Игорь Албин
Sticker
"Hóy uóyờu -хуйдао муди"
Мао Цзэдун
«Шаг за шагом можно достигнуть цели» (Мао).
Как-то так...
Мао Цзэдун
«Шаг за шагом можно достигнуть цели» (Мао).
Как-то так...
👍13🔥9❤3😱1
День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября
Луков день
Луков день приходился на празднование прп. Луки. Этот день еще назывался Лука, Луковница.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Неопалимую Купину лук начинали собирать, а в Луков день несли его продавать на базар. С Лукова дня начиналась свадебная пора.
На Луку по луковице предсказывали зиму: обилие шелухи на луковицах - к холодной зиме. В этот день пекли пироги с луком. Лук использовали как антисептическое средство при моровых болезнях и падеже скота. Девушки и женщины для красоты волос ополаскивали их настоем луковой шелухи.
Именины празднуют: Евод, Евпсихий, Евтихий, Иван, Лука, Макар, Онисифор, Савва, Серапион, Созон (Созонт).
1186 г. † Иоанн Новгородский
Святитель, первый архиепископ Великого Новгорода, бывший прежде священником при церкви святого Власия на Софийской стороне, принявший при пострижении в иночество имя Илии, избран на вече и рукоположен в Киеве 28 марта 1065 г. Пред кончиной посхимился с именем Иоанна, данным ему при святом крещении. Мощи, преданные земле в северном притворе Софийского собора, долго оставались в забвении.
Явление его архиепископу Евфимию в 1439 г. повело к открытию его мощей и к установлению панихиды 4 октября по всем князьям и владыкам, погребенным в Новгородском Софийском соборе. В конце жития его автор призывает молитвы Иоанна на «великодержавного, скипетр царства в Русской земле держащего». Там же Иоанн поучает новгородцев бояться «князя православного, яко Бога». В чуде Знамения он находит такой смысл: «да посрамятся иконоборцы, да не растлятся обычая наши».
1316 г. Рождение Великого князя Симеона Иоанновича Гордого
Княжил с 1340 по 1353 гг. Сын Иоанна I Данииловича Калиты.
1610 г. Захват Козельска
Многочисленные отряды польских мародеров захватили г. Козельск, в котором не было русских войск, и устроили в нем погром и грабеж. Были убиты 7 тыс. мирных жителей, многие уведены в плен, расхищено все имущество.
1678 г. † Преподобномученик Макарий Каневский
Жил в ХVII веке. Это было тяжелейшее время для православных людей Западной Руси. Жизненный подвиг, совершенный преподобномучеником, был подвигом защиты Православной веры в условиях неравной изнурительной борьбы, когда защищать можно было только будущее Русской Православной Церкви.
Поскольку то, что сохранялось от проносящегося урагана унии, сносилось татарскими набегами.
Святой преподобномученик Макарий родился в 1605 году в городе Овруче, на Волыни, в знатной семье Токаревских, известных ревнителей Православия.
После тридцати лет борьбы с униатами преподобный Макарий не оставляет битвы за Православную веру. В 1672 году в Каневском монастыре нашел приют сын Богдана Хмельницкого, Юрий. Гетман Короленко, ходатайствовавший перед митрополитом Иосифом о назначении преподобномученика Макария, неоднократно посещал Каневского настоятеля и в 1675 году перешел в русское подданство, отказавшись от подданства Турции, по-видимому, не без совета Макария. В ответ турецкие власти послали в Малороссию войска.
4 сентября 1678 года захватчики ворвались в монастырь. Святой Макарий встретил врагов с крестом в руках на паперти храма. Турки потребовали от святого Макария, чтобы он выдал им монастырские сокровища. Услышав ответ святого, что его сокровище на небе, разъяренные разбойники повесили настоятеля за руки и за ноги между двух столбов.
Через два дня преподобномученику отрубили голову.
Святой преподобномученик Макарий был мужем высоко праведной и духовной жизни, прославленный еще при жизни чудотворением и даром прозорливости.
