🌐 توئیترهای ساختاری: عمده ای از توصیه های دینی در دوران مدرن عملی نیستند/ دوران مدرن ظرف مناسبی برای حکمرانی دینی حداکثری و مطلوب نیست
🔹 مهدی نصیری مدیرمسؤول سابق کیهان
@Mnasiri1342
♦️ چون عمده ای از توصیه های دینی در دوران مدرن عملی نیستند، پس دوران مدرن ظرف مناسبی برای حکمرانی دینی حداکثری و مطلوب نیست
♦️ ولی باید نهایت تلاش را برای تحقق نسبی دین متناسب با شرایط زمانه کرد
♦️و به عنوان نمونه، از ایزولاسیون خطرناک خبری و تحلیلی مقامات جلوگیری نمود.
#مهدی_نصیری
#مدیر_مسؤول_سابق_کیهان
#دوران_مدرن_و_حکمرانی_دینی
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 چرخش ساختاری و ورود جمهوری اسلامی به قواعد بازی نظام بین‌الملل/ مهمترین رویداد در تاریخ سیاست خارجی
🔹 احمد زید آبادی
♦️ رسانه‌ها از تصویب پیش‌نویس "سند همکاری راهبردی 25 سالۀ ایران و چین" در هیئت دولت خبر داده‌اند.
♦️ اگر سند همکاری به واقع یک "توافق استراتژیک" باشد و به مرحلۀ امضا و عمل هم برسد، آن را باید مهمترین رویداد در تاریخ سیاست خارجی جمهوری اسلامی دانست.
♦️ برخی رسانه‌ها چنین توافقی را انتخاب نهایی جمهوری اسلامی برای "چرخش به شرق" قلمداد کرده‌اند، اما از نگاه من، در صورت امضای این توافق باید آن را ورود جمهوری اسلامی به قواعد بازی نظام بین‌الملل و تغییر در سیاست دهه های گذشته دانست.
♦️ واقعیت این است که در شرایط کنونی روابط بین‌الملل چیزی به عنوان "شرق" در مقابل "غرب" وجود ندارد که بتوان از چرخش به شرق و غرب در سیاست خارجی یک کشور از آن یاد کرد.
♦️ به عبارت بهتر، چین و روسیه که بعضاً از آنان به عنوان "شرق" یاد می‌شود، نگاهی دو قطبی به نظام بین‌الملل ندارند و کشورهای جهان نیز در چنین چارچوبی روابط خود را با آنها تنظیم نمی‌کنند.
♦️ در حقیقت، روابط چین با آمریکا و متحدان اروپایی و آسیایی‌اش، ترکیبی از همکاری و رقابت است و تمایلی به تبدیل این روابط به دشمنی و خصومت در آن دیده نمی‌شود.
♦️ بنابراین، پکن در حوزه‌های حساس منطقه‌ای و بین‌المللی معمولاً محتاطانه گام برمی‌دارد و عمدتاً به دنبال نظم و ثباتی است که امکان سرمایه‌گذاری و مبادلات اقتصادی را برای این کشور تسهیل کند.
♦️ برای نمونه، در خاورمیانه چین می‌کوشد تا با همۀ کشورهای منطقه بخصوص اسرائیل و عربستان و ایران، روابط گرم و متوازنی برقرار کند و نزدیکی به یکی را به بهای دوری از دیگری با منافع خود سازگار نمی‌بیند. بر این پایه، چین بیش از هر چیز خواهان ثبات در خاورمیانه است، ثباتی که اسرائیل هم یکی از بازیگران اصلی آن باشد.
♦️ این در حالی است که نگاه جمهوری اسلامی به خاورمیانه معطوف به حذف اسرائیل است و اساساً همین سیاست منطقه‌ای ایران به ریشۀ تمام اختلافات و درگیری‌های آن با آمریکا و متحدان آن تبدیل شده است!
♦️ اکنون پرسش این است که آیا توافق 25 ساله با چین می‌تواند سبب استمرار سیاست منطقه‌ای ایران در خاورمیانه شود، یا اینکه به عکس، چنین توافقی می‌تواند اساس این سیاست را دگرگون سازد./بازنویسی شد.
بازنشر از:
@ahmadzeidabad
#احمد_زید_آبادی
#چرخش_ساختاری_در_سیاست_خارجی
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 دکتربیژن عبدالکریمی، عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی: نیاز به ساختار و گفتمان تازه‌ای وجود دارد که از اتحاد نیروهای اصیل انقلاب و نیروهای ملی به‌وجود می‌آید
🔹 سلسله نشست‌های راهبرد ایرانی
🔹 پژوهشکده تحقیقات راهبردی مجمع تشخیص مصلحت نظام
♦️ شرایط کشور شرایط مناسبی نیست و با بحران‌های متعددی روبرو هستیم و مسئله هویت را در چنین وضعیتی باید تحلیل کرد.
دغدغه من، نه مسائل جناحی بلکه تاریخ و هویت کشور است. تحت شدیدترین فشارها از سوی دشمن هستیم و پول ملی به شدت سقوط کرده است.
♦️ مطالبات چند قرنه ملت ما هنوز تحقق پیدا نکرده و در دل بخش اعظمی از مردم سرکوب و‌ جمع شده است. در چنین شرایطی بحران هویت پدید می آید.
♦️ خطر تکرار حوادث دی ۹۶ و آبان ۹۸ باز وجود دارد. سرمایه اجتماعی کشور بسیار تنزل یافته و این موضوع با مسئله هویت رابطه عمیقی دارد.
♦️ اگر به وحدت ملی و مشارکت گسترده دست پیدا نکنیم، توان مقابله با فشارهای جهانی را نخواهیم داشت.
