​​День в истории России.ст. ст. 20 ноября / н. ст. 3 декабря

1864 г. Новые судебные уставы

Император Александр II утвердил новые судебные уставы. Император Александр II ввел в действие одновременно четыре новых законодательных акта, изменивших систему судоустройства Российской империи: Учреждение судебных установлений; Устав уголовного судопроизводства; Устав гражданского судопроизводства и Устав о наказаниях, налагаемых мировыми судьями.

В соответствии с уставами 20 ноября 1864 г. в России вводилась новая система судебных органов со строго определенной компетенцией: мировая юстиция, институт судебных следователей и адвокатура. Также был учрежден суд присяжных и реорганизована прокуратура, что позволило ввести в судебный процесс состязательность сторон защиты и обвинения.

Судебная власть отделялась от исполнительной. Провозглашалась независимость и несменяемость судей.

Благородные традиции русского суда основывались на христианском различении между грехом и грешником (бороться против первого, жалеть второго), что вызывало восхищение у многих иностранцев. Так, английский профессор Смайльс, проведший в России пять лет специально для изучения новой русской юриспруденции, писал: «Во всем мире и во все времена не было такого гуманного, культурного и беспристрастного суда, как русский. Суд присяжных с его традиционными правами подсудимого, с его неслыханной, кристальной человечностью существует только в России».
 
1914 г. Император Николай II прибыл в Смоленск

Государь Императеор Николай II прибыл в Смоленск, где был встречен депутацией от сословий, а затем посетил военные госпитали.
 
1917 г. † Николай Николаевич Духонин

Ставка Русской Армии во главе с исполняющим обязанности Верховного Главнокомандующего Николая Николаевича Духонина для врагов России являлась последним оплотом сопротивления, последней помехой, мешавшей окончательному уничтожению Императорской Русской Армии.

20 ноября, около 10 утра, в Могилев вступили матросы. В лохматых шапках, в черных шинелях, с винтовками за плечами, с лицами победителей, – они группами ходили по тротуарам могилевских улиц, останавливались на перекрестках, толпились у домов. Прохожие сторонились их, но кое-где у ворот уже слышался примирительный бабий визг и хихиканье. Духонина арестовали и отвезли на вокзал, а около 6 часов вечера он был зверски убит у салон-вагона прапорщика Крыленко (нового Верховного Главнокомандующего) несколькими матросами.

Тело его на грязных деревянных носилках сволокли на соседний путь и штыками швырнули в вагон, в котором до этого перевозили скот. Ночью труп был ограблен: сняты сапоги, шинель, все платье. Утром на следующий день началась оргия самых утонченных издевательств и глумлений над мертвым телом. Его таскали по вагону, ставили в угол, в мертвый рот вставляли дымящиеся папиросы. Люди эти не отдавали себе отчета в том, что, издеваясь над холодным, обезображенным и ограбленным трупом, они не в силах осквернить отлетевшую от него человеческую душу, бессильны умертвить светлую память о человеке. Эти матросы «краса и гордость революции» и цвет большевизма не понимали, что в садизме собственной жестокости они топят всякую идейность большевизма. И в то же время они невольно венчали ореолом мученичества убитого ими человека». Знаменательно, что незадолго до приезда Крыленко Духонин, дабы не пролилась братская кровь, отпустил верные ему войска во главе с командирами ударных батальонов. «Я не хочу братоубийственной войны, – говорил он командирам этих батальонов. – Тысячи ваших жизней будут нужны Родине. Настоящего мира большевики России не дадут. Вы призваны защищать Родину от врага и Учредительное собрание от разгона». Вечером, накануне своей трагической гибели, он зашел в церковь и долго молился там.

Молилась в церкви за мужа непосредственно в день его убийства и его красавица жена, Наталья Владимировна Духонина. Это, правда, не отвратило расправы над мужем, но сохранило ей самой жизнь, ибо после убийства Верховного Главнокомандующего толпа бросилась искать других генералов и жену «контрреволюционера»Духонина.

​​День в истории России.ст. ст. 20 ноября / н. ст. 3 декабря

1950 г. † Павел Петрович Бажов

Автор уральских сказов. Родился в 1879 г.
 
1990 г. Закон о земле

Верховный Совет РСФСР принял закон о земле, разрешающий крестьянам частное владение землей, но без права ее продажи в течение 10 лет.
 
2001 г. Виктор Петрович Астафьев

Русский писатель.

День в истории России,ст. ст. 21 ноября / н. ст. 4 декабря
 
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Народные приметы: Введенье ломает леденье, т.е. становится грудами лед. На Введенье толстое леденье. Введение пришло, зиму привело. На Введение зима вводится. Если на Введенье мороз, то жди летом знойных дней. Если с Введения установится зима, то урожай будет богатый. Когда на Введенье мороз, то все грядущие праздники будут морозными. На Введенье, если колокольный звон слышен издалека ясно, будет мороз, глухо - к сильному снегопаду. Если до Введенья выпадет снег, то он непременно растает. А если снег пойдет после Введенья, то ляжет зима.

В этот день по мнению русского народа, начинались Введенские оттепели, от которых раскисали дороги, поэтому часто говорили: «Введенские морозы не ставят зимы». Народ сохранил в названии этого дня только первое слово - «введенье». Оно относилось не только к Богородице. Второе его значение - понятие «ввод», «начало». В первую очередь, это начало и «введение» зимы в свои права.

День в истории России,ст. ст. 21 ноября / н. ст. 4 декабря
 
Введение во храм Пресвятой Богородицы

Это было явление Богородицы миру и день отделения Богоизбранной Девы от мира, чем было предуказано Ее высшее предназначение. Это было как бы второе, духовное, рождение Девы Марии и начало ее подвига подготовки к Рождению Спасителя мира. Только благодатная и всю славу добродетелей вместившая Пречистая Дева, воспитанная в самом святом месте, могла стать «Боговместимым храмом». Этим праздником, связанным с ветхозаветным храмом, - средоточием духовной жизни народа Божия - знаменуется начало замены богослужения Ветхого Завета с его кровавыми жертвоприношениями как ежегодной еврейской традиции очищения от грехов - Новым Заветом Божественного Искупителя, проливающего Свою Кровь во искупление грехов всего человечества.

