قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - :
[فإن للإيمان فرحة وحلاوة ولذاذة في القلب
فمن لم يجدها فهو فاقد للإيمان أو ناقصه]
الرسالة التبوكية(7)
[فإن للإيمان فرحة وحلاوة ولذاذة في القلب
فمن لم يجدها فهو فاقد للإيمان أو ناقصه]
الرسالة التبوكية(7)
قال ابن تيمية - رحمه الله -:
[قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب
الإيمان العظيم وتزيده يقينا وطمأنينة وشفاء]
مجموع الفتاوى[283/7]
[قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب
الإيمان العظيم وتزيده يقينا وطمأنينة وشفاء]
مجموع الفتاوى[283/7]
قال ابن القيم - رحمه الله -:
ومن علامات صحة(القلب):أنه إذا
فاته ورده وجد لفواته ألمًا أعظم من
تألم الحريص بفوات ماله وفقده.
إغاثة اللهفان120
ومن علامات صحة(القلب):أنه إذا
فاته ورده وجد لفواته ألمًا أعظم من
تألم الحريص بفوات ماله وفقده.
إغاثة اللهفان120
قال ابن الجوزي - رحمه الله تعالى -:
[واعلم أن القلوب لا تبقى على صفائها بل تصدأ
فتحتاج إلى جلاء وجلاءها النظر في كتب العلم]
تلبيس إبليس[290]
[واعلم أن القلوب لا تبقى على صفائها بل تصدأ
فتحتاج إلى جلاء وجلاءها النظر في كتب العلم]
تلبيس إبليس[290]
قال ابن تيمية - رحمه الله - :
[الإنسان إذا قرأ القرآن وتدبره كان ذلك من أقوى
الأسباب المانعة له من المعاصي أو بعضها]
مجموع الفتاوى[123/20]
[الإنسان إذا قرأ القرآن وتدبره كان ذلك من أقوى
الأسباب المانعة له من المعاصي أو بعضها]
مجموع الفتاوى[123/20]
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - :
أنَّ كثيرًا من الأئمة صرَّحوا بأنَّ أفضل الأعمال بعد الفرائض طلبُ العلم.
مفتاح دار السعادة[333]
أنَّ كثيرًا من الأئمة صرَّحوا بأنَّ أفضل الأعمال بعد الفرائض طلبُ العلم.
مفتاح دار السعادة[333]
قال العلامة ابن القيم:
القلب يعترضه مرضان يتواردان عليه إذا استحكما فيه
كان هلاكه وموته وهما:مرض الشهوات ومرض الشبهات.
مفتاح دار السعادة304
القلب يعترضه مرضان يتواردان عليه إذا استحكما فيه
كان هلاكه وموته وهما:مرض الشهوات ومرض الشبهات.
مفتاح دار السعادة304
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - :
كان أئمَّة الإسلام إذا قيل لأحدهم:إلى متى تطلب العلم؟ فيقول:إلى الممات.
مفتاح دار السعادة [203]
كان أئمَّة الإسلام إذا قيل لأحدهم:إلى متى تطلب العلم؟ فيقول:إلى الممات.
مفتاح دار السعادة [203]
قال ابن تيمية -رحمه الله -:
[وكل من دعا إلى شيء من الدين بلا أصل من
كتاب الله وسنة رسوله فقد دعا إلى بدعة وضلالة]
درء تعارض العقل والنقل234
[وكل من دعا إلى شيء من الدين بلا أصل من
كتاب الله وسنة رسوله فقد دعا إلى بدعة وضلالة]
درء تعارض العقل والنقل234
قال ابن القيم:
[وضع اللهُ المصائب والبلايا والمحن رحمة
بين عباده يُكفِّرُبها من خطاياهم فهي من
أعظم نِعَمه عليهم وإن كرهتها انفسهم]
مفتاح291
[وضع اللهُ المصائب والبلايا والمحن رحمة
بين عباده يُكفِّرُبها من خطاياهم فهي من
أعظم نِعَمه عليهم وإن كرهتها انفسهم]
مفتاح291
قال ابن تيمية - رحمه الله - :
[من القواعد العظيمة التي هي من جماع الدين:
تأليف القلوب واجتماع الكلمة وصلاح ذات البين]
مجموع الفتاوى[51/28]
[من القواعد العظيمة التي هي من جماع الدين:
تأليف القلوب واجتماع الكلمة وصلاح ذات البين]
مجموع الفتاوى[51/28]
❒ قال العلامة ابن القيم رحمه الله :
وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .
[بدائع التفسير (٤١٦/٢)]
وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .
[بدائع التفسير (٤١٦/٢)]
قال ابن القيم - رحمه الله -:
[المقصود من اجتماع الناس وتعاشرهم
التعاون على البر والتقوى،فيعين كل واحد
صاحبه على ذلك علماً وعملاً].
التبوكية10
[المقصود من اجتماع الناس وتعاشرهم
التعاون على البر والتقوى،فيعين كل واحد
صاحبه على ذلك علماً وعملاً].
التبوكية10
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}
❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تبارك وتعالى - :
فقد بين القرآن أن من كان يعقل أو كان يسمع : فإنه يكون ناجياً وسعيداً ويكون مؤمناً بما جاءت به الرسل - عليهم الصلاة والسلام - .
جامع الرسائل ٤٠/٢ .
❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تبارك وتعالى - :
فقد بين القرآن أن من كان يعقل أو كان يسمع : فإنه يكون ناجياً وسعيداً ويكون مؤمناً بما جاءت به الرسل - عليهم الصلاة والسلام - .
جامع الرسائل ٤٠/٢ .
❒ قال ابن تيمية رحمه الله :
كلما كان الرجل أعظم إخلاصاً كانت شفاعة الرسول أقرب إليه.
مجموع الفتاوى (528/11)
كلما كان الرجل أعظم إخلاصاً كانت شفاعة الرسول أقرب إليه.
مجموع الفتاوى (528/11)
قال #ابن_القيم رحمه الله:
ذكر الله عز وجل يُذهب عن القلب مخاوفه كلها؛ وله تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي قد اشتد خوفه أنفع من ذكر الله عز وجل، إذ بحسب ذكره يجد الأمن، ويزول خوفه.
الوابل الصيب [144]
ذكر الله عز وجل يُذهب عن القلب مخاوفه كلها؛ وله تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي قد اشتد خوفه أنفع من ذكر الله عز وجل، إذ بحسب ذكره يجد الأمن، ويزول خوفه.
الوابل الصيب [144]
قال شيخ الاسلام إبن تيمية - رحمه الله :
من أحَبَّ أن يلحق بدرجةِ " الأبرارِ " ويتشبه " بـ " الأخيار " فلينوِي في كل يوم تطلع فيه الشمس نــفــع الخلق ! فيما يسر الله من مصالحهم على يديه، وليطع الله في أخذ ما حل ، وترك ماحرم ، وليتورع عن الشبهات ما استطاع ، فإن طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر.
الإيمان الأوسط (106)
من أحَبَّ أن يلحق بدرجةِ " الأبرارِ " ويتشبه " بـ " الأخيار " فلينوِي في كل يوم تطلع فيه الشمس نــفــع الخلق ! فيما يسر الله من مصالحهم على يديه، وليطع الله في أخذ ما حل ، وترك ماحرم ، وليتورع عن الشبهات ما استطاع ، فإن طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر.
الإيمان الأوسط (106)