‏شؤم المعاصي:

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"المعاصي تزرع أمثالها ويولد بعضها بعضا حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها".

الداء والدواء ص139.

مشروع ممتاز ‎
ارسله وانساه ستجده عند الله
http://newmuslimguide.com/ar/languages
اللهم اجعله في ميزان حسنات من ارسله لنا ومن يرسله بعدنا.

❒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :

والأمْرُ بالسُّنّة والنهي عن البدعة هو أمرٌ بمعروف ونهي عن منكر، وهو من أفضل الأعمال الصالحة .

[منهاج السنة ٥/٢٥٣]

T.me/hadeeth_page4

❒ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تبارك و تعالى - :

الرِّضَا بِالْقَضَاءِ مِنْ أَسْبَابِ السَّعَادَةِ ، وَالتَّسَخُّطُ عَلَى الْقَضَاءِ مِنْ أَسْبَابِ الشَّقَاوَةِ .

مدارج السالكين (٢٠٢/٢)

‏قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:

"ومن آثار الذنوب والمعاصي: أنها تحدث في الأرض أنواعا من الفساد في المياه والهواء والزروع والثمار والمساكن".

الداء والدواء ص157.

❒ ‏قال شيخ الاسلام بن تيمية -رحمه الله- :

« كثيرٌ من المرضى يُشفَوْنَ بلا تداوٍ :

▪️بدعوة مستجابة
▪️أو رقية نافعة
▪️أو قوة للقلب وحسن التوكل »

[ مجموع الفتاوى | 21 / 563 ]

❐ ‏قال ابن القيم -رَحمـه الله - :


【 إن تعييرك لأخيك بذنبه؛

أعظم إثماً من ذنبه؛ وأشد من

معصيته 】.


📚 مدارج_السالكين (١\١٧٧)

‏
❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

"ولو كان كلّما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوّة".

[ مجموع الفتاوى]

🔖 قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :


✒ كثير من الناس إذا رأى المنكر، أو تغير

كثير من أحوال الإسلام، جزع وكلّ وناح

كما ينوح أهل المصائب وهو منهي عن

هذا، بل هو مأمور بالصبر والتوكل

والثبات على دين الإسلام، وأن يؤمن

بالله مع الذين اتقوا والذين هم

محسنون، وأن العاقبة للتقوى، وأن ما

يصيبه فهو بذنوبه فليصبر، إن وعد الله

حق، وليستغفر لذنبه، وليسبح بحمد ربه

بالعشي والإبكار...

📚 ( الفتاوى 18/295)

قــ✒⌘ــال الإمام ابن القيم رحمه الله :


↩️ العبد إذا اعتاد سماع الباطل ، وقبوله : أكسبه ذلك تحريفا للحق عن مواضعه ..!

فإنه إذا قبل الباطل : أحبه و رضيه ،
فإذا جاء الحق بخلافه : رده و كذَّبه إن قدر على ذلك ؛ وإلا حرفه .


📚 إغاثة اللهفان : (٥٥)

‏قال ابن تيمية رحمه الله

ومن ظن أن الذنوب لا تضره لكون الله يحبه مع إصراره عليها
كان بمنزلة من زعم أن تناول السم لا يضره مع مداومته عليه.

العبودية 114

‏قال ابن القيم – رحمه الله – :

[ وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام
بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ]

أحكام أهل الذمة 441/1