" #شارك_معنا_في_نشر_فقه_الصيام !!"رقم(1)
احبتي:-
يدور الزمان سريعا وها نحن نتظر هذا الشهر المعظم المبارك شهر رمضان
فبإذن الله تعالي وحتي نقوم بهذه العبادة كما أمر الله سنبدأ في الحديث عن فقه الصيام في الايام المقبلة فنذكر في كل منشور بعض أحكامه
فأرجوا منكم ان نتعاون جميعا في نشر هذا الموضوع بمشاركة هذه المنشورات، والتفاعل معها ومن عنده سؤال في فقه الصيام يطرحه في التعليقات حتي يعم نفع به ويراه الجميع
وستكون المنشورات كلها تحت #هتشاج شارك معنا في نشر فقه الصيام حتى يسهل الوصول إلى كل المنشورات
وأسأل الله العظيم ان يبلغنا واياكم رمضان ويتقبل مني ومنكم صالح الاعمال ويجعل هذا في ميزان حسنانتا جميعا
وكتبه /محمد الحنفي
شاركه ليصل لغيرك واحتسب ذلك عندالله.
احبتي:-
يدور الزمان سريعا وها نحن نتظر هذا الشهر المعظم المبارك شهر رمضان
فبإذن الله تعالي وحتي نقوم بهذه العبادة كما أمر الله سنبدأ في الحديث عن فقه الصيام في الايام المقبلة فنذكر في كل منشور بعض أحكامه
فأرجوا منكم ان نتعاون جميعا في نشر هذا الموضوع بمشاركة هذه المنشورات، والتفاعل معها ومن عنده سؤال في فقه الصيام يطرحه في التعليقات حتي يعم نفع به ويراه الجميع
وستكون المنشورات كلها تحت #هتشاج شارك معنا في نشر فقه الصيام حتى يسهل الوصول إلى كل المنشورات
وأسأل الله العظيم ان يبلغنا واياكم رمضان ويتقبل مني ومنكم صالح الاعمال ويجعل هذا في ميزان حسنانتا جميعا
وكتبه /محمد الحنفي
شاركه ليصل لغيرك واحتسب ذلك عندالله.
"تسعة أمور تستعد بها لشهر رمضان المبارك "
أحبتي شهر رمضان المبارك شهر عظيم الاجر شريف القدر قال فيه النبى صلى الله عليه وسلم َ :-
" مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة
فهذه بعض الأمور التي من حافظ عليها وفق بإذن الله في هذا الشهر الكريم:-
1- تجديد النية واخلاصها لله ، وتجديد النية معناه أن تعزم بقلبك انك ساتصوم رمضان وتفكر في ذلك وتنويه قبل مجئ الشهر
2- تعلم فقه الصيام حتى نؤديه على الوجه الصحيح الأكمل
3- التوبة الصادقة .
وهي واجبة في كل وقت ، لكن بما أنه سيقدم على شهر عظيم مبارك فإن من الأحرى له أن يسارع بالتوبة مما بينه وبين ربه من ذنوب ، ومما بينه وبين الناس من حقوق ؛ ليدخل عليه الشهر المبارك فينشغل بالطاعات والعبادات بسلامة صدر ، وطمأنينة قلب .
قال تعالى : ( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/ من الآية 31 .
4- الدعاء .
وقد ورد عن بعض السلف أنهم كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ، ثم يدعونه خمسة أشهر بعدها حتى يتقبل منهم .
فيدعو المسلم ربَّه تعالى أن يبلِّغه شهر رمضان على خير في دينه في بدنه ، ويدعوه أن يعينه على طاعته فيه ، ويدعوه أن يتقبل منه عمله .
5- الفرح بقرب بلوغ هذا الشهر العظيم .
فإن بلوغ شهر رمضان من نِعَم الله العظيمة على العبد المسلم ؛ لأن رمضان من مواسم الخير ، الذي تفتح فيه أبواب الجنان ، وتُغلق فيه أبواب النيران ، وهو شهر القرآن ، والغزوات الفاصلة في ديننا .
قال الله تعالى : ( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) يونس/58 .
6- إبراء الذمة من الصيام الواجب .
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ : كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلا فِي شَعْبَانَ .رواه البخاري ومسلم
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
ويؤخذ من حرصها على ذلك في شعبان أنه لا يجوز تأخير القضاء حتى يدخل رمضان آخر ." فتح الباري "
7- ترتيب جدول لعباداتك وامورك في رمضان
مثال1- ستراجع كل يوم ربع من القرآن ، أو جزء أو أكثر أو أقل وبفضل ان يكون في وقت كذا على حسب ما يناسبك ، ويناسب عملك
مثال2- ساصلي التراويح مثلا في المسجد الفلاني لان امامه على السنة ، واخشع في الصلاة خلفه
مثال3- ساجعل لنفسي عدد صلاة على. النبىﷺ في كيوم مائة مرة مثلا ، أو أكثر، عدد تسبيح ، عدد استغفار ...إلخ
8-تدريب نفسك على العبادة من الآن
فمثلا 1-إبدأ بقرأت شئ من القرآن بشكل يومي وزد تدريجيا حتى إذا ما دخل رمضان تكون وصلت إلى القدر الذي تريد
2- صل كل يوم ركعتين كقيام ليل وحافظ عليها وزد تدريجيا كذلك حتى إذا ما جاء رمضان كانت التراويح عليك خفيفة لا اثقال فيها
9- اختار لك دعوة حافظ عليها طوال الشهر مع الخشوع لله في طلبها فبإذن الله يستجيب الله لك هذه الدعوة "مجربة"
وأسأل الله العظيم سبحانه أن يتقبل مني ومنكم صالح الأعمال ويبلغنا رمضان.
كتبه /محمد الحنفي
" #شارك_معنا_في_نشر_فقه_الصيام"رقم (2)
أحبتي شهر رمضان المبارك شهر عظيم الاجر شريف القدر قال فيه النبى صلى الله عليه وسلم َ :-
" مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة
فهذه بعض الأمور التي من حافظ عليها وفق بإذن الله في هذا الشهر الكريم:-
1- تجديد النية واخلاصها لله ، وتجديد النية معناه أن تعزم بقلبك انك ساتصوم رمضان وتفكر في ذلك وتنويه قبل مجئ الشهر
2- تعلم فقه الصيام حتى نؤديه على الوجه الصحيح الأكمل
3- التوبة الصادقة .
وهي واجبة في كل وقت ، لكن بما أنه سيقدم على شهر عظيم مبارك فإن من الأحرى له أن يسارع بالتوبة مما بينه وبين ربه من ذنوب ، ومما بينه وبين الناس من حقوق ؛ ليدخل عليه الشهر المبارك فينشغل بالطاعات والعبادات بسلامة صدر ، وطمأنينة قلب .
قال تعالى : ( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/ من الآية 31 .
4- الدعاء .
وقد ورد عن بعض السلف أنهم كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ، ثم يدعونه خمسة أشهر بعدها حتى يتقبل منهم .
فيدعو المسلم ربَّه تعالى أن يبلِّغه شهر رمضان على خير في دينه في بدنه ، ويدعوه أن يعينه على طاعته فيه ، ويدعوه أن يتقبل منه عمله .
5- الفرح بقرب بلوغ هذا الشهر العظيم .
فإن بلوغ شهر رمضان من نِعَم الله العظيمة على العبد المسلم ؛ لأن رمضان من مواسم الخير ، الذي تفتح فيه أبواب الجنان ، وتُغلق فيه أبواب النيران ، وهو شهر القرآن ، والغزوات الفاصلة في ديننا .
قال الله تعالى : ( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) يونس/58 .
6- إبراء الذمة من الصيام الواجب .
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ : كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلا فِي شَعْبَانَ .رواه البخاري ومسلم
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
ويؤخذ من حرصها على ذلك في شعبان أنه لا يجوز تأخير القضاء حتى يدخل رمضان آخر ." فتح الباري "
7- ترتيب جدول لعباداتك وامورك في رمضان
مثال1- ستراجع كل يوم ربع من القرآن ، أو جزء أو أكثر أو أقل وبفضل ان يكون في وقت كذا على حسب ما يناسبك ، ويناسب عملك
مثال2- ساصلي التراويح مثلا في المسجد الفلاني لان امامه على السنة ، واخشع في الصلاة خلفه
مثال3- ساجعل لنفسي عدد صلاة على. النبىﷺ في كيوم مائة مرة مثلا ، أو أكثر، عدد تسبيح ، عدد استغفار ...إلخ
8-تدريب نفسك على العبادة من الآن
فمثلا 1-إبدأ بقرأت شئ من القرآن بشكل يومي وزد تدريجيا حتى إذا ما دخل رمضان تكون وصلت إلى القدر الذي تريد
2- صل كل يوم ركعتين كقيام ليل وحافظ عليها وزد تدريجيا كذلك حتى إذا ما جاء رمضان كانت التراويح عليك خفيفة لا اثقال فيها
9- اختار لك دعوة حافظ عليها طوال الشهر مع الخشوع لله في طلبها فبإذن الله يستجيب الله لك هذه الدعوة "مجربة"
وأسأل الله العظيم سبحانه أن يتقبل مني ومنكم صالح الأعمال ويبلغنا رمضان.
