​​День в истории России.ст. ст. 24 декабря / н. ст. 6 января

1751 г. Указ Императрицы Елизаветы Петровны

Императрица Елизавета Петровна издала указ «О принятии в подданство и российскую службу сербов, желающих переселиться в Россию». Эта мера была отчасти продиктована заботой о православных народах, подвергавшихся национальному и религиозному гнету в Австрии и Турции. Общая численность переселившихся в Россию югославян составила двадцать пять тысяч человек. Годные к воинской службе переселенцы образовали особые гусарские и пандурские (пехотные) полки. Тем самым Елизавета Петровна осуществила идею Императора Петра I, который еще в 1723 году намеревался «содержать несколько полков конных из сербского народу… которые придут добровольно в нашу службу».
 
1761 г. Отходная по Императрице Елизавете Петровне

Почувствовав наступающую кончину, Императрица Елизавета Петровна исповедалась, причастилась, соборовалась и вечером приказала дважды прочесть себе отходную молитву, повторяя ее слова вслед за священником. Она умерла на следующий день в праздник Рождества Христова.

1807 г. † Граф Алексей Григорьевич Орлов-Чесменский

Герой Русско-турецкой войны 1768 – 1774 гг. Военную службу Орлов начал солдатом лейб-гвардии Преображенского полка. В 1768-69 гг. он разработал план военно-морской экспедиции против Турции в Средиземном море, а с 1769 г. возглавил русскую эскадру. Одержав победы у Наварина и Чесмы в 1770 г., Орлов получил титул графа Чесменского. Это было зенитом его славы и поклонения: в Царском Селе была воздвигнута мраморная колонна в честь победы при Чесме, выбита медаль, где Орлов был изображен в виде Марса, он получил денежные и земельные пожалования. Орлов всегда был верным сторонником Императрицы Екатерины II. В 1774-1775 гг. он выполнил деликатное поручение: обманом выманил и вывез из Италии княжну Тараканову, самозваную дочь Елизаветы Петровны. Находясь с 1775 г. в отставке, он основал конный завод, где была выведена знаменитая порода лошадей — орловский рысак. В кулачном бою Алексей Григорьевич не знал себе равных и даже под старость иногда выходил на бой и «ссаживал» противников значительно моложе себя. При Императоре Павле I Орлов жил за границей, в 1801 г. вернулся в Москву, где и умер, оставив огромное богатство единственной дочери Анне, которая впоследствии пожертвовала значительную часть своего состояния Новгородскому Юрьеву монастырю.

​​День в истории России.ст. ст. 24 декабря / н. ст. 6 января

1834 г. Учреждена Археографическая Комиссия

В Петербурге при Министерстве народного просвещения под наблюдением министра графа С.С. Уварова была учреждена Археографическая Комиссия для издания собранных археографической экспедицией (1828-1834) исторических материалов.

Археографическая Комиссия ввела в научный оборот огромное количество документов и сыграла важную роль в развитии русской исторической науки, внеся существенный вклад в разработку методов и способов публикации исторических источников, в частности, летописей. Кроме издания актов Комиссия заботилась об усовершенствовании отечественной нумизматики, издавая снимки и составляя возможно полное описание российских монет и медалей.

Опубликованные ею источники содействовали более углубленному изучению отечественной истории. В 1922 г. Археографическая Комиссия была передана в ведение Академии Наук Советской России, а с 1956 г. — начала действовать при Отделении истории АН СССР в Москве.

1945 г. † Владимир Иванович Вернадский

Владимир Иванович Вернадский — русский мыслитель, естествоиспытатель, минералог и кристаллограф, основоположник геохимии, биогеохимии, радиогеологии и учения о биосфере, автор идеи о ноосфере — сфере разума.

Рождество Господа нашего Иисуса Христа — праздник радости, новогоднего чуда и неподдельного счастья. Христос Родился! Праздник, который является прекрасным примером того, что в нашей земной жизни возможно всё, главное — верить Богу!

​​День в истории России.ст. ст. 25 декабря / н. ст. 7 января
 
С Рождением Спасителя нам дана возможность узреть Образ Бога невидимого, ощутить Бога во всей Его безграничной любви к людям. Рождество Христово - это пришествие Сына Божия в мир, во зле лежащий, для победы над злом через искупительный крестный под-виг и Воскресение - для обновления пораженной грехопадением прародителей человеческой природы.

Русские люди верили, что в праздник Рождества Христова, как важнейший и радостнейший день церковный, подобно тому, как и на другие важнейшие праздники, играет солнце. И самый день этот считался началом зимы.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

В праздник Рождества Христова, когда раздавался благовест к литургии, сам патриарх со всем духовным синклитом приходил славить Христа и поздравлять государя в его палаты; оттуда все шли с крестом и святой водой к царице и другим членам царского семейства.

