Forwarded from سید حسن موسوی چلک مددکار اجتماعی
پربینندهترین اخبار
مهمترین اخبار
موسویچلک: ایران از تجربه فقر آلمان در جنگ جهانی استفاده کند
رئیس انجمن مددکاری ایران با تشریح چگونگی افزایش جرم به دلیل مشکلات معیشتی و فقیرشدن جامعه به راهکارهایی برای افزایش اعتمادمردم به حاکمیت براساس تجربه بسیار خوب آلمان پس از جنگ جهانی دوم پرداخت و گفت: شفافسازی مسئولان تابآوری اجتماعی را بالا میبرد.
۱۸ شهريور ۱۳۹۷ - ۱۱:۲۹
اجتماعی
پزشکی
آسیب های اجتماعی
نظرات

به گزارش خبرنگار سلامت خبرگزاری تسنیم، دکتر موسوی چلک در دومین همایش ملی پیشگیری از خودکشی با پرداختن به یکی از علتهای مهم خودکشی در جوامع که مربوط به مشکلات اقتصادی است، اظهار داشت: مسلما یکی از مولفههای افزایش خودکشی تأثیرگذار از شرایط اقتصادی است و هیچکس نمیتواند این ارتباط را رد کند.
وی ادامه داد: فقر و آسیبهای اجتماعی باعث افزایش جرم میشود و این مسئله نیز مختص به جامعه ما نیست و در همه جوامع رخ میدهد البته نمیتوان ادعا کرد که مشکلات سه چهار ماه اخیر کشور در کوتاه مدت تأثیر بسزایی در آسیبهای اجتماعی ایران بگذارد. البته اگر این مشکلات چند ماهه نهادینه شود و به نوعی منجر به فقیر شدن بیشتر مردم شود مسلما آسیبهای اجتماعی بالاتر میروند و جرمها نیز افزایش مییابند.
چلک با تأکید بر اصلاح مدیریت اقتصادی درست در ایران عنوان کرد: ما میتوانیم با بهبود شرایط اقتصادی عوارض آسیبهای اجتماعی را نیز پشت سر بگذاریم ولی آن چیزی که در این برهه کمک میکند کاهش فقر و تاب آوری اجتماعی است.
وی در تشریح تاب آوری اجتماعی توضیح داد: یکی از بهترین مثالها کشور آلمان پس از جنگ جهانی دوم است که مردم این کشور آنقدر دچار فقر شده بودند که بزرگترین نگرانی آنها تهیه نان بود ولی مسئولین این کشور با بهره گیری از علم تابآوری اجتماعی توانستند به صورتی آلمان را مدیریت کنند که امروزه این کشور از قدرتمندترین کشورهای اقتصادی جهان است.
رئیس انجمن مددکاری ایران در ادامه بیان کرد: بنابراین بالا بردن تاب آوری اجتماعی نیز نیازمند اعتماد به مردم به حاکمیت است و این اعتماد نیز زمانی شکل میگیرد که شفافیت و نظارت و پاسخگویی از سوی مسئولین و مدیران کشور بیشتر شود تا مردم نیز بتوانند در شرایط سخت اقتصادی به مسئولین خودشان اعتماد کنند و این سختی را بگذرانند.
چلک با تشریح یکی از فواید تاب آوری اجتماعی که میتواند اعتراضات خیابانی را کاهش دهد، عنوان کرد: هرچقدر سرمایه اجتماعی را ارتقا ندهیم اعتماد مردم به مسئولین نیز کاهش مییابد و کاهش این سرمایه اجتماعی منجر به آسیبهای اجتماعی میشود.
وی خاطرنشان کرد: در این حوزه جمله معروفی عنوان میشود اینکه در هر جامعهای آمار نشان از جرم و افزایش آسیب های اجتماعی است نشان دهنده این است که سرمایه های اجتماعی این جامعه کاهش یافته و یا در حال از بین رفتن است و تنها راه برون رفت از این مسائل اعتماد به مردم و مشارکت آنها در فعالیتهای اجتماعی است که در گرو شفاف سازی مسئولین حاکمیتی است.