كتبه /محمد الحنفي
" #شارك_معنا_في_نشر_فقه_الصيام"رقم (2)
"حكم صيام شهر رمضان وثواب من صامه وأركان الصيام"
1-صيام رمضان فرض على كل مسلم بالغ عاقل مستطيع ليس على سفر
*-وفطر يوم واحد من رمضان - بغير عذر - كبيرة من الكبائر بإتفاق العلماء
2-ثواب صيام شهر رمضان:
أخبر النبيﷺ، بالثواب العظيم والأجر الكبير الذي ينتظر الصائمين
فكان من هذا الثواب:
1- أن في الجنة باباً خاصاً بالصائمين لا يدخل منه غيرهم، ففي الحديث المتفق عليه عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبيﷺ قال: (إن في الجنة بابا يقال له الريَّان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون، لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق، فلم يدخل منه أحد).
2- الصيام يشفع لصاحبه يوم القيامة، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبىﷺ قال: (الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، قال: فيُشَفَّعان). رواه احمد
3-من صام رمضان إيمانا واحتسابا يغفر له ما تقدم من ذنبه ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبىﷺ قال: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)متفق عليه
#ومعنى إيماناً اي بأن الله فرض الصوم عليه، #واحتساباً اي تريد الأجر والمثوبة منه سبحانه.
3-أركان الصيام
هي الأمور التي لا يصح الصيام إلا بها ، وهي ما ينبي عليه الصيام
والصيام له ركانان :
1- النية ومحله القلب ، ومعناها ان تعزم على الصيام وتجعل هذا في تفكيرك وفي قلبك
2-الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس
وتوضيح أحكام هذه الأركان بالتفصيل في المنشورات القادمه بإذن الله.
كتبه /محمد الحنفي
شارك المنشور ليستفد غيرك.
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم(3)
1-صيام رمضان فرض على كل مسلم بالغ عاقل مستطيع ليس على سفر
*-وفطر يوم واحد من رمضان - بغير عذر - كبيرة من الكبائر بإتفاق العلماء
2-ثواب صيام شهر رمضان:
أخبر النبيﷺ، بالثواب العظيم والأجر الكبير الذي ينتظر الصائمين
فكان من هذا الثواب:
1- أن في الجنة باباً خاصاً بالصائمين لا يدخل منه غيرهم، ففي الحديث المتفق عليه عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبيﷺ قال: (إن في الجنة بابا يقال له الريَّان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون، لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق، فلم يدخل منه أحد).
2- الصيام يشفع لصاحبه يوم القيامة، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبىﷺ قال: (الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، قال: فيُشَفَّعان). رواه احمد
3-من صام رمضان إيمانا واحتسابا يغفر له ما تقدم من ذنبه ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبىﷺ قال: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)متفق عليه
#ومعنى إيماناً اي بأن الله فرض الصوم عليه، #واحتساباً اي تريد الأجر والمثوبة منه سبحانه.
3-أركان الصيام
هي الأمور التي لا يصح الصيام إلا بها ، وهي ما ينبي عليه الصيام
والصيام له ركانان :
1- النية ومحله القلب ، ومعناها ان تعزم على الصيام وتجعل هذا في تفكيرك وفي قلبك
2-الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس
وتوضيح أحكام هذه الأركان بالتفصيل في المنشورات القادمه بإذن الله.
كتبه /محمد الحنفي
شارك المنشور ليستفد غيرك.
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم(3)
س1/هل يجوز للمرأة أن تصلى بالبنطلون في بيتها؟
ج/يجوز أن تصلى بالبنطلون بشرط الا يكون ضيق ييبن تقاطيع البدن، ولا يراها رجال اجانب به وكلما كان ثوب المرأة يحقق لها كمال الستر كان أفضل
س2/شخص استيقظ وهو جنب قبل أن يصلي الصبح ولم يغتسل بسبب برودة الماء ماحكمه،وهل له في تأخير الغسل إلي وقت طلوع الشمس؟
ج/الواجب عليه أن يسعى في تسخين الماء فإن لم يستطع يغتسل بماء بارد فإن خاف على نفسه المرض والضرر يتيمم ويصلي في الوقت وياثم أن اخر الصلاة حتي خرج وقتها
س3/ ما حكم الطلاق عبر الواتس أو الكتابة عموما؟
ج/الطلاق عبر هذه الوسائل يقع طالما توفرت فيه شروط الطلاق، ويسن فيه ما يسن في الطلاق المباشر
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
ج/يجوز أن تصلى بالبنطلون بشرط الا يكون ضيق ييبن تقاطيع البدن، ولا يراها رجال اجانب به وكلما كان ثوب المرأة يحقق لها كمال الستر كان أفضل
س2/شخص استيقظ وهو جنب قبل أن يصلي الصبح ولم يغتسل بسبب برودة الماء ماحكمه،وهل له في تأخير الغسل إلي وقت طلوع الشمس؟
ج/الواجب عليه أن يسعى في تسخين الماء فإن لم يستطع يغتسل بماء بارد فإن خاف على نفسه المرض والضرر يتيمم ويصلي في الوقت وياثم أن اخر الصلاة حتي خرج وقتها
س3/ ما حكم الطلاق عبر الواتس أو الكتابة عموما؟
ج/الطلاق عبر هذه الوسائل يقع طالما توفرت فيه شروط الطلاق، ويسن فيه ما يسن في الطلاق المباشر
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
س1/هل تشترط نية جديدة في صيام كل يوم من أيام رمضان ، أم تجزئ نية واحدة للشهر كله؟
ج/ ذهب جهمور العلماء من الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أنه لابد من نية جديدة مستقلة لكل يوم من أيام رمضان
*- وذهب المالكية إلى أنه تكفي نية واحدة لكل صوم يجب تتابعه كرمضان والكفارات التي يجب تتابع الصوم فيها.
وقول الجمهور هو الأولى
س2/كيف أنوي الصيام؟
ج/النية في الصوم هي أن يخطر الصيام على قلبك أنك صائم غدا، فجرد خطور الصوم على بالك ليلاً يجزئك.
قال شيخ الإسلام رحمه الله : ومن خطر بقلبه أنه صائم غداً فقد نوى. اهـ
س3/متى تكون النية؟
ج/ذهب جماهير العلماء إلى أنه لابد أن ينوي الشخص الصيام قبل الفجر اليوم الذي يريد صيامه إذا كان سيصوم فريضة، وإن لم ينوي الصيام قبل الفجر فإن صيامه لا يصح
*-أما إذا كان الصيام سنة، فيجوز أن ينوي من النهار.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
كتبه /محمد الحنفي.
ج/ ذهب جهمور العلماء من الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أنه لابد من نية جديدة مستقلة لكل يوم من أيام رمضان
*- وذهب المالكية إلى أنه تكفي نية واحدة لكل صوم يجب تتابعه كرمضان والكفارات التي يجب تتابع الصوم فيها.
وقول الجمهور هو الأولى
س2/كيف أنوي الصيام؟
ج/النية في الصوم هي أن يخطر الصيام على قلبك أنك صائم غدا، فجرد خطور الصوم على بالك ليلاً يجزئك.
قال شيخ الإسلام رحمه الله : ومن خطر بقلبه أنه صائم غداً فقد نوى. اهـ
س3/متى تكون النية؟
ج/ذهب جماهير العلماء إلى أنه لابد أن ينوي الشخص الصيام قبل الفجر اليوم الذي يريد صيامه إذا كان سيصوم فريضة، وإن لم ينوي الصيام قبل الفجر فإن صيامه لا يصح
*-أما إذا كان الصيام سنة، فيجوز أن ينوي من النهار.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
كتبه /محمد الحنفي.
"من آداب ليلة الزفاف - الدخلة-؟!"
ليلة الدخول والبناء بالزوجة ليلة ينبغي أن تملائها الملاطفة والتودد والبهجة، يبادر فيها الزوج بالمودة والمحبة لزوجته، ليذهب عنها الروع والرهبة، وتسكن نفسها إليه.
