Этнические карты ССР Азербайджана на 1926 год по дайрам, районам городам и др. нас. пунктам: армяне, русские, талыши, курды, лезги, таты
Подробнее и в качестве на Дзене
Бусти: https://boosty.to/kaptomaht
Подробнее и в качестве на Дзене
Бусти: https://boosty.to/kaptomaht
👍6❤4🔥2🤯1
Динамика этносостава городов Азербайджана, часть 1: Баку
Если на территории Армении у нас было мало вариантов рассмотреть интересные примеры городов с меняющейся динамикой, в то время как в Грузии таких мест хватало и данных было предостаточно, Азербайджан здесь будет некой серединой. Интересных примеров достаточно, данных - по ситуации
Начнём обзор со столицы. Баку является довольно немолодым городом, в письменных источниках он фигурирует с эпохи раннего Средневековья. Тогда, эти земли населяли ираноязычные племена, которые со временем, развиваясь несколько обобщённо, станут для нас теми, кого сегодня называют татами. Собственно, в достатистические времена город и считался персидским/татским поселением вплоть до присоединения этих территорий к Российской Империи
Когда именно местное население тюркизировалось сказать сложно. Даже переходя к статистике, мы наталкиваемся на определённые проблемы. Если брать различные описания и обзоры, до середины 19-го века он точно считался небольшим городком с татским основным или значительным населением. Так было и дальше, пока не случился нефтяной бум. В 1872 году произошла отмена системы откупов на нефть и начался взрывной рост города
Первая перепись здесь происходит в 1886 году, по которой в Баку основное население составляли адербайджанские татары, которых было менее половины населения, за ними армяне и русские. А татов... уже нет. Вполне возможно, их учли вместе с азербайджанцами, т. к. перепись была не языковой. Языковая была в 1897 году, и по ней их там около тысячи человек - мизерная доля в населении города, преодолевшего 100 тыс. человек общей численности
Но, речь тут не о татах, а о Баку. Баку, как чуть ли не самый быстрорастущий город на Кавказе, представлялся городом трёх народов - азербайджанцев, русских и армян. Причём расстановка по очерёдности менялась несколько раз, к переписи 1926 года русские стали первым этносом города. Армянская и азербайджанская численности росли соразмерно, хотя вроде и город являлся центром другого региона, и в пригороде армян толком не было
Перепись 1939 года, как почти и везде, показала пиковую долю русских - 37%, при этом ещё 6% составляли украинцы. У азербайджанцев доля менялась не сильно, а у армян вообще оставалась удивительно стабильной, они росли соразмерно общему росту города до 1959 года
После, произошёл второй принципиальный скачок. Скорее всего, город был расширен, но и расти с огромной скоростью он не переставал. Так, к 1970 году город преодолел численность в миллион человек. Азербайджанцев в нём стало больше почти в 3 раза за 11 лет, они стали крупнейшим этносом. Русские и армяне продолжали расти, но и близко не такими темпами. Также, произошёл взрывной рост лезгин и евреев, как и почему - не знаю, их селений, за счёт которых мог бы вырасти Баку, конечно же не было
К 1979 году азербайджанцы уже стали абсолютным большинством, к 1989 году их уже почти 2/3 населения. Рост русских, армян и других этносов сменился снижением, из крупных этносов, с азербайджанцами подросли только лезгины. Город продолжал бешено расти и шёл к отметке в 2 миллиона человек
И дошёл бы, но СССР распадается, это всё меняет. Следующая перепись произойдёт довольно быстро, к 1999 году. Азербайджанцев стало ещё больше, их уже почти 90%. Но сам город не вырос. На рост азербайджанцев пришлось исчезновение армян. Русские остались вторым этносом, но упали более чем в 2,5 раза, евреи упали в 4 раза, но для них вообще удивительно, что они не начали жёстко сокращаться уже в 70-ые. Упали и лезгины, но выросли татары и украинцы, как, что и почему - нет версий