Миряне в праздник Рождества Христова имели обычай посещать друг друга. Император Петр I сам с великой охотой следовал этому обычаю и ходил к своим боярам и придворным.
Вечером, в канун Рождества Христова по церковному уставу разрешается вкушать только «сочиво» (взвар рисовый или ячменный - с медом, или ягодный и плодовый) с хлебом пшеничным, оладьи медовые да пироги постные.

Разговенье - утром, после ранней обедни; а до утра все еще стоят на Руси Филипповки, идущие с 15 ноября вплоть до веселых-радостных Святок. А жили Святки от Рождества до Крещенья (с 25 декабря по 6 января). От Филипповок рукой подать до Святок: «Сочельник - к Святкам с Филипповок мост!», «По сочельникову мосту идет Коляда из Новагорода!», «Уродилась Коляда накануне Рождества, на Коляду прибыло дню на куриную ступню»…

Празднование Рождества Христова в царских палатах в XVI-XVII вв. начиналось еще накануне, рано утром. Царь делал тайный выход.

Благочестивые государи московские и «всея Руси» любили ознаменовывать все великие праздники делами благотворения. В Сочельник, когда вся Москва - и первый богач, и последний бедняк - готовилась, каждый по своему достатку, к празднику, московские нищие переполняли еще до утреннего света все площади в надежде, что Царь не захочет, чтобы кто-нибудь из его подданных оставался голодным в предстоящие великие дни.

Ранним утром, сопровождаемый малым отрядом стрельцов и несколькими подьячими т.н. Тайного приказа, Царь выходил из палат. Он был облачен в «смирныя» одежды простого боярина и в то же время был «смирен духом». Шествие направлялось к тюрьмам и богадельням. В первых растворялись к царскому посещению казематы «сидельцев за малыя вины» и полонянников; во вторых ждали «светлого лицезрения государева» увечные, расслабленные, убогие. По улицам и площадям, по которым надлежало шествовать участникам тайного выхода, теснился бедный люд, жаждавший получить милостыню из рук государевых. Одновременно с этим по всей Москве стрелецкие полковники и пользующиеся доверием царевы подьячие раздавали от «щедрот государевых» нищим, калекам и сирым праздничное подаяние. Земский двор, Лобное место и Красная площадь собирали вокруг себя особенно много бедноты, помнившей слова указа государева о том, чтобы ни один бедный человек на Москве не остался в этот день без царской милостыни.

На Рождество примечали, каким будет предстоящий урожай. «Если на Рождество капель - не уродится ни огурцов, ни проса, а греча хороша будет.» Если лежит густой иней или идет снег хлопьями, летом будет изобилие хлеба. Хороший санный путь предвещает урожай гречи. Если Рождество пришлось на молодой месяц, год ожидается благоприятный, если на ущербе месяца, то ле-то будет сырое, а год тяжелый для скота. Теплый день на Рождество - хлеб будет «темный, густой» (т.е. урожай). Будет метель - будут хорошо роиться пчелы. День светлый - к неурожаю.

Именины празднуют: Валтасар.
 

​​День в истории России.ст. ст. 25 декабря / н. ст. 7 января

Святки

Ставить елку в это время прибавления светового дня - древний обычай у европейских народов. Впервые у нас ставить елки приказал царь Петр I в ознаменование своей календарной реформы 1 января 1700 г., но его новшество не прижилось. В 1819 г. по желанию супруги Императора Николая I, урожденной принцессы Прусской, впервые по немецкому обычаю поставили именно рождественскую (а не новогоднюю) елку в царском дворце, что и положило начало этой традиции в России. Елка выбрана у христиан как символ жизни и безсмертия - поскольку зелень этого дерева не умирает зимой в отличие от лиственных деревьев. Но если у язычников это время символизировало поворот к лету солнца, дарящего людям физическую жизнь, то у христиан - напоминание об Источнике жизни и безсмертия, благодаря Которому мы имеем возможность перейти в нетленную жизнь в дарованном нам вечном Царствии Небесном.
 
1526 г. Приезд Великого князя Василия Ивановича в Тихвин

Приезд Великого князя Василия Ивановича на Тихвину был связан с обстоятельствами его частной жизни. В 1525 г. произошел его развод с Соломонией Сабуровой и ее пострижение. В январе 1526 года Василий Иванович женится на Елене Глинской. Новые надежды на рождение наследника, связанные с новой супругой, усердно подкреплялись паломничеством к знаменитым святыням, вкладами в монастыри и соборы, молениями о чадородии. «В лето 7035 (1526) года, месяца декабря, в 25 день приходит к чудотворной иконе на Тихвину Самодержец и Великий Князь Василий Иванович и на моление колени свои преклоняет и, с умилением молитвы и моления и обеты свои воздав Богородице, и, икону любезно поцеловав, опять возвратился на свой державный царский престол». Пробыл Василий III на Тихвине «3 дня и три ночи». Молился Василий уже в новом каменном храме, построенном по его велению и освященном 12 августа 1515 года в честь Успения Богородицы. Великого князя Василия III сопровождал Макарий, только что поставленный на новгородскую кафедру архиепископом, до него новгородская архиепископия некоторое время «вдовствовала».
 