День в истории России,ст. ст. 21 ноября / н. ст. 4 декабря

1325 г. † Великий князь Юрий III

Георгий Данилович княжил с 1319 г. по 1325 г. Старший сын Московского кн. Даниила Александровича. Великий князь Московский и Владимирский, внук св. блгв. кн. Александра Невского. В 1303 г. унаследовал после отца Москву и Переяславль. Княжил в Переяславле-Залесском, а с 1303 г. — в Москве. В 1303 г. присоединил к Москве Можайское княжество.
В 1322 году Юрий Данилович возглавил поход новгородцев на Швецию, а в 1323 г. заключил Ореховский мир. В летописях описывается, что Юрий с новгородцами ходил к Выборгу, но взять город не смог. Его войска перебили много шведов, некоторых захватили в плен. Юрий Данилович, в истоке Невы поставил город Орешек на Ореховом острове. Но вместо шведских войск явились послы с мирными предложениями, и был заключен мир. Юрий Данилович уступил шведам 3 карельских округа. Убит в Орде тверским князем Дмитрием Михайловичем. Тело его, привезенное из Орды, погребено в Москве, в Успенском соборе.

День в истории России,ст. ст. 21 ноября / н. ст. 4 декабря

1687 г. Полковой праздник лейб-гвардии Семеновского полка

Полковой праздник лейб-гвардии Семеновского полка Российской императорской армии, основанного царем Петром I из Потешных полков.
 
1905 г. Митинг в Михайловском манеже

Начали организовываться правые течения, стоявшие за сохранение — или восстановление — неограниченной царской власти: в Mocкве — монархическая партия, во главе с редактором «Московских Ведомостей» В.А. Грингмутом, в С.-Петербурге — «Союз Русского Народа», во главе с д-ром А.И. Дубровиным, устроивший 21 ноября в Михайловском манеже свой первый митинг, привлекший толпу в несколько тысяч человек. В том же смысле высказался и съезд Союза землевладельцев, заседавший в Москве около 20 ноября; съезд постановил просить Государя «заменить нынешнее правительство другим, т. к. настоящее не в силах установить твердую власть и справиться со смутой».

День в истории России,ст. ст. 21 ноября / н. ст. 4 декабря

1905 г. Митинг в Михайловском манеже

«Помню первый митинг Союза Русского Народа. Он состоялся в Михайловском манеже, — вспоминал один из лидеров черносотенцев Павел Александрович Крушеван. — На митинге собралось тысяч двадцать народу. Говорили члены Русского Собрания князь М.Н. Волконский, приват-доцент Б.В. Никольский, сотрудник «Нового времени» Н.А. Энгельгардт, доктор А.И. Дубровин, присяжный поверенный П.Ф. Булацель, В.М. Пуришкевич, два епископа… Все грани, все сословия и социальные перегородки исчезли… Все перепуталось, все смешалось в какую-то кашу… Но над этой пестрой массой, сливая ее в одно существо, властно царила одна общая душа, душа народа, создавшего одно из величайших государств в мире, — и теперь угнетенная опасеньем, что и храм, созданный трудом десятков поколений, и народные жертвы, и подвиги предков — все это рухнет — бессмысленно под натиском врагов, которые уже рубят устои, поддерживающие священный храм».

День в истории России,ст. ст. 21 ноября / н. ст. 4 декабря

1914 г. Император Николай II прибыл в Тулу

Государь Император Николай II прибыл в Тулу, где молился на праздничной (в честь Введения Богородицы во храм) литургии в соборе. Затем встречался с депутацией от дворянства и посетил оружейный завод. После завтрака Император Николай II посетил лазарет в здании духовного училища, а затем проследовал в Дворянское собрание. Здесь Николай II посетил разместившийся в здании дворянства госпиталь для офицеров и солдат, где пробыл продолжительное время, расспрашивая раненых.
В восемь вечера Государь Николай II прибыл на вокзал и отбыл дальше, в Орел. В память о визите Императора по всем городским лазаретам каждому раненому были разосланы крестики и Евангелие.
 
1917 г. Интронизация патриарха Тихона

Состоялась интронизация патриарха Тихона. В Российской Церкви, при отсутствии Помазанника Божьего появилась по сути неограниченная власть «церковного монарха», подотчетного лишь Поместному Собору.

День в истории России,ст. ст. 21 ноября / н. ст. 4 декабря

1905 г. Укрепление связи с войском

Государь Николай II в ноябре был занят укреплением связи с войском. С 21 ноября, полки гвардии, начиная с Семеновского полка, стали поочередно прибывать в Царское Село. Государь с Государыней и маленьким Наследником приходил в собрание офицеров. Он принимал парады, обращался к полкам с приветственными речами. Гвардейские полки, после стройных торжеств в Царском Селе, возвращались в Петербург с его забастовками, революционными листками, дерзкими карикатурами, — и этот контраст еще более укреплял их в верности Царю и в ненависти к революции. Статс-секретарь Половцов пишет, что в ноябре гвардейское офицерство требовало ареста Витте и объявления диктатуры, а В. к. Николай Николаевич их от этого удерживал, обещая, что, в случае необходимости, он станет сам во главе такого движения. Из непосредственного общения с Государем, Гвардейское офицерство имело случай убедиться, что Он был и остается Хозяином Земли Русской.

​​День в истории России.ст. ст. 22 ноября / н. ст. 5 декабря
 
Прокоп перезимник

Дорогокопатель, Дорогорушитель, народное название дня мч. Прокопия Чтеца, принявшего мученическую смерть в начале 4 века.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Особо отмечавшийся в деревне день. Считалось, что с Прокопа устанавливается хороший санный путь.

Обычно в свежевыпавший снег всей деревней ставили вехи вдоль дорог, ездили в лес за сеном и по дрова, рядились на вывозку срубленного леса. Про этот день говорили: «Прокоп разрыл сугроб, по снегу ступает, дорогу копает».

Начиная с Прокопьева дня мужики, что называется, санничали" - изготовляли и чинили сани. На Прокопия устраиваются мужские братчины, когда варят общественное пиво. Дети на Прокопа обычно собирались на улице, устраивали шумные гуляния - играли в снежки, катались с гор. Нередко к ребятне присоединялась и деревенская молодежь. Вечером, нагулявшись, загадывали загадки про зимние забавы: про катание с гор ("Под гору - коняшка, а в гору - деревяшка"); про детские санки ("Два волка бежат, оба в небо глядят"); про лошадей и сани ("Побегушки бегут, поползушки ползут").

Именины празднуют: Агавва (Агав), Агап, Агапион, Апфия, Архипп, Валериан, Воин (Михаил Воин), Каллист, Максим, Менигн, Михаил, Пётр, Прокопий, Тивуртий, Фаддей, Филимон, Цецилия (Кикилия), Ярополк. 
 
1086 г. † Благоверный князь Владимиро-Волынский Ярополк

Во святом крещении Петр, был сын великого князя киевского Изяслава Ярославича, внук Ярослава Мудрого (Ярослав Мудрый был великим князем с 1019 по 1054 гг.), правнук святого Владимира.