В 21 век город вступил уже как двухмиллионник с долей титульного населения 90%+. Вторым этносом оставались русские, которые ещё не так сильно упали и единственные преодолевали 5%-ый порог. Снижение фиксировалось у всех... кроме евреев. Они выросли с 5 до 6 тыс. человек. А вот последняя перепись 2019 года показала снижение уже всех, кроме азербайджанцев. Город продолжает расти громадными темпами, которые просто размывают остатки других этносов, которые и сами не удерживаются и прекращают неумолимо сокращаться
Если на территории Армении у нас было мало вариантов рассмотреть интересные примеры городов с меняющейся динамикой, в то время как в Грузии таких мест хватало и данных было предостаточно, Азербайджан здесь будет некой серединой. Интересных примеров достаточно, данных - по ситуации
Начнём обзор со столицы. Баку является довольно немолодым городом, в письменных источниках он фигурирует с эпохи раннего Средневековья. Тогда, эти земли населяли ираноязычные племена, которые со временем, развиваясь несколько обобщённо, станут для нас теми, кого сегодня называют татами. Собственно, в достатистические времена город и считался персидским/татским поселением вплоть до присоединения этих территорий к Российской Империи
Когда именно местное население тюркизировалось сказать сложно. Даже переходя к статистике, мы наталкиваемся на определённые проблемы. Если брать различные описания и обзоры, до середины 19-го века он точно считался небольшим городком с татским основным или значительным населением. Так было и дальше, пока не случился нефтяной бум. В 1872 году произошла отмена системы откупов на нефть и начался взрывной рост города
Первая перепись здесь происходит в 1886 году, по которой в Баку основное население составляли адербайджанские татары, которых было менее половины населения, за ними армяне и русские. А татов... уже нет. Вполне возможно, их учли вместе с азербайджанцами, т. к. перепись была не языковой. Языковая была в 1897 году, и по ней их там около тысячи человек - мизерная доля в населении города, преодолевшего 100 тыс. человек общей численности
Но, речь тут не о татах, а о Баку. Баку, как чуть ли не самый быстрорастущий город на Кавказе, представлялся городом трёх народов - азербайджанцев, русских и армян. Причём расстановка по очерёдности менялась несколько раз, к переписи 1926 года русские стали первым этносом города. Армянская и азербайджанская численности росли соразмерно, хотя вроде и город являлся центром другого региона, и в пригороде армян толком не было
Перепись 1939 года, как почти и везде, показала пиковую долю русских - 37%, при этом ещё 6% составляли украинцы. У азербайджанцев доля менялась не сильно, а у армян вообще оставалась удивительно стабильной, они росли соразмерно общему росту города до 1959 года
После, произошёл второй принципиальный скачок. Скорее всего, город был расширен, но и расти с огромной скоростью он не переставал. Так, к 1970 году город преодолел численность в миллион человек. Азербайджанцев в нём стало больше почти в 3 раза за 11 лет, они стали крупнейшим этносом. Русские и армяне продолжали расти, но и близко не такими темпами. Также, произошёл взрывной рост лезгин и евреев, как и почему - не знаю, их селений, за счёт которых мог бы вырасти Баку, конечно же не было
К 1979 году азербайджанцы уже стали абсолютным большинством, к 1989 году их уже почти 2/3 населения. Рост русских, армян и других этносов сменился снижением, из крупных этносов, с азербайджанцами подросли только лезгины. Город продолжал бешено расти и шёл к отметке в 2 миллиона человек
И дошёл бы, но СССР распадается, это всё меняет. Следующая перепись произойдёт довольно быстро, к 1999 году. Азербайджанцев стало ещё больше, их уже почти 90%. Но сам город не вырос. На рост азербайджанцев пришлось исчезновение армян. Русские остались вторым этносом, но упали более чем в 2,5 раза, евреи упали в 4 раза, но для них вообще удивительно, что они не начали жёстко сокращаться уже в 70-ые. Упали и лезгины, но выросли татары и украинцы, как, что и почему - нет версий