وهذه بعض من السنن المأثورة والاداب المحمودة نذكر بها كل مقبلٍ علي هذه الحياة الجديدة :
1-أن ينوي الزوج والزوجة نوايا حسن في زواجهما :
وذلك بأن ينوي بزواجه العفاف والاعانة على الطاعة وترك الحرام والبعد عنه والذرية الطيبة التي تنصر الدين لقولهﷺ: "ثلاثة حق على الله تعالى عونهم: وقال منه.... والناكح الذي يريد العفاف)) رواه أحمد والترمذي من حديث أبي هريرة).
2- التجمل وأخذ الزينة من الزوجة والزوج:
فينبغي للمرأة أن تتجمل لزوجها عامة وخاصة في هذا اليوم ولكن لا تتجمل له بحرام "كالنمص "وهو نتف الحاجبين "ووصل الشعر بشعر" و"الوشم"...
*-وينبغي للزوج أن يتجمل لزوجتة كذلك فان هذا من حسن العشرة ولقوله تعالى : (( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف )) .
ولكن هذا التجميل يكون في حدود المباح.
فلا يجوز له أن يحلق لحيته، او ينمص حواجبه، أو يلبس الحرير
3-ملاطفة الزوجة عند الدخول بها :
كشرب شئ معنا، والشرب من موضع فمها، والتودد والتلطف معها عموما
فلقد اتي النبيﷺ بقدح- لبن فشرب ثم ناولها السيدة عائشة رضي الله عنها
4 - فإذا دخل البيت وصار في مكانهما - الشقة بتاعتهم يعني:
يضع يده على مقدمة رأسها، ويقول: "بسم الله اللهم بارك، اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، أعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه، وإذا اشترى بعيراً فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك". رواه أبو داود وابن ماجه
والناصية: منبت الشعر في مقدم الرأس.وقوله جبلتها عليه: أي خلقتها وطبعتها عليه.
5- صلاة ركعتين بزوجته إن تيسر له :
يستحب للزوجين أن يصليا ركعتين وهو ان لم ينقل عن النبيﷺإلا أنه منقول عن بعض الصحابة كابن مسعود وحذيفة وغيرهم رضي الله عنهم جمعيا
فعن ابن مسعود أنه قال لأبي حريز: مرها أن تصلي وراءك ركعتين وقل: اللهم بارك لي في أهلي وبارك لهم فيَّ ، اللهم اجمع بيننا ما جمعت بخير، وفرق بيننا إذا فرقت بخير. رواه ابن أبي شيبة
6-الدعاء عند جماعها:
بأن يقول قبل الجماع: بسم الله اللهم جنبناً الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه أن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً". رواه البخاري من حديث ابن عباس
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
ليلة الدخول والبناء بالزوجة ليلة ينبغي أن تملائها الملاطفة والتودد والبهجة، يبادر فيها الزوج بالمودة والمحبة لزوجته، ليذهب عنها الروع والرهبة، وتسكن نفسها إليه.
وهذه بعض من السنن المأثورة والاداب المحمودة نذكر بها كل مقبلٍ علي هذه الحياة الجديدة :
1-أن ينوي الزوج والزوجة نوايا حسن في زواجهما :
وذلك بأن ينوي بزواجه العفاف والاعانة على الطاعة وترك الحرام والبعد عنه والذرية الطيبة التي تنصر الدين لقولهﷺ: "ثلاثة حق على الله تعالى عونهم: وقال منه.... والناكح الذي يريد العفاف)) رواه أحمد والترمذي من حديث أبي هريرة).
2- التجمل وأخذ الزينة من الزوجة والزوج:
فينبغي للمرأة أن تتجمل لزوجها عامة وخاصة في هذا اليوم ولكن لا تتجمل له بحرام "كالنمص "وهو نتف الحاجبين "ووصل الشعر بشعر" و"الوشم"...
*-وينبغي للزوج أن يتجمل لزوجتة كذلك فان هذا من حسن العشرة ولقوله تعالى : (( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف )) .
ولكن هذا التجميل يكون في حدود المباح.
فلا يجوز له أن يحلق لحيته، او ينمص حواجبه، أو يلبس الحرير
3-ملاطفة الزوجة عند الدخول بها :
كشرب شئ معنا، والشرب من موضع فمها، والتودد والتلطف معها عموما
فلقد اتي النبيﷺ بقدح- لبن فشرب ثم ناولها السيدة عائشة رضي الله عنها
4 - فإذا دخل البيت وصار في مكانهما - الشقة بتاعتهم يعني:
يضع يده على مقدمة رأسها، ويقول: "بسم الله اللهم بارك، اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، أعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه، وإذا اشترى بعيراً فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك". رواه أبو داود وابن ماجه
والناصية: منبت الشعر في مقدم الرأس.وقوله جبلتها عليه: أي خلقتها وطبعتها عليه.
5- صلاة ركعتين بزوجته إن تيسر له :
يستحب للزوجين أن يصليا ركعتين وهو ان لم ينقل عن النبيﷺإلا أنه منقول عن بعض الصحابة كابن مسعود وحذيفة وغيرهم رضي الله عنهم جمعيا
فعن ابن مسعود أنه قال لأبي حريز: مرها أن تصلي وراءك ركعتين وقل: اللهم بارك لي في أهلي وبارك لهم فيَّ ، اللهم اجمع بيننا ما جمعت بخير، وفرق بيننا إذا فرقت بخير. رواه ابن أبي شيبة
6-الدعاء عند جماعها:
بأن يقول قبل الجماع: بسم الله اللهم جنبناً الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه أن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً". رواه البخاري من حديث ابن عباس
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
الصفحة الشخصية للشيخ محمد الحنفي على الفيس بوك.
https://www.facebook.com/profile.php?id=100010283893830
https://www.facebook.com/profile.php?id=100010283893830
الباحث الشرعي الشيخ / محمد الحنفي صفحة متخصصة في الفتاوى والمسائل الشرعية.
https://www.facebook.com/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9-%D9%85%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9-104361707901346/
https://www.facebook.com/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9-%D9%85%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9-104361707901346/
Facebook
Log in to Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
س1/هل يجوز الأخذ بالحسابات الفلكية في إثبات دخول الشهر ، أم لابد من رؤية الهلال؟
ج/مما قرره العلماء في هذه المسالة ونقلوا فيه الإجماع
أنه لا يجوز الاعتماد على الحساب الفلكي في ثبوت دخول الشهر
– وقـد حكى الإجماع على هذا القول ابن المنذر وابن عابدين، وابن رشد ، وابن تيميةوغيرهم ، وهو قول جماهير العلماء .
ومن أدلتهم :
1-قول تعالى : {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} (185) سورة البقرة.
2-حديثْ النبيﷺ : " لا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلالَ وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ " متفق عليه
ملحوظة هامة جدا:-
1- لا مانع من الاستعانة بالمراصد الفلكية في الرؤية، وقد قررت هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية : " أن الهلال إذا رئي بالمرصد رؤية حقيقية بواسطة المنظار تعين العمل بها لحديث " صوموا لرؤيته....الحديث"
2- إن كان الاعتماد في دخول الشهر وخروجه على الرؤية البصرية، إلا أنه لا مانع من الاستفادة من الحساب الفلكي في التثبت من صدق الشهود الذين يقولون رأينا الهلال
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم" (5)
ج/مما قرره العلماء في هذه المسالة ونقلوا فيه الإجماع
أنه لا يجوز الاعتماد على الحساب الفلكي في ثبوت دخول الشهر
– وقـد حكى الإجماع على هذا القول ابن المنذر وابن عابدين، وابن رشد ، وابن تيميةوغيرهم ، وهو قول جماهير العلماء .
ومن أدلتهم :
1-قول تعالى : {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} (185) سورة البقرة.