انتهای پیام/تسنیم.۱۸ شهریور ۹۷
مهمترین اخبار
موسویچلک: ایران از تجربه فقر آلمان در جنگ جهانی استفاده کند
رئیس انجمن مددکاری ایران با تشریح چگونگی افزایش جرم به دلیل مشکلات معیشتی و فقیرشدن جامعه به راهکارهایی برای افزایش اعتمادمردم به حاکمیت براساس تجربه بسیار خوب آلمان پس از جنگ جهانی دوم پرداخت و گفت: شفافسازی مسئولان تابآوری اجتماعی را بالا میبرد.
۱۸ شهريور ۱۳۹۷ - ۱۱:۲۹
اجتماعی
پزشکی
آسیب های اجتماعی
نظرات

به گزارش خبرنگار سلامت خبرگزاری تسنیم، دکتر موسوی چلک در دومین همایش ملی پیشگیری از خودکشی با پرداختن به یکی از علتهای مهم خودکشی در جوامع که مربوط به مشکلات اقتصادی است، اظهار داشت: مسلما یکی از مولفههای افزایش خودکشی تأثیرگذار از شرایط اقتصادی است و هیچکس نمیتواند این ارتباط را رد کند.
وی ادامه داد: فقر و آسیبهای اجتماعی باعث افزایش جرم میشود و این مسئله نیز مختص به جامعه ما نیست و در همه جوامع رخ میدهد البته نمیتوان ادعا کرد که مشکلات سه چهار ماه اخیر کشور در کوتاه مدت تأثیر بسزایی در آسیبهای اجتماعی ایران بگذارد. البته اگر این مشکلات چند ماهه نهادینه شود و به نوعی منجر به فقیر شدن بیشتر مردم شود مسلما آسیبهای اجتماعی بالاتر میروند و جرمها نیز افزایش مییابند.
چلک با تأکید بر اصلاح مدیریت اقتصادی درست در ایران عنوان کرد: ما میتوانیم با بهبود شرایط اقتصادی عوارض آسیبهای اجتماعی را نیز پشت سر بگذاریم ولی آن چیزی که در این برهه کمک میکند کاهش فقر و تاب آوری اجتماعی است.
وی در تشریح تاب آوری اجتماعی توضیح داد: یکی از بهترین مثالها کشور آلمان پس از جنگ جهانی دوم است که مردم این کشور آنقدر دچار فقر شده بودند که بزرگترین نگرانی آنها تهیه نان بود ولی مسئولین این کشور با بهره گیری از علم تابآوری اجتماعی توانستند به صورتی آلمان را مدیریت کنند که امروزه این کشور از قدرتمندترین کشورهای اقتصادی جهان است.
رئیس انجمن مددکاری ایران در ادامه بیان کرد: بنابراین بالا بردن تاب آوری اجتماعی نیز نیازمند اعتماد به مردم به حاکمیت است و این اعتماد نیز زمانی شکل میگیرد که شفافیت و نظارت و پاسخگویی از سوی مسئولین و مدیران کشور بیشتر شود تا مردم نیز بتوانند در شرایط سخت اقتصادی به مسئولین خودشان اعتماد کنند و این سختی را بگذرانند.
چلک با تشریح یکی از فواید تاب آوری اجتماعی که میتواند اعتراضات خیابانی را کاهش دهد، عنوان کرد: هرچقدر سرمایه اجتماعی را ارتقا ندهیم اعتماد مردم به مسئولین نیز کاهش مییابد و کاهش این سرمایه اجتماعی منجر به آسیبهای اجتماعی میشود.
وی خاطرنشان کرد: در این حوزه جمله معروفی عنوان میشود اینکه در هر جامعهای آمار نشان از جرم و افزایش آسیب های اجتماعی است نشان دهنده این است که سرمایه های اجتماعی این جامعه کاهش یافته و یا در حال از بین رفتن است و تنها راه برون رفت از این مسائل اعتماد به مردم و مشارکت آنها در فعالیتهای اجتماعی است که در گرو شفاف سازی مسئولین حاکمیتی است.
