Афоризмы М.Е.Салтыкова- Щедрина
- Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу,- пьют и воруют.
- Есть легионы сорванцов, у которых на языке "государство", а в мыслях - пирог с казенной начинкою.
- Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
- У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте.
- Я сидел дома и, по обыкновению, не знал, что с собой делать. Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать. Ободрать бы сначала, мелькнуло у меня в голове, ободрать, да и в сторону... А потом, зарекомендовав себя благонамеренным, можно и о конституциях на досуге помечтать.
- Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
- Не к тому будь готов, чтобы исполнить то или другое, а к тому, чтобы претерпеть.
- Многие склонны путать понятия: "Отечество" и "Ваше превосходительство".
- Система очень проста: никогда ничего прямо не дозволять и никогда ничего прямо не запрещать.
- Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
- Градоначальники времен Бирона отличаются безрассудством, градоначальники времен Потемкина - распорядительностью, а градоначальники времен Разумовского - неизвестным происхождением и рыцарскою отвагою. Все они секут обывателей, но первые секут абсолютно, вторые объясняют причины своей распорядительности требованиями цивилизации, третьи желают, чтоб обыватели во всем положились на их отвагу. Такое разнообразие мероприятий, конечно, не могло не воздействовать и на самый внутренний склад обывательской жизни; в первом случае, обыватели трепетали бессознательно, во втором - трепетали с сознанием собственной пользы, в третьем - возвышались до трепета, исполненного доверия.
- Родной наш город Глупов, производя обширную торговлю квасом, печенкой и вареными яйцами, имеет три реки и, в согласность древнему Риму, на семи горах построен, на коих в гололедицу великое множество экипажей ломается и столь же бесчисленно лошадей побивается. Разница в том только состоит, что в Риме сияло нечестие, а у нас - благочестие, Рим заражало буйство, а нас - кротость, в Риме бушевала подлая чернь, а у нас - начальники.
- Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу,- пьют и воруют.
- Есть легионы сорванцов, у которых на языке "государство", а в мыслях - пирог с казенной начинкою.
- Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
- У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте.
- Я сидел дома и, по обыкновению, не знал, что с собой делать. Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать. Ободрать бы сначала, мелькнуло у меня в голове, ободрать, да и в сторону... А потом, зарекомендовав себя благонамеренным, можно и о конституциях на досуге помечтать.
- Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
- Не к тому будь готов, чтобы исполнить то или другое, а к тому, чтобы претерпеть.
- Многие склонны путать понятия: "Отечество" и "Ваше превосходительство".
- Система очень проста: никогда ничего прямо не дозволять и никогда ничего прямо не запрещать.
- Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
- Градоначальники времен Бирона отличаются безрассудством, градоначальники времен Потемкина - распорядительностью, а градоначальники времен Разумовского - неизвестным происхождением и рыцарскою отвагою. Все они секут обывателей, но первые секут абсолютно, вторые объясняют причины своей распорядительности требованиями цивилизации, третьи желают, чтоб обыватели во всем положились на их отвагу. Такое разнообразие мероприятий, конечно, не могло не воздействовать и на самый внутренний склад обывательской жизни; в первом случае, обыватели трепетали бессознательно, во втором - трепетали с сознанием собственной пользы, в третьем - возвышались до трепета, исполненного доверия.
- Родной наш город Глупов, производя обширную торговлю квасом, печенкой и вареными яйцами, имеет три реки и, в согласность древнему Риму, на семи горах построен, на коих в гололедицу великое множество экипажей ломается и столь же бесчисленно лошадей побивается. Разница в том только состоит, что в Риме сияло нечестие, а у нас - благочестие, Рим заражало буйство, а нас - кротость, в Риме бушевала подлая чернь, а у нас - начальники.
🔥18❤15👍10
День в истории России. ст. ст. 30 августа / н. ст. 12 сентября
Александр Свытник
Народное название дня памяти преподобного Александра Свирского (1533 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Сытник, или Свытник, - это то, что привычно и то, что дает хлеб. Недаром говорили: «Свытно с хлебом жить». В этот день готовили свытную - ячменную кашу. До этого дня были оставлены на корню на ниве ячменные стебли еще с августовского жатвенника.
Святому Александру Свирскому молились о рождении младенца мужского пола.
Именины празднуют: Александр, Аникий, Арсений, Афанасий, Виктория, Вриена, Гавриил, Григорий, Даниил, Денис Евлалий, Евстафий, Ефрем, Иван, Игнатий, Иоанникий, Корнилий, Леонид, Макар, Никодим, Павел, Савва, Сармат, Селтимин, Спиридон, Фантин, Федор, Ферапонт, Филик, Фортуниан, Христофор, Яков, Януарий (Иануарий).
1379 г. Первая публичная смертная казнь в Москве
Первая публичная смертная казнь в Москве на Кучковом поле, где ныне Сретенский монастырь, Казнили изменников побуждавших тверского князя Михаила выступить против Московского князя Димитрия.
1533 г. † Преподобный Александр Свирский
Преподобный Александр Свирский родился в 1448 г. Он - выдающееся явление в сонме русских святых. Мало кому из людей являлась Вся Святая Троица - чудо это редчайшее в человеческой истории.
Это откровение несет таинственный смысл и знак любви Божией к русскому народу. В лице прп. Александра Свирского - русского новозаветного Авраама - сама Святая Троица избирает русский народ народом-богоносцем, исповедником истинной веры Христовой в конце мировой истории.
Скончался он со словами: «Господи, приими дух мой» 30 августа 1533 г., будучи 85 лет от роду, и в 1547 г. был причислен к лику святых. Св. мощи его были открыты в 1641 г. и почивали в открытой раке в Преображенской пустыни, откуда в день Пресвятой Троицы переносились в Свято-Троицкий монастырь и оттуда обратно.
С приходом богоборческой власти мощи св. Александра Свирского были увезены в Петроград и помещены в закрытый анатомический музей Военно-медицинской академии.
Вторично св. мощи обретены 28 июля 1998 г. Эксперты были поражены тем, что мощи не усохли, а сохранили прижизненную конфигурацию тела святого.
1622 г. † Царевна Ксения Борисовна Годунова
В иночестве Ольга. Дочь царя Бориса Федоровича Годунова от брака с Марьей Григорьевной Скуратовой-Бельской дочерью известного Малюты, любимца Царя Ивана IV Грозного. Родилась в Москве в 1581 г.
Умерла в Княгинином монастыре в г. Владимире 30 августа 1622 г. Тело ее, привезенное по царскому указу в Троице- Сергиев монастырь, погребено тут вместе с телами отца, матери и брата ее под каменной палаткой, стоящей отдельно, близ Успенского собора нынешней лавры.
1652 г. Обретение мощей благоверного князя Даниила Московского.
Князь Даниил Московский скончался в 1303 г. Святые его мощи покоятся в Свято - Даниловом монастыре, названном в его честь.
1721 г. Окончание Северной войны
Подписание Императором Петром I Ништадтского мира.
Этот день известен как окончание Северной войны (1700-1721 гг.), самой продолжительной в истории нашего Отечества.
Подписание Ништадтского мира позволило присоединить к России огромные территории: Лифляндию, Эстляндию, Ингерманландию (Ижорские земли), часть Карелии с Выборгом и часть Южной Финляндии. Этот день по пра- вувошел в историю великих побед нашей Родины над непобедимым врагом. Именно таковой считалась шведская армия Карла XII Великого.
Таким образом, вековая задача - пробиться к морю - была выполнена! Благодаря этому завоеванию морские державы стали зависеть от России как в области вооружений и торговли, так и в области снабжения материалами для кораблестроения.
Александр Свытник
Народное название дня памяти преподобного Александра Свирского (1533 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Сытник, или Свытник, - это то, что привычно и то, что дает хлеб. Недаром говорили: «Свытно с хлебом жить». В этот день готовили свытную - ячменную кашу. До этого дня были оставлены на корню на ниве ячменные стебли еще с августовского жатвенника.
Святому Александру Свирскому молились о рождении младенца мужского пола.
Именины празднуют: Александр, Аникий, Арсений, Афанасий, Виктория, Вриена, Гавриил, Григорий, Даниил, Денис Евлалий, Евстафий, Ефрем, Иван, Игнатий, Иоанникий, Корнилий, Леонид, Макар, Никодим, Павел, Савва, Сармат, Селтимин, Спиридон, Фантин, Федор, Ферапонт, Филик, Фортуниан, Христофор, Яков, Януарий (Иануарий).
1379 г. Первая публичная смертная казнь в Москве
Первая публичная смертная казнь в Москве на Кучковом поле, где ныне Сретенский монастырь, Казнили изменников побуждавших тверского князя Михаила выступить против Московского князя Димитрия.
1533 г. † Преподобный Александр Свирский
Преподобный Александр Свирский родился в 1448 г. Он - выдающееся явление в сонме русских святых. Мало кому из людей являлась Вся Святая Троица - чудо это редчайшее в человеческой истории.
Это откровение несет таинственный смысл и знак любви Божией к русскому народу. В лице прп. Александра Свирского - русского новозаветного Авраама - сама Святая Троица избирает русский народ народом-богоносцем, исповедником истинной веры Христовой в конце мировой истории.
Скончался он со словами: «Господи, приими дух мой» 30 августа 1533 г., будучи 85 лет от роду, и в 1547 г. был причислен к лику святых. Св. мощи его были открыты в 1641 г. и почивали в открытой раке в Преображенской пустыни, откуда в день Пресвятой Троицы переносились в Свято-Троицкий монастырь и оттуда обратно.
С приходом богоборческой власти мощи св. Александра Свирского были увезены в Петроград и помещены в закрытый анатомический музей Военно-медицинской академии.
Вторично св. мощи обретены 28 июля 1998 г. Эксперты были поражены тем, что мощи не усохли, а сохранили прижизненную конфигурацию тела святого.
1622 г. † Царевна Ксения Борисовна Годунова
В иночестве Ольга. Дочь царя Бориса Федоровича Годунова от брака с Марьей Григорьевной Скуратовой-Бельской дочерью известного Малюты, любимца Царя Ивана IV Грозного. Родилась в Москве в 1581 г.
Умерла в Княгинином монастыре в г. Владимире 30 августа 1622 г. Тело ее, привезенное по царскому указу в Троице- Сергиев монастырь, погребено тут вместе с телами отца, матери и брата ее под каменной палаткой, стоящей отдельно, близ Успенского собора нынешней лавры.
1652 г. Обретение мощей благоверного князя Даниила Московского.
Князь Даниил Московский скончался в 1303 г. Святые его мощи покоятся в Свято - Даниловом монастыре, названном в его честь.
1721 г. Окончание Северной войны
Подписание Императором Петром I Ништадтского мира.
Этот день известен как окончание Северной войны (1700-1721 гг.), самой продолжительной в истории нашего Отечества.
Подписание Ништадтского мира позволило присоединить к России огромные территории: Лифляндию, Эстляндию, Ингерманландию (Ижорские земли), часть Карелии с Выборгом и часть Южной Финляндии. Этот день по пра- вувошел в историю великих побед нашей Родины над непобедимым врагом. Именно таковой считалась шведская армия Карла XII Великого.
Таким образом, вековая задача - пробиться к морю - была выполнена! Благодаря этому завоеванию морские державы стали зависеть от России как в области вооружений и торговли, так и в области снабжения материалами для кораблестроения.
👍13🔥5❤3
С Праздником братья и сестры!
Князю Александру Невскому, в схиме Алексию
Тропарь, глас 4:
Позна́й свою́ бра́тию, росси́йский Ио́сифе,/ не в Еги́пте, но на Небеси́ ца́рствующий,/ благове́рный кня́же Алекса́ндре,/ и приими́ моле́ния их,/ умножа́я жи́та лю́дем плодоно́сием земли́ твоея́,/ гра́ды влады́чествия твоего́ огражда́я моле́нием,// правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя спобо́рствуя.
Ин тропарь, глас 4:
Я́ко благочести́ваго ко́рене/ пречестна́я о́трасль был еси́, блаже́нне Алекса́ндре,/ яви́ бо тя Христо́с я́ко не́кое Боже́ственное сокро́вище Росси́йстей земли́,/ но́ваго чудотво́рца пресла́вна и Богоприя́тна./ И днесь соше́дшеся в па́мять твою́ ве́рою и любо́вию,/ во псалме́х и пе́ниих ра́дующеся сла́вим Го́спода,/ да́вшаго тебе́ благода́ть исцеле́ний./ Его́же моли́ спасти́ град сей,/ и держа́ве Росси́йстей Богоуго́дней бы́ти,// и сыново́м Росси́йским спасти́ся.