Луков день
Луков день приходился на празднование прп. Луки. Этот день еще назывался Лука, Луковница.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Неопалимую Купину лук начинали собирать, а в Луков день несли его продавать на базар. С Лукова дня начиналась свадебная пора.
На Луку по луковице предсказывали зиму: обилие шелухи на луковицах - к холодной зиме. В этот день пекли пироги с луком. Лук использовали как антисептическое средство при моровых болезнях и падеже скота. Девушки и женщины для красоты волос ополаскивали их настоем луковой шелухи.
Именины празднуют: Евод, Евпсихий, Евтихий, Иван, Лука, Макар, Онисифор, Савва, Серапион, Созон (Созонт).
1186 г. † Иоанн Новгородский
Святитель, первый архиепископ Великого Новгорода, бывший прежде священником при церкви святого Власия на Софийской стороне, принявший при пострижении в иночество имя Илии, избран на вече и рукоположен в Киеве 28 марта 1065 г. Пред кончиной посхимился с именем Иоанна, данным ему при святом крещении. Мощи, преданные земле в северном притворе Софийского собора, долго оставались в забвении.
Явление его архиепископу Евфимию в 1439 г. повело к открытию его мощей и к установлению панихиды 4 октября по всем князьям и владыкам, погребенным в Новгородском Софийском соборе. В конце жития его автор призывает молитвы Иоанна на «великодержавного, скипетр царства в Русской земле держащего». Там же Иоанн поучает новгородцев бояться «князя православного, яко Бога». В чуде Знамения он находит такой смысл: «да посрамятся иконоборцы, да не растлятся обычая наши».
1316 г. Рождение Великого князя Симеона Иоанновича Гордого
Княжил с 1340 по 1353 гг. Сын Иоанна I Данииловича Калиты.
1610 г. Захват Козельска
Многочисленные отряды польских мародеров захватили г. Козельск, в котором не было русских войск, и устроили в нем погром и грабеж. Были убиты 7 тыс. мирных жителей, многие уведены в плен, расхищено все имущество.
1678 г. † Преподобномученик Макарий Каневский
Жил в ХVII веке. Это было тяжелейшее время для православных людей Западной Руси. Жизненный подвиг, совершенный преподобномучеником, был подвигом защиты Православной веры в условиях неравной изнурительной борьбы, когда защищать можно было только будущее Русской Православной Церкви.
Поскольку то, что сохранялось от проносящегося урагана унии, сносилось татарскими набегами.
Святой преподобномученик Макарий родился в 1605 году в городе Овруче, на Волыни, в знатной семье Токаревских, известных ревнителей Православия.
После тридцати лет борьбы с униатами преподобный Макарий не оставляет битвы за Православную веру. В 1672 году в Каневском монастыре нашел приют сын Богдана Хмельницкого, Юрий. Гетман Короленко, ходатайствовавший перед митрополитом Иосифом о назначении преподобномученика Макария, неоднократно посещал Каневского настоятеля и в 1675 году перешел в русское подданство, отказавшись от подданства Турции, по-видимому, не без совета Макария. В ответ турецкие власти послали в Малороссию войска.
4 сентября 1678 года захватчики ворвались в монастырь. Святой Макарий встретил врагов с крестом в руках на паперти храма. Турки потребовали от святого Макария, чтобы он выдал им монастырские сокровища. Услышав ответ святого, что его сокровище на небе, разъяренные разбойники повесили настоятеля за руки и за ноги между двух столбов.
Через два дня преподобномученику отрубили голову.
Святой преподобномученик Макарий был мужем высоко праведной и духовной жизни, прославленный еще при жизни чудотворением и даром прозорливости.
❤10🔥8👍6
День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября
1689 г. Указ царя Петра I
Царь Петр I издал указ об исключении царского титула из имени Софьи, Царь Иван V кротко согласился с решением брата. Софью Алексеевну удалили от двора и заточили в Новодевичий монастырь. Для «крепкого ее содержания» у монастыря выставили караул из солдат Преображенского полка.