انتهای پیام/تسنیم.۱۸ شهریور ۹۷
Forwarded from جمعیت علمی پیشگیری از خودکشی ایران
با درود فراوان و آرزوی کامیابی
به اطلاع میرسانیم جمعیت پیشگیری از خودکشی ایران قصد دارد جلسه ی مجمع سالانه گزارش عملکرد خود را برگزار کند، لذا از علاقمندان دعوت حضور بعمل می آوریم.
-تاریخ: ۱۸/۰۵/۹۷
-ساعت: ۱۱الی ۱۳
-مکان: دانشکده علوم رفتاری و سلامت روان
**پیشگیری از خودکشی وظیفه همه ماست لطفا در اطلاع رسانی همیار ما باشید**
به اطلاع میرسانیم جمعیت پیشگیری از خودکشی ایران قصد دارد جلسه ی مجمع سالانه گزارش عملکرد خود را برگزار کند، لذا از علاقمندان دعوت حضور بعمل می آوریم.
-تاریخ: ۱۸/۰۵/۹۷
-ساعت: ۱۱الی ۱۳
-مکان: دانشکده علوم رفتاری و سلامت روان
**پیشگیری از خودکشی وظیفه همه ماست لطفا در اطلاع رسانی همیار ما باشید**
Forwarded from جمعیت علمی پیشگیری از خودکشی ایران
آغاز فعاليت مطبوعاتي جمعيت علمي پيشگيري از خودكشي در نشريات استان ايلام
Forwarded from تجربههای روانپزشکانه
🔻ثبت نام دانشجویان سراسر کشور با ارائه کارت دانشجویی با تخفیف ۵۰ درصد انجام خواهد شد.
#تجربههای_روانپزشکانه
#تجربههای_روانپزشکانه
Forwarded from سید حسن موسوی چلک مددکار اجتماعی
پربینندهترین اخبار
مهمترین اخبار
موسویچلک: ایران از تجربه فقر آلمان در جنگ جهانی استفاده کند
رئیس انجمن مددکاری ایران با تشریح چگونگی افزایش جرم به دلیل مشکلات معیشتی و فقیرشدن جامعه به راهکارهایی برای افزایش اعتمادمردم به حاکمیت براساس تجربه بسیار خوب آلمان پس از جنگ جهانی دوم پرداخت و گفت: شفافسازی مسئولان تابآوری اجتماعی را بالا میبرد.
۱۸ شهريور ۱۳۹۷ - ۱۱:۲۹
اجتماعی
پزشکی
آسیب های اجتماعی
نظرات

به گزارش خبرنگار سلامت خبرگزاری تسنیم، دکتر موسوی چلک در دومین همایش ملی پیشگیری از خودکشی با پرداختن به یکی از علتهای مهم خودکشی در جوامع که مربوط به مشکلات اقتصادی است، اظهار داشت: مسلما یکی از مولفههای افزایش خودکشی تأثیرگذار از شرایط اقتصادی است و هیچکس نمیتواند این ارتباط را رد کند.
وی ادامه داد: فقر و آسیبهای اجتماعی باعث افزایش جرم میشود و این مسئله نیز مختص به جامعه ما نیست و در همه جوامع رخ میدهد البته نمیتوان ادعا کرد که مشکلات سه چهار ماه اخیر کشور در کوتاه مدت تأثیر بسزایی در آسیبهای اجتماعی ایران بگذارد. البته اگر این مشکلات چند ماهه نهادینه شود و به نوعی منجر به فقیر شدن بیشتر مردم شود مسلما آسیبهای اجتماعی بالاتر میروند و جرمها نیز افزایش مییابند.
چلک با تأکید بر اصلاح مدیریت اقتصادی درست در ایران عنوان کرد: ما میتوانیم با بهبود شرایط اقتصادی عوارض آسیبهای اجتماعی را نیز پشت سر بگذاریم ولی آن چیزی که در این برهه کمک میکند کاهش فقر و تاب آوری اجتماعی است.