1663 г. Царь Алексей Михайлович в Рождество Христово

В день Рождества Христова и в другие большие праздники, Цари не садились за стол без того, чтоб не накормить прежде так называемых тюремных сидельцев и пленных. Так, в 1663 году в этот праздник Царем Алексеем Михайловичем кормлено было на большом тюремном дворе девятьсот шестьдесят четыре человека. На женской половине Дворца у Царицы в этот день утром, пред обеднею, собирались дворовые и приезжие боярыни, в сопровождении которых она выходила в свою Золотую Палату, принимала поздравление патриарха, а потом шествовала в дворцовую церковь к обедне. Приезжие боярыни вместе с поздравлением, по старому обычаю, подносили Царице перепечи - род сдобных крупчатых куличей или караваев. В 1663 году Царице Марье Ильиничне и царевнам, большим и меньшим, четырнадцать приезжих боярынь поднесли четыреста двадцать шесть перепеч, каждая по 30 перепеч. Подобным же образом после обедни, и Царица посылала к патриарху от себя и от каждой царевны по пяти перепеч. На празднике к Царице приходили славить из Вознесенского монастыря старицы и другие славленицы.

​​День в истории России.ст. ст. 25 декабря / н. ст. 7 января

Церковное воспоминание

1761 г. об избавления Церкви и Державы Российския от нашествия галлов и с ними двунадесяти язык в 1812 г. Воспоминание совершается в бываемом после Литургии благодарственном молебном пении, а потому не должно смущаться положенным здесь коленопреклонением, так как оно не есть коленопреклонение поста и покаяния, а — выражаем благодарения. На этом молебне св. Церковь исповедует Сына Божия Правителем Царств и народов и возносит сперва многолетие Государю Императору и всему Его Дому, потом вечную память в Бозе почившему Императору Александру Благословенному, избранному Промыслом Божиим для защиты веры и спасения Отечества, и наконец — многолетие воинству.
 
1833 г. В Петербурге прозвучал гимн «Боже, царя храни»

Впервые в Петербурге, в Зимнем дворце при освящении знамен и в присутствии высоких воинских чинов, прозвучал гимн «Боже, Царя храни», когда торжественно отмечалась 21 годовщина изгнания из России «великой армии» Наполеона. Вскоре последовал высочайший приказ: «На парадах, смотрах, разводах и прочих случаях вместо употребляемого ныне гимна, взятого с национального английского, играть вновь сочиненную музыку». С тех пор гимн звучал везде — и в армии, и при дворе Императора, и во время торжеств. Он стал Государственным Гимном Российской Империи. Мужественный, спокойный, пламенный напев — так охарактеризовал гимн Р. Шуман.

Музыку написал флигель-адъютант князь Алексей Львов, который учил музыке детей Николая. Гениальность гимна, пишет современник, состояла в простоте формы и силе идеи. Русский Гимн был самым кратким в мире. 16 тактов легко западали в душу, без труда запоминались абсолютно всеми, и первые шесть строк текста были рассчитаны на троекратный повтор.
 
1912 г. Прием Государем Императором казачьей депутации Войска Донского

Представители казачества были приняты Императором Николаем II в ознаменование столетнего юбилея выдающихся подвигов, совершенных донскими казаками в Отечественную войну 1812 года. Прием казачьей депутации проходил в Большом зале Большого Царскосельского дворца 25 декабря 1912 года. В 5 1/2 ч. дня Государь Император, бывший в форме лейб-казаков Его Величества, изволил выйти к представителям донского казачества. Государь Император обратился к донским казакам с следующими Высокомилостивыми словами: «Я вызвал представителей от доблестнаго войска донского для того, чтобы выразить ему в вашем лице благодарность за его трехсотлетнюю верную и преданную службу Царям и Родине и особенно за подвиги, оказанные в Отечественную войну. Я для этого назначил день празднования церковью изгнания двадесяти язык из пределов России. На бородинских торжествах Я был счастлив видеть несколько сотен ваших стариков и казачат, но за недостатком времени Я не мог уделить им того внимания, которое они заслуживают и которое Я хотел им оказать, чтобы этим выразить Мою похвалу и уважение. Пользуюсь случаем еще раз выразить Мою благодарность славному войску донскому за его верноподданническую службу Престолу и Родине и передать наказному атаману новую от Меня грамоту». Закончив речь, Его Величество передал наказному атаману Высочайшую грамоту.