1733 г. Создание Донской военной флотилии
Был издан указ Сената о создании Донской флотилии и постройке для нее судов. Центром судостроения выбрали город Тавров, на стапелях которого еще в петровские времена было заложено несколько галер и ботов. Работы велись очень активно, и уже на следующее лето были спущены на воду 15 галер, 15 прамов, несколько десятков малых судов, а на освободившихся стапелях заложили еще 20 галер.
Командующим флотилией был назначен опытный военный моряк контр-адмирал Петр Петрович Бредаль, служивший в российском флоте с 1703 года.
1775 г. Назначен архиепископ новых земель Новороссии
Императрица Екатерина II назначила греческого монаха Евгения Вульгариса архиепископом новых земель Новороссии.
На присоединенных в результате войны территориях по обе стороны Днепра возникли города, а в них - колонии греков-эмигрантов. В 1775 году здесь была создана новая Славянская и Херсонская епархия, правящим архиереем которой Екатерина II назначила Евгения Вульгариса. В течение нескольких недель он был последовательно рукоположен во иеромонаха, во епископа и возведен в сан архиепископа. Архиерейскую хиротонию, проходившую в московском Греческом Монастыре св. Николая 1 октября 1775 года в присутствии Екатерины II, возглавил митрополит Платон (Левшин).
1782 г. Учреждены Комиссии народных училищ
По указанию Императрицы Екатерины II учреждены Комиссии народных училищ. По учебному плану, принятому комиссией, все народные училища разделялись на 3 разряда, малые — с 2 классами, средние — с 3 классами и главные — с 4 классами и 5 годами обучения.
В малых училищах предполагалось обучать Закону Божью, чтению, письму, началам грамматики, рисованию, арифметике и читать книгу «О должностях человека и гражданина».
В средних училищах первые 2 класса составляли малое училище, а в 3-ем преподавались пространный катехизис, священная история, христианское нравоучение.
В главных училищах дополнительно вводились геометрия, архитектура, механика, физика, натуральная история и немецкий язык.
1787 г. Манифест Императрицы Екатерины II
Императрица Екатерина II подписала манифест о начале новой войны с Турцией.
1789 г. Битва при Сальче
Русские войска под командованием князя Репнина разбили турок при Сальче. Сальча (Салча) - речка близ Измаила. Сражение произошло 7 сентября 1789 г. во время Русско-Австро-Турецкой войны.
Князь Николай Васильевич Репнин, заступивший место фельдмаршала Румянцева, намеревался овладеть Измаилом. Турецкая армия сераскира Гасана-паши расположилась по р. Сальча, чтобы преградить путь русские войскам, но Репнин разбил Гасан-пашу, захватил его лагерь, 9 знамен, 3 пушки и часть обоза. Турки отступили в Измаил.
1812 г. Император Александр I получил известие об оставлении Москвы
Император Александр I получил известие от графа Растопчина, что Кутузов решил оставить Москву. Как сообщают современники, Император удалился к себе в кабинет, и всю ночь камердинер слышал его шаги. А утром, при выходе из кабинета все заметили на голове Императора много седых прядей.
Все боялись, что со взятием Москвы Император уступит Наполеону и заключит позорный мир. Но Император Александр I не собирался мириться. И полковнику Мишо, который привез известие о взятии Москвы французами, он сказал: «Истощив все средства, которые в моей власти, я отращу себе бороду и лучше соглашусь питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моего Отечества и дорогих моих подданных, жертвы коих умею ценить».
Пять недель пребывания Бонопарта в Москве были для Императора самым страшным испытанием. Но он свято верил в победу.
1689 г. Указ царя Петра I
Царь Петр I издал указ об исключении царского титула из имени Софьи, Царь Иван V кротко согласился с решением брата. Софью Алексеевну удалили от двора и заточили в Новодевичий монастырь. Для «крепкого ее содержания» у монастыря выставили караул из солдат Преображенского полка.
1733 г. Создание Донской военной флотилии
Был издан указ Сената о создании Донской флотилии и постройке для нее судов. Центром судостроения выбрали город Тавров, на стапелях которого еще в петровские времена было заложено несколько галер и ботов. Работы велись очень активно, и уже на следующее лето были спущены на воду 15 галер, 15 прамов, несколько десятков малых судов, а на освободившихся стапелях заложили еще 20 галер.
