День в истории России.ст. ст. 4 / н. ст. 17 октября
1833 г. † Андрей Тимофеевич Болотов
Ученый, мыслитель, писатель, один из основателей отечественной и мировой агрономической науки. Родился 07.10.1738 г., в обедневшей дворянской семье.
Участвовал в Семилетней войне 1756-1763 гг. В 1762 г. в чине капитана вышел в отставку и в родовом поместье Дворяниново стал заниматься опытной работой в сельском хозяйстве. Труд Болотова «О разделении полей» был первым руководством по введению севооборотов и организации с.-х. территорий.
Болотов разработал приемы агротехники в зависимости от зональных почвенно-климатических условий, ряд научных приемов внесения удобрений, приемы борьбы с сорными растениями.
Продолжая развивать русские национальные традиции домостроительства, он совмещал крайнюю бережливость с готовностью затрачивать значительные средства на создание новых сортов и видов сельскохозяйственного производства, заботу о своих крестьянах со строгим отношением к ним, многопрофильность хозяйства со специализацией его по ряду передовых культур. В подведомственной ему деревне Болотов за счет внутреннего производства обеспечивал почти все потребности населения.
Книга Болотова «Деревенское зеркало, или Общенародная книга, сочиненная не только, чтобы ее читать, но чтобы по ней и исполнять» стала первым русским пособием по организации труда в сельском хозяйстве.
Болотов был решительным противником масонства, рассматривая его как антихристианскую, антирусскую силу. Когда Болотову предложили вступить в масонскую ложу и прельщали разными выгодами тайного «братства», он ответил: «Прошу покорно меня от него уволить. Все, что вы ни говорите в похвалу вашему обществу, мне уже давным-давно известно, и вы не первые, а меня уже многие и многие старались преклонить ко вступлению в масонский орден и в другие секты и общества… (не вступать в них) обязует нас… наш христианский закон, думаю, что нам и тех должностей и обязанностей довольно, какими он нас к исполнению обязует, и что нет никакой нужды обязывать себя какими-либо другими должностями, а нам дай Бог, чтоб и те только исполнить, которыми обязует нас христианская вера».
1853 г. Турция объявила войну России
Начало Крымской войны (1853-1856 гг.).
В 1853 г. мусульманская Турция, поощряемая Францией, Англией и Ватиканом, отобрала у православных греков ключи Вифлеемского храма и передала их католикам.
В феврале 1853 г. Император Николай I направил в Константинополь чрезвычайного посла Александра Сергеевича Меншикова, который ультимативно потребовал, чтобы православные подданные турецкого султана были поставлены под особое покровительство русского царя. Посольство оказалось безрезультатным. В ответ на это Россия 26 июня 1853 г. с целью оказать давление на Турцию ввела войска в Молдавию и Валахию, находившиеся под её протекторатом по условиям Адрианопольского мирного договора. В конце сентября 1853 г. Турция под угрозой войны потребовала вывода русских войск и, наконец, 4 октября 1853 г. объявила войну России.
Парижский кардинал Сибур сразу заявил: «Война, в которую вступила Франция с Россией, не есть война политическая, но война священная, … религиозная. Все другие основания, выставляемые кабинетами, в сущности, не более, как предлоги, а истинная причина, угодная Богу, есть необходимость отогнать ересь Фотия; укротить, сокрушить ее. Такова признанная цель этого нового крестового похода и такова же была скрытая цель всех прежних крестовых походов, хотя участвовавшие в них и не признавались в этом».
1879 г. † Сергей Михайлович Соловьев
Русский историк. Автор 29-томной «Истории России с древнейших времен».
Сергей Михайлович Соловьев родился в 1820 г. По своим убеждениям он был западником, и духовного смысла русской истории в этом труде мы не найдем – это скорее дотошное собрание фактов и сведений. Как общественный деятель Соловьев выступал за «прогресс» и западнические реформы самодержавия.
1833 г. † Андрей Тимофеевич Болотов
Ученый, мыслитель, писатель, один из основателей отечественной и мировой агрономической науки. Родился 07.10.1738 г., в обедневшей дворянской семье.
Участвовал в Семилетней войне 1756-1763 гг. В 1762 г. в чине капитана вышел в отставку и в родовом поместье Дворяниново стал заниматься опытной работой в сельском хозяйстве. Труд Болотова «О разделении полей» был первым руководством по введению севооборотов и организации с.-х. территорий.
Болотов разработал приемы агротехники в зависимости от зональных почвенно-климатических условий, ряд научных приемов внесения удобрений, приемы борьбы с сорными растениями.
Продолжая развивать русские национальные традиции домостроительства, он совмещал крайнюю бережливость с готовностью затрачивать значительные средства на создание новых сортов и видов сельскохозяйственного производства, заботу о своих крестьянах со строгим отношением к ним, многопрофильность хозяйства со специализацией его по ряду передовых культур. В подведомственной ему деревне Болотов за счет внутреннего производства обеспечивал почти все потребности населения.
Книга Болотова «Деревенское зеркало, или Общенародная книга, сочиненная не только, чтобы ее читать, но чтобы по ней и исполнять» стала первым русским пособием по организации труда в сельском хозяйстве.
Болотов был решительным противником масонства, рассматривая его как антихристианскую, антирусскую силу. Когда Болотову предложили вступить в масонскую ложу и прельщали разными выгодами тайного «братства», он ответил: «Прошу покорно меня от него уволить. Все, что вы ни говорите в похвалу вашему обществу, мне уже давным-давно известно, и вы не первые, а меня уже многие и многие старались преклонить ко вступлению в масонский орден и в другие секты и общества… (не вступать в них) обязует нас… наш христианский закон, думаю, что нам и тех должностей и обязанностей довольно, какими он нас к исполнению обязует, и что нет никакой нужды обязывать себя какими-либо другими должностями, а нам дай Бог, чтоб и те только исполнить, которыми обязует нас христианская вера».
1853 г. Турция объявила войну России
Начало Крымской войны (1853-1856 гг.).
В 1853 г. мусульманская Турция, поощряемая Францией, Англией и Ватиканом, отобрала у православных греков ключи Вифлеемского храма и передала их католикам.
В феврале 1853 г. Император Николай I направил в Константинополь чрезвычайного посла Александра Сергеевича Меншикова, который ультимативно потребовал, чтобы православные подданные турецкого султана были поставлены под особое покровительство русского царя. Посольство оказалось безрезультатным. В ответ на это Россия 26 июня 1853 г. с целью оказать давление на Турцию ввела войска в Молдавию и Валахию, находившиеся под её протекторатом по условиям Адрианопольского мирного договора. В конце сентября 1853 г. Турция под угрозой войны потребовала вывода русских войск и, наконец, 4 октября 1853 г. объявила войну России.
Парижский кардинал Сибур сразу заявил: «Война, в которую вступила Франция с Россией, не есть война политическая, но война священная, … религиозная. Все другие основания, выставляемые кабинетами, в сущности, не более, как предлоги, а истинная причина, угодная Богу, есть необходимость отогнать ересь Фотия; укротить, сокрушить ее. Такова признанная цель этого нового крестового похода и такова же была скрытая цель всех прежних крестовых походов, хотя участвовавшие в них и не признавались в этом».
1879 г. † Сергей Михайлович Соловьев
Русский историк. Автор 29-томной «Истории России с древнейших времен».
Сергей Михайлович Соловьев родился в 1820 г. По своим убеждениям он был западником, и духовного смысла русской истории в этом труде мы не найдем – это скорее дотошное собрание фактов и сведений. Как общественный деятель Соловьев выступал за «прогресс» и западнические реформы самодержавия.
👍6❤1😱1
День в истории России.ст. ст. 4 / н. ст. 17 октября
1911 г. Первое культурно-просветительское учреждение Коми края
В Усть-Сысольске (ныне Сыктывкар) был создан музей древностей и редкостей зырянского края (Национальный музей Республики Коми) — одно из первых научных и культурно-просветительских учреждений Коми края.
В 1911 г. по предложению местной интеллигенции — К.Ф. Жакова, А.А. Цембера, Н.П. Чеусова, Ф.А. Старовского и других, было создано Усть-Сысольское отделение Архангельского общества изучения Русского Севера, которое стало инициатором открытия в городе археологического и этнографического музея.
4 октября 1911 г. уездным земским собранием было принято постановление о выделении единовременного пособия в размере 100 руб. на приобретение коллекций. Эта дата является днем образования музея.
Первоначально в коллекции музея было несколько десятков экспонатов: деревянный гребень, полотенце из Летки, несколько археологических находок и небольшая библиотека редких книг.
Постепенно усилиями Цембера — первого директора музея, и его сподвижников был собран богатый материал и скомплектованы первые коллекции.
1922 г. Владивосток. Последний Указ
Михаил Константинович Дитерихс издал свой последний Указ № 68. Будто бы к нам, сегодняшним собирателям Святой Руси, обращает Правитель свое последнее, горькое пророческое слово:
«Силы Земской Приамурской Рати сломлены. Двенадцать тяжелых дней борьбы одними лишь кадрами бессмертных героев Сибири и Ледового похода, без пополнения, без патронов решили участь Земского Приамурского Края. Скоро его уже не станет. Он как тело умрет. Но только как тело.
В духовном отношении, в значении ярко вспыхнувшей в пределах его Русской, исторической нравственно — религиозной идеологии, — он никогда не умрет в будущей истории возрождения Великой Святой Руси.
Семя брошено. Оно сейчас упало на еще не подготовленную почву. Но грядущая буря ужасов Советской власти разнесет это семя по широкой ниве Великой Матушки Отчизны. И приткнется оно в будущем через предел нашего раскаяния и по бесконечной милости Господней к плодородному и подготовленному клочку Земли Русской и тогда даст желанный плод.
Я верю в эту благодать Господню, верю, что духовное значение кратковременного существования Приамурского Земского Края оставит даже в народе Края глубокие, неизгладимые следы. Я горячо верю, что Россия вновь возродится в Россию Христа, Россию Помазанника Божия, но теперь мы были недостойны еще этой великой милости Всевышнего Творца».
2019 г. † Иван Владимирович Дроздов
Писатель и общественный деятель, организатор трезвеннического движения.
Родился 25 мая 1922 г. в деревне Ананьино Бековского р-на Пензенской области в крестьянской семье. Участник Великой Отечественной войны, с 1941 по 1945 на фронте, служил в авиации, затем в зенитной артиллерии, кавалер 5 боевых орденов и многих медалей. Его бронзовый бюст установлен в музее Великой Победы на Поклонной горе в Москве.
Принимал активное участие в трезвенническом движении, являлся руководителем общественной организации «За трезвость нашего народа», автор книг, посвященных теории и практике работы по отрезвлению: «Геннадий Шечко и его метод», «Унесенные водкой» и др.
1911 г. Первое культурно-просветительское учреждение Коми края
В Усть-Сысольске (ныне Сыктывкар) был создан музей древностей и редкостей зырянского края (Национальный музей Республики Коми) — одно из первых научных и культурно-просветительских учреждений Коми края.
В 1911 г. по предложению местной интеллигенции — К.Ф. Жакова, А.А. Цембера, Н.П. Чеусова, Ф.А. Старовского и других, было создано Усть-Сысольское отделение Архангельского общества изучения Русского Севера, которое стало инициатором открытия в городе археологического и этнографического музея.
4 октября 1911 г. уездным земским собранием было принято постановление о выделении единовременного пособия в размере 100 руб. на приобретение коллекций. Эта дата является днем образования музея.
Первоначально в коллекции музея было несколько десятков экспонатов: деревянный гребень, полотенце из Летки, несколько археологических находок и небольшая библиотека редких книг.
Постепенно усилиями Цембера — первого директора музея, и его сподвижников был собран богатый материал и скомплектованы первые коллекции.
1922 г. Владивосток. Последний Указ
Михаил Константинович Дитерихс издал свой последний Указ № 68. Будто бы к нам, сегодняшним собирателям Святой Руси, обращает Правитель свое последнее, горькое пророческое слово:
«Силы Земской Приамурской Рати сломлены. Двенадцать тяжелых дней борьбы одними лишь кадрами бессмертных героев Сибири и Ледового похода, без пополнения, без патронов решили участь Земского Приамурского Края. Скоро его уже не станет. Он как тело умрет. Но только как тело.
В духовном отношении, в значении ярко вспыхнувшей в пределах его Русской, исторической нравственно — религиозной идеологии, — он никогда не умрет в будущей истории возрождения Великой Святой Руси.
Семя брошено. Оно сейчас упало на еще не подготовленную почву. Но грядущая буря ужасов Советской власти разнесет это семя по широкой ниве Великой Матушки Отчизны. И приткнется оно в будущем через предел нашего раскаяния и по бесконечной милости Господней к плодородному и подготовленному клочку Земли Русской и тогда даст желанный плод.
Я верю в эту благодать Господню, верю, что духовное значение кратковременного существования Приамурского Земского Края оставит даже в народе Края глубокие, неизгладимые следы. Я горячо верю, что Россия вновь возродится в Россию Христа, Россию Помазанника Божия, но теперь мы были недостойны еще этой великой милости Всевышнего Творца».
2019 г. † Иван Владимирович Дроздов
Писатель и общественный деятель, организатор трезвеннического движения.
Родился 25 мая 1922 г. в деревне Ананьино Бековского р-на Пензенской области в крестьянской семье. Участник Великой Отечественной войны, с 1941 по 1945 на фронте, служил в авиации, затем в зенитной артиллерии, кавалер 5 боевых орденов и многих медалей. Его бронзовый бюст установлен в музее Великой Победы на Поклонной горе в Москве.
Принимал активное участие в трезвенническом движении, являлся руководителем общественной организации «За трезвость нашего народа», автор книг, посвященных теории и практике работы по отрезвлению: «Геннадий Шечко и его метод», «Унесенные водкой» и др.
👍6❤1🔥1
День в истории России.ст. ст. 5 / н. ст. 18 октября
Харитинин день
Харитина, Первые холстины, Григорьев день, народное название дня мц. Харитины, при имп. Диоклетиане пострадавшей (IV в.), и прп. Григория Хандзойского (861 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Отстал на Харитину от ночи день - запнулся валенком за пень. Если выпадет снег, когда деревья еще не сбросили листву, то он скоро растает. Об этом дне говорили: «Хари- тины - первые холстины», «Харитина - вечная ткачиха». В этот день садились за ткацкие станки, ткали холсты. Говорили: «Харитина ткала и пряла - весь дом одевала». В русских деревнях по вечерам устраивались посиделки, собирались по домам девушки, вместе ткали и вышивали, работу делали да песни пели. В этот день катали шерсть на валенки.
Именины празднуют: Алексей, Гермоген (Ермоген), Григорий, Демьян, Денис, Евдоким, Еремей, Иона, Кузьма, Мамелфа (Манефа), Матвей, Петр, Филипп, Харитина.