2-حديثْ النبيﷺ : " لا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلالَ وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ " متفق عليه
ملحوظة هامة جدا:-
1- لا مانع من الاستعانة بالمراصد الفلكية في الرؤية، وقد قررت هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية : " أن الهلال إذا رئي بالمرصد رؤية حقيقية بواسطة المنظار تعين العمل بها لحديث " صوموا لرؤيته....الحديث"
2- إن كان الاعتماد في دخول الشهر وخروجه على الرؤية البصرية، إلا أنه لا مانع من الاستفادة من الحساب الفلكي في التثبت من صدق الشهود الذين يقولون رأينا الهلال
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم" (5)
س1/شيخنا ما السن المناسب للزواج؟
ج/وصية النبيﷺللشباب جميعا من استطاع منك الباءة فليتزوج رواه البخاري ومسلم
والباءة هي القدرة على الزواج بدنية وماليه
فمن استطاع الزواج وقدر عليه فليبادر إليه فسيجد فيه اعظم المعين على نعيم الدنيا والآخرة طالما تزوج صالحة
س2/هل خطأ لو اني مهتم أن اتزوج بامرأة جملية واقول لن اتزوجها إن لم تكن جملية الشكل؟
ج/ليس هناك خطاء في كونك تريدها جملية مع تدينها والتزامها بالدين والشرع فقد بين النبيﷺ أن جمال المرأة من أسباب الإقبال على الزواج بها؛إنما الخطأ أن يكون اهتمامك بالجمال والشكل فقط دون الاهتمام بدينها واخلاقها
وجمال الزوجة من أعظم المعينات على حصول الاعفاف والبعد عن الحرام بها
#ونصحتي لك اخي الكريم عدم المبالغة في مسألة الشكل- أن لم يتيسر لك ما تريد- حتى يكون هو السبب الذي يتأخر به زواجك فإذا كانت حسنة مقبولة مع دين وأخلاق فذلك خير عميم مش لازم تكون ملكة جمال يعني😊
س3/كيف اعرف ان الفتاة التي اريد ان اخطبها متدينة وصالحة؟
ج/اولا هذا الامر ينبغي أن تكثر فيه الدعاء لله تبارك وتعالى وتعلم انه توفيق منه جل وعلا
ثم اعلم ان الفتاة الصالحة الدينة هي التي تتقي الله تبارك وتعالى وتبتعد عما حرم وتقبل على طاعته وما أمر به، وهذا يعرف عنها عن طريق من تعامل معها فترة طويلة وراي شؤن حياتها فإن استطاعت أن تعرفه عن طريق بعض محارمك أو الثقات عنك فقد وفقت الي خير عميم،
ثم هناك أمور ظاهرة قد تدل على صالحها كحفظها للقرآن والتزامها بالحجاب الشرعي
ولكن أفضل ما يبن حالها من تعامل معها وراي حياتها كما بينت في أول الإجابة وما سبق في حق الشاب ايضا
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
ج/وصية النبيﷺللشباب جميعا من استطاع منك الباءة فليتزوج رواه البخاري ومسلم
والباءة هي القدرة على الزواج بدنية وماليه
فمن استطاع الزواج وقدر عليه فليبادر إليه فسيجد فيه اعظم المعين على نعيم الدنيا والآخرة طالما تزوج صالحة
س2/هل خطأ لو اني مهتم أن اتزوج بامرأة جملية واقول لن اتزوجها إن لم تكن جملية الشكل؟
ج/ليس هناك خطاء في كونك تريدها جملية مع تدينها والتزامها بالدين والشرع فقد بين النبيﷺ أن جمال المرأة من أسباب الإقبال على الزواج بها؛إنما الخطأ أن يكون اهتمامك بالجمال والشكل فقط دون الاهتمام بدينها واخلاقها
وجمال الزوجة من أعظم المعينات على حصول الاعفاف والبعد عن الحرام بها
#ونصحتي لك اخي الكريم عدم المبالغة في مسألة الشكل- أن لم يتيسر لك ما تريد- حتى يكون هو السبب الذي يتأخر به زواجك فإذا كانت حسنة مقبولة مع دين وأخلاق فذلك خير عميم مش لازم تكون ملكة جمال يعني😊
س3/كيف اعرف ان الفتاة التي اريد ان اخطبها متدينة وصالحة؟
ج/اولا هذا الامر ينبغي أن تكثر فيه الدعاء لله تبارك وتعالى وتعلم انه توفيق منه جل وعلا
ثم اعلم ان الفتاة الصالحة الدينة هي التي تتقي الله تبارك وتعالى وتبتعد عما حرم وتقبل على طاعته وما أمر به، وهذا يعرف عنها عن طريق من تعامل معها فترة طويلة وراي شؤن حياتها فإن استطاعت أن تعرفه عن طريق بعض محارمك أو الثقات عنك فقد وفقت الي خير عميم،
ثم هناك أمور ظاهرة قد تدل على صالحها كحفظها للقرآن والتزامها بالحجاب الشرعي
ولكن أفضل ما يبن حالها من تعامل معها وراي حياتها كما بينت في أول الإجابة وما سبق في حق الشاب ايضا
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
س1/ما هو يوم الشك؟
ج/يوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان إذا لم يُر الهلال في ليليته بسبب الغيم ونحوه، واختلف الناس هل رؤى ام لا فيحتمل كونه من رمضان، وكونه من شعبان
س2/هل يجوز صيام يوم الشك احتياطا لرمضان؟
ج/ ذهب جماهير العلماء الي انه لا يجوز لأحدٍ صَومُ يومِ الشَّكِّ؛ خوفًا من أن يكونَ مِن رمضانَ)
لحديث عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: من صام اليوم الذي يشك فيه، فقد عصى أبا القاسم يعني الرسولﷺ
رواه البخاري تعليقا ووصله غيره
ملحوظة هامة جدا :-
يجوز لمن كان له عادة في الصيام كالاثنين والخميس أو يصوم يوم ويفطر يوم فصادف يوم الشك أن يصومه تطوعا من غير كراهة، ولا ينهي عن صيامه
لقول النبيﷺ"لا تَقَدَّمُوا رمضانَ بِصَومِ يومٍ ولا يومينِ، إلَّا رجلٌ كان يصومُ صَومًا فلْيَصُمْه" رواه البخاري ومسلم
س3/قلت ان يوم الشك ربما يكون من رمضان وربما يكون من شعبان فماذا لوكان من رمضان وافطرنا من غير ان نعرف أليس الأولى أن نصومه احتياطا؟
ج/ لو كان الدين بالعقل فقط لقولنا كما قلت ولكن الدين ما شرعه الله وأمر به نبيناﷺ فلما أمر بفطره افطرنا والله تعالى قال:" فستقم كما أمرت" ولم يقل فستقم كما تريد،
وحتي إن كان من رمضان ولم نعلم فليس علينا ذنب بل لنا اجر لأننا امتثلنا ونفذنا ما أمرنا به ربنا ورسولهﷺ وهو الذي يعطي الأجر والمقصود السمع والطاعة لما أمرنا به
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم (6)
ج/يوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان إذا لم يُر الهلال في ليليته بسبب الغيم ونحوه، واختلف الناس هل رؤى ام لا فيحتمل كونه من رمضان، وكونه من شعبان
س2/هل يجوز صيام يوم الشك احتياطا لرمضان؟
ج/ ذهب جماهير العلماء الي انه لا يجوز لأحدٍ صَومُ يومِ الشَّكِّ؛ خوفًا من أن يكونَ مِن رمضانَ)
لحديث عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: من صام اليوم الذي يشك فيه، فقد عصى أبا القاسم يعني الرسولﷺ
رواه البخاري تعليقا ووصله غيره
ملحوظة هامة جدا :-
يجوز لمن كان له عادة في الصيام كالاثنين والخميس أو يصوم يوم ويفطر يوم فصادف يوم الشك أن يصومه تطوعا من غير كراهة، ولا ينهي عن صيامه
لقول النبيﷺ"لا تَقَدَّمُوا رمضانَ بِصَومِ يومٍ ولا يومينِ، إلَّا رجلٌ كان يصومُ صَومًا فلْيَصُمْه" رواه البخاري ومسلم
س3/قلت ان يوم الشك ربما يكون من رمضان وربما يكون من شعبان فماذا لوكان من رمضان وافطرنا من غير ان نعرف أليس الأولى أن نصومه احتياطا؟
ج/ لو كان الدين بالعقل فقط لقولنا كما قلت ولكن الدين ما شرعه الله وأمر به نبيناﷺ فلما أمر بفطره افطرنا والله تعالى قال:" فستقم كما أمرت" ولم يقل فستقم كما تريد،
وحتي إن كان من رمضان ولم نعلم فليس علينا ذنب بل لنا اجر لأننا امتثلنا ونفذنا ما أمرنا به ربنا ورسولهﷺ وهو الذي يعطي الأجر والمقصود السمع والطاعة لما أمرنا به
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم (6)
س1/هل يجوز الافطار في رمضان بسبب الخوف من مرض كورونا؟
ج/لا يجوز إفطار رمضان بسبب كورونا،
وحسب أطباء منظمة الصحة العالمية لا يجعل الصيام صاحبه عرضه لمرض كرونا
#وأكد ذلك الأزهر الشريف فقال أنه بعد الرجوع إلى منظمة الصحة العالمية للاستفسار عن شرب الماء والغرغرة هل يقيان من الإصابة بفيروس كورونا ؟
فكانت الإجابة مفادها بأن الماء وإن كان مهم لرطوبة الجسم وتقيه كثير من الأمراض لكنه لا يقي من فيروس كرونا ولم يثبت أن الغرغرة تقي من الفيروس كذلك .
