Приведем здесь более, чем любопытную легенду, ставшую в свое время отправным пунктом для нашей диссертации. Легенда стала нам известна благодаря Ольге Фельдман, студентке Педагогического института. А она узнала ее от своей бабки, жительницы районного центра Ермишь Рязанской области. По словам последней, некогда в «наших краях находилась страна Артания и правили ей три брата-королевича (?), три царя-волхва — Касым, Кадм и Ермус». Все три имени эксплицируют мещерскую топонимику: Касимов, Кадом, Ермишь. Если с Касимовым все более или менее понятно, поскольку история казанского царевича Касима хорошо известна, то имена Кадм и Ермус, без сомнения эксплицирующие топонимы Кадом и Ермишь, могут быть легко приведены в соответствие с двумя важнейшими фигурами мифо-герметического повествования — это Кадм и Гермес. Вообще в древнерусском языке использовалось написание Ермин, Еруми или Ермий. Форму Ермин, в частности, встречаем в Изборнике Святослава 1073 г. Также в главном, Троицком соборе Ипатьевского монастыря, что в Костроме, на золоченых вратах находим изображение Еруми [II] (наряду с Платоном, сивиллами, «Аполоном», бородатой «Фродитией»). Подобные изображения достаточно известны и хорошо описаны Чернецовым в его работе Золоченые врата древнерусских храмов XV–XVI вв.

Заканчивается первая книга рассказом о царствовании Ираклия и Ермия в Египте и о преемнике Ермия — Феосте (Гефесте).
Во второй книге Хроники Малалы в излагаются легенды о царствовании в Египте Гелиоса, сына Гефеста (в славянском переводе — Даждьбога, сына Сварога), и о Гермесе Тривеликом. Обе эти легенды, насколько мне известно, не соотносятся с классической мифологией.
В Сносках: Истρин В. Первая книга Хроники Иоанна Малалы. — Записки имп. Академии наук по историко-филологическому отделению, 1897, т. I,№ 3, с. 1—29. См.: Истрин В. М. Хроника Иоанна Малалы в славянском переводе. Летопись Историко-филологического общества при имп. Новороссийском университете, т. X. Византийско-славянский отдел, т. VII. Одесса, 1902 (отдельный оттиск Одесса, 1903).

«И бысть по потопъ о по разделеньи языкъ» — и далее по Малале — «поча царьствовати первое Местромъ, род Хамова, по немъ Еремия, по немь Феоста, иж и Соварог (так!) нарекош егуптянѳ». Эта фраза — пересказ боле пространного текста XXIII гл. первой книги Хроники Малалы: «Егда убо Ермин въ Егупетъ прииде, тогда царствова Местремъ от рода Хамова. По нем же, умершю тому, поставиша египтяне Ермия царя... По немъ же царствова Егуптъ Феостъ. . .»