♦️ از همه نیروها اعم از مدیران روشنفکران و دانشجویان دعوت می‌کنم که امروز به مسایل کشور نه از منظر جناح و سیاست بلکه از منظر کلان‌تری نگاه کنیم.
♦️ چه پوزیسیون باشید وی ا اپوزیسون هرکسی با مسایل کشور از جناحی رفتار کند یک کوتوله سیاسی است، حتی اگر این فرد در مجلس نشسته باشد یا جزء مقامات باشد.
♦️ ما اکنون نیازمند رسیدن به گفتمان اصیل‌تری هستیم. جناح‌های سیاسی کنونی، خود، بخشی از بحران هستند.
♦️ نیاز به ساختار وگفتمان تازه‌ای وجود دارد که از اتحاد نیروهای اصیل انقلاب و نیروهای ملی به‌وجود می‌آید. البته نیروهای اصیل انقلاب، نه کسانی که پشت گفتمان انقلاب ایستاده‌اند و به رانت‌خواری می‌پردازند‌ همچنین نیروهای ملی واقعی و وفادار به کشور نه کسانی که پز می‌دهند‌.
♦️ این دو دسته، باید همدیگر را پیدا کنند و گفتمان جدیدی را تشکیل دهند./ خبرگزاری فارس
#دکتر_بیژن_عبدالکریمی
#نشست‌های_راهبرد_ایرانی
#پژوهشکده_تحقیقات_راهبردی_مجمع_تشخیص
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 با چند قرن مطالبات سرکوب و‌ جمع شده در دل ملت روبروئیم/ دکتربیژن عبدالکریمی: چه پوزیسیون باشید و یا اپوزیسون هرکسی با مسایل کشور جناحی رفتار کند یک کوتوله سیاسی است
🔹 پژوهشکده تحقیقات راهبردی مجمع تشخیص مصلحت نظام
♦️ شرایط کشور شرایط مناسبی نیست و با بحران‌های متعددی روبرو هستیم و مسئله هویت را در چنین وضعیتی باید تحلیل کرد.
♦️ تحت شدیدترین فشارها از سوی دشمن هستیم و پول ملی به شدت سقوط کرده است.
♦️ خطر تکرار حوادث دی ۹۶ و آبان ۹۸ باز وجود دارد. سرمایه اجتماعی کشور بسیار تنزل یافته و این موضوع با مسئله هویت رابطه عمیقی دارد.
♦️ اگر به وحدت ملی و مشارکت گسترده دست پیدا نکنیم، توان مقابله با فشارهای جهانی را نخواهیم داشت.
♦️ ما اکنون نیازمند رسیدن به گفتمان اصیل‌تری هستیم.
♦️ نیاز به ساختار وگفتمان تازه‌ای وجود دارد که از اتحاد نیروهای اصیل انقلاب و نیروهای ملی به‌وجود می‌آید. البته نیروهای اصیل انقلاب، نه کسانی که پشت گفتمان انقلاب ایستاده‌اند و به رانت‌خواری می‌پردازند‌./ خبرگزاری فارس
#دکتر_بیژن_عبدالکریمی
#نشست‌های_راهبرد_ایرانی
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 توئیترهای ساختاری: موفقیت بزرگ قاضی مشهدی
🔹 علی علیزاده: تحلیل گر سیاسی و مدرس فلسفه
@Jedaaal
♦️ اگر دشمنان میلیاردها دلار برای تخریب تصویر ایران خرج میکردند، اندازه قاضی مشهدی موفقیت کسب نمیکردند.
♦️ او با اعدام فردی به خاطر شرب خمر، یک تنه موفق شد از جمهوری اسلامی تصویری در در حد داعش و طالبان بسازد.
♦️ مجازات شرعی «تکرار شرب خمر» سالهاست بخاطر «مصلحت نظام» جاری نمیشود.
♦️ جای نتانیاهو بودم به این قاضی مشهدی مدال شهروندی افتخاری اسراییل را می دادم.
#علی_علیزاده
#موفقیت_قاضی_مشهدی
#اعدام_به_خاطر_تکرار_شرب_خمر
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 توئیترهای ساختاری: اهل علم و دانشگاه در تصمیمات راهبردی کشور و مصلحت نظام بازی داده نمی شوند
🔹 یونس احمدی دکتری تخصصی دین پژوهی دانشگاه ادیان
@yna7092
♦️ دیر یا زود
♦️ باید پای آکادمیسین های علوم انسانی، اهل فلسفه، جامعه شناسان و دین پژوهان حوزه و دانشگاه به مراکزِ مطالعات و تصمیمات راهبردی کشور و مصلحت نظام باز شود.
♦️ اکنون در برونداد این مراکز چنین اثری نیست.
♦️ به همین دلیل است که اکنون اینجا هستیم.
#یونس_احمدی_دکترای_تخصصی_دین_پژوهی_دانشگاه_ادیان
#ضرورت_حضور_دانشگاه_در_تصمیمات_راهبردی_کشور
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 توئیترهای ساختاری: برخورد غیرکارشناسی با حجاب بانوان، هم دیروز، هم امروز، نه کشف حجاب به جائی رسید، نه گشت ارشاد
🔹 مهدی نصیری مدیرمسؤول سابق کیهان
@Mnasiri1342
♦️ نه اجبار به کشف حجاب توسط رضاخان به محو حجاب انجامید
♦️ و نه الزام جمهوری اسلامی و گشت ارشاد به گسترش حجاب در جامعه ایران منجر شده است‌. ♦️ نیازمند بحث و گفتگوهای کارشناسانه با حضور فقیهان و جامعه شناسان و روان شناسان و سیاستمداران و ... در این موضوع هستیم.
