This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐 آیه الله خامنه ای خطیب نماز جمعه تهران: ملتهای ترسو،آزمند و دربندِ زنجیرهای درونی، دربندِ اسارت و زنجیرهای بیرونی نیز خواهد شد.
کانال پیوست دو ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
کانال پیوست دو ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐 ساختارِ حکمرانی لااقل عقل که می خواهد
🔹 دکتر پرویز امینی
🔹 استادیار علوم سیاسی دانشگاه شاهد
♦️ نگاهی به برخی اتفاقات در سازمان حکمرانی کشور مثل طرح ختم قرآن روزانه برای نمایندگان مجلس
♦️ طرح دو فوریتی برای تغییر نام فرودگاه مهرآباد به شهید سلیمانی
♦️ غذا خوردن رئیس مجلس در رستوران مجلس به عنوان نماد تحول
♦️ صدور مجوز رسمی و زماندار برای امر به معروف و نهی از منکر مسئولان
♦️ اعلام خبر وضع حمل یک خانم نماینده مجلس از سوی خود او به عنوان یک حرکت حماسی و افتخارآفرین و تبریک این وضع حمل به رهبری و مردم ولایتمدار اصفهان و ایران از سوی نماینده دیگر
♦️و در نهایت حرکت نسنجیده و غیرقابلهضم برای افکار عمومیِ دستگاه قضایی در مسئله اعدام اخیر
♦️ نشان میدهد
♦️ سازمان حکمرانی کشور نیاز مبرم دارد که آقایان رؤسا خصوصاً جناب آقای رئیسی اگر کسی یا کسانی را پیدا نکردید که تدین و دانش و عقل را توأمان داشته باشد، کسانی را انتخاب کنید که لااقل عقل داشته باشند.
@Parvizamini_ir
#دکتر_پرویز_امینی_دانشگاه_شاهد
#کسانی_را_انتخاب_کنید_که_لااقل_عقل_داشته_باشند
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🔹 دکتر پرویز امینی
🔹 استادیار علوم سیاسی دانشگاه شاهد
♦️ نگاهی به برخی اتفاقات در سازمان حکمرانی کشور مثل طرح ختم قرآن روزانه برای نمایندگان مجلس
♦️ طرح دو فوریتی برای تغییر نام فرودگاه مهرآباد به شهید سلیمانی
♦️ غذا خوردن رئیس مجلس در رستوران مجلس به عنوان نماد تحول
♦️ صدور مجوز رسمی و زماندار برای امر به معروف و نهی از منکر مسئولان
♦️ اعلام خبر وضع حمل یک خانم نماینده مجلس از سوی خود او به عنوان یک حرکت حماسی و افتخارآفرین و تبریک این وضع حمل به رهبری و مردم ولایتمدار اصفهان و ایران از سوی نماینده دیگر
♦️و در نهایت حرکت نسنجیده و غیرقابلهضم برای افکار عمومیِ دستگاه قضایی در مسئله اعدام اخیر
♦️ نشان میدهد
♦️ سازمان حکمرانی کشور نیاز مبرم دارد که آقایان رؤسا خصوصاً جناب آقای رئیسی اگر کسی یا کسانی را پیدا نکردید که تدین و دانش و عقل را توأمان داشته باشد، کسانی را انتخاب کنید که لااقل عقل داشته باشند.
@Parvizamini_ir
#دکتر_پرویز_امینی_دانشگاه_شاهد
#کسانی_را_انتخاب_کنید_که_لااقل_عقل_داشته_باشند
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐 پیشنویس سند سیاستگذاری حزب دموکرات آمریکا خواستار بازگشت به برجام و اجتناب از براندازی در ایران است
🔹 واشنگتنپست
♦️ روزنامه آمریکاییِ واشنگتنپست نوشته حزب دموکرات آمریکا پیشنویس سند سیاستگذاری خود برای سال ۲۰۲۰ را تدوین کرده است.
در این سند که این روزنامه، بخشهایی از آن را منتشر کرده خواستار خودداری از براندازی در ایران و همچنین بازگشت به توافق هستهای برجام و توافق جوی پاریس است.
♦️ دراین سند ۸۰ صفحهای که توسط هیئتی ۱۵ نفره از سران حزب دموکرات از جمله «جو بایدن»، نامزد این حزب در انتخابات ریاستجمهوری ۲۰۲۰ تدوین شده از وعده جو بایدن برای پایان دادن به آنچه «جنگهای ابدی» در مناطقی مانند افغانستان خوانده شده حمایت شده است.
♦️ در بخشی از این سند که درباره ایران است آمده است که دموکراتها معتقدند ایالات متحده نباید در کشورهای دیگر براندازی انجام دهد و پیگیری چنین سیاستی به عنوان هدف ایالات متحده در ایران را کنار بگذارد.
♦️ البته بسیاری از کارشناسان، اختلافات میان احزاب دموکرات و جمهوریخواه در سیاستگذاری در خصوص ایران را صرفاً تاکتیکی میدانند و میگویند میان دو طرف در ضدیت با ایران اختلاف راهبردی وجود ندارد.
#سند_سیاست_گذاری_حزب_دموکرات_آمریکا
#پایان_دادن_به_جنگهای_ابدی_در_مناطقی_از_جهان
#خودداری_از_سیاست_براندازی_در_برخی_کشورها
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🔹 واشنگتنپست
♦️ روزنامه آمریکاییِ واشنگتنپست نوشته حزب دموکرات آمریکا پیشنویس سند سیاستگذاری خود برای سال ۲۰۲۰ را تدوین کرده است.
در این سند که این روزنامه، بخشهایی از آن را منتشر کرده خواستار خودداری از براندازی در ایران و همچنین بازگشت به توافق هستهای برجام و توافق جوی پاریس است.
♦️ دراین سند ۸۰ صفحهای که توسط هیئتی ۱۵ نفره از سران حزب دموکرات از جمله «جو بایدن»، نامزد این حزب در انتخابات ریاستجمهوری ۲۰۲۰ تدوین شده از وعده جو بایدن برای پایان دادن به آنچه «جنگهای ابدی» در مناطقی مانند افغانستان خوانده شده حمایت شده است.
♦️ در بخشی از این سند که درباره ایران است آمده است که دموکراتها معتقدند ایالات متحده نباید در کشورهای دیگر براندازی انجام دهد و پیگیری چنین سیاستی به عنوان هدف ایالات متحده در ایران را کنار بگذارد.
♦️ البته بسیاری از کارشناسان، اختلافات میان احزاب دموکرات و جمهوریخواه در سیاستگذاری در خصوص ایران را صرفاً تاکتیکی میدانند و میگویند میان دو طرف در ضدیت با ایران اختلاف راهبردی وجود ندارد.
#سند_سیاست_گذاری_حزب_دموکرات_آمریکا
#پایان_دادن_به_جنگهای_ابدی_در_مناطقی_از_جهان
#خودداری_از_سیاست_براندازی_در_برخی_کشورها
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐 باید اعتماد مردم به ساختار نظام برگردد/ هرچه بگوييم، مردم ميگويند كه «دروغ است»!
🔹 دکتر احمد توكلي
🔹 گفت و گو با اعتماد
♦️كاهش اعتماد مردم به دولت و حاكميت حرف امروز و ديروز نيست و سالهاست كه بسياري از تحليلگران و ناظران از اين مهم سخن به ميان ميآورند.
♦️بسياري از تحليلگران و كارشناسان از كاهش جدي اعتماد مردم به حاكميت ميگويند و در چنين شرايطي مردم شاهدند كه نهادي همچون بنياد مستضعفان كه نام قشر مستضعف جامعه را يدك ميكشد، به يكي از ثروتمندترين نهادهاي حاكميتي تبديل شده است.