По свидетельству современника-летописца, князь Ярополк в жизни своей явил образец истинно-христианского благочестия.
«Блаженный князь Ярополк, — пишет древний летописец, — был кроток, смирен, братолюбив и нищелюбив; давал десятину церкви Святой Богородицы ежегодно от всего своего имения: от всех стад своих и от хлеба». Особенно усердно почитал князь святого апостола Петра, имя которого носил. В древней рукописи, принадлежавшей матери святого Ярополка, княгине Гертруде, святой князь изображен молящимся с воздетыми руками перед святым апостолом Петром. Имени первоверховного апостола он посвящает храм в монастыре отца своего, как упомянуто выше.

Благоверный князь был усердный жертвователь. В Киево-Печерский монастырь он пожертвовал, — повествует летописец, — «все имущество свое: Небольскую волость, Деревьскую и Лучскую и (земли) около Киева». Это значит или то, что князь отдал монастырю все свои частные недвижимые имения, или то, что он дал наиболее устроенные с стороны их хозяйства. Одного этого вклада было достаточно, чтобы монастырь Печерский стал богатым.

​​День в истории России.ст. ст. 22 ноября / н. ст. 5 декабря

1319 г. † Великий князь Михаил II  

Святой благоверный князь Михаил Тверской родился в 1272 г., сын Ярослава III Ярославича, князя тверского и Великого князя владимирского, от второго брака с Ксенией Юрьевной (Георгиевной), княжной тарусской, причтенной православною церковью к лику святых, племянник святого благоверного князя Александра Невского. Княжил с 1304 г. по 1319 г.

В ходе княжеских междоусобиц, чтобы предотвратить разорение Тверского княжества татарами, пожертвовал собой, отправившись на казнь в ханскую ставку: «Много заботился я о покое христиан, но, по грехам моим, не мог прекратить междоусобий. Теперь благослови меня, если придется пролить кровь мою за них, лишь бы они несколько отдохнули, а мне бы простил Господь грехи». Благоверный князь Михаила Ярославича Тверского отличался истинным благочестием, убит в Орде и погребен в тверском Преображенском соборе. Святой князь Михаил тверской был женат княжне Анне Дмитриевне ростовской, также признанной святой, от брака с которой имел четырех сыновей, в том числе Дмитрия, Александра, впоследствии великих князей, и дочь.

Одно из чудес после смерти св. князя дало название селению Святой Крест (ныне «Буденновск»…).
 
1701 г. Указ царя Петра I

Царь Петр I издал высочайший Указ, которым предписывалось открыть в Москве восемь «вольных» аптек — так в России появились первые частные аптеки. Новые аптеки освобождались от воинских постоев, а фармацевты — от воинской повинности и податного состояния.
В 1701 г. царем Петром был издан ряд указов, реформирующих аптечное дело в России: об уничтожении сильно развившейся внеаптечной торговли лечебными средствами и об укреплении аптечной монополии. Царь Петр I предоставил аптекарям различные привилегии: освободил от налогов, даровал возможность изображения государственного герба на документах. В указе говорилось, что «всякий русский или иностранец, который пожелает вести вольную аптеку, с разрешения правительства получит безденежно необходимое для сего место и жалованную грамоту на наследственную передачу сего заведения».
 
1717 г. Указ царя Петра I

Царь Петр I именным указом, объявил в Сенате, об образовании самостоятельной Астраханской губернии (до этого с 1708 г. территория Астраханской губернии входила в состав Казанской губернии): «…Астраханской губернии быть особо, а к Астрахани (приписать) города Симбирск (совр. Ульяновск), Самару, Сызранск, Кашкар, Саратов, Петровский, Дмитровской, Царицын (совр. Волгоград), Черный Яр, Красный Яр, Гурьев, что на Яике (совр. Атырау, Казахстан), Терек…». При своем образовании губерния не получила губернатора и управлялась по старинке воеводою. Первым губернатором новообразованной губернии в 1719 году стал Артемий Петрович Волынский.
 
1728 г. † Великая княжна Наталья Алексеевна

Великая княжна Наталья Алексеевна родилась 21 июля 1714 г.(17140721)в Санкт-Петербурге — дочь царевича Алексея Петровича и Шарлотты-Софии Брауншвейгской, сестра Императора Петра II.

Умерла всего 14 лет от роду в Москве. Была похоронена в Вознесенском соборе Вознесенского девичьего монастыря Московского Кремля, в 1920-е годы монастырь и собор были уничтожены, а могилы цариц и царевен перенесены в Архангельский собор.
 
1865 г. Родился Павел Николаевич Ардашев

Историк, профессор Киевского университета Св. Владимира, член Совета Киевского Клуба Русских Националистов. Родился в с. Биляре Елабужского у. Вятской губ. в семье священника.

С 1910 г. Ардашев состоит членом-сотрудником Киевского Клуба Русских Националистов. В 1911 г. Ардашев был избран в состав депутации Клуба, которая представлялась Государю Императору Николаю II во время Его визита в Киев.
Умер в 1922 г.
 
1878 г. Рождение Великого князя Михаила

Брат Царя-Мученика Николая II.
После смерти брата Георгия, до рождения Наследника Алексия Николаевича был Цесаревичем (1899-1904 гг.).

​​День в истории России.ст. ст. 22 ноября / н. ст. 5 декабря

1911 г. † Валентин Александрович Серов

Русский художник.
 
1914 г. Государь Император Николай II прибыл в Орел

В грозную военную годину Царь посетил Орловскую губернию. 22 ноября 1914 года рано утром Николай II прибыл из Тулы на Орловский железнодорожный вокзал.

Здесь Императора встречали руководство губернии, города Орла и депутации. Когда Государь подходил к Петропавловскому кафедральному собору, грянули колокольный звон и многотысячные крики «Ура!» В то время Орловский епископ Григорий болел, поэтому приветствовал Царя викарий, епископ Елецкий Павел. Он произнес проникновенную речь, где, в частности, говорилось: «Вся Россия сопутствует Тебе своими молитвами и благословляет Твое оружие в этой войне, которая особенно дорога и священна для нас тем, что является войной не только за наше собственное будущее, но и за благополучие столь близкой нам судьбы святых Божиих Церквей на Православном Востоке, изнемогающих под бременем невыносимого ига неверных, которые нашли себе еще более злых, чем они, союзников, в лице христиан, переставших быть достойными этого имяни, Твое Имя да напишется на скрижалях истории, как бессмертное Имя Русского Императора, которого избрал Господь освободить от тяжкого ига не только Русь подъяремную, не только братские славянские народы, но весь Православный Восток, священное наследие древней Византии, где поруганные и униженные наши святыни, где невинная кровь гонимых, мучимых и избиваемых исповедников святой веры нашей, где следы и стоны всех притесняемых и угнетаемых за имя Христово давно уже вопиют к небу, призывая Отмстителя и Избавителя. Благословен грядый во имя Господне!»
На богослужении в кафедральном соборе настоятельница Введенского монастыря игуменья Евфалия поднесла в дар Императору копию с чудотворной монастырской иконы Балыкинской Божией Матери. При этом она сказала: «Да дарует Вам Царица Небесная здравие, спасение и победу над врагами и да хранит Вас Господь на многие лета!»
Принимал многочисленные депутации. Один крестьянин, подносивший хлеб-соль, сказал: «Твои орловские крестьяне готовы отдать на нужды войны хлеб до последнего зерна и все достояние. Спаси тебя Христос!» Затем крестьянин поклонился Государю в пояс.
В тот же день Государь прибыл в Курск.
 
