↑ ↑коллеги все очень точно подметили. Паранджа и шариат— лучшее средство от харрасмента. Ну а концлагерь— это высшая форма «социальной справедливости» и «общества равных возможностей».

Что-то вроде манифеста. Речь идет, как вы, наверное, уже поняли, про старое доброе #metoo

"Comedy Club показал номер про ингушскую девушку из службы эскорта. Пришлось приносить извинения в постпредстве Иншугетии и вызывать ОМОН для защиты", сообщает Медуза.

Так человечество встречает 2018 год, задумчиво разрываясь между двумя стульями. Пока в одном полушарии человечество извиняется перед женщинами и феминистками за фривольный дизайн рубашки, во втором человечество извиняется перед кавказцами. Не дай бог сказать лишнего - лишишься либо карьеры и своего будущего, либо головы (причем и в том, и в другом случае).

Важно понимать, что в конечном итоге свобода слова не нужна ни Западу, ни Востоку; ни варварам, ни просвещенным либералам. Неизбежное следствие свободы слова - это смех, а смех - лучший способ борьбы со страхом.

И в следующем году наступление на свободу слова продолжится по всем фронтам.

К вышесказанному хочу добавить несколько своих мыслей. Да, западная цивилизация плавно сворачивает свободу слова. Если сказать одним словом: то Запад левеет, а чем дальше влево— тем меньше свободы, это закон физики. И да, Россия, как часть этой самой западной Европейской цивилизации, идет плюс-минус по тому же пути. Но, в силу разных причин, у России есть преимущество, надежда и великий исторический шанс, потому что:
1) В Европе и США леволиберальный дискурс является господствующей идеологией, потому что ее носители контролируют СМИ, высшее образование и арт-тусовку. К губам относительно небольшой либеральной группки поднесет рупор такого размера, что их голос перекрывает все вокруг, и кажется единственным. В России это не так. В России эта группка локализована, и ее мнение— это только одно из мнений в довольно широком спектре.
2) в России есть капитализм. С оговорками, странностями и уродствами— но он все еще напоминает тот прекрасный свой прообраз, при котором западные страны создали ту свою цивилизацию и накопили тот великий капитал, который сейчас лихо спускают на курьерских. Капитализм— это строй, при котором люди рвут друг друга зубами, но при этом происходит динамичное развитие общества, идей и культуры. И Россия сейчас— гораздо более капиталистическая, чем любая из стран Европы
3) в России нет «культуры стыда». «Стыдно, что я русский», «стыдно, что я мужчина», «стыдно, что я белый», «мы должны покаяться за наше прошлое»— это идеи, культивируемые маргинальной группкой, причем культивируемые как не до конца осознанная калька «с Запада», и не имеющие, насколько я могу судить, такого тотально широкого распространения, как в Европе. West is the Best. Мы имеем то, что имеем, потому что мы умнее, мы усерднее работаем и лучше воюем. Все остальные— sorry. В России такой подход возможен.

И вот тут я, проживший в Европе бóльшую часть сознательной жизни, обращаюсь к вам и очень вас прошу: НЕ ПРОЕБИТЕ ВСЕ ЭТО!

Ух ты как немцев бомбит. Шеф редактор Cicero Александр Маргер: "Правда в том, что ислам как религия проигравших модернизацию, находится в процессе самоуничтожения и это опасно не только для его последователей. Конечно же и политический ислам и исламский терроризм - часть ислама. Каждый , кто говорит что ислам принадлежит Германии, таким образом включает в него и самую темную часть этой силы. И если кто то верит в то, что можно достичь мира на основе убийственной иммиграционной политики с массовым приемом мусульман в страну, то жизнь его будет учить снова и снова. А потом еще раз."

Замечали: когда публикуешь что-то в телеграме, или даже просто репостишь, в следующие пару минут обязательно отписывается хотя бы один человек?
Выходит, что при достаточно большом количестве подписчиков на ЛЮБОЕ твое слово найдется кто-то, кого оно обидит.

В американском кино есть такой стереотипный персонаж: Солдат, Вернувшийся с Войны.

Вьетнам, Ирак, Афганистан— благо, выбор богатый. Как правило, это парни с короткими стрижками и тяжелым взглядом Родиона Раскольникова. Парни с психическими травмами, заглянувшие с лицо смерти, и не знающие, как теперь с этим жить.

Сегодня посмотрел один за другим три репортажа о возвращении наших летчиков из Сирии. И ведь боже мой, насколько все по-другому! Веселые, круглолицые— вылез из кабины, обнял жену, взял на руки ребенка. Сына, который потом через всю жизнь пронесет этот образ: отец в кожаной куртке, в супергеройском шлеме, пахнущий далекими странами и авиационным керосином. Спас мир— и вернулся домой.

Я хочу, чтоб таких репортажей было больше. Бомбить бармалеев— весело и почетно, победителей любят и встречают цветами. И никаких рефлексий. Люблю запах напалма по утрам.

А мощно пуканы разрывает у пропагандонов Первого. Когда они видят, что Собчак в итоге имеет право быть человеком с достоинством. Как у меня от Васи Гатова и Юли Ярош.