Командующим флотилией был назначен опытный военный моряк контр-адмирал Петр Петрович Бредаль, служивший в российском флоте с 1703 года.
1775 г. Назначен архиепископ новых земель Новороссии
Императрица Екатерина II назначила греческого монаха Евгения Вульгариса архиепископом новых земель Новороссии.
На присоединенных в результате войны территориях по обе стороны Днепра возникли города, а в них - колонии греков-эмигрантов. В 1775 году здесь была создана новая Славянская и Херсонская епархия, правящим архиереем которой Екатерина II назначила Евгения Вульгариса. В течение нескольких недель он был последовательно рукоположен во иеромонаха, во епископа и возведен в сан архиепископа. Архиерейскую хиротонию, проходившую в московском Греческом Монастыре св. Николая 1 октября 1775 года в присутствии Екатерины II, возглавил митрополит Платон (Левшин).
1782 г. Учреждены Комиссии народных училищ
По указанию Императрицы Екатерины II учреждены Комиссии народных училищ. По учебному плану, принятому комиссией, все народные училища разделялись на 3 разряда, малые — с 2 классами, средние — с 3 классами и главные — с 4 классами и 5 годами обучения.
В малых училищах предполагалось обучать Закону Божью, чтению, письму, началам грамматики, рисованию, арифметике и читать книгу «О должностях человека и гражданина».
В средних училищах первые 2 класса составляли малое училище, а в 3-ем преподавались пространный катехизис, священная история, христианское нравоучение.
В главных училищах дополнительно вводились геометрия, архитектура, механика, физика, натуральная история и немецкий язык.
1787 г. Манифест Императрицы Екатерины II
Императрица Екатерина II подписала манифест о начале новой войны с Турцией.
1789 г. Битва при Сальче
Русские войска под командованием князя Репнина разбили турок при Сальче. Сальча (Салча) - речка близ Измаила. Сражение произошло 7 сентября 1789 г. во время Русско-Австро-Турецкой войны.
Князь Николай Васильевич Репнин, заступивший место фельдмаршала Румянцева, намеревался овладеть Измаилом. Турецкая армия сераскира Гасана-паши расположилась по р. Сальча, чтобы преградить путь русские войскам, но Репнин разбил Гасан-пашу, захватил его лагерь, 9 знамен, 3 пушки и часть обоза. Турки отступили в Измаил.
1812 г. Император Александр I получил известие об оставлении Москвы
Император Александр I получил известие от графа Растопчина, что Кутузов решил оставить Москву. Как сообщают современники, Император удалился к себе в кабинет, и всю ночь камердинер слышал его шаги. А утром, при выходе из кабинета все заметили на голове Императора много седых прядей.
Все боялись, что со взятием Москвы Император уступит Наполеону и заключит позорный мир. Но Император Александр I не собирался мириться. И полковнику Мишо, который привез известие о взятии Москвы французами, он сказал: «Истощив все средства, которые в моей власти, я отращу себе бороду и лучше соглашусь питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моего Отечества и дорогих моих подданных, жертвы коих умею ценить».
Пять недель пребывания Бонопарта в Москве были для Императора самым страшным испытанием. Но он свято верил в победу.
❤7👍7🔥4
День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября
1860 г. † Старец Макарий Оптинский
В миру Иванов Михаил Николаевич, преподобный, Оптинский старец.
Характерной добродетелью старца Макария было смирение. Оно выражалось в каждом слове его, во всяком движении. Это же глубокое смирение давало ему и мирность духа. «Слава Богу, — говорил он, узнавая, что кто-нибудь злословит его, — он один только и уразумел обо мне правильно: вы прельщаетесь, считая меня нечто быти. А его мне слова — духовные щетки, стирающие мою духовную нечистоту».
