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𝐎 𝐇𝐨𝐦𝐞𝐦 𝐝𝐨 𝐒𝐮𝐛𝐬𝐨𝐥𝐨
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Devaneios envoltos em arte, literatura, filosofia e metafísica.
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Pedro Américo (1843-1905) foi o pintor mais representativo da arte palaciana e do nacionalismo romântico brasileiro do séc. XIX. Seu estilo pictório mesclava elementos neoclássicos, românticos e realistas, e sua produção é uma das primeiras grandes expressões do academicismo no Brasil.
Embora tendo sido um dos maiores pintores do Brasil, infelizmente a obra de Américo vem sendo ofuscada pelos modernistas e "intelectuais" da arte brasileira contemporânea, que na realidade não passam de inimigos da verdadeira Arte.

Pinturas em Ordem: "O voto de Heloísa" (1880), "A noite acompanhada dos gênios do estudo e do amor" (1883) e "A visão de Hamlet" (1893).

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"Todos os pensamentos verdadeiramente grandes são concebidos enquanto caminhamos." - Friedrich Nietzsche

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"O objetivo da filosofia Pitagórica e Platônica é o retorno até a habitação da estrela consorte da alma e a experiência do seu subsequente êxtase. Aqueles que se tornaram devotos à filosofia são capazes de ascender à palácios mais belos que os terrenos e juntar-se a companhia dos deuses, contemplando o mundo do verdadeiro ser. Eles contemplam a região a qual pertence o Ser como ele realmente é - sem cor ou forma, intocável, perceptível apenas pela faculdade condutora da alma, o intelecto, que está relacionado ao gênio do verdadeiro conhecimento. A purificação intelectual e reminiscência (ἀνάμνησις) estão entre os meios mais importantes para se alcançar essa etéria habitação celeste e a companhia dos deuses, todavia, a inspiradora 'loucura' Divina (μανία) é considerada como superior ao conhecimento de ordem puramente racional."
- Algis Uždavinys

Pintura: "A escola de Platão" (1898) por Jean Delville.


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Eu vos digo: é preciso ter ainda o caos dentro de si, para poder dar à luz uma estrela dançante. Eu vos digo, tendes ainda o caos dentro de vós./ Ai de nós! Aproxima-se o tempo em que o homem já não dará à luz nenhuma estrela. Ai de nós! Aproxima-se o tempo do homem mais desprezível, que já não sabe desprezar a si mesmo”
#citações #Nietzsche
– Nietzsche, Assim Falou Zaratustra, p. 11.
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"O homem moderno é tudo aquilo que não sabe para o que se voltar. A modernidade o tornou doente. O progresso é uma ideia moderna, ou seja, uma ideia falsa. Não representa uma evolução em direção ao melhor, ao mais forte, ao mais elevado." - Friedrich Nietzsche em "O Anticristo".

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"Há quem passe por um bosque e só veja lenha para a fogueira." - Liev Tolstói

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Forwarded from Orphic Inscendence (Naida)
Apollo Kaitharoidos (ca. 2nd century CE) marble, Roman copy of a Late Classic/Hellenistic original, partly restored in the 17th century
"Em delícias eternas vive a alma que em si mesma encontra a fonte da felicidade."
- Bhagavad Gita


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"Assim como o sol colore as flores, a arte colore a vida." - Lawrence Alma-Tadema.

Pintura: Spring (1894).

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“O reinado da 'contra-tradição' é, de fato, precisamente o que é conhecido como o 'reino do Anticristo', e o Anticristo, independentemente de todas as preconcepções possíveis, é em todo caso aquele que irá concentrar e sintetizar em si (e para esta tarefa final) todos os poderes da 'contra-iniciação', seja ele concebido como um indivíduo ou como uma coletividade. Ele obviamente será um impostor (este é o significado da palavra dajjal pela qual ele é geralmente designado em árabe). O seu reinado não será nada além da 'Grande Paródia' em sua forma mais completa, a imitação 'satânica' e caricatura de tudo isso é verdadeiramente tradicional e espiritual.” – René Guénon em “O Reino da Quantidade e os Sinais dos Tempos” (1945).

Pintura de William Blake.

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"A vida é chamada de Samsara - e é o resultado das forças conflitantes que atuam sobre nós. O materialismo diz: "A voz da liberdade é uma ilusão". O idealismo diz: "A voz que fala da escravidão não passa de um sonho". O Vedanta diz: "Somos livres e não livres ao mesmo tempo." Isso significa que nunca somos livres no plano terreno, mas sempre livres no lado espiritual. O Eu está além da liberdade e da escravidão. Somos Brahman, somos o conhecimento imortal além dos sentidos, somos a Felicidade Absoluta."