♦️در طول زمان برخي افراد در اين املاك و اموال بنیاد مستضعفان دست به تصرفات دزدانه و جائرانه زدند.
♦️مقوله اعتماد مردم تابع عوامل و علل متفاوتي است و كاهش جدي آن، بهدليل اقدامات يك فرد و يك نهاد نيست. مگر مردم امروز مثلا، به سازمان اداري وزارت راه و شهرسازي اعتماد دارند؟ نخير! ميگويند آنجا نيز بخور بخور صورت ميگيرد كه تا اندازهاي راست هم ميگويند.
♦️مگر امروز مردم به بانك مركزي كه برخي در آن27 ميليارد دلار ارز گرفتند و فقط بخشي از آن را پس دادند، اعتماد دارند؟ نخير، ندارند! مردم اين اقدامات را نتيجه سوءتدبير و سوءمديريت دولت و حكومت ميدانند.
♦️اگر سؤال این است که شفافيت در نهادهاي زيرنظر رهبري و بهطور كلي نهادهاي فعال در نظام جمهوري اسلامي وجود دارد؟ پاسخ نخیر است.
♦️حدود 90درصد اين نامهها كه روي آن مُهر محرمانه زده ميشود، بيخود است و توهم افراد است كه باعث شده كه فكر كنند مردم نبايد از اين مسائل مطلع شوند.
♦️علی رغم استقبال رهبری، در دفتر رهبري از طرح ما براي شفافيت استقبال نشد و حقيقت اينكه من هم ديگر نرسيدم تا اين مساله را با رهبري در ميان بگذارم. حرف من اين است كه رهبري از اين مسائل استقبال ميكند ولي نيروهايش به هر دليلي اين كار را نميكنند.
♦️امروز شرايط بهواسطه همين تراكم و انباشت هزار و يك معضل، چنان شده كه هرچه بگوييم، مردم ميگويند كه «دروغ است»! بايد بپذيريم كه ما به مردم دروغ گفتيم كه حالا مردم به اين نتيجه رسيده و به ما ميگويند «دروغگو»!
♦️حالا عدهاي بيايند و به درستي بگويند كه همه به مردم دروغ نگفتند. ولي بايد توجه داشته باشيم وقتي كه جمع كثيري از مسوولان يك نظام سياسي درباره مسائل و معضلات به مردم دروغ ميگويند و حقيقت را پنهان ميكنند، مردم اين اقدام را به كل مسوولان آن نظام سياسي تعميم ميدهند و نميگويند كه مثلا فقط فلانفرد دروغ گفت و بقيه نگفتند.
♦️ما شدهايم چوپان دروغگو و بايد بپذيريم كه اعتماد مردم به ما مسوولان در قياس با گذشته بسيار كمتر شده است. بايد اولاً اين مساله را بپذيريم تا بعد بتوانيم به فكر راهحل اصلاح اين وضع برويم.
♦️باید كمكم رفتار خود را اصلاح كنيم و ديگر به مردم دروغ نگوييم تا مردم رفتهرفته و پس از مشاهده صداقتمان، به ما به عنوان مسوولان نظام جمهوري اسلامي اعتماد كنند.
♦️مسيري كه امروز آقاي رييسي طي ميكند، مسيري قابلدفاع است و تاكنون نتايج شيريني هم داشته ولي تناقضات بسياري هم وجود دارد كه باعث دور شدن مردم شده و اعتماد آنان را به جاي آنكه افزايش دهد، كاهش داده است.
♦️امروز واقعيت آن است كه در توزيع برخي پروندهها و رسيدگي به آنها در قوه قضاييه عادلانه برخورد نميشود.
♦️مثلا وقتي در قوه قضاييه با كسي كه با وعده واردات خودرو اموال بسياري از افراد را خورده ، عادلانه برخورد نميشود و مردم نيز اخبارش را ميبينند، مشخص است كه بهجاي آنكه اعتمادشان به قوه قضاييه و روندهاي دستگاه قضا افزايش يابد، كاهش پيدا ميكند.
♦️ما نبايد فراموش كنيم كه اميرالمومنين در زمان حكومتش، مخالفانش نماز جماعت او را برهم زده و عليه ش حرف ميزدند و كسي متعرض آنان نميشد. خوارج در نماز علي (ع) وارد شده و به او توهين ميكردند، ولي اميرالمومنين نهتنها برخورد تند نميكرد، بلكه مدارا ميكرد.
♦️همين علي (ع) در توزيع مناصب بسيار حساس بود و هيچ توصيهاي را براي منصوب كردن فردي به فلان سمت نميپذيرفت. علي حق خودش را ميبخشيد ولي از يك دينار از مال مردم كوتاه نميآمد ولي در حكومت ما و در جمهوري اسلامي اينچنين نيست.
♦️اين مسائل است كه شرايط را اينچنين كرده، ما را از اسلام دور و دورتر كرده است. ما اسلام را بدنام كرده و ميكنيم.
#دکتر_احمد_توکلی
#گفت_و_گو_با_روزنامه_اعتماد
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🔹 دکتر احمد توكلي
🔹 گفت و گو با اعتماد
♦️كاهش اعتماد مردم به دولت و حاكميت حرف امروز و ديروز نيست و سالهاست كه بسياري از تحليلگران و ناظران از اين مهم سخن به ميان ميآورند.
♦️بسياري از تحليلگران و كارشناسان از كاهش جدي اعتماد مردم به حاكميت ميگويند و در چنين شرايطي مردم شاهدند كه نهادي همچون بنياد مستضعفان كه نام قشر مستضعف جامعه را يدك ميكشد، به يكي از ثروتمندترين نهادهاي حاكميتي تبديل شده است.
♦️در طول زمان برخي افراد در اين املاك و اموال بنیاد مستضعفان دست به تصرفات دزدانه و جائرانه زدند.
♦️مقوله اعتماد مردم تابع عوامل و علل متفاوتي است و كاهش جدي آن، بهدليل اقدامات يك فرد و يك نهاد نيست. مگر مردم امروز مثلا، به سازمان اداري وزارت راه و شهرسازي اعتماد دارند؟ نخير! ميگويند آنجا نيز بخور بخور صورت ميگيرد كه تا اندازهاي راست هم ميگويند.
♦️مگر امروز مردم به بانك مركزي كه برخي در آن27 ميليارد دلار ارز گرفتند و فقط بخشي از آن را پس دادند، اعتماد دارند؟ نخير، ندارند! مردم اين اقدامات را نتيجه سوءتدبير و سوءمديريت دولت و حكومت ميدانند.
♦️اگر سؤال این است که شفافيت در نهادهاي زيرنظر رهبري و بهطور كلي نهادهاي فعال در نظام جمهوري اسلامي وجود دارد؟ پاسخ نخیر است.
♦️حدود 90درصد اين نامهها كه روي آن مُهر محرمانه زده ميشود، بيخود است و توهم افراد است كه باعث شده كه فكر كنند مردم نبايد از اين مسائل مطلع شوند.
♦️علی رغم استقبال رهبری، در دفتر رهبري از طرح ما براي شفافيت استقبال نشد و حقيقت اينكه من هم ديگر نرسيدم تا اين مساله را با رهبري در ميان بگذارم. حرف من اين است كه رهبري از اين مسائل استقبال ميكند ولي نيروهايش به هر دليلي اين كار را نميكنند.