#مهدی_نصیری
#مدیر_مسؤول_سابق_کیهان
#نه_کشف_حجاب_نه_گشت_ارشاد
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 ضرورت بازشناسی و طرح گفتمان نیروهای اصیل ملی و انقلابی در کشور حول محور منافع ملی و حضور آحاد ملت
♦️ در شرایط کنونی کشور، علی رغم انفجار انبوهی از بحران های نگران کننده، فقدان یک گفتمان مترقی انسجام آفرین به شدت احساس می گردد.
♦️ دغدغه مندان ، به هیچ وجه نخواهند توانست خود را به تماشای صرف فروپاشی تدریجی همۀ ارکان اساسی حیات اجتماعی راضی کنند و با تمام توان به ارائه ی برنامه ها و پیشنهادات خویش در این اوضاع خطیر و سرنوشت ساز خواهند پرداخت.
♦️ شکل گیری گفتمانی وحدت آفرین که حول منافع ملی کشور تدوین گردد و ناظر بر حفظ دستاوردها و اصلاح ناکارآمدی ها صورت بندی گردد، از اشتغال به هر فرع و حاشیه ای، ضروری تر و اساسی تر است.
♦️ اصل اولی که این گفتمان می بایست ملزم به رعایت آن باشد بی تردید اصل حفظ منافع ملی است که رکن رکین هر نوع گفتمان پیشرو و مترقی تلقی می گردد.
♦️ نیروهای اصیل ملی و انقلابی در شرایطی که نظام سلطۀ جهانی انواع فشارها را به پیکره ی حیات اجتماعی ما تحمیل کرده است، برای تمهید هر گونه توان مقابله و مقاومت، می بایست از در تمرکز بر اشتراکات میان همه ی دغدغه مندان با هر نوع سلیقه ای برآیند و از دامن زدن به شکاف ها و دمیدن در کوره ی اختلافات به واقع پرهیز کنند.
♦️ مسلماً در بازشناسی نیروهای اصیل ملی،انقلابی با مسائل عدیده ای مواجه خواهیم بود این که نیروهای اصیل ملی وانقلابی چه کسانی هستند، و چه خصوصیاتی دارند؟
♦️ وجه افتراق نیروهای اصیل ملی،انقلابی با نیروهای مرتجع بنیادگرا و یا ملی گرایان افراطی در چیست؟
♦️ با چه ساز و کاری می توان از ایشان انتظار گفتمان سازی و نقش آفرینی، در حادترین شرایط تاریخی این کشور را داشت؟
♦️ نیروهای اصیل ملی و اتقلابی، باید خود گفتمان خویش را نام بگذارند و سامان دهند، و در این راه خطیر، به همه ی ظرفیت های نیروهای داخلی چشم بدوزند، و به دنبال کشف نیروها و استعدادهایی باشند که ای بسا برای حفظ آرمان ها و احیای آنها و برای نجات این ملت پشت انواعی از پرده ها و حجاب ها در دل هستی اجتماعی ما مکتوم مانده اند.
♦️ باید بجای تحمیل هر گونه هزینه ی اضافی بر دوش های نحیف و آزرده ی این ملت، فارغ از زنده بادها و مرده بادها، به دنبال مرهمی برای زخم های تاریخی این ملت باشیم.
♦️ امروز وقت آن رسیده است که از هر گروه و طبقه ای که هستیم اعم از نوگرا یا سنت گرا، ذیل گفتمان تحمل ورزی و تحول خواهی، به دنبال جستجوی امکان رستگاری این ملت، بار خویش را هم سبک کنیم و مهیای تغییر و تحول گردیم.
♦️ قدرت سیاسی در تشخیص نسخۀ نجات کشور در اهمیت دادن به جوانان انقلابی و ایران دوست، و طرح پروژه ی جوان گرایی و تحول خواهی هر چند دور و دیر، چندان بخطا نرفته است ولیکن در تعیین مصادیق این نیروهای اصیل و تمهید سازوکارهای عملیاتی سازی آن، هنوز باید امیدوارانه و متأملانه به انتظار نشست.
♦️ تحقق آرمان های تحول خواهانه، تنها با اتخاذ رویکردهای تحمل ورزانه در این کشور و روی خوش نشان دادن به همه ی تنوع ها و تکثرهای مغتنم و موجود در آن و صد البته با اعتماد به ظرفیت ها و نیروهای ناشناخته ی جوانان خودآگاه، غیور و حساس به افق و آینده ی مطلوب این کشور در عرصه ی جهانی، ممکن و مطلوب خواهد بود.
بانشر از : رویکردهای جامعه شناختی
#ضرورت_باز_شناسی_نیروهای_اصیل_ملی_انقلابی
#شکل_گیری_گفتمان_وحدت_آفرین_حول_منافع_ملی_کشور
#تحمل_و_تعامل_میان_سنت_گرایان_و_نوگرایان_کشور

کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 یک مدرس دانشگاه: واژگان ما در عمق و معنائی که از آنها اراده می کنیم، تفرقه انداز هستند. وقتی از دین حرف می زنیم یا زمانی که از ملیت سخن به میان می آوریم، واژگان تنها، بخشی از ملت و کشور را شامل می شوند
🔹 ایسنا
♦️ دکتر «یونس احمدی» در گفت و گو با ایسنا، اظهار کرد: تجربه بیش از چهار دهه برای استقرار یک حاکمیت در کشور و نزدیک به دو سده ارتباط با نظامهای مدرن می تواند رگه‌هائی از هوشمندی پدید آورده باشد که متوجه باشیم، اگر کشور در مسیر ضعف یا انحطاط باشد نمی توان با شعار و بازی گردانی عبارات آن را از این مسیر بازداشت.
♦️ وی با تاکید بر اینکه ملت ایران باید دوچشم دارند دوچشم دیگر قرض کنند و از ساختارهای کشور دفاع کنند، گفت: این کاری است که همه ملت های بزرگ دنیا انجام داده اند و هر حرکتی را چه پیشرونده و چه اصلاحی در چهارچوب ساختارها انجام می دهند.
