Forwarded from Academic Hermetic Group
51. Ключик Соломона, царя еврейского
52. Винокуров В. В. Эзотерические учения Западной Европы: образы, структуры, парадигмы.
53. Рене Генон. Теософизм: история одной псевдорелигии
54. Артур Верслуис. Магия и мистицизм: введение в изучение западного эзотеризма
55. Пуассон Альберт. Николя Фламель. Его жизнь – его постройки – его сочинения
56. Книга ангела Разиэля / 2-е изд., объед., испр. и доп.
57. Юлиус Руска. Некоторые проблемы алхимической литературы
58. Магия Моисея (сборник)
📚 🛍 Те книги, что в наличии, можно приобрести по издательской цене тут:
https://vk.link/hermetisme
https://vk.link/codegrimoire
https://vk.link/librariumaureum
https://vk.link/easteso
https://vk.link/studiumarcanum
Или тут в АКМЭ: https://vk.com/market-63038783?section=album_32
🏪 А также ищите наши книги на Озон, Wildberries, магазинах Питера, Москвы и некоторых регионов.
А ещё было много много книг, в которых наш коллектив участвовал, помогали с подготовкой, консультировали, лоббировали к изданию, но они выходили в дружественных издательствах таких как РХГА, Магик Книга, Велигор, Книжные Сети, НЛО, АСТ и др. https://vk.com/market-63038783?screen=group
52. Винокуров В. В. Эзотерические учения Западной Европы: образы, структуры, парадигмы.
53. Рене Генон. Теософизм: история одной псевдорелигии
54. Артур Верслуис. Магия и мистицизм: введение в изучение западного эзотеризма
55. Пуассон Альберт. Николя Фламель. Его жизнь – его постройки – его сочинения
56. Книга ангела Разиэля / 2-е изд., объед., испр. и доп.
57. Юлиус Руска. Некоторые проблемы алхимической литературы
58. Магия Моисея (сборник)
https://vk.link/hermetisme
https://vk.link/codegrimoire
https://vk.link/librariumaureum
https://vk.link/easteso
https://vk.link/studiumarcanum
Или тут в АКМЭ: https://vk.com/market-63038783?section=album_32
А ещё было много много книг, в которых наш коллектив участвовал, помогали с подготовкой, консультировали, лоббировали к изданию, но они выходили в дружественных издательствах таких как РХГА, Магик Книга, Велигор, Книжные Сети, НЛО, АСТ и др. https://vk.com/market-63038783?screen=group
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6❤3🔥1
Forwarded from Arti A.R.S.
Клеромантия это по сути гадание по жребию, жребием может быть любой ритуальный и не ритуальный предмет: кость, монета, камни и.т.п.
Кледомантия это метод гадания с помощью "случайно" услышанных слов, "случайных" встреч, и подобных "случайных" обстоятельств. Вроде так. А если нет, буду рад услышать комментарий и уточнения.
Кледомантия это метод гадания с помощью "случайно" услышанных слов, "случайных" встреч, и подобных "случайных" обстоятельств. Вроде так. А если нет, буду рад услышать комментарий и уточнения.
🌚4🙏1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10🔥4⚡2❤🔥2👍2
Forwarded from SATOR. Эзотеризм и академия
Телема и ОТО в Югославии
Ну вот на первый взгляд, где телема, и где Югославия? Как могут быть связаны просуществовавшая меньше века страна, и оккультное учение, оставленное Алестером Кроули? На самом деле связь здесь довольно интересная. Начнем с того что в 1980х Югославский ОТО был самым крупным отделением ордена в Европе, а в мире уступал лишь США.
Не смотря на очевидное различие между учением Кроули, и официальной идеологией социалистической Югославии, некоторые местные авторы пытались соединить учение телемы, с его акцентом на личной воле, и упованием на собственные силы, с Югославской идеологией самоуправления трудящихся. Одним из них был переводчик «Книги Закона» Кроули, Петер ВасильЕвич – военный офицер, много писавший на около эзотерические темы.
Пожалуй, наибольшее влияние на популярность Телемы в Югославии оказал его учитель, Живорад Михайлович Славинский (р. 1937), начавший как автор книг о йоге, но вскоре переключившийся на западный оккультизм. В 1973 году вышла его работа «Символы герметизма», представлявшая обзор западных, и некоторых восточных эзотерических учений, с точки зрения их акцента на трансформации психики человека. Это в целом отражает психологизацию эзотеризма, развивавшуюся на протяжении всего ХХ века, и еще более четко выраженную в его следующей книге «Краткая энциклопедия парапсихологии и оккультизма» (1974).
Книга состояла из кратких биографий знаменитых эзотериков, от Блаватской и Штайнера, до Юнга и Форчун. Самая большая по объёму глава была посвящена Алистеру Кроули, достаточно часто появлявшегося и в других частях книги. Так, Славинский писал о Кроули «Он был человеком цельным, и неделимым, ибо в нем гармонично сосуществовали и мужчина, и женщина, и ребенок: одна вера – магия, одно слово – телема, один закон – любовь».
Славинский также был знаком с неортодоксальным телемитским мыслителем Кеннетом Грантом, которого посещал в доме последнего в Лондоне (см предлагающееся фото). Позднее он написал о Гранте две статьи, а сам Грант посвятил Славинскому главу в своей книге «За пределами лиловой зоны». Общем между авторами также была их трактовка существа по имени Лам, с одного из рисунков Кроули (см в фото), которого они отождествляли с Айвасом, и с которым вступали в контакт тем или иным образом.