Раздалось громкое «ура». Г.-л. Покотило имел счастие выразить Его Величеству всеподданнейшую благодарность за дарование грамоты и провозгласил здоровье Государя Императора, Государынь Императриц и Августейшаго Атамана всех казачьих войск Наследника Цесаревича.

Крики «ура!» снова огласили зал. Затем Государь Император обходил членов депутации, удостоивая их милостивых разспросов. Донским казачеством Его Величеству была поднесена картина, представляющая момент назначения Государя Императора, в бытность Его Величества Наследником Цесаревичем, Атаманом всех казачьих войск. Затем нижним чинам депутации были Всемилостивейшее пожалованы серебряные часы и Бородинския медали. По отбытии Его Величества, высшим чинам депутации было предложено угощение, а нижним чинам – обед.

​​День в истории России.ст. ст. 25 декабря / н. ст. 7 января

1917 г. Тобольск

Наступило Рождество. 25 декабря вся Царская Семья была у ранней обедни. После обедни начался молебен. Церковь была битком набита народом. Молебен шел своим порядком, подходил к концу. И вот по распоряжению о. Алексея Васильева, неожиданно для всех диакон провозгласил многолетие всей Царской Семье, именуя при этом полными былыми титулами: Его Императорскому Величеству, Ее Императорскому Величеству, Их Императорским Высочествам… Бунт среди охраны и городского пролетариата разразился невероятный; с громадным трудом удалось удержать солдат от проявления крайних, насильственных действий над Членами Царской Семьи. В конце концов, на состоявшемся шумном митинге более умеренным элементам удалось провести резолюцию: в церковь Семью не пускать; пусть молятся дома, но каждый раз на богослужении должен присутствовать солдат.

Последовал арест настоятеля и диакона. Настоятель храма протоиерей Васильев на допросе заявил, что «не подотчетен рачьим и собачьим депутатам», а диакон Евдокимов сказал: «Ваше царство минутное, придёт скоро защита Царская. Погодите ещё немного, получите своё сполна». На запрос об этом происшествии из местного органа большевицкой власти владыка Гермоген ответил письменно, отказавшись от какого бы то ни было личного общения: «Россия юридически не есть республика, никто ее таковой не объявлял и объявить не правомочен, кроме предполагаемого Учредительного Собрания. Во-вторых, по данным Священного Писания, государственного права, церковных канонов, а также по данным истории, находящиеся вне управления своей страной бывшие короли, цари и императоры, не лишаются своего сана как такового и соответствующих им титулов, а потому в действиях причта Покровского храма ничего предосудительного не усмотрел и не вижу».
 
1925 г. Распоряжение патриарха Тихона

Патриарх Тихон составил следующее распоряжение: «В случае нашей кончины наши Патриаршие права и обязанности до законного выбора Патриарха предоставляем временно высокопреосвященнейшему митрополиту Кириллу (Смирнову). В случае невозможности по каким-либо обстоятельствам вступить ему в отправление означенных прав и обязанностей, таковые переходят к высокопреосвященнейшему митрополиту Агафангелу (Преображенскому). Если же и сему митрополиту не представится возможности осуществить это, то наши Патриаршии права и обязанности переходят к высокопреосвященнейшему Петру (Полянскому), митрополиту Крутицкому».

Знаменательная дата в истории нашего Отечества. 7 января 1813 года - День Победы Русской армии над Наполеоном Бонапартом!

​​День в истории России.,ст. ст. 26 декабря / н. ст. 8 января
 
Бабий праздник

Следующий день праздника Рождества Христова посвящается прославлению Матери Христа Спасителя, Святой Девы Марии. От собрания верующих в храм для прославления и благодарения Богородицы этот день называется собором Ее. Прославляя Богородицу, Церковь воспоминает бегство Святого Семейства в Египет.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Существует предание, что этот праздник любил устраивать царь Иван Грозный, пускаясь в пляс со скоморохами. Маски, как и сочни, изготовляли из тонко раскатанного теста. Такую маску надевали на лицо и наблюдали из-под подворотни за прохожими.

Если этот день ясным будет, то и просо уродится. Во многих местах по старому обычаю русские женщины в этот день ходили к родильницам с пирогами. Согласно с этим обычаем, именно во второй день Рождества Христова в праздник Пресвятой Богородицы многие зажиточные сельские женщины являлись в церковь с нарочито приготовленными пирогами, думая этим сделать честь Богородице. В русских селах и деревнях в день Соломониды роженицы и бабки-повитухи собирались во время богослужения в церкви перед иконой Божьей Матери, которая называется «Блаженное чрево».