Через старца Макария началось сближение с Оптиной пустынью представителей русской науки и литературы - случай, единственный в истории после петровской России. Произошло это благодаря изданию рукописей о. Паисия Величковского и других духовных трудов, предпринятому старцем Макарием при сотрудничестве некоторых учеников и духовных детей. Среди них надо отметить, прежде всего, философа и основоположника славянофильства И.В.Киреевского и его жену.
1862 г. Первая в России консерватория
В Петербурге основана первая в России консерватория.
1892 г. † Исидор (Никольский)
Митрополит Петербургский и Новгородский родился 1.10.1799 г., был 58 лет епископом и 34 – митрополитом, пережил четырех Императоров, причем Александра II короновал, дослужился до всех светских и духовных титулов вплоть до знаков патриаршего сана: преднесения креста и права ношения двух панагий.
Исидор окончил Тульское духовное училище, семинарию и Петербургскую духовную академию, в 1825 г. принял монашество, рукоположен в иеромонаха; в 1829 г. назначен ректором Орловской духовной семинарии, а с 1834 г. епископом Дмитровским и викарием Московским, с 1837 г. епископ Полоцкий, затем с 1844 г. епископ и экзарх Грузии и с 1858 г. митрополит.
27 марта 1866 года за обильные труды на благо Церкви и Отечества Преосвященнейший владыка принял из рук Государя Императора Александра II Освободителя высший Императорский орден России – орден Святого Апостола Андрея Первозванного. Спустя шесть лет – 16 (29) апреля 1872 года Государь Император Александр II Николаевич пожаловал Митрополиту алмазные знаки к ордену Святого Апостола Андрея Первозванного - высшие в Российской Империи. Но и после, за неимением более в государстве высших наград, владыка получал от Государя дорогие подарки: драгоценный посох, митру с водруженным на ней крестом по киевскому обычаю, панагию, Царские портреты и, наконец, Патриаршие отличия: вторую панагию и Крест, предносимый при богослужении.
Известен как толкователь Священного Писания и переводчик Библии на русский язык. Исидору принадлежат сочинения: «Звезда с Востока» и нравственно-философское объяснение текста «И аз вам глаголю: сотворите себе други». Исидор был деятельным членом Императорского человеколюбивого общества и многих других русских и заграничных ученых учреждений.
1860 г. † Старец Макарий Оптинский
В миру Иванов Михаил Николаевич, преподобный, Оптинский старец.
Характерной добродетелью старца Макария было смирение. Оно выражалось в каждом слове его, во всяком движении. Это же глубокое смирение давало ему и мирность духа. «Слава Богу, — говорил он, узнавая, что кто-нибудь злословит его, — он один только и уразумел обо мне правильно: вы прельщаетесь, считая меня нечто быти. А его мне слова — духовные щетки, стирающие мою духовную нечистоту».
Через старца Макария началось сближение с Оптиной пустынью представителей русской науки и литературы - случай, единственный в истории после петровской России. Произошло это благодаря изданию рукописей о. Паисия Величковского и других духовных трудов, предпринятому старцем Макарием при сотрудничестве некоторых учеников и духовных детей. Среди них надо отметить, прежде всего, философа и основоположника славянофильства И.В.Киреевского и его жену.
1862 г. Первая в России консерватория
В Петербурге основана первая в России консерватория.
1892 г. † Исидор (Никольский)
Митрополит Петербургский и Новгородский родился 1.10.1799 г., был 58 лет епископом и 34 – митрополитом, пережил четырех Императоров, причем Александра II короновал, дослужился до всех светских и духовных титулов вплоть до знаков патриаршего сана: преднесения креста и права ношения двух панагий.
Исидор окончил Тульское духовное училище, семинарию и Петербургскую духовную академию, в 1825 г. принял монашество, рукоположен в иеромонаха; в 1829 г. назначен ректором Орловской духовной семинарии, а с 1834 г. епископом Дмитровским и викарием Московским, с 1837 г. епископ Полоцкий, затем с 1844 г. епископ и экзарх Грузии и с 1858 г. митрополит.