1917 г. Отмена законов Российской Империи

Течение реки российского национального правопорядка, теряющейся своими истоками в далекой истории, было остановлено 1917 годом. 22 ноября этого года Совет народных комиссаров, сообразуясь с духом позитивной теории права, отменил все Российское законодательство.
 
1917 г. Брест-Литовский мирный договор

Германские и большевистские представители заключают перемирие в Брест-Литовске (г. Брест).
 
1931 г. Взрыв Храма Христа Спасителя в Москве

В центре Москвы несколько раз прогремел жуткий гром. «Ровно в 12 часов дня раздался первый взрыв: рухнул один из пилонов, на которых держался большой купол здания. Через полчаса другим взрывом был обрушен второй пилон, а еще через четверть часа и остальные. Последующими взрывами были обрушены внутренние стены и часть наружных», — писала газета «Вечерняя Москва» 6 декабря 1931 года.

Взрыву предшествовала серьезная работа. С одной стороны – идеологическая: правительство поставило задачу доказать, что Храм Христа Спасителя новому государству не нужен, и академики архитектуры публично клялись, что он не имеет художественной ценности и не является произведением искусства. С другой – техническая: Храм Христа Спасителя сначала попытались разобрать «вручную». Вот что пишет в своих воспоминаниях оператор Владислав Микоша, который снимал разрушение храма:«Все было настолько чудовищным, что я в изумлении стоял перед камерой и не верил глазам своим. Наконец взял себя в руки и начал снимать.

Через широко распахнутые бронзовые двери — не выносили, выволакивали с петлями на шее чудесные мраморные скульптуры. Их просто сбрасывали с высоких ступеней на землю, в грязь. Отламывались руки, головы, крылья ангелов. Раскалывались мраморные горельефы, дробились порфирные колонны.

​​День в истории России.ст. ст. 22 ноября / н. ст. 5 декабря

1936 г. Принятие новой Конституции СССР

На VIII чрезвычайном Всесоюзном съезде Советов было объявлено о принятии новой Конституции СССР. В отличие от прежних, в ней впервые провозглашалось равноправие всех граждан, в том числе и «служителей культа». В статье 124 новой Конституции записано, что «в целях обеспечения за гражданами свободы совести Церковь в СССР отделена от государства и школа - от Церкви». Но эта Конституция уже не допускала свободу религиозной пропаганды, а разрешала только свободу «отправления религиозных культов». Конституция провозглашала: «Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признается за всеми гражданами».
 
2007 г. † Михаил Сергеевич Капранов

Капранов, о. Михаил, митрофорный протоиерей, настоятель храма Святителя Николая в Барнауле, общественный деятель, монархист.

Родился 15.07.1944 г., в Н. Новгороде, в русской православной семье. Его дед, кадровый военный, служил в чине прапорщика в Брест-Литовске. В первую мировую войну воевал на разных фронтах, по ранению был комиссован, но по призыву Государя Императора Николая II к младшему офицерскому составу вернуться в строй вновь надел военную форму и пал смертью героя во время Брусиловского прорыва. Посмертно был награжден именным золотым оружием.
В 1961 г., после окончания школы, Капранов поступил в Горьковский государственный университет на исторический факультет. В 1963 г. был впервые задержан органами КГБ за антисоветскую деятельность и пропаганду и исключен из университета. Последующие годы проходили под знаком осмысления традиционных русских ценностей, выраженных в формуле гр. С.С. Уварова: «Православие, Самодержавие, Народность». Неоднократные задержания, слежки, обыски в конечном счете привели к аресту 5 августа 1965 г. и в Великую Пятницу, 24 апреля 1970 г., вынесением приговора по ст. 70 и 72 УК РСФСР.

Уже будучи в заключении, осознал себя сложившимся монархистом, сторонником возрождения монархического строя в России.

После освобождения Господь дал ему особые встречи с великими подвижниками Веры Православной приснопамятным митр. Иоанном (Снычевым) в Самаре, архиеп. Вениамином (Новицким) в Чебоксарах, отсидевшим много лет в лагерях и тюрьмах.

В 1979 г. митр. Гедеоном был рукоположен в сан священника Новосибирской епархии. С тех пор в разных городах Сибири — Томске, Красноярске, Барнауле — активно участвует в пропаганде идей Православия и Самодержавия. В 1990г. был участником первого Всесоюзного съезда православно-патриотических сил в Москве, участником Всеславянского Собора в Праге.
 
2008 г. † Патриарх Алексий II

Умер на 80 году жизни.
Он завещал: «Никакой подготовки литургической реформы в Церкви нет и быть не может! Те, кто порой высказывают частные мнения о том, что нужно перевести богослужение на русский язык, о чем в свое время говорили обновленцы, или предлагают сократить богослужение, забывают, что Церковь, ее уставы и правила вырабатывались тысячелетиями, и они должны свято соблюдаться… Церковь наша в трудные времена гонений и испытаний выстояла, сохраняя незыблемой свою традицию. Эту традицию должны свято беречь и мы. Я призываю вас соблюдать наши православные традиции. Эту традицию должны свято беречь и мы. Я призываю всех вас соблюдать наши православные традиции и не смущаться частными высказываниями людей, пытающихся возвратить нас во времена обновленчества».

​​День в истории России.ст. ст. 23 ноября / н. ст. 6 декабря
 
Митрофанов день

В этот день отмечается память Митрофана Воронежского - епископа Русской церкви, жившего в 17-18 веках и причисленного к лику святых. Митрофан родился в семье благочестивых родителей, был женат и имел сына, но в сорок лет овдовел и принял монашеский постриг в Золотниковской пустыни, а позже стал настоятелем этой обители. В 1682 году Митрофан стал епископом Воронежским.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

По погоде на Митрофана наши предки предсказывали погоду на лето. Если в этот день шел мелкий снег и дул ветер с севера, то на Семена Столбника 6 июня должен был пролиться холодный дождь. В Митрофанов день устраивали гуляния - собирали со всех домов муку, пекли пироги. После этого начиналось застолье, сопровождавшееся обычно разными играми. В этот день праздновали становление санного пути по снегу.