#وبناء على هذا فإنه لا يجوز الإفطار في رمضان، وتجوز المضمضة بدون وصول شيء من الماء للحلق أن احتيج اليها
س2/ هل يجوز للمرأة أن تصلى وقدميها مكشوفة؟
ج/ذهب الحنفية واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الي صحة صلاتها بشرط الا يظهر من ساقها شئ
س3/ما حكم من عليها ايام من رمضانات سابقة لم تصومها؟
ج/يجب صوم هذه الأيام مع التوبة والاستغفار، والاكثار من الأعمال الصالحة عموما
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
ج/لا يجوز إفطار رمضان بسبب كورونا،
وحسب أطباء منظمة الصحة العالمية لا يجعل الصيام صاحبه عرضه لمرض كرونا
#وأكد ذلك الأزهر الشريف فقال أنه بعد الرجوع إلى منظمة الصحة العالمية للاستفسار عن شرب الماء والغرغرة هل يقيان من الإصابة بفيروس كورونا ؟
فكانت الإجابة مفادها بأن الماء وإن كان مهم لرطوبة الجسم وتقيه كثير من الأمراض لكنه لا يقي من فيروس كرونا ولم يثبت أن الغرغرة تقي من الفيروس كذلك .
#وبناء على هذا فإنه لا يجوز الإفطار في رمضان، وتجوز المضمضة بدون وصول شيء من الماء للحلق أن احتيج اليها
س2/ هل يجوز للمرأة أن تصلى وقدميها مكشوفة؟
ج/ذهب الحنفية واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الي صحة صلاتها بشرط الا يظهر من ساقها شئ
س3/ما حكم من عليها ايام من رمضانات سابقة لم تصومها؟
ج/يجب صوم هذه الأيام مع التوبة والاستغفار، والاكثار من الأعمال الصالحة عموما
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
س1/ما حكم من صام بغير سحور؟
ج/يكره للصائم ترك السحور بغير عذر لأنه خلاف ما أرشد إليه النبيﷺ ولكن صيامه صحيح ان لم يتسحر
س2/هل للسحور والمتسحر ثواب؟
ج/نعم له ثواب عظيم بشر به النبيﷺالمتسحرين منه:
1- إن السحور فيه بركة " متفق عليه.
2-السحور ميزة لصيام أمتنا أهل الإسلام عن غيرها من الامم قالﷺ" فصل ما بين صيامنا ،وصيام أهل الكتاب أكلة السحر " رواه مسلم وأحمد .
#فاحرص على ان تتسحر، وان تقدم السحور لغيرك
س3/هل إذا أكلت قبل أن أنام يعد سحور، ام لابد أن استيقظ قبل الفجر، وآكل؟
ج/ السنة تأخير السحور حتى يكون قبل الفجر بقليل، ولكن لو اكلت قبل ذلك صح ولكنه خلاف هدى النبيﷺ
*-يجزئ في السحور وتأخذ ثوابه ولو بشربة ماء ليس بالضرورة أن يكون طعاما وشرابا
*-وعلى ذلك من عنده تعب في المعدة ويخشي من الاكل ليلا اشرب بعض الماء او العصير اوشئ يسير من الطعام ولك الاجر بذلك
*-إذا آذان المؤذن لصلاة الفجر فيجب عليك أن تترك الطعام مباشرة بل وتلفظ ما في فمك وهذا قول المذاهب الأربعة
*-وحديث "إذا آذان المؤذن والاناء على فم أحدكم فلا يدعه حتى يقضى نهمته" حديث منكر لا يصح كما قال الامام ابوحاتم الرازي وغيره
*-ما يعرف بمدفع الإمساك أو ما يعرف بالامساكية لا اعتبار له في الامتناع عن الطعام والشراب إنما أنت مطالب بالامتناع إذا اذن الفجر
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم (7)
ج/يكره للصائم ترك السحور بغير عذر لأنه خلاف ما أرشد إليه النبيﷺ ولكن صيامه صحيح ان لم يتسحر
س2/هل للسحور والمتسحر ثواب؟
ج/نعم له ثواب عظيم بشر به النبيﷺالمتسحرين منه:
1- إن السحور فيه بركة " متفق عليه.
2-السحور ميزة لصيام أمتنا أهل الإسلام عن غيرها من الامم قالﷺ" فصل ما بين صيامنا ،وصيام أهل الكتاب أكلة السحر " رواه مسلم وأحمد .
#فاحرص على ان تتسحر، وان تقدم السحور لغيرك
س3/هل إذا أكلت قبل أن أنام يعد سحور، ام لابد أن استيقظ قبل الفجر، وآكل؟
ج/ السنة تأخير السحور حتى يكون قبل الفجر بقليل، ولكن لو اكلت قبل ذلك صح ولكنه خلاف هدى النبيﷺ
*-يجزئ في السحور وتأخذ ثوابه ولو بشربة ماء ليس بالضرورة أن يكون طعاما وشرابا
*-وعلى ذلك من عنده تعب في المعدة ويخشي من الاكل ليلا اشرب بعض الماء او العصير اوشئ يسير من الطعام ولك الاجر بذلك
*-إذا آذان المؤذن لصلاة الفجر فيجب عليك أن تترك الطعام مباشرة بل وتلفظ ما في فمك وهذا قول المذاهب الأربعة
*-وحديث "إذا آذان المؤذن والاناء على فم أحدكم فلا يدعه حتى يقضى نهمته" حديث منكر لا يصح كما قال الامام ابوحاتم الرازي وغيره
*-ما يعرف بمدفع الإمساك أو ما يعرف بالامساكية لا اعتبار له في الامتناع عن الطعام والشراب إنما أنت مطالب بالامتناع إذا اذن الفجر
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم (7)
س1/لو سمحت يا شيخ من ثلقت عليه الهموم والضغط النفسي وتعب من الحياة لدرجة انه احيانا بيفكر في الانتحار، يعمل ايه؟
ج/من كثرت عليه الهموم يلجأ الي الله بصدق ويرفع همه لله بقين ويأخذ باسباب الفرج ويستشير هل الفضل فيها حتى يرشدوك وبإذن الله سيزول عنك كل هم،ويفرج عنك كل كرب
*-واحذر أشد الحذر من وساوس الشيطان بالانتحار فانت بذلك لن يرتاح ابدا بل ستخسر الدنيا والأخرة
وذكر نفسك دائما انها دنيا - طالت أو قصرت عشت فيه منعم ام في شدة- ستذهب وستنقضي لن تبقى لاحد
و العاقل حقا هو الذي يعمل لحياته التي لا نهاية لها حياته الخالدة عند الله والتي لن تُظلم فيها ابدا بل أنت آخذ فيها حقك بل و فوق ما تستحق
س2/ يا شيخ انا عندي دائما وسواس الموت اني هموت دلوقتي، ويكتر على احيانا لدرجة اني بحس حياتي بتقف؟
ج/اولا لابد أن تستعن بالله وأكثر من الدعاء أن يصرف عنك هذا السوء
*-ثم قل لنفسك أن الخوف من الموت وكثرة التفكير فيه لان يعجله أو يأخره إنما الموت سياتئ في وقت حدده الله فعمل ما أمرت به ودع الأمور التي لا تستطيع أن تغير فيها شئ
*-وقل لنفسك دائما ان المشكلة ليست في الموت إنما المشكلة على اي حال سيأتيك الموت على طاعة ام معصية فجتهد دائما أن تكون على طاعة فإن جاءك الموت وانت طاع لله فقد جاءك الخيره كله
*-ودائما حاول أن لا تسترسل مع هذا الوسواس إنما قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تفكر فيه
*-وحاول دائما أن تشغل نفسك بالنافع والمباح ولا تجلس بمفردك ما استطعت
*-وأكثر من العبادة وذكر الله فهذا من اعظم ما ينتفع به المرء
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
ج/من كثرت عليه الهموم يلجأ الي الله بصدق ويرفع همه لله بقين ويأخذ باسباب الفرج ويستشير هل الفضل فيها حتى يرشدوك وبإذن الله سيزول عنك كل هم،ويفرج عنك كل كرب
*-واحذر أشد الحذر من وساوس الشيطان بالانتحار فانت بذلك لن يرتاح ابدا بل ستخسر الدنيا والأخرة
وذكر نفسك دائما انها دنيا - طالت أو قصرت عشت فيه منعم ام في شدة- ستذهب وستنقضي لن تبقى لاحد
و العاقل حقا هو الذي يعمل لحياته التي لا نهاية لها حياته الخالدة عند الله والتي لن تُظلم فيها ابدا بل أنت آخذ فيها حقك بل و فوق ما تستحق
س2/ يا شيخ انا عندي دائما وسواس الموت اني هموت دلوقتي، ويكتر على احيانا لدرجة اني بحس حياتي بتقف؟
ج/اولا لابد أن تستعن بالله وأكثر من الدعاء أن يصرف عنك هذا السوء
*-ثم قل لنفسك أن الخوف من الموت وكثرة التفكير فيه لان يعجله أو يأخره إنما الموت سياتئ في وقت حدده الله فعمل ما أمرت به ودع الأمور التي لا تستطيع أن تغير فيها شئ
*-وقل لنفسك دائما ان المشكلة ليست في الموت إنما المشكلة على اي حال سيأتيك الموت على طاعة ام معصية فجتهد دائما أن تكون على طاعة فإن جاءك الموت وانت طاع لله فقد جاءك الخيره كله
*-ودائما حاول أن لا تسترسل مع هذا الوسواس إنما قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تفكر فيه
*-وحاول دائما أن تشغل نفسك بالنافع والمباح ولا تجلس بمفردك ما استطعت
*-وأكثر من العبادة وذكر الله فهذا من اعظم ما ينتفع به المرء
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
س1/ما حكم صيام الطفل الصغير؟
ج/لا يجب الصيام على الطفل الصغير حتى يبلغ ، ولكن، يستحب ان يأمر الصبي بالصيام حتى يعتاده ، ويتدرب عليه ، ولأنه يكتب له الأعمال الصالحة التي يفعلها
وقد كان هذا هدي أصحاب النبيﷺمع أولادهم ، يأمرون من يطيق منهم بالصيام فإذا بكى أحدهم من الجوع دُفع إليه اللعب يتلهى بها رواه البخاري وغيره
وقد ضرب عمر رضي الله عنه نشوان -يعني سكران-في نهار رمضان وقال له : "وَيْلَكَ! وَصِبْيَانُنَا صِيَامٌ!" . رواه البخاري –معلَّقاً – باب صوم الصبيان .