27 марта 1866 года за обильные труды на благо Церкви и Отечества Преосвященнейший владыка принял из рук Государя Императора Александра II Освободителя высший Императорский орден России – орден Святого Апостола Андрея Первозванного. Спустя шесть лет – 16 (29) апреля 1872 года Государь Император Александр II Николаевич пожаловал Митрополиту алмазные знаки к ордену Святого Апостола Андрея Первозванного - высшие в Российской Империи. Но и после, за неимением более в государстве высших наград, владыка получал от Государя дорогие подарки: драгоценный посох, митру с водруженным на ней крестом по киевскому обычаю, панагию, Царские портреты и, наконец, Патриаршие отличия: вторую панагию и Крест, предносимый при богослужении.
Известен как толкователь Священного Писания и переводчик Библии на русский язык. Исидору принадлежат сочинения: «Звезда с Востока» и нравственно-философское объяснение текста «И аз вам глаголю: сотворите себе други». Исидор был деятельным членом Императорского человеколюбивого общества и многих других русских и заграничных ученых учреждений.
👍9🔥8❤1
День в истории России.ст. ст. 7 / н. ст. 20 сентября
1918 г. † Михаил Осипович Меньшиков
Родился в Новоржеве Псковской губернии, в семье коллежского регистратора. Образование получил в Опочецком уездном училище, после которого поступил в Техническое училище Морского ведомства в Кронштадте. Участвовал в нескольких морских экспедициях. Опубликовал в ряде изданий очерки заграничного плавания на фрегате «Князь Пожарский». Печатался в «Кронштадтском Вестнике», в «Морской газете» и «Техническом Сборнике». В 1892 году Меньшиков вышел в отставку в чине штабс-капитана и посвятил себя литературному труду. Являлся ведущим публицистом газеты «Новое время» с 1901 по 1917 год.
В своих статьях М.О. Меньшиков затрагивал вопросы национального сознания русской нации, проблемы бездуховности, алкоголизма, государственную политику. Утверждал, что Россия «внедрила в себя инородческие элементы в гораздо большем количестве, чем дозволяет структура государства». Занимал патриотическую позицию, направленную на защиту интересов русских и российского государства. Предвидел национальную катастрофу. В статье «Кончина века», написанной в декабре 1900 года, Меньшиков делает глубокое обобщение итогов XIX столетия, охватывая мыслью будущее как русской, так и всей европейской цивилизации.
Он заявлял, что «масоны всего мира объявили войну России», а масонов и китайцев объединяет «экономический паразитизм» и «древнее притязание Азии владеть нами». Меньшиков являлся одним из ведущих публицистов правого толка, выступал идеологом русского национализма. В 1908 году стал инициатором создания Всероссийского национального союза, который собрал вместе умеренно-правых политиков, придерживающихся националистических убеждений.
После революции Меньшиков был отстранен от работы в газете, 14 сентября 1918 года арестован сотрудниками ВЧК на своей даче на Валдае, а 20 сентября расстрелян на берегу Валдайского озера на глазах его шестерых детей. По словам жены Меньшикова, судьями и организаторами расстрела были: Якобсон, Давидсон, Гильфонт и комиссар Губа.
По свидетельству очевидцев, Михаил Осипович перед смертью молился на Иверский монастырь, хорошо видный с места расстрела.
19 сентября он писал своей жене из заключения: «Члены и председатель чрезвычайной следственной комиссии — <…> не скрывают, что арест мой и суд – месть за старые мои обличительные статьи против…». Так же он написал как бы в завещание своей жене и детям: «Запомните — умираю жертвой <…> мести не за какие-либо преступления, а лишь за обличение <…>, за что они истребляли и своих пророков. Жаль, что не удалось еще пожить и полюбоваться на вас».
После смерти Меньшикова осталась великая публицистика, девизом которой можно поставить такие его слова: «Не раз великая империя наша приближалась к краю гибели, но спасало ее не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество ее сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия».
Многие его слова сегодня звучат более актуально, чем 100 лет назад. «Мы – писал Михаил Осипович, — не восстаем против приезда к нам и даже против сожительства некоторого процента иноплеменников, давая им охотно среди себя почти все права гражданства. Мы восстаем лишь против массового их нашествия, против заполнения ими важнейших наших государственных и культурных позиций. Мы протестуем протии идущего завоевания России нерусскими племенами, против постепенного отнятия у нас земли, веры и власти.