Кондак, глас 8:
Я́ко звезду́ тя пресве́тлу почита́ем,/ от восто́ка возсия́вшую, и на за́пад прише́дшую,/ всю бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогаща́еши,/ и просвеща́еши ве́рою чту́щия па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне./ Сего́ ра́ди днесь пра́зднуем твое́ успе́ние, лю́дие твои́ су́щии,/ моли́ спасти́ Оте́чество твое́, и вся притека́ющия к ра́це моще́й твои́х,/ и ве́рно вопию́щия ти́:// ра́дуйся, гра́ду на́шему утвержде́ние.
Ин кондак, глас 4:
Я́коже сро́дницы твои́, Бори́с и Глеб,/ яви́шася тебе́ с Небесе́ в по́мощь,/ подвиза́ющемуся на Ве́лгера Све́йскаго и во́ев его́,/ та́ко и ты ны́не,/ блаже́нне Алекса́ндре,/ прииди́ в по́мощь твои́м сро́дником // и побори́ борю́щия ны.
Князю Александру Невскому, в схиме Алексию
Тропарь, глас 4:
Позна́й свою́ бра́тию, росси́йский Ио́сифе,/ не в Еги́пте, но на Небеси́ ца́рствующий,/ благове́рный кня́же Алекса́ндре,/ и приими́ моле́ния их,/ умножа́я жи́та лю́дем плодоно́сием земли́ твоея́,/ гра́ды влады́чествия твоего́ огражда́я моле́нием,// правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя спобо́рствуя.
Ин тропарь, глас 4:
Я́ко благочести́ваго ко́рене/ пречестна́я о́трасль был еси́, блаже́нне Алекса́ндре,/ яви́ бо тя Христо́с я́ко не́кое Боже́ственное сокро́вище Росси́йстей земли́,/ но́ваго чудотво́рца пресла́вна и Богоприя́тна./ И днесь соше́дшеся в па́мять твою́ ве́рою и любо́вию,/ во псалме́х и пе́ниих ра́дующеся сла́вим Го́спода,/ да́вшаго тебе́ благода́ть исцеле́ний./ Его́же моли́ спасти́ град сей,/ и держа́ве Росси́йстей Богоуго́дней бы́ти,// и сыново́м Росси́йским спасти́ся.
Кондак, глас 8:
Я́ко звезду́ тя пресве́тлу почита́ем,/ от восто́ка возсия́вшую, и на за́пад прише́дшую,/ всю бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогаща́еши,/ и просвеща́еши ве́рою чту́щия па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне./ Сего́ ра́ди днесь пра́зднуем твое́ успе́ние, лю́дие твои́ су́щии,/ моли́ спасти́ Оте́чество твое́, и вся притека́ющия к ра́це моще́й твои́х,/ и ве́рно вопию́щия ти́:// ра́дуйся, гра́ду на́шему утвержде́ние.
Ин кондак, глас 4:
Я́коже сро́дницы твои́, Бори́с и Глеб,/ яви́шася тебе́ с Небесе́ в по́мощь,/ подвиза́ющемуся на Ве́лгера Све́йскаго и во́ев его́,/ та́ко и ты ны́не,/ блаже́нне Алекса́ндре,/ прииди́ в по́мощь твои́м сро́дником // и побори́ борю́щия ны.
❤14👍11🔥8
День в истории России. ст. ст. 30 августа / н. ст. 12 сентября
1724 г. Перенесение мощей Святого Благоверного Великого князя Александра Невского
Перенесение мощей Св. Благоверного Великого князя Александра Невского из Владимира в царствующий град Святого Петра. 30 августа 1721 г. Царь Петр I, после продолжительной и изнурительной войны со шведами, заключил Ништадский мир. Этот день решено было освятить перенесением мощей благоверного князя Александра Невского из Владимира в новую, северную столицу, Петербург, расположившуюся на берегах Невы.
Вывезенные из Владимира 11 августа 1723 года, святые мощи были привезены в Шлиссельбург 20 сентября того же года и оставались там до 1724 года, когда 30 августа были установлены в Троицком соборе Александро-Невской Лавры, где почивают и ныне.
Из древней обители Владимирской движется церковная процессия к Новгороду.
Священнослужители несут мощи святого благоверного князя Александра Невского, От Новгорода святые мощи перевозятся по Волхову в богато убранной ладье.
На Неве святыню встречает Император Петр Великий и переносит святые мощи на великолепную галеру. Царь правит рулем, сановники гребут. Певчие на протяжении всего пути поют священные гимны в честь угодника Божия.
30 августа архиепископ новгородский Феодосии, члены Святейшего синода и весь освященный Собор встречают у основанной царем в новой столице С.-Петербурге обители мощи святого князя и вносят раку в храм, посвященный имени святого Александра.
Императором Петром I установлен ежегодный крестный ход, посвященный этому событию.
1725 г. Кавалерский праздник
Кавалерский праздник ордена Святого благоверного Великого князя Александра Невского.
Орден учрежден Императрицей Екатериной I в воздаяние трудов для отечества подъемлемых. Девиз его: «За Труды и Отечество».
1756 г. Русский публичный профессиональный театр
По указу Императрицы Елизаветы Петровны в Петербурге был учрежден первый русский публичный профессиональный театр, директором которого стал Сумароков, а ядро труппы составили актеры из Ярославля во главе с Ф.Г. Волковым.
Первый официальный публичный спектакль «для народа, за деньги» - трагедия Сумарокова «Семира» - состоялся в помещении придворного театра (Оперном доме) 6 февраля 1757 г. (до этого 1 февраля было дано первое закрытое представление в присутствии Императрицы Елизаветы Петровны).
В 1766 году он стал «Российским придворным театром» уже по указу Императрицы Екатерины II.
После революции 1917 года театр подвергался нападкам со стороны революционных театральных деятелей. Они требовали ликвидации императорского театра, представляющего «старый мир буржуазного искусства». Но театр устоял, а в 1920 году переименован в «Петроградский государственный академический театр драмы» с репертуаром историко-революционного содержания в духе «классового подхода». В 1937 году театру присвоено имя А. С. Пушкина. Во время Великой Отечественной войны он работал в Новосибирске, а на сцене шли лучшие пьесы о войне.
1790 г. Торжественное освящение Троицкого собора Александро-Невской лавры
В день святого благоверного князя Александра Невского состоялось торжественное освящение собора. «Это было редкое и поражающее всех торжество. Присутствовала сама Императрица и все знатные люди. Освящение и литургия были совершены митрополитом Гавриилом с другими преосвященными. После литургии государыня принимала поздравления. Парадный обед в покоях митрополита закончил торжество».
Троицкий собор отличался богатством внутреннего убранства: Екатерина II передала золотые священные сосуды, четыре драгоценных престольных Евангелия XVII в., золотой крест, выполненный в 1660 г. для Кириллова монастыря, образ «Моление о чаше», присланный в дар от папы Пия IV Екатерине II. Кроме икон в храме были размещены и живописные картины: Благовещение Пресвятой Богородицы кисти Рафазля Менгса, картина «Спаситель Благословляющий» Антониса ван Дейка, «Воскресение Христово» Питера Пауля Рубенса.
1724 г. Перенесение мощей Святого Благоверного Великого князя Александра Невского
Перенесение мощей Св. Благоверного Великого князя Александра Невского из Владимира в царствующий град Святого Петра. 30 августа 1721 г. Царь Петр I, после продолжительной и изнурительной войны со шведами, заключил Ништадский мир. Этот день решено было освятить перенесением мощей благоверного князя Александра Невского из Владимира в новую, северную столицу, Петербург, расположившуюся на берегах Невы.
Вывезенные из Владимира 11 августа 1723 года, святые мощи были привезены в Шлиссельбург 20 сентября того же года и оставались там до 1724 года, когда 30 августа были установлены в Троицком соборе Александро-Невской Лавры, где почивают и ныне.
Из древней обители Владимирской движется церковная процессия к Новгороду.
Священнослужители несут мощи святого благоверного князя Александра Невского, От Новгорода святые мощи перевозятся по Волхову в богато убранной ладье.
На Неве святыню встречает Император Петр Великий и переносит святые мощи на великолепную галеру. Царь правит рулем, сановники гребут. Певчие на протяжении всего пути поют священные гимны в честь угодника Божия.
30 августа архиепископ новгородский Феодосии, члены Святейшего синода и весь освященный Собор встречают у основанной царем в новой столице С.-Петербурге обители мощи святого князя и вносят раку в храм, посвященный имени святого Александра.
Императором Петром I установлен ежегодный крестный ход, посвященный этому событию.
1725 г. Кавалерский праздник
Кавалерский праздник ордена Святого благоверного Великого князя Александра Невского.
Орден учрежден Императрицей Екатериной I в воздаяние трудов для отечества подъемлемых. Девиз его: «За Труды и Отечество».
1756 г. Русский публичный профессиональный театр
По указу Императрицы Елизаветы Петровны в Петербурге был учрежден первый русский публичный профессиональный театр, директором которого стал Сумароков, а ядро труппы составили актеры из Ярославля во главе с Ф.Г. Волковым.
Первый официальный публичный спектакль «для народа, за деньги» - трагедия Сумарокова «Семира» - состоялся в помещении придворного театра (Оперном доме) 6 февраля 1757 г. (до этого 1 февраля было дано первое закрытое представление в присутствии Императрицы Елизаветы Петровны).
В 1766 году он стал «Российским придворным театром» уже по указу Императрицы Екатерины II.
После революции 1917 года театр подвергался нападкам со стороны революционных театральных деятелей. Они требовали ликвидации императорского театра, представляющего «старый мир буржуазного искусства». Но театр устоял, а в 1920 году переименован в «Петроградский государственный академический театр драмы» с репертуаром историко-революционного содержания в духе «классового подхода». В 1937 году театру присвоено имя А. С. Пушкина. Во время Великой Отечественной войны он работал в Новосибирске, а на сцене шли лучшие пьесы о войне.
1790 г. Торжественное освящение Троицкого собора Александро-Невской лавры
В день святого благоверного князя Александра Невского состоялось торжественное освящение собора. «Это было редкое и поражающее всех торжество. Присутствовала сама Императрица и все знатные люди. Освящение и литургия были совершены митрополитом Гавриилом с другими преосвященными. После литургии государыня принимала поздравления. Парадный обед в покоях митрополита закончил торжество».
Троицкий собор отличался богатством внутреннего убранства: Екатерина II передала золотые священные сосуды, четыре драгоценных престольных Евангелия XVII в., золотой крест, выполненный в 1660 г. для Кириллова монастыря, образ «Моление о чаше», присланный в дар от папы Пия IV Екатерине II. Кроме икон в храме были размещены и живописные картины: Благовещение Пресвятой Богородицы кисти Рафазля Менгса, картина «Спаситель Благословляющий» Антониса ван Дейка, «Воскресение Христово» Питера Пауля Рубенса.
👍5❤3
День в истории России. ст. ст. 30 августа / н. ст. 12 сентября
1790 г. Полковой праздник
Полковой праздник 11-го гренадерского Фанагорийского генералиссимуса князя Суворова полка Российской Императорской армии, в день перенесения мощей св. блгв. князя Александра Невского.
1812 г. Основано первое поселение русских на Аляске - Форт Росс
В XVIII веке русские промышленники, охотники и земледельцы начали осваивать Аляску и Алеутские острова. По всему северо-западному побережью Америки стали возникать поселения русских - места, которые позже назовут Русской Америкой. Форт Росс - первое европейское поселение и крепость на побережье северной Калифорнии в 80 км к северу от Сан-Франциско, и самая южная точка продвижения русских первопроходцев вдоль Северной Америки. Во время своих походов в 1808-1811 годы русский купец Иван Кусков провел исследование прилегающей территории залива Бодега. Особенно ему понравилось небольшое плато, обращенное к морю, в 20 милях от залива. Оно отделялось от остальной местности несколькими глубокими ущельями, что облегчало защиту. Более того, здесь располагались пастбища, рос строевой лес, была проточная вода - река Славянка (впоследствии названная американцами Русской) и лучший климат на побережье.
Форт Росс основан Кусковым 30 августа 1812 года и фу и функционировал с 1812 по 1841 годы. На утесе, на высоте 100 футов над морем была успешно сооружена небольшая бревенчатая крепость. 47-летнй Кусков стал ее первым комендантом, был торжественно поднят русский флаг. Интересно, что выбор названия крепости был, как говорят, определен жребием, Под икону Спасителя положили несколько бумажек, и кто-то, перекрестившись, вытянул записку со словом «Росс», На открытие новой, самой южной колонии в Русской Америке вместе с русскими прибыли с Аляски алеуты, принявшие российское подданство.