- Swami Vivekananda


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No majestoso livro de Seyyed Hossein Nasr, "Man and Nature: The Spiritual Crises of Modern Man", o autor argumenta que a crise ecológica que o nosso planeta está sofrendo é sintomática de uma crise espiritual maior da humanidade. A ciência e os feitos da engenharia são partes da solução, mas não resolverão o problema. Nasr sustenta que a “destruição da harmonia entre o homem e Deus” está diretamente relacionada com os aspectos da natureza divorciados de outras ordens da realidade.
Abaixo está o livro gratuito (em Inglês). 👇
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"O neoplatonismo é o meio intelectual em que se deu a formação da teologia cristã. É incorreto reduzir o neoplatonismo apenas a Orígenes ou Dionísio, o Areopagita, e aos místicos cristãos. É muito mais amplo do que isso. O neoplatonismo, entendido de maneira cristã, é precisamente o fundamento do aparato conceitual de toda a dogmática nicena [dogmatika; há um termo russo usual para o Credo Niceno, e não é este], então a familiaridade com o neoplatonismo como filosofia, e também como forma de pensamento e até mesmo modo de vida, é absolutamente necessária para o cristão."

Alexandr Dugin, Platonismo Político
"As velas acesas diante dos ícones dos santos refletem seu amor ardente por Deus, por amor de quem eles desistiram de tudo o que o homem valoriza na vida, incluindo suas próprias vidas, como fizeram os santos apóstolos, mártires e outros. Essas velas também significam que esses santos são lâmpadas queimando para nós e fornecendo luz para nós por suas próprias vidas santas, suas virtudes e sua ardente intercessão por nós diante de Deus por meio de suas constantes orações dia e noite. As velas acesas também representam nosso zelo ardente e o sacrifício sincero que fazemos por reverência e gratidão a eles por sua solicitude em nosso nome diante de Deus”.
- São João de Kronstadt

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"O homem educado de hoje está, além disso, completamente fora de contato com os modos europeus de pensamento e os aspectos intelectuais da doutrina cristã que são mais próximos das tradições védicas. Um conhecimento advindo do cristianismo moderno será de pouca utilidade porque o sentimentalismo fundamental de nossos tempos reduziu o que antes era uma doutrina intelectual a uma mera moralidade que dificilmente pode ser distinguida de um humanismo pragmático. Dificilmente se pode dizer que um europeu está adequadamente preparado para o estudo do Vedanta, a menos que ele tenha adquirido algum conhecimento e compreensão de pelo menos nomes como Platão, Filo, Hermes, Plotino, os Evangelhos (especialmente João), Dionísio e, finalmente, Eckhart que, com a possível exceção de Dante, pode ser considerado do ponto de vista hindu como o maior de todos os europeus." - Ananda K. Coomaraswamy, em "The Vedanta and Western Tradition".

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«Toda essa questão de Politeísmo versus Monoteísmo é uma oposição artificial, criada pelo Judaísmo da época do Templo de Zorobabel e que se transmitiu ao Cristianismo e a uma certa visão do Islam. Na verdade, nunca existiu nenhuma tradição “politeísta” em seu verdadeiro sentido. Os diversos deuses nada mais são que manifestações de poderes, características, atributos e especificidades de um único poder.
Na tradição Nagô, Olodumarê é visto como o Ser Supremo, do qual todos os orixás são personificações de poder. Assim como é explicado na Tradição Hindu Smarta, adorar Shiva, Vishnu, Ganesha, Surya ou Shakti, é adorar Brahman. Não há oposição entre Shiva e Vishnu, nem entre Ganesha ou Shakti. Escolhe-se um e se presta culto a ele. Ou todos, ou se puder, a nenhum, adorando Brahman sem forma que reside em tudo e em todos.
No Islam, Allah tem 99 nomes. Cada um desses nomes é um atributo. Se fosse uma tradição antropomorfista, teríamos 99 deuses.
Deus é uma determinação do Absoluto. O Absoluto engloba Ser e Não Ser. Já Deus é o Ser Supremo, distinto do Absoluto. Um é Saguna Brahman, Brahman com atributos. Outro é Nirguna Brahman, Brahman sem atributos.»
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“Os hiperbóreos eram precisamente uma misteriosa raça que habitava na luz eterna e cuja região teria sido a residência e pátria do Apolo délfico, o deus dórico da luz, o Puro, o Radiante — por outro lado figurado também como um deus «áureo» e um deus da idade do ouro. E certas estirpes, ao mesmo tempo reais e sacerdotais, como a dos Bóreadas, foram precisamente buscar esta sua dignidade «solar» à terra apolínea dos Hiperbóreos.” - Julius Evola

Pintura por Charles Meynier.

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