Именины празднуют: Александр, Алексей, Амфилохий, Григорий, Елен, Макар, Митрофан, Сисиний, Федор.
 
1263 г. Отпевание благоверного Великого князя Александра Невского

Память Благоверного Великого князя Александра Невского. В схиме Алексий.
Александр Невский, св. благоверный Великий князь родился в 1220 г. Это было самое трудное время в истории Руси: с востока русские земли разоряли монгольские орды, с запада воспользовавшись нашествием Батыя, вторглись полчища крестоносцев: шведов и немцев, поощряемые Римскими папами для окатоличивания русского народа. То есть с востока грозило страшное материальное иго, с запада – также и духовное порабощение. Св. Князь Александр победил латинян и сделал все возможное для сохранения Руси и собирания ее сил для будущей победы над Ордой.

23 ноября, во время отпевания блгв. князя в Рождественском монастыре г. Владимира, когда митр. Кирилл стал влагать в руку святому прощальную грамоту, он сам разогнул руку и как живой принял грамоту от митрополита.
Русские люди молились Александру Невскому, чтобы он помог родственникам и близким людям, оказавшимся в чужих странах, остаться верными своей Родине и семье.

По народному поверью, когда уходил из семьи воин на войну с врагами, втыкали в матицу или притолоку серп и постоянно наблюдали за ним. Если блестит он по-прежнему, значит, жив родной человек, доблестно с врагами сражается. А если потускнел-поржавел - несчастье с ним приключилось. Зубрили тогда серп о камень, начищали его до блеска, надеясь тем самым вдохнуть свежие силы в ослабевшего вдали человека и поднять его на ноги, чтобы вернулся он домой живым-невредимым.

В день памяти Александра Невского на Руси поминали павших воинов и молились об ушедших на войну.
 
1703 г. Царь Петр I прибыл в Воронеж

Царь Пётр I возымел намерение предложить на должность патриарха кандидатуру, проверенную временем и трудами. 23 ноября 1703 года Государь прибыл в Воронеж и сразу по обычаю своему поспешил посетить владыку Митрофана, чтобы открыть ему свою монаршью волю. Но Промыслом Божиим в этот день святитель скончался на его руках, «Тебя, Святый Отче, хотел видеть на патриаршем престоле — сказал со слезами царь и сам, закрыв его глаза, велел приготовить все для почетного погребения. Благодарный государь сам нес его тело в собор и усыпальницу, сам опустил в могилу со словами: «Не осталось у меня такого святого старца, — буди ему вечная память!».
 

​​День в истории России.ст. ст. 23 ноября / н. ст. 6 декабря

1703 г. † Святитель Митрофан Воронежский

Свт. Митрофан Воронежский родился в 1632 г., имел особые отношения с царем Петром I. Епископ Митрофан участвовал в венчании на царство братьев-царей Иоанна и Петра, был очевидцем стрелецкой смуты. Затем святитель, с одной стороны, помогал царю Петру I, строившему в Воронеже флот, с другой стороны – протестовал против западного апостасийного духа, насаждавшегося Петром в России. Так, несмотря на угрозы Царя, категорически отказался пройти к нему во дворец мимо обнаженных скульптур языческих богов.

Царь Петр, очень почитавший святителя, в конце концов смирился и убрал статуи. Незадолго до кончины святитель принял схиму с именем Макарий. Погребен он был в Благовещенском соборе в Воронеже с большими почестями: Царь Петр I своими руками помогал нести гроб святителя, почитаемого им за “святого старца”. Он хотел предложить ему стать патриархом, но приехал только к его кончине.
В своем “Духовном завещании” святитель Митрофан назидал: “Для всякого человека таково правило мудрых мужей: употреби труд, храни умеренность — богат будешь; воздержно пей, мало ешь — здрав будешь; твори благо, бегай злого — спасен будешь”.
 
1811 г. М.И. Кутузов взял в плен турецкие войска

М.И. Кутузов взял в плен турецкие войска, перешедшие Дунай в Слободзее.

Наполеон был в негодовании. «Как понять этих собак, этих негодяев турок, допустивших побить себя таким образом, — сказал он, — кто мог предвидеть это?».
 
1811 г. † Иван Сергеевич Барятинский

Князь, участник Семилетней войны, флигель-адъютант Императора Петра III. В 1773-1785 гг. был посланником в Париже.
 
1831 г. Открыт Румянцевский музей

В Санкт-Петербурге состоялось открытие для обозрения Румянцевского музея — первого в России частного публичного музея, ставшего вскоре очень популярным.

В последствии перенесенный в Москву (1862 г.), в дом Пашкова и на основе которого была создана знаменитая библиотека.
Граф Николай Петрович Румянцев (1754-1826 гг.) — блестящий дипломат, выдающийся государственный деятель, коллекционер, ученый, меценат и основатель первого частного музея, созданного им в Санкт-Петербурге и имевшего целью служить Отечеству «на благое просвещение».
На протяжении всей жизни Румянцев собирал и изучал памятники русской истории.

В своем особняке в Петербурге он разместил богатейшие коллекции исторических и художественных ценностей: рукописные и печатные книги; произведения живописи, графики, декоративно-прикладного искусства; минералы; обширное археологическое и этнографическое собрание.

После смерти графа в 1826 году брат его, Сергей Петрович, обратился к Императору Николаю I с просьбой принять в дар и передать в ведение Правительству музей. Император «повелел именовать сей Музеум Румянцевским», пожелав «сохранить память основателей сего полезного заведения».

​​День в истории России.ст. ст. 23 ноября / н. ст. 6 декабря

1833 г. Состоялось первое исполнение гимна «Боже, Царя храни!»

В августе 1833 г. Император Николай I высказал желание, чтобы Россия имела свой гимн. Сочинить мелодию гимна он поручил Львову Алексею Федоровичу, который был известен как хороший музыкант.

«…Задача показалась мне весьма трудной, — вспоминает Львов. – Я чувствовал надобность написать гимн величественный, сильный, чувствительный, для всякого понятный, имеющий отпечаток национальности, годный для церкви, годный для войска, годный для народа, от ученого до невежды».

Вначале ноября 1833 г. Львов написал музыку на слова В.А. Жуковсого «Боже, Царя храни!».

23 ноября 1833 г. царь с семейством и со свитой специально прибыли в Певческую капеллу, где состоялось первое исполнение сочиненной Львовым музыки гимна с придворными певчими и двумя военными оркестрами. Прослушав несколько раз гимн, Император Николай I сказал Львову: «Спасибо, прелестно, ты совершенно понял меня». И отдал приказание «показать» ее широкой публике.