В 21 век город вступил уже как двухмиллионник с долей титульного населения 90%+. Вторым этносом оставались русские, которые ещё не так сильно упали и единственные преодолевали 5%-ый порог. Снижение фиксировалось у всех... кроме евреев. Они выросли с 5 до 6 тыс. человек. А вот последняя перепись 2019 года показала снижение уже всех, кроме азербайджанцев. Город продолжает расти громадными темпами, которые просто размывают остатки других этносов, которые и сами не удерживаются и прекращают неумолимо сокращаться
👍8🔥4❤3🤯2
Динамика этносостава городов Азербайджана, часть 2: Гянджа
Гянджа сегодня - это второй город по значимости и населению. Хотя, в последнем критерии там явно уже ушёл вперёд Сумгаит, он является всё же пригородом Баку и растёт в том числе поэтому. Гянджа же расположена далеко на западе, история этнического состава этого города совсем другая
Исторически, город был смешанным очень давно. Армянская диаспора и видные армянские деятели, родившиеся в Гяндже, нам известны уже с начала второго тысячелетия, от писателей до патриархов и деятелей Коммунистической партии Армянской ССР
К началу 19-го века город находится в составе Российской Империи и переименовывается в Елизаветополь, а спустя полвека становится центром одноимённой губернии. По сути, он состоял из двух половин - армянской, а также тюрко- и ираноязычной, последняя довольно быстро растворилась. Какая половина когда доминировала сильнее - трудно сказать, но важно отметить и сельское направление расселения пригорода - армяне жили южнее и западнее города, азербайджанцы - севернее и восточнее. Это хорошо видно на картах, вышедших буквально пару дней назад выше. В 1886 году к моменту первого переписного учёта, адербайджанские татары в городе численно доминировали над армянами, но не сильно. К переписи 1897 года ситуация существенно не меняется, но уже значительным становится и русское присутствие
Первое значительное изменение фиксируется в переписи 1926 года, когда доля армян заметно упала (при этом, доля тюрок и русских не изменилась). Этому предшествовали межнациональные погромы, в результате которых сильнее пострадало армянское население. К тому же, Гянджа (в 1918 году городу вернули прежнее название) была первым центром Азербайджанской ДР, что ввиду успехов в армяно-азербайджанской войне также стимулировало армян покидать город. Тем не менее, армянское присутствие никуда не делось совсем, просто снизилось
В 1939 году русских в городе за 13 лет стало больше в 4 раза, что для нас уже довольно привычное явление, азербайджанцы и армяне при этом росли равными долями и их положение не изменилось. Сам город несколько лет перед переписью был переименован в Кировабад. 1959 год никаких принципиальных изменений уже не фиксировал. Темп роста русских остановился, т. к. прекратился миграционный приток, остальные также остались на своих позициях
Существенные изменения, как и в случае с Баку, начали фиксироваться с 1970 года и позднее. При росте всех обозреваемых этносов, азербайджанцы выросли в два раза и стали составлять уже почти 2/3 населения. Последовавшая перепись 1979 года показала продолжение этого тренда и азербайджанцев на тот момент уже почти 3/4 населения. Русское население начало сокращаться, рост армянского остановился. Данных за 1989 год у нас нет. Они даны оценочно, опираясь на предыдущие тренды и ситуацию на тот момент. Русские продолжили сокращаться, скорее всего ещё быстрее. Армяне начали сокращаться, т. к. уже начались проблемы в межнациональных отношениях, годом раннее произошёл Кировабадский погром. Азербайджанцы продолжили расти
А дальше, всё тоже самое. Но если в Баку мы видели сохранение значительной русской диаспоры, в вернувшей вновь прежнее название Гяндже всё было куда жёстче. То, что армян практически не осталось и так понятно, но из-за того, что кроме них и русских в городе практически не было никаких этносов, уже к 1999 году азербайджанцев в городе - почти 99% населения. Если округлять до целых, то уже к 2009 году и далее, город считается полностью моноэтничным