♦️امروز شرايط بهواسطه همين تراكم و انباشت هزار و يك معضل، چنان شده كه هرچه بگوييم، مردم ميگويند كه «دروغ است»! بايد بپذيريم كه ما به مردم دروغ گفتيم كه حالا مردم به اين نتيجه رسيده و به ما ميگويند «دروغگو»!
♦️حالا عدهاي بيايند و به درستي بگويند كه همه به مردم دروغ نگفتند. ولي بايد توجه داشته باشيم وقتي كه جمع كثيري از مسوولان يك نظام سياسي درباره مسائل و معضلات به مردم دروغ ميگويند و حقيقت را پنهان ميكنند، مردم اين اقدام را به كل مسوولان آن نظام سياسي تعميم ميدهند و نميگويند كه مثلا فقط فلانفرد دروغ گفت و بقيه نگفتند.
♦️ما شدهايم چوپان دروغگو و بايد بپذيريم كه اعتماد مردم به ما مسوولان در قياس با گذشته بسيار كمتر شده است. بايد اولاً اين مساله را بپذيريم تا بعد بتوانيم به فكر راهحل اصلاح اين وضع برويم.
♦️باید كمكم رفتار خود را اصلاح كنيم و ديگر به مردم دروغ نگوييم تا مردم رفتهرفته و پس از مشاهده صداقتمان، به ما به عنوان مسوولان نظام جمهوري اسلامي اعتماد كنند.
♦️مسيري كه امروز آقاي رييسي طي ميكند، مسيري قابلدفاع است و تاكنون نتايج شيريني هم داشته ولي تناقضات بسياري هم وجود دارد كه باعث دور شدن مردم شده و اعتماد آنان را به جاي آنكه افزايش دهد، كاهش داده است.
♦️امروز واقعيت آن است كه در توزيع برخي پروندهها و رسيدگي به آنها در قوه قضاييه عادلانه برخورد نميشود.
♦️مثلا وقتي در قوه قضاييه با كسي كه با وعده واردات خودرو اموال بسياري از افراد را خورده ، عادلانه برخورد نميشود و مردم نيز اخبارش را ميبينند، مشخص است كه بهجاي آنكه اعتمادشان به قوه قضاييه و روندهاي دستگاه قضا افزايش يابد، كاهش پيدا ميكند.
♦️ما نبايد فراموش كنيم كه اميرالمومنين در زمان حكومتش، مخالفانش نماز جماعت او را برهم زده و عليه ش حرف ميزدند و كسي متعرض آنان نميشد. خوارج در نماز علي (ع) وارد شده و به او توهين ميكردند، ولي اميرالمومنين نهتنها برخورد تند نميكرد، بلكه مدارا ميكرد.
♦️همين علي (ع) در توزيع مناصب بسيار حساس بود و هيچ توصيهاي را براي منصوب كردن فردي به فلان سمت نميپذيرفت. علي حق خودش را ميبخشيد ولي از يك دينار از مال مردم كوتاه نميآمد ولي در حكومت ما و در جمهوري اسلامي اينچنين نيست.
♦️اين مسائل است كه شرايط را اينچنين كرده، ما را از اسلام دور و دورتر كرده است. ما اسلام را بدنام كرده و ميكنيم.
#دکتر_احمد_توکلی
#گفت_و_گو_با_روزنامه_اعتماد
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
Forwarded from ساختارهای ایرانی Iranian structures
اهداف_فعالیت_و_روش_کار_کانال_تلگرامی_ساختارهای_ایرانی.pdf
138.1 KB
🌐اهداف فعالیت و روشِ کار کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
♦️ تفکر دست یافتنی ترین و قابلِ اعتمادترین امر برای شناخت یک ملت است.
♦️ واقعیت ها، آگهگان ها یا فکت ها facts پاسخ به این سؤال هستند که تفکر چگونه به عینیت می رسد ؟
♦️ جریانی از شناخت شناسی برای تبیین مدلِ شناخت و نحوه دیدنِ واقعیت و انواع آن در دنیا جاری است.
♦️ به این ترتیب، دانشی برای ساخت داخلی و همچنین ارتباط با ملت ها و مراوده با نهادهای بین المللی فراهم می گردد.
♦️ساختارها structures یا قراردادهای انسانی، ربط و نسبت دو یا چند مفهوم هستند.
♦️ علاوه بر ساختِ"محتوائی" پنج گانه فلسفی، علمی، دینی، هنری و اخلاقی، فرض ما این است که جامعۀ امروزی، دارای ساختارهای "شکلی" چهارگانه اجرائی، قانونگذاری، قضائی و ساختارهایِ مدنی Civil structures است.
♦️جامعه بین الملل یک واقعیت نوین ساختاری، و دارای موجودیت Existence در جهان کنونی است.
♦️اهداف فعالیت و روش کار کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی در یک مقدمه، هفت ماده و پانزده تبصره منتشر می شود.
#کانال_تلگرامی_ساختارهای_ایرانی
#اهداف_فعالیت_و_روش_کار
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
♦️ تفکر دست یافتنی ترین و قابلِ اعتمادترین امر برای شناخت یک ملت است.
♦️ واقعیت ها، آگهگان ها یا فکت ها facts پاسخ به این سؤال هستند که تفکر چگونه به عینیت می رسد ؟
♦️ جریانی از شناخت شناسی برای تبیین مدلِ شناخت و نحوه دیدنِ واقعیت و انواع آن در دنیا جاری است.
♦️ به این ترتیب، دانشی برای ساخت داخلی و همچنین ارتباط با ملت ها و مراوده با نهادهای بین المللی فراهم می گردد.
♦️ساختارها structures یا قراردادهای انسانی، ربط و نسبت دو یا چند مفهوم هستند.
♦️ علاوه بر ساختِ"محتوائی" پنج گانه فلسفی، علمی، دینی، هنری و اخلاقی، فرض ما این است که جامعۀ امروزی، دارای ساختارهای "شکلی" چهارگانه اجرائی، قانونگذاری، قضائی و ساختارهایِ مدنی Civil structures است.
♦️جامعه بین الملل یک واقعیت نوین ساختاری، و دارای موجودیت Existence در جهان کنونی است.
♦️اهداف فعالیت و روش کار کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی در یک مقدمه، هفت ماده و پانزده تبصره منتشر می شود.
#کانال_تلگرامی_ساختارهای_ایرانی
#اهداف_فعالیت_و_روش_کار
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
🌐 به مناسبت درگذشت استاد محمدرضا شجریان/ دکتر رضا داوریاردکانی، رییس فرهنگستان علوم: مردم ایران صدای اعماق روح قوم و قبیله و تاریخ خود را در آواز او میشنیدند
♦️بزرگ قافله و قبیله هنر معاصر ایران، از ورطه عالم خاک رست و به جهان پاک پیوست.
♦️شجریان در زمره هنرمندانی بود که قدر هنر را میشناخت و با دقت از هنر خود مواظبت میکرد. همه پیشه ها و بخصوص پیشه های قلمرو دانایی و هنر به وفاداری و مواظبت نیاز دارند و گاهی در این مواظبت است که به جایگاه هنر در زندگی و نسبت آن با مردم پی میبرند و صدای مردم را میشنوند.
♦️شجریان در زمره آنانی بود که این صدا را میشنید و آن را با لحن آسمانی خود بازمی خواند. شجریان تنها استاد آواز نبود. او موسیقی شناس بود و مخصوصاً درک عمیقی از پیوند شعر و موسیقی داشت.