С декабря того же года гимн «Боже, Царя храни!» с музыкой Львова стал употребляться в качестве Русского национального гимна. Львов был награжден золотой, осыпанной бриллиантами табакеркой с портретом государя, а в 1848 г., слова «Боже, Царя храни!» были внесены в его герб.
 
1845 г. † Дмитрий Александрович Валуев

Русский историк и общественный деятель, один из видных представителей славянофильского учения. Родился 14.09.1820 г.
Окончил Московский университет (1841 г.). Издал «Сибирский сборник» (1844 г.) и «Сборник исторических и статистических сведений о России и народах ей единоверных и единоплеменных» (1845 г.). В первом напечатал материалы по истории Московской Руси, собранные в архивах и у частных лиц, и «Исследование о местничестве» — свой самый крупный исторический труд (отд. изд. 1845 г.), положивший начало изучению местничества.
 
1868 г. † Иосиф (Семашко)

Митрополит, борец за воссоединение униатов с Русской Православной Церковью.

В 1827 г. составил доклад о нуждах униатской Церкви в России, который послужил основой для указа Императора Николая I о преобразовании униатской Церкви и сближении ее с Русской Православной Церковью (от 22 апреля 1829 г.).
 
1881 г. † Николай Иванович Пирогов

Русский врач, участник Севастопольской обороны, основоположник военно-полевой хирургии.
 
1895 г. Открытие Свято-Троицкого мужского монастыря на реке Уссури

По праву названный «Новым Валаамом» за схожесть своих Уставов строгостью и благочинием, за выдающуюся миссионерскую роль, кою играли эти иноческие обители каждый в своей земле. В Шмаковском монастыре особо почитался Государь Император Николай II Александрович. В честь Его восшествия на Престол в 1902 году на склоне горы была построена часовня Казанской иконы Божией Матери. Высочайшим повелением был отведен лесной участок для устроения обители. Самая первая порубка дарованного Государем Императором леса была употреблена на постройку часовни.
В главном Свято-Троицком храме монастыря за правым клиросом был установлен большой деревянный Крест-Распятие с предстоящими Божией Матерью и апостолом Иоанном Богословом. На Кресте-Голгофе распятый Спаситель был изображен в человеческий рост. Крест был сооружен на монастырские средства в память об Императоре-Миротворце Александре III, дорогом Родителе Государя Императора Николая II Александровича. Он был выполнен на высоком художественном уровне и стал родоначальником подобных Крестов-Распятий для всего Дальнего Востока.
 

​​День в истории России.ст. ст. 23 ноября / н. ст. 6 декабря

1905 г. Встреча Императора Николая II с Георгиевскими кавалерами

В Царском Селе произошла встреча Императора Николая II с Георгиевскими кавалерами. В числе других Георгиевских кавалеров Царю был лично представлен пятикратный Георгиевский кавалер Аввакум Волков.

Аввакум Волков родился 8 мая 1887 года и происходил из мещанской семьи города Кременчуга Полтавской губернии. Когда ему было 2 года, отец с семейством переселился в Сибирь, в Красноярск, где занялся торговлей. Детство закончилось для Аввакума довольно рано — оставшись в 10 лет сиротою, он был определен родственниками в музыкальную команду Приамурского драгунского полка.

Принять участие в боевых действиях юному горнисту пришлось уже в 1900-1901 г. во время Китайской кампании, за которую он, 13 летний мальчишка, удостоился Георгиевского креста 4 степени. Затем разразилась Русско-японская война, в которой его полк также принял активное участие. Несмотря на то, что Волков был полковым музыкантом, он упросил командира отпустить его в разведку. Переодевшись в китайское платье, Волков высматривал расположение японских артиллерийских орудий. Во время одной их таких ходок, молодой разведчик столкнулся с вражеским разъездом в 20 всадников. Полагая, что выдал себя, Волков первым атаковал противника, открыв по нему огонь из револьвера.

Сразив трех всадников, русский разведчик вызвал минутное замешательство у японцев и, вскочив на лошадь убитого офицера, поспешил скрыться. За этот подвиг командующий Русской армией генерал А.Н. Куропаткин лично наградил Аввакума Волкова «Георгием» 3 степени.

Вскоре после этого А.Волков все-таки был схвачен японцами и приговорен ими к расстрелу за шпионаж. Однако солдату-герою удалось бежать из плена в ночь накануне казни и после девятидневных скитаний по тайге добраться до своих. В царской России бегство из плена приравнивалось к боевому подвигу, и Волкова представили к очередной награде — Георгиевскому кресту 2-й степени. Высшую степень этой солдатской награды — Георгиевский крест 1-й степени — Аввакум Волков получил за то, что накануне Мукденского сражения, сняв вражеского часового, взорвал пороховой погреб. Как сообщали газеты, в течение Русско-японской войны Волков участвовал и во многих других молодецких делах, получив за время боевых действий 12 ранений.

По сообщениям газет, после войны Аввакум Волков, получивший чин унтер-офицера, пенсию и право на увольнение со службы, некоторое время «продолжал совершенствоваться в военных науках», а затем, в 1909 году, приехав в Москву, устроился работать курьером.

Когда разразилась Первая мировая война, несмотря на подорванное здоровье и освобождение от службы, Аввакум Волков добровольцем ушел на фронт, Волкову присвоили чин унтер-офицера и дали под командование небольшой отряд. В один из дней отряд столкнулся с австрийским патрулём и решил атаковать. Волков собственноручно зарубил четырех, один из которых был офицером, которого он лишил головы. Раненый в живот разведчик вернулся в расположение части с вражеским знаменем.

Его отправили в госпиталь, где позже вручили очередного «Георгия» 1-й степени и денежную премию в размере 500 рублей.
В 1915 году некто А.В. Прохорович опубликовал пространное стихотворение «Песня героя Аввакума Николаевича Волкова», в котором от первого лица рассказывалось о всех подвигах Георгиевского кавалера, но о том, как сложилась дальнейшая судьба этого героя, увы, не известно — герои Русско-японской и Первой мировой войны оказались не нужны Советской России, и их славные имена надолго были преданы забвению.
 
1914 г. Император Николай II прибыл в Харьков

Государь Император Николай II прибыл в Харьков, где посетил военные госпитали.
После отъезда он телеграфировал Харьковскому губернатору: «Благодарю Вас и поручаю передать всем собравшимся после моего отъезда на молебствие благодарность за добрые пожелания. Сохраню самые лучшие воспоминания о посещении Харькова, столь тепло меня встретившего и оказавшего так много забот о доблестных наших раненных воинах. Николай».

​​День в истории России.ст. ст. 23 ноября / н. ст. 6 декабря

1917 г. Финляндия заявляет о своей независимости

Финляндия заявляет о своей независимости и провозглашает республику — признана большевиками.
 