وی در تشریح تاب آوری اجتماعی توضیح داد: یکی از بهترین مثالها کشور آلمان پس از جنگ جهانی دوم است که مردم این کشور آنقدر دچار فقر شده بودند که بزرگترین نگرانی آنها تهیه نان بود ولی مسئولین این کشور با بهره گیری از علم تابآوری اجتماعی توانستند به صورتی آلمان را مدیریت کنند که امروزه این کشور از قدرتمندترین کشورهای اقتصادی جهان است.
رئیس انجمن مددکاری ایران در ادامه بیان کرد: بنابراین بالا بردن تاب آوری اجتماعی نیز نیازمند اعتماد به مردم به حاکمیت است و این اعتماد نیز زمانی شکل میگیرد که شفافیت و نظارت و پاسخگویی از سوی مسئولین و مدیران کشور بیشتر شود تا مردم نیز بتوانند در شرایط سخت اقتصادی به مسئولین خودشان اعتماد کنند و این سختی را بگذرانند.
چلک با تشریح یکی از فواید تاب آوری اجتماعی که میتواند اعتراضات خیابانی را کاهش دهد، عنوان کرد: هرچقدر سرمایه اجتماعی را ارتقا ندهیم اعتماد مردم به مسئولین نیز کاهش مییابد و کاهش این سرمایه اجتماعی منجر به آسیبهای اجتماعی میشود.
وی خاطرنشان کرد: در این حوزه جمله معروفی عنوان میشود اینکه در هر جامعهای آمار نشان از جرم و افزایش آسیب های اجتماعی است نشان دهنده این است که سرمایه های اجتماعی این جامعه کاهش یافته و یا در حال از بین رفتن است و تنها راه برون رفت از این مسائل اعتماد به مردم و مشارکت آنها در فعالیتهای اجتماعی است که در گرو شفاف سازی مسئولین حاکمیتی است.
انتهای پیام/تسنیم.۱۸ شهریور ۹۷
مهمترین اخبار
موسویچلک: ایران از تجربه فقر آلمان در جنگ جهانی استفاده کند
رئیس انجمن مددکاری ایران با تشریح چگونگی افزایش جرم به دلیل مشکلات معیشتی و فقیرشدن جامعه به راهکارهایی برای افزایش اعتمادمردم به حاکمیت براساس تجربه بسیار خوب آلمان پس از جنگ جهانی دوم پرداخت و گفت: شفافسازی مسئولان تابآوری اجتماعی را بالا میبرد.
۱۸ شهريور ۱۳۹۷ - ۱۱:۲۹
اجتماعی
پزشکی
آسیب های اجتماعی
نظرات

به گزارش خبرنگار سلامت خبرگزاری تسنیم، دکتر موسوی چلک در دومین همایش ملی پیشگیری از خودکشی با پرداختن به یکی از علتهای مهم خودکشی در جوامع که مربوط به مشکلات اقتصادی است، اظهار داشت: مسلما یکی از مولفههای افزایش خودکشی تأثیرگذار از شرایط اقتصادی است و هیچکس نمیتواند این ارتباط را رد کند.
وی ادامه داد: فقر و آسیبهای اجتماعی باعث افزایش جرم میشود و این مسئله نیز مختص به جامعه ما نیست و در همه جوامع رخ میدهد البته نمیتوان ادعا کرد که مشکلات سه چهار ماه اخیر کشور در کوتاه مدت تأثیر بسزایی در آسیبهای اجتماعی ایران بگذارد. البته اگر این مشکلات چند ماهه نهادینه شود و به نوعی منجر به فقیر شدن بیشتر مردم شود مسلما آسیبهای اجتماعی بالاتر میروند و جرمها نیز افزایش مییابند.
چلک با تأکید بر اصلاح مدیریت اقتصادی درست در ایران عنوان کرد: ما میتوانیم با بهبود شرایط اقتصادی عوارض آسیبهای اجتماعی را نیز پشت سر بگذاریم ولی آن چیزی که در این برهه کمک میکند کاهش فقر و تاب آوری اجتماعی است.