♦️دردا و دریغا که او دیگر برای ما نمیخواند. اما هنر نحوی سکنی گزیدن در زمان است و به همین جهت ماندگار می شود. آثار شجریان هم می ماند و دل و جان نسل های امروز و فردا را صفا و جلا می دهد.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
♦️بزرگ قافله و قبیله هنر معاصر ایران، از ورطه عالم خاک رست و به جهان پاک پیوست.
♦️شجریان در زمره هنرمندانی بود که قدر هنر را میشناخت و با دقت از هنر خود مواظبت میکرد. همه پیشه ها و بخصوص پیشه های قلمرو دانایی و هنر به وفاداری و مواظبت نیاز دارند و گاهی در این مواظبت است که به جایگاه هنر در زندگی و نسبت آن با مردم پی میبرند و صدای مردم را میشنوند.
♦️شجریان در زمره آنانی بود که این صدا را میشنید و آن را با لحن آسمانی خود بازمی خواند. شجریان تنها استاد آواز نبود. او موسیقی شناس بود و مخصوصاً درک عمیقی از پیوند شعر و موسیقی داشت.
♦️دردا و دریغا که او دیگر برای ما نمیخواند. اما هنر نحوی سکنی گزیدن در زمان است و به همین جهت ماندگار می شود. آثار شجریان هم می ماند و دل و جان نسل های امروز و فردا را صفا و جلا می دهد.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐 فقر و محرومیت تنها مشکلی اقتصادی نیست، بلکه بیش از هر چیز یک چالش اجتماعی و فرهنگی است که کل سیستم اجتماعی با تمام ساختارهای پیچیدهاش را تحت تأثیر قرار می دهد
🔹آمارتیا سن
🔹استاد فلسفه و اقتصاد در دانشگاه هاروارد و برنده نوبل اقتصاد در سال1998
♦️آمارتیا سن دانشمند و فیلسوف هندی از چند دهه پیش از برجستهترین اقتصاددانهای جهان امروز، با مشکلات بیشمار و درهم تنیدهاش، شناخته شده است. اقتصاد او فقط به تأمین توسعه، افزایش تولید و تأمین بهروزی خلاصه نمیشود، بلکه باید همزمان و به شکلی هماهنگ به برابری اجتماعی و برقراری عدالت بینجامد و تا حد ممکن دره هولناکی که میان فقر و ثروت دهان باز کرده را پر کند.
♦️آثار بیشمار آمارتیا سن در سراسر جهان، هم مورد توجه کارشناسان اقتصادی قرار دارند و هم کسانی که از دیدگاهی انسانی و غیرتخصصی به مشکلات جهان ما نظر دارند.
♦️خمیرمایه نظریه اقتصادی آمارتیا سن پیکار با فقر است. ویژگی این رویکرد آن است که فقر و محرومیت را تنها مشکلی اقتصادی نمیبیند، بلکه بیش از هرچیز یک چالش اجتماعی و حتی فرهنگی میداند که کل سیستم اجتماعی با تمام ساختارهای پیچیدهاش باید برای حل آن بسیج شوند.
♦️آمارتیا سن برای توضیح پدیده چندگانه فقر معمولا به خاطرهای از دوران کودکی خود اشاره میکند: در سال ۱۹۴۴ زمانی که پسربچهای ۱۱ ساله بود و پدرش در دانشگاه داکا تدریس میکرد، روزی کارگری مسلمان که در پشت او چاقویی فرو رفته بود، به در خانه آنها آمد. پدر به سرعت او را به نزدیکترین بیمارستان رساند، اما در راه علت چاقو خوردن او را پرسید و مرد روزمزد با حال خراب توضیح داد که صبح با همسرش دعوا کرده است، زیرا زن او را از رفتن به محله هندوها برحذر داشته است.
♦️آن روز مسلمانان و هندوها، به تحریک پیشوایان خود، به جان هم افتاده بودند. مرد بیچاره به حرف همسرش گوش نکرده، چون دیده اگر به کار نرود، خانوادهاش چیزی برای خوردن ندارد. بنابرین به سر کار رفته و به دست هندوهای متعصب چاقو خورده است.
♦️هنگامی که آمارتیا سن در ۲۳ سالگی در دانشگاه کلکته استاد علوم اقتصادی شد، متوجه شد که اقتصاد به محیط فرهنگی کنشگران اقتصادی، مذهب، رنگ پوست و جنسیت آنها هیچ توجهی ندارد. او با مطالعه بیشتر از این واقعیت تلخ آگاه شد که اقتصاد میتواند پررونق و شکوفا باشد و در عین حال عوارض زشت و پلیدی مانند فقر و نابرابری به همراه بیاورد.
♦️نابرابری، قربانگاه حقوق فردی
♦️در مکتب "فایدهگرایی" که تئوری اقتصادی مسلط زمان بود، بر خرسندی فردی تأکید میشد، درحالیکه هدف باید این باشد که منافع فردی در روندی هماهنگ با همگرایی جمعی پیوند یابند. از نظر آمارتیا سن دیدگاه اقتصادی متکی بر خرسندی فردی نمیتواند همگرایی و همبستگی جمعی را تقویت کند؛ از نظر او در این مدل بسیاری از حقوق انسانی از دست میروند. بنابرین افزایش مداوم خرسندی فردی الزاما هدف مشروعی برای عمل اقتصادی نیست.
♦️بنابرین آمارتیا سن مبارزه با فقر و دسترسی محرومان به فرآوردههای اقتصادی را لازمه توسعه میداند. به همین جهت او از محدودیت بازار نیز انتقاد میکند. به نظر او تولید مواد غذایی انبوه فایدهای ندارد، در شرایطی که بیشتر افراد نیازمند به آن دسترس نداشته باشند.
♦️آمارتیا سن برای تشریح دیدگاه خود آثار زیادی منتشر کرده است. از جمله او در سال ۱۹۷۷ با انتشار مقاله "سبکمغزان خردگرا" نظریات اقتصادی خود را با دید عمیق اجتماعی همراه کرد.
♦️اندیشه آمارتیا سن در طول چند دهه حول پرسشی محوری گشته است: چگونه میتوان در جامعهای چنین پرشکاف همچنان حقوق و آزادیهای فردی را پاس داشت؟ او تنها به وضعیت اقتصاد عمومی کشورها نظر ندارد، بلکه همواره به گروهها و لایههای حاشیه ای جوامع نیز پرداخته است.
♦️برای نمونه او به این پدیده توجه داشته که در آمریکا امکانات رشد سفیدپوستان با الگوی سفیدان در سطح جهان پیشرفته یکسان است، درحالیکه آمریکاییهای سیاهپوست در سطح زندگی کشورهای در حال توسعه قرار میگیرند. به همین خاطر او تمرکز بر تولید ناخالص ملی را برای شناخت سطح اقتصادی نامناسب دانست و به جای آن "نمایه توسعه انسانی" را پیشنهاد کرد که امروزه از سوی سازمان ملل هم پذیرفته شده است.
♦️امسال جایزه صلح ناشران آلمان به آمارتیا سن تعلق گرفت و روز ۱۸ اکتبر در مراسمی در کلیسای پاول فرانکفورت به او تقدیم شد./DW
#آمارتیا_سن
#دسترسی_محرومان_به_فرآوردههای_اقتصادی_لازمه_توسعه_است
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🔹آمارتیا سن
🔹استاد فلسفه و اقتصاد در دانشگاه هاروارد و برنده نوبل اقتصاد در سال1998
♦️آمارتیا سن دانشمند و فیلسوف هندی از چند دهه پیش از برجستهترین اقتصاددانهای جهان امروز، با مشکلات بیشمار و درهم تنیدهاش، شناخته شده است. اقتصاد او فقط به تأمین توسعه، افزایش تولید و تأمین بهروزی خلاصه نمیشود، بلکه باید همزمان و به شکلی هماهنگ به برابری اجتماعی و برقراری عدالت بینجامد و تا حد ممکن دره هولناکی که میان فقر و ثروت دهان باز کرده را پر کند.