♦️ این دین پژوه و مدرس دانشگاه گفت: ساختارهای کشور به عنوان سرمایه ملی یک واقعیت فرا ایدئولوژیک هستند و به تک تک آحاد ملت و نسل های آینده تعلق دارند و می‌توانند همه ما را با هر ایده ای که داریم دور هم جمع کنند و متأسفانه شاید دوقرن یا بیشتر است چون نگاه یکپارچه و ساختاری به کشور نداشته‌ایم با فقر واژه در این حوزه مواجه‌ایم. واژه‌های ساختاری الهام‌بخش، تعامل‌محور، وحدت‌آفرین و متعلق به آحاد ملت هستند.
♦️ این مدرس دانشگاه با بیان اینکه واژگانی که ما را متحد می سازند، یا نداریم یا فقط تعارف هستند، تصریح کرد: ما ملتی هستیم که حداقل دو قرن است برای زندگی در وطنِ ایران به توافق نرسیده‌ایم. حاکمیت دست هر کس یا گروهی که افتاده، نصف ملت، را ایرانی نمی دانسته است و از آنها خواسته کشور را ترک کنند. حالا یا پاسپورت بگیرند و بروند، یا جمع کنند و بروند. ما آموزش ندیده ایم که با هم باشیم. هر گروهی که آب به آسیابش بیفتد با دیگران همین معامله را می کند.
♦️ احمدی ادامه داد: در کشور ایدئولوژی و سیاست با رشد سرطانی مجال را از دیگران گرفته اند و زمین و زمان را با مضامین خود احاطه کرده اند. به عنوان نمونه واژه خودی و غیر خودی در جامعه بسیار تکرار می شود و ما از آنها اراده به ایدئولوژی داریم. یعنی محوریت من و دسته ام هستیم و هرکه با من است خودی است.اما واژگانی مانند خود و دیگری ego and other که به معنای ساختار خودی و ساختار دیگری است و وجود هر یک مستلزم وجود دیگری است، را عملاً نمی شناسیم.
♦️ وی با بیان اینکه ساختار اصلی کشور وطن و ایران است و هر کسی ایرانی است و هرجور می اندیشد، درون این ساختار است و ما همه باید تحت این فرم زندگی کنیم، تصریح کرد: واژه "ساختار" بر همه شؤون اولویت و شمولیت دارد. ما در ذهن وطن را داریم و در عین و واقع ساختارهای کشور را می‌بینیم. در واقع ساختارهای کشور، وطنی هستند که در زمین و میان مردم و امورات روزمره آنها، جاری می شوند. این ساختارها، در مجموع ایدئولوژیک نیستند، یعنی ماهیت ایدئولوژیک ندارند، نه ایدئولوزی علمی و نه ایدئولوژی دینی بلکه فراتر از آنها و مادر همه هستند.
♦️ احمدی ادامه داد: همه می توانند ایده داشته باشند، چه مذهبی یا ملی اما باید خود را درون ساختارهای کشور تعریف کنند. بنابراین ساختار کشور شامل جغرافیا و تاریخ کشور است که از یک طرف سنت و دین و از سوی دیگر نگاه نوگرا و مدرن به زندگی را شامل می شود.
♦️ وی تصریح کرد: ساختارهای ایرانی یا وطنِ جاری، رمز مشترک کشور است و به عنوان بستری است که هر نگاه و ایده ای به زندگی در آن شناور است. به این معنی که ساختارگرائی و عشق به وطن می تواند نقطه مشترک همه ایده های مختلف اجتماعی باشد. تنها دراین صورت است که حفظِ حدود و ساختارهای کشور و مرزهای جغرافیائی، تاریخی ، دینی و فرهنگی، سنتی و یا مدرنِ آن، یک اصل برای همه خواهد بود.
♦️ این دکترای دین پژوهی دانشگاه ادیان تصریح کرد: در شرایط کنونی میراث ساخت های ایرانی شامل برخی عناصرتاریخی، مذهبی و مدرن به عنوان "صورت متنی" و میراث معنوی و نهادهای چهارگانه اجرائی، تقنینی و قضائی و همچنین نهاد جامعه مدنی به عنوان "صورت شکلی" و میراث مادی در درون جغرافیائی مشخص و محدود به نام ایران است که باید به عنوان بستر پیشرفت و توسعه کشور و عامل تعامل تمامی نیروها، بتواند تمامی نیروهای مختلف سنتی ومدرن را باهم، هم سو سازد.
#دکتر_یونس_احمدی_دین_پژوه_و_مدرس_دانشگاه
#ساختار_های_ایرانی_یا_وطن_جاری_رمز_مشترک_کشور
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 خبرهای ساختاری: بیچاره مستضعفان!
🔹 علی اسکندری نداف، دبیر و نماینده اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی:
♦️ مدیران نهادها، هم مشابه مجلس و دولت، حاضر به شفاف‎سازی حقوق خود نیستند.
♦️ رئیس ستاد اجرایی تبعات امنیتی را بهانه می کند
♦️ و رئیس سابق بنیاد مستضعفان هم، علناً اعلام کرده ماهی ۱۹میلیون تومان حقوق می‌گیرد؛
♦️ بیچاره مستضعفان!

کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 حساسیت های فرا کارشناسانه اساساً بینش کارشناسی را در رسانه صدا و سیما دچار چالش های بنیادی می کند
🔹 دکترسیدجواد میری: دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
♦️ یکی از مشکلات اساسی در صدا و سیما عدم همکاری آنها با بدنه کارشناسی ، آکادمیک و دانشگاهی در کشور است.
♦️ بدنه صدا و سیما اساساً با مسائل کارشناسی زاویه خاص دارد؛ یعنی تنها جاهایی که دوست داشته باشند ممکن است به شکلی تزئینی از کارشناس استفاده کنند.