وی در تشریح تاب آوری اجتماعی توضیح داد: یکی از بهترین مثالها کشور آلمان پس از جنگ جهانی دوم است که مردم این کشور آنقدر دچار فقر شده بودند که بزرگترین نگرانی آنها تهیه نان بود ولی مسئولین این کشور با بهره گیری از علم تابآوری اجتماعی توانستند به صورتی آلمان را مدیریت کنند که امروزه این کشور از قدرتمندترین کشورهای اقتصادی جهان است.
رئیس انجمن مددکاری ایران در ادامه بیان کرد: بنابراین بالا بردن تاب آوری اجتماعی نیز نیازمند اعتماد به مردم به حاکمیت است و این اعتماد نیز زمانی شکل میگیرد که شفافیت و نظارت و پاسخگویی از سوی مسئولین و مدیران کشور بیشتر شود تا مردم نیز بتوانند در شرایط سخت اقتصادی به مسئولین خودشان اعتماد کنند و این سختی را بگذرانند.
چلک با تشریح یکی از فواید تاب آوری اجتماعی که میتواند اعتراضات خیابانی را کاهش دهد، عنوان کرد: هرچقدر سرمایه اجتماعی را ارتقا ندهیم اعتماد مردم به مسئولین نیز کاهش مییابد و کاهش این سرمایه اجتماعی منجر به آسیبهای اجتماعی میشود.
وی خاطرنشان کرد: در این حوزه جمله معروفی عنوان میشود اینکه در هر جامعهای آمار نشان از جرم و افزایش آسیب های اجتماعی است نشان دهنده این است که سرمایه های اجتماعی این جامعه کاهش یافته و یا در حال از بین رفتن است و تنها راه برون رفت از این مسائل اعتماد به مردم و مشارکت آنها در فعالیتهای اجتماعی است که در گرو شفاف سازی مسئولین حاکمیتی است.
انتهای پیام/تسنیم.۱۸ شهریور ۹۷
Forwarded from تجربههای روانپزشکانه
Forwarded from تجربههای روانپزشکانه
🧠 چگونه باید به خودکشی پرداخت. ۱
#دکتر_علی_فیروزآبادی. روانپزشک. تجربهها
خودکشی که به فرجام میرسد موجی از اندوه، حسرت و پریشانی را در بازماندگان ایجاد میکند و همه از خود و دیگری میپرسند که چرا؟ این پرسشی ویرانگر است و در بطن خود پرسشی دیگر در بردارد: آیا میشد کاری کرد تا این واقعه رقم نخورد؟ مطالعات مختلف نشان دادهاند که خودکشی همانند سرطان قابل پیشگیری است به شرطی که بتوان نشانههای آن را بهموقع دید و تشخیص داد و از اقدامات حرفهای و تخصصی استفاده کرد. اما در برخی موارد نیز علیرغم همه تلاشهایی که در جهت پیشگیری انجام میشود فرایند درمان موفقیتآمیز نیست. برخی از همکاران در رابطه با گزارشی که در تجربهها در مورد خودکشی تاسفبار یک پزشک منتشر شد بیان کردهاند که این گزارش موجب ایجاد احساس گناه در بازماندگان میشود. به علت اهمیت موضوع و امید به اینکه بتوان از دل چنین گفت وگوهایی به روشنگری هرچه بیشتر در مورد یکی از مهمترین مباحث روانپزشکی دست یافت به عنوان یکی از اعضای هیات تحریریهی تجربهها که رای به انتشار گزارش داد توضیحاتی را ضروری میدانم.
