومُ
يوم يُعشش فيك البوم من فرحي
أكونُ أول من ينعاكَ مرغومُ
فقالَ له الغُلام: أَجِبْ أمير المؤمنين!
فقالَ الرجل: سألتك بالله لا تذهب بي إليه.
فقالَ له: إنه يرانا، اُنظُرْ إليه هناك!
فلما وقفَ بين يدي المأمون، قالَ له: ويلكَ!ما حَمَلَكَ على هذا؟
فقالَ له: يا أمير المؤمنين، إنه لا يخفى عليكَ ما حواه هذا القصر من مال، وقد مررتُ به وأنا في غايةِ سُوءِ الحالِ من العطشِ والجوع، ولي يومان ما أكلتُ ولا شربتُ! فقلتُ في نفسي لو كانَ هذا القصرُ خراباً، لأخذتُ منه شيئاً وانتفعتُ به!
يا أمير المؤمنين أعزَّك الله، أما سمعتَ قول الشاعر:
إن لم يكُن للمرء في دولة امرئٍ
نصيبٌ ولا حظٌ تمنى زوالها
وما ذاك عن بُغضٍ ولا كراهةٍ
ولكن يرى نفعه بانتقالها
فقالَ المأمون: يا غُلام، أعطِهِ ألف دينار، وأطعمه، واسقِهِ.
وقالَ للرجل: هذه لكَ كل سنة ما دامَ قصرنا عامراً بنا!
فُطِرَ الناسُ على النظرِ إلى حُكَّامِهِم، فإن رأوهم في غنىً وهم في غنى شكروا، وإن رأوهم في فقرٍ وهم في فقرٍ صبروا، أما إذا رأوا العكس سخطوا، وما يلبثون أن يثوروا! فإنَّ الظلمَ مُؤذِّنٌ بخرابِ العمرانِ كما يقولُ ابن خلدون!
في عامِ الرمادةِ جاعَ الناسُ ولكن أحداً لم يتسخَّط على عُمر بن الخطاب لأنهم رأوه جاعَ كما جاعوا، وقد قرقعتْ بطنه وهو على المِنبر، فقالَ لها مُخاطِباً: قرقعي أو لا تُقرقعي فلن تشبعي حتى يشبع فُقراء المُسلمين!
الناسُ مفطورون على حُبِّ أوطانهم وحُكَّامِهِم، ولكن لهم حاجات وكرامات، فمتى لم يحصلوا على حاجاتهم، ولم تُراعَ كراماتهم، انقلبتْ أحوالهم، وفسدتْ عليهم فطرتهم، ما ينفعُ الجيشُ القويُّ المواطن الذي لا يجدُ رغيفاً، والمشرد الذي لا يجد مبيتاً، والمريض الذي لا يجد سريراً في مستشفى، الناس قبل أن يكونوا مُواطنين هم ناس، فالله الله في الناس!
- أدهم شرقاوي
❤19👍13🥰3👏2
مكتبتي ℡ | 📚
• صوتوا لكتاب المناقشة القادم 📚✨
-
الكتاب رقم (5) الذي ستتم مناقشته هو كتاب #للرجال_فقط لأدهم شرقاوي 👔🪐..
• موعد المناقشة :
#الجمعة
#18_فبراير
• الزمن :
الساعة #الثامنة مساء بتوقيت الخرطوم
الساعة #التاسعة بتوقيت مكة ❤️🌸
ㅤ ㅤ ٰ🌸 🐠 ٰ ⁞⁞ُ
ٰ ㅤ ㅤ
↓ ↓ ↓
الكتاب رقم (5) الذي ستتم مناقشته هو كتاب #للرجال_فقط لأدهم شرقاوي 👔🪐..
• موعد المناقشة :
#الجمعة
#18_فبراير
• الزمن :
الساعة #الثامنة مساء بتوقيت الخرطوم
الساعة #التاسعة بتوقيت مكة ❤️🌸
ㅤ ㅤ ٰ🌸 🐠 ٰ ⁞⁞ُ
ٰ ㅤ ㅤ
↓ ↓ ↓
👍3👏2
للرجال فقط - أدهم شرقاوي.pdf
692 KB
• تدور أحداث الكتاب حول قدرة الله على خلق حواء من تربة منفصلة كما خلق آدم، ولكنه خلقها من ضلعه، أراد الله سبحانه وتعالى أن يشعر آدم أن حواء قطعة منه ليحميها، وأن تشعر حواء أن آدم أصلها فتحن إليه حنين المسافر إلى وطنه. كانت هذه طريقة الخالق المتقنة لضمان الحب بينهما أبد الدهر، ولكن الحب وحده لا يكفي، وهذا الكتاب وإن كان موجها للرجال بالدرجة الأولى، إلا أنه محاولة لشرح هذا الاختلاف🫀🌸..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
❤16👍7
لم تتّسع كلماتنا لتَقُولنا، ليظلّ أبلغ ما بنا مطويًا.
- أحمد بخيت
- أحمد بخيت
❤14🔥3
في قصصهم عِبرة ١٩
سلاحٌ من نوعٍ آخر!
يروي"كليفتون فاديمان" في كتابه "حكايات البُنيِّ الصغير" أنَّ المستشار الألماني الشهير "بسمارك" قد غضِبَ من الانتقادات اللاذعة والمُستمرة التي كان يُوجهها إليه "رودولف فيرخاو"، السياسي صعب المِراس، وأشهر أطباء ألمانيا في علمِ الجراثيمِ والأوبئةِ في تلكَ الأيام.
أرسلَ "بسمارك" مُساعديه ليعرضوا على "فيرخاو" مبارزة!
فقال "فيرخاو": بما أنِّي الطرف المعروض عليه التحدي، فيحقُّ لي أن أختارَ سلاحَ المُبارزة! وإني أختارُ هذا، ورفعَ إلى الأعلى قطعتي سجق كبيرتين تبدوان مُتطابقتين تماماً وقال: إنَّ إحدى هاتين القطعتين مُصابة بجراثيم قاتلة، والأُخرى سليمة تماماً، دعوا معاليه يُقررُ ما القطعة التي سيأكلها وأنا سآكل الأخرى!
وعندما عادَ المساعدون إلى "بسمارك" يحملون رد "فيرخاو"، دبَّ الذُّعرُ فيه، وقررَ أن يصرفَ النظر عن التحدي!
هناك مبدأ في العلوم العسكرية يقول: قاتِلْ عدوَّك بالسلاحِ الذي يخشاه هو لا بالسلاحِ الذي تخشاه أنتَ!
كلنا نحبُّ حياةً بلا صراعات، ولا مُبارزات أساساً، ولكن شأن الحياة أن تضعَ الناس دوماً في مواقف كهذه!
فإن كانَ عليكَ أن تختارَ سلاحاً لمُبارزتك فليكُنْ ما تُتقنه أولاً، وما يخشاه خصمك ثانياً!
كانَ "بسمارك" يطمحُ أن تكونَ هناك مُناظرة بينه وبين "فيرخاو"، هذا لأنه كانَ سياسياً مُحَنَّكاً، وامتلكَ قدرةً رهيبةً على المناقشةِ والإقناع، وكان "فيرخاو" ذكياً فحرمَ "بسمارك" من أقوى أسلحته، واختارَ سلاحاً يُتقنه هو، ويجهلُهُ خصمه!
أما مبارزة خصمٍ بما يُتقنُ فهذه قمة التحدي!
لهذا كانَ الله سبحانه وتعالى يُعطي أنبياءه عليهم السلام معجزات من نوعِ ما يُتقنه أقوامهم المُعاندين لرسائلهم إمعاناً في تحدِّيهم وإقامةِ الحُجَّةِ عليهم!
اشتهرَ المصريون القُدماء بالسحر، فأرسلَ الله تعالى موسى عليه السلام بالعصا التي تصيرُ حية، عندها فقط خرَّ السحرةُ ساجدين!
واشتهرَ قومُ صالح عليه السلام أنهم ينحتون من الجبالِ بيوتاً، جماداً من جماد، ولكن صالح عليه السلام أخرجَ لهم من الصخرةِ ناقة، حي من جماد!
وكانَ بنو إسرائيل بارعون في الطب، والطب مهما تطوَّرَ فإنه يقف عاجزاً أمام إحياءِ الموتى، فجاءَ عيسى عليه السلام بمعجزةِ إحياء الموتى!
ولمَّا اشتهرَ العربُ بالبلاغةِ والفصاحة، كانتْ مُعجزة النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم القرآن، هذا الكتاب الخالد الذي يفيضُ بلاغةً، فتحداهم أن يأتوا بآيةٍ من مثله، فوقفوا عاجزين!
أدهم شرقاوي
سلاحٌ من نوعٍ آخر!
يروي"كليفتون فاديمان" في كتابه "حكايات البُنيِّ الصغير" أنَّ المستشار الألماني الشهير "بسمارك" قد غضِبَ من الانتقادات اللاذعة والمُستمرة التي كان يُوجهها إليه "رودولف فيرخاو"، السياسي صعب المِراس، وأشهر أطباء ألمانيا في علمِ الجراثيمِ والأوبئةِ في تلكَ الأيام.
أرسلَ "بسمارك" مُساعديه ليعرضوا على "فيرخاو" مبارزة!
فقال "فيرخاو": بما أنِّي الطرف المعروض عليه التحدي، فيحقُّ لي أن أختارَ سلاحَ المُبارزة! وإني أختارُ هذا، ورفعَ إلى الأعلى قطعتي سجق كبيرتين تبدوان مُتطابقتين تماماً وقال: إنَّ إحدى هاتين القطعتين مُصابة بجراثيم قاتلة، والأُخرى سليمة تماماً، دعوا معاليه يُقررُ ما القطعة التي سيأكلها وأنا سآكل الأخرى!
وعندما عادَ المساعدون إلى "بسمارك" يحملون رد "فيرخاو"، دبَّ الذُّعرُ فيه، وقررَ أن يصرفَ النظر عن التحدي!
هناك مبدأ في العلوم العسكرية يقول: قاتِلْ عدوَّك بالسلاحِ الذي يخشاه هو لا بالسلاحِ الذي تخشاه أنتَ!
كلنا نحبُّ حياةً بلا صراعات، ولا مُبارزات أساساً، ولكن شأن الحياة أن تضعَ الناس دوماً في مواقف كهذه!
فإن كانَ عليكَ أن تختارَ سلاحاً لمُبارزتك فليكُنْ ما تُتقنه أولاً، وما يخشاه خصمك ثانياً!
كانَ "بسمارك" يطمحُ أن تكونَ هناك مُناظرة بينه وبين "فيرخاو"، هذا لأنه كانَ سياسياً مُحَنَّكاً، وامتلكَ قدرةً رهيبةً على المناقشةِ والإقناع، وكان "فيرخاو" ذكياً فحرمَ "بسمارك" من أقوى أسلحته، واختارَ سلاحاً يُتقنه هو، ويجهلُهُ خصمه!
أما مبارزة خصمٍ بما يُتقنُ فهذه قمة التحدي!
لهذا كانَ الله سبحانه وتعالى يُعطي أنبياءه عليهم السلام معجزات من نوعِ ما يُتقنه أقوامهم المُعاندين لرسائلهم إمعاناً في تحدِّيهم وإقامةِ الحُجَّةِ عليهم!
اشتهرَ المصريون القُدماء بالسحر، فأرسلَ الله تعالى موسى عليه السلام بالعصا التي تصيرُ حية، عندها فقط خرَّ السحرةُ ساجدين!
واشتهرَ قومُ صالح عليه السلام أنهم ينحتون من الجبالِ بيوتاً، جماداً من جماد، ولكن صالح عليه السلام أخرجَ لهم من الصخرةِ ناقة، حي من جماد!
وكانَ بنو إسرائيل بارعون في الطب، والطب مهما تطوَّرَ فإنه يقف عاجزاً أمام إحياءِ الموتى، فجاءَ عيسى عليه السلام بمعجزةِ إحياء الموتى!
ولمَّا اشتهرَ العربُ بالبلاغةِ والفصاحة، كانتْ مُعجزة النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم القرآن، هذا الكتاب الخالد الذي يفيضُ بلاغةً، فتحداهم أن يأتوا بآيةٍ من مثله، فوقفوا عاجزين!
أدهم شرقاوي
👍22❤9🔥4
"هل لاحظت أن الموت وحده هو الذي يوقظ مشاعرنا؟ وكيف أننا نحب الأصدقاء الذين غادرونا لتوهم؟ وكيف نعجب بإولئك الأساتذة الذين لم يعودوا يتحدثون، بعد أن ملأ التراب أفواههم ! حينئذ ينبثق التعبير عن الإعجاب طبيعياً ، ذلك الإعجاب الذي ربما كانوا يتوقعونه منا طيلة حياتهم . ولكن، أتعرف لماذا نكون دائماً أكثر عدلاً وأشد كرماً نحو الموتى؟ السبب بسيط . فليس هناك إلتزام نحوهم . إنهم يتركوننا أحراراً. "
ألبير كامو
ألبير كامو
❤33🤔10😢9👍7