IX в. Преподобные Дамиан, Иеремия и Матфей Печерские
Жизнь преподобных Дамиана пресвитера и целебника, Иеремии и Матфея прозорливых, Печерских чудотворцев, описана преподобным Нестором Летописцем.
Преподобный Дамиан († 1071 г.) помнил еще Крещение Руси (988 г.). Ревностный подражатель жития преподобного Феодосия был кроток, трудолюбив и послушлив на радость всей братии. Целые ночи он проводил в молитве и чтении Божественных книг. Святой Дамиан был строгий постник и, кроме хлеба и воды, ничего не вкушал. Господь наградил его даром врачевания недугов.
Преподобный Иеремия имел от Господа дар прозревать будущее и видеть нравственное состояние души человека. Скончался преподобный в глубокой старости († ок. 1070 г.).
Преподобный Матфей († ок. 1088 г.) также обладал даром прозрения духовного мира.
Свои видения старец рассказывал братиям, отвращая от опасных для души поступков.
1596 г. Свтт. Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, митрополитов Московских и всея России чудотворцев
Праздник Московским святителям установлен при Царе Феодоре Иоанновиче в 1595 г. Свт. Филипп присоединен к трем святителям в 1875 г., а святитель Ермоген – в 1913 году. Празднуя память святителей в один день, Церковь воздает каждому из них равную честь, как небесным покровителям города Москвы и молитвенникам за наше Отечество.
При этом было предписано праздновать Московским чудотворцам не только в Москве, но и повсюду.
1791 г. † Григорий Александрович Потемкин
Граф, Таврический. Родился 13 сентября 1739 г. в с. Чижово Духовщинского уезда Смоленской губернии, в семье мелкопоместного дворянина, отставного секунд-майора А.В. Потемкина. Учился в Смоленской духовной семинарии. После смерти отца в 1746 г. семья переехала в Москву; продолжил образование в учебном заведении Литкена в Немецкой слободе. В 1755 г. записан рейтаром в Конную гвардию. В 1756 г. поступил в Московский университет; за проявленные дарования и успехи в науках был награжден золотой медалью и в числе двенадцати лучших учеников представлен Императрице Елизавете Петровне (июль 1757 г.). В 1761 г. начал действительную военную службу в Конной гвардии в качестве вахмистра.
Он остался в истории России как выдающийся государственный деятель эпохи Императрицы Екатерины II, талантливый организатор и энергичный администратор, сыгравший огромную роль в укреплении позиций России в Северном Причерноморье и в его политическом и экономическом освоении.
Харитинин день
Харитина, Первые холстины, Григорьев день, народное название дня мц. Харитины, при имп. Диоклетиане пострадавшей (IV в.), и прп. Григория Хандзойского (861 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Отстал на Харитину от ночи день - запнулся валенком за пень. Если выпадет снег, когда деревья еще не сбросили листву, то он скоро растает. Об этом дне говорили: «Хари- тины - первые холстины», «Харитина - вечная ткачиха». В этот день садились за ткацкие станки, ткали холсты. Говорили: «Харитина ткала и пряла - весь дом одевала». В русских деревнях по вечерам устраивались посиделки, собирались по домам девушки, вместе ткали и вышивали, работу делали да песни пели. В этот день катали шерсть на валенки.
Именины празднуют: Алексей, Гермоген (Ермоген), Григорий, Демьян, Денис, Евдоким, Еремей, Иона, Кузьма, Мамелфа (Манефа), Матвей, Петр, Филипп, Харитина.
IX в. Преподобные Дамиан, Иеремия и Матфей Печерские
Жизнь преподобных Дамиана пресвитера и целебника, Иеремии и Матфея прозорливых, Печерских чудотворцев, описана преподобным Нестором Летописцем.
Преподобный Дамиан († 1071 г.) помнил еще Крещение Руси (988 г.). Ревностный подражатель жития преподобного Феодосия был кроток, трудолюбив и послушлив на радость всей братии. Целые ночи он проводил в молитве и чтении Божественных книг. Святой Дамиан был строгий постник и, кроме хлеба и воды, ничего не вкушал. Господь наградил его даром врачевания недугов.
Преподобный Иеремия имел от Господа дар прозревать будущее и видеть нравственное состояние души человека. Скончался преподобный в глубокой старости († ок. 1070 г.).
Преподобный Матфей († ок. 1088 г.) также обладал даром прозрения духовного мира.
Свои видения старец рассказывал братиям, отвращая от опасных для души поступков.
1596 г. Свтт. Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, митрополитов Московских и всея России чудотворцев
Праздник Московским святителям установлен при Царе Феодоре Иоанновиче в 1595 г. Свт. Филипп присоединен к трем святителям в 1875 г., а святитель Ермоген – в 1913 году. Празднуя память святителей в один день, Церковь воздает каждому из них равную честь, как небесным покровителям города Москвы и молитвенникам за наше Отечество.
При этом было предписано праздновать Московским чудотворцам не только в Москве, но и повсюду.
1791 г. † Григорий Александрович Потемкин
Граф, Таврический. Родился 13 сентября 1739 г. в с. Чижово Духовщинского уезда Смоленской губернии, в семье мелкопоместного дворянина, отставного секунд-майора А.В. Потемкина. Учился в Смоленской духовной семинарии. После смерти отца в 1746 г. семья переехала в Москву; продолжил образование в учебном заведении Литкена в Немецкой слободе. В 1755 г. записан рейтаром в Конную гвардию. В 1756 г. поступил в Московский университет; за проявленные дарования и успехи в науках был награжден золотой медалью и в числе двенадцати лучших учеников представлен Императрице Елизавете Петровне (июль 1757 г.). В 1761 г. начал действительную военную службу в Конной гвардии в качестве вахмистра.
Он остался в истории России как выдающийся государственный деятель эпохи Императрицы Екатерины II, талантливый организатор и энергичный администратор, сыгравший огромную роль в укреплении позиций России в Северном Причерноморье и в его политическом и экономическом освоении.
❤3👍2🔥1😱1
День в истории России.ст. ст. 5 / н. ст. 18 октября
1848 г. † Анна Алексеевна Орлова-Чесменская
Графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская родилась 2 мая 1785 г. в Москве — камер-фрейлина, единственная дочь Алексея Орлова-Чесменского, сподвижника Императрицы Екатерины II и Евдокии Николаевны Орловой-Чесменской, урожденная Лопухина. Наследница многомиллионного состояния.
После смерти отца отказалась вступать в брак, начала испытывать тягу к духовной жизни, но не оставила императорский двор. Анна была духовной дочерью архимандрита Фотия (Спасского), что породило ряд слухов об их взаимоотношениях.
Полученное наследство Анна Орлова потратила на благотворительность и особо на новгородский Юрьев монастырь, которым управлял ее духовный отец Фотий.
Особую роль сыграла графиня Анна Орлова в истории Веры Молчальницы, которую легенды отождествляют с императрицей Елизаветой Алексеевной, женой Императора Александра I, которая якобы после того как император, инсценировав свою смерть, стал сибирским старцем Федором Кузьмичом, последовала его примеру.
В последние годы она особенно прилежно посещала богослужения: ежедневно была на всенощной, ранней литургии в церкви Похвалы Богородицы, где ежедневно совершали литию, а по субботам (исключая праздники) панихиду по ее родителям и духовному отцу. Она также совершала паломничества в Киево-Печерскую лавру, где сблизилась с преподобными Парфением и Феофилом Киевскими.
На Лавру и другие киевские святыни Анна сделала ряд крупных пожертвований: для Успенского собора Лавры ею был заказан новый бронзовый иконостас стоимостью в 1 000 000 рублей ассигнациями, который заменил прежний деревянный, а для мощей великомученицы Варвары в Михайловском монастыре ею была изготовлена серебряная рака и сень общим весом около 400 килограммов. Кроме этого, только в 1840-е годы на нужды Киево-Печерской лавры Анна выделила более 50 000 рублей серебром. Анна делала пожертвования и заграницу. На ее средства украсили патриаршие церкви Константинополя, Александрии и Дамаска, пожертвования поступали в Иерусалим и Афонские монастыри. Ее первый биограф Н. Елагин уподобляет Анну Орлову Мелании Римской и пишет, что она тяготилась своей известностью. Всего при жизни на различные храмы и монастыри Анна Орлова потратила около 25 000 000 рублей.
Анна Орлова скончалась 5 октября 1848 года в день тезоименитства своего отца Алексея Орлова. В течение пяти дней после смерти Анны панихиды по ней у гроба служил епископ Леонид (Зарецкий), викарий Новгородской епархии и архимандрит Мануил.
Отпевание графини совершили 10 октября в Георгиевском соборе в присутствии ее родственников, знатных персон, приехавших проститься ней из Москвы и Санкт-Петербурга, а также при большом стечении народа. Погребли Анну в заранее приготовленной ею гробнице в церкви Похвалы Пресвятой Богородицы рядом с гробом архимандрита Фотия.
1849 г. † Мирон Ефимович Черепанов
Русский изобретатель-самоучка, машиностроитель. Из крепостных заводчиков Демидова. Свои изобретения Мироном Ефимович Черепанов создавал вместе с отцом, Ефимом Алексеевичем Черепановым. Талантливых механиков их хозяева направляли для ознакомления с достижениями техники в Петербург и за границу — в Швецию и Англию. Там они успешно перенимали технический опыт, изучали новинки.
Природный талант и полученный опыт позволили Черепановым изготовить более 20 оригинальных паровых машин разной мощности, создать ряд уникальных станков: токарных, винторезных, строгальных, сверлильных, гвоздильных и других.
Самым замечательным делом Ефима Алексеевича и Мирона Ефимовича Черепановых стало строительство первой Российской железной дороги и самых первых в стране паровозов.
1854 г. † Владимир Алексеевич Корнилов
Вице-адмирал.
Погиб при обороне Севастополя. Владимир Алексеевич Корнилов родился в 1806 г. – выдающийся флотоводец, герой Крымской войны, был одним из руководителей обороны Севастополя. Корнилов разработал систему обучения матросов и офицеров, являющуюся продолжением традиций А.В. Суворова и Ф.Ф. Ушакова.
1848 г. † Анна Алексеевна Орлова-Чесменская
Графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская родилась 2 мая 1785 г. в Москве — камер-фрейлина, единственная дочь Алексея Орлова-Чесменского, сподвижника Императрицы Екатерины II и Евдокии Николаевны Орловой-Чесменской, урожденная Лопухина. Наследница многомиллионного состояния.
После смерти отца отказалась вступать в брак, начала испытывать тягу к духовной жизни, но не оставила императорский двор. Анна была духовной дочерью архимандрита Фотия (Спасского), что породило ряд слухов об их взаимоотношениях.
Полученное наследство Анна Орлова потратила на благотворительность и особо на новгородский Юрьев монастырь, которым управлял ее духовный отец Фотий.
Особую роль сыграла графиня Анна Орлова в истории Веры Молчальницы, которую легенды отождествляют с императрицей Елизаветой Алексеевной, женой Императора Александра I, которая якобы после того как император, инсценировав свою смерть, стал сибирским старцем Федором Кузьмичом, последовала его примеру.
В последние годы она особенно прилежно посещала богослужения: ежедневно была на всенощной, ранней литургии в церкви Похвалы Богородицы, где ежедневно совершали литию, а по субботам (исключая праздники) панихиду по ее родителям и духовному отцу. Она также совершала паломничества в Киево-Печерскую лавру, где сблизилась с преподобными Парфением и Феофилом Киевскими.
На Лавру и другие киевские святыни Анна сделала ряд крупных пожертвований: для Успенского собора Лавры ею был заказан новый бронзовый иконостас стоимостью в 1 000 000 рублей ассигнациями, который заменил прежний деревянный, а для мощей великомученицы Варвары в Михайловском монастыре ею была изготовлена серебряная рака и сень общим весом около 400 килограммов. Кроме этого, только в 1840-е годы на нужды Киево-Печерской лавры Анна выделила более 50 000 рублей серебром. Анна делала пожертвования и заграницу. На ее средства украсили патриаршие церкви Константинополя, Александрии и Дамаска, пожертвования поступали в Иерусалим и Афонские монастыри. Ее первый биограф Н. Елагин уподобляет Анну Орлову Мелании Римской и пишет, что она тяготилась своей известностью. Всего при жизни на различные храмы и монастыри Анна Орлова потратила около 25 000 000 рублей.
Анна Орлова скончалась 5 октября 1848 года в день тезоименитства своего отца Алексея Орлова. В течение пяти дней после смерти Анны панихиды по ней у гроба служил епископ Леонид (Зарецкий), викарий Новгородской епархии и архимандрит Мануил.
Отпевание графини совершили 10 октября в Георгиевском соборе в присутствии ее родственников, знатных персон, приехавших проститься ней из Москвы и Санкт-Петербурга, а также при большом стечении народа. Погребли Анну в заранее приготовленной ею гробнице в церкви Похвалы Пресвятой Богородицы рядом с гробом архимандрита Фотия.
1849 г. † Мирон Ефимович Черепанов
Русский изобретатель-самоучка, машиностроитель. Из крепостных заводчиков Демидова. Свои изобретения Мироном Ефимович Черепанов создавал вместе с отцом, Ефимом Алексеевичем Черепановым. Талантливых механиков их хозяева направляли для ознакомления с достижениями техники в Петербург и за границу — в Швецию и Англию. Там они успешно перенимали технический опыт, изучали новинки.
Природный талант и полученный опыт позволили Черепановым изготовить более 20 оригинальных паровых машин разной мощности, создать ряд уникальных станков: токарных, винторезных, строгальных, сверлильных, гвоздильных и других.
Самым замечательным делом Ефима Алексеевича и Мирона Ефимовича Черепановых стало строительство первой Российской железной дороги и самых первых в стране паровозов.
1854 г. † Владимир Алексеевич Корнилов
Вице-адмирал.
Погиб при обороне Севастополя. Владимир Алексеевич Корнилов родился в 1806 г. – выдающийся флотоводец, герой Крымской войны, был одним из руководителей обороны Севастополя. Корнилов разработал систему обучения матросов и офицеров, являющуюся продолжением традиций А.В. Суворова и Ф.Ф. Ушакова.
👍5❤1🔥1
День в истории России.ст. ст. 5 / н. ст. 18 октября
1904 г. Именины Цесаревича Алексия
Определением Святейшего Синода от 25.08.1904 г. был установлен следующий порядок церковного празднования в день тезоименитства Государя Наследника: «В видах сохранения издревле установленного в день 5 октября празднования четырем святителя Московским свв. Петру, Алексию, Ионе и Филиппу (свт. Ермоген будет прославлен в 1913 г.), отправлять на будущее время положенное на сей день всенощное бдение означенным четырем святителям; молебен же, по случаю тезоименитства Его Императорского Высочества Наследника Алексия Николаевича, совершать в сей день одному святителю Алексию.