♦️آثار بیشمار آمارتیا سن در سراسر جهان، هم مورد توجه کارشناسان اقتصادی قرار دارند و هم کسانی که از دیدگاهی انسانی و غیرتخصصی به مشکلات جهان ما نظر دارند.
♦️خمیرمایه نظریه اقتصادی آمارتیا سن پیکار با فقر است. ویژگی این رویکرد آن است که فقر و محرومیت را تنها مشکلی اقتصادی نمیبیند، بلکه بیش از هرچیز یک چالش اجتماعی و حتی فرهنگی میداند که کل سیستم اجتماعی با تمام ساختارهای پیچیدهاش باید برای حل آن بسیج شوند.
♦️آمارتیا سن برای توضیح پدیده چندگانه فقر معمولا به خاطرهای از دوران کودکی خود اشاره میکند: در سال ۱۹۴۴ زمانی که پسربچهای ۱۱ ساله بود و پدرش در دانشگاه داکا تدریس میکرد، روزی کارگری مسلمان که در پشت او چاقویی فرو رفته بود، به در خانه آنها آمد. پدر به سرعت او را به نزدیکترین بیمارستان رساند، اما در راه علت چاقو خوردن او را پرسید و مرد روزمزد با حال خراب توضیح داد که صبح با همسرش دعوا کرده است، زیرا زن او را از رفتن به محله هندوها برحذر داشته است.
♦️آن روز مسلمانان و هندوها، به تحریک پیشوایان خود، به جان هم افتاده بودند. مرد بیچاره به حرف همسرش گوش نکرده، چون دیده اگر به کار نرود، خانوادهاش چیزی برای خوردن ندارد. بنابرین به سر کار رفته و به دست هندوهای متعصب چاقو خورده است.
♦️هنگامی که آمارتیا سن در ۲۳ سالگی در دانشگاه کلکته استاد علوم اقتصادی شد، متوجه شد که اقتصاد به محیط فرهنگی کنشگران اقتصادی، مذهب، رنگ پوست و جنسیت آنها هیچ توجهی ندارد. او با مطالعه بیشتر از این واقعیت تلخ آگاه شد که اقتصاد میتواند پررونق و شکوفا باشد و در عین حال عوارض زشت و پلیدی مانند فقر و نابرابری به همراه بیاورد.
♦️نابرابری، قربانگاه حقوق فردی
♦️در مکتب "فایدهگرایی" که تئوری اقتصادی مسلط زمان بود، بر خرسندی فردی تأکید میشد، درحالیکه هدف باید این باشد که منافع فردی در روندی هماهنگ با همگرایی جمعی پیوند یابند. از نظر آمارتیا سن دیدگاه اقتصادی متکی بر خرسندی فردی نمیتواند همگرایی و همبستگی جمعی را تقویت کند؛ از نظر او در این مدل بسیاری از حقوق انسانی از دست میروند. بنابرین افزایش مداوم خرسندی فردی الزاما هدف مشروعی برای عمل اقتصادی نیست.
♦️بنابرین آمارتیا سن مبارزه با فقر و دسترسی محرومان به فرآوردههای اقتصادی را لازمه توسعه میداند. به همین جهت او از محدودیت بازار نیز انتقاد میکند. به نظر او تولید مواد غذایی انبوه فایدهای ندارد، در شرایطی که بیشتر افراد نیازمند به آن دسترس نداشته باشند.
♦️آمارتیا سن برای تشریح دیدگاه خود آثار زیادی منتشر کرده است. از جمله او در سال ۱۹۷۷ با انتشار مقاله "سبکمغزان خردگرا" نظریات اقتصادی خود را با دید عمیق اجتماعی همراه کرد.
♦️اندیشه آمارتیا سن در طول چند دهه حول پرسشی محوری گشته است: چگونه میتوان در جامعهای چنین پرشکاف همچنان حقوق و آزادیهای فردی را پاس داشت؟ او تنها به وضعیت اقتصاد عمومی کشورها نظر ندارد، بلکه همواره به گروهها و لایههای حاشیه ای جوامع نیز پرداخته است.
♦️برای نمونه او به این پدیده توجه داشته که در آمریکا امکانات رشد سفیدپوستان با الگوی سفیدان در سطح جهان پیشرفته یکسان است، درحالیکه آمریکاییهای سیاهپوست در سطح زندگی کشورهای در حال توسعه قرار میگیرند. به همین خاطر او تمرکز بر تولید ناخالص ملی را برای شناخت سطح اقتصادی نامناسب دانست و به جای آن "نمایه توسعه انسانی" را پیشنهاد کرد که امروزه از سوی سازمان ملل هم پذیرفته شده است.
♦️امسال جایزه صلح ناشران آلمان به آمارتیا سن تعلق گرفت و روز ۱۸ اکتبر در مراسمی در کلیسای پاول فرانکفورت به او تقدیم شد./DW
#آمارتیا_سن
#دسترسی_محرومان_به_فرآوردههای_اقتصادی_لازمه_توسعه_است
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐جوانان ما از جشنهای بزرگی مانند هالووین که در غرب برگزار میشود استقبال میکنند
🔹محمدحسین صغیرا
🔹نهاد رهبری دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد
🔹ایسنا
♦️گذر زمان در سبک زندگی و گفتمان افراد در طول سالهای اخیر تأثیرات بسیاری داشته است.
♦️در تقویت و گسترش فرهنگ و سنتهای دینی و بومی کمکاری صورت گرفته است.
♦️ باید برخی از فرهنگها را بنا بر تغییرات زمان و باب سلیقه جوانان به روز کنیم، حوزه علمیه قم نیز این پیگیری را هرچند دیرهنگام، اما آغاز کرده است.
♦️همانطور که به سمت بهروز شدن حرکت میکنیم، نباید از مبانی دینی و اعتقادی خود دور شویم.
♦️یکی از دلایل برجسته شدن فرهنگ غربی و جشنهای مانند هالووین در جهان رسانه است.
♦️مدرنتیه برای کلیت جامعه جذابیت دارد.هر مسئله دینی را نمیتوان مدرن کرد، اما میتوان مدرنیته را برای تقویت فرهنگ دینی بهکار گرفت.
♦️فضای مجازی امروز در مسیر مدرنیته در حال حرکت است ، جوانان در این فضا با انواع فرهنگهای مدرن آشنا میشوند.
♦️برای عقب نماندن از قافله تکنولوژی، باید به طور سیستماتیک در آن حضور یافت.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🔹محمدحسین صغیرا
🔹نهاد رهبری دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد
🔹ایسنا
♦️گذر زمان در سبک زندگی و گفتمان افراد در طول سالهای اخیر تأثیرات بسیاری داشته است.
♦️در تقویت و گسترش فرهنگ و سنتهای دینی و بومی کمکاری صورت گرفته است.
♦️ باید برخی از فرهنگها را بنا بر تغییرات زمان و باب سلیقه جوانان به روز کنیم، حوزه علمیه قم نیز این پیگیری را هرچند دیرهنگام، اما آغاز کرده است.
♦️همانطور که به سمت بهروز شدن حرکت میکنیم، نباید از مبانی دینی و اعتقادی خود دور شویم.
♦️یکی از دلایل برجسته شدن فرهنگ غربی و جشنهای مانند هالووین در جهان رسانه است.