В авантюрном романе Ильфа и Петрова "Золотой Теленок", который я читал очень давно, подростком, мне больше всего запомнилась одна сцена.

Там Остап Бендер, уже победителем, уже миллионером, едет в поезде с какими-то молодыми комсомольцами-строителями. Вместе шутят, поют песни, всем хорошо. И потом, в какой-то особо доверительный момент, Остап признается в том, кто он: достает с полки чемодан, и показывает всем пресловутый миллион. А дальше атмосфера молодого веселья безнадежно ломается, и веселые комсомольцы ведут себя так, как будто при них произошла некая непристойность. Они под разными предлогами уходят, и блестящий Остап остается в купе один на один со своим миллионом.

Тогда, когда я читал ее- мне эта сцена показалась ужасно фальшивой и конъюнктурной. Настолько, что я ее запомнил ярче всех остальных. Да и какой еще она могла показаться подростку в России 90-х?
-"Ха-ха",- сально ухмылялся я, наверное, про себя-"покажите-ка мне комсомолку, которая, увидев миллион крупными купюрами, побежала бы вприпрыжку от него, а не к нему".

Мне кажется, что и более старшие читатели, и даже автор вступительной статьи к "перестроечному" изданию в это не верили, и оправдывали авторский вымысел тем, что "иначе бы не напечатали".

Но сейчас, когда я вспоминаю ее, я вижу, что есть в этой сцене большая художественная правда. Я ставлю на место Остапа какого-нибудь заблудившегося в Европе олигарха, а на место комсомольцев- юных студентов и студенток берлинского гуманитарного ВУЗа, и понимаю- все так.

Когда Остап на пике искренности распахивает сокровенный чемодан, веселые комсомольцы видят в нем вовсе не миллион, который для них также непредставим и абстрактен, как миллиард- для нынешних европейских студентов. Чужой опыт они видят там, голый и страшный, как человеческие внутренности: опыт обмана, опыт предательства, опыт шантажа. Опыт обитания в мрачных подземных империях, где выковываются такие вот деньги, опыт тяжелого знания о сокровенных, ржавых, мазутных механизмах, которые движут миром. И незнакомец в фуражке, который минуту назад разговаривал с ними на их языке и пел их песни, предстает вдруг древним ящером, хранителем тайн, знать о которых не хочется.

Биткоин – ужасное явление. Он, до некоторой степени, отменяет всю нашу жизнь, все ее наполнение, ее смысл.

Если даже мой уровень доходов сохранится, в чем я не уверен, то до конца жизни я не смогу заработать столько, сколько бы получил, купив три года назад, ну, пятьсот биткоинов.

И как теперь принимать гонорар 5000 рублей за какой-нибудь паршивый текст? Как вообще этот текст писать? Чем себя оправдывать? Семью надо кормить? Ну, так корми нормально. А, не успел? Ну и все тогда.

Суд в Египте приговорил поп-певицу Шиму к двум годам лишения свободы «за призывы к разврату» в видеоклипе на ее песню. В клипе Шима изображает учительницу, которая перед классом, состоящим из молодых мужчин, ходит в нижнем белье и «провокационно» ест банан и другие фрукты.

Ну а что. Все преступления против современного общества налицо: сексизм, объективация, сакрализация мужского через банан. Да ещё и перед хуемразями стелется. Подстилка патриархата.

Лучшие друзья мусульман, американке радикальные феминистки, должны быть довольны, в общем.

И хорошо что посадили! Посидит и выйдет, целая-невредимая! Как если б на сохранение в роддом положили, практически. А вот если бы ее мужик какой-нибудь, посмотрев видео, за коленку ухватил — это ж какая психологическая травма была бы!

Стикеры, говорите? Ну, держите ☝️

Камрады!
На носу Новый год и время подводить итоги.
Мы (@agitpolk) составили для Вас список политических и новостных каналов, которых по праву можно считать знаковыми в уходящем году:

@breakingmash - Mash (113122)
@karaulny - Караульный (39566)
@operdrain - ОПЕР Слил (22888)
@redzion - Красный Сион (18145)
@kbrvdvkr - Мышь в овощном (15119)
@solarstorm - Солнечный шторм (12170)
@kononenkome - kononenkome (10343)
@akitilop - Акитилоп (10323)
@n0comments - Без комментариев (10306)
@vatnikstan - VATNIKSTAN (9775)
@niemandswasser - Ortega (8690)
@molgvardiya - Молодая Гвардия (7395)
@minpravda - Министерство Правды (7319)
@fuckyouthatswhy - Fuck you That's Why (6578)
@margaritasimonyan - Маргарита Симоньян (5869)
@ia_steklomoy - ИА "Стекломой" (5540)
@sashakots - Kotsnews (5044)
@ussrchaosss - МЕСТО ПАМЯТИ (4566)
@dolgov207 - Говорит Долгов (4085)
@gogoKremlin - gogoKremlin (3654)
@big_igra - Большая Игра (3343)
@rudniki - Рудники свободы (3220)
@genprocrf - Генеральная прокуратура РФ (2545)
@MuesliLavrova - Мюсли Лаврова (2370)
@ASGasparyan- Армен Гаспарян (2182)
@guziev - Агент (2180)
@rlz_the_kraken - Выпускайте Кракена! (2171)
@Ivorytowers - Fantastic Plastic Mashine (2043)
@kremlinprachka - Кремлёвская прачка (2013)
@NovostiDamask - Вестник Дамаска (1923)
@vestniki - Вестник России (1901)
@lasombrian - Lasombra (1343)
@ManzalLj - ManzaL (1134)
@ne_propaganda - (Не) пропагандa (854)
@pltrk - Вечерний политрук (588)
@blogserg - Заметки Александрова (551)