В последний раз Царственные Мученики справляли именины Цесаревича в Тобольске в 1917 г. «В день именин Алексия, — читаем в дневнике Государя, — не попали в церковь из-за упрямства г-на Панкратова (комиссара Временного правительства), а в 11 час. у нас был отслужен молебен.
1906 г. Указ Императора Николая II
Указ Императора Николая II об отмене правовых ограничений для крестьянского сословия.
Указом 5 октября были отменены все сохранившиеся еще в законах правоограничения для крестьянского сословия, — оно было сравнено с другими в отношении государственной и военной службы, в отношении поступления в учебные заведения.
1915 г. Манифест об объявлении войны Болгарии
Государь Император Николай II подписал манифест об объявлении войны Болгарии.
«О том, что царь Болгарский — Фердинанд Кобургский — враг славянства, знали давно. Он давно находился под влиянием Императора Вильгельма. Ждать от него благодарности России за то, что она когда-то сделала для Болгарии, не приходилось».
1916 г. Открытие Императорского Его величества Николая II моста через Волгу
В городе Симбирске состоялось торжественное открытие крупнейшего на тот момент в Европе железнодорожного моста через Волгу, сыгравшего важную роль в экономическом развитии Симбирской губернии.
Решение о строительстве железнодорожного моста через Волгу было принято П.А. Столыпиным во время его визита 11 сентября 1910 г., когда, проплывая по Волге, он на несколько часов остановился в Симбирске.
Строительство моста началось весной 1913 г. Автором проекта стал русский инженер и ученый в области строительной механики и мостостроения Николай Аполлонович Белелюбский, который до этого построил в России около 100 мостов, в том числе ряд крупных металлических железнодорожных мостов через Волгу, Днепр, Обь, Белую, Ингулец и др.
В октябре 1916 г. все строительные работы были завершены, гигантский мост был построен в короткий срок всего за 2,5 года, за время строительство моста не погибло ни одного человека.
Официальное открытие моста и временное товарное движение произошло 5 октября 1916 г. «Служители местных храмов во главе с епископом Симбирским и Сызранским преосвященным Никандром совершили торжественный молебен и освятили мост. Симбирский губернатор А.С. Ключарев и городской голова Л.И. Афанасьев поблагодарили всех, кто принимал решение о его строительстве, самих строителей».
Названный в начале строительства «Императорским Его величества Николая II» в 1917 г. мост был переименован в мост Свободы.
1904 г. Именины Цесаревича Алексия
Определением Святейшего Синода от 25.08.1904 г. был установлен следующий порядок церковного празднования в день тезоименитства Государя Наследника: «В видах сохранения издревле установленного в день 5 октября празднования четырем святителя Московским свв. Петру, Алексию, Ионе и Филиппу (свт. Ермоген будет прославлен в 1913 г.), отправлять на будущее время положенное на сей день всенощное бдение означенным четырем святителям; молебен же, по случаю тезоименитства Его Императорского Высочества Наследника Алексия Николаевича, совершать в сей день одному святителю Алексию.
В последний раз Царственные Мученики справляли именины Цесаревича в Тобольске в 1917 г. «В день именин Алексия, — читаем в дневнике Государя, — не попали в церковь из-за упрямства г-на Панкратова (комиссара Временного правительства), а в 11 час. у нас был отслужен молебен.
1906 г. Указ Императора Николая II
Указ Императора Николая II об отмене правовых ограничений для крестьянского сословия.
Указом 5 октября были отменены все сохранившиеся еще в законах правоограничения для крестьянского сословия, — оно было сравнено с другими в отношении государственной и военной службы, в отношении поступления в учебные заведения.
1915 г. Манифест об объявлении войны Болгарии
Государь Император Николай II подписал манифест об объявлении войны Болгарии.
«О том, что царь Болгарский — Фердинанд Кобургский — враг славянства, знали давно. Он давно находился под влиянием Императора Вильгельма. Ждать от него благодарности России за то, что она когда-то сделала для Болгарии, не приходилось».
1916 г. Открытие Императорского Его величества Николая II моста через Волгу
В городе Симбирске состоялось торжественное открытие крупнейшего на тот момент в Европе железнодорожного моста через Волгу, сыгравшего важную роль в экономическом развитии Симбирской губернии.
Решение о строительстве железнодорожного моста через Волгу было принято П.А. Столыпиным во время его визита 11 сентября 1910 г., когда, проплывая по Волге, он на несколько часов остановился в Симбирске.
Строительство моста началось весной 1913 г. Автором проекта стал русский инженер и ученый в области строительной механики и мостостроения Николай Аполлонович Белелюбский, который до этого построил в России около 100 мостов, в том числе ряд крупных металлических железнодорожных мостов через Волгу, Днепр, Обь, Белую, Ингулец и др.
В октябре 1916 г. все строительные работы были завершены, гигантский мост был построен в короткий срок всего за 2,5 года, за время строительство моста не погибло ни одного человека.
Официальное открытие моста и временное товарное движение произошло 5 октября 1916 г. «Служители местных храмов во главе с епископом Симбирским и Сызранским преосвященным Никандром совершили торжественный молебен и освятили мост. Симбирский губернатор А.С. Ключарев и городской голова Л.И. Афанасьев поблагодарили всех, кто принимал решение о его строительстве, самих строителей».
Названный в начале строительства «Императорским Его величества Николая II» в 1917 г. мост был переименован в мост Свободы.
👍6❤3🔥1
День в истории России.ст. ст. 5 / н. ст. 18 октября
1916 г. Открытие моста имени Наследника Цесаревича Алексея Николаевича через Амур
Строительства моста началось 12 августа 1913 года и завершилось спустя 3 года и 3 месяца. Открыть мост можно было и раньше, но помешала Первая мировая война. Осенью 1914 года в Индийском океане германский крейсер «Эмден» потопил судно с двумя фермами, изготовленными в Варшаве. Повторный заказ был выполнен в Канаде.
5 октября 1916 года железнодорожный мост через Амур был открыт для постоянного движения, замкнув тем самым Великий Сибирский путь.
Из Иллюстрированного журнала «Искры Воскресенье» от 6 ноября 1916 года: «Освящение Амурского моста. 5-го октября состоялось торжественное освящение железнодорожного моста через реку Амур имени Наследника Цесаревича Алексея Николаевича и открытие сквозного движения на Великом Сибирском пути Петроград-Хабаровск-Владивосток по родной земле, минуя Манчжурию. Мост Наследника Цесаревича по своей величине занимающий первое место в России, заложен 30-го июля 1913-года. Общая длина сооружения 2 вер. 217 саж. Общая стоимость моста около 13.500.000 рублей.
Освящение моста производилось архиепископом Владивостокским и Камчатским Евсевием в сослужении с архиепископом Благовещенским Евгением. При освящении присутствовали приамурский председатель комиссии по освидетельствованию моста, то есть инженер Куницкий, член управления дороги, то есть Богуславский, инженер Шмидт, все начальники военных и гражданских управлении и многотысячная публика. С открытием сквозного движения для Приамурья наступила новая эра, благие результаты коей скажутся для населения в самом ближайшем будущем».
В апреле 1920 года, отражая натиск японских интервентов, партизанские части взорвали два пролета моста № 12, 13, восстановить движение удалось только через 5 лет.
1918 г. Декрет о введении новой орфографии
Декрет Совнаркома, окончательно исказивший русское правописание.
Не случайно большевики включили в свои социальные эксперименты уничтожение исторического правописания – им нужен был «белый лист» вместо истории Отечества, и новая государственность, отсчитывающая свое рождение с октября 1917 г. вместо тысячелетней России. Поэтому, размышляя о будущем нашей Родины, надо помнить, с чего начиналось ее падение. И как писал Б. Николаев в 1918 году: «Русская графическая речь есть в такой же мере коллективное творчество народа, как и устная, и ответственность за ее порчу падает на всех нас». Чем примитивнее язык, тем примитивнее мышление говорящего на нем, тем примитивнее становится сам человек и тем более этот человек становится управляемым.
1942 г. † Михаил Васильевич Нестеров
Михаил Васильевич Нестеров, выдающийся русский православный художник, иконописец и общественный деятель родился в 1862 г..
Придерживаясь простого и ясного художественного языка, Нестеров выражал русский нравственный идеал в одухотворенной гармонии древнерусской жизни («Юность преподобного Сергия», «Святая Русь»). При росписи Владимирского собора в Киеве и Марфо-Мариинской обители в Москве, сочетая традиции древнерусской иконописи с некоторым художественным романтизмом, Нестеров создал удивительно образы Спасителя, Богородицы и святых. В годы так называемой «первой революции» Михаил Васильевич, идя против течения «прогрессивных» литературно-художественных кругов, в 1905г. вступил в Союз Русского народа.
Не приняв революции, Нестеров уединяется в творчестве. Религиозные сюжеты (где мастер варьирует прежние мотивы) допускаются лишь на «экспорт», а единственная его постреволюционная выставка (1935) носит закрытый, «спецпропускной» характер. В эти годы художнику лучше всего удается выразить себя в портретах; он пишет людей искусства и науки как своего рода подвижников творческой аскезы. Таковы «Художники П.Д. и А.Д. Корины» (1930), «Академик И.П. Павлов» (1935), «Скульптор И.Д. Шадр» (1934), «Скульптор В.И. Мухина» (1940; все работы – в Третьяковской галерее) и др. В последние десятилетия жизни Нестеров увлеченно работал над воспоминаниями, вышедшими в 1942 г. под названием «Давние дни».
1916 г. Открытие моста имени Наследника Цесаревича Алексея Николаевича через Амур
Строительства моста началось 12 августа 1913 года и завершилось спустя 3 года и 3 месяца. Открыть мост можно было и раньше, но помешала Первая мировая война. Осенью 1914 года в Индийском океане германский крейсер «Эмден» потопил судно с двумя фермами, изготовленными в Варшаве. Повторный заказ был выполнен в Канаде.
5 октября 1916 года железнодорожный мост через Амур был открыт для постоянного движения, замкнув тем самым Великий Сибирский путь.
Из Иллюстрированного журнала «Искры Воскресенье» от 6 ноября 1916 года: «Освящение Амурского моста. 5-го октября состоялось торжественное освящение железнодорожного моста через реку Амур имени Наследника Цесаревича Алексея Николаевича и открытие сквозного движения на Великом Сибирском пути Петроград-Хабаровск-Владивосток по родной земле, минуя Манчжурию. Мост Наследника Цесаревича по своей величине занимающий первое место в России, заложен 30-го июля 1913-года. Общая длина сооружения 2 вер. 217 саж. Общая стоимость моста около 13.500.000 рублей.
Освящение моста производилось архиепископом Владивостокским и Камчатским Евсевием в сослужении с архиепископом Благовещенским Евгением. При освящении присутствовали приамурский председатель комиссии по освидетельствованию моста, то есть инженер Куницкий, член управления дороги, то есть Богуславский, инженер Шмидт, все начальники военных и гражданских управлении и многотысячная публика. С открытием сквозного движения для Приамурья наступила новая эра, благие результаты коей скажутся для населения в самом ближайшем будущем».
В апреле 1920 года, отражая натиск японских интервентов, партизанские части взорвали два пролета моста № 12, 13, восстановить движение удалось только через 5 лет.
1918 г. Декрет о введении новой орфографии
Декрет Совнаркома, окончательно исказивший русское правописание.
Не случайно большевики включили в свои социальные эксперименты уничтожение исторического правописания – им нужен был «белый лист» вместо истории Отечества, и новая государственность, отсчитывающая свое рождение с октября 1917 г. вместо тысячелетней России. Поэтому, размышляя о будущем нашей Родины, надо помнить, с чего начиналось ее падение. И как писал Б. Николаев в 1918 году: «Русская графическая речь есть в такой же мере коллективное творчество народа, как и устная, и ответственность за ее порчу падает на всех нас». Чем примитивнее язык, тем примитивнее мышление говорящего на нем, тем примитивнее становится сам человек и тем более этот человек становится управляемым.
1942 г. † Михаил Васильевич Нестеров
Михаил Васильевич Нестеров, выдающийся русский православный художник, иконописец и общественный деятель родился в 1862 г..
Придерживаясь простого и ясного художественного языка, Нестеров выражал русский нравственный идеал в одухотворенной гармонии древнерусской жизни («Юность преподобного Сергия», «Святая Русь»). При росписи Владимирского собора в Киеве и Марфо-Мариинской обители в Москве, сочетая традиции древнерусской иконописи с некоторым художественным романтизмом, Нестеров создал удивительно образы Спасителя, Богородицы и святых. В годы так называемой «первой революции» Михаил Васильевич, идя против течения «прогрессивных» литературно-художественных кругов, в 1905г. вступил в Союз Русского народа.
Не приняв революции, Нестеров уединяется в творчестве. Религиозные сюжеты (где мастер варьирует прежние мотивы) допускаются лишь на «экспорт», а единственная его постреволюционная выставка (1935) носит закрытый, «спецпропускной» характер. В эти годы художнику лучше всего удается выразить себя в портретах; он пишет людей искусства и науки как своего рода подвижников творческой аскезы. Таковы «Художники П.Д. и А.Д. Корины» (1930), «Академик И.П. Павлов» (1935), «Скульптор И.Д. Шадр» (1934), «Скульптор В.И. Мухина» (1940; все работы – в Третьяковской галерее) и др. В последние десятилетия жизни Нестеров увлеченно работал над воспоминаниями, вышедшими в 1942 г. под названием «Давние дни».
👍7❤2🔥1
День в истории России.ст. ст. 5 / н. ст. 18 октября
1959 г. † Преподобный Гавриил Мелекесский
Родился 05.05.1888 г. Жизнь преподобноисповедника Гавриила (Игошкина), архимандрита Мелекесского неразрывно связана с жизнью Русской Православной Церкви в XX веке. Трижды судимый, отец Гавриил пробыл в лагерях в общей сложности семнадцать с половиной лет, но никогда не жаловался на суровые условия лагерной жизни.
О себе он почти ничего не рассказывал. Все свои беды он воспринимал как испытание его веры и любви к Богу. Часто повторял: «На всё воля Господня, слава Богу за все!» Он непоколебимо верил в Благой Промысел Божий о каждом человеке, в Покров Царицы Небесной над каждым из людей, безропотно и мужественно переносил страдания, говорил: «Я рад, что Господь сподобил меня пострадать вместе с моим народом и претерпеть сполна все скорби, которые не единожды выпали на долю православных. Испытания посылаются человеку от Бога и необходимы для его очищения и освящения».