♦️مدرنتیه برای کلیت جامعه جذابیت دارد.هر مسئله دینی را نمیتوان مدرن کرد، اما میتوان مدرنیته را برای تقویت فرهنگ دینی بهکار گرفت.
♦️فضای مجازی امروز در مسیر مدرنیته در حال حرکت است ، جوانان در این فضا با انواع فرهنگهای مدرن آشنا میشوند.
♦️برای عقب نماندن از قافله تکنولوژی، باید به طور سیستماتیک در آن حضور یافت.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐مصطفی هاشمی طبا:
♦️در ایران "همه چیز" سر جای خودش نیست.
♦️سیستم اداره کشور باید تغییر کند.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
♦️در ایران "همه چیز" سر جای خودش نیست.
♦️سیستم اداره کشور باید تغییر کند.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐 نگرشهایِ ساختاری: دور کشور را ببنیدیم، خفه می شویم.
🔹 دکتر علی اکبر صالحی
🔹 استاد مهندسی انرژی دانشگاه صنعتی شریف
🔹 منبع: انتخاب
♦️ با این روشها که نمیشود کشورداری و حکمرانی کرد، که همه چیز را قطع کنیم.
♦️ معزول از دنیا کنیم.
♦️ درهیچ کنوانسیونی نباشیم.
♦️ در هیچ قراردادی نباشیم.
♦️ دور کشور را ببنیدیم. خفه می شویم این جوری.
♦️ هر کنوانسیونی، هر معاهده و قراردادِ بین المللی بخشی از حاکمیت شما را محدود می کند این یک امر طبیعی است، اما در ازای آن امتیازاتی برای شما قائل می شود.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🔹 دکتر علی اکبر صالحی
🔹 استاد مهندسی انرژی دانشگاه صنعتی شریف
🔹 منبع: انتخاب
♦️ با این روشها که نمیشود کشورداری و حکمرانی کرد، که همه چیز را قطع کنیم.
♦️ معزول از دنیا کنیم.
♦️ درهیچ کنوانسیونی نباشیم.
♦️ در هیچ قراردادی نباشیم.
♦️ دور کشور را ببنیدیم. خفه می شویم این جوری.
♦️ هر کنوانسیونی، هر معاهده و قراردادِ بین المللی بخشی از حاکمیت شما را محدود می کند این یک امر طبیعی است، اما در ازای آن امتیازاتی برای شما قائل می شود.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐 توئیترهای ساختاری: جامعۀ ایران دچار انسداد فکری است، چون بحثهای تئوریک و فلسفی را خودِ حکومت انجام میدهد. اصحابِ اندیشه و دانشگاهیان در حاشیه و معطلاند
🔹 عزت الله ضرغامی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی
@Zarghami_ez
♦️ مهمترین دلیل انسداد فکری در جامعه،
حکومتی کردن بحثهای تئوریک و فلسفی است.
♦️ پشت صحنه پیاده کردن آدمها از قطار انقلاب، نفوذیهای آگاهی هستند که از سادهگی برخی دوستان سوء استفاده میکنند.
#عزت_الله_ضرغامی
#عضو_شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی
#جامعه_ایران_دچار_انسداد_فکری_است
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🔹 عزت الله ضرغامی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی
@Zarghami_ez
♦️ مهمترین دلیل انسداد فکری در جامعه،
حکومتی کردن بحثهای تئوریک و فلسفی است.
♦️ پشت صحنه پیاده کردن آدمها از قطار انقلاب، نفوذیهای آگاهی هستند که از سادهگی برخی دوستان سوء استفاده میکنند.
#عزت_الله_ضرغامی
#عضو_شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی
#جامعه_ایران_دچار_انسداد_فکری_است
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐دکتر حشمت الله فلاحتپیشه: کشور ایران با توجه به موقعیت ژئوپلیتیکی که در آن قرار دارد، نمیتواند با جهان در حالت قهر دائم به سر ببرد
🔹تحلیلگر روابط بینالملل
🔹گفت وگو با: آرمان ملی
♦️هیچ کشوری در جهان به اندازه ایران گرفتار تابوهای سیاسی نیست. تابوها، مجموعه عقاید و تصمیماتی را شکل میدهند که پس از مدتی مانند سنگ شده و به بت تبدیل شدهاند و در نهایت مانع هرگونه تغییر در کشور میشوند.
♦️کسانی که در دل این تابوها رشد کردهاند و ذهن آنها آمیختهای از این جزمیتهای ناشی از تابوهاست، گرفتار یک دور باطل شدهاند و نمیتوانند تحولات اساسی در کشور ایجاد کنند.
♦️در شرایط کنونی کشور نیازمندِ راهبردی است که بتواند در چنین فضایی تابوشکنی کند. چنین راهبردی باید اقدامات متهورانه و جدی برای تغییر انجام بدهد و به شعارهایش عمل کند.
♦️بسیاری از افراد در کشور که در دوران انتخابات شعارهای مختلفی مطرح میکنند به محض اینکه مثلاً به ریاستجمهوری میرسند محافظهکار میشوند و گرفتار ساختارهایی هستند که اسیر جزمیتهاست. در شرایط کنونی ما نیازمند سیاستمداران جسوری هستیم که وارد فضای انتخابات شوند.
♦️بدونتردید اگر چنین افرادی وارد انتخابات نشوند کسانی در انتخابات حضور پیدا خواهند کرد که تنها چند سال دیگر عمر کشور را به هدر خواهند داد.
♦️این تابوها با چند ژست تبلیغاتی و شعارهای انتخابات از بین نمیروند. برخی از سیاستمداران کشور برای شکلگیری این تابوها و جزمیتها، زحمتها کشیدهاند و مشتقتهای زیادی را متحمل شدهاند. به همین دلیل حاضر نیستند به راحتی آنها را کنار بگذارند.
♦️به همین دلیل در شرایط کنونی ما نیازمند سیاستمدارانی هستیم که در درجه نخست توسعه کشور برای آنها دارای اهمیت باشد. توسعه باید به یک گفتمان غالب در کشور تبدیل شود.در چنین شرایطی نیز هیچ مانعی نباید در مسیر توسعه کشور قرار بگیرد.
♦️جمهوری خلق چین کشوری بود که تندترین مواضع را نسبت به سرمایهداری داشته است با این وجود در زمینه تجارت جهانی و گردش سرمایه هیچ مانعی را ایجاد نکرده است. این کشور تلاش کرده در قامت نظام سرمایهداری عمل کند و در نهایت به رقیب دنیای سرمایهداری تبدیل شود.
♦️ایران نیز در چشمانداز بیست ساله خود به دنبال این بوده که به قدرت اول منطقه خاورمیانه تبدیل شود. این اتفاق نیز باید با تعامل سازنده با کشورهای منطقه و جهان رخ میداد. این در حالی است که بخشهای مهمی از این رویکرد محقق نشده است.
♦️امروز که شرایط مناسبی برای تعامل با جهان به وجود آمده باید از دشمنسازی پرهیز و دشمنیهای گذشته را تعدیل کرد.
♦️ما نیازمند رئیسجمهوری هستیم که در درجه اول از تصاعد و گسترش بحران جلوگیری کند و از هر فرصتی برای تنشزدایی بهره ببرد. تنشزدایی به مــعنای تـــرس نیست.
♦️ما باید بپذیریم در دنیای امروز کشورها اصل را بر تنشزدایی میگذارند، نه تنشآفرینی. کشور ایران با توجه به موقعیت ژئوپلیتیکی که در آن قرار دارد، نمیتواند با جهان در حالت قهر دائم به سر ببرد. به همین دلیل باید فضا را به سمت کاهش تحریمها و تنشها پیش برد.