Отслужив молебен перед этой иконой, роженицы приглашали повивальных бабок на кашу. Это блюдо (каша) в большинстве крестьянских хозяйств было кушаньем не повседневным, а деликатесным, праздничным. Кашу для повивальных бабок специально заваривали с утра. В иных селах крестьянки в день Соломониды ходили к только что разрешившимся роженицам с пирогами и другими гостинцами. В этот день повитуха старалась как можно лучше принять своих гостей, а ребятишки стремились во всем ей угодить и помочь.

Именины празднуют: Еварест, Ефим, Константин, Констанций.

​​День в истории России.,ст. ст. 26 декабря / н. ст. 8 января

1048 г. до P.X. † Святой Царь и пророк Давид

Был предком по плоти Господа нашего Иисуса Христа. Младший сын Иессея, в юности Давид пас стада овец, принадлежавшие отцу. Он отличался глубокой верой, ревностно исполнял волю Божию. Поэтому во время нашествия филистимлян он Божией помощью одолел в единоборстве великана Голиафа, что решило исход войны в пользу израильского народа. Претерпев много обид от царя Саула, который видел в нем любимца народа и своего соперника, Давид явил свое незлобие и великодушие. Дважды имея возможность убить Саула, он не сделал этого. После гибели Саула и его сына Давид был провозглашен царем южной части израильского государства, а после убийства второго сына Саула – царем всего Израиля. Он устроил новую столицу – Иерусалим («Город мира»), а в нем – новую скинию; его великое желание построить вместо скинии храм не сбылось. Ему было предсказано, что храм построит его сын. Умер царь Давид в глубокой старости с непоколебимой верой в пришествие в мир обещанного Богом Искупителя – Мессии, Господа нашего Иисуса Христа. В Богослужении и личной молитве широко употребляется его Богодухновенная Псалтирь. Перед смертью, будучи одряхлевшим и немощным, святой царь Давид приказал провозгласить и помазать в преемники себе своего сына от Вирсавии Соломона.

Передав Соломону материалы, приготовленные для строительства храма и самый план, он завещал приближенным содействовать строительству. Затем, призвав Божие благословение на весь народ иудейский и прославив Господа за все милости Его, святой царь и пророк Давид мирно почил около 1048 года до Рождества Христова, процарствовав 40 лет, и погребен был в Иерусалиме.
 
Собор Пресвятой Богородицы

На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет. Собором этот день, как и другие подобные дни, называется потому, что в отличие от отдельных праздников в честь Пресвятой Богородицы, таких, как Ее Зачатие, Ее Рождество, Ее Благовещение и многочисленных праздников в честь чудотворных Ее икон, в данный день совершается общее (соборное) празднование в честь и похвалу Богородицы.
 
1772 г. † Петр Семенович Салтыков

Русский полководец, генерал-фельдмаршал граф П.С. Салтыков родился 11.12.1698 г. Начал службу рядовым в гвардии, в 1714 г. был отправлен для изучения мореходства во Францию, откуда в 1734 г. возвратился в Россию. В 1735 г. участвовал в экспедиции Кейена на Рейн, а в 1742 г. — в войне со шведами. В 1759 г. Салтыков был назначен главнокомандующим русской армией и разбил пруссаков при Цюлихау и Куннерсдорфе. В 1760 г. Салтыков опасно заболел и сдал командование армией генералу Фермору, но в 1762 г. снова вступил в должность. По окончании Семилетней войны Салтыков был назначен сенатором, а в 1763 г. — главнокомандующим Москвы. Особенно отличился в ходе Семилетней войны (1756–1763 гг.), где показал незаурядный полководческий талант, много мужества, благоразумия и твердости духа. Граф был очень любим солдатами, имел доброе сердце, отличался в беседах любознательностью. Разбил две армии прусского короля Фридриха Великого.

​​День в истории России.,ст. ст. 26 декабря / н. ст. 8 января

1809 г. † Александр Иванович Белосельский-Белозерский

Родился в 1752 г. Князь, философ, член Российской академии словесности, почетный член Императорской академии наук и Академии художеств, почетный член ряда иностранных академий; Болонского института, Нансийской академии словесности, Кассельской академии древностей, действительный тайный советник. Карьера Белосельского-Белозерского была предопределена его литературными дарованиями. Слог донесений Белосельского-Белозерского настолько понравился Императрице Екатерине II, что в 1779 г. его, прапорщика Измайловского полка, назначили русским посланником в Саксонии.
 
1837 г. Указ Императора Николая I

Указ о создании Министерства государственных имуществ. Министерство государственных имуществ, должно следить за экономическим благосостоянием крестьян, собирать с них подати и налоги, гарантировать их гражданские права, оказывать им врачебную помощь, заботиться о распространении грамотности и прочее.
 