Гянджа сегодня - это второй город по значимости и населению. Хотя, в последнем критерии там явно уже ушёл вперёд Сумгаит, он является всё же пригородом Баку и растёт в том числе поэтому. Гянджа же расположена далеко на западе, история этнического состава этого города совсем другая
Исторически, город был смешанным очень давно. Армянская диаспора и видные армянские деятели, родившиеся в Гяндже, нам известны уже с начала второго тысячелетия, от писателей до патриархов и деятелей Коммунистической партии Армянской ССР
К началу 19-го века город находится в составе Российской Империи и переименовывается в Елизаветополь, а спустя полвека становится центром одноимённой губернии. По сути, он состоял из двух половин - армянской, а также тюрко- и ираноязычной, последняя довольно быстро растворилась. Какая половина когда доминировала сильнее - трудно сказать, но важно отметить и сельское направление расселения пригорода - армяне жили южнее и западнее города, азербайджанцы - севернее и восточнее. Это хорошо видно на картах, вышедших буквально пару дней назад выше. В 1886 году к моменту первого переписного учёта, адербайджанские татары в городе численно доминировали над армянами, но не сильно. К переписи 1897 года ситуация существенно не меняется, но уже значительным становится и русское присутствие
Первое значительное изменение фиксируется в переписи 1926 года, когда доля армян заметно упала (при этом, доля тюрок и русских не изменилась). Этому предшествовали межнациональные погромы, в результате которых сильнее пострадало армянское население. К тому же, Гянджа (в 1918 году городу вернули прежнее название) была первым центром Азербайджанской ДР, что ввиду успехов в армяно-азербайджанской войне также стимулировало армян покидать город. Тем не менее, армянское присутствие никуда не делось совсем, просто снизилось
В 1939 году русских в городе за 13 лет стало больше в 4 раза, что для нас уже довольно привычное явление, азербайджанцы и армяне при этом росли равными долями и их положение не изменилось. Сам город несколько лет перед переписью был переименован в Кировабад. 1959 год никаких принципиальных изменений уже не фиксировал. Темп роста русских остановился, т. к. прекратился миграционный приток, остальные также остались на своих позициях
Существенные изменения, как и в случае с Баку, начали фиксироваться с 1970 года и позднее. При росте всех обозреваемых этносов, азербайджанцы выросли в два раза и стали составлять уже почти 2/3 населения. Последовавшая перепись 1979 года показала продолжение этого тренда и азербайджанцев на тот момент уже почти 3/4 населения. Русское население начало сокращаться, рост армянского остановился. Данных за 1989 год у нас нет. Они даны оценочно, опираясь на предыдущие тренды и ситуацию на тот момент. Русские продолжили сокращаться, скорее всего ещё быстрее. Армяне начали сокращаться, т. к. уже начались проблемы в межнациональных отношениях, годом раннее произошёл Кировабадский погром. Азербайджанцы продолжили расти
А дальше, всё тоже самое. Но если в Баку мы видели сохранение значительной русской диаспоры, в вернувшей вновь прежнее название Гяндже всё было куда жёстче. То, что армян практически не осталось и так понятно, но из-за того, что кроме них и русских в городе практически не было никаких этносов, уже к 1999 году азербайджанцев в городе - почти 99% населения. Если округлять до целых, то уже к 2009 году и далее, город считается полностью моноэтничным
👍5❤2🤯2🔥1😁1
Горбатого могила исправит
Те, кто читал последнюю статью - всё знают. Я решил попробовать достучаться до тех, до кого обычно достучаться нереально - до тех, кто читает очень бегло и потом пишут по сути тоже самое, что и в статье, но при этом автора опускают ниже плинтуса