1967 г. Космический аппарат «Венера-4» сел на поверхность Венеры
Советский космический аппарат «Венера-4» успешно садится на поверхность Венеры. Таким образом, впервые осуществлена мягкая посадка на другую планету.
1959 г. † Преподобный Гавриил Мелекесский
Родился 05.05.1888 г. Жизнь преподобноисповедника Гавриила (Игошкина), архимандрита Мелекесского неразрывно связана с жизнью Русской Православной Церкви в XX веке. Трижды судимый, отец Гавриил пробыл в лагерях в общей сложности семнадцать с половиной лет, но никогда не жаловался на суровые условия лагерной жизни.
О себе он почти ничего не рассказывал. Все свои беды он воспринимал как испытание его веры и любви к Богу. Часто повторял: «На всё воля Господня, слава Богу за все!» Он непоколебимо верил в Благой Промысел Божий о каждом человеке, в Покров Царицы Небесной над каждым из людей, безропотно и мужественно переносил страдания, говорил: «Я рад, что Господь сподобил меня пострадать вместе с моим народом и претерпеть сполна все скорби, которые не единожды выпали на долю православных. Испытания посылаются человеку от Бога и необходимы для его очищения и освящения».
1967 г. Космический аппарат «Венера-4» сел на поверхность Венеры
Советский космический аппарат «Венера-4» успешно садится на поверхность Венеры. Таким образом, впервые осуществлена мягкая посадка на другую планету.
👍8❤3🔥1
День в истории России.ст. ст. 6 / н. ст. 19 октября
Фомин день. Денисы Позимские
Фома Хлебник, народное название апостола из 12 Фомы (I в.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Говорили, что на Дениса Позимского в небе можно в последний раз увидеть кучевые облака в этом году - считалось, что с этого момента наступит зима, начнутся холода.
Крестьяне на Фому подводили итоги хозяйственного года. Молились апостолу Фоме, наполняли амбары самыми разными припасами: овощами, хлебом, вареньем, консервациями, пастилой, солеными грибами. Верили, что чем больше припасешь к Фоме, тем проще будет пережить зиму - продовольствия хватит до наступления теплых дней. Крома - богатый, зажиточный человек. А вот, расточительность не приветствует.
Наши предки считали, что именно с этого дня разница в длине дня и ночи становилась заметна - ночи становились все длиннее, а дни - короче. Отстал от ночи день - запнулся валенком за пень. Потянул Денис день на низ. Фома - бери все задарма. Вороны собираются в стаи - по приметам жди ненастной погоды.
В тех районах, где было много хлеба, а леса истребили, хлеб ссыпали в специальные земляные ямы. Сухое зерно в таких ямах прекрасно сохранялось - в особенности от огня и воровства.
Именины празднуют: Еротиида, Лаура, Макар, Никанор, Фема.
I в. Святой апостол Фома
Был родом из галилейского города Панеады и занимался рыболовством. Услышав благовестие Иисуса Христа, он все оставил и последовал за Ним. Апостол Фома входит в число Двоенадесятицы святых апостолов, 12 учеников Спасителя.
По свидетельству Священного Писания, святой апостол не поверил рассказам других учеников о Воскресении Иисуса Христа: «Аще не вижу на руку Его язвы гвоздиныя, и вложу перста моего в язвы гвоздиныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры» (Ин. 20, 25). На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и показал Свои раны. «Господь мой и Бог мой!» воскликнул святой апостол (Ин. 20, 28). «Фома, бывший некогда слабее других апостолов в вере, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – сделался по благодати Божией мужественнее, ревностнее и неутомимее всех их, так что обошел со своей проповедью почти всю землю, не убоявшись возвещать Слово Божие народам диким».
По церковному преданию, святой апостол Фома основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Партии, Эфиопии и Индии.
Проповедь Евангелия апостол запечатлел мученической смертью. За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) святой апостол был заключен в темницу, претерпел пытки, и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу. Части мощей святого апостола Фомы есть в Индии, Венгрии и на Афоне.
1481 г. Родился князь Угличский Димитрий Иоаннович
Князь Угличский Димитрий Иоаннович Жилка, Августейший третий сын Великого князя Московского Иоанна III Васильевича и Великой княгини Софьи Фоминичны Палеолог.
После смерти своего отца Ивана III Васильевича в 1505 году Дмитрий Иванович получил в удельное владение города Углич (стал его резиденцией), Хлепень, Рогачев, Зубцов, Опоки, Мещовск, Опаков и Мологу.
1611 г. Призывная грамота
Троицкий архимандрит Дионисий и келарь Авраамий Палицын отправили по разным городам призывную грамоту: «Видите, приходит нам конечная погибель. Все разорено, поругано, бесчисленное множество народа в городах и селах кончили жизнь под лютыми, горькими муками. Нет пощады ни сединам многолетних старцев, ни сосущим молоко младенцам. Сжальтесь над нашей погибелью, чтобы и вас самих не постигла лютая смерть. Бога ради, пусть весь народ положит подвиг страдания, чтоб всем православным людям быть в соединении, а вы, служилые люди, поспешайте без малейшего замедления к Москве в сход, к боярам и воеводам и ко всему множеству христианского народа. Сами знаете, что всякому делу есть свое время, а безвременное начинание бывает суетно и бездельно.
Если между вами есть и будут недоволы (что-нибудь неладное), Бога ради, отложите это до времени, чтоб нам всем заодно положить свой подвиг и пострадать для избавления христианской православной веры.
Фомин день. Денисы Позимские
Фома Хлебник, народное название апостола из 12 Фомы (I в.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Говорили, что на Дениса Позимского в небе можно в последний раз увидеть кучевые облака в этом году - считалось, что с этого момента наступит зима, начнутся холода.
Крестьяне на Фому подводили итоги хозяйственного года. Молились апостолу Фоме, наполняли амбары самыми разными припасами: овощами, хлебом, вареньем, консервациями, пастилой, солеными грибами. Верили, что чем больше припасешь к Фоме, тем проще будет пережить зиму - продовольствия хватит до наступления теплых дней. Крома - богатый, зажиточный человек. А вот, расточительность не приветствует.
Наши предки считали, что именно с этого дня разница в длине дня и ночи становилась заметна - ночи становились все длиннее, а дни - короче. Отстал от ночи день - запнулся валенком за пень. Потянул Денис день на низ. Фома - бери все задарма. Вороны собираются в стаи - по приметам жди ненастной погоды.
В тех районах, где было много хлеба, а леса истребили, хлеб ссыпали в специальные земляные ямы. Сухое зерно в таких ямах прекрасно сохранялось - в особенности от огня и воровства.
Именины празднуют: Еротиида, Лаура, Макар, Никанор, Фема.
I в. Святой апостол Фома
Был родом из галилейского города Панеады и занимался рыболовством. Услышав благовестие Иисуса Христа, он все оставил и последовал за Ним. Апостол Фома входит в число Двоенадесятицы святых апостолов, 12 учеников Спасителя.
По свидетельству Священного Писания, святой апостол не поверил рассказам других учеников о Воскресении Иисуса Христа: «Аще не вижу на руку Его язвы гвоздиныя, и вложу перста моего в язвы гвоздиныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры» (Ин. 20, 25). На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и показал Свои раны. «Господь мой и Бог мой!» воскликнул святой апостол (Ин. 20, 28). «Фома, бывший некогда слабее других апостолов в вере, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – сделался по благодати Божией мужественнее, ревностнее и неутомимее всех их, так что обошел со своей проповедью почти всю землю, не убоявшись возвещать Слово Божие народам диким».
По церковному преданию, святой апостол Фома основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Партии, Эфиопии и Индии.
Проповедь Евангелия апостол запечатлел мученической смертью. За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) святой апостол был заключен в темницу, претерпел пытки, и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу. Части мощей святого апостола Фомы есть в Индии, Венгрии и на Афоне.
1481 г. Родился князь Угличский Димитрий Иоаннович
Князь Угличский Димитрий Иоаннович Жилка, Августейший третий сын Великого князя Московского Иоанна III Васильевича и Великой княгини Софьи Фоминичны Палеолог.
После смерти своего отца Ивана III Васильевича в 1505 году Дмитрий Иванович получил в удельное владение города Углич (стал его резиденцией), Хлепень, Рогачев, Зубцов, Опоки, Мещовск, Опаков и Мологу.
1611 г. Призывная грамота
Троицкий архимандрит Дионисий и келарь Авраамий Палицын отправили по разным городам призывную грамоту: «Видите, приходит нам конечная погибель. Все разорено, поругано, бесчисленное множество народа в городах и селах кончили жизнь под лютыми, горькими муками. Нет пощады ни сединам многолетних старцев, ни сосущим молоко младенцам. Сжальтесь над нашей погибелью, чтобы и вас самих не постигла лютая смерть. Бога ради, пусть весь народ положит подвиг страдания, чтоб всем православным людям быть в соединении, а вы, служилые люди, поспешайте без малейшего замедления к Москве в сход, к боярам и воеводам и ко всему множеству христианского народа. Сами знаете, что всякому делу есть свое время, а безвременное начинание бывает суетно и бездельно.
Если между вами есть и будут недоволы (что-нибудь неладное), Бога ради, отложите это до времени, чтоб нам всем заодно положить свой подвиг и пострадать для избавления христианской православной веры.
👍6❤4😱1
День в истории России.ст. ст. 6 / н. ст. 19 октября
1740 г. Основан город Петропавловск-Камчатский
Во время зимовки Второй Камчатской экспедиции (1733-1743) русских мореплавателей В.И. Беринга и А.И. Чирикова на месте камчадальского селения Аушин на берегу Авачинской губы на юго-восточном побережье полуострова Камчатка был построен Петропавловский острог, положивший начало городу Петропавловск-Камчатский. Свое название острог получил от наименования судов экспедиции — пакетботов «Святой апостол Петр» и «Святой апостол Павел».
Строительство первых домов русского поселения на восточном берегу Авачинской губы началось ещё в июне 1740 г. и было закончено к осени того же года. Первостроителем города был штурман Иван Елагин. С приходом в эти земли в октябре 1740 г. мореплавателей В.И. Беринга и А.И. Чирикова здесь была создана база для Второй Камчатской экспедиции и построена Петропавловская гавань, которая положила начало формирования будущего города.
2 декабря 1849 года правительственным указом была образована Камчатская область на правах губернии. Первым губернатором области и одновременно командиром Петропавловского порта стал Василий Степанович Завойко.
Именно ему пришлось возглавить оборону города от англо-французской эскадры в августе 1854 года. Противник, имевший троекратное преимущество в артиллерии и живой силе, намеревался с ходу захватить главный тихоокеанский порт России. Защитники города яростно сопротивлялись. Англо-французская эскадра покинула Авачинскую губу.
1812 г. Наполеон бежит из Москвы
Армия была обременена огромными обозами и множеством экипажей, нагруженными награбленной в Москве добычей, лошади были изнурены. Наполеон, покидая Москву, приказал начальнику арьергарда маршалу Мортье взорвать Кремль с его соборами, дворцами, башнями и стенами. В военном отношении Кремль никакого значения не представлял. Следовательно, Наполеоном в данном случае руководило только чувство дикой злобы.
1812 г. Тарутинский бой
Бой между Русскими войсками под командованием М.И. Кутузова и французским авангардом маршала И. Мюрата, произошел в 8 км. от с. Тарутино Калужской области на левом притоке Чернышня — р. Нара.
Победа при Тарутине была первой победой русских войск в Отечественной войне 1812 года после Бородинского сражения. Успех укрепил дух русской армии, перешедшей в контрнаступление.
1740 г. Основан город Петропавловск-Камчатский
Во время зимовки Второй Камчатской экспедиции (1733-1743) русских мореплавателей В.И. Беринга и А.И. Чирикова на месте камчадальского селения Аушин на берегу Авачинской губы на юго-восточном побережье полуострова Камчатка был построен Петропавловский острог, положивший начало городу Петропавловск-Камчатский. Свое название острог получил от наименования судов экспедиции — пакетботов «Святой апостол Петр» и «Святой апостол Павел».
Строительство первых домов русского поселения на восточном берегу Авачинской губы началось ещё в июне 1740 г. и было закончено к осени того же года. Первостроителем города был штурман Иван Елагин. С приходом в эти земли в октябре 1740 г. мореплавателей В.И. Беринга и А.И. Чирикова здесь была создана база для Второй Камчатской экспедиции и построена Петропавловская гавань, которая положила начало формирования будущего города.
2 декабря 1849 года правительственным указом была образована Камчатская область на правах губернии. Первым губернатором области и одновременно командиром Петропавловского порта стал Василий Степанович Завойко.
Именно ему пришлось возглавить оборону города от англо-французской эскадры в августе 1854 года. Противник, имевший троекратное преимущество в артиллерии и живой силе, намеревался с ходу захватить главный тихоокеанский порт России. Защитники города яростно сопротивлялись. Англо-французская эскадра покинула Авачинскую губу.
1812 г. Наполеон бежит из Москвы
Армия была обременена огромными обозами и множеством экипажей, нагруженными награбленной в Москве добычей, лошади были изнурены. Наполеон, покидая Москву, приказал начальнику арьергарда маршалу Мортье взорвать Кремль с его соборами, дворцами, башнями и стенами. В военном отношении Кремль никакого значения не представлял. Следовательно, Наполеоном в данном случае руководило только чувство дикой злобы.
1812 г. Тарутинский бой
Бой между Русскими войсками под командованием М.И. Кутузова и французским авангардом маршала И. Мюрата, произошел в 8 км. от с. Тарутино Калужской области на левом притоке Чернышня — р. Нара.
Победа при Тарутине была первой победой русских войск в Отечественной войне 1812 года после Бородинского сражения. Успех укрепил дух русской армии, перешедшей в контрнаступление.
👍5❤3🔥1
День в истории России.ст. ст. 6 / н. ст. 19 октября
1883 г. Закладка храма «Спас на крови»
Спас на крови, церковь Воскресения Христова в Петербурге — мемориальный храм на месте убийства Царя Александра II (1 марта 1881 г.). Через 2 недели на месте смертельного ранения Царя была освящена временная деревянная часовня, выполненная по проекту Л.Н. Бенуа. Когда со всех концов России стали поступать крупные пожертвования на памятник, было решено построить собор, и был объявлен конкурс проектов. Из всех представленных наилучшим был признан проект академика архитектуры А.А. Парланда и архимандрита Игнатия (Малышева).
Закладка собора была совершена 6 октября 1883 г., и первый камень положил сын Государя-мученика — Александр III. Собор стал памятником Императору-преобразователю и символом покаяния народа России в его убийстве.
Собор построен по типу древних церквей, в московском стиле XVII в., и напоминает храм Василия Блаженного в Москве. Высота — 81 м. Собор облицован русским гранитом и эстонским мрамором. Собор строился 24 года, он был освящен 19 августа 1907 г. В 1923 г. собор стал кафедральным, в 1930 г. храм был закрыт.