1846 г. † Николай Михайлович Языков

Николай Михайлович Языков родился 4 марта 1803 г. в Симбирске — русский поэт эпохи романтизма, один из ярких представителей золотого века русской поэзии. В конце жизни был близок к славянофилам. Под влиянием друзей окончательно перейдя на позиции славянофильства, он в довольно грубой форме критиковал западников, а в 1844 году обрушился на них бранным посланием «К ненашим» (ходило в списках, опубликовано в 1871 году), в котором все члены западнического кружка объявлены были врагами отечества. Как писал сам Языков: «Едва ли можно называть духом партии действие, какое бы оно ни было, противу тех, которые хотят доказать, что они имеют не только право, но и обязанность презирать народ русский, и доказать тем, что в нём много порчи, тогда как эту порчу родило, воспитало и ещё родит и воспитывает именно то, что они называют своим убеждением!»
 
1934 г. † Андрей Белый

Настоящее имя - Борис Николаевич Бугаев, писатель, теоретик символизма. Родился 14.10.1880 г., в Москве в семье профессора математики Н.В. Бугаева. В 1903 г. окончил естественное отделение математического факультета московского университета.

Лучше прозаическое произведение Белого - - роман «Петербург» (1913- 1914 гг., перераб. изд. 1922 гг.). Изображена драма в семье видного сановника, приведшая к расколу семьи. Революционное движение в романе рисуется как танец вампиров.

​​День в истории России. ст. ст. 27 декабря / н. ст. 9 января
 
Стефанов день. Рождественские святки

Народное название дня памяти святого апостола из 70-ти, первомученика и архидиакона Стефана.

Он был старшим из семи диаконов, поставленных апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Стал первым сознательным мучеником Церкви за веру во Христа в возрасте около 30 лет. Видя его мудрость и решительность, фарисеи обвинили его в богохульстве и побили камнями. Среди тех, кто его бил, оказался юноша Савл, впоследствии апостол Павел.

По выражению св. Астерия Амасийского, это был «начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие».

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Пришел Стефан - на нем красный жупан (морозный день). Кормят лошадей с серебряной посуды, поят лошадей через серебро, на дно ведра с водой бросали серебряную монету. Основной день найма батраков, пастуха. Начинались молодежные вечеринки, ходили ряженые по дворам. В этот день всей деревней нанимали пастухов, заключали с ними договор, угощали. «В пастухи наймешься - вся деревня у тебя в долгу»,»На святого Степана каждый себе пан».

В этот день пекли специальные булочки - колядки, калитки (так их называют в Карелии) или преснушки (в центральной России).

Иней на деревьях в первые три дня рождественских праздников - к обильному урожаю хлеба. Ясный день, сильные морозы - к хорошему урожаю. Звездной ночью мороз снежной коркой скрипит - ветки голых берез серебрит. Если вороны гнездятся на снегу - жди скорого тепла. Если же птицы собираются стайками на верхушках деревьев, то морозы будут длиться еще достаточно долго. На улице не видно мелких птиц - скоро начнутся снегопады. Лошадь фыркает - погода будет мягкой и теплой. Конь трясет гривой и ведет себя беспокойно - жди снежной бури. Лошадь лежит на земле - наступит теплая погода. У коня копыта потные - скоро придет весна. Гуси лапы поджимают - скоро похолодает. Туман стелется над полями - к потеплению. Ночью луна красная - утром будет тепло, но выпадет снег. Заяц прибежал в деревню - скоро начнутся затяжные холода.

Именины празднуют: Лука, Степан (Стефан), Федор, Ферапонт.

​​День в истории России. ст. ст. 27 декабря / н. ст. 9 января

1504 г. Казнь в Москве приверженце ереси

В декабре 1504 г. состоялся в Москве Собор против ереси жидовствующих, на котором присутствовал сам Государь с сыном Василием, митрополит Симон и святители со множеством духовенства. Приглашен был на Собор и преподобный Иосиф, он и был главным обличителем еретиков. Несчастные были не только преданы церковному проклятию, но и осуждены на основании Градского закона, вошедшего в состав Кормчей. Одни из них, виновнейшие — Иван Волк Курицын, Димитрий Коноплев и Иван Максимов были сожжены в клетке 27 декабря в Москве; другие сожжены потом в Новгороде: Некрас Рукавов, которому урезали язык, архимандрит Кассиан с братом и еще многие; третьих отправили в заточение, иных разослали по монастырям, а чрез двадцать дней после первой казни (может быть, случайное совпадение) скончалась в темнице (18 января) и несчастная княгиня Елена.
 