Первыми жителями крепости - всего немногим более 100 человек - были земледельцы, охотники, строители, купцы, священник, топограф, натуралист и даже художник.
Хотя этот участок формально был в юрисдикции испанцев, но принадлежал индейцам, у которых Кусков и купил его, заплатив 3 одеяла, 3 пары штанов, 2 топора, 3 мотыги, несколько ниток бус. В течение почти 30 лет форт служил опорным пунктом Российско-Американской компании, занимавшейся промыслом пушного зверя и торговлей на американском континенте.
Форт представлял собой деревянную крепость, было воздвигнуто первое в Калифорнии здание часовни Пресвятой Троицы, которое стало историко-культурным и религиозным центром русской общины Сан-Франциско. В 1867 году США выкупили Аляску, и в настоящее время Форт Росс входит в состав национального заповедника штата Калифорния и является объектом исторической ценности. В крепости организован музей.
1814 г. День тезоименитства Императора Александра I
День тезоименитства Императора Александра I - особый праздник, совмещавший несколько событий. Это, прежде всего, день небесного покровителя Петербурга, мощи которого покоятся в Лавре, носящей его имя. Это и день именин Императора, нареченного при крещении в честь Александра Невского. 30 августа было еще и днем празднования ордена Александра Невского. Потому отмечался этот праздник особенно. Ежегодно в главный монастырь столицы совершался крестный ход, в котором участвовали до 150 священнослужителей, один из сенаторов с несколькими чиновниками, младшие кавалеры ордена Александра Невского. Императорская фамилия в этот день слушала обедню не в дворцовой церкви, как обычно, а выезжала на богослужение в Александро-Невскую лавру. По окончании литургии Романовы посещали митрополита Санкт-Петербурского и только после этого отбывали во дворец, где проходила светская часть праздника.
В день тезоименитства Императора Александра 30 августа 1814 г. на средства императрицы Марии Федоровны в Воспитательном доме была открыта аптека для неимущих. В ней продавались современные лекарства со скидкой 25%. Традиция попечения об общественном благе в дни праздников приобрела особое значение в конце XIX - начале XХ веков.
1790 г. Полковой праздник
Полковой праздник 11-го гренадерского Фанагорийского генералиссимуса князя Суворова полка Российской Императорской армии, в день перенесения мощей св. блгв. князя Александра Невского.
1812 г. Основано первое поселение русских на Аляске - Форт Росс
В XVIII веке русские промышленники, охотники и земледельцы начали осваивать Аляску и Алеутские острова. По всему северо-западному побережью Америки стали возникать поселения русских - места, которые позже назовут Русской Америкой. Форт Росс - первое европейское поселение и крепость на побережье северной Калифорнии в 80 км к северу от Сан-Франциско, и самая южная точка продвижения русских первопроходцев вдоль Северной Америки. Во время своих походов в 1808-1811 годы русский купец Иван Кусков провел исследование прилегающей территории залива Бодега. Особенно ему понравилось небольшое плато, обращенное к морю, в 20 милях от залива. Оно отделялось от остальной местности несколькими глубокими ущельями, что облегчало защиту. Более того, здесь располагались пастбища, рос строевой лес, была проточная вода - река Славянка (впоследствии названная американцами Русской) и лучший климат на побережье.
Форт Росс основан Кусковым 30 августа 1812 года и фу и функционировал с 1812 по 1841 годы. На утесе, на высоте 100 футов над морем была успешно сооружена небольшая бревенчатая крепость. 47-летнй Кусков стал ее первым комендантом, был торжественно поднят русский флаг. Интересно, что выбор названия крепости был, как говорят, определен жребием, Под икону Спасителя положили несколько бумажек, и кто-то, перекрестившись, вытянул записку со словом «Росс», На открытие новой, самой южной колонии в Русской Америке вместе с русскими прибыли с Аляски алеуты, принявшие российское подданство.
Первыми жителями крепости - всего немногим более 100 человек - были земледельцы, охотники, строители, купцы, священник, топограф, натуралист и даже художник.
Хотя этот участок формально был в юрисдикции испанцев, но принадлежал индейцам, у которых Кусков и купил его, заплатив 3 одеяла, 3 пары штанов, 2 топора, 3 мотыги, несколько ниток бус. В течение почти 30 лет форт служил опорным пунктом Российско-Американской компании, занимавшейся промыслом пушного зверя и торговлей на американском континенте.
Форт представлял собой деревянную крепость, было воздвигнуто первое в Калифорнии здание часовни Пресвятой Троицы, которое стало историко-культурным и религиозным центром русской общины Сан-Франциско. В 1867 году США выкупили Аляску, и в настоящее время Форт Росс входит в состав национального заповедника штата Калифорния и является объектом исторической ценности. В крепости организован музей.
1814 г. День тезоименитства Императора Александра I
День тезоименитства Императора Александра I - особый праздник, совмещавший несколько событий. Это, прежде всего, день небесного покровителя Петербурга, мощи которого покоятся в Лавре, носящей его имя. Это и день именин Императора, нареченного при крещении в честь Александра Невского. 30 августа было еще и днем празднования ордена Александра Невского. Потому отмечался этот праздник особенно. Ежегодно в главный монастырь столицы совершался крестный ход, в котором участвовали до 150 священнослужителей, один из сенаторов с несколькими чиновниками, младшие кавалеры ордена Александра Невского. Императорская фамилия в этот день слушала обедню не в дворцовой церкви, как обычно, а выезжала на богослужение в Александро-Невскую лавру. По окончании литургии Романовы посещали митрополита Санкт-Петербурского и только после этого отбывали во дворец, где проходила светская часть праздника.
В день тезоименитства Императора Александра 30 августа 1814 г. на средства императрицы Марии Федоровны в Воспитательном доме была открыта аптека для неимущих. В ней продавались современные лекарства со скидкой 25%. Традиция попечения об общественном благе в дни праздников приобрела особое значение в конце XIX - начале XХ веков.
👍13❤7🔥2
День в истории России. ст. ст. 30 августа / н. ст. 12 сентября
1832 г. Поднятие Александровской колонны
На поднятии присутствовал Государь Николай I и все Царское Семейство.
1834 г. Освящение памятника Императору Александру I
В Петербурге состоялось освящение памятника Императору Александру I. Торжественное открытие монумента сопровождалось парадом войск, перед которым впервые в официальной обстановке исполнялся гимн России «Боже, Царя храни».
Надпись на нем гласит: «Александру Первому - благодарная Россия». На верху колонны стоит ангел. На Дворцовой площади был совершен молебен.
Александровская колонна сооружалась с 1829 г. Высота ее - 84 фута. Стержень ее высечен из темно-красного финляндского гранита и имеет 12 футов в нижнем диаметре и 10 футов 6 дюймов в верхнем.
1855 г. Создана Михайловская артиллерийская академия
В Петербурге, на базе офицерских классов Михайловского артиллерийского училища, была создана Михайловская артиллерийская академия.
Первоначально Михайловская артиллерийская академия входила в состав Императорской военной академии, а в 1863 г. получила самостоятельность. Академия имела 3 класса: младший, старший и дополнительный. Первые два класса готовили офицеров к занятию должности командира батареи и выше, третий - к службе на артиллерийских заводах и в научных учреждениях артиллерийского ведомства.
Ученые, конструкторы и воспитанники академии внесли большой вклад в развитие артиллерии. Русские артиллеристы первыми в мире разработали методы стрельбы с закрытых огневых позиций и применили их на практике в русско-японской войне. Среди выпускников академии разных лет много известных командиров-артиллеристов, прославленных ученых и конструкторов (создатель трехлинейки С.И. Мосин, конструктор орудий В.Г. Грабин, летчик П.Н. Нестеров и др.).
В 1919 г. Михайловская артиллерийская академия была переименована в Артиллерийскую академию РККА. В 1932 г. артиллерийский факультет этой академии был выделен в самостоятельную Артиллерийскую академию (с 1934 г. им. Ф.Э. Дзержинского), которая в 1938 г. была переведена в г. Москву.
В сентябре 1998 г. академия была реорганизована в Михайловский военный артиллерийский университет, в структуру которого вошли также три филиала (Казанский, Коломенский и Саратовский - бывшие артиллерийские училища).
1880 г. Открытие моста через Волгу
Из-за отсутствия моста через Волгу пассажиров и грузы переправляли летом на пароходах, а зимой в экипажах Общества Ооренбургской железной дороги по установленным на утолщенном льду рельсам на шпалах или в санях. Мост через Волгу был крайне необходим. Местом его строительства выбрали участок в 10 км восточнее с. Батраки.
Проект моста разработал выдающийся русский инженер и ученый, профессор Петербургского института путей сообщения Николай Аполлонович Белелюбский. Планы ученого воплощал в жизнь инженер-мостостроитель Владимир Березин. Сборкой моста заведовал инженер Константин Михайловский.
В 1876 г. началось возведение моста. Строительство его из-за стратегической важности курировал лично Император Александр II. В районе сооружения моста была построена новая станция Оренбургской железной дороги «Правый берег реки Волги». К строительству моста в качестве рабочей силы были привлечены несколько тысяч крестьян Симбирской, Самарской и Оренбургской губерний, Стройка продолжалась четыре года.
Официальное открытие движения по мосту состоялось 30 августа 1880 года. Это событие было приурочено к празднованию 25-летия царствования Императора Александра II. В честь Императора Сызранский мост назвали Александровским. Общие затраты на строительство моста составили 7 млн золотых рублей Длина моста составила полтора километра, мостовое сооружение имело 13 пролетов по 111 метров каждый. Долгое время Александровский мост оставался единственным звеном, через которое соединялись центральные районы России с Заволжьем, Уралом и Сибирью. Сызранский мост стал не только самым длинным в Европе, но и самым совершенным по выполнению и расчету.
1832 г. Поднятие Александровской колонны
На поднятии присутствовал Государь Николай I и все Царское Семейство.
1834 г. Освящение памятника Императору Александру I
В Петербурге состоялось освящение памятника Императору Александру I. Торжественное открытие монумента сопровождалось парадом войск, перед которым впервые в официальной обстановке исполнялся гимн России «Боже, Царя храни».
Надпись на нем гласит: «Александру Первому - благодарная Россия». На верху колонны стоит ангел. На Дворцовой площади был совершен молебен.
Александровская колонна сооружалась с 1829 г. Высота ее - 84 фута. Стержень ее высечен из темно-красного финляндского гранита и имеет 12 футов в нижнем диаметре и 10 футов 6 дюймов в верхнем.
1855 г. Создана Михайловская артиллерийская академия
В Петербурге, на базе офицерских классов Михайловского артиллерийского училища, была создана Михайловская артиллерийская академия.
Первоначально Михайловская артиллерийская академия входила в состав Императорской военной академии, а в 1863 г. получила самостоятельность. Академия имела 3 класса: младший, старший и дополнительный. Первые два класса готовили офицеров к занятию должности командира батареи и выше, третий - к службе на артиллерийских заводах и в научных учреждениях артиллерийского ведомства.
Ученые, конструкторы и воспитанники академии внесли большой вклад в развитие артиллерии. Русские артиллеристы первыми в мире разработали методы стрельбы с закрытых огневых позиций и применили их на практике в русско-японской войне. Среди выпускников академии разных лет много известных командиров-артиллеристов, прославленных ученых и конструкторов (создатель трехлинейки С.И. Мосин, конструктор орудий В.Г. Грабин, летчик П.Н. Нестеров и др.).
В 1919 г. Михайловская артиллерийская академия была переименована в Артиллерийскую академию РККА. В 1932 г. артиллерийский факультет этой академии был выделен в самостоятельную Артиллерийскую академию (с 1934 г. им. Ф.Э. Дзержинского), которая в 1938 г. была переведена в г. Москву.
В сентябре 1998 г. академия была реорганизована в Михайловский военный артиллерийский университет, в структуру которого вошли также три филиала (Казанский, Коломенский и Саратовский - бывшие артиллерийские училища).
1880 г. Открытие моста через Волгу
Из-за отсутствия моста через Волгу пассажиров и грузы переправляли летом на пароходах, а зимой в экипажах Общества Ооренбургской железной дороги по установленным на утолщенном льду рельсам на шпалах или в санях. Мост через Волгу был крайне необходим. Местом его строительства выбрали участок в 10 км восточнее с. Батраки.
Проект моста разработал выдающийся русский инженер и ученый, профессор Петербургского института путей сообщения Николай Аполлонович Белелюбский. Планы ученого воплощал в жизнь инженер-мостостроитель Владимир Березин. Сборкой моста заведовал инженер Константин Михайловский.