Как бы я снимал про Крым? Думаю, я бы ушел от голивудской блокбастерной схемы. Присоединение Крыма было слишком крупным и слишком недавним событиям, так что запихивание его в три акта с протагонистом-антагонистом, инициирующим событием, кульминационной дракой в конце и прочей механикой из американских учебников будет неизбежно ощущаться как неправда.

Я бы даже не стал ставить в центр героя с какой-нибудь там несчастной историей любви, которая своей банальностью неизбежно заглушит все живое.
Помните, как Набоков рассказывал американским студентам про русскую литературу? Он зажигал лампочки в темной аудитории. Одна лампочка— Пушкин. Вторая — Гоголь, третья— Тургенев. А потом отдергивал портьеру и распахивал окно, впуская весь воздух и весь солнечный свет разом: а вот это Толстой!

Крым был точно таким же событием, огромным и радостным, и обкорнать его до истории любви Васи и Маши- простите... Может, я делал бы как Феллини. Впечатления, картинки глазами героя-наблюдателя. Советское детство героя, солнечный пирс, алые флаги, девочка в сандалях, пахнет солнцем и полынью. Может, призраки прошлого: дача Волошина, Набоков перед эмиграцией, да тот же Толстой, лежащий, как Николай Ростов, на лафете пушки. Глядящий, как князь Андрей, в южное небо. Потом девяностые, погружение в темноту, смутное, тревожное, и выныривание обратно наверх— в свет, в 2014. Герой с лавочки во дворе поднимает голову, видит вертолеты, косяком летящие к южной границе: «не может быть». И последний кадр, смыкаясь с первым, растворится в свете на том же самом пирсе.

Может, пошел бы как Белль в «Бильярде в половине десятого». Три поколения, сага: дед защищал Крым от красных, сын был в ЧК, в МГБ-КГБ, внук, командир «вежливых людей», а может, дипломат— возвращал. Три оси, и куча маленьких историй — вокруг.

Может, и проще, просто серия новелл, как «сука-любовь», или там Джармуш, кому что.
И чтобы у них, никак друг с другом не свящанных, был один общий момент, одна точка синхронизации— возвращение Крыма.

Крым- это не личная история, она— космическая, многополярная. Она про то, как миллионы обстоятельств разом сошлись в одной точке. А потом, уже постскриптумом, точно также разошлись.
Это не блокбастер, не трагическая история про просранный Вьетнам, просранный Дюнкерк или раздутый до небес Перл Харбор. Это именно что Толстой. То самое распахнутое навстречу солнцу окно, перед которым мы стоим до сих пор.

«The Economist» рассказывает, что дети в бедных семьях менее развиты, чем в богатых, а потому надо «бороться с разрывом между бедными и богатыми».
По-моему, пора уже «Экономист» переименовать в «Коммунист». Серьезно, им это больше подходит.

«Политическая позиция женщин так же вариабельна, как их сексуальная ориентация. Если чувак хорошо выглядит, если он неотразим — весь феминизм в его присутствии сразу испаряется. Помните— есть вполне конкретная причина, почему блондинистые красотки берут себе мальчиков с Сомали, и потом становятся «невестами джихада». И эта причина— ни разу не Ислам».

Говорит Майло. Намекая консервативным мужчинам, что им пора заняться собой. И да, это все— в ответ на вопрос одной дамы о том, как ей «защитить сына от женщин и ложных обвинений в харрасменте». Поздравляю, мы дожили до таких вопросов.
https://youtu.be/4gdEIljY82U

Между тем «Зюддойче Цайтунг» пишет про наши телеграмные посиделки. Естественно, упоминает @russica2, @metodi4ka, и пытается перевести на немецкий «Опер Слил» (@operdrain).

Автор предсказуемо представляет телеграм как что-то среднее между новым самиздатом и этакой интеллигентской киберкухней, где умученные цензурой русские между Лафитом и Клико делятся инсайтами, и даже (о ужас!) влияют на актуальную политику.
И да, написали, что разместить рекламу в телеграм-канале стоит 6000 евро. Окей, буду знать, что отвечать, когда очередной чудик будет спрашивать, «а ставите ли вы рекламу».
http://www.sueddeutsche.de/medien/russische-medien-wenn-geruechte-regieren-1.3782430