♦️ زمانی هم که کارشناسی را به برنامه ای دعوت می کند فضایی ایجاد می شود که کارشناس نمی تواند آنگونه که تخصص اش و پارامترهای علمی طلب می کند، مسائل را تجزیه وتحلیل کند.
♦️ اگر موضوعات را صادقانه، صریح و روشن و با زبان علمی ، دانشگاهی و کارشناسانه در صدا و سیما بیان و اطلاع رسانی کنیم، آنوقت است که مردم گرایش کنونی را به سمت تلویزیون های خارج از کشور پیدا نمی کنند./ آفتاب یزد
#دکتر_سید_جواد_میری_دین_پژوه_و_جامعه_شناس
#صدا_و_سیما_با_بینش_کارشناسی_زاویه_دارد
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 اگر بحران غربی بتواند به ذات هویت ایرانی راه پیدا کند آنگاه باید از یک ایران جدید سخن گفت/ تاریخ ایران،تاریخ تألیف و تعامل است
🔹 دکتر موسی نجفی: پژوهشگاه علوم انسانی ومطالعات فرهنگی
🔹 نشست گروه سیاسی پژوهشکده تحقیقات راهبردی مجمع تشخیص
♦️ یکی از افتخارات و مواهب بزرگ ما این است که یک ملت واقعی هستیم. در مقطعی از جنگ جهانی اول ما حتی دولت نداشتیم اما ملت داشتیم و ایران باقی مانده است.
♦️ برای هویت فرهنگی ایران امروز، سه منشأ وجود دارد.
♦️ فرهنگ اساطیری و پهلوانی باقیمانده از دوره باستان، سنت‌های فلسفی عمدتاً وارد شده از طرف یونان و نیز ورود اسلام به ایران با معارف و آدابی که به همراه خود داشته است.
♦️ در بستر تاریخ ایران، التقاط صورت نگرفته بلکه یک نوع تألیف و تعامل متقابل میان سه منشأ اخیر رخ داده است.
♦️ ما در تاریخ خود چهار بحران هویتی را داشته‌ایم: بحران هلنی، عربی، مغولی و غربی.
♦️ دو بحران عربی و غربی، بیشتر فرهنگی و عمیق‌تر هستند. اولی به دلایل مختلف تاریخی به ذات هویت ایرانی راه یافته اما دومی نتوانسته و در پیرامون متوقف شده و یکی از مناقشه‌ها همین جا است.
♦️ اگر بحران غربی بتواند به ذات هویت ایرانی راه پیدا کند و موقعیتی در حد تشیع یا زبان فارسی پیدا کند، آنگاه باید از یک ایران جدید سخن گفت.
♦️ ایرانی‌ها آرام آرام از خلافت فاصله می‌گیرند و از قطب خلافت به قطب اقلیت منتقل می‌شوند که قطب رسمی اسلامی نیست. این فهم و درک 9 قرن طول کشید تا به صفویه رسید.
♦️ با صفویه است که هویت فرهنگی ایرانی ارتقا و اعتلای سیاسی یافت و در سطح ملیت جدید ظاهر شد.
♦️ مذهب شیعه در ایران توانسته هم ملت بسازد و هم نظام مدنی.
♦️ نخستین نظام مدنی که ساخت، صفویه بود؛ دومی مشروطه و سومین نظام مدنی هم انقلاب اسلامی است.
♦️ سمبل هویتی شیعی ما حرم حضرت رضا (ع) است است. هویت دیگر ما زبان فارسی است که حافظیه و آرامگاه فردوسی نمادهای آن هستند. سوم هم ایران باستان و سابقه تمدنی ماست که سمبل آن تخت جمشید است.
♦️ بین آستان قدس رضوی، حافظیه و تخت جمشید، اختلافی نیست و هر کدام قسمتی از واقعیت روح ایرانی هستند./ بازنشر از کانالِ راهبردِ ایرانی با بازنویسی و تلخیص
#دکتر_موسی_نجفی_پژوهشگاه_علوم_انسانی_و_مطالعات_فرهنگی
#پژوهشکده_تحقیقات_راهبردی_مجمع_تشخیص
#راه_یابی_بحران_غربی_به_ذات_هویت_ایرانی
#ایران_جدید
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 ایران در تاریخ خود چهار بحران هویتی هلنی، عربی، مغولی و غربی داشته‌ است
🔹 دکترموسی نجفی در نشست گروه سیاسی پژوهشکده تحقیقات راهبردی مجمع تشخیص
♦️ یکی از افتخارات و مواهب بزرگ ما این است که یک ملت واقعی هستیم.
♦️ برای هویت فرهنگی ایران امروز، سه منشأ وجود دارد.
♦️ فرهنگ اساطیری و پهلوانی باقیمانده از دوره باستان، سنت‌های فلسفی عمدتاً وارد شده از طرف یونان و نیز ورود اسلام به ایران با معارف و آدابی که به همراه خود داشته است.
♦️ در بستر تاریخ ایران، التقاط صورت نگرفته بلکه یک نوع تألیف و تعامل متقابل میان سه منشأ اخیر رخ داده است.
♦️ ما در تاریخ خود چهار بحران هویتی را داشته‌ایم: بحران هلنی، عربی، مغولی و غربی.
♦️ دو بحران عربی و غربی، بیشتر فرهنگی و عمیق‌تر هستند. اولی به دلایل مختلف تاریخی به ذات هویت ایرانی راه یافته اما دومی نتوانسته و در پیرامون متوقف شده و یکی از مناقشه‌ها همین جا است.
♦️ اگر بحران غربی بتواند به ذات هویت ایرانی راه پیدا کند، آنگاه باید از یک ایران جدید سخن گفت.
