КАК В СССР ВЫШИВАНКУ ЗАПРЕЩАЛИ № 3

В продолжение темы ...

В общем такое!

Как сообщает наш автор @ElisawetDaily в главной экспозиции музея, недавно открытого Главного Храма Вооруженных сил Российской Федерации, выставлены "запрещенная" украинская рубашка - "вышиванка" и вышитый же рушник, подаренные Генералу Армии, дважды Герою Советского Союза, Ивану Даниловичу Черняховскому в 1944 году (!), от имени благодарного украинского народа за освобождение Украины от немецко-фашистских захватчиков.

К слову сказать - Иван Данилович (уроженец Уманского уезда Киевской губернии) был отважным человеком и пал смертью воина при освобождении Европы от немецко-фашистских захватчиков в 1945 году.

Почитаем в современной России, как достойный сын малороссийского народа.

От редакции. Еще раз спасибо @ElisawetDaily за предоставленные фото.

КАК УКРАИНСКАЯ ДИАСПОРА У "МОСКВОВИТОВ" РЕПУ ВОРОВАЛА

В продолжение темы ....

Вот такая книжечка "Сонечко" 1975 года издания, Торонто, Канада (Рис.1) для детей канадских украинцев (как мы знаем самых "образованных" и "гениальных"), составитель которой Виктор Цимбал "собрал" "народные детские сказочки и стишки".
Ну по крайней мере так написано во вступлении (Рис.2).

После изучения "народных сказок и стишков" Пана Цимбала у меня возникли вопросы:
1. Зачем Самуил Маршак в 1919 году спер у украинской диаспоры стихотворение из сказки "Кошкин дом"? (Рис.3)
2. Зачем архангельские крестьяне в 19-м веке сперли у украинской диаспоры сказку "Репка"? (История сказки) (Рис.4-6)

Добавлю, что Виктор Цимбал покинул Украину (а вернее Малороссию) в 1920 году, пребывая в довольно юном возрасте, и собирать древние народные сказки мог либо в Чехии, либо в Аргентине, либо в США, где как известно, "под каждым кустом" по два "хтоничных" украинца...

А может Пан Цимбал был просто вруном и плагиатором? Да нет! Что вы! 😂

Киприан Сивый был родом из Луцка и расстреляли его австрийцы под родным Луцком после того, как он с другими однополчанами осенью 1915 попал к ним в плен.

Привезли Киприана к свежей  вырытой для него могиле. Священник сказал напутственное слово. Хотели уже «приступить», но приговоренный остановил:

   — Я скажу, батюшка, тоже пред смертью два слова: «Здесь Россия была и будет вовеки»...Эти слова Киприана Сивого и написали на его кресте.

Могила его, стала местом паломничества, воскрешает казнь солдата, умершего за отечество, за Россию, в которой он жил и в которую верил до гроба. Он — серый русский солдат, которым вся война ведётся, взятый из народа... Они мало получили и много дали, и они останутся для нас вечным укором и вечной славой нашей. Жизнь прожили не для себя и умерли со словами о России. Древние и средневековые герои давно окаменели, а на примере своих, может быть, мы, наконец, больше узнаем и скорее полюбим свой народ."

Иллюстрированный журнал "Искры", 1916 год.

ГАЛИЦИЙСКИЕ ШАКАЛЫ ГЕНРИХА ГИМЛЕРА

В продолжение темы ...

Галичанин В. Вятрович врет, когда говорит, что: "14 Waffen-Grenadier-Division der SS "Galizien" хоть и относилась к войскам нацистской Германии, но воевали в ней украинцы и за независимую Украину".
Не стоит этому удивляться, ведь "нелогичность" - это константа современный украинской истории и ее догм, но не стоит и недооценивать эти догмы, несмотря на всю кажущуюся комичность фигуры галичанина Вятровича.

Поэтому сделаем так...

Давайте дадим слово начальнику штаба 14-й дивизии СС "Галичина" майору Вольфу-Дитриху Гайке.
Так вот он в своей книге "Украинская дивизия Галичина" передает резолюцию Гиммлера по этому поводу (Рисунок 1):
"В дивизии нельзя даже думать о независимости Украины. Слова «Украина», «украинец», «украинский» запрещается употреблять под угрозой наказания. Бойцы дивизии должны называться не "украинцами", а "галичанами"...".

14-я Дивизия СС "Галичина" - воевала исключительно за нацистскую Германию и ее интересы!

Ваша Дана