В 1876 г. началось возведение моста. Строительство его из-за стратегической важности курировал лично Император Александр II. В районе сооружения моста была построена новая станция Оренбургской железной дороги «Правый берег реки Волги». К строительству моста в качестве рабочей силы были привлечены несколько тысяч крестьян Симбирской, Самарской и Оренбургской губерний, Стройка продолжалась четыре года.
Официальное открытие движения по мосту состоялось 30 августа 1880 года. Это событие было приурочено к празднованию 25-летия царствования Императора Александра II. В честь Императора Сызранский мост назвали Александровским. Общие затраты на строительство моста составили 7 млн золотых рублей Длина моста составила полтора километра, мостовое сооружение имело 13 пролетов по 111 метров каждый. Долгое время Александровский мост оставался единственным звеном, через которое соединялись центральные районы России с Заволжьем, Уралом и Сибирью. Сызранский мост стал не только самым длинным в Европе, но и самым совершенным по выполнению и расчету.
👍9🔥5❤3
День в истории России. ст. ст. 30 августа / н. ст. 12 сентября
1882 г. День рождения Русского Императорского духового оркестра
Датой рождения Придворного оркестра считают 30 августа 1882 года. Заведующим Придворным хором с одновременным зачислением по гвардейской кавалерии был назначен полковник Константин Карлович Штакельберг. Именно он рапортовал Министру Двора Воронцову-Дашкову по-военному четко: «Прошу Ваше сиятельство не отказать Вашим распоряжением о поставлении в известность как Главный штаб. так и по вверенному Вашему Сиятельству Министерству Императорского Двора о том, что придворный музыкальный хор сформирован и открыл свои действия 30-го сего августа». Не удивительно и то что летопись хора началась именно с духового оркестра: Император Александр III был большим любителем духовой музыки и сам играл на корнете, тромбоне, геликоне и валторне.
В память об Императоре Александре III, его заслуг перед отечеством и событий, более чем 100 летней давности был создан Русский Имперский Духовой Оркестр, которому было суждено занять подобающее место в истории Российской и мировой культуре!
Русский Имперский духовой оркестр (РИДО), воссозданный в 2011 году, продолжает традиции отечественного военно-духового музицирования, и представляет ряд принципиально новых творческих решений в этой области. Коллектив состоит из пятидесяти высокопрофессиональных музыкантов-духовиков, подготовленных Московским военно-музыкальным училищем, Военно-дирижерским факультетом Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского, Московским государственным институтом музыки им. А.Г. Шнитке, а также из музыкантов, имеющих опыт действительной военной службы в Оркестре почетного караула Московского Кремля.
1887 г. Цесаревич Николай Александрович произведен в штабс-капитаны
В 1887 году цесаревича Николая Александровича произвели в штабс-капитаны и определили в лейб-гвардии Преображенский полк.
Благодаря своей скромности и простоте в обращении цесаревич Николай был весьма популярен среди товарищей- офицеров. «Я счастлив и могу сказать, что живу одной жизнью с армией и с каждым днём всё больше и больше привыкаю к лагерной жизни», - писал он летом матери из Красного Села.
В Преображенском полку цесаревич числился два года, сначала исполняя обязанности взводного, а потом ротного командира. Для приобщения к кавалерийской службе отец перевел его в лейб-гвардии Гусарский полк, где он командовал эскадроном.
1889 г. День рождения Владивостокской крепости
Уникальный памятник военно-оборонительного зодчества, аналогов которому в мире нет. Владивостокская крепость - единственная из сохранившихся с XIX века русских морских крепостей, вошедших в список ЮНЕСКО.
Царское правительство, по оценкам экспертов, вложило в ее строительство весьма серьезные капиталы. В 70-90-е годы XIX века были построены земляные батареи, служившие главной защитой города. Днем рождения крепости считается 30 августа 1889 года, когда над ее стенами был поднят морской кейзер-флаг. В 1916 году на территории более 400 кв. метров было возведено порядка 130 различных фортов, опорных пунктов, укреплений и береговых батарей с почти полутора тысячами орудий. Все сооружения имели телефонную и визуальную связь, а также необходимые коммуникации, в том числе вентиляцию и электричество. Благодаря имеющимся запасам крепость могла выдержать двухлетнюю осаду. Грандиозность крепости пугала врагов настолько, что они ни разу так и не осмелились напасть.
На строительство Владивостокской крепости было потрачено 25% золотого запаса царской России.
1908 г. Открыт памятник Императору Александру III
В Иркутске 30 августа 1908 года открыт памятник Императору Александру III, в благодарность за принятое им решение о строительстве Транссибирской магистрали (скульптор Р.Р. Бах). В 1920 году фигура Императора была сброшена с постамента и уничтожена. В 1964 г. на обезличенном постаменте был открыт памятник первопроходцам Сибири. В 2002-2003 годах статуя Императора, отлитая по модели скульптора А.С. Чаркина, была восстановлена на историческом постаменте.
1882 г. День рождения Русского Императорского духового оркестра
Датой рождения Придворного оркестра считают 30 августа 1882 года. Заведующим Придворным хором с одновременным зачислением по гвардейской кавалерии был назначен полковник Константин Карлович Штакельберг. Именно он рапортовал Министру Двора Воронцову-Дашкову по-военному четко: «Прошу Ваше сиятельство не отказать Вашим распоряжением о поставлении в известность как Главный штаб. так и по вверенному Вашему Сиятельству Министерству Императорского Двора о том, что придворный музыкальный хор сформирован и открыл свои действия 30-го сего августа». Не удивительно и то что летопись хора началась именно с духового оркестра: Император Александр III был большим любителем духовой музыки и сам играл на корнете, тромбоне, геликоне и валторне.
В память об Императоре Александре III, его заслуг перед отечеством и событий, более чем 100 летней давности был создан Русский Имперский Духовой Оркестр, которому было суждено занять подобающее место в истории Российской и мировой культуре!
Русский Имперский духовой оркестр (РИДО), воссозданный в 2011 году, продолжает традиции отечественного военно-духового музицирования, и представляет ряд принципиально новых творческих решений в этой области. Коллектив состоит из пятидесяти высокопрофессиональных музыкантов-духовиков, подготовленных Московским военно-музыкальным училищем, Военно-дирижерским факультетом Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского, Московским государственным институтом музыки им. А.Г. Шнитке, а также из музыкантов, имеющих опыт действительной военной службы в Оркестре почетного караула Московского Кремля.
1887 г. Цесаревич Николай Александрович произведен в штабс-капитаны
В 1887 году цесаревича Николая Александровича произвели в штабс-капитаны и определили в лейб-гвардии Преображенский полк.
Благодаря своей скромности и простоте в обращении цесаревич Николай был весьма популярен среди товарищей- офицеров. «Я счастлив и могу сказать, что живу одной жизнью с армией и с каждым днём всё больше и больше привыкаю к лагерной жизни», - писал он летом матери из Красного Села.
В Преображенском полку цесаревич числился два года, сначала исполняя обязанности взводного, а потом ротного командира. Для приобщения к кавалерийской службе отец перевел его в лейб-гвардии Гусарский полк, где он командовал эскадроном.
1889 г. День рождения Владивостокской крепости
Уникальный памятник военно-оборонительного зодчества, аналогов которому в мире нет. Владивостокская крепость - единственная из сохранившихся с XIX века русских морских крепостей, вошедших в список ЮНЕСКО.
Царское правительство, по оценкам экспертов, вложило в ее строительство весьма серьезные капиталы. В 70-90-е годы XIX века были построены земляные батареи, служившие главной защитой города. Днем рождения крепости считается 30 августа 1889 года, когда над ее стенами был поднят морской кейзер-флаг. В 1916 году на территории более 400 кв. метров было возведено порядка 130 различных фортов, опорных пунктов, укреплений и береговых батарей с почти полутора тысячами орудий. Все сооружения имели телефонную и визуальную связь, а также необходимые коммуникации, в том числе вентиляцию и электричество. Благодаря имеющимся запасам крепость могла выдержать двухлетнюю осаду. Грандиозность крепости пугала врагов настолько, что они ни разу так и не осмелились напасть.
На строительство Владивостокской крепости было потрачено 25% золотого запаса царской России.
1908 г. Открыт памятник Императору Александру III
В Иркутске 30 августа 1908 года открыт памятник Императору Александру III, в благодарность за принятое им решение о строительстве Транссибирской магистрали (скульптор Р.Р. Бах). В 1920 году фигура Императора была сброшена с постамента и уничтожена. В 1964 г. на обезличенном постаменте был открыт памятник первопроходцам Сибири. В 2002-2003 годах статуя Императора, отлитая по модели скульптора А.С. Чаркина, была восстановлена на историческом постаменте.
👍7❤6🔥6
День в истории России. ст. ст. 30 августа / н. ст. 12 сентября
1911 г. Встреча Царя с еврейской делегацией
Во время визита Императора Николая II в Киев, состоялась встреча Царя с еврейской делегацией 30 августа 1911 года. Официальный отчет об этой встрече был помещен в газетах «Киевская Мысль» и «Киевлянин» 1-го сентября 1911 года. Текст этого отчета гласил: «30 августа имела счастье представляться Государю Императору и поднести ему св. Тору депутация от еврейского населения г. Киева, в составе общественного раввина А.Б. Гуревича, раввина Я.М. Алешковского и присяжного поверенного
A.М. Гольденберга.
Общественный раввин Гуревич имел счастье обратиться к Его Императорскому Величеству со словами: «Ваше Императорское Величество, Всемилостивейший Государь! Еврейское население г. Киева бесконечно счастливо возможностью повергнуть в нашем лице к стопам Вашего Величества живейшее выражение беспредельных верноподданнических чувств, воодушевляющих нас вместе со всеми народами Великой необъятной России. В каждом еврейском молитвенном доме, будь то прекрасная хоральная синагога в шумной столице, будь то скромная обитель-молельня в глухом еврейском местечке, - мы, евреи, каждую субботу неизменно возносим горячие молитвы к небесам, моля Всевышнего о здравии, благоденствии и благополучии Вашего Императорского Величества и всего Царствующего Дома. Мудрый Царь Соломон завещал нам: «Молитесь за благоденствие вашей верховной власти», а пророк Иеремия в своем послании к своим единоверцам пишет: «…постарайтесь о мире той страны, куда Господь Бог вас поселил и молитесь о ее благоденствии, ибо в ее мире - ваш мир, а её благо - ваше благо».
1912 г. Последний день Бородинских торжеств
Из дневника Императора Николая II 30-го августа - последний день в Москве,
«…Перед окнами построился Фанагорийский полк; обошел его, поздравил и выпил здравицу; затем пропустил его церемониальным маршем на руку». Затем «…пошли в Успенский собор к концу обедни и вышли за большим крестным ходом на Красную площадь, где был прочитан манифест и отслужен торжественный молебен. Толпа на площади была громадная, целое море голов - тишина и спокойствие полные…».
Вечером этого же дня Царственные особы с сопровождающими, покинув Москву, тронулись в обратный путь, проведя на следующий день 4 часа в Смоленске, где «…Посетили древний Успенский Собор, откуда чудный вид на окрестности.
Затем осмотрели памятники 1812 года… В 6 час. покинули Смоленск под прекрасным впечатлением приема и порядка в городе».
1919 г. † Леонид Николаевич Андреев
Писатель, драматург. Представитель Серебряного века русской литературы. Считается родоначальником русского экспрессионизма.
1941 г. «Дорога жизни»
Начала свою работу водная трасса легендарной «Дороги жизни», связавшая блокированный Ленинград с Большой землёй и спасшая жизни многих тысяч ленинградцев.
Особо важное значение имела «Дорога жизни» в первую блокадную зиму 1941-1942 гг., когда по ней в Ленинград было доставлено свыше 360 тыс. т. грузов, переправлены с полным вооружением 6 стрелковых дивизий и танковая бригада. Одновременно были эвакуированы 539 тыс. 400 человек, около 3,7 тыс. вагонов промышленного оборудования и другого имущества. Общее количество грузов, перевезённых в Ленинград по «Дороге жизни» за весь период её действия, составило свыше 1 млн 615 тыс. т. За это же время из города было эвакуировано около 1 млн 376 тыс. человек. Для подачи нефтепродуктов в осажденный город по дну озера был проложен Ладожский нефтепровод.
1911 г. Встреча Царя с еврейской делегацией
Во время визита Императора Николая II в Киев, состоялась встреча Царя с еврейской делегацией 30 августа 1911 года. Официальный отчет об этой встрече был помещен в газетах «Киевская Мысль» и «Киевлянин» 1-го сентября 1911 года. Текст этого отчета гласил: «30 августа имела счастье представляться Государю Императору и поднести ему св. Тору депутация от еврейского населения г. Киева, в составе общественного раввина А.Б. Гуревича, раввина Я.М. Алешковского и присяжного поверенного
A.М. Гольденберга.