В 1970 г. было принято решение о передаче его в качестве филиала музею-памятнику «Исаакиевский собор».
Началась реставрация, длившаяся почти 30 лет. 19 августа 1997 г. храм-памятник вновь открыл свои двери для посетителей.
1904 г. Из письма Императора Николая II
Государь Николай II не допускал возможности примириться с поражением Poccии. «Буду продолжать войну до конца, до дня, когда последний японец будет изгнан из Маньчжурии» — писал он 6 октября Императору Вильгельму.
1915 г. † Епископ Василий (Преображенский)
В миру Преображенский Василий Хрисанфович, епископ Можайский, духовный писатель.
Он принимал живейшее участие в монархическом движении в Москве, был председателем Братства Воскресения Христова. Был избран почетным членом Русского монархического собрания, активно участвовал в работе этого интеллектуального центра монархистов Москвы. Так, 9 декабря 1910 г. он выступал в прениях при обсуждении доклада Г. А. Шечкова о масонстве, назвал масонов «работниками грядущего царства антихриста». Как почетный член, принимал участие в трудах 5-го Всероссийского съезда Союза русского народа в Москве 21 ноября — 1 декабря 1911 г.
11 мая 1914 г. уволен на покой по болезни. Погребен в Саввино-Сторожевском монастыре под Москвой.
1918 г. † Сергей Васильевич Рухлов
Действительный тайный советник, статс-секретарь, член Государственного Совета, один из организаторов и первый председатель Всероссийского Национального Союза.
Родился 24.06.1852 г. в Вологде, в семье мелкого чиновника, дед был крестьянином.
Рухлов был ярким представителем патриотического крыла в среде высшей бюрократии. Он поддерживал националистический курс П.А. Столыпина, в 1908 г. стал одним из учредителей и первым председателем Всероссийского Национального Союза.
Он был членом Строительного комитета по сооружению в Петербурге Феодоровского собора в память 300-летия царствования Дома Романовых, который сооружался по почину Союза Русского Народа.
Весной 1917 г. уехал из Петрограда на Кавказские Минеральные воды. В октябре 1918 г. арестован большевиками как заложник и расстрелян под Пятигорском у г. Машук вместе с сенатором П.Н. Крашенинниковым, министром юстиции Н.А. Добровольским, В.Г. Орловым и другими «за принадлежность к контрреволюционной организации». После убийства Рухлова осталась жена и шестеро детей.
1883 г. Закладка храма «Спас на крови»
Спас на крови, церковь Воскресения Христова в Петербурге — мемориальный храм на месте убийства Царя Александра II (1 марта 1881 г.). Через 2 недели на месте смертельного ранения Царя была освящена временная деревянная часовня, выполненная по проекту Л.Н. Бенуа. Когда со всех концов России стали поступать крупные пожертвования на памятник, было решено построить собор, и был объявлен конкурс проектов. Из всех представленных наилучшим был признан проект академика архитектуры А.А. Парланда и архимандрита Игнатия (Малышева).
Закладка собора была совершена 6 октября 1883 г., и первый камень положил сын Государя-мученика — Александр III. Собор стал памятником Императору-преобразователю и символом покаяния народа России в его убийстве.
Собор построен по типу древних церквей, в московском стиле XVII в., и напоминает храм Василия Блаженного в Москве. Высота — 81 м. Собор облицован русским гранитом и эстонским мрамором. Собор строился 24 года, он был освящен 19 августа 1907 г. В 1923 г. собор стал кафедральным, в 1930 г. храм был закрыт.
В 1970 г. было принято решение о передаче его в качестве филиала музею-памятнику «Исаакиевский собор».
Началась реставрация, длившаяся почти 30 лет. 19 августа 1997 г. храм-памятник вновь открыл свои двери для посетителей.
1904 г. Из письма Императора Николая II
Государь Николай II не допускал возможности примириться с поражением Poccии. «Буду продолжать войну до конца, до дня, когда последний японец будет изгнан из Маньчжурии» — писал он 6 октября Императору Вильгельму.
1915 г. † Епископ Василий (Преображенский)
В миру Преображенский Василий Хрисанфович, епископ Можайский, духовный писатель.
Он принимал живейшее участие в монархическом движении в Москве, был председателем Братства Воскресения Христова. Был избран почетным членом Русского монархического собрания, активно участвовал в работе этого интеллектуального центра монархистов Москвы. Так, 9 декабря 1910 г. он выступал в прениях при обсуждении доклада Г. А. Шечкова о масонстве, назвал масонов «работниками грядущего царства антихриста». Как почетный член, принимал участие в трудах 5-го Всероссийского съезда Союза русского народа в Москве 21 ноября — 1 декабря 1911 г.
11 мая 1914 г. уволен на покой по болезни. Погребен в Саввино-Сторожевском монастыре под Москвой.
1918 г. † Сергей Васильевич Рухлов
Действительный тайный советник, статс-секретарь, член Государственного Совета, один из организаторов и первый председатель Всероссийского Национального Союза.
Родился 24.06.1852 г. в Вологде, в семье мелкого чиновника, дед был крестьянином.
Рухлов был ярким представителем патриотического крыла в среде высшей бюрократии. Он поддерживал националистический курс П.А. Столыпина, в 1908 г. стал одним из учредителей и первым председателем Всероссийского Национального Союза.
Он был членом Строительного комитета по сооружению в Петербурге Феодоровского собора в память 300-летия царствования Дома Романовых, который сооружался по почину Союза Русского Народа.
Весной 1917 г. уехал из Петрограда на Кавказские Минеральные воды. В октябре 1918 г. арестован большевиками как заложник и расстрелян под Пятигорском у г. Машук вместе с сенатором П.Н. Крашенинниковым, министром юстиции Н.А. Добровольским, В.Г. Орловым и другими «за принадлежность к контрреволюционной организации». После убийства Рухлова осталась жена и шестеро детей.
👍5❤1🔥1
День в истории России.ст. ст. 6 / н. ст. 19 октября
1929 г. Начало «академического дела»
По «академическому делу» с ноября 1929 г. по декабрь 1930 г. были арестованы 115 русских ученых. Кроме выдающегося русского историка академика С.Ф. Платонова были схвачены А.И. Андреев, С.В. Рождественский, А.И. Заозерский, Ф.П. Покровский, Н.В. Измайлов, В.Г. Дружинин. Академики М.К. Любавский, Н.П. Лихачев, Е.В. Тарле, член-корреспондент В.В. Срезневский и многие другие, главным образом историки, архивисты, этнографы, музееведы, краеведы.
8 августа 1931 г. Коллегия ОГПУ признала их виновными в организации вымышленного «Союза борьбы за возрождение свободной России», «готовившего» установление конституционного монархического строя, и выслала на пять лет в разные города (значительная часть их была вторично репрессирована в 1937 г). Одновременно в аппарате Академии наук провели еще одну «чистку», в результате которой из 960 сотрудников Академии были уволены 648 человек, т. е. две трети общего состава. Это был непоправимый удар по русской науке.
1929 г. Начало «академического дела»
По «академическому делу» с ноября 1929 г. по декабрь 1930 г. были арестованы 115 русских ученых. Кроме выдающегося русского историка академика С.Ф. Платонова были схвачены А.И. Андреев, С.В. Рождественский, А.И. Заозерский, Ф.П. Покровский, Н.В. Измайлов, В.Г. Дружинин. Академики М.К. Любавский, Н.П. Лихачев, Е.В. Тарле, член-корреспондент В.В. Срезневский и многие другие, главным образом историки, архивисты, этнографы, музееведы, краеведы.
8 августа 1931 г. Коллегия ОГПУ признала их виновными в организации вымышленного «Союза борьбы за возрождение свободной России», «готовившего» установление конституционного монархического строя, и выслала на пять лет в разные города (значительная часть их была вторично репрессирована в 1937 г). Одновременно в аппарате Академии наук провели еще одну «чистку», в результате которой из 960 сотрудников Академии были уволены 648 человек, т. е. две трети общего состава. Это был непоправимый удар по русской науке.
👍8❤1🔥1
День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 октября
Сергий зимний
Сергий зимний, народное название дня мчч. Сергия и Вакха, а также Сергия Обнорского, Нуромского, ученика Сергия Радонежского.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считалось, что с этого дня начинается зима. Дневной снег не лежит - вскоре растает, а если выпал ночью - будет лежать. В этот день Православная Церковь отмечает память Сергия Нуромского, в вологодских лесах обосновавшегося и своей святой жизнью прославившегося.
В этот день крестьяне праздновали зазимки, открывали первый санный путь. Первое зазимье - день Покрова Богородицы (14 октября).
Именины празднуют: Аделина, Алина, Вакх, Евсевий, Кесарь, Леонтий, Марк, Мартиниан, Пелагея, Полихроний, Сергей, Юлиан.
1111 г. † Княжна Анна
Княжна Анна, вторая Августейшая супруга Великого князя Киевского, Переяславского и Черниговского Всеволода I Ярославовича, до св. крещения княжна половецкая.
Вышла за князя Всеволода в 1068 г.; имела с ним в течение 26-летнего брака нескольких детей, из которых история знает одного сына Ростислава, князя переяславского, и четырех дочерей; умерла в Киеве. Тело ее погребено там же, в Андреевском Янчине монастыре.
1301 г. Родился Великий князь Александр II Михайлович
Второй сын Великого князя Владимирского, Тверского и Новгородского Михаила Ярославовича и Княгини Ростовской Анны Димитриевны, в иночестве Софии. Брат Дмитрия Грозные Очи, Константина и Василия Михайлович ей.
При нем случилось тверское восстание против Щелкана (1327). Казнен в Орде вместе с сыном Федором.
1494 г. † Князь Андрей Васильевич Горяй
Князь Угличский и Звенигородский Андрей Васильевич Горяй (Большой), четвертый Августейший сын Великого Князя Василия II Васильевича Темного и Княжны Марии Ярославовны Боровской.
1747 г. † Василий Григорьевич Барский
Инок-подвижник, знаменитый путешественник по святым местам. Родился в 1701 г. Василий Григорьевич Киевский (Барский) – известный русский паломник, автор путевых записей «Пешеходца Василия Григорьевича Барского-Плаки-Альбова путешествие к святым местам в Европе, Азии и Африке находящимся, предпринятое в 1723 г. и оконченное в 1747 году, им самим писанное». В записках содержится богатый и разнообразный географический, историко-археологический и искусствоведческий материал по странам Средиземноморья и Ближнего Востока. Особенно тщательно описана гора Афон с ее монастырями и книжными сокровищами.
Хоронили Василия торжественно, под колокольный звон в Киево-Братском монастыре. А на могиле поместили благодарственную эпитафию:
Церквей, монастырей и градов красоту,
Удолий глубину, гор знатных высоту,
Ступением своим и пядию измерил;
И чрез перо свое отечество уверил
О маловедомых в подсолнечной вещах.
1812 г. Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление»
Была написана и принесена в Псково-Печерскую обитель псковскими купцами Василием и Феодором около 1521 года. Особенно прославилась чудесными исцелениями в 1524 году.
Празднество иконе «Умиление» установлено 7 октября в память избавления Пскова от нашествия Наполеона в 1812 году.
1812 г. Французы бежали из Москвы
Отягощенные святотатственно награбленным добром, выходили французы из Москвы, не чуя, какая ждет их погибель.
Народ за поругание веры, за разорение церквей, за пожар Москвы, за гибель городов провожал их страшною карой: ополчились старики, дети; женщины собирались в отряды, туша французскою кровью московский пожар. Засвистали злые вьюги, заледенела жестокая стужа, пришел голод, и враги гибли тысячами. Но больше всего било их русское оружие, так что от грозного Наполеонова воинства лишь белые кости остались на русских полях. Только ничтожный остаток грозной его силы добрел до Франции и поведал там, как избавляется русская земля от своих недругов.
Сергий зимний
Сергий зимний, народное название дня мчч. Сергия и Вакха, а также Сергия Обнорского, Нуромского, ученика Сергия Радонежского.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считалось, что с этого дня начинается зима. Дневной снег не лежит - вскоре растает, а если выпал ночью - будет лежать. В этот день Православная Церковь отмечает память Сергия Нуромского, в вологодских лесах обосновавшегося и своей святой жизнью прославившегося.
В этот день крестьяне праздновали зазимки, открывали первый санный путь. Первое зазимье - день Покрова Богородицы (14 октября).
Именины празднуют: Аделина, Алина, Вакх, Евсевий, Кесарь, Леонтий, Марк, Мартиниан, Пелагея, Полихроний, Сергей, Юлиан.
1111 г. † Княжна Анна
Княжна Анна, вторая Августейшая супруга Великого князя Киевского, Переяславского и Черниговского Всеволода I Ярославовича, до св. крещения княжна половецкая.
Вышла за князя Всеволода в 1068 г.; имела с ним в течение 26-летнего брака нескольких детей, из которых история знает одного сына Ростислава, князя переяславского, и четырех дочерей; умерла в Киеве. Тело ее погребено там же, в Андреевском Янчине монастыре.
1301 г. Родился Великий князь Александр II Михайлович
Второй сын Великого князя Владимирского, Тверского и Новгородского Михаила Ярославовича и Княгини Ростовской Анны Димитриевны, в иночестве Софии. Брат Дмитрия Грозные Очи, Константина и Василия Михайлович ей.
При нем случилось тверское восстание против Щелкана (1327). Казнен в Орде вместе с сыном Федором.
1494 г. † Князь Андрей Васильевич Горяй
Князь Угличский и Звенигородский Андрей Васильевич Горяй (Большой), четвертый Августейший сын Великого Князя Василия II Васильевича Темного и Княжны Марии Ярославовны Боровской.
1747 г. † Василий Григорьевич Барский
Инок-подвижник, знаменитый путешественник по святым местам. Родился в 1701 г. Василий Григорьевич Киевский (Барский) – известный русский паломник, автор путевых записей «Пешеходца Василия Григорьевича Барского-Плаки-Альбова путешествие к святым местам в Европе, Азии и Африке находящимся, предпринятое в 1723 г. и оконченное в 1747 году, им самим писанное». В записках содержится богатый и разнообразный географический, историко-археологический и искусствоведческий материал по странам Средиземноморья и Ближнего Востока. Особенно тщательно описана гора Афон с ее монастырями и книжными сокровищами.
Хоронили Василия торжественно, под колокольный звон в Киево-Братском монастыре. А на могиле поместили благодарственную эпитафию:
Церквей, монастырей и градов красоту,
Удолий глубину, гор знатных высоту,
Ступением своим и пядию измерил;
И чрез перо свое отечество уверил
О маловедомых в подсолнечной вещах.