آنچه از سوی صاحبنظران نهی شده آن است که چنین القا شود که از دست رفتن فرد “تقصیر” بازماندگان بوده است. اتفاقا باید در عین سخن گفتن از قابل پیشگیری بودن این عمل به اجتناب ناپذیر بودن آن در بعضی موارد علیرغم اتخاذ تمامی تمهیدات نیز اشاره کرد. تنها نباید یک سوی قضیه را دید. زمانی رواج اصطلاح Schizhophrenogenic mother از سوی فریدا فروم رایشمن موجی از مخالفت را در محافل روانپزشکی برانگیخت و چنین گفته شد که این در مادران احساس گناه ایجاد میکند. البته این یک اصطلاح افراطی بود اما رگههایی از حقیقت را در بر داشته و دارد. آیا باید از آن ور بام افتاد و امروز هیچ حرفی از فضای خانوادگی افراد مبتلا به اسکیزوفرنیا که میتواند موجب بیداری ژنهای آنها شود نزد؟ آیا اگر بگوییم تظاهر هیجانی بالا موجب پیش آگهی بد در سیر اسکیزوفرنی میشود در خانوادهای که این ویژگی را دارند ایجاد احساس گناه کردهایم؟ مثالهای بسیار زیادی از موارد مشابه میتوان زد که جزیی لاینفک از کار ما است. یکی از وظایف ما روانپزشکان توجه به عوامل برانگیزانندهی بیماری و رفتارهای ناسازگارانه در بیمارانمان است. آیا اگر در جریان رواندرمانی فرد مرزی به این نتیجه رسیدیم که اختلاف و دعواهای والدین و جدایی آنها در بروز علایم وی نقش داشتهاند باید از ابراز آن به دلیل ایجاد احساس گناه در والدین اجتناب کرد؟ خودکشی نیز یکی از این رفتارهای پاتولوژیک است که تعامل ماهیت (ژن) و محیط در ایجاد آن دخالت دارد. انگشت گذاشتن بر عوامل محیطی موثر بر آن به منظور آموختن درسهایی که بتوان از آن برای پیشگیری در آینده استفاده کرد به معنی ایجاد احساس گناه در بازماندگان نیست.
#تجربههای_روانپزشکانه
#دکتر_علی_فیروزآبادی. روانپزشک. تجربهها
خودکشی که به فرجام میرسد موجی از اندوه، حسرت و پریشانی را در بازماندگان ایجاد میکند و همه از خود و دیگری میپرسند که چرا؟ این پرسشی ویرانگر است و در بطن خود پرسشی دیگر در بردارد: آیا میشد کاری کرد تا این واقعه رقم نخورد؟ مطالعات مختلف نشان دادهاند که خودکشی همانند سرطان قابل پیشگیری است به شرطی که بتوان نشانههای آن را بهموقع دید و تشخیص داد و از اقدامات حرفهای و تخصصی استفاده کرد. اما در برخی موارد نیز علیرغم همه تلاشهایی که در جهت پیشگیری انجام میشود فرایند درمان موفقیتآمیز نیست. برخی از همکاران در رابطه با گزارشی که در تجربهها در مورد خودکشی تاسفبار یک پزشک منتشر شد بیان کردهاند که این گزارش موجب ایجاد احساس گناه در بازماندگان میشود. به علت اهمیت موضوع و امید به اینکه بتوان از دل چنین گفت وگوهایی به روشنگری هرچه بیشتر در مورد یکی از مهمترین مباحث روانپزشکی دست یافت به عنوان یکی از اعضای هیات تحریریهی تجربهها که رای به انتشار گزارش داد توضیحاتی را ضروری میدانم.