Общественный раввин Гуревич имел счастье обратиться к Его Императорскому Величеству со словами: «Ваше Императорское Величество, Всемилостивейший Государь! Еврейское население г. Киева бесконечно счастливо возможностью повергнуть в нашем лице к стопам Вашего Величества живейшее выражение беспредельных верноподданнических чувств, воодушевляющих нас вместе со всеми народами Великой необъятной России. В каждом еврейском молитвенном доме, будь то прекрасная хоральная синагога в шумной столице, будь то скромная обитель-молельня в глухом еврейском местечке, - мы, евреи, каждую субботу неизменно возносим горячие молитвы к небесам, моля Всевышнего о здравии, благоденствии и благополучии Вашего Императорского Величества и всего Царствующего Дома. Мудрый Царь Соломон завещал нам: «Молитесь за благоденствие вашей верховной власти», а пророк Иеремия в своем послании к своим единоверцам пишет: «…постарайтесь о мире той страны, куда Господь Бог вас поселил и молитесь о ее благоденствии, ибо в ее мире - ваш мир, а её благо - ваше благо».
1912 г. Последний день Бородинских торжеств
Из дневника Императора Николая II 30-го августа - последний день в Москве,
«…Перед окнами построился Фанагорийский полк; обошел его, поздравил и выпил здравицу; затем пропустил его церемониальным маршем на руку». Затем «…пошли в Успенский собор к концу обедни и вышли за большим крестным ходом на Красную площадь, где был прочитан манифест и отслужен торжественный молебен. Толпа на площади была громадная, целое море голов - тишина и спокойствие полные…».
Вечером этого же дня Царственные особы с сопровождающими, покинув Москву, тронулись в обратный путь, проведя на следующий день 4 часа в Смоленске, где «…Посетили древний Успенский Собор, откуда чудный вид на окрестности.
Затем осмотрели памятники 1812 года… В 6 час. покинули Смоленск под прекрасным впечатлением приема и порядка в городе».
1919 г. † Леонид Николаевич Андреев
Писатель, драматург. Представитель Серебряного века русской литературы. Считается родоначальником русского экспрессионизма.
1941 г. «Дорога жизни»
Начала свою работу водная трасса легендарной «Дороги жизни», связавшая блокированный Ленинград с Большой землёй и спасшая жизни многих тысяч ленинградцев.
Особо важное значение имела «Дорога жизни» в первую блокадную зиму 1941-1942 гг., когда по ней в Ленинград было доставлено свыше 360 тыс. т. грузов, переправлены с полным вооружением 6 стрелковых дивизий и танковая бригада. Одновременно были эвакуированы 539 тыс. 400 человек, около 3,7 тыс. вагонов промышленного оборудования и другого имущества. Общее количество грузов, перевезённых в Ленинград по «Дороге жизни» за весь период её действия, составило свыше 1 млн 615 тыс. т. За это же время из города было эвакуировано около 1 млн 376 тыс. человек. Для подачи нефтепродуктов в осажденный город по дну озера был проложен Ладожский нефтепровод.
👍10❤5🔥4
День в истории России.ст. ст. 31 августа / н. ст. 13 сентября
Куприянов день. Журавлиное вече
Народное название дня памяти священномученика Киприана, епископа Карфагенского (258) и преподобного Киприана Тропского (XVI).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Куприяна журавли на болоте собираются, совет держат, как на юг полетят, какой путь выберут. Если журавли летят высоко, не спеша и «разговаривают», будет стоять хорошая осень.
В этот день собирали клюкву, которую называли журавлиной ягодой - журавлинкой.
Начинали копать корнеплоды: «Всяк корешок в своей норе».
Именины празднуют: Василиск, Геннадий, Диадох, Киприан.
ок. 395-408 гг. Положение пояса Пресвятой Богородицы
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы в Константинопольском Влахернском храме имело место при императоре Аркадии (395-408). До того великая святыня, вверенная апостолу Фоме Самой Божией Матерью, после Ее Успения преемственно хранилась в Иерусалиме у благочестивых христиан. Через много лет, в царствование императора Льва Мудрого (886-911), от пояса Божией Матери совершилось чудо исцеления его супруги Зои, страдавшей от нечистого духа.
В память происшедшего чуда и двукратного положения был установлен праздник Положения честного пояса Пресвятой Богородицы. Частицы святого пояса Богоматери находятся в Афонском Ватопедском монастыре, в Трирском монастыре (Германия) и в Грузии.
1089 г. † Святитель Иоанн II митрополит Киевский
Митрополит киевский, второй носящий это имя — грек из Константинополя.
В летописи находятся лишь краткие упоминания о некоторых фактах его жизни: о погребении им в Киеве князя Ярополка (в 1086 г.), об освящении им церкви Выдубицкого монастыря и церкви Пресвятой Богородицы в Киево-Печерском монастыре.
Современники называли его «пророком Христовым».
Летописец от себя называет его «блаженным и добрым» и говорит, что он был муж искусный в книгах и учении, милостивый к убогим и вдовицам, ласковый со всяким — богатым и бедным, смиренный, кроткий, обладавший даром слова, умевший своими святыми беседами утешить печальных.
И вообще был такой митрополит, какого на Руси не было прежде и после не будет.
Известные под его именем два сочинения: «Послание к папе Клименту», называемое в рукописях также Посланием «к архиепископу Римскому об опресноцех» или Поучением «седми собор на Латину» и «церковное правило» или «послание к черноризцу Иакову» служат доказательствами его высоких умственных и нравственных качеств и принадлежат к числу замечательнейших произведений древне-русской литературы.
1449 г. Договор вечного братства и любви
Король Литовский Казимир заключил с Великим князем Василием Васильевичем договор вечного братства и любви. И спустя несколько времени прислал к нашему князю своего посла по каким-то земским делам, а чрез посла прислал и митрополиту Ионе свое «жалованье и поминки» и наказывал ему, чтобы он позаботился о поддержании и укреплении братства и любви между ними, великими князьями.
Куприянов день. Журавлиное вече
Народное название дня памяти священномученика Киприана, епископа Карфагенского (258) и преподобного Киприана Тропского (XVI).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Куприяна журавли на болоте собираются, совет держат, как на юг полетят, какой путь выберут. Если журавли летят высоко, не спеша и «разговаривают», будет стоять хорошая осень.
В этот день собирали клюкву, которую называли журавлиной ягодой - журавлинкой.
Начинали копать корнеплоды: «Всяк корешок в своей норе».
Именины празднуют: Василиск, Геннадий, Диадох, Киприан.
ок. 395-408 гг. Положение пояса Пресвятой Богородицы
Положение честного пояса Пресвятой Богородицы в Константинопольском Влахернском храме имело место при императоре Аркадии (395-408). До того великая святыня, вверенная апостолу Фоме Самой Божией Матерью, после Ее Успения преемственно хранилась в Иерусалиме у благочестивых христиан. Через много лет, в царствование императора Льва Мудрого (886-911), от пояса Божией Матери совершилось чудо исцеления его супруги Зои, страдавшей от нечистого духа.
В память происшедшего чуда и двукратного положения был установлен праздник Положения честного пояса Пресвятой Богородицы. Частицы святого пояса Богоматери находятся в Афонском Ватопедском монастыре, в Трирском монастыре (Германия) и в Грузии.
1089 г. † Святитель Иоанн II митрополит Киевский
Митрополит киевский, второй носящий это имя — грек из Константинополя.
В летописи находятся лишь краткие упоминания о некоторых фактах его жизни: о погребении им в Киеве князя Ярополка (в 1086 г.), об освящении им церкви Выдубицкого монастыря и церкви Пресвятой Богородицы в Киево-Печерском монастыре.
Современники называли его «пророком Христовым».
Летописец от себя называет его «блаженным и добрым» и говорит, что он был муж искусный в книгах и учении, милостивый к убогим и вдовицам, ласковый со всяким — богатым и бедным, смиренный, кроткий, обладавший даром слова, умевший своими святыми беседами утешить печальных.
И вообще был такой митрополит, какого на Руси не было прежде и после не будет.
Известные под его именем два сочинения: «Послание к папе Клименту», называемое в рукописях также Посланием «к архиепископу Римскому об опресноцех» или Поучением «седми собор на Латину» и «церковное правило» или «послание к черноризцу Иакову» служат доказательствами его высоких умственных и нравственных качеств и принадлежат к числу замечательнейших произведений древне-русской литературы.
1449 г. Договор вечного братства и любви
Король Литовский Казимир заключил с Великим князем Василием Васильевичем договор вечного братства и любви. И спустя несколько времени прислал к нашему князю своего посла по каким-то земским делам, а чрез посла прислал и митрополиту Ионе свое «жалованье и поминки» и наказывал ему, чтобы он позаботился о поддержании и укреплении братства и любви между ними, великими князьями.
👍8❤6🔥6
День в истории России.ст. ст. 31 августа / н. ст. 13 сентября
1581 г. Псковская оборона
31 августа 1581 г. армия польского короля Стефана Батория подступила к Пскову. Крепость защищали до 30 тысяч стрельцов и вооруженных горожан под руководством воевод Василия и Ивана Шуйских. В летописях сохранился ответ, данный псковичами во время обороны королю Баторию: «Пусть знает твое величество, что в Пскове и пяти лет христианский ребенок посмеется над твоим безумием. Какая польза человеку полюбить тьму больше света, или бесчестие больше чести, или горькое рабство больше свободы? Чем лучше оставить нам святую свою христианскую веру и покориться вашей плесени? И какое приобретение чести в том, чтобы оставить нам своего государя и покориться иноверному чужеземцу и уподобиться иудеям? Или думаешь прельстить нас лукавою ласкою, или пустой лестью, или суетным богатством? Но и всего мира сокровищ не хотим за свое крестное целование, которым присягнули своему государю. И что ты, король, стращаешь нас горькими и позорными смертями? Если Бог за нас, то никто против нас! Все мы готовы умереть за свою Веру и за своего Государя, но не сдадим Пскова. Готовься к битве с нами, а кто кого одолеет, то Бог покажет».
Нападавшим удалось огнем орудий проломить стену и овладеть двумя башнями. Но защитники города взорвали занятую поляками Свиную башню, а затем выбили их со всех позиций и заделали пролом. В бою у пролома на помощь мужчинам пришли мужественные псковитянки, которые приносили своим воинам воду и боеприпасы, а в критическую минуту сами ринулись в рукопашную схватку. Потеряв 5 тысяч человек, войско Батория отступило. Потери осажденных составили 2,5 тысяч человек. За время осады псковичи разрушали подкопы и совершили 46 смелых вылазок.
С наступлением холодов наемное войско Батория стало терять дисциплину и требовать прекращения войны. Не добившись успеха под Псковом, польский король был вынужден начать переговоры о мире.
1719 г. Указ Царя Петра I
О явке иноземцам, приезжающим в Санкт-Петербург для записки в Канцелярию Полицеймейстерских дел.
«…Всем иноземцам, которые приезжать будут в Санкт-Петербург из иностранных Государств являтися и приезды свои записывать в Канцелярии Полицеймейстерских дел; а в той Канцелярии оных допрашивать, откуду кто приехал и для чего и с какими пасами; а допрашивая со обстоятельством, отсылать оных в Коллегию, а имянно: которые в службу выехали во флот — тех в Адмиралтейскую, а которые в армейские полки — в Военную, а купечество — в Коммерц; а из тех Коллегий для известия, посылать рапорты в Коллегию Иностранных дел…».
1795 г. † Иван Иванович Бецкой
Государственный и общественный деятель, действительный тайный советник (1766 г.). Внебрачный сын генерал-фельдмаршала кн. И.Ю. Трубецкого.
В 1762-1779 гг. являлся личным секретарем Императрицы Екатерины II. Инициатор создания и реформирования системы учебно-воспитательных учреждений. В 1763 г. представил Императрице Екатерине II программный документ учебно-педагогической реформы — «Генеральное учреждение о воспитании юношества обоего пола».
Целью Бецкого было создание полезной государству «породы людей», которые затем через семью должны были распространять принципы нового воспитания на все общество. Этой цели должна была служить созданная в 1760-х — н. 1770-х система закрытых учебных заведений с широкой образовательной программой «развития тела и души». В эти заведения принимались дети 4-6 лет, полностью изолировались от родных и общества и обучались до 18-20 лет. Для детей дворян открывались средние учебные заведения — по типу основанного Бецким Смольного общества благородных девиц (Смольного института, первого учебного заведения для женщин в России; в 1764 г. было открыто подобное ему Екатерининское училище в Москве) и реформированного в 1766 г.