1633 г. † Мелетий Смотрицкий

Православный монах, ученый, филолог, автор ряда выдающихся публицистических произведений против католицизма и унии. Главная заслуга Смотрицкого — создание первой научно-систематической грамматики церковнославянского языка.

В 1619 г. он издал учебник «Грамматики словенския и правильное синтагма».Учебник состоял из четырех частей: орфографии, этимологии, синтаксиса и просодии (ударение и произношение).

В московском издании учебника было добавлено сочинение Максима Грека о пользе грамматики.

​​День в истории России. ст. ст. 27 декабря / н. ст. 9 января

1725 г. Открытие Императорской Академии наук

Официальным днем открытия Императорской Академии наук считается 27 декабря 1725 г., когда Императрица Екатерина I устроила торжественный прием академикам. В этот день в доме опального барона П.П. Шафирова на Петербургской стороне в присутствии членов правительства, двора и духовенства состоялось первое торжественное академическое заседание.

Выступившие на нем академики Я. Герман и Г.Б. Бюльфингер отметили создание Академии наук в России как крупнейшее событие того времени. Ко времени открытия Академии в России не было достаточно подготовленных ученых, которые могли бы занять место академика, поэтому штат адъюнктов и первых академиков формировался, главным образом, из иностранцев. В числе первых академиков были такие выдающихся ученые, как знаменитый математик Даниил Бернулли и один из величайших математиков XVIII в. Леонард Эйлер.

Однако вскоре ведущее место заняли ученые, воспитанные в самой Академии наук. Первым русским адъюнктом стал В.Е. Ададуров, первым профессором из уроженцев России — Г.В. Рихман, первыми русскими профессорами — М.В. Ломоносов и поэт В.К. Тредиаковский. Во второй половине XVIII в. выдвинулись натуралисты и путешественники С.П. Крашенинников, И.И. Лепехин, Н.Я. Озерецковский, В.Ф. Зуев, математик С.К. Котельников, астрономы Н.И. Попов, С.Я. Румовский, П.Б. Иноходцев, химик Я.Д. Захаров, минералог В.М. Севергин. С самого начала перед Академией ставились не только теоретические, но и практические цели — разработка и распространение полезных практических знаний. В то же время Петербургская Академия наук в отличие от западноевропейских должна была стать не только научно-исследовательским, но и учебным заведением. При ней состояли университет и гимназия. Собственно Академия делилась на три класса: математический, физический и гуманитарный. Математический класс включал четыре кафедры: одна — теоретической математики, одна — астрономии, географии и навигации и две — механики, которой Петр придавал огромное значение. В физический класс входили четыре кафедры — физики (теоретической и экспериментальной), анатомии, химии и ботаники. Гуманитарный класс состоял из трёх кафедр: красноречия и древностей; истории древней и новой; права, политики и этики. Император считался верховным руководителем Академии, но ей предоставлялось право выбора себе пожизненного или сменявшегося через год или полгода президента.

Академия имела также право избрания своих членов. Государственное финансирование отличало Петербургскую Академию наук от подобных учреждений Европы. При Академии наук были созданы кунсткамера, обсерватория, типография, а позже — гравировальная палата и другие отделения. Имелась собственная библиотека. Здесь начала выходить газета «Санкт-Петербургские ведомости». Особую область деятельности Академии наук составляли экспедиции, во время которых велись астрономические, геодезические, географические наблюдения, изучался растительный и животный мир, полезные ископаемые и этнография народов.
 
1877 г. Сражение у Шейново

Шейново, селение в Болгарии, южнее Шипкинского перевала, в районе которого 27-28 декабря 1877 г. во время русско-турецкой войны произошло сражение между русскими и турецкими войсками, закончившееся полной победой русских войск под командованием генерала Федора Федоровича Радецкого.

​​День в истории России. ст. ст. 27 декабря / н. ст. 9 января

1877 г. † Николай Алексеевич Некрасов

Родился 28.11.1821 г. Классик русской поэзии, писатель и публицист. Он был революционным демократом, редактором и издателем журнала «Современник» (1847-1866) и редактором журнала «Отечественные записки» (1868). Одним из самых главных и известных произведений писателя является поэма «Кому на Руси жить хорошо».
 
1905 г. Рескрипт Императора Николая II

Государь Николай II обратился с рескриптом к С.-Петербургскому митрополиту Антонию. Напомнив, что еще весною возникала мысль о созыве Собора, Государь писал: «Ныне я признаю вполне благовременным произвести некоторые преобразования в строе нашей отечественной церкви… Предлагаю вам определить время созвания этого собора». Для подготовки созыва образовано было предсоборное присутствие, приступившее к работам 6 марта. В нем участвовало 50 человек, в том числе 10 иерархов. Оно разделилось на семь отделов, ведавших различными вопросами. Председательствовал Митрополит Антоний. Видное участие в работах принимал обер-прокурор Синода, князь А.Д. Оболенский.
 