1812 г. Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление»
Была написана и принесена в Псково-Печерскую обитель псковскими купцами Василием и Феодором около 1521 года. Особенно прославилась чудесными исцелениями в 1524 году.
Празднество иконе «Умиление» установлено 7 октября в память избавления Пскова от нашествия Наполеона в 1812 году.
1812 г. Французы бежали из Москвы
Отягощенные святотатственно награбленным добром, выходили французы из Москвы, не чуя, какая ждет их погибель.
Народ за поругание веры, за разорение церквей, за пожар Москвы, за гибель городов провожал их страшною карой: ополчились старики, дети; женщины собирались в отряды, туша французскою кровью московский пожар. Засвистали злые вьюги, заледенела жестокая стужа, пришел голод, и враги гибли тысячами. Но больше всего било их русское оружие, так что от грозного Наполеонова воинства лишь белые кости остались на русских полях. Только ничтожный остаток грозной его силы добрел до Франции и поведал там, как избавляется русская земля от своих недругов.
❤3👍3🔥1
День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 октября
1897 г. Открытие дока Цесаревича Николая во Владивостоке
17 января 1891 года место строительства дока освятили, а 18 мая в Минном овраге в 10.00 Наследник Престола Цесаревич Николай Александрович Романов торжественно открыл строительство сухого дока. Первую тачку с грунтом вывез сам Цесаревич и после освящения собственноручно опустил закладную доску и залил ее цементом. Затем строитель дока О.В. Линдгольм закрыл доску особым камнем, по которому Цесаревич три раза ударил молотком. Был произведен торжественный салют. Военный губернатор П.Ф. Унтербергер произнес краткую речь. По окончании закладки Цесаревич Николай изучил чертежи дока и выслушал доклад строителя, который затем поднес Цесаревичу серебряную рамку с дощечкой наподобие закладной, а также виды казенных зданий Морского Ведомства порта.
В 1896 году на Всероссийской Нижегородской художественно-промышленной выставке выставлялась модель Владивостокского дока Цесаревича Николая. Также приводились данные об объёме строительных работ и размерах дока: было вынуто 32000 куб. саженей (41600 куб. м) земли и скальных пород, причём периодически производились взрывы с помощью особого шведского состава белита.
Длина дока на кильблоках составляла 500 футов (152,4 м), так что в нём мог разместиться довольно крупный военный корабль длиной до 550 футов (167,64 м). Дно на глубину 31,5 фута (9,6 м) выстилалось камнем и на 6,5 фута (1,98 м) бетоном. По килевой линии были поставлены гранитные параллелепипеды, привезенные из Японии, так как в Уссурийском Крае не нашли крепкого гранита. В 1895 г. дно дока уже было готово и шло возведение стенок.
А в 1897 году состоялась церемония открытия сухого дока во Владивостоке, названного Именем Цесаревича Николая. Командир Владивостокского порта контр-адмирал Г.П. Чухнин рапортовал управляющему Морским министерством вице-адмиралу П.П. Тыртову:«Доношу, что 7 сего октября состоялось открытие сухого имени Цесаревича дока и ввод в него крейсера I ранга «Дмитрий Донской». У водокачки помещен почетный караул, состоящий из ротных Сибирского Флотского Экипажа, со знаменем и с хором портовой музыки, затем вокруг всего дока шпалерами была размещена вся свободная от службы команда Сибирского Экипажа и с судов эскадры по назначению командующего эскадрой в Тихом Океане… Крейсер был введен в док в 7 минут, затем затвор был задвинут, и откачали 3 фута воды с тем расчетом, чтобы киль коснулся блоков (доковых опор). К вечеру того же дня крейсер был поставлен на киль, и распоры утверждены. 8 октября крейсер был окончательно установлен, а вода откачена».
Вот что писала по поводу этого события газета «Владивосток»: «Седьмое октября 1897 года будет всегда памятным Владивостоку. В этот день, отныне исторический, Владивосток обзавёлся сухим доком, которому равного по размерам нет на всем Дальнем Востоке. Открытие дока – радость не только для Владивостока, но и для всей России. С этого памятного дня Россия в водах Тихого Океана становится независимой от иноземцев, и правительственные деньги, прежде затрачиваемые на пользование чужими доками, будут оставаться в той же Русской земле. За Владивостоком – великое будущее, будущее Гонконга, если только мы, русские, теперь твёрдо здесь обосновавшиеся, не ослабнем в энергии и будем так же неукоснительно преследовать задачи, поставленные в основании приобретения этого края».
1897 г. Открытие дока Цесаревича Николая во Владивостоке
17 января 1891 года место строительства дока освятили, а 18 мая в Минном овраге в 10.00 Наследник Престола Цесаревич Николай Александрович Романов торжественно открыл строительство сухого дока. Первую тачку с грунтом вывез сам Цесаревич и после освящения собственноручно опустил закладную доску и залил ее цементом. Затем строитель дока О.В. Линдгольм закрыл доску особым камнем, по которому Цесаревич три раза ударил молотком. Был произведен торжественный салют. Военный губернатор П.Ф. Унтербергер произнес краткую речь. По окончании закладки Цесаревич Николай изучил чертежи дока и выслушал доклад строителя, который затем поднес Цесаревичу серебряную рамку с дощечкой наподобие закладной, а также виды казенных зданий Морского Ведомства порта.
В 1896 году на Всероссийской Нижегородской художественно-промышленной выставке выставлялась модель Владивостокского дока Цесаревича Николая. Также приводились данные об объёме строительных работ и размерах дока: было вынуто 32000 куб. саженей (41600 куб. м) земли и скальных пород, причём периодически производились взрывы с помощью особого шведского состава белита.
Длина дока на кильблоках составляла 500 футов (152,4 м), так что в нём мог разместиться довольно крупный военный корабль длиной до 550 футов (167,64 м). Дно на глубину 31,5 фута (9,6 м) выстилалось камнем и на 6,5 фута (1,98 м) бетоном. По килевой линии были поставлены гранитные параллелепипеды, привезенные из Японии, так как в Уссурийском Крае не нашли крепкого гранита. В 1895 г. дно дока уже было готово и шло возведение стенок.
А в 1897 году состоялась церемония открытия сухого дока во Владивостоке, названного Именем Цесаревича Николая. Командир Владивостокского порта контр-адмирал Г.П. Чухнин рапортовал управляющему Морским министерством вице-адмиралу П.П. Тыртову:«Доношу, что 7 сего октября состоялось открытие сухого имени Цесаревича дока и ввод в него крейсера I ранга «Дмитрий Донской». У водокачки помещен почетный караул, состоящий из ротных Сибирского Флотского Экипажа, со знаменем и с хором портовой музыки, затем вокруг всего дока шпалерами была размещена вся свободная от службы команда Сибирского Экипажа и с судов эскадры по назначению командующего эскадрой в Тихом Океане… Крейсер был введен в док в 7 минут, затем затвор был задвинут, и откачали 3 фута воды с тем расчетом, чтобы киль коснулся блоков (доковых опор). К вечеру того же дня крейсер был поставлен на киль, и распоры утверждены. 8 октября крейсер был окончательно установлен, а вода откачена».
Вот что писала по поводу этого события газета «Владивосток»: «Седьмое октября 1897 года будет всегда памятным Владивостоку. В этот день, отныне исторический, Владивосток обзавёлся сухим доком, которому равного по размерам нет на всем Дальнем Востоке. Открытие дока – радость не только для Владивостока, но и для всей России. С этого памятного дня Россия в водах Тихого Океана становится независимой от иноземцев, и правительственные деньги, прежде затрачиваемые на пользование чужими доками, будут оставаться в той же Русской земле. За Владивостоком – великое будущее, будущее Гонконга, если только мы, русские, теперь твёрдо здесь обосновавшиеся, не ослабнем в энергии и будем так же неукоснительно преследовать задачи, поставленные в основании приобретения этого края».
👍5❤1🔥1
День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 октября
1925 г. † Епископ Иона (Покровский)
Святитель, епископ Ханькоуский. Родился в бедной крестьянской семье в Калужской губ. Окончил Казанскую духовную академию, на 3 курсе которой принял монашеский постриг. После пострига о. Иону отправили в Оптину пустынь, где он получил духовное руководство от старцев Иосифа и Анатолия.
После захвата власти большевиками о. Иона пожелал стать военным священником и вступил в Белую армию.
В 1918 г., преследуемый большевиками, о. Иона выехал из Казани и отправился в Пермь. Там он был схвачен богоборцами, избит, арестован и отправлен для суда в Тюмень, но в Тобольской губернии его освободили Белые.
Из Тобольска по Иртышу он добрался до Омска, где определением Высшего Церковного Управления, действовавшего на территории Сибири, был возведен в сан игумена с должностью главного священника Южной Армии. В 1920 г. о. Иона оказался в Синь-Цзяне (Китай), куда вступили части русской Белой гвардии — атаманов Б.В. Анненкова и А.И. Дутова.
В 1922 г. о. Иона был хиротонисан в епископа Тань-Цзинского, викария Пекинской епархии с назначением настоятелем Иннокентиевского миссионерского собора в г. Маньчжурия. Новый владыка оживил православную жизнь края, превратив его в островок Святой Руси в Китае. Епископ Иона издавал литературу духовно-нравственного содержания, читал лекции.
Получив заражение крови и зная, что исцеление невозможно, епископ спокойно попрощался со своей паствой, исповедался и приобщился Святых Таин, сам прочитал себе канон на исход души и отошел ко Господу.
В 1996 г. канонизирован Русской Церковью за Рубежом.
1931 г. † Валентин Павлович Свенцицкий
Протоиерей. В сан иерея был рукоположен в Петрограде митрополитом Вениамином (Казанским). Духовный сын Оптинских старцев. Соединив в себе дух монашеского умного делания и пастырства, он принял на себя крест священнического служения в революционной Москве.
Отец Валентин выдвинул идею особого пути духовного совершенствования, который назвал «монастырем в миру». Речь шла о том, чтобы внутренне, духовно воздвигнуть как бы монашескую стену между своей душой и миром, во зле лежащем, не допускать, чтобы его суета и зло захлестнули душу.
Отец Валентин Свенцицкий скончался 20 октября 1931 г. в городе Канск, и когда гроб с телом привезли в Москву, оказалось, что тело его ничуть не подверглось тлению, хотя поезд шел 3 недели. Могила о. Валентина находится на Введенском (Немецком) кладбище в Москве.
1987 г. † Андрей Николаевич Колмогоров
Выдающийся русский математик.
1925 г. † Епископ Иона (Покровский)
Святитель, епископ Ханькоуский. Родился в бедной крестьянской семье в Калужской губ. Окончил Казанскую духовную академию, на 3 курсе которой принял монашеский постриг. После пострига о. Иону отправили в Оптину пустынь, где он получил духовное руководство от старцев Иосифа и Анатолия.
После захвата власти большевиками о. Иона пожелал стать военным священником и вступил в Белую армию.
В 1918 г., преследуемый большевиками, о. Иона выехал из Казани и отправился в Пермь. Там он был схвачен богоборцами, избит, арестован и отправлен для суда в Тюмень, но в Тобольской губернии его освободили Белые.
Из Тобольска по Иртышу он добрался до Омска, где определением Высшего Церковного Управления, действовавшего на территории Сибири, был возведен в сан игумена с должностью главного священника Южной Армии. В 1920 г. о. Иона оказался в Синь-Цзяне (Китай), куда вступили части русской Белой гвардии — атаманов Б.В. Анненкова и А.И. Дутова.
В 1922 г. о. Иона был хиротонисан в епископа Тань-Цзинского, викария Пекинской епархии с назначением настоятелем Иннокентиевского миссионерского собора в г. Маньчжурия. Новый владыка оживил православную жизнь края, превратив его в островок Святой Руси в Китае. Епископ Иона издавал литературу духовно-нравственного содержания, читал лекции.
Получив заражение крови и зная, что исцеление невозможно, епископ спокойно попрощался со своей паствой, исповедался и приобщился Святых Таин, сам прочитал себе канон на исход души и отошел ко Господу.
В 1996 г. канонизирован Русской Церковью за Рубежом.
1931 г. † Валентин Павлович Свенцицкий
Протоиерей. В сан иерея был рукоположен в Петрограде митрополитом Вениамином (Казанским). Духовный сын Оптинских старцев. Соединив в себе дух монашеского умного делания и пастырства, он принял на себя крест священнического служения в революционной Москве.
Отец Валентин выдвинул идею особого пути духовного совершенствования, который назвал «монастырем в миру». Речь шла о том, чтобы внутренне, духовно воздвигнуть как бы монашескую стену между своей душой и миром, во зле лежащем, не допускать, чтобы его суета и зло захлестнули душу.
Отец Валентин Свенцицкий скончался 20 октября 1931 г. в городе Канск, и когда гроб с телом привезли в Москву, оказалось, что тело его ничуть не подверглось тлению, хотя поезд шел 3 недели. Могила о. Валентина находится на Введенском (Немецком) кладбище в Москве.
1987 г. † Андрей Николаевич Колмогоров
Выдающийся русский математик.
👍8❤2🔥1
День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 октября
Починки
Ознобуха, Палашка, Таисия, народное название дня св.Пелагеи, девы (303 г.), прп. Пелагеи (457 г.), а также прп. Таисии (IV в.). Этим святым в народной культуре придавали особое значение.
Прп. Пелагея из Антиохии сначала вела разгульную жизнь. Но однажды она вошла в храм и, услышав проповедь епископа Нонна, осознала пагубность своей жизни и обратилась к Христу. Дьявол пытался совратить ее, но она спаслась крестным знамением.
Раздав свое имущество бедным, Пелагея оделась во власяницу и удалилась в Иерусалим, где подвизалась в затворе под мужским именем Пелагий. Скончалась мирно.
Таисия прославилась своей прелестью и красотой.
Прельщая поклонников, она доводила их до разорения, из-за нее часто возникали ссоры между соперниками. Однажды после беседы с прп. Пафнутием она ушла в затвор, где в женском монастыре пребывала 3 года, замаливая свой блуд. Грех бывшей блуднице был прощен.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В народе им молились в борьбе с блудной страстью.
В старину рачительные хозяева торопились в этот день до ледостава опустить в омуты бочки с засоленными огурцами. Лучших условий для хранения овощей на Руси было не найти. Весной же бочки поднимали из воды - и на столе появлялись хрусткие огурцы.
В это день также начинали выжигать новые поля в лесу, рубили починок - поляну для огнища.
Если до Трифона и Пелагеи с березы не опали листья, то снег ляжет поздно. В этот день принято заниматься починкой, изготовлением или приобретением зимней одежды, готовясь к наступающей зиме: «С Трифона, Пелагеи все холоднее, готовь теплую одежду», «Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают». «Трифон шубучинит, Пелагея рукавицы шьет».