Сухопутного шляхетного кадетского корпуса. Для детей других сословий (кроме крепостных) т. наз. третьего чина создавались профессиональные училища со средним специальным учебно-образовательным курсом.
1581 г. Псковская оборона
31 августа 1581 г. армия польского короля Стефана Батория подступила к Пскову. Крепость защищали до 30 тысяч стрельцов и вооруженных горожан под руководством воевод Василия и Ивана Шуйских. В летописях сохранился ответ, данный псковичами во время обороны королю Баторию: «Пусть знает твое величество, что в Пскове и пяти лет христианский ребенок посмеется над твоим безумием. Какая польза человеку полюбить тьму больше света, или бесчестие больше чести, или горькое рабство больше свободы? Чем лучше оставить нам святую свою христианскую веру и покориться вашей плесени? И какое приобретение чести в том, чтобы оставить нам своего государя и покориться иноверному чужеземцу и уподобиться иудеям? Или думаешь прельстить нас лукавою ласкою, или пустой лестью, или суетным богатством? Но и всего мира сокровищ не хотим за свое крестное целование, которым присягнули своему государю. И что ты, король, стращаешь нас горькими и позорными смертями? Если Бог за нас, то никто против нас! Все мы готовы умереть за свою Веру и за своего Государя, но не сдадим Пскова. Готовься к битве с нами, а кто кого одолеет, то Бог покажет».
Нападавшим удалось огнем орудий проломить стену и овладеть двумя башнями. Но защитники города взорвали занятую поляками Свиную башню, а затем выбили их со всех позиций и заделали пролом. В бою у пролома на помощь мужчинам пришли мужественные псковитянки, которые приносили своим воинам воду и боеприпасы, а в критическую минуту сами ринулись в рукопашную схватку. Потеряв 5 тысяч человек, войско Батория отступило. Потери осажденных составили 2,5 тысяч человек. За время осады псковичи разрушали подкопы и совершили 46 смелых вылазок.
С наступлением холодов наемное войско Батория стало терять дисциплину и требовать прекращения войны. Не добившись успеха под Псковом, польский король был вынужден начать переговоры о мире.
1719 г. Указ Царя Петра I
О явке иноземцам, приезжающим в Санкт-Петербург для записки в Канцелярию Полицеймейстерских дел.
«…Всем иноземцам, которые приезжать будут в Санкт-Петербург из иностранных Государств являтися и приезды свои записывать в Канцелярии Полицеймейстерских дел; а в той Канцелярии оных допрашивать, откуду кто приехал и для чего и с какими пасами; а допрашивая со обстоятельством, отсылать оных в Коллегию, а имянно: которые в службу выехали во флот — тех в Адмиралтейскую, а которые в армейские полки — в Военную, а купечество — в Коммерц; а из тех Коллегий для известия, посылать рапорты в Коллегию Иностранных дел…».
1795 г. † Иван Иванович Бецкой
Государственный и общественный деятель, действительный тайный советник (1766 г.). Внебрачный сын генерал-фельдмаршала кн. И.Ю. Трубецкого.
В 1762-1779 гг. являлся личным секретарем Императрицы Екатерины II. Инициатор создания и реформирования системы учебно-воспитательных учреждений. В 1763 г. представил Императрице Екатерине II программный документ учебно-педагогической реформы — «Генеральное учреждение о воспитании юношества обоего пола».
Целью Бецкого было создание полезной государству «породы людей», которые затем через семью должны были распространять принципы нового воспитания на все общество. Этой цели должна была служить созданная в 1760-х — н. 1770-х система закрытых учебных заведений с широкой образовательной программой «развития тела и души». В эти заведения принимались дети 4-6 лет, полностью изолировались от родных и общества и обучались до 18-20 лет. Для детей дворян открывались средние учебные заведения — по типу основанного Бецким Смольного общества благородных девиц (Смольного института, первого учебного заведения для женщин в России; в 1764 г. было открыто подобное ему Екатерининское училище в Москве) и реформированного в 1766 г.
Сухопутного шляхетного кадетского корпуса. Для детей других сословий (кроме крепостных) т. наз. третьего чина создавались профессиональные училища со средним специальным учебно-образовательным курсом.
👍13❤6🔥4
День в истории России.ст. ст. 31 августа / н. ст. 13 сентября
1906 г. Санкт-Петербургский государственный инженерно-экономический университет
Распоряжением Правительства Российской Империи Частные счетоводные курсы Михаила Владимировича Побединского приобрели статус высшего учебного заведения — «Высшие коммерческие курсы М.В. Побединского». Эта дата является днём учреждения Санкт-Петербургского государственного инженерно-экономического университета (ИНЖЭКОН) — старейшего и крупнейшего в России вуза в области инженерно-экономического образования.
1917 г. Ликвидация мятежа. Ликвидация Керенским «мятежа» армии ген. Л.Г. Корнилова
Важную роль в разгроме корниловского мятежа сыграли большевики. После обращения 27 августа ЦК РСДРП (б) к рабочим и солдатам Петрограда с призывом встать на защиту революции, в отряды Красной Гвардии записалось около 15 тыс. человек, а после провала «корниловщины» началась полоса массовой большевизации Советов. 31 августа Петроградский, а 5 сентября Московский советы приняли большевистскую резолюцию «О власти».
1924 г. Великий князь Кирилл Владимирович выпустил манифест, в котором объявляет себя Императором Всероссийским
«…Осенив Себя Крестным знамением, объявляю всему Народу Русскому:… Российские Законы о Престолонаследии не допускают, чтобы Императорский Престол оставался праздным после установленной смерти предшествующего Императора и Его ближайших Наследников…. А по сему Я, Старший в Роде Царском, Единственный Законный Правопреемник Российского Императорского Престола, принимаю принадлежащий Мне непререкаемо титул Императора Всероссийского. Сына Моего, Князя Владимира Кирилловича, провозглашаю Наследником Престола с присвоением Ему титула Великого Князя Наследника и Цесаревича…». Великий князь Кирилл Владимирович, который доводился двоюродным братом Императору Николаю II, и все его потомки были лишены права на престол Императором Николаем II в 1907 году по одной простой причине. Был нарушен закон о престолонаследии в России, принятый при Павле I и Николае I и внесенный в Свод законов Российской Империи. В соответствии с этим законом наследником Российского императорского престола могло быть лицо, принадлежащее к Императорскому Дому Романовых, обладающее первородством по мужской линии, рожденным от православных родителей, брак родителей претендента обязан быть равнородным. Это означало, что наследник престола должен был быть женат только на представительнице Царствующего Дома. Кроме этого, требовалось соблюдение присяги на верность Основным законам царствующего на их основании Императора и его наследника, рассматривалась пригодность к занятию престола с религиозной точки зрения. По пресечении мужского потомства право на престол переходит к лицу женского пола, удовлетворяющему вышеприведенным требованиям.
Великий князь Кирилл был рожден от матери-лютеранки. Затем он хотя и женился на принцессе Виктории-Мелите Гессенской, но брак был заключен вопреки воле Императора: невеста была лютеранкой, разведенной и к тому же двоюродной сестрой Кирилла. По всем этим причинам Кирилл был официально лишен прав престолонаследия и выслан с женой из России.
1959 г. † Алексей Иванович Фатьянов
Русский поэт-песенник. Алексей Иванович Фатьянов родился 5 марта 1919 года во Владимирской области на окраине городка Вязники — Малое Петрино.
Перед самой войной Алексей Фатьянов был призван в армию и откомандирован в ансамбль военного округа в городе Орле, а затем в Краснознамённый ансамбль имени Александрова.
С 1943 года Фатьянов участвовал в активных боевых действиях в составе 6-й танковой армии. Проявив смелость при взятии города Секешфехервар, он был награждён медалью «За отвагу». Было и ранение.
Решающее значение в становлении Фатьянова как поэта-песенника стала творческая дружба с В. Соловьёвым-Седым (с 1942 г.), с которым они написали более 80 песен. Всего же на стихи Фатьянова написано более 200 песен (Б. Мокроусов, М. Блантер, Н. Богословский, А. Холминов, Ю. Милютин, А. Лепин, Ю. Бирюков и др. композиторы), многие из которых получили самое широкое признание в народе.
1906 г. Санкт-Петербургский государственный инженерно-экономический университет
Распоряжением Правительства Российской Империи Частные счетоводные курсы Михаила Владимировича Побединского приобрели статус высшего учебного заведения — «Высшие коммерческие курсы М.В. Побединского». Эта дата является днём учреждения Санкт-Петербургского государственного инженерно-экономического университета (ИНЖЭКОН) — старейшего и крупнейшего в России вуза в области инженерно-экономического образования.
1917 г. Ликвидация мятежа. Ликвидация Керенским «мятежа» армии ген. Л.Г. Корнилова
Важную роль в разгроме корниловского мятежа сыграли большевики. После обращения 27 августа ЦК РСДРП (б) к рабочим и солдатам Петрограда с призывом встать на защиту революции, в отряды Красной Гвардии записалось около 15 тыс. человек, а после провала «корниловщины» началась полоса массовой большевизации Советов. 31 августа Петроградский, а 5 сентября Московский советы приняли большевистскую резолюцию «О власти».
1924 г. Великий князь Кирилл Владимирович выпустил манифест, в котором объявляет себя Императором Всероссийским
«…Осенив Себя Крестным знамением, объявляю всему Народу Русскому:… Российские Законы о Престолонаследии не допускают, чтобы Императорский Престол оставался праздным после установленной смерти предшествующего Императора и Его ближайших Наследников…. А по сему Я, Старший в Роде Царском, Единственный Законный Правопреемник Российского Императорского Престола, принимаю принадлежащий Мне непререкаемо титул Императора Всероссийского. Сына Моего, Князя Владимира Кирилловича, провозглашаю Наследником Престола с присвоением Ему титула Великого Князя Наследника и Цесаревича…». Великий князь Кирилл Владимирович, который доводился двоюродным братом Императору Николаю II, и все его потомки были лишены права на престол Императором Николаем II в 1907 году по одной простой причине. Был нарушен закон о престолонаследии в России, принятый при Павле I и Николае I и внесенный в Свод законов Российской Империи. В соответствии с этим законом наследником Российского императорского престола могло быть лицо, принадлежащее к Императорскому Дому Романовых, обладающее первородством по мужской линии, рожденным от православных родителей, брак родителей претендента обязан быть равнородным. Это означало, что наследник престола должен был быть женат только на представительнице Царствующего Дома. Кроме этого, требовалось соблюдение присяги на верность Основным законам царствующего на их основании Императора и его наследника, рассматривалась пригодность к занятию престола с религиозной точки зрения. По пресечении мужского потомства право на престол переходит к лицу женского пола, удовлетворяющему вышеприведенным требованиям.
Великий князь Кирилл был рожден от матери-лютеранки. Затем он хотя и женился на принцессе Виктории-Мелите Гессенской, но брак был заключен вопреки воле Императора: невеста была лютеранкой, разведенной и к тому же двоюродной сестрой Кирилла. По всем этим причинам Кирилл был официально лишен прав престолонаследия и выслан с женой из России.
1959 г. † Алексей Иванович Фатьянов
Русский поэт-песенник. Алексей Иванович Фатьянов родился 5 марта 1919 года во Владимирской области на окраине городка Вязники — Малое Петрино.
Перед самой войной Алексей Фатьянов был призван в армию и откомандирован в ансамбль военного округа в городе Орле, а затем в Краснознамённый ансамбль имени Александрова.
С 1943 года Фатьянов участвовал в активных боевых действиях в составе 6-й танковой армии. Проявив смелость при взятии города Секешфехервар, он был награждён медалью «За отвагу». Было и ранение.
Решающее значение в становлении Фатьянова как поэта-песенника стала творческая дружба с В. Соловьёвым-Седым (с 1942 г.), с которым они написали более 80 песен. Всего же на стихи Фатьянова написано более 200 песен (Б. Мокроусов, М. Блантер, Н. Богословский, А. Холминов, Ю. Милютин, А. Лепин, Ю. Бирюков и др. композиторы), многие из которых получили самое широкое признание в народе.
👍9🔥3❤2
День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 сентября
Семин день. Семен летопроводец
Народное название дня памяти преподобного Симеона Столпника (459 г.) и матери его Марфы (ок. 428 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Этот день в старину называли началом бабьего лета. Говорят: «Бабье лето - восемь дней». По погоде бабьего дня поселяне судят об осени. Если первый день бабьего лета будет ясным, то вся осень выйдет теплая и ведреная. Если на бабье лето луга будут опутаны тенетником - паутиной, - гуси гуляют стадами, скворцы не летят - то осень будет протяжной и ведреной.