س2/كم السن الذي ابدأ فيها تعليم ولدي الصغير الصيام؟
ج/ متي كان يستطيع الصغير الصيام ويقوي عليه أمر به ، حتى يعتاده وهو ما يعرف بسن الإطاقة للصيام ، وهو يختلف باختلاف بنية الولد ، وقد حدَّه بعض العلماء كالخرقي واختاره ابن قدامة بسن العاشرة .
وذهب غيرهم إلى غير ذلك ، والمسألة فيها خلاف لكن القول الاقوي هو أن يأمر إذا اطاق الصوم وقدر عليه
ملحوظة هامة جدا:-
1- بعض الآباء والأمهات يصرون على صيام أولادهم الصغار مع ضرر ذلك عليهم وهذا خطأ لا يجوز فإذا ثبت أن الصيام يضره فإنه يمنع من الصيام
2- بعض الآبناء يصرون على الصيام مع ضرر ذلك عليهم بسبب ضعف بنيتهم ، أو صغر سنهم ، فهؤلاء يمنعوا من الصيام ، ولكن المنع يكون بالين وعدم القسوة ، حتى لايعاند
س3/ اذا سمحت أريد بعض الوسائل التي اعود بها أبناء الصغار على الصيام؟
ج/هناك بفضل الله وسائل كثيرة تعودي بها أولادك الصغار على الصيام منها:-
1- تحديثهم بفضائل الصيام وأنه سبب مهم جدا من أسباب دخول الجنة، وأن في الجنة باباً للصائمين يسمى الريان خاص بهم يدخل منه الصائمون فقط ولا يدخل منه احد غيرهم
2- صيام بعض النهار ، وتزاد المدة شيئاً فشيئاً .
3- تأخير السحور إلى آخر الليل ، ففي ذلك إعانة لهم على صيام النهار، وتأخير السحور سنة للكبير والصغير
4- تشجيعهم على الصيام بجوائز تُدفع لهم كل يوم ، أو كل أسبوع، وجائزة كبري عن الشهر كامل
5- الثناء عليهم أمام الأسرة عند الإفطار ، وعند السحور ، فمن شأن ذلك أن يرفع معنوياتهم.
6- غرس روح التنافس لمن عنده أكثر من طفل ، مع ضرورة عدم التأنيب القاسي للمقصر، فالصيام ليس فرض عليه بعد
7-إلهاء من يجوع منهم بالنوم ، أو بألعاب مباحة ليس فيها بذل جهد ، كما كان الصحابة الكرام يفعلون مع صبيانهم ، كبرامج الأطفال الهادفة ، وأفلام الكرتون التي ليس فيها مخالفة ، كل هذا يمكن إشغالهم به .
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم(8)
ج/لا يجب الصيام على الطفل الصغير حتى يبلغ ، ولكن، يستحب ان يأمر الصبي بالصيام حتى يعتاده ، ويتدرب عليه ، ولأنه يكتب له الأعمال الصالحة التي يفعلها
وقد كان هذا هدي أصحاب النبيﷺمع أولادهم ، يأمرون من يطيق منهم بالصيام فإذا بكى أحدهم من الجوع دُفع إليه اللعب يتلهى بها رواه البخاري وغيره
وقد ضرب عمر رضي الله عنه نشوان -يعني سكران-في نهار رمضان وقال له : "وَيْلَكَ! وَصِبْيَانُنَا صِيَامٌ!" . رواه البخاري –معلَّقاً – باب صوم الصبيان .
س2/كم السن الذي ابدأ فيها تعليم ولدي الصغير الصيام؟
ج/ متي كان يستطيع الصغير الصيام ويقوي عليه أمر به ، حتى يعتاده وهو ما يعرف بسن الإطاقة للصيام ، وهو يختلف باختلاف بنية الولد ، وقد حدَّه بعض العلماء كالخرقي واختاره ابن قدامة بسن العاشرة .
وذهب غيرهم إلى غير ذلك ، والمسألة فيها خلاف لكن القول الاقوي هو أن يأمر إذا اطاق الصوم وقدر عليه
ملحوظة هامة جدا:-
1- بعض الآباء والأمهات يصرون على صيام أولادهم الصغار مع ضرر ذلك عليهم وهذا خطأ لا يجوز فإذا ثبت أن الصيام يضره فإنه يمنع من الصيام
2- بعض الآبناء يصرون على الصيام مع ضرر ذلك عليهم بسبب ضعف بنيتهم ، أو صغر سنهم ، فهؤلاء يمنعوا من الصيام ، ولكن المنع يكون بالين وعدم القسوة ، حتى لايعاند
س3/ اذا سمحت أريد بعض الوسائل التي اعود بها أبناء الصغار على الصيام؟
ج/هناك بفضل الله وسائل كثيرة تعودي بها أولادك الصغار على الصيام منها:-
1- تحديثهم بفضائل الصيام وأنه سبب مهم جدا من أسباب دخول الجنة، وأن في الجنة باباً للصائمين يسمى الريان خاص بهم يدخل منه الصائمون فقط ولا يدخل منه احد غيرهم
2- صيام بعض النهار ، وتزاد المدة شيئاً فشيئاً .
3- تأخير السحور إلى آخر الليل ، ففي ذلك إعانة لهم على صيام النهار، وتأخير السحور سنة للكبير والصغير
4- تشجيعهم على الصيام بجوائز تُدفع لهم كل يوم ، أو كل أسبوع، وجائزة كبري عن الشهر كامل
5- الثناء عليهم أمام الأسرة عند الإفطار ، وعند السحور ، فمن شأن ذلك أن يرفع معنوياتهم.
6- غرس روح التنافس لمن عنده أكثر من طفل ، مع ضرورة عدم التأنيب القاسي للمقصر، فالصيام ليس فرض عليه بعد
7-إلهاء من يجوع منهم بالنوم ، أو بألعاب مباحة ليس فيها بذل جهد ، كما كان الصحابة الكرام يفعلون مع صبيانهم ، كبرامج الأطفال الهادفة ، وأفلام الكرتون التي ليس فيها مخالفة ، كل هذا يمكن إشغالهم به .
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم(8)
س1/حكم صلاة المرأة بالمكياج؟
ج/ إذا وضعت المرأة المكياج بعد الوضوء وقبل الصلاة، تصح صلاتها، بشرط عدم كون المكياج نجسا كأن يصنع من دهن خنزير مثلا،
لكن ننبه الي انه لا يجوز للمرأة الخروج بالمكياج خارج البيت بحيث يراها الرجال، لأن ذلك من الزينة المنهي عن اظهارها امام الرجال، قال تعالى { ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها }فالخروج به تبرج،
ويجب على كل زوج، وأب، وأخ أن يمنعوا أقاربهم من النساء من ذلك.