Именины празднуют: Гаспар, Дорофей, Досифей, Исидор, Пелагея, Петрония, Таисия, Трифон, Урсула, Юлиан (Ульян, Иулиан).
451 г. IV Вселенский Собор
IV Вселенский Собор был созван в 451 г. в г. Халкидоне Императором Маркианом против лжеучения Евтихия, который отвергал человеческую природу в Господе Иисусе Христе. Это лжеучение называется монофизитством. Собор осудил и отверг ересь Евтихия и определил истинное учение Церкви, что Господь есть истинный Бог и истинный Человек по Божеству Он вечно рождается от Отца, по человечеству Он родился от Пресвятой Девы и во всем подобен нам, кроме греха.
На Соборе присутствовало 650 епископов. Проходил с 8 по 31 октября 451 года.
1403 г. Венчание князя Можайского и Верейского Андрея Димитриевича
Венчание родоначальника Можайских князей, князя Можайского и Верейского Андрея Димитриевича, пятого Державного сына Великого князя Димитрия Донского, и Княгини Агриппины Александровны.
Погребен в Москве, в Архангельском соборе. Удел его составляли: Можайск, Верея, Медынь, Калуга, Белоозерск. Был на протяжении своей жизни верным союзником своего старшего брата Василия, а затем и племянника — Василия Темного. Основатель Лужецкого и Колоцкого монастырей.
1783 г. † Александр Михайлович Голицын
Князь, генерал-фельдмаршал, генерал-адъютант. Родился 18.11.1718 г.
19 апреля 1768 г. разбил под Хотином 40-тысячную турецкую армию Караман-паши. Нанес поражение турецким войскам вел. визиря Молдаванчи-паши (29 авг. 1769 г.) и занял Хотин и Яссы. С октября 1769 г. был губернатором С.-Петербурга, сенатором.
Кавалер всех высших российских орденов, до святого апостола Андрея Первозванного.
Скончался в СПб. на 65-м году жизни. Похоронен в Благовещенской церкви Александро-Невской лавры.
1827 г. Разгром Турецкого флота в Наваринской бухте
Русским флотом командовал контр-адмирал граф Гейден. Напутствуя русских моряков, Император Николай I высказал следующее пожелание: «Надеюсь, в случае каких-либо военных действий, поступлено с неприятелем будет по-русски». Особенно отличился адмиральский корабль «Азов» под командой храброго капитана М.П. Лазарева, уничтоживший 5 турецких кораблей, в т. ч. фрегат командующего флотом. На этом корабле умело действовали лейтенант П.С. Нахимов, мичман В. А. Корнилов и гардемарин В.И. Истомин — будущие герои Синопа и Севастопольской обороны 1854-1855 гг.
Починки
Ознобуха, Палашка, Таисия, народное название дня св.Пелагеи, девы (303 г.), прп. Пелагеи (457 г.), а также прп. Таисии (IV в.). Этим святым в народной культуре придавали особое значение.
Прп. Пелагея из Антиохии сначала вела разгульную жизнь. Но однажды она вошла в храм и, услышав проповедь епископа Нонна, осознала пагубность своей жизни и обратилась к Христу. Дьявол пытался совратить ее, но она спаслась крестным знамением.
Раздав свое имущество бедным, Пелагея оделась во власяницу и удалилась в Иерусалим, где подвизалась в затворе под мужским именем Пелагий. Скончалась мирно.
Таисия прославилась своей прелестью и красотой.
Прельщая поклонников, она доводила их до разорения, из-за нее часто возникали ссоры между соперниками. Однажды после беседы с прп. Пафнутием она ушла в затвор, где в женском монастыре пребывала 3 года, замаливая свой блуд. Грех бывшей блуднице был прощен.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В народе им молились в борьбе с блудной страстью.
В старину рачительные хозяева торопились в этот день до ледостава опустить в омуты бочки с засоленными огурцами. Лучших условий для хранения овощей на Руси было не найти. Весной же бочки поднимали из воды - и на столе появлялись хрусткие огурцы.
В это день также начинали выжигать новые поля в лесу, рубили починок - поляну для огнища.
Если до Трифона и Пелагеи с березы не опали листья, то снег ляжет поздно. В этот день принято заниматься починкой, изготовлением или приобретением зимней одежды, готовясь к наступающей зиме: «С Трифона, Пелагеи все холоднее, готовь теплую одежду», «Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают». «Трифон шубучинит, Пелагея рукавицы шьет».
Именины празднуют: Гаспар, Дорофей, Досифей, Исидор, Пелагея, Петрония, Таисия, Трифон, Урсула, Юлиан (Ульян, Иулиан).
451 г. IV Вселенский Собор
IV Вселенский Собор был созван в 451 г. в г. Халкидоне Императором Маркианом против лжеучения Евтихия, который отвергал человеческую природу в Господе Иисусе Христе. Это лжеучение называется монофизитством. Собор осудил и отверг ересь Евтихия и определил истинное учение Церкви, что Господь есть истинный Бог и истинный Человек по Божеству Он вечно рождается от Отца, по человечеству Он родился от Пресвятой Девы и во всем подобен нам, кроме греха.
На Соборе присутствовало 650 епископов. Проходил с 8 по 31 октября 451 года.
1403 г. Венчание князя Можайского и Верейского Андрея Димитриевича
Венчание родоначальника Можайских князей, князя Можайского и Верейского Андрея Димитриевича, пятого Державного сына Великого князя Димитрия Донского, и Княгини Агриппины Александровны.
Погребен в Москве, в Архангельском соборе. Удел его составляли: Можайск, Верея, Медынь, Калуга, Белоозерск. Был на протяжении своей жизни верным союзником своего старшего брата Василия, а затем и племянника — Василия Темного. Основатель Лужецкого и Колоцкого монастырей.
1783 г. † Александр Михайлович Голицын
Князь, генерал-фельдмаршал, генерал-адъютант. Родился 18.11.1718 г.
19 апреля 1768 г. разбил под Хотином 40-тысячную турецкую армию Караман-паши. Нанес поражение турецким войскам вел. визиря Молдаванчи-паши (29 авг. 1769 г.) и занял Хотин и Яссы. С октября 1769 г. был губернатором С.-Петербурга, сенатором.
Кавалер всех высших российских орденов, до святого апостола Андрея Первозванного.
Скончался в СПб. на 65-м году жизни. Похоронен в Благовещенской церкви Александро-Невской лавры.
1827 г. Разгром Турецкого флота в Наваринской бухте
Русским флотом командовал контр-адмирал граф Гейден. Напутствуя русских моряков, Император Николай I высказал следующее пожелание: «Надеюсь, в случае каких-либо военных действий, поступлено с неприятелем будет по-русски». Особенно отличился адмиральский корабль «Азов» под командой храброго капитана М.П. Лазарева, уничтоживший 5 турецких кораблей, в т. ч. фрегат командующего флотом. На этом корабле умело действовали лейтенант П.С. Нахимов, мичман В. А. Корнилов и гардемарин В.И. Истомин — будущие герои Синопа и Севастопольской обороны 1854-1855 гг.
👍9❤1🔥1
День в истории России.ст. ст. 8 / н. ст. 21 октября
1830 г. Петр Телушкин, первый промышленный альпинист
В 1830 году он получил временную, но громкую известность своим смелым подъемом на руках, без лесов, до креста на 55-метровом шпице Петропавловского собора для починок. Крест и ангел собора часто терпели повреждения от молний и ветра, и каждый раз починка обходилась очень дорого; всего больше затрат требовало возведение лесов, так как высота Петропавловского собора вместе со шпилем до креста 122,5 м.
Осенью 1830 года ветром от креста оторвало листы, а от ангела крылья. Предстояла обычная починка с предварительным возведением лесов. В это время Телушкиным было подано письменное заявление о том, что он берётся исправить все повреждения в кресте и ангеле собора без постройки лесов. Телушкин, как бедный мастеровой, не имея залога, необходимого для подрядчиков на строительные работы, «заложил, — как выразились „Санкт-Петербургские ведомости“, — жизнь свою в обеспечение принятого им на себя дела». За свой труд определённого вознаграждения он не назначил, предоставляя начальству установить величину его, а просил лишь о выдаче 1471 рубля за материалы, которые потребуются ему при производстве починки.
Телушкин приступил к работе 8 октября 1830 года. Прикрепив конец веревки к внутренним деревянным укреплениям шпица и опоясавшись ею, он вышел наружу, значительно спустился вниз и затем, поддерживая корпус верёвкой, стал передвигаться от ребра к ребру вокруг шпица и вверх по нем. Передвижение это стоило неимоверных усилий, ибо выступы позволяли хвататься за них только двумя пальцами (большим и указательным), и у Телушкина от напряжения из-под ногтей нередко показывалась кровь. Нужна была исключительная физическая сила, чтобы на четырех пальцах подниматься всем корпусом вверх.
Весь подъем Телушкин совершил в два дня: первый был потрачен на подготовку и на обход шпица у люка, а второй на дальнейший подъём. С того времени Телушкин каждый день, кроме особенно ненастных, в течение 6 недель поднимался на высоту на работу, в суме́ через плечо таща мастеровой инструмент.
Он закрепил оторванные листы, поправил фигуру ангела, укрепил крест. Через 110 лет верхолазы проверяли шпиль, и на дубовом переплёте рамы, которая сохранилась и при позднейших переделках, они нашли сделанную краской роспись Телушкина.
Фактически, Петр Телушкин является первым русским промышленным альпинистом. Он был представлен Государю, который наградил того деньгами и серебряной медалью «За усердие» на Аннинской ленте.
Известно, что Петр Телушкин починил также кораблик на шпиле Адмиралтейства. В мае 1831 года он был обвенчан с крепостной девицей Ираидой Федоровой.
Умер осенью 1833 года.
1897 г. Открылся Черноморский судостроительный завод
В Николаеве начал работать Черноморский судостроительный завод. История завода близко связана с историей Черноморского флота. Рождение завода имело свое происхождение в необходимости усилить южные границы России и создать мощный флот.
Первый крупный проект — оснащение русских броненосцев «Князь Потемкин-Таврический», «Златоуст», «Евстафий», а также крейсера «Кагул», корпуса которых строились на Николаевском Адмиралтействе.
1830 г. Петр Телушкин, первый промышленный альпинист
В 1830 году он получил временную, но громкую известность своим смелым подъемом на руках, без лесов, до креста на 55-метровом шпице Петропавловского собора для починок. Крест и ангел собора часто терпели повреждения от молний и ветра, и каждый раз починка обходилась очень дорого; всего больше затрат требовало возведение лесов, так как высота Петропавловского собора вместе со шпилем до креста 122,5 м.
Осенью 1830 года ветром от креста оторвало листы, а от ангела крылья. Предстояла обычная починка с предварительным возведением лесов. В это время Телушкиным было подано письменное заявление о том, что он берётся исправить все повреждения в кресте и ангеле собора без постройки лесов. Телушкин, как бедный мастеровой, не имея залога, необходимого для подрядчиков на строительные работы, «заложил, — как выразились „Санкт-Петербургские ведомости“, — жизнь свою в обеспечение принятого им на себя дела». За свой труд определённого вознаграждения он не назначил, предоставляя начальству установить величину его, а просил лишь о выдаче 1471 рубля за материалы, которые потребуются ему при производстве починки.
Телушкин приступил к работе 8 октября 1830 года. Прикрепив конец веревки к внутренним деревянным укреплениям шпица и опоясавшись ею, он вышел наружу, значительно спустился вниз и затем, поддерживая корпус верёвкой, стал передвигаться от ребра к ребру вокруг шпица и вверх по нем. Передвижение это стоило неимоверных усилий, ибо выступы позволяли хвататься за них только двумя пальцами (большим и указательным), и у Телушкина от напряжения из-под ногтей нередко показывалась кровь. Нужна была исключительная физическая сила, чтобы на четырех пальцах подниматься всем корпусом вверх.
Весь подъем Телушкин совершил в два дня: первый был потрачен на подготовку и на обход шпица у люка, а второй на дальнейший подъём. С того времени Телушкин каждый день, кроме особенно ненастных, в течение 6 недель поднимался на высоту на работу, в суме́ через плечо таща мастеровой инструмент.
Он закрепил оторванные листы, поправил фигуру ангела, укрепил крест. Через 110 лет верхолазы проверяли шпиль, и на дубовом переплёте рамы, которая сохранилась и при позднейших переделках, они нашли сделанную краской роспись Телушкина.
Фактически, Петр Телушкин является первым русским промышленным альпинистом. Он был представлен Государю, который наградил того деньгами и серебряной медалью «За усердие» на Аннинской ленте.
Известно, что Петр Телушкин починил также кораблик на шпиле Адмиралтейства. В мае 1831 года он был обвенчан с крепостной девицей Ираидой Федоровой.
Умер осенью 1833 года.
1897 г. Открылся Черноморский судостроительный завод
В Николаеве начал работать Черноморский судостроительный завод. История завода близко связана с историей Черноморского флота. Рождение завода имело свое происхождение в необходимости усилить южные границы России и создать мощный флот.
Первый крупный проект — оснащение русских броненосцев «Князь Потемкин-Таврический», «Златоуст», «Евстафий», а также крейсера «Кагул», корпуса которых строились на Николаевском Адмиралтействе.
❤5👍5😱1
День в истории России.ст. ст. 9 / н. ст. 22 октября
Яков студеный
Яков Древопилец, народное название дня апостола Иакова Алфеева из 70.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В это время начинались холода, промерзала земля. По твердой дороге крестьяне отправлялись в лес заготавливать дрова и древесину на строительство домов. В этот день крестьяне говорили: «Белый снег на Якова - благо», «С Яковом дом крепок». Заготавливали дрова в этот день для русской печи: «Яков пришел, холода принес». Поэтому говорили, что Яков дрова пилит, а день иногда называли Яковом Дровопильцем. Осеннее полено горит жарко; вешние и летние ему не чета.
Яков, брат Божий, крупицу пошлет (град, крупу). «Яков белую крупицу на землю посылает, тропы остужает, день карнает(укорачивает)». Если с утра дождь пойдет, то к вечеру снег сугробами будет лежать.
Позже всего из грибов растут сыроежки. Именно они и закрывают грибной сезон.
Именины празднуют: Авраамий, Андроник, Афанасия, Диоклетиан, Еввентий, Лот, Максим, Петр, Поплия, Яков.
I в. Святой Иаков Алфеев
Апостол от 12-ти, брат святого евангелиста Матфея. После Сошествия Святого Духа апостол Иаков Алфеев совершал миссионерские путешествия вместе с апостолом Андреем Первозванным, проповедуя в Иудее, Едессе, Газе, Елевферополе, обратив многих на путь спасения. Святой Иаков мученически завершил свои апостольские подвиги крестной смертью.