Под Семен день тушат огонь, кроме лампадного. Едва только начнет заниматься утренняя заря - вздувают новый огонь. В старину его добывали из сухого дерева. Старики и старухи садились посреди двора и терли сухое дерево об дерево.
Молодая невестка или девица зажигали спицею новый огонь. Этим огнем топили печи в избах и банях, на «засидках» зажигали свечи и лучину.
В селах с Семена дня начинались бабьи работы - с пеньки и льна. В селах с бабьего лета начинались осенние хороводы. В это время выходили женихи смотреть невест. С этого дня начинались свадебные недели - до Гурия (28 ноября).
Семен день, бывший прежде первым днем нового года, справлялся на Руси со всеми возможными увеселениями. Молодые и старые сходились на Семенины посиделки к старшему в роде встречать новое лето. С посиделок отправлялись к заутрене в церковь Симеона Столпника.
В старину на Семен день приезжали в Москву ставиться на суд перед государем и его боярами. Неявившиеся на этот срочный суд считались виноватыми. Челобитчик получал правую грамоту и по суду считался правым.
Судебная формула «копиться жалобным людям на судебный день в Москву» известна со времен великого князя Иоанна Васильевича. Для монастырских слуг и крестьян были три срока в году ставиться на суд: Рождество Христово, Троицын и Семен дни.
Семен день считался срочным днем для взноса оброков, даней и пошлин. С него начинались и оканчивались все условия договоров между поселянами и торговыми людьми; с него отдавались внаем земли, рыбные ловли и другие угодья.
C Семенина дня начинались запашки, особенное празднество поселян при опахивании полей. Наши предки на Семен день перебирались в новые дома. В Семен день бывали постриги и сажание на коня. Этот важный обряд совершался при выходе ребенка из младенчества по четвертому году. Обряд имел церковный характер.
Простой народ совершал постриги на Семен день и в именины. Первенца постригали кум с кумой, а всех других сыновей - отец с матерью.
Выстриженное на голове мальчика гуменцо сохранялось до самой смерти. На боярские постриги приходили крестьяне с челобитьем и подарками.
Именины празднуют: Аифал, Аммоний, Ангел, Гермоген, Еванфия, Евод, Иисус (Иисус Навин), Каллиста, Маргарита, Марфа, Мелетий, Семён.
312 г. В Византии установлена самодержавная власть
Святой равноапостольный византийский царь Константин приобрел власть единодержавия.
325 г. Начало церковного Нового Года
По решению I Вселенского Собора установлено начало индикта (церковное новолетие).
Император Константин Великий, одержав 1 сентября 312 года (по старому стилю) победу над Максентием, даровал христианам полную свободу исповедовать свою веру. Отцы I Вселенского собора (в 325 г.) в память об этой победе определили начинать Новый год с 1-го сентября как дня, который был начатком христианской свободы.
На Руси новолетие праздновалось 1-го сентября до Петра Великого, который в 1699 г. указал перенести день новолетия на 1-е число января.
Но в богослужебных книгах последование нового лета остается под 1-м числом сентября по православному церковному календарю.
Новый год — 1 сентября — отмечался специальным церковным действом и заканчивался большим приемом у царя.
Семин день. Семен летопроводец
Народное название дня памяти преподобного Симеона Столпника (459 г.) и матери его Марфы (ок. 428 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Этот день в старину называли началом бабьего лета. Говорят: «Бабье лето - восемь дней». По погоде бабьего дня поселяне судят об осени. Если первый день бабьего лета будет ясным, то вся осень выйдет теплая и ведреная. Если на бабье лето луга будут опутаны тенетником - паутиной, - гуси гуляют стадами, скворцы не летят - то осень будет протяжной и ведреной.
Под Семен день тушат огонь, кроме лампадного. Едва только начнет заниматься утренняя заря - вздувают новый огонь. В старину его добывали из сухого дерева. Старики и старухи садились посреди двора и терли сухое дерево об дерево.
Молодая невестка или девица зажигали спицею новый огонь. Этим огнем топили печи в избах и банях, на «засидках» зажигали свечи и лучину.
В селах с Семена дня начинались бабьи работы - с пеньки и льна. В селах с бабьего лета начинались осенние хороводы. В это время выходили женихи смотреть невест. С этого дня начинались свадебные недели - до Гурия (28 ноября).
Семен день, бывший прежде первым днем нового года, справлялся на Руси со всеми возможными увеселениями. Молодые и старые сходились на Семенины посиделки к старшему в роде встречать новое лето. С посиделок отправлялись к заутрене в церковь Симеона Столпника.
В старину на Семен день приезжали в Москву ставиться на суд перед государем и его боярами. Неявившиеся на этот срочный суд считались виноватыми. Челобитчик получал правую грамоту и по суду считался правым.
Судебная формула «копиться жалобным людям на судебный день в Москву» известна со времен великого князя Иоанна Васильевича. Для монастырских слуг и крестьян были три срока в году ставиться на суд: Рождество Христово, Троицын и Семен дни.
Семен день считался срочным днем для взноса оброков, даней и пошлин. С него начинались и оканчивались все условия договоров между поселянами и торговыми людьми; с него отдавались внаем земли, рыбные ловли и другие угодья.
C Семенина дня начинались запашки, особенное празднество поселян при опахивании полей. Наши предки на Семен день перебирались в новые дома. В Семен день бывали постриги и сажание на коня. Этот важный обряд совершался при выходе ребенка из младенчества по четвертому году. Обряд имел церковный характер.
Простой народ совершал постриги на Семен день и в именины. Первенца постригали кум с кумой, а всех других сыновей - отец с матерью.
Выстриженное на голове мальчика гуменцо сохранялось до самой смерти. На боярские постриги приходили крестьяне с челобитьем и подарками.
Именины празднуют: Аифал, Аммоний, Ангел, Гермоген, Еванфия, Евод, Иисус (Иисус Навин), Каллиста, Маргарита, Марфа, Мелетий, Семён.
312 г. В Византии установлена самодержавная власть
Святой равноапостольный византийский царь Константин приобрел власть единодержавия.
325 г. Начало церковного Нового Года
По решению I Вселенского Собора установлено начало индикта (церковное новолетие).
Император Константин Великий, одержав 1 сентября 312 года (по старому стилю) победу над Максентием, даровал христианам полную свободу исповедовать свою веру. Отцы I Вселенского собора (в 325 г.) в память об этой победе определили начинать Новый год с 1-го сентября как дня, который был начатком христианской свободы.
На Руси новолетие праздновалось 1-го сентября до Петра Великого, который в 1699 г. указал перенести день новолетия на 1-е число января.
Но в богослужебных книгах последование нового лета остается под 1-м числом сентября по православному церковному календарю.
Новый год — 1 сентября — отмечался специальным церковным действом и заканчивался большим приемом у царя.
❤9🔥7👍6
День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 сентября
459 г. † Симеон Столпник
Летопроводец, антиохийский архимандрит. Этот святой простоял на столпе 47 лет. Многие язычники, увидев его подвиги и потрясенные ими, приняли святое крещение.
Русские люди чествовали его память как Летопроводца.
Борис Годунов, желая ознаменовать новолетие вступлением своим на престол, соорудил в память Симеона Летопроводца храм в Москве. Название Летопроводца прп. Симеон получил оттого, что в день его памяти русские провожали лето.
1469 г. Великий князь Иоанн III Васильевич усмирил Казань
Иоанн послал под Казань двух своих братьев: Юрия и Андрея Большого, со всею силою Московской и Устюжской, которая 1 сентября вогнала татар в город, обвела вокруг него острог и перекрыла воду. При таких обстоятельствах Ибрагим, видя себя в большой беде, заключил мир по воле Великого Князя и выдал всех пленников, взятых за 40 лет, которых было великое множество.
1492 г. Решение Московского Собора о новом летоисчислении
Московский Собор принял новое летоисчисление в России с 1 сентября вместо дня 1 марта, который считается днем сотворения Адама.
1581 г. Начало похода Ермака в Сибирь
Согласно Строгановской летописи XVII века, главное событие в судьбе дотоле неизвестного казака Ермака Тимофеева произошло «в лето 7090, сентября в 1 день (1 сентября 1581 года)». В этот день «Семен и Максим, и Никита Строгановы послаша… в Сибирь на сибирского салтана атаманов и казаков Ермака Тимофеева со товарыщи, и, собрав из городков своих ратных и охочих всяких людей: литвы и татар, и русских буйственных и храбрых, предобрых воинов 300 человек, их с ними отпустиша…».
1598 г. Венчание на царство Бориса Годунова
Принимая благословение от патриарха Иова, Борис сказал: «Бог свидетель, что не будет в моем царстве нищего, последнюю рубашку разделю с народом».
1611 г. Кузьма Минин избран земским старостой
В Смутное время нижегородский земский староста обратился к русским людям с призывом собирать войска для «очищения государства» от нашествия интервентов.
1618 г. Первая официальная поездка представителей России в Китай
В Китай прибыла первая в России дипломатическая миссия Ивана Петлина.
Путешествие было совершено по инициативе Тобольского воеводы князя И.С. Куракина.
Миссию из 12 человек возглавили томские казаки, учитель Иван Петлин (владевший несколькими языками) и А. Мадов. Миссии было поручено описать новые пути в Китай, собрать сведения о нём и соседних странах, а также установить истоки реки Обь. В Китае Петлин должен был объявить, откуда прибыла миссия, и выяснить возможность установления дальнейших отношений с Китаем.
1674 г. Успенский собор
Царь Алексей Михайлович в Успенском соборе объявил народу своим наследником достигшего совершеннолетия царевича Феодора.
1799 г. Высочайшая грамота Императора Павла I
Дана Высочайшая грамота Императора Павла I Дербентскому владетелю Шейх Али — Хану «О принятии его в прежнее подданство России и о пожаловании его в третий класс».
1812 г. Военный совет в деревне Фили
В самом начале войны с Наполеоном, когда он с войсками дошел до Москвы, в деревне Фили, в избе крестьянина Савостьянова состоялся военный совет.
Главный вопрос, который предстояло решить— давать ли наполеоновской армии сражение под стенами Москвы или же оставить город без боя? Выслушав мнение участников совета, Кутузов сказал: «С потерею Москвы не потеряна еще Россия. Первою обязанностью считаю сохранить армию и соединить ее с идущими к ней подкреплениями. Я чувствую, что мне придется поплатиться за все, но жертвуя собою для блага Отечества. Приказываю отступать».
Это было последнее отступление русской армии в Отечественной войне 1812 г. При отступлении был отдан приказ об уничтожении складов боеприпасов и провианта. В городе начался пожар, уничтоживший более 70% зданий, все запасы продовольствия и вооружения.
Избу крестьянина Фролова стали называть «Кутузовской избой» и старались сохранить как памятник. Однако в 1868 г. она была уничтожена пожаром. В 1887 г. по планам и чертежам прежней избы была воссоздана новая.
459 г. † Симеон Столпник
Летопроводец, антиохийский архимандрит. Этот святой простоял на столпе 47 лет. Многие язычники, увидев его подвиги и потрясенные ими, приняли святое крещение.
Русские люди чествовали его память как Летопроводца.
Борис Годунов, желая ознаменовать новолетие вступлением своим на престол, соорудил в память Симеона Летопроводца храм в Москве. Название Летопроводца прп. Симеон получил оттого, что в день его памяти русские провожали лето.
1469 г. Великий князь Иоанн III Васильевич усмирил Казань
Иоанн послал под Казань двух своих братьев: Юрия и Андрея Большого, со всею силою Московской и Устюжской, которая 1 сентября вогнала татар в город, обвела вокруг него острог и перекрыла воду. При таких обстоятельствах Ибрагим, видя себя в большой беде, заключил мир по воле Великого Князя и выдал всех пленников, взятых за 40 лет, которых было великое множество.
1492 г. Решение Московского Собора о новом летоисчислении
Московский Собор принял новое летоисчисление в России с 1 сентября вместо дня 1 марта, который считается днем сотворения Адама.
1581 г. Начало похода Ермака в Сибирь
Согласно Строгановской летописи XVII века, главное событие в судьбе дотоле неизвестного казака Ермака Тимофеева произошло «в лето 7090, сентября в 1 день (1 сентября 1581 года)». В этот день «Семен и Максим, и Никита Строгановы послаша… в Сибирь на сибирского салтана атаманов и казаков Ермака Тимофеева со товарыщи, и, собрав из городков своих ратных и охочих всяких людей: литвы и татар, и русских буйственных и храбрых, предобрых воинов 300 человек, их с ними отпустиша…».