س2/ حكم مصافحة المرأة لابن عمها وابن خالتها، وزوج اختها،وأصدقائها في العمل ؟
ج/ هذا محرم لا يجوز، قال الرسولﷺ{ إني لا أصافح النساء } قال ذلك عندما مدت له امرأة من الصحابة يدها لتبايعه على الاسلام، فأخبرها أن ذلك لا يجوز،
وقال الرسولﷺ{ لأن يطعن أحدكم بمخيط في رأسه خير له من أن يمس امرأة لا تحل له } رواه الطبراني وحسنه الألباني وضعفه بعض العلماء
وعلى ذلك، فكل رجل يجوز للمرأة أن تتزوجه كابن عمها او ابن خالها او خالتها، وكذا زوج اختها يحرم عليها مصافحته،
ويكفي التسليم باللسان فقط وقول السلام عليكم، ونحوه من الترحيب،بدون مصافحة.
#وكذا لا يجوز للرجل مصافحة ابنة عمه او ابنة عمته، او ابنة خاله او ابنة خالته،او زوجة عمه او خاله، لانه ليس محرما لهم.
س3/إذا عقد شاب على فتاة، وكتبوا عقد النكاح، ثم مات الزوج قبل الدخول بهذه الزوجة، هل لهذه المرأة ميراث،
وما حكم المهر والذهب الذي أخذته؟
ج/ نعم لها الميراث اذا كان له مال، والمهر تأخذه كاملا،
وعليها العدة اربعة اشهر وعشرة أيام،
و قد حدثت هذه المسألة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فحكم بذلك، وعليه اتفاق الفقهاء
س4/حكم الوضوء في الحمام،أو موضع قضاء الحاجة ؟
ج/ يجوز، ولكن التسمية تكون في السر بدون صوت،
ويقول الاذكار التي بعد الوضوء، بعدما يخرج من الحمام.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم.
ج/ إذا وضعت المرأة المكياج بعد الوضوء وقبل الصلاة، تصح صلاتها، بشرط عدم كون المكياج نجسا كأن يصنع من دهن خنزير مثلا،
لكن ننبه الي انه لا يجوز للمرأة الخروج بالمكياج خارج البيت بحيث يراها الرجال، لأن ذلك من الزينة المنهي عن اظهارها امام الرجال، قال تعالى { ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها }فالخروج به تبرج،
ويجب على كل زوج، وأب، وأخ أن يمنعوا أقاربهم من النساء من ذلك.
س2/ حكم مصافحة المرأة لابن عمها وابن خالتها، وزوج اختها،وأصدقائها في العمل ؟
ج/ هذا محرم لا يجوز، قال الرسولﷺ{ إني لا أصافح النساء } قال ذلك عندما مدت له امرأة من الصحابة يدها لتبايعه على الاسلام، فأخبرها أن ذلك لا يجوز،
وقال الرسولﷺ{ لأن يطعن أحدكم بمخيط في رأسه خير له من أن يمس امرأة لا تحل له } رواه الطبراني وحسنه الألباني وضعفه بعض العلماء
وعلى ذلك، فكل رجل يجوز للمرأة أن تتزوجه كابن عمها او ابن خالها او خالتها، وكذا زوج اختها يحرم عليها مصافحته،
ويكفي التسليم باللسان فقط وقول السلام عليكم، ونحوه من الترحيب،بدون مصافحة.
#وكذا لا يجوز للرجل مصافحة ابنة عمه او ابنة عمته، او ابنة خاله او ابنة خالته،او زوجة عمه او خاله، لانه ليس محرما لهم.
س3/إذا عقد شاب على فتاة، وكتبوا عقد النكاح، ثم مات الزوج قبل الدخول بهذه الزوجة، هل لهذه المرأة ميراث،
وما حكم المهر والذهب الذي أخذته؟
ج/ نعم لها الميراث اذا كان له مال، والمهر تأخذه كاملا،
وعليها العدة اربعة اشهر وعشرة أيام،
و قد حدثت هذه المسألة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فحكم بذلك، وعليه اتفاق الفقهاء
س4/حكم الوضوء في الحمام،أو موضع قضاء الحاجة ؟
ج/ يجوز، ولكن التسمية تكون في السر بدون صوت،
ويقول الاذكار التي بعد الوضوء، بعدما يخرج من الحمام.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم.
س1/لو سمحت يا شيخ من ثلقت عليه الهموم والضغط النفسي وتعب من الحياة لدرجة انه احيانا بيفكر في الانتحار، يعمل ايه؟
ج/من كثرت عليه الهموم يلجأ الي الله بصدق ويرفع همه لله بقين ويأخذ باسباب الفرج ويستشير هل الفضل فيها حتى يرشدوك وبإذن الله سيزول عنك كل هم،ويفرج عنك كل كرب
*-واحذر أشد الحذر من وساوس الشيطان بالانتحار فانت بذلك لن يرتاح ابدا بل ستخسر الدنيا والأخرة
وذكر نفسك دائما انها دنيا - طالت أو قصرت عشت فيه منعم ام في شدة- ستذهب وستنقضي لن تبقى لاحد
و العاقل حقا هو الذي يعمل لحياته التي لا نهاية لها حياته الخالدة عند الله والتي لن تُظلم فيها ابدا بل أنت آخذ فيها حقك بل و فوق ما تستحق
س2/ يا شيخ انا عندي دائما وسواس الموت اني هموت دلوقتي، ويكتر على احيانا لدرجة اني بحس حياتي بتقف؟
ج/اولا لابد أن تستعن بالله وأكثر من الدعاء أن يصرف عنك هذا السوء
*-ثم قل لنفسك أن الخوف من الموت وكثرة التفكير فيه لان يعجله أو يأخره إنما الموت سياتئ في وقت حدده الله فعمل ما أمرت به ودع الأمور التي لا تستطيع أن تغير فيها شئ
*-وقل لنفسك دائما ان المشكلة ليست في الموت إنما المشكلة على اي حال سيأتيك الموت على طاعة ام معصية فجتهد دائما أن تكون على طاعة فإن جاءك الموت وانت طاع لله فقد جاءك الخيره كله
*-ودائما حاول أن لا تسترسل مع هذا الوسواس إنما قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تفكر فيه
*-وحاول دائما أن تشغل نفسك بالنافع والمباح ولا تجلس بمفردك ما استطعت
*-وأكثر من العبادة وذكر الله فهذا من اعظم ما ينتفع به المرء
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
ج/من كثرت عليه الهموم يلجأ الي الله بصدق ويرفع همه لله بقين ويأخذ باسباب الفرج ويستشير هل الفضل فيها حتى يرشدوك وبإذن الله سيزول عنك كل هم،ويفرج عنك كل كرب
*-واحذر أشد الحذر من وساوس الشيطان بالانتحار فانت بذلك لن يرتاح ابدا بل ستخسر الدنيا والأخرة
وذكر نفسك دائما انها دنيا - طالت أو قصرت عشت فيه منعم ام في شدة- ستذهب وستنقضي لن تبقى لاحد
و العاقل حقا هو الذي يعمل لحياته التي لا نهاية لها حياته الخالدة عند الله والتي لن تُظلم فيها ابدا بل أنت آخذ فيها حقك بل و فوق ما تستحق
س2/ يا شيخ انا عندي دائما وسواس الموت اني هموت دلوقتي، ويكتر على احيانا لدرجة اني بحس حياتي بتقف؟
ج/اولا لابد أن تستعن بالله وأكثر من الدعاء أن يصرف عنك هذا السوء
*-ثم قل لنفسك أن الخوف من الموت وكثرة التفكير فيه لان يعجله أو يأخره إنما الموت سياتئ في وقت حدده الله فعمل ما أمرت به ودع الأمور التي لا تستطيع أن تغير فيها شئ
*-وقل لنفسك دائما ان المشكلة ليست في الموت إنما المشكلة على اي حال سيأتيك الموت على طاعة ام معصية فجتهد دائما أن تكون على طاعة فإن جاءك الموت وانت طاع لله فقد جاءك الخيره كله
*-ودائما حاول أن لا تسترسل مع هذا الوسواس إنما قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تفكر فيه
*-وحاول دائما أن تشغل نفسك بالنافع والمباح ولا تجلس بمفردك ما استطعت
*-وأكثر من العبادة وذكر الله فهذا من اعظم ما ينتفع به المرء
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
س1/هل يجوز الافطار في رمضان بسبب الخوف من مرض كورونا؟
ج/لا يجوز إفطار رمضان بسبب كورونا،
وحسب أطباء منظمة الصحة العالمية لا يجعل الصيام صاحبه عرضه لمرض كرونا
#وأكد ذلك الأزهر الشريف فقال أنه بعد الرجوع إلى منظمة الصحة العالمية للاستفسار عن شرب الماء والغرغرة هل يقيان من الإصابة بفيروس كورونا ؟
فكانت الإجابة مفادها بأن الماء وإن كان مهم لرطوبة الجسم وتقيه كثير من الأمراض لكنه لا يقي من فيروس كرونا ولم يثبت أن الغرغرة تقي من الفيروس كذلك .