#دکتر_حشمت_الله_فلاحتپیشه
#ایران_گرفتار_تابوهای_سیاسی
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🔹تحلیلگر روابط بینالملل
🔹گفت وگو با: آرمان ملی
♦️هیچ کشوری در جهان به اندازه ایران گرفتار تابوهای سیاسی نیست. تابوها، مجموعه عقاید و تصمیماتی را شکل میدهند که پس از مدتی مانند سنگ شده و به بت تبدیل شدهاند و در نهایت مانع هرگونه تغییر در کشور میشوند.
♦️کسانی که در دل این تابوها رشد کردهاند و ذهن آنها آمیختهای از این جزمیتهای ناشی از تابوهاست، گرفتار یک دور باطل شدهاند و نمیتوانند تحولات اساسی در کشور ایجاد کنند.
♦️در شرایط کنونی کشور نیازمندِ راهبردی است که بتواند در چنین فضایی تابوشکنی کند. چنین راهبردی باید اقدامات متهورانه و جدی برای تغییر انجام بدهد و به شعارهایش عمل کند.
♦️بسیاری از افراد در کشور که در دوران انتخابات شعارهای مختلفی مطرح میکنند به محض اینکه مثلاً به ریاستجمهوری میرسند محافظهکار میشوند و گرفتار ساختارهایی هستند که اسیر جزمیتهاست. در شرایط کنونی ما نیازمند سیاستمداران جسوری هستیم که وارد فضای انتخابات شوند.
♦️بدونتردید اگر چنین افرادی وارد انتخابات نشوند کسانی در انتخابات حضور پیدا خواهند کرد که تنها چند سال دیگر عمر کشور را به هدر خواهند داد.
♦️این تابوها با چند ژست تبلیغاتی و شعارهای انتخابات از بین نمیروند. برخی از سیاستمداران کشور برای شکلگیری این تابوها و جزمیتها، زحمتها کشیدهاند و مشتقتهای زیادی را متحمل شدهاند. به همین دلیل حاضر نیستند به راحتی آنها را کنار بگذارند.
♦️به همین دلیل در شرایط کنونی ما نیازمند سیاستمدارانی هستیم که در درجه نخست توسعه کشور برای آنها دارای اهمیت باشد. توسعه باید به یک گفتمان غالب در کشور تبدیل شود.در چنین شرایطی نیز هیچ مانعی نباید در مسیر توسعه کشور قرار بگیرد.
♦️جمهوری خلق چین کشوری بود که تندترین مواضع را نسبت به سرمایهداری داشته است با این وجود در زمینه تجارت جهانی و گردش سرمایه هیچ مانعی را ایجاد نکرده است. این کشور تلاش کرده در قامت نظام سرمایهداری عمل کند و در نهایت به رقیب دنیای سرمایهداری تبدیل شود.
♦️ایران نیز در چشمانداز بیست ساله خود به دنبال این بوده که به قدرت اول منطقه خاورمیانه تبدیل شود. این اتفاق نیز باید با تعامل سازنده با کشورهای منطقه و جهان رخ میداد. این در حالی است که بخشهای مهمی از این رویکرد محقق نشده است.
♦️امروز که شرایط مناسبی برای تعامل با جهان به وجود آمده باید از دشمنسازی پرهیز و دشمنیهای گذشته را تعدیل کرد.
♦️ما نیازمند رئیسجمهوری هستیم که در درجه اول از تصاعد و گسترش بحران جلوگیری کند و از هر فرصتی برای تنشزدایی بهره ببرد. تنشزدایی به مــعنای تـــرس نیست.
♦️ما باید بپذیریم در دنیای امروز کشورها اصل را بر تنشزدایی میگذارند، نه تنشآفرینی. کشور ایران با توجه به موقعیت ژئوپلیتیکی که در آن قرار دارد، نمیتواند با جهان در حالت قهر دائم به سر ببرد. به همین دلیل باید فضا را به سمت کاهش تحریمها و تنشها پیش برد.
#دکتر_حشمت_الله_فلاحتپیشه
#ایران_گرفتار_تابوهای_سیاسی
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐 باید به قهر با نظام بینالملل پایان داد/ دکتر حشمتالله فلاحتپیشه: بخشهای مهمی از رویکردهای چشمانداز بیست ساله جمهوری اسلامی محقق نشده است
🔹 تحلیلگر روابط بینالملل
♦️ هیچ کشوری در جهان به اندازه ایران گرفتار تابوهای سیاسی نیست. تابوها، تصمیماتی انسانیاند که پس از مدتی به بت تبدیل شدهاند.
♦️ کسانی که در دل این تابوها رشد کردهاند، نمیتوانند تحولات اساسی در کشور ایجاد کنند.
♦️ اگر تابو ها نشکنند تنها چند سال دیگر عمر کشور و نظام را به هدر خواهیم داد.
♦️ تابوها با چند ژست تبلیغاتی و شعارهای انتخابات از بین نمیروند.
♦️ هیچ مانعی نباید در مسیر توسعه کشور قرار بگیرد.
♦️ چین کشوری بود که تندترین مواضع را نسبت به سرمایهداری داشته است اما اکنون این کشور تلاش کرده در قامت نظام سرمایهداری عمل کند.
♦️ امروز که شرایط مناسبی برای تعامل با جهان به وجود آمده باید از دشمنسازی پرهیز و دشمنیهای گذشته را تعدیل کرد.
♦️ کشور ایران با توجه به موقعیت ژئوپلیتیکی که در آن قرار دارد، نمیتواند با جهان در حالت قهرِ دائم به سر ببرد.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
🔹 تحلیلگر روابط بینالملل
♦️ هیچ کشوری در جهان به اندازه ایران گرفتار تابوهای سیاسی نیست. تابوها، تصمیماتی انسانیاند که پس از مدتی به بت تبدیل شدهاند.
♦️ کسانی که در دل این تابوها رشد کردهاند، نمیتوانند تحولات اساسی در کشور ایجاد کنند.
♦️ اگر تابو ها نشکنند تنها چند سال دیگر عمر کشور و نظام را به هدر خواهیم داد.
♦️ تابوها با چند ژست تبلیغاتی و شعارهای انتخابات از بین نمیروند.
♦️ هیچ مانعی نباید در مسیر توسعه کشور قرار بگیرد.
♦️ چین کشوری بود که تندترین مواضع را نسبت به سرمایهداری داشته است اما اکنون این کشور تلاش کرده در قامت نظام سرمایهداری عمل کند.
♦️ امروز که شرایط مناسبی برای تعامل با جهان به وجود آمده باید از دشمنسازی پرهیز و دشمنیهای گذشته را تعدیل کرد.
♦️ کشور ایران با توجه به موقعیت ژئوپلیتیکی که در آن قرار دارد، نمیتواند با جهان در حالت قهرِ دائم به سر ببرد.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
🌐برایِ پایان دادن به بیش از دو سده ازهمگسیختگی؛ نهادهایِ دینی، سنتی و سکولار باید به طور مشترک، ایران را اداره کنند
♦️نسبتهایی از تأثیرگذاری و حضورِ دین، فلسفه و علم، بسیاری از کشورهای حوزۀ اولِ جهان و ساختارهای میانِ کشورها را ایجاد و اداره می کنند.