1598 г. Венчание на царство Бориса Годунова
Принимая благословение от патриарха Иова, Борис сказал: «Бог свидетель, что не будет в моем царстве нищего, последнюю рубашку разделю с народом».
1611 г. Кузьма Минин избран земским старостой
В Смутное время нижегородский земский староста обратился к русским людям с призывом собирать войска для «очищения государства» от нашествия интервентов.
1618 г. Первая официальная поездка представителей России в Китай
В Китай прибыла первая в России дипломатическая миссия Ивана Петлина.
Путешествие было совершено по инициативе Тобольского воеводы князя И.С. Куракина.
Миссию из 12 человек возглавили томские казаки, учитель Иван Петлин (владевший несколькими языками) и А. Мадов. Миссии было поручено описать новые пути в Китай, собрать сведения о нём и соседних странах, а также установить истоки реки Обь. В Китае Петлин должен был объявить, откуда прибыла миссия, и выяснить возможность установления дальнейших отношений с Китаем.
1674 г. Успенский собор
Царь Алексей Михайлович в Успенском соборе объявил народу своим наследником достигшего совершеннолетия царевича Феодора.
1799 г. Высочайшая грамота Императора Павла I
Дана Высочайшая грамота Императора Павла I Дербентскому владетелю Шейх Али — Хану «О принятии его в прежнее подданство России и о пожаловании его в третий класс».
1812 г. Военный совет в деревне Фили
В самом начале войны с Наполеоном, когда он с войсками дошел до Москвы, в деревне Фили, в избе крестьянина Савостьянова состоялся военный совет.
Главный вопрос, который предстояло решить— давать ли наполеоновской армии сражение под стенами Москвы или же оставить город без боя? Выслушав мнение участников совета, Кутузов сказал: «С потерею Москвы не потеряна еще Россия. Первою обязанностью считаю сохранить армию и соединить ее с идущими к ней подкреплениями. Я чувствую, что мне придется поплатиться за все, но жертвуя собою для блага Отечества. Приказываю отступать».
Это было последнее отступление русской армии в Отечественной войне 1812 г. При отступлении был отдан приказ об уничтожении складов боеприпасов и провианта. В городе начался пожар, уничтоживший более 70% зданий, все запасы продовольствия и вооружения.
Избу крестьянина Фролова стали называть «Кутузовской избой» и старались сохранить как памятник. Однако в 1868 г. она была уничтожена пожаром. В 1887 г. по планам и чертежам прежней избы была воссоздана новая.
👍10❤5🔥3
День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 сентября
1852 г. Родился Михаил Михайлович Бородкин
Генерал-лейтенант, начальник Военно-юридической академии, публицист, член-учредитель и член первого Совета Русского собрания.
Родился в семье штабс-капитана на о. Аланд, в Финляндии, благодаря чему с детства знал шведский язык, что дало ему возможность стать одним из наиболее компетентных экспертов по финляндскому вопросу.
За свои государственные труды Бородкин удостоился назначения сенатором, а также начальником Военно-юридической академии.
В 1913 г. Бородкин стал членом редкомиссии «Книги русской скорби», принимал участие в славянском движении. 14 февраля 1913 г. сделал доклад в С.-Петербургском Славянском благотворительном обществе на тему «Славянское призвание России». Его биограф отмечал: «Исконные русские начала — вот то знамя, у которого М. Бородкин всегда стоял верным часовым».
После выхода в отставку занимался активной публицистической деятельностью, был сотрудником «Нового времени». В 1919 г. - расстрелян большевиками.
1869 г. Прославление Черниговской-Гефсиманской иконы Божией Матери
Является списком с прославленной Черниговской-Ильинской иконы Божией Матери, которая находилась в Троицком Ильинском монастыре близ Чернигова, на Болдиной горе, где в ХI в. некоторое время подвизался преподобный Антоний Печерский. Описание чудес от этой иконы, начавшихся 16-24 апреля 1662 года, святитель Димитрий Ростовский приводит в книге «Руно Орошенное», заканчивая которую он писал: «Конец книжки, но не чудес Пресвятой Богородицы, ибо кто может их исчислить?».
Икона Божией Матери Черниговская-Гефсиманская была написана на полотне в ХVIII в. и передана в 1852 году в Троице-Сергиеву Лавру Александрой Григорьевной Филипповой, благоговейно хранившей ее у себя четверть века.
Знаменательно, что первое чудо от этой иконы было засвидетельствовано в день церковного Новолетия – 1 сентября 1869 года, когда от полного расслабления, продолжавшегося в течение 9 лет, исцелилась 28-летняя крестьянка Тульской губернии Фекла Адрианова. Святитель Иннокентий, митрополит Московский на празднике преподобного Сергия сам встретился с Феклой и расспрашивал ее обо всех обстоятельствах исцеления.
Икона впитывала благодатные токи в продолжение всей истории Русской Церкви, она стяжала благословения преподобного Антония Печерского, преподобного Сергия Радонежского, его родителей, схимонахов Кирилла и Марии и, наконец, подвижников ХIХ в.
1911 г. Покушение на премьера П.А. Столыпина в Киеве
Убийство П.А. Столыпина анархистом Мордко Богровым, застрелившим премьера во время спектакля в Киевском театре, произошло на глазах Государя Николая II. Его Величество проявил такое же мужество и безстрашие, как и Его Августейший Дед, Император Александр II в момент злодейского на Него покушения. Чтобы остановить панику, оркестр заиграл народный гимн, и Государь, подойдя к барьеру царской ложи, стал у всех на виду. Так он простоял, хотя многие опасались нового покушения, пока не смолкли звуки гимна. П.А. Столыпин от полученных ран вскоре скончался и был похоронен в Киево — Печерской лавре при большом стечении народа. Его убийца был схвачен, заключен в крепость и казнен через повешение.
1917 г. Временное правительство провозгласило Россию республикой
Сразу после смещения с поста «Верховного главнокомандующего» генерала Л.Г. Корнилова, не дожидаясь созыва Учредительного собрания и его решения о форме правления в России, Временное правительство во главе с Керенским, не имея на то полномочий, противозаконно провозгласило Россию республикой. Это было проделано вопреки Манифесту об отречении от престола Великого князя Михаила Александровича. В самой декларации ясно указывалось: «Считая нужным положить предел внешней неопределенности государственного строя…
Временное правительство объявляет, что государственный порядок, которым управляется Российское государство, есть порядок республиканский, и провозглашает Российскую республику». Иными словами, вводилась не республика, а ее официальное именование.
1852 г. Родился Михаил Михайлович Бородкин
Генерал-лейтенант, начальник Военно-юридической академии, публицист, член-учредитель и член первого Совета Русского собрания.
Родился в семье штабс-капитана на о. Аланд, в Финляндии, благодаря чему с детства знал шведский язык, что дало ему возможность стать одним из наиболее компетентных экспертов по финляндскому вопросу.
За свои государственные труды Бородкин удостоился назначения сенатором, а также начальником Военно-юридической академии.
В 1913 г. Бородкин стал членом редкомиссии «Книги русской скорби», принимал участие в славянском движении. 14 февраля 1913 г. сделал доклад в С.-Петербургском Славянском благотворительном обществе на тему «Славянское призвание России». Его биограф отмечал: «Исконные русские начала — вот то знамя, у которого М. Бородкин всегда стоял верным часовым».
После выхода в отставку занимался активной публицистической деятельностью, был сотрудником «Нового времени». В 1919 г. - расстрелян большевиками.
1869 г. Прославление Черниговской-Гефсиманской иконы Божией Матери
Является списком с прославленной Черниговской-Ильинской иконы Божией Матери, которая находилась в Троицком Ильинском монастыре близ Чернигова, на Болдиной горе, где в ХI в. некоторое время подвизался преподобный Антоний Печерский. Описание чудес от этой иконы, начавшихся 16-24 апреля 1662 года, святитель Димитрий Ростовский приводит в книге «Руно Орошенное», заканчивая которую он писал: «Конец книжки, но не чудес Пресвятой Богородицы, ибо кто может их исчислить?».
Икона Божией Матери Черниговская-Гефсиманская была написана на полотне в ХVIII в. и передана в 1852 году в Троице-Сергиеву Лавру Александрой Григорьевной Филипповой, благоговейно хранившей ее у себя четверть века.
Знаменательно, что первое чудо от этой иконы было засвидетельствовано в день церковного Новолетия – 1 сентября 1869 года, когда от полного расслабления, продолжавшегося в течение 9 лет, исцелилась 28-летняя крестьянка Тульской губернии Фекла Адрианова. Святитель Иннокентий, митрополит Московский на празднике преподобного Сергия сам встретился с Феклой и расспрашивал ее обо всех обстоятельствах исцеления.
Икона впитывала благодатные токи в продолжение всей истории Русской Церкви, она стяжала благословения преподобного Антония Печерского, преподобного Сергия Радонежского, его родителей, схимонахов Кирилла и Марии и, наконец, подвижников ХIХ в.
1911 г. Покушение на премьера П.А. Столыпина в Киеве
Убийство П.А. Столыпина анархистом Мордко Богровым, застрелившим премьера во время спектакля в Киевском театре, произошло на глазах Государя Николая II. Его Величество проявил такое же мужество и безстрашие, как и Его Августейший Дед, Император Александр II в момент злодейского на Него покушения. Чтобы остановить панику, оркестр заиграл народный гимн, и Государь, подойдя к барьеру царской ложи, стал у всех на виду. Так он простоял, хотя многие опасались нового покушения, пока не смолкли звуки гимна. П.А. Столыпин от полученных ран вскоре скончался и был похоронен в Киево — Печерской лавре при большом стечении народа. Его убийца был схвачен, заключен в крепость и казнен через повешение.
1917 г. Временное правительство провозгласило Россию республикой
Сразу после смещения с поста «Верховного главнокомандующего» генерала Л.Г. Корнилова, не дожидаясь созыва Учредительного собрания и его решения о форме правления в России, Временное правительство во главе с Керенским, не имея на то полномочий, противозаконно провозгласило Россию республикой. Это было проделано вопреки Манифесту об отречении от престола Великого князя Михаила Александровича. В самой декларации ясно указывалось: «Считая нужным положить предел внешней неопределенности государственного строя…
Временное правительство объявляет, что государственный порядок, которым управляется Российское государство, есть порядок республиканский, и провозглашает Российскую республику». Иными словами, вводилась не республика, а ее официальное именование.
❤8👍8🔥4😱1
День в истории России.ст. ст. 1 / н. ст. 14 сентября
1918 г. Русская система мер заменена метрической
Декретом СНК РСФСР от 14.09.1918 г. в нашей стране традиционная русская система мер заменена метрической.
Была упразднена традиционная русская система мер, сложившаяся за нашу многовековую историю.
Введенная метрическая система была разработана во Франции в эпоху «великой» революции и принята в ряде западных стран. Однако и поныне далеко не все страны исключили из обихода свои традиционные системы мер.
1939 г. Создан вертолет И. Сикорского
В США поднялся в воздух первый вертолет нашего великого соотечественника, киевлянина Игоря Сикорского VS-300.
1966 г. † Николай Константинович Черкасов
Русский актер. Артистическую деятельность начал в ленинградском ТЮЗе в 1926 г. и на Ленфильме.
1968 г. Запуск космического аппарата «Зонд-5»
Запущен космический аппарат «Зонд-5», который облетел Луну и благополучно возвратился на Землю. На борту пятого “Зонда” находились две черепахи. Они явились первыми жителями Земли, совершившими облет спутника нашей планеты.
1918 г. Русская система мер заменена метрической
Декретом СНК РСФСР от 14.09.1918 г. в нашей стране традиционная русская система мер заменена метрической.
Была упразднена традиционная русская система мер, сложившаяся за нашу многовековую историю.
Введенная метрическая система была разработана во Франции в эпоху «великой» революции и принята в ряде западных стран. Однако и поныне далеко не все страны исключили из обихода свои традиционные системы мер.
1939 г. Создан вертолет И. Сикорского
В США поднялся в воздух первый вертолет нашего великого соотечественника, киевлянина Игоря Сикорского VS-300.
1966 г. † Николай Константинович Черкасов
Русский актер. Артистическую деятельность начал в ленинградском ТЮЗе в 1926 г. и на Ленфильме.
1968 г. Запуск космического аппарата «Зонд-5»
Запущен космический аппарат «Зонд-5», который облетел Луну и благополучно возвратился на Землю. На борту пятого “Зонда” находились две черепахи. Они явились первыми жителями Земли, совершившими облет спутника нашей планеты.
👍10❤8🔥5