آنچه از سوی صاحبنظران نهی شده آن است که چنین القا شود که از دست رفتن فرد “تقصیر” بازماندگان بوده است. اتفاقا باید در عین سخن گفتن از قابل پیشگیری بودن این عمل به اجتناب ناپذیر بودن آن در بعضی موارد علیرغم اتخاذ تمامی تمهیدات نیز اشاره کرد. تنها نباید یک سوی قضیه را دید. زمانی رواج اصطلاح Schizhophrenogenic mother از سوی فریدا فروم رایشمن موجی از مخالفت را در محافل روانپزشکی برانگیخت و چنین گفته شد که این در مادران احساس گناه ایجاد میکند. البته این یک اصطلاح افراطی بود اما رگههایی از حقیقت را در بر داشته و دارد. آیا باید از آن ور بام افتاد و امروز هیچ حرفی از فضای خانوادگی افراد مبتلا به اسکیزوفرنیا که میتواند موجب بیداری ژنهای آنها شود نزد؟ آیا اگر بگوییم تظاهر هیجانی بالا موجب پیش آگهی بد در سیر اسکیزوفرنی میشود در خانوادهای که این ویژگی را دارند ایجاد احساس گناه کردهایم؟ مثالهای بسیار زیادی از موارد مشابه میتوان زد که جزیی لاینفک از کار ما است. یکی از وظایف ما روانپزشکان توجه به عوامل برانگیزانندهی بیماری و رفتارهای ناسازگارانه در بیمارانمان است. آیا اگر در جریان رواندرمانی فرد مرزی به این نتیجه رسیدیم که اختلاف و دعواهای والدین و جدایی آنها در بروز علایم وی نقش داشتهاند باید از ابراز آن به دلیل ایجاد احساس گناه در والدین اجتناب کرد؟ خودکشی نیز یکی از این رفتارهای پاتولوژیک است که تعامل ماهیت (ژن) و محیط در ایجاد آن دخالت دارد. انگشت گذاشتن بر عوامل محیطی موثر بر آن به منظور آموختن درسهایی که بتوان از آن برای پیشگیری در آینده استفاده کرد به معنی ایجاد احساس گناه در بازماندگان نیست.
#تجربههای_روانپزشکانه
Forwarded from تجربههای روانپزشکانه
🧠 چگونه باید به خودکشی پرداخت. ۲
🎲 سخنی با بازماندگان
#دکتر_عاطفه_کمالو. روانپزشک. تجربهها
خبر، تکان دهنده بود. حتی برای ما. ما که هر روز با ناامیدی و درد مراجعین در چالشیم. وقتی میگویند چرا باید ادامه بدهم؟ اینهمه درد را چرا تحمل کنم؟ وقتی میگریند از آرزوی کم شدن درد لحظههای زیستن در تقابل با احساس گناهی که بعد از خودکشی در عزیزانشان ایجاد میکنند و جوابی که به خود میگویند : “اون موقع دیگه من نیستم”، وقتی سعی میکنیم با ذره ذرهی وجودمان که در میان اینهمه تاریکی کورسویی امید نشان دهیم که میگذرد این لحظههای سخت، در دلمان از خودمان میپرسیم میتواند اینهمه درد را تاب بیاورد؟ وقتی بازماندهی خودکشی را میبینیم که دردناکترین سوگ دنیا را دارد، از شدت احساسات متناقضش به وحشت میافتیم. دلمان میخواهد به او بگوییم “ من، روانپزشکم. حالی که تجربه میکنی را میفهمم. من خود بازماندهی خودکشیام. خودکشی بیمارانی که در ذره ذرهی احساساتش شریک بودهام. و برای آنها که نمردهاند هم شریکم. شریک در لحظه لحظهی دردی که هنوز میکِشند. او رفت ولی لااقل میدانی از دردهای خارج از تحملش رها شد. ای کاش راهی دیگر برای کاستن از دردهایش مییافت". گویی تمام دردهایی که در تمام طول زندگی کشیدهایم در هر جلسهی هر بیمار دوباره زندگی میکنیم... و هنوز خبر تکان دهنده است.
شاید تنها چیزی که به بازماندگان خودکشی کمک میکند تا کمی آرام گیرند و بگذرانند این روزهای سخت را، گوش سپردن همدلانه به تمام احساسات آنها باشد. بازماندگان حرف نمیزنند تا احساسات شدید و متناقضشان نسبت به متوفی را انکار کنیم. آنها غمگینند، مضطربند، وحشت زده و ناامنند، عصبانیاند، دلتنگند و احساس گناه دارند. پر ند از آرزوهایی که میدانند هرگز برآورده نمیشود. بگذاریم حرف بزنند. از تمام احساسات طبیعیشان. فقط گوش کنیم. فقط میخواهند فهمیده شوند. فقط میخواهند شنیده شوند. فقط میخواهند کسی به آنها بگوید در عواطفی که تجربه میکنی تنها نیستی. چطور میتوانیم با توسل به استدلالهای شبه اخلاقی آنها را از گوش شنوایمان، تنها چیزی که نیاز دارند، محروم کنیم؟ آیا این استدلالها فرار از مواجه شدن با احساسات عمیق خودمان نیست؟ شاید میترسیم با اضطرابهای اگزیستنشیال خودمان مواجه شویم. شاید خودمان هنوز از تعارضهای عمیقمان گذر نکردهایم. درد کشیدن همراه با مراجع رسالتی است که انتخابش کردهایم. در میان این سوگ تکان دهنده، خوشحالیم که تجربهها را کانالی برای درددل یافتید. مشتاقیم که احساساتتان را برایمان بنویسید و ما را شریک دردهایتان بدانید.