1920 г. † Архиепископ Тихон Воронежский

Свящм. Тихон (Никаноров), архиепископ Воронежский родился в 1855 г. После свержения монархии ему пришлось одному из первых столкнуться с гонениями новой власти на Церковь. В июне 1917 г. за неподчинение власти он был арестован и в сопровождении солдат отправлен в Петроград, но оправдан Синодом. Вскоре большевицкое «правосудие» поступило с «монархистом-контрреволюционером» по-ленински: на третий день празднования Рождества Христова, когда владыка Тихон совершал богослужение в Благовещенском монастыре, во время Литургии группа красноармейцев вошла через Царские врата в алтарь собора. Их главарь, закурив папиросу от семисвечника, сел на Престол и объявил: архиерей, как «монархист и пособник белогвардейцев», должен быть ликвидирован. Тут же архиепископа Тихона повесили на Царских Вратах собора на глазах у верующих.
 
1926 г. Первая в Европе передача на КВ

Сокольническая радиостанция им. А.С. Попова провела первую в Европе передачу на коротких волнах (90 м.). В первой половине года передачи коротковолнового передатчика можно было слушать 3 раза в неделю с 20 час. до 22 час. 30 мин.
 
2005 г. Новый мировой рекорд пребывания в космосе

Российский космонавт Валерий Поляков на борту орбитальной космической станции «Мир» превысил мировой рекорд продолжительности пребывания в космосе, проведя в космосе 439 дней.

​​День в истории России.ст. ст. 28 декабря / н. ст. 10 января
 
Домочадцев день. Рождественский мясоед

Народное название дня 20 тыс. мучеников в Никомидии в церкви сожженных (302 г.), св. ап. От 70-ти Никанора (38 г.) и прп. Игнатия Ломского Ярославского (1591 г.).

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

В этот день все русские семьи собирались вместе, за общим столом. Напоминал Домочадцев день о том, что семейное согласие дороже всего. В семейном согласии и труд спорится, и земля родит, и хлеба в закромах достаточно. Считалось, что родившийся в этот день будет добрым и отзывчивым; для него семейное тепло - дороже всего, поэтому будет он рачительно относиться к семейному очагу.

Мясоед - это начало длительного периода определенного образа жизни православного христианина. Соответственно народному христианскому календарю мясоед бывает дважды в году: перед Великим и перед Филипповым постами. Рождественский мясоед начинается сразу же после трехдневных праздников Рождества Христова и заканчивается перед Масленицей. А поскольку Масленица и следующий за ней Великий пост всегда связаны с Пасхой, то и Масленица всякий год выпадает в разное время. От этого зависит и продолжительность Рождественского мясоеда.
Однако и в дни мясоеда не отменяются постные еженедельные дни в среду и пятницу. В народе так и говорилось: «Мясное - в мясоед, а постному - свой черед». Любители «крепкой» пищи в это время сетовали: «Рад бы хоть в пост, да в мясоеде не дают».

Еженедельный пост в среду установлен в память предательства Иуды, совершенного в этот день. А постная пятница учреждена в напоминание «страстей Христовых», пережитых Спасителем в день распятия. Христиане строго держат посты в эти дни.

Но бывают исключения: «Бог даст совет, так и в пост мясоед». Мясоед был порой свадеб.

Рождественский мясоед был долгим, и времени для веселых брачных обрядов и застолий вполне хватало. Конечно, «богатство свадьбы», как и ныне, зависело от достатка участников.

Накануне этого дня на Красную горку возле деревни приносили колья и вбивали их в землю.

Если в этот день на деревьях заметен иней, а ветра совсем нет - жди урожайного года и удачи во всех делах. Соль отсырела - жди ненастной погоды. Погода безветренная - жди хорошего урожая. На сене в сарае образовывался иней - к сырому и ненастному лету. Сыграть свадьбу в этот день - брак будет счастливым. Кошка спит весь день - жди потепления. Собака вылезла из будки и легла на снег - быть метели. С неба падают крупные снежные хлопья - скоро потеплеет. Белье сохнет медленно - ожидай хорошего урожая льна. Стаи воробьев 10 января весело чирикают под крышей дома - жди теплой погоды. Метель в этот день сулит мокрое, дождливое и сырое лето.

Именины празднуют: Агафья, Антония, Вавила, Гликерий, Горгоний, Домна, Дорофей, Ефим (Евфимий), Зенон (Зинон), Игнатий, Индис, Мардоний, Мигдоний, Никанор, Никострат, Пётр, Секунд, Симон, Феофил, Феофила.