В статье было ясно дано понять, что переписное отображение лезгов (не пришли ещё предъявить, что "лезгины" написаны неправильно, рано) и татов, мягко говоря, имеет проблемы. Это было указано недвусмысленно перед их обзором, во время их обзора и после. Было указано отдельно, что карты отображают то, что дано в переписи и что многое проясниться с языковыми картами, нужно только подождать
Ни прочитать это, ни подождать не получилось. Второй же комментарий дал понять, что мой акцент не был учтён. То, что первый комментатор не знает, что Гянджа в русском языке стала писаться через "я" только после последнего возвращения названия в 1989 году, а мы смотрим на карты по 1926 году - уже привычная данность
Следящие за Телеграмом уже несколько лет помнят нарезки скринов, смешных от их глупости и страшных от неё же и угроз, которые люди там пишут. Мне уже давно не хочется смеяться, боятся не приходилось вовсе. Мне теперь искренне хочется увидеть хотя бы одного такого комментатора и понять, как он изучал материал и пришёл к тому, чтобы написать то, что он написал
Те, кто читал последнюю статью - всё знают. Я решил попробовать достучаться до тех, до кого обычно достучаться нереально - до тех, кто читает очень бегло и потом пишут по сути тоже самое, что и в статье, но при этом автора опускают ниже плинтуса
В статье было ясно дано понять, что переписное отображение лезгов (не пришли ещё предъявить, что "лезгины" написаны неправильно, рано) и татов, мягко говоря, имеет проблемы. Это было указано недвусмысленно перед их обзором, во время их обзора и после. Было указано отдельно, что карты отображают то, что дано в переписи и что многое проясниться с языковыми картами, нужно только подождать
Ни прочитать это, ни подождать не получилось. Второй же комментарий дал понять, что мой акцент не был учтён. То, что первый комментатор не знает, что Гянджа в русском языке стала писаться через "я" только после последнего возвращения названия в 1989 году, а мы смотрим на карты по 1926 году - уже привычная данность
Следящие за Телеграмом уже несколько лет помнят нарезки скринов, смешных от их глупости и страшных от неё же и угроз, которые люди там пишут. Мне уже давно не хочется смеяться, боятся не приходилось вовсе. Мне теперь искренне хочется увидеть хотя бы одного такого комментатора и понять, как он изучал материал и пришёл к тому, чтобы написать то, что он написал
👍12😁12❤3🔥2
Динамика этносостава городов Азербайджана, часть 3: Сумгаит, Мингечаур, Нахичевань
Рассмотрим сразу три города, которые по численности занимают в Азербайджане сегодня 2, 4 и 5 места
Сумгаит является молодым городом, основанным немногим раннее переписи 1939 года неподалёку от Баку по причине развития там нефтяной отрасли. Развитие шло быстро, если в 1939 году там уже было 6 тыс. человек, 4 тыс. из которых были русские, то к 1959 году город преодолел уже отметку в 50 тыс. человек и стал в контексте национального состава некоторым зеркалом Баку - азербайджанцев с русскими соизмеримая численность, а также существенное присутствие армян
Таким же зеркалом он продолжил быть и дальше. К 1989 году город преодолел отметку в 200 тыс. человек, что за полвека довольно быстрый рост с нуля. Рост был естественным образом за счёт азербайджанского населения, которое увеличивал общую численность населения и после распада СССР, хотя город покинуло более 10 тыс. армян и более 20 тыс. русских. Но в отличии от Баку, отток русского населения не ослабевал и далее, на 2019 год русских в городе было уже менее тысячи человек
Ещё один город, основанный в 20-ом веке - Мингечаур. Его появление было обусловлено строительством одноимённой ГЭС в 40-ых годах. Рос он тоже быстро, к 1959 году там уже почти 20 тыс. человек, чуть больше половины из которых азербайджанцы, остальные - русские и армяне поровну