#وبناء على هذا فإنه لا يجوز الإفطار في رمضان، وتجوز المضمضة بدون وصول شيء من الماء للحلق أن احتيج اليها
س2/ هل يجوز للمرأة أن تصلى وقدميها مكشوفة؟
ج/ذهب الحنفية واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الي صحة صلاتها بشرط الا يظهر من ساقها شئ
س3/ما حكم من عليها ايام من رمضانات سابقة لم تصومها؟
ج/يجب صوم هذه الأيام مع التوبة والاستغفار، والاكثار من الأعمال الصالحة عموما
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
ج/لا يجوز إفطار رمضان بسبب كورونا،
وحسب أطباء منظمة الصحة العالمية لا يجعل الصيام صاحبه عرضه لمرض كرونا
#وأكد ذلك الأزهر الشريف فقال أنه بعد الرجوع إلى منظمة الصحة العالمية للاستفسار عن شرب الماء والغرغرة هل يقيان من الإصابة بفيروس كورونا ؟
فكانت الإجابة مفادها بأن الماء وإن كان مهم لرطوبة الجسم وتقيه كثير من الأمراض لكنه لا يقي من فيروس كرونا ولم يثبت أن الغرغرة تقي من الفيروس كذلك .
#وبناء على هذا فإنه لا يجوز الإفطار في رمضان، وتجوز المضمضة بدون وصول شيء من الماء للحلق أن احتيج اليها
س2/ هل يجوز للمرأة أن تصلى وقدميها مكشوفة؟
ج/ذهب الحنفية واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الي صحة صلاتها بشرط الا يظهر من ساقها شئ
س3/ما حكم من عليها ايام من رمضانات سابقة لم تصومها؟
ج/يجب صوم هذه الأيام مع التوبة والاستغفار، والاكثار من الأعمال الصالحة عموما
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي.
#ثلاثة عشر حكما هاما من أحكام الحيض، يجب علي كل امرأة معرفتها.
1- أنه يحرم على الحائض الصلاة -فرضها ونفلها- ويسقط عنها فرض الصلاة فلا تقضي إذا طهرت، إجماعاً.
2- يحرم عليها الصوم فرضه ونفله ولا يسقط فرضه ولا يصح صومها إن صامت، وتأثم إن صامت وهي حائض، ويجب عليها قضاء صوم رمضان. إجماعاً.
3- يحرم عليها الطواف ولا يصح منها طواف مفروض ولا تطوع ولا تمنع من شيء من مناسك الحج والعمرة إلا الطواف وركعتيه. إجماعاً.
4- يحرم عليها قراءة القرآن، وهو مذهب الشافعي،وأحمد وأبي حنيفة وعن مالك الجواز للحاجة، وهو الراحج
وأجمعوا على جواز التسبيح والتهليل وسائر الأذكار غير القرآن للحائض والنفساء.
5- الأئمة الأربعة على أنه يحرم عليها حمل المصحف ومسه.
6- يحرم عليها اللبث في المسجد، ويجوز لها عبوره بغير لبث ما لم تخف أن يسقط منها ما ينجس المسجد.
7- يحرم وطء الحائض في الفرج إجماعاً.
8- يحرم الاعتكاف ويمنع صحته.
9- يحرم الطلاق وإن كان واقعاً على الصحيح ،وهو مذهب الأئمة الأربعة.
10- تبلغ به الصبية.
11- تتم به العدة والاستبراء على تفصيل في المسألة.
12- يوجب الغسل منه،ولا يجوز الجماع قبل الغسل، وهو مذهب الجمهور.
13- يمنع صحة صحة الاغتسال التعبدي إلا أغسال الحج فإنها تصح من الحائض.
ومعظم هذه الأحكام محل إجماع عند الفقهاء، وفي بعضها خلاف، ينظر في كتب الفقه.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
1- أنه يحرم على الحائض الصلاة -فرضها ونفلها- ويسقط عنها فرض الصلاة فلا تقضي إذا طهرت، إجماعاً.
2- يحرم عليها الصوم فرضه ونفله ولا يسقط فرضه ولا يصح صومها إن صامت، وتأثم إن صامت وهي حائض، ويجب عليها قضاء صوم رمضان. إجماعاً.
3- يحرم عليها الطواف ولا يصح منها طواف مفروض ولا تطوع ولا تمنع من شيء من مناسك الحج والعمرة إلا الطواف وركعتيه. إجماعاً.
4- يحرم عليها قراءة القرآن، وهو مذهب الشافعي،وأحمد وأبي حنيفة وعن مالك الجواز للحاجة، وهو الراحج
وأجمعوا على جواز التسبيح والتهليل وسائر الأذكار غير القرآن للحائض والنفساء.
5- الأئمة الأربعة على أنه يحرم عليها حمل المصحف ومسه.
6- يحرم عليها اللبث في المسجد، ويجوز لها عبوره بغير لبث ما لم تخف أن يسقط منها ما ينجس المسجد.
7- يحرم وطء الحائض في الفرج إجماعاً.
8- يحرم الاعتكاف ويمنع صحته.
9- يحرم الطلاق وإن كان واقعاً على الصحيح ،وهو مذهب الأئمة الأربعة.
10- تبلغ به الصبية.
11- تتم به العدة والاستبراء على تفصيل في المسألة.
12- يوجب الغسل منه،ولا يجوز الجماع قبل الغسل، وهو مذهب الجمهور.
13- يمنع صحة صحة الاغتسال التعبدي إلا أغسال الحج فإنها تصح من الحائض.
ومعظم هذه الأحكام محل إجماع عند الفقهاء، وفي بعضها خلاف، ينظر في كتب الفقه.
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
#يجوز للصائم أن يذوق الطعام إذا احتاج لذلك لمعرفة هل يحتاج إلى سكر، أو ملح، ولكن ينتبه لكي لا يدخل شئ من الطعام لجوفه، #فإن دخل فسد صومه
#فإن لم تدع إلى ذوق الطعام حاجة فالأفضل تجنبه لما فيه من المخاطرة بالصيام.
#يجوز للصائم بلع ريقه
#ما دخل في جوف الصائم رغما عنه كغبار الطريق، أو الدخان المتصاعد من حولك لا يفطر الصائم
#تجوز القبلة للصائم، ان علم انه يملك نفسه، فإن خاف الوقوع في الجماع، أو الإنزال فلا تجوز له
#وينبه على أنه أن إنزال بسبب ذلك فصومه باطل
#العادة السرية تبطل الصيام مع إثم فاعلها فهو واقع في كبيرة أن تعمدها وهو صائم
#الاحتلام وهو نزول المني في النوم لا يبطل الصيام
#شم العطور والروائح الزكية لا يفطر الصيام
#يجوز للصائم المضمضة والاستنشاق، ويكره له المبالغة فيهما
#جمهور الفقهاء أن تقطير الدواء في الأذن في نهار رمضان مفطر
#كما أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف مفطر أيضا، وعليه فيجب على الصائم اجتناب استعمال قطرات الأنف والأذن
#الكحل وقطرة العين عند شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لا تفسد الصيام
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم(9)
#فإن لم تدع إلى ذوق الطعام حاجة فالأفضل تجنبه لما فيه من المخاطرة بالصيام.
#يجوز للصائم بلع ريقه
#ما دخل في جوف الصائم رغما عنه كغبار الطريق، أو الدخان المتصاعد من حولك لا يفطر الصائم
#تجوز القبلة للصائم، ان علم انه يملك نفسه، فإن خاف الوقوع في الجماع، أو الإنزال فلا تجوز له
#وينبه على أنه أن إنزال بسبب ذلك فصومه باطل
#العادة السرية تبطل الصيام مع إثم فاعلها فهو واقع في كبيرة أن تعمدها وهو صائم
#الاحتلام وهو نزول المني في النوم لا يبطل الصيام
#شم العطور والروائح الزكية لا يفطر الصيام
#يجوز للصائم المضمضة والاستنشاق، ويكره له المبالغة فيهما
#جمهور الفقهاء أن تقطير الدواء في الأذن في نهار رمضان مفطر
#كما أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف مفطر أيضا، وعليه فيجب على الصائم اجتناب استعمال قطرات الأنف والأذن
#الكحل وقطرة العين عند شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لا تفسد الصيام
واللـــــــــــــــــــــــه أعلـــــــــــــــــــــم
وكتبه /محمد الحنفي
#شارك_معنا_فى_نشر_فقه_الصيام رقم(9)