#دکتر_موسی_نجفی
#پژوهشکده_تحقیقات_راهبردی_مجمع_تشخیص
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 خبرهای ساختاری: نقد‌ و بررسی ساختارهای دانشگاهی و نهاد آموزش عالی به بحث ‌رایج محافل علمی بدل شده است
🔹 خبرگزاری ایلنا در مصاحبه با دکتر سید جواد میری
♦️ آیا نهاد آموزش عالی می‌تواند به مسأله امروز و تاریخی ما بیندیشد؟
♦️ چرا نهادی که بنا بود نیروی پیشران کشور برای عبور از بحران‌ها باشد، خود به کانون بحرانی بزرگ بدل شده است؟
♦️ آیا نظام ارتقای اساتید کار آمداست ؟
♦️ نهاد آموزش عالی به طرز آشکاری از نقش‌آفرینی در حل گره‌های کشور مانده است؟
♦️ اصلی‌ترین ایراد وارد به این کل سیستمی کدام است؟
♦️ مهمترین ضعف انتقادات وارد به نهاد وزارت علوم چیست و بهترین روشی که می‌توان برای نقد و اصلاح این ساختار و سپس اجزاء آن در پیش گرفت، کدام است؟
#خبرگزاری_ایلنا
#مصاحبه_با_دکتر_سید_جواد_میری
#نگاه_ساختاری_به_نهادهای_اجتماعی_به_چه_معناست؟
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 توئیترهای ساختاری: حکم اعدام اجرا نخواهد شد
🔹 مهدی نصیری مدیرمسؤول سابق کیهان
@Mnasiri1342
♦️ با درایت و تعهدی که در دوران جدید قوه قضاییه سراغ داریم
♦️ حکم اعدام سه جوان آشوبگر که مرتکب قتل نشده و مسلح نبوده اند، اجرا نخواهد شد.
♦️ مسیر فرجام خواهی جدید باز است.
♦️ امیر مومنان علیه السلام: ای مالک! هر گاه کسی را بخشودی، از کرده خود پشیمان مشو و هر گاه کسی را عقوبت نمودی، از کرده خود شادمان مباش.
#مهدی_نصیری
#مدیر_مسؤول_سابق_کیهان
#مسیر_فرجام_خواهی_جدید
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 دلیل اصلی توسعه نایافتگی ایران، این است که ما دو ملتِ بدون دیالوگ، با دسترسیِ ناقص به واقعیت هستیم
🔹 دکتر بیژن عبدالکریمی: فیلسوف ایرانی و استاد دانشگاه
♦️ یک ملتِ ایران در زیست جهانِ مدرن زندگی می کند و یک ملت در عصر اسطوره ای و جهان سنت زندگی می کند.
♦️ به واسطه داده های مشخص اطلاعاتی دسترسی دو ملت اخیر به واقعیت، کوتاه است.
♦️هم قدرت سیاسی و نهادهای سنتی و هم روشنفکران جامعه باید پرابلماتیک خود را تغییر دهند.
♦️ قدرت سیاسی در کشور ما نقطه ضعف های بسیار زیادی دارد.
♦️ این یک تخیل است که جوانان ما فوج فوج مسجد می روند.
♦️ امروز مهمترین مسأله این کشور این است که ما با هم دیالوگ نداریم.
♦️ قدرت سیاسی از جوانان و جوانان از قدرت سیاسی تصویرکج و معوج دارند.
♦️ هر کسی بخواهد دو قطبی موجود را رادیکالیزه تر کند باید محدود شود.
♦️ این فرد هم می تواند تریبون دار خطبه های نماز جمعه باشد و هم روشنفکری باشد که در بی بی سی این اقدام را انجام می دهد.
#دکتر_بیژن_عبدالکریمی
#ایران_نیامند_دیالوگ_میان_دو_جهان_زیست_سنتی_و_مدرن_است
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 وزارت علوم، مأموریت این نهاد در جهان کنونی را نمی شناسند/ آموزش عالی با منطق «حالا ببینیم چه می‌شود» امکان تداوم ندارد
🔹 دکترسیدجواد میری:جامعه‌شناس و دانشیار جامعه‌شناسی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔹 خبرگزاری ایلنا/1
♦️ ما باید کل سیستم آموزش عالی را به مثابه یک پدیده، موضوع تأمل قرار دهیم تا ببینیم آموزش عالی در ایران چه کارکردی دارد، چه اهدافی را دنبال می‌کند؟ و چه رسالت و مجموعه رسالت‌‌هایی را برعهده گرفته و دال کانونی یا رویای کانونی آموزش عالی در ایران چیست؟ و آیا در جهت رسیدن به آن حرکت می‌کند ؟
♦️ آموزش عالی را چگونه و با چه شیوه‌ای باید تحلیل کرد؟ شیوه من، شیوه سیستماتیک است. یعنی کل را یک سیستم پیچیده می‌بینم. این سیستم در یک بستر وسیع جهانی قابل تعریف است، یعنی قرار نیست وزارت علوم با خودش مسابقه بدهد بلکه وزارت علوم به ‌مثابه یک سیستم باید موتوری باشد در برابر تیم‌های دیگر. وقتی ما روش سیستمی را برگزیدیم دیگر به جزء ‌جز ء نگاه نمی‌کنیم بلکه کل پیچیده را می‌بینیم.
♦️ نکته‌ای که باید بر آن متمرکز شد تصویر نهاد آموزش عالی از آینده است. دوران جدید از قرن هفدهم و هجدهم ایجاد شد که امپریالیسم و سرمایه‌داری جهانی کل کره زمین را تحت حمایت خود گرفته بودند. در این دوران مفهومی به نام «نورمال» شکل گرفت.