988 г. Корсунская икона Божией Матери
В Ефесе хранилась икона Божией Матери, написанная святым евангелистом Лукой. В 988г., 9 октября, список с этой иконы был принесен из Корсуни в Киев св. равноапостольным князем Владимиром и получил название Корсунской иконы. Позже эта икона была перенесена в Новгород, а оттуда — в Москву, в кремлевский Успенский собор.
Другой подобный образ Божией Матери был принесен из Греции в Россию в 1162г. преподобной Евфросинией Полоцкой. Святая Евфросиния основала в Полоцке Спасскую обитель. Когда она узнала, что в Греции есть иконы, написанные евангелистом Лукой, то отправила богатые дары греческому императору и патриарху Луке Хризовергу (1156-1169 г.) с просьбой прислать эту икону. Святой образ был отправлен на Русь из Ефеса. Икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив также название Корсунской. В 1239г. дочь полоцкого князя Брячислава Александра, выходя замуж за святого благоверного князя Александра Невского, увезла эту икону в город Торопец.
1615 г. Псковская победа
Генеральный штурм Пскова окончился поражением шведов. После поражения шведов под Псковом был заключен Столбовский мир (1617 г.).
1688 г. † Феодосий Сийский
Игумен. Родился в Холмогорах. Из духовного звания. В 18 лет пострижен монахом в Антониево-Сийский монастырь.
В 1652 г. митрополит Никон послал о. Феодосия в Кожеезерский монастырь, но через 5 лет о. Феодосий вернулся в родную обитель. Во время игуменства Феодосия слава Сийскогомонастыря распространилась по всему Московскому государству. Благодаря близким отношениям старца с Патриаршим двором и Царским домом у монастыря было два подворья в Москве. При игумене Феодосии была окончена постройка нескольких храмов.
Сам царь Алексей Михайлович дозволил своему иконописцу Феодору Усольцу ехать в обитель для написания там икон.
Икона прославилась чудотворениями. Чтимые иконы Богоматери Корсунской находились в Исаакиевском соборе г. Санкт-Петербурга, в Спасо-Евфимиевом монастыре г. Суздаля, в Нижнем Новгороде и в ряде других городов России.
1596 г. Православный Собор в Бресте. Анафема на владык
Православный Собор в Бресте изрек анафему на владык, изменивших православию и принявших унию, низложил их и послал к королю Сигизмунду III просьбу, чтобы он дал своим православным подданным нового митрополита и епископов на место изменников.
Яков студеный
Яков Древопилец, народное название дня апостола Иакова Алфеева из 70.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В это время начинались холода, промерзала земля. По твердой дороге крестьяне отправлялись в лес заготавливать дрова и древесину на строительство домов. В этот день крестьяне говорили: «Белый снег на Якова - благо», «С Яковом дом крепок». Заготавливали дрова в этот день для русской печи: «Яков пришел, холода принес». Поэтому говорили, что Яков дрова пилит, а день иногда называли Яковом Дровопильцем. Осеннее полено горит жарко; вешние и летние ему не чета.
Яков, брат Божий, крупицу пошлет (град, крупу). «Яков белую крупицу на землю посылает, тропы остужает, день карнает(укорачивает)». Если с утра дождь пойдет, то к вечеру снег сугробами будет лежать.
Позже всего из грибов растут сыроежки. Именно они и закрывают грибной сезон.
Именины празднуют: Авраамий, Андроник, Афанасия, Диоклетиан, Еввентий, Лот, Максим, Петр, Поплия, Яков.
I в. Святой Иаков Алфеев
Апостол от 12-ти, брат святого евангелиста Матфея. После Сошествия Святого Духа апостол Иаков Алфеев совершал миссионерские путешествия вместе с апостолом Андреем Первозванным, проповедуя в Иудее, Едессе, Газе, Елевферополе, обратив многих на путь спасения. Святой Иаков мученически завершил свои апостольские подвиги крестной смертью.
988 г. Корсунская икона Божией Матери
В Ефесе хранилась икона Божией Матери, написанная святым евангелистом Лукой. В 988г., 9 октября, список с этой иконы был принесен из Корсуни в Киев св. равноапостольным князем Владимиром и получил название Корсунской иконы. Позже эта икона была перенесена в Новгород, а оттуда — в Москву, в кремлевский Успенский собор.
Другой подобный образ Божией Матери был принесен из Греции в Россию в 1162г. преподобной Евфросинией Полоцкой. Святая Евфросиния основала в Полоцке Спасскую обитель. Когда она узнала, что в Греции есть иконы, написанные евангелистом Лукой, то отправила богатые дары греческому императору и патриарху Луке Хризовергу (1156-1169 г.) с просьбой прислать эту икону. Святой образ был отправлен на Русь из Ефеса. Икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив также название Корсунской. В 1239г. дочь полоцкого князя Брячислава Александра, выходя замуж за святого благоверного князя Александра Невского, увезла эту икону в город Торопец.
1615 г. Псковская победа
Генеральный штурм Пскова окончился поражением шведов. После поражения шведов под Псковом был заключен Столбовский мир (1617 г.).
1688 г. † Феодосий Сийский
Игумен. Родился в Холмогорах. Из духовного звания. В 18 лет пострижен монахом в Антониево-Сийский монастырь.
В 1652 г. митрополит Никон послал о. Феодосия в Кожеезерский монастырь, но через 5 лет о. Феодосий вернулся в родную обитель. Во время игуменства Феодосия слава Сийскогомонастыря распространилась по всему Московскому государству. Благодаря близким отношениям старца с Патриаршим двором и Царским домом у монастыря было два подворья в Москве. При игумене Феодосии была окончена постройка нескольких храмов.
Сам царь Алексей Михайлович дозволил своему иконописцу Феодору Усольцу ехать в обитель для написания там икон.
Икона прославилась чудотворениями. Чтимые иконы Богоматери Корсунской находились в Исаакиевском соборе г. Санкт-Петербурга, в Спасо-Евфимиевом монастыре г. Суздаля, в Нижнем Новгороде и в ряде других городов России.
1596 г. Православный Собор в Бресте. Анафема на владык
Православный Собор в Бресте изрек анафему на владык, изменивших православию и принявших унию, низложил их и послал к королю Сигизмунду III просьбу, чтобы он дал своим православным подданным нового митрополита и епископов на место изменников.
❤5👍4🔥1
День в истории России.ст. ст. 9 / н. ст. 22 октября
1731 г. † Царевна Прасковья Иоанновна
Царевна Прасковья Иоанновна родилась в Москве, 24 сентября 1694 г. Дочь Царя Иоанна V Алексеевича и Царицы Прасковьи Феодоровны (урожденной Салтыковой).
В 1723 г. вступила в брак с генерал-майором Иваном Ильичом Дмитриевым-Мамоновым (1680-1730 г.) (последний чин – генерал-аншеф (1730 г.)). Брак был дозволен царем Петром I Великим, но официально не объявлен, хотя юридического понятия морганатического брака в России тогда не существовало. В 1724г. родила сына Феодора (1724-1730 г.). Разделяла увлечение своих сестер и кузин театром.
Скончалась вскоре после смерти мужа и сына. Была погребена в Вознесенском монастыре Московского Кремля (последнее захоронение Царственной Особы в этой обители). Судьба останков после разрушения Вознесенского монастыря в 1929 г. неизвестна.
1741 г. Возвращение в Петропавловск
Алексей Ильич Чириков и Иван Фомич Елагин, открыв по пути (как и В. Беринг) Алеутские острова, благополучно приводят свой пакетбот в Петропавловск.
Открыли около 400 километров западного побережья островов Александра, части хребта Святого Ильи и полуострова Кенай, островов Афогнак и Кадьяк, а также четырех островов Алеутской гряды. На обратном пути, несмотря на смерть двух лейтенантов и штурмана, тяжелую болезнь капитана А. Чирикова и собственное недомогание, Елагин благополучно довел судно к Камчатке. В 1742 году он доставил в Санкт-Петербург рапорт Чирикова — первое в истории описание побережья Северо-Западной Америки.
1831 г. Конец польского бунта начавшегося в 1830 г.
Сдалась последняя польская крепость Замостье.
1849 г. † Дмитрий Петрович Бутурлин
Государственный деятель, военно-исторический писатель. Родился 30.04. 1790 г.
В 1843 г. Бутурлин, сенатор и член Государственного Совета, был назначен директором публичной библиотеки. В 1848 г. он был председателем «Комитета для высшего надзора за духом и направлением печатаемых в России произведений».
Деятельность его на этом поприще отличалась принципиальностью и строгостью.
1894 г. Знакомство наследника престола с о. Иоанном Кронштадтским
Личное знакомство Цесаревича Николая Александровича с о. Иоанном Кронштадтским произошло 9 октября 1894 года в Крыму, где во дворце Ливадии отец Иоанн Кронштадский находился у постели тяжелобольного Царя Александра III.
К о. Иоанну подошел под благословение Цесаревич Николай Александрович и выразил сожаление, что не смог быть на Литургии в церкви. Отец Иоанн пригласил Цесаревича на следующий день на молебен о здравии государя Александра III.
О своей первой встрече будущий Государь Николай II записал в дневнике: «Познакомился и разговаривал с отцом Иоанном. День стоял чудный».
1913 г. † Святитель Иннокентий
В миру Беляев Иван Васильевич, экзарх Грузии, архиепископ Карталинский и Кахетинский, деятель монархического движения.
Родился в семье священника Владимирской епархии. Образование получил в местном духовном училище и Владимирской духовной семинарии, в 1885 г. закончил Казанскую духовную академию.
8 февраля 1903 г. получил назначение на самостоятельную кафедру, стал епископом Тамбовским и Шацким. В Тамбове владыка принял самое деятельное участие в прославлении прп. Серафима Саровского и организации церковных торжеств. Совместно с тамбовским губернатором В.Ф. фон-дер-Лауницем и уполномоченным от Святейшего Синода кн. А.А. Ширинским-Шихматовым владыке удалось прекрасно организовать Серафимовские торжества.
Будучи монархистом по своим убеждениям, владыка поддержал инициативупо организации Тамбовского Серафимовского Союза русских людей, он сам лично отслужил молебен при торжественном открытии Союза 6 ноября 1905 г. и благословил патриотов на борьбу со смутой.
Организатором и первым председателем Союза по благословению владыки стал ректор Тамбовской духовной семинарии архимандрит (впоследствии архиепископ) Феодор (Поздеевский).
Тамбовский СРЛ был одной из самых активных монархических организаций в России. Владыка принимал участие в IV Всероссийском Съезде Объединенного русского народа в Москве 26 апреля — 1 мая 1907 г.
1731 г. † Царевна Прасковья Иоанновна
Царевна Прасковья Иоанновна родилась в Москве, 24 сентября 1694 г. Дочь Царя Иоанна V Алексеевича и Царицы Прасковьи Феодоровны (урожденной Салтыковой).
В 1723 г. вступила в брак с генерал-майором Иваном Ильичом Дмитриевым-Мамоновым (1680-1730 г.) (последний чин – генерал-аншеф (1730 г.)). Брак был дозволен царем Петром I Великим, но официально не объявлен, хотя юридического понятия морганатического брака в России тогда не существовало. В 1724г. родила сына Феодора (1724-1730 г.). Разделяла увлечение своих сестер и кузин театром.
Скончалась вскоре после смерти мужа и сына. Была погребена в Вознесенском монастыре Московского Кремля (последнее захоронение Царственной Особы в этой обители). Судьба останков после разрушения Вознесенского монастыря в 1929 г. неизвестна.
1741 г. Возвращение в Петропавловск
Алексей Ильич Чириков и Иван Фомич Елагин, открыв по пути (как и В. Беринг) Алеутские острова, благополучно приводят свой пакетбот в Петропавловск.
Открыли около 400 километров западного побережья островов Александра, части хребта Святого Ильи и полуострова Кенай, островов Афогнак и Кадьяк, а также четырех островов Алеутской гряды. На обратном пути, несмотря на смерть двух лейтенантов и штурмана, тяжелую болезнь капитана А. Чирикова и собственное недомогание, Елагин благополучно довел судно к Камчатке. В 1742 году он доставил в Санкт-Петербург рапорт Чирикова — первое в истории описание побережья Северо-Западной Америки.
1831 г. Конец польского бунта начавшегося в 1830 г.
Сдалась последняя польская крепость Замостье.
1849 г. † Дмитрий Петрович Бутурлин
Государственный деятель, военно-исторический писатель. Родился 30.04. 1790 г.
В 1843 г. Бутурлин, сенатор и член Государственного Совета, был назначен директором публичной библиотеки. В 1848 г. он был председателем «Комитета для высшего надзора за духом и направлением печатаемых в России произведений».
Деятельность его на этом поприще отличалась принципиальностью и строгостью.
1894 г. Знакомство наследника престола с о. Иоанном Кронштадтским
Личное знакомство Цесаревича Николая Александровича с о. Иоанном Кронштадтским произошло 9 октября 1894 года в Крыму, где во дворце Ливадии отец Иоанн Кронштадский находился у постели тяжелобольного Царя Александра III.
К о. Иоанну подошел под благословение Цесаревич Николай Александрович и выразил сожаление, что не смог быть на Литургии в церкви. Отец Иоанн пригласил Цесаревича на следующий день на молебен о здравии государя Александра III.
О своей первой встрече будущий Государь Николай II записал в дневнике: «Познакомился и разговаривал с отцом Иоанном. День стоял чудный».
1913 г. † Святитель Иннокентий
В миру Беляев Иван Васильевич, экзарх Грузии, архиепископ Карталинский и Кахетинский, деятель монархического движения.
Родился в семье священника Владимирской епархии. Образование получил в местном духовном училище и Владимирской духовной семинарии, в 1885 г. закончил Казанскую духовную академию.
8 февраля 1903 г. получил назначение на самостоятельную кафедру, стал епископом Тамбовским и Шацким. В Тамбове владыка принял самое деятельное участие в прославлении прп. Серафима Саровского и организации церковных торжеств. Совместно с тамбовским губернатором В.Ф. фон-дер-Лауницем и уполномоченным от Святейшего Синода кн. А.А. Ширинским-Шихматовым владыке удалось прекрасно организовать Серафимовские торжества.
Будучи монархистом по своим убеждениям, владыка поддержал инициативупо организации Тамбовского Серафимовского Союза русских людей, он сам лично отслужил молебен при торжественном открытии Союза 6 ноября 1905 г. и благословил патриотов на борьбу со смутой.
Организатором и первым председателем Союза по благословению владыки стал ректор Тамбовской духовной семинарии архимандрит (впоследствии архиепископ) Феодор (Поздеевский).
Тамбовский СРЛ был одной из самых активных монархических организаций в России. Владыка принимал участие в IV Всероссийском Съезде Объединенного русского народа в Москве 26 апреля — 1 мая 1907 г.
❤4👍4🔥1