♦️ایرانیها که بخصوص در دو سدۀ معاصر، با نوعی ازهمگسیختگیِ ذهنی و تفرقِ اجتماعی و انقلابهایِ پیدرپی ناشی از زورآزماییِ گرایشات و نیروهای درونی خود مواجه شدهاند، دیر یا زود به این نتیجه خواهند رسید که مطابق با تجربه سایر کشورهای جهان، برای دستیابی به ایران و وطنِ واحد، نیازمندِ این تحول اند.
♦️ساختارهای فرهنگیِ برخاسته از گرایشات مختلفِ دینی، علمی و فلسفی و نهادهای وابسته به آنها لازم است در جامعه نقشآفرینی کنند.
♦️نه دین و نهادهای دینی و فرهنگیِ وابسته و نه علم و نهادهایِ علمی و مسامحتاً سکولار نمیتوانند به تنهایی، ساختارهایِ اجتماعیِ وحدت آفرین در کشور ایجاد نمایند.
♦️غیر این امر به حرکتی ناشدنی، غیرِ عقلانی و در خلاف مسیرِ تاریخ منتج میشود.
#ساختارهای_ایرانی
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
♦️نسبتهایی از تأثیرگذاری و حضورِ دین، فلسفه و علم، بسیاری از کشورهای حوزۀ اولِ جهان و ساختارهای میانِ کشورها را ایجاد و اداره می کنند.
♦️ایرانیها که بخصوص در دو سدۀ معاصر، با نوعی ازهمگسیختگیِ ذهنی و تفرقِ اجتماعی و انقلابهایِ پیدرپی ناشی از زورآزماییِ گرایشات و نیروهای درونی خود مواجه شدهاند، دیر یا زود به این نتیجه خواهند رسید که مطابق با تجربه سایر کشورهای جهان، برای دستیابی به ایران و وطنِ واحد، نیازمندِ این تحول اند.
♦️ساختارهای فرهنگیِ برخاسته از گرایشات مختلفِ دینی، علمی و فلسفی و نهادهای وابسته به آنها لازم است در جامعه نقشآفرینی کنند.
♦️نه دین و نهادهای دینی و فرهنگیِ وابسته و نه علم و نهادهایِ علمی و مسامحتاً سکولار نمیتوانند به تنهایی، ساختارهایِ اجتماعیِ وحدت آفرین در کشور ایجاد نمایند.
♦️غیر این امر به حرکتی ناشدنی، غیرِ عقلانی و در خلاف مسیرِ تاریخ منتج میشود.
#ساختارهای_ایرانی
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐 ما واقعا تا کی میخواهیم به این روند ادامه دهیم؟
🔹 گفتگو با دکتر سیدحسین نصر، فیلسوف و متفکر سنتگرا جزء خط قرمز رسانه است.
♦️ مهدی نصیری؛ گفتگو با عزتالله ضرغامی، قسمت سوم برنامه عصر حیرت، ۳ دی ۱۳۹۹
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
🔹 گفتگو با دکتر سیدحسین نصر، فیلسوف و متفکر سنتگرا جزء خط قرمز رسانه است.
♦️ مهدی نصیری؛ گفتگو با عزتالله ضرغامی، قسمت سوم برنامه عصر حیرت، ۳ دی ۱۳۹۹
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐 خطرِ خودتحقیری در جامعه ایرانی
🔹 دکتر باقر ساروخانی
♦️ جوان ایرانی در هوش و هوس آمریکا و اروپا
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
🔹 دکتر باقر ساروخانی
♦️ جوان ایرانی در هوش و هوس آمریکا و اروپا
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
🌐 نظام پزشکی کشور: تهیه و خرید واکسن، صرفاً بر اساس نگرشی علمی و بر اساس مصالح ملی و فارغ از مسائل سیاسی باشد
♦️مهمترین مقوله حوزه سلامت در جهان، مواجهه صحیح، علمی و مدبرانه در مقابل همهگیری بیماری کرونا و تنها راه غلبه و قطع زنجیره این بیماری مهلک که هر روز جان انسانهای زیادی را تهدید میکند تأمین سریع و استفاده از واکسن مناسب و مؤثر بر اساس اولویتهای تعیین شده است.
♦️امروز اولویت تهیه و خرید واکسن، نیازی حیاتی و ضروریست که باید صرفاً بر اساس نگرشی علمی و بر اساس مصالح ملی و فارغ از مسائل سیاسی به آن پرداخته شود و در کوتاهترین زمان ممکن در اختیار مردم و اقشار آسیبپذیر و گروههای پر خطر و کادر خدوم و فداکار درمان قرار گیرد.
♦️نمایندگان جامعه پزشکی کشور مؤکداً از رئیس جمهور کشور میخواهیم در جهت تأمین حقوق بدیهی مردم و انتظارات بر حق کادر درمان، تمام مساعی دولت محترم را برای تهیه واکسن مطمئن به دور از مسائل سیاسی مبذول نمایند.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
♦️مهمترین مقوله حوزه سلامت در جهان، مواجهه صحیح، علمی و مدبرانه در مقابل همهگیری بیماری کرونا و تنها راه غلبه و قطع زنجیره این بیماری مهلک که هر روز جان انسانهای زیادی را تهدید میکند تأمین سریع و استفاده از واکسن مناسب و مؤثر بر اساس اولویتهای تعیین شده است.
♦️امروز اولویت تهیه و خرید واکسن، نیازی حیاتی و ضروریست که باید صرفاً بر اساس نگرشی علمی و بر اساس مصالح ملی و فارغ از مسائل سیاسی به آن پرداخته شود و در کوتاهترین زمان ممکن در اختیار مردم و اقشار آسیبپذیر و گروههای پر خطر و کادر خدوم و فداکار درمان قرار گیرد.
♦️نمایندگان جامعه پزشکی کشور مؤکداً از رئیس جمهور کشور میخواهیم در جهت تأمین حقوق بدیهی مردم و انتظارات بر حق کادر درمان، تمام مساعی دولت محترم را برای تهیه واکسن مطمئن به دور از مسائل سیاسی مبذول نمایند.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures2
🌐 دکتر علی لاریجانی : اینکه ما اصلاً به مراودهی خارجی نیاز نداریم، این حرف، حرف دقیقی نیست
🔹 منبع : سایت دفتر رهبر انقلاب
♦️ یک وقتی میگوییم ما اصلاً به مراودهی خارجی نیاز نداریم. این حرف، حرف دقیقی نیست؛ چون شما هرچقدر هم در داخل تولید کنید، تولیدتان را باید با خارج مبادله کنید که ثروت ایجاد بشود.
♦️ به نظر من باید قبول کرد که مراودهی خارجی مهم است، بنابراین ابزارش هم مهم است.
♦️ اصل این است که ما روی استقلال اقتصادی خودمان کار را کنیم و برای استقلال اقتصادی احتیاج به مراودهی خارجی هم داریم و برای اینکه مراودهی خارجیمان شکل بگیرد، باید تحریمها برداشته بشود.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2
🔹 منبع : سایت دفتر رهبر انقلاب
♦️ یک وقتی میگوییم ما اصلاً به مراودهی خارجی نیاز نداریم. این حرف، حرف دقیقی نیست؛ چون شما هرچقدر هم در داخل تولید کنید، تولیدتان را باید با خارج مبادله کنید که ثروت ایجاد بشود.
♦️ به نظر من باید قبول کرد که مراودهی خارجی مهم است، بنابراین ابزارش هم مهم است.
♦️ اصل این است که ما روی استقلال اقتصادی خودمان کار را کنیم و برای استقلال اقتصادی احتیاج به مراودهی خارجی هم داریم و برای اینکه مراودهی خارجیمان شکل بگیرد، باید تحریمها برداشته بشود.
کانال دو پیوست ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
@Iranianstructures2