♦️ این دنیا اکنون فروریخته است. فروریختن مفهوم نورمالیته بزرگترین تحول عصر ماست و ما را وارد دوران پساجدید کرده است. این عصر پساجدید اگر ما به مقتضیات آن نیندیشیم، آموزش عالی ما را در خودش خواهد بلعید. فلذا ما ناظر به این دوران، نیاز به تحول داریم.
♦️ بستر جهان پساجدید، با منطق «حالا ببینیم چه می‌شود» امکان تداوم ندارد. در حال حاضر شواهد نشان می‌دهد که از وزیر علوم گرفته تا مدیر پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جهان پساجدید را نمی شناسند.
♦️ واقعاً دیگر با این مدل‌های موجود نمی‌شود در این جهان پیچیده جلو رفت. اینکه ما بخواهیم همچنان اساتیدمان را دنبال ISI بفرستیم یا دانشجویانمان را اینگونه مدیریت کنیم و آخرش هم با یک گزارش سر و ته قضیه را هم بیاوریم، راه به جایی نمی‌برد.
♦️ الآن تمام هم و غم بسیاری از مدیران علمی این شده که وزیر یا مسئول بالادستی خود را با گزارشاتی که بعضاً متری هم هستند، راضی نگه دارند.
♦️ یکی از ایرادات ما در پرداخت انتقادی به آموزش عالی فقدان داده‌های صحیح و منسجم در این زمینه است که ما بتوانیم در جریان نقد به آن‌ها اتکا کنیم. این مسئله باعث شده بسیاری از اندیشمندانی که به حوزه مطالعات آموزش عالی ورود می‌کنند، تنها به کلیات یا بحث‌های آماری بپردازند.
♦️ من می‌خواهم به صورت کیفی به مسئله بپردازم. یکی از ساز و کارهای ما در مطالعات اجتماعی، روش خودمردم‌نگاری است. در این روش منِ مثلاً میری تجربه زیسته خودم را که داده‌های بسیاری در آن وجود دارد، به صورت انتقادی محل بحث قرار می‌دهم.
♦️ باید نگاه به آموزش عالی را به مثابه کلِ پیچیده سیستمی، با نگاه خودمردم‌نگاری انتقادی تلفیق کنیم. به عنوان نمونه پژوهشگاه محل تحصیل و ‌پژوهش است. بازیگران اصلی حوزه آکادمیک همین پژوهشگران، محققین و اساتید هستند ولی اتفاقی که می‌افتد این است که این هرم ساختاری اساساً تمامی اعضای هیئت علمی نامحرم و صغیر تلقی می‌شوند.
♦️ باید هرم تصمیم‌گیری در نهاد وزارت علوم برعکس شود و مصوبات به جای آنکه در یک سکوت محض و پنهان‌کاری عظیم گرفته شود، از پایین به بالا گرفته شود. در واقع وزارت علوم به‌جای ایفای نقش در وسط میدان، بایستی در پشت میدان نقش تسهیل‌گری را برعهده بگیرد.
#دکتر_سید_جواد_میری_دین_پژوه_و_جامعه‌_شناس
#وزارت_علوم_به_مثابه_یک_سیستم
#تصویر_نهاد_آموزش_عالی_از_آینده_چیست
#منطق_حالا_ببینیم_چه_می‌شود_در_وزارت_علوم
#اعضای_هیئت_علمی_نامحرم_و_صغیر_تلقی_می_شوند
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 قرار نیست، ساختارِآموزش عالی و وزارت علوم با خودش مسابقه بدهد
🔹 دکترسیدجواد میری
🔹 مصاحبه با ایلنا/1
♦️ وزارت علوم به ‌مثابه یک سیستم باید موتوری باشد در برابر تیم‌های دیگر.
♦️ نکته‌ای که باید بر آن متمرکز شد تصویر نهاد آموزش عالی از آینده است.
♦️ فروریختن مفهوم نورمالیته بزرگترین تحول عصر ماست و ما را وارد دوران پساجدید کرده است. این عصر پساجدید اگر ما به مقتضیات آن نیندیشیم، آموزش عالی ما را در خودش خواهد بلعید.
♦️ شواهد نشان می‌دهد که از وزیر علوم گرفته تا مدیر پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جهان پساجدید را نمی شناسند.
♦️ اینکه ما بخواهیم همچنان اساتیدمان را دنبال ISI بفرستیم راه به جایی نمی‌برد.
♦️ من می‌خواهم به صورت کیفی و مبتنی بر تجربه زیسته به مسئله بپردازم و داده‌های بسیاری را، به صورت انتقادی محل بحث قرار می‌دهم.
♦️ در این هرم ساختاری اساساً تمامی اعضای هیئت علمی نامحرم و صغیر تلقی می‌شوند.
♦️ در نهاد وزارت علوم مصوبات در یک سکوت محض و پنهان‌کاری عظیم گرفته می شود.
#دکتر_سید_جواد_میری_دین_پژوه_و_جامعه‌_شناس
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 توئیترهای ساختاری: من اگر به جای مسئولین نظام می بودم ...
🔹 دکترصادق زیباکلام
🔹 استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران
@sadeghZibakalam
♦️ من اگر به جای مسئولین نظام می بودم
♦️ سخنرانی مریم رجوی را کامل پخش می کردم
♦️ تا مردم بچشم خودشان می دیدندکه آنها بجز یک مشت شعار، هیچ طرح وبرنامه عملی و نقشه راه ندارند.
♦️ مثل تندروهای خودمان و سایر براندازان،
♦️ بجز شعار، کلی گویی، حرفهای بزرگ اما پوک هیچ راه حل عملی ندارند.