На заложенных Славинским основах, телема начинает активно развиваться в Югославии с начала 1980х: организовывались кружки, выходили переводы, издавались журнале, писались оригинальные тексты и даже пьесы. В 1982 году Югославию посетил Грейди Луис Макмертри (глава ОТО с 1971 по 1985), проводя посвящения в орден. Так или иначе, телема продолжала развиваться в Югославии до её распада в конце ХХ века, ну а дальше уже совсем другая история, связанная с локальными отделениями ордена в бывших странах, входивших в её состав.
Ну вот на первый взгляд, где телема, и где Югославия? Как могут быть связаны просуществовавшая меньше века страна, и оккультное учение, оставленное Алестером Кроули? На самом деле связь здесь довольно интересная. Начнем с того что в 1980х Югославский ОТО был самым крупным отделением ордена в Европе, а в мире уступал лишь США.
Не смотря на очевидное различие между учением Кроули, и официальной идеологией социалистической Югославии, некоторые местные авторы пытались соединить учение телемы, с его акцентом на личной воле, и упованием на собственные силы, с Югославской идеологией самоуправления трудящихся. Одним из них был переводчик «Книги Закона» Кроули, Петер ВасильЕвич – военный офицер, много писавший на около эзотерические темы.
Пожалуй, наибольшее влияние на популярность Телемы в Югославии оказал его учитель, Живорад Михайлович Славинский (р. 1937), начавший как автор книг о йоге, но вскоре переключившийся на западный оккультизм. В 1973 году вышла его работа «Символы герметизма», представлявшая обзор западных, и некоторых восточных эзотерических учений, с точки зрения их акцента на трансформации психики человека. Это в целом отражает психологизацию эзотеризма, развивавшуюся на протяжении всего ХХ века, и еще более четко выраженную в его следующей книге «Краткая энциклопедия парапсихологии и оккультизма» (1974).
Книга состояла из кратких биографий знаменитых эзотериков, от Блаватской и Штайнера, до Юнга и Форчун. Самая большая по объёму глава была посвящена Алистеру Кроули, достаточно часто появлявшегося и в других частях книги. Так, Славинский писал о Кроули «Он был человеком цельным, и неделимым, ибо в нем гармонично сосуществовали и мужчина, и женщина, и ребенок: одна вера – магия, одно слово – телема, один закон – любовь».
Славинский также был знаком с неортодоксальным телемитским мыслителем Кеннетом Грантом, которого посещал в доме последнего в Лондоне (см предлагающееся фото). Позднее он написал о Гранте две статьи, а сам Грант посвятил Славинскому главу в своей книге «За пределами лиловой зоны». Общем между авторами также была их трактовка существа по имени Лам, с одного из рисунков Кроули (см в фото), которого они отождествляли с Айвасом, и с которым вступали в контакт тем или иным образом.
На заложенных Славинским основах, телема начинает активно развиваться в Югославии с начала 1980х: организовывались кружки, выходили переводы, издавались журнале, писались оригинальные тексты и даже пьесы. В 1982 году Югославию посетил Грейди Луис Макмертри (глава ОТО с 1971 по 1985), проводя посвящения в орден. Так или иначе, телема продолжала развиваться в Югославии до её распада в конце ХХ века, ну а дальше уже совсем другая история, связанная с локальными отделениями ордена в бывших странах, входивших в её состав.
❤9🔥6👍2🙏2
Скоро будем анонсировать в наших проектах сбор средств на академическое издание К. Булла "Традиция Гермеса Трисмегиста: египетский жрец как учитель эллинизированной мудрости." Но перевод коллеги уже делают;)
🔥6🙏5❤🔥3👍3
Forwarded from 𝙸𝙽𝚂𝙸🦎
Того, что такие космологические и календарные предположения были сделаны в «Послании Евгноста», достаточно, чтобы задаться вопросом – в какой мере этот текст не является ни христианским, ни иудейским: иудеи и христиане соблюдали семидневную неделю в соответствии с Декалогом, в то время как неделя египтян имела десять дней, начало которых отмечалось восходом декана. Это не отрицает влияния иудейской литературы на текст на той или иной стадии его создания – автор этого назидательного послания, в честь которого оно названо, мог быть эллинизированным евреем, жившим в Египте, одним из «крайних аллегористов» Филона, не соблюдавших шаббат.
Пространная, необычная и очень плотно набитая прелюбопытнейшей информацией о герметизме, гностицизме, египетских и греческих верованиях, календаре и его связи с мироправителями статья Гранта Адамссона, которая уже упоминалась в примечаниях к книге К. Булла "Традиция Гермеса Трисмегиста: египетский жрец как учитель эллинизированной мудрости.".
Автор пытается провести параллели между загадочным текстом "Salmeschniaka", герметическими "Посланием Евгноста" и "Рассуждениями о Восьмерке и Девятке", взглядами Ямвлиха, Порфирия и некоего Херемона. Буквально мастрид для исследователей египетских, греческих, греко-египетских, гностических и герметических систем верований.
Перевод: Сингулярность
_______________________________
Кратко прочитать описания систем Ямвлиха Буллом можно в постах, которые уже выходили на канале:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Древние боги Египта в утраченной Герметике и раннем сифианстве
Амон, египетский бог, чье имя означает «скрытый», и совершенно трансцендентное божество из «Послания Евгноста» описываются одинаково. Это можно было бы списать на совпадение, если бы не несколько д…
❤7❤🔥6🔥6👍2
Напомню, книга Кристиана Булла на сегодняшний день самое современное авторитетное издание по исследованию античной герметики. И я рад, что мы добрались и до него!! А ещё, я прямо сейчас проверяю пред-макет Антуана Февра "Вечный Гермес".😉
👍13❤6🔥3