1946 г. Родился Дмитрий Николаевич Меркулов

Меркулов Дмитрий Николаевич родился 06.12.1946 г., председатель Попечительского Совета Русского национально-культурного Центра г. Москвы, сопредседатель Монархической партии. Член Союза писателей России, Председатель Монархической партии «Самодержавная Россия», русский патриот.
 
1966 г. † Старица Пелагея Рязанская

Блаженная Пелагея родилась в селе Захарово Захаровского района Рязанской области в 1890 году. Она была слепенькая от рождения, и уже в 3-х летнем возрасте Господь дал ей дар прозорливости. Очень много людей получили от прозорливой девицы Пелагеи назидательных наставлений и предупреждений.

Умерла блаженная праведница и великая подвижница и молитвенница Пелагея Рязанская слепенкая в 1966 году.

«Однажды подвижница Пелагия по поводу свадеб в Великую Пятницу сказала, что за тех, кто Божьим попущением в свадьбе участвует, даже молиться нельзя! И добавила: кто не согласен, получит пред Господом двойной грех!
Пелагия угодница Божья говорила, что нельзя молиться о тех, кто сжигает тела своих родственников, и о самих сожженных! Худо будет всему роду! Сжигание телес — это даже и не грех, а само служение сатане, от которого будут и жестокие мучения!».

​​День в истории России.ст. ст. 24 ноября / н. ст. 7 декабря
 
304 г. † Великомученица Екатерина

Император Максимиан после многократных попыток и мучений, в последний раз призвал Екатерину и предложил ей стать его женой, обещая ей все блага мира. Но святая Екатерина и слушать об этом не хотела, и отвечала ему, что один у нее жених - Христос. Видя бесполезность всех своих усилий, царь велел предать ее смерти, и воин отсек ей голову в 304 году.

Впоследствии святые останки великомученицы Екатерины попали на гору Синай и с тех пор здесь хранились в монастыре ее имени.

Император Петр Великий пожертвовал для ее мощей драгоценную раку.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

У русского народа св. Екатерина почиталась помощницей женам в болезнях чадорождения. В «Сказании о святых» назначено было прибегать к ней с особенной молитвой в трудных родах.

Св. Екатерину называли Санницей, потому что с ее дня по всей России открывался санный путь. Ей молились все крестьяне, отправлявшиеся в этот день в дорогу, прося защиты от несчастий и невзгод. С Катерины мужики уходили в извоз. По обычаю в этот день каждому нужно было обязательно скатиться с горы на санях, чтобы снять с души тяжкую ношу раздумий, предчувствий и обрести спокойствие.

Маленьким детям, именинникам, посылали в подарок козырные санки с куклами. Эта обязанность лежала на тещах и крестных матерях.

Святая Екатерина у русского народа почитается покровительницей брака и невест, а также помощницей женщинам при родах. Екатерина покровительствует беременным. На ее день девицы, мечтающие о замужестве, молятся и заказывают ей молебны. Многиепостятся на Екатерину, чтоб иметь добрых женихов.

Именины празднуют: Августа, Александр, Гермоген, Григорий, Евгений, Екатерина, Марк, Мастридия, Меркурий, Порфирий, Прокопий, Симон, Филотея (Филофея), Филумен, Христофор.
 
1238 г. † Великомученик Меркурий Смоленский

Святой воин. Во время нашествия Батыя на Смоленск пробрался в лагерь врага и убил главного монгольского богатыря и еще множество ордынцев, но и сам погиб.

Когда полчища Батыя в 1238 г. приблизились в Смоленску, на службе у смоленского князя был воин-римлянин из знатного православного рода и сам православный. Звали его Меркурий. Он отличался высоким ростом, мужеством и силой. Сильно скорбел он о разорении Божиих храмов и желал положить душу свою за веру Христову.

Однажды соборный пономарь во время ночной молитвы в храме перед чудотворной Смоленской иконой Божией Матери услышал от Нее голос: «Иди к рабу Моему Меркурию на Подоле и тихо скажи ему: „Меркурий, тебя зовет Владычица. Ступай в военных доспехах на врагов»». Пономарь пошел в указанный ему дом и застал Меркурия во дворе готовым, во всех военных доспехах, на молитве. Чудесно предупрежденный, он ждал его. Пономарь сказал: «Меркурий, ступай немедленно. Владычица зовет тебя». Они вошли в собор. Меркурий пал ниц.

Глас от иконы повторился: «Раб Мой Меркурий, Я посылаю тебя, чтобы ты отразил врагов от града сего и защитил храм сей. Для сего Я призвала тебя из страны римской. Враги втайне задумали в сию ночь напасть на град сей и разорить его. Но не оставлю Я града сего; по молитвам Моим он не будет предан в руки врагов. Немедленно ступай на место, называемое Долгомостье. Там стоит вооруженная рать злых врагов. Не бойся, ты победишь воеводу вражеского. Я не оставлю тебя. В сей битве ты победишь врагов и получишь от Бога венец победы и вечного блаженства».

Долгомостье находилось от Смоленска в 14 верстах. Там стояла вражья сила, ожидая утра, чтобы напасть на город. Выйдя из храма, Меркурий тихо и незаметно прошел мимо городской стражи и со словами: «Пресвятая Богородица, помоги мне!» – устремился на врагов.

Первым пал исполин, гордившийся своей силой, за ним – другие. Татары побежали. Они видели лучезарную Жену и молниеносных воинов, поражавших их, и навсегда отступили из Смоленских пределов. Но убит был и св. Меркурий: ему в бою отсекли голову. Наутро граждане с удивлением увидели, что все поле покрыто вражескими трупами.

​​День в истории России.ст. ст. 24 ноября / н. ст. 7 декабря

1597 г. Указ царя Федора Иоанновича

Вышел Указ царя Федора Иоанновича об «урочных летах», которым впервые устанавливался пятилетний срок сыска и возвращения владельцам беглых крестьян. Согласно Указу крестьяне, бежавшие от своих хозяев «до нынешнего… году за пять лет» подлежали сыску, суду и возвращению назад. На бежавших шесть лет назад и ранее Указ не распространялся.
 
1714 г. Кавалерский праздник ордена Святой великомученицы Екатерины

Этот женский орден учрежден в память избавления Русской армии и самого Императора Петра I от пленения турками во время Прутского похода 1711 г. Девиз его — «За Любовь и Отечество». Четыре латинские буквы на нем обозначали начало слов: «Господи, спаси Царя!».
Награждая жену Екатерину только что учрежденным орденом Святой Екатерины, Петр сказал, что этот орден «учинен в память бытности Ея величества в баталии с турки у Прута, где в такое опасное время не яко жена, но яко мужская персона видима всем была». С момента основания ордена его главой становится Царица (позднее Императрица).
 