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 خبرهای ساختار بین الملل: جهان از هر نظر شاهد هرج و مرج است/ فرصتی نادر برای ساخت یک جهان برابرتر پیش رو داریم
🔹 آنتونیو گوترش دبیرکل سازمان ملل متحد: همه گیری ویروس کرونا، گسست فاجعه باری را میان منافع خودی و منافع عمومی در جهانی که ساخته ایم، فاش کرده است
♦️ گوترش که در نشست بنیاد نلسون ماندلا سخنرانی می کرد گفت: این بحران همچنین فرصتی نادر برای ساخت یک جهان برابرتر فراهم کرده است.
♦️ آنتونیو گوترش، دبیر کل سازمان ملل همچنین شدیداً از قدرت‌های بزرگ جهان به خاطر عدم همکاری برای مقابله با ویروس کرونا انتقاد کرد.
♦️ دبیر کل سازمان ملل در این رابطه به بی‌بی‌سی گفت: روابط بین آمریکا، چین و روسیه هرگز چنین ناسازگار نبوده است.
♦️ وی با انتقاد از عدم همکاری قدرت‌های بزرگ جهان گفت: از هر نظر شاهد هرج و مرج هستیم.
#آنتونیو_گوترش_دبیر_کل_سازمان_ملل_متحد
#خبرهای_ساختار_بین_الملل
#جهان_شاهد_گسست_منافع_خودی_و_منافع_عمومی_است
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures

🌐 جایزه ایرانی دکتر بیژن عبدالکریمی
🔹 برای گسترش گفت و گو در ایران و جهان
🔹 یونس احمدی: دکترای دین پژوهی دانشگاه ادیان
♦️ ایران، همواره سرزمینی مشارکت جو بوده، که در ساخت و ساختار تاریخ به سهمی قابل اعتنا، و در کنار سایرِ ملل، حضور داشته است.
♦️ گفت و گو آغازِ مشارکت است. خواندن است. اقرأ یعنی خودت و دیگری را بخوان. با خودت و دیگری گفت و گو کن، مشارکت کن، برای شناختن، برای ساختن. گفت و گو بی بدیل است، جانشین ندارد. انسان آمده است، تا گفت و کند و گفت و گو آمده است تا در مقدم انسان باشد.
♦️ استاد دکتر بیژن عبدالکریمی چشمۀ دانشگاهی گفت و گو در ایرانی است که به چشم خویش دیده ایم، که ایرانی است کم گفت و گو. در رصد کتابها و افکارِاستاد، تکراری که گریبان همه را گرفته است، پایان می یابد ، و رویش اندیشه آغاز می شود. ما بسیار در حال تکرار شدنیم و به آن خو گرفته ایم. تکرارشدن، ناخلقی، اتلاف زمان و منبع هاست.
♦️ استاد دکتر بیژن عبدالکریمی نظریۀ پرداز گفت و گو در عصری است که بی گفت و گوئی، کار دست ایرانیان داده است. ذکر استاد است که، لازم نیست جهان را تغییر دهیم، لازم است با هم و با جهان گفت و گو کنیم. لازم است عالمِ دوکتاب باشیم. لااقل دوقرن است دست از این کار کشیده ایم. باید با گذشتۀ خود گفت و گو کنیم. باید با آیندۀ خود گفت و گو کنیم. گفت و گو با گذشته، گفت وگوی ساقه ها با ریشه هاست.
♦️ باید باز به گفت و گو برگردیم. چون در تاریخ مانده ایم، اهل گفت و گو و تعامل بوده ایم. گفت و گوی زمین و آسمان، گفت و گوی میان سنت و تغییر. بیان روش شناسیِ گفت و گو کارِ استراتژیست ها، فلاسفه و الاهیدانان است. در حالی که اکنون نه با خود گفتو گو داریم نه با جهان.
♦️ استاد دکتر بیژن عبدالکریمی، در روز هائی که اندیشۀ بن بست، ذهن ها را می آزارد، می گوید ایرانیهایِ چند دسته با هم گفت وگو کنند. چند دستگی خسارت باری است.
♦️ باید از گفت و گو در منابر و مناره ها و در صدر مجالس و در نزد آکادمیسین ها رازگشائی شود. باید با جامعه از ضرورت هایِ کلانِ گفت و گو گفت.
♦️ طرح جایزه ایرانی دکتر بیژن عبدالکریمی پیشنهادی است به پاس قدردانی از افق نگری، و زمان شناسی این دانشمند و فیلسوف ایرانیِ وطن پرست و انسان دوست، برای تشریح ابعاد نظری و گسترش گفت و گو در ایران و جهان که به گفت و گو باوران و گفت و گو یاوران در ابعادِ مختلف آکادمیک و اجتماعی اعطا می شود .
♦️ مراکزِ مطالعاتِ مرتبط با نهادِ ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی، مجمع تشخیص ، وزارت محترم علوم و یا دانشگاه معظم آزاد اسلامی، یا بنیاد تأسیس یافتۀ گفت و گو می توانند این موضوعِ ارزنده را در دستور کار قرار دهند.
♦️ گرچه ایامی است که کارها با قیل و قال پیش می رود، اما باید بزرگان اندیشه ورزی را سرِدست گرفت و روی سرگذاشت، تا کمتر راه را گم کرد. تا فرهنگ کشور ساختارمند باشد. فرهنگ، ستون می خواهد. هرا اندیشه ای نهادمند و ساختاری نشد، عاقبت به خیری ندید. در بیابانِ مفاهیم رها شد.
♦️ این جایزه آغازی برای ساختاری شدن گفت و گو باشد. برای ترویجِ آن در ایران و برای اینکه جهان بداند، ما اهل شهرِگفت و گو هم هستیم، گرچه شهرهای دیگر هم داریم.
#پیشنهاد_جایزه_ایرانی_دکتر_بیژن_عبدالکریمی
#برای_گسترش_گفت_و_گو_در_ایران_و_جهان
#یونس_احمدی_دکترای_دین_پژوهی_دانشگاه_ادیان
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures