Лёша Соловьёв:
Иван, сто лет вашу группу не видел. Ну что сказать, выросли, не те дети уже, очевидно. Такой ты стал, конечно. Боровичок.
Иван, сто лет вашу группу не видел. Ну что сказать, выросли, не те дети уже, очевидно. Такой ты стал, конечно. Боровичок.
Если устроить вечеринку и первым позвать на неё Андрея, то в каком-то смысле он будет Андреем Первозванным
Все засидевшиеся диктаторы любят повторять эту мантру: «Без меня стране конец, только я могу защитить». Какие-то люди вторят им. «Ну кто, если не он?»
У меня вопрос. Чем тогда вообще занимаются эти лидеры все эти годы, находясь у власти, если при них страна полностью теряет способность без них как-то защититься от внешнего мира? Не является ли это попросту проваленной задачей по обеспечению её безопасности? По-моему, именно так. Сначала они её проваливают (я не знаю, намеренно ли) сами, а потом берутся «спасать». Если вы такие сильные, мудрые и незаменимые, почему мы в такой жопе на мировой арене, что нам всё угрожает? Не значит ли это, что вы просто не смогли адекватно ответить на внешние вызовы, и теперь просто, как бы, ноете и тычете пальцами (что, лично по мне, совсем не соответствует поведению сильного)?
У диктаторов всегда стоит вопрос внешней угрозы. Они всегда тебе предлагают такой расклад: «Ты сегодня жертвуешь всем, чем понадобится, затянешь пояса, чтобы завтра жить/процветать». Не научились ли люди в 21 веке как-то иначе, тоньше вести дела вообще в этой сфере, и не знаем ли мы таких примеров?
Почему выбор у людей под их властью всегда такой? Потому, я считаю, что они хреновые управленцы, не способные ни на как более сложные решения. Ну как, может, и не хреновые управленцы, но задачи у них точно какие-то не те.
Я даже обойдусь без формальных «не знаю, насколько я прав, могу ошибаться, но вот считаю так». Я считаю так.
У меня вопрос. Чем тогда вообще занимаются эти лидеры все эти годы, находясь у власти, если при них страна полностью теряет способность без них как-то защититься от внешнего мира? Не является ли это попросту проваленной задачей по обеспечению её безопасности? По-моему, именно так. Сначала они её проваливают (я не знаю, намеренно ли) сами, а потом берутся «спасать». Если вы такие сильные, мудрые и незаменимые, почему мы в такой жопе на мировой арене, что нам всё угрожает? Не значит ли это, что вы просто не смогли адекватно ответить на внешние вызовы, и теперь просто, как бы, ноете и тычете пальцами (что, лично по мне, совсем не соответствует поведению сильного)?
У диктаторов всегда стоит вопрос внешней угрозы. Они всегда тебе предлагают такой расклад: «Ты сегодня жертвуешь всем, чем понадобится, затянешь пояса, чтобы завтра жить/процветать». Не научились ли люди в 21 веке как-то иначе, тоньше вести дела вообще в этой сфере, и не знаем ли мы таких примеров?
Почему выбор у людей под их властью всегда такой? Потому, я считаю, что они хреновые управленцы, не способные ни на как более сложные решения. Ну как, может, и не хреновые управленцы, но задачи у них точно какие-то не те.
Я даже обойдусь без формальных «не знаю, насколько я прав, могу ошибаться, но вот считаю так». Я считаю так.
Я не могу оставить эту диктаторскую тему. Мне кажется, отношения диктаторов с обществом в целом имеют в себе какие-то сексуальные мотивы.
Александр Григорьевич говорит про Беларусь: «Любимую не отдают». Я не знаю, может, людей старшего поколения и покорит эта романтичная метафора, но я скажу вот что. Под любимой он подразумевает огромное сообщество людей, объединенных рядом признаков, живущих своими жизнями и решающих свои проблемы в условиях каждодневно меняющейся действительности.
Будешь ли ты, будущи «влюблённым» и являясь приверженцем классических патриархальных взглядов, делать так, чтобы твоя «любимая» могла сама за себя постоять (во всех смыслах)? Нет, в этой системе ценностей нужен ТЫ как её единственный защитник. Она по определению слабее, она собственность, её могут «отдать».
Поэтому о каком общественном развитии вообще речь при такой далеко идущей романтической истории.
Как многие знают, у нас дома живёт воробей. Так вот, он иногда, простите, ебёт свою поилку, думая, что она - воробьиха.
Собственно, на этом мне лучше и закончить.
Александр Григорьевич говорит про Беларусь: «Любимую не отдают». Я не знаю, может, людей старшего поколения и покорит эта романтичная метафора, но я скажу вот что. Под любимой он подразумевает огромное сообщество людей, объединенных рядом признаков, живущих своими жизнями и решающих свои проблемы в условиях каждодневно меняющейся действительности.
Будешь ли ты, будущи «влюблённым» и являясь приверженцем классических патриархальных взглядов, делать так, чтобы твоя «любимая» могла сама за себя постоять (во всех смыслах)? Нет, в этой системе ценностей нужен ТЫ как её единственный защитник. Она по определению слабее, она собственность, её могут «отдать».
Поэтому о каком общественном развитии вообще речь при такой далеко идущей романтической истории.
Как многие знают, у нас дома живёт воробей. Так вот, он иногда, простите, ебёт свою поилку, думая, что она - воробьиха.
Собственно, на этом мне лучше и закончить.
Приехали на реку. Хотели взять лодочку покататься, оказалось, лодок нет. Мужик говорит, щукари всё заняли до самого вечера (очевидно, если взялся ловить щуку - ну сорри, это день минимум).
Я всегда знал, что наступит день, когда мне дорогу перейдут щукари.
Я всегда знал, что наступит день, когда мне дорогу перейдут щукари.
Дарья только что:
- Я заметила, что сессионных музыкантов часто зовут Сергей.
- Я заметила, что сессионных музыкантов часто зовут Сергей.
Мы с Дарьей для себя решили, что больше не будем подстраиваться под идиотов и пытаться быть с ними на одной волне.
И пока что ничего от этого не изменилось
И пока что ничего от этого не изменилось
Встретились вчера с компанией хороших друзей. Мы веселимся, играем в игры (уже давно).
Несколько заметок по ходу вечера:
Отношения с лифтом дома, где проходила встреча, у меня, откровенно говоря, не сложились. Он был жутко тесным и медленным. Ещё он пизданул меня дверью по жопе, словно почуяв мою нелюбовь.
Сидим. Ребята обсуждают виды казни
Меня всегда впечатляли Белазы
В один момент Дима стал собираться домой, и все стали по очереди жать ему руку. Ну, это как происходит: ты жмёшь руку, говоришь слова и проходишь дальше, уступая очередь другим. В итоге, через это рукопожатие все по цепочке из кухни перешли в комнату, в которой, в общем-то, ни у кого никаких дел не было.
Потоптались-помялись и пошли назад на кухню.
(Женей Рыбкиным высказана отличная мысль пожать руку ещё раз, чтобы всем перейти назад как подобает)
После одного моего рассказа у всех сложилось мнение, что я был вынужден с позором переехать из Строгино, т.к. проиграл в теннис местному дворовому деду.
Мне это нравится! Куда интереснее реальности.
Все мы используем друг друга для чего-то.
Есть люди, которые до сих пор не могут поверить в то, что они приняты (обществом).
Есть люди, которые используют юмор для того, чтобы напоминать, что они знают твои уязвимые места.
Я бы хотел научиться жить без потребности в наставнике.
С этими людьми меня связывает детство. А с детством - эти люди. Потому я сегодня и здесь.
Несколько заметок по ходу вечера:
Отношения с лифтом дома, где проходила встреча, у меня, откровенно говоря, не сложились. Он был жутко тесным и медленным. Ещё он пизданул меня дверью по жопе, словно почуяв мою нелюбовь.
Сидим. Ребята обсуждают виды казни
Меня всегда впечатляли Белазы
В один момент Дима стал собираться домой, и все стали по очереди жать ему руку. Ну, это как происходит: ты жмёшь руку, говоришь слова и проходишь дальше, уступая очередь другим. В итоге, через это рукопожатие все по цепочке из кухни перешли в комнату, в которой, в общем-то, ни у кого никаких дел не было.
Потоптались-помялись и пошли назад на кухню.
(Женей Рыбкиным высказана отличная мысль пожать руку ещё раз, чтобы всем перейти назад как подобает)
После одного моего рассказа у всех сложилось мнение, что я был вынужден с позором переехать из Строгино, т.к. проиграл в теннис местному дворовому деду.
Мне это нравится! Куда интереснее реальности.
Все мы используем друг друга для чего-то.
Есть люди, которые до сих пор не могут поверить в то, что они приняты (обществом).
Есть люди, которые используют юмор для того, чтобы напоминать, что они знают твои уязвимые места.
Я бы хотел научиться жить без потребности в наставнике.
С этими людьми меня связывает детство. А с детством - эти люди. Потому я сегодня и здесь.
Интересно, каким будет интернет для стариков? Я не об одноклассниках и не о всяких госуслугах, я о том, каким будет Интернет для тех стариков, у которых в детстве уже был интернет, которые росли с ним всю жизнь и не робеют, так сказать, при виде Рабочего Стола. Какие соцсети, какая «среда», какие развлечения будут для них созданы? Такого Интернета ещё нет. Не пора ли начать его создавать?
Или я уже это создаю сейчас?
Или я уже это создаю сейчас?
Зашёл вчера в Cofix. Находясь внутри, решил сосчитать все логотипы Кофикс, которые видел вокруг себя. Насчитал 95 логотипов.
Прохожу мимо трёх женщин, сидящих на лавочке. Слышу разговор:
⁃ Я же не говорю, что он страшный. Не гопник! (Пауза) Но и не Вадим, скажем так.
⁃ Я же не говорю, что он страшный. Не гопник! (Пауза) Но и не Вадим, скажем так.
Сижу за столиком, пью пиво. Подходит женщина, спрашивает, не против ли я, если она сядет рядом покурить. Я не против. Села, курит.
Спрашивает:
⁃ У вас нет аллергии (очевидно, на дым).
⁃ Ну, вообще есть. На кошек. Но у вас нет кошки.
⁃ Есть.
⁃ Ну, не с собой, слава богу.
⁃ И что, с самого детства?
⁃ Ну, вероятно да, но тогда не было ясно, что это аллергия.
⁃ Вам, наверное, много лет? Тогда не особо с ней боролись, да?
Я немного офигел от такого оборотика и посмеялся:
⁃ Да, в мои времена в таких случаях деревню просто сжигали.
Спрашивает:
⁃ У вас нет аллергии (очевидно, на дым).
⁃ Ну, вообще есть. На кошек. Но у вас нет кошки.
⁃ Есть.
⁃ Ну, не с собой, слава богу.
⁃ И что, с самого детства?
⁃ Ну, вероятно да, но тогда не было ясно, что это аллергия.
⁃ Вам, наверное, много лет? Тогда не особо с ней боролись, да?
Я немного офигел от такого оборотика и посмеялся:
⁃ Да, в мои времена в таких случаях деревню просто сжигали.
В парке. Стоит шалаш. Дети фигачат по нему палкой. Рядом стоит их отец и говорит им спокойно:
⁃ Зачем ломать? Ну зачем ломать? Ну не вы же строили. Что за тупое, блять, это, занятие?
⁃ Зачем ломать? Ну зачем ломать? Ну не вы же строили. Что за тупое, блять, это, занятие?
Как-то я был на ДР у подруги. Уже кучу лет назад. Гости собрались. Появился также отец этой подруги (я так понял, он не жил с ней), мы все подняли бокалы, и он весело произнёс:
⁃ Ну, задача родителей какая? Вырастить, одеть, научить, дать где жить. И свалить нахрен (возможно, он не говорил «нахрен», но была какая-то резкость, как будто он обезглавил сам себя). Поэтому я тебя поздравляю и сваливаю.
Мне очень понравились тогда эти слова, и они сидят у меня в голове все эти годы. Очень смелые, полные лёгкости, свободы и, конечно, смирения.
⁃ Ну, задача родителей какая? Вырастить, одеть, научить, дать где жить. И свалить нахрен (возможно, он не говорил «нахрен», но была какая-то резкость, как будто он обезглавил сам себя). Поэтому я тебя поздравляю и сваливаю.
Мне очень понравились тогда эти слова, и они сидят у меня в голове все эти годы. Очень смелые, полные лёгкости, свободы и, конечно, смирения.
Детство научило меня одной вещи: если на лестинце тебя поджидает разъярённый ветеран Афгана, лучше пока не выходить на лестницу
Интересно, уместно ли, проходя недалеко от дома друзей, написать им: «эй, я тут рядом, я в говно»?