1769 г. Указ Императрицы Екатерины II

По указу Императрицы Екатерины II Петербургу были разосланы повестки, в которых сообщалось, что 26-го числа «торжествован будет при Дворе Ея Императорского Величества первый день установления Императорского Воинского Ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия и для того в оный день поутру в одиннадцатом часу собираться ко Двору Ея Императорского Величества знатным обоего пола персонам и господам чужестранным министрам, дамам в робах, кавалерам в цветных платьях, всем военным быть в шарфах и строевом убранстве и ожидать Божественной литургии. По окончанию оной и молебного пения и прочей духовной церемонии, по выходе из церкви, оныя персоны имеют учинить Ея Императорскому Величеству поздравления, а пополудни в обыкновенное время имеет быть бал и ужин для четырех первых классов обоего пола персон и чужестранных министров».
 
1813 г. † Священник Василий Васильковский

Священник-герой Малоярославецкого сражения, первый священник — кавалер ордена св. Георгия.
Докладывая о действиях 19-го Егерского полка в боях под Витебском, полковник Вуич отмечал бесстрашие полкового священника, вдохновлявшего егерей и поддерживавшего их боевой дух в сражении, несмотря на то, что был ранен, а потом и контужен от удара пули в его наперсный крест. Этот кипарисовый крест в серебряной с позолотой ризе долгие годы хранился в церкви 19-го Егерского полка. За проявленное мужество в бою под Витебском где о. Василий «по искреннему <…> усердию находился <…> впереди с крестом, благословил полк, потом в самом жарком огне, поощряя всех на побеждение неприятеля», был представлен к награждению камилавкой, как знаком отличия белого духовенства.
Но особо отличился пастырь в бою под Малоярославцем.

Полковой священник с крестом в руке воодушевлял идущих в атаку егерей. «Священник Васильковский в этом бою все время находился с крестом в руке впереди полка и своими наставлениями и примером мужества поощрял воинов крепко стоять за Веру, Царя и Отечество и мужественно поражать врагов, причем сам был ранен в голову», — отмечал в своем донесении генерал Дохтуров.
По ходатайству М.И. Кутузова Император Александр I повелел наградить мужественного батюшку за неустрашимость и ревностную службу орденом Св. Великомученика и Победоносца Георгия 4 ст.
Это был первый в истории ордена и православного духовенства случай награждения военного священника орденом Святого Георгия. 17 марта 1813 г. орден был вручен о. Василию.
5 октября 2014 г. в городе воинской славы Малоярославце состоялось торжественное открытие памятника знаменитому полковому священнику Василию Васильковскому.

​​День в истории России.ст. ст. 24 ноября / н. ст. 7 декабря

День Тезоименитства Императрицы Екатерины II. Закладка и освящение памятника

Торжественная закладка монумента состоялась в присутствии императора 24 ноября 1869 года, в день тезоименитства императрицы Екатерины II. В 1869 году исполнялось 140 лет со дня ее рождения. В основание памятника положили ящичек с золотыми и бронзовыми монетами и медалями, которые изображали такие важные события двух царствований, как восшествие Екатерины II на престол, присоединение Крыма и Тамани, принятие Грузии в русское подданство, возвращение русских областей от Польши, а также коронация Александра II, освобождение крестьян, покорение Западного Кавказа.

Позже, осмотрев модель памятника 15 февраля 1871 года, Император Александр II повелел увеличить число скульптур на постаменте. На стороне монумента, обращенной к Александрийскому театру, появились изваяния прославленных флотоводцев екатерининской эпохи.
Все бронзовые детали были отлиты на литейном заводе Кохуна, принадлежавшем торговой фирме «Никольс и Плинке». Почти 50 тонн бронзы ушло на памятник. В окончательном варианте высота скульптуры Екатерины составила шесть аршин, или 4,2 метра, высота статуй на постаменте – от четырех до трех аршин, общая высота памятника – 7 саженей, или 15 метров. Первоначально намеченная смета в 241 740 рублей в итоге была превышена вдвое и достигла суммы 500 000 рублей.
Торжественное открытие памятника состоялось 24 ноября 1873 года. Государь объехал строй выстроившихся на Невском проспекте войск. От Казанского собора к Александрийскому театру двинулся крестный ход во главе с высшим духовенством, у монумента был отслужен молебен.

Прогремел праздничный салют из 360 орудий пешей и конной артиллерии, затем последовал церемониальный марш. В честь праздника государь повелел устроить иллюминацию: Невский проспект и Большая Морская улица были освещены газовыми светильниками и бенгальскими огнями.

Во взгляде и горделивой посадке головы царицы запечатлено величие. Она легко и уверенно держит в правой руке знак верховной власти – скипетр. Лавровый венок в левой руке и ветви лавра, украшающие постамент, символизируют победы на военном поприще, достижения в области искусств и государственного управления. У ног государыни покоится корона Российской империи.

За работу над памятником М.О. Микешин был награжден орденом Святой Анны 2-й степени, А.М. Опекушин был удостоен ордена Владимира 4-й степени, а М.А. Чижов – ордена Станислава 3-й степени.

Величавый памятник в честь великой императрицы во время Великой Отечественной войны не был укрыт от бомбежек, но, к счастью, не пострадал, дойдя до нас во всем имперском блеске и монументальности формы. Он по праву считается одной из визитных карточек Санкт-Петербурга.
 
1914 г. Визит Императора Николая II в Екатеринодар

«В 1 ч. дня 24-го ноября Государь приехал в столицу области Кубанского Войска — Екатеринодар. Наказной атаман генерал Бабич, депутации, среди которых была даже депутация от англичан, проживавших в Области и почетный караул казаков с юбилейным войсковым знаменем и хором музыки, встречали Государя. Все по-особому, не как везде.
Приняв встречи, пропустив казаков церемониальным маршем, Государь с атаманом в автомобиле медленно направился в собор. Масса народа стояла по пути. За автомобилем скакал взвод казаков. Около собора собрался Войсковой «Круг». Старые знамена и значки, бунчуки и перначи Запорожцев, грамоты, жалованные казачеству (Черноморскому и Линейцам) и даже мундир, пожалованный Императором Александром II — все эти реликвии были вынесены в Круг на встречу Державному Хозяину земли Русской.

Государь был в Кубанской форме. А кругом теснилась несметная толпа женщин, детей-казачат и глубоких стариков. Понаехали со всей области. Все взрослое, молодое было на войне.

После молебна в соборе, Государь посетил два госпиталя, Женский Мариинский институт и Сиротский приют.

Институтки встретили Государя гимном «Боже Царя храни», а затем лихо спели старую казачью песню. Юные красавицы проводили Государя с неподдельным горячим восторгом».