#تجربههای_روانپزشکانه
🎲 سخنی با بازماندگان
#دکتر_عاطفه_کمالو. روانپزشک. تجربهها
خبر، تکان دهنده بود. حتی برای ما. ما که هر روز با ناامیدی و درد مراجعین در چالشیم. وقتی میگویند چرا باید ادامه بدهم؟ اینهمه درد را چرا تحمل کنم؟ وقتی میگریند از آرزوی کم شدن درد لحظههای زیستن در تقابل با احساس گناهی که بعد از خودکشی در عزیزانشان ایجاد میکنند و جوابی که به خود میگویند : “اون موقع دیگه من نیستم”، وقتی سعی میکنیم با ذره ذرهی وجودمان که در میان اینهمه تاریکی کورسویی امید نشان دهیم که میگذرد این لحظههای سخت، در دلمان از خودمان میپرسیم میتواند اینهمه درد را تاب بیاورد؟ وقتی بازماندهی خودکشی را میبینیم که دردناکترین سوگ دنیا را دارد، از شدت احساسات متناقضش به وحشت میافتیم. دلمان میخواهد به او بگوییم “ من، روانپزشکم. حالی که تجربه میکنی را میفهمم. من خود بازماندهی خودکشیام. خودکشی بیمارانی که در ذره ذرهی احساساتش شریک بودهام. و برای آنها که نمردهاند هم شریکم. شریک در لحظه لحظهی دردی که هنوز میکِشند. او رفت ولی لااقل میدانی از دردهای خارج از تحملش رها شد. ای کاش راهی دیگر برای کاستن از دردهایش مییافت". گویی تمام دردهایی که در تمام طول زندگی کشیدهایم در هر جلسهی هر بیمار دوباره زندگی میکنیم... و هنوز خبر تکان دهنده است.
شاید تنها چیزی که به بازماندگان خودکشی کمک میکند تا کمی آرام گیرند و بگذرانند این روزهای سخت را، گوش سپردن همدلانه به تمام احساسات آنها باشد. بازماندگان حرف نمیزنند تا احساسات شدید و متناقضشان نسبت به متوفی را انکار کنیم. آنها غمگینند، مضطربند، وحشت زده و ناامنند، عصبانیاند، دلتنگند و احساس گناه دارند. پر ند از آرزوهایی که میدانند هرگز برآورده نمیشود. بگذاریم حرف بزنند. از تمام احساسات طبیعیشان. فقط گوش کنیم. فقط میخواهند فهمیده شوند. فقط میخواهند شنیده شوند. فقط میخواهند کسی به آنها بگوید در عواطفی که تجربه میکنی تنها نیستی. چطور میتوانیم با توسل به استدلالهای شبه اخلاقی آنها را از گوش شنوایمان، تنها چیزی که نیاز دارند، محروم کنیم؟ آیا این استدلالها فرار از مواجه شدن با احساسات عمیق خودمان نیست؟ شاید میترسیم با اضطرابهای اگزیستنشیال خودمان مواجه شویم. شاید خودمان هنوز از تعارضهای عمیقمان گذر نکردهایم. درد کشیدن همراه با مراجع رسالتی است که انتخابش کردهایم. در میان این سوگ تکان دهنده، خوشحالیم که تجربهها را کانالی برای درددل یافتید. مشتاقیم که احساساتتان را برایمان بنویسید و ما را شریک دردهایتان بدانید.
#تجربههای_روانپزشکانه