Мирному наплыву чуждых рас мы хотели бы дать отпор, сосредоточив для этого всю энергию нашего когда-то победоносного народа…».
В.И. Ленин окрестил Меньшикова «Верным сторожевым псом царской черной сотни».
М.О. Меньшиков реабилитирован в 1993 году.
1918 г. † Михаил Осипович Меньшиков
Родился в Новоржеве Псковской губернии, в семье коллежского регистратора. Образование получил в Опочецком уездном училище, после которого поступил в Техническое училище Морского ведомства в Кронштадте. Участвовал в нескольких морских экспедициях. Опубликовал в ряде изданий очерки заграничного плавания на фрегате «Князь Пожарский». Печатался в «Кронштадтском Вестнике», в «Морской газете» и «Техническом Сборнике». В 1892 году Меньшиков вышел в отставку в чине штабс-капитана и посвятил себя литературному труду. Являлся ведущим публицистом газеты «Новое время» с 1901 по 1917 год.
В своих статьях М.О. Меньшиков затрагивал вопросы национального сознания русской нации, проблемы бездуховности, алкоголизма, государственную политику. Утверждал, что Россия «внедрила в себя инородческие элементы в гораздо большем количестве, чем дозволяет структура государства». Занимал патриотическую позицию, направленную на защиту интересов русских и российского государства. Предвидел национальную катастрофу. В статье «Кончина века», написанной в декабре 1900 года, Меньшиков делает глубокое обобщение итогов XIX столетия, охватывая мыслью будущее как русской, так и всей европейской цивилизации.
Он заявлял, что «масоны всего мира объявили войну России», а масонов и китайцев объединяет «экономический паразитизм» и «древнее притязание Азии владеть нами». Меньшиков являлся одним из ведущих публицистов правого толка, выступал идеологом русского национализма. В 1908 году стал инициатором создания Всероссийского национального союза, который собрал вместе умеренно-правых политиков, придерживающихся националистических убеждений.
После революции Меньшиков был отстранен от работы в газете, 14 сентября 1918 года арестован сотрудниками ВЧК на своей даче на Валдае, а 20 сентября расстрелян на берегу Валдайского озера на глазах его шестерых детей. По словам жены Меньшикова, судьями и организаторами расстрела были: Якобсон, Давидсон, Гильфонт и комиссар Губа.
По свидетельству очевидцев, Михаил Осипович перед смертью молился на Иверский монастырь, хорошо видный с места расстрела.
19 сентября он писал своей жене из заключения: «Члены и председатель чрезвычайной следственной комиссии — <…> не скрывают, что арест мой и суд – месть за старые мои обличительные статьи против…». Так же он написал как бы в завещание своей жене и детям: «Запомните — умираю жертвой <…> мести не за какие-либо преступления, а лишь за обличение <…>, за что они истребляли и своих пророков. Жаль, что не удалось еще пожить и полюбоваться на вас».
После смерти Меньшикова осталась великая публицистика, девизом которой можно поставить такие его слова: «Не раз великая империя наша приближалась к краю гибели, но спасало ее не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество ее сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия».
Многие его слова сегодня звучат более актуально, чем 100 лет назад. «Мы – писал Михаил Осипович, — не восстаем против приезда к нам и даже против сожительства некоторого процента иноплеменников, давая им охотно среди себя почти все права гражданства. Мы восстаем лишь против массового их нашествия, против заполнения ими важнейших наших государственных и культурных позиций. Мы протестуем протии идущего завоевания России нерусскими племенами, против постепенного отнятия у нас земли, веры и власти.
Мирному наплыву чуждых рас мы хотели бы дать отпор, сосредоточив для этого всю энергию нашего когда-то победоносного народа…».
В.И. Ленин окрестил Меньшикова «Верным сторожевым псом царской черной сотни».
М.О. Меньшиков реабилитирован в 1993 году.
👍9❤6🔥6