К 1970-му году город вырос более чем в два раза и продолжал динамично расти и дальше. Уменьшение численности русских и армян наблюдалось уже к переписи 1979 года. Ну а дальше всё тоже самое, но ещё быстрее и с более закономерным итогом - армян нет, русских по сути тоже
Третий город у нас Нахичевань, центр автономной республики, отделённой от основной территорий страны Арменией. Данный город является очень древним, по разным оценкам ему более 3,5 тыс. лет. На протяжении истории долгое время был важным городом Армянского царства
Неизвестно точно, каким было население города в Средние века, но точно ясно, что до Великого сургуна (депортации армян в Персию) в начале 17 века армяне были основным населением города. После перехода в состав Российской Империи, город вошёл в Армянскую область, которая затем была реорганизована в Эриванскую губернию. К 1886 году город был преимущественно татарским (азербайджанским) с огромной долей армян. Не сильно ситуация менялась и к 1897 году
А вот факт перехода города в состав Азербайджанской ССР привёл к исходу армян из города и к 1926 году русские даже были вторым этносом города. Несмотря на привычный рост численности и доли русских в большинстве городов к 1939 году, в Нахичевани численность русских почти не изменилась, а доля и вовсе упала. Зато удвоилась численность армян, что тем не менее и близко не приблизило их к бывалой доле населения в имперское время. К 1970-му года уже набрали обороты процессы урбанизации, а к распаду СССР русские и армяне составляли уже минимальные долю и численность. Данных по 1999 и 2019 годам у нас нет, но известна общая численность населения, чего нам вполне достаточно. И так понятно, какое население осталось в городе
Дальнейшие города, которые можно было бы рассмотреть, имеют тот же самый путь этнической истории: изначально они могут быть разного этносостава, но кроме русских и армян среди других этносов мы особо больше никого не наблюдаем (могли бы увидеть талышей в Ленкорани, но с этим есть проблема). Однако, есть ещё парочка городов, на которые стоит взглянуть
Рассмотрим сразу три города, которые по численности занимают в Азербайджане сегодня 2, 4 и 5 места
Сумгаит является молодым городом, основанным немногим раннее переписи 1939 года неподалёку от Баку по причине развития там нефтяной отрасли. Развитие шло быстро, если в 1939 году там уже было 6 тыс. человек, 4 тыс. из которых были русские, то к 1959 году город преодолел уже отметку в 50 тыс. человек и стал в контексте национального состава некоторым зеркалом Баку - азербайджанцев с русскими соизмеримая численность, а также существенное присутствие армян
Таким же зеркалом он продолжил быть и дальше. К 1989 году город преодолел отметку в 200 тыс. человек, что за полвека довольно быстрый рост с нуля. Рост был естественным образом за счёт азербайджанского населения, которое увеличивал общую численность населения и после распада СССР, хотя город покинуло более 10 тыс. армян и более 20 тыс. русских. Но в отличии от Баку, отток русского населения не ослабевал и далее, на 2019 год русских в городе было уже менее тысячи человек
Ещё один город, основанный в 20-ом веке - Мингечаур. Его появление было обусловлено строительством одноимённой ГЭС в 40-ых годах. Рос он тоже быстро, к 1959 году там уже почти 20 тыс. человек, чуть больше половины из которых азербайджанцы, остальные - русские и армяне поровну
К 1970-му году город вырос более чем в два раза и продолжал динамично расти и дальше. Уменьшение численности русских и армян наблюдалось уже к переписи 1979 года. Ну а дальше всё тоже самое, но ещё быстрее и с более закономерным итогом - армян нет, русских по сути тоже
Третий город у нас Нахичевань, центр автономной республики, отделённой от основной территорий страны Арменией. Данный город является очень древним, по разным оценкам ему более 3,5 тыс. лет. На протяжении истории долгое время был важным городом Армянского царства
Неизвестно точно, каким было население города в Средние века, но точно ясно, что до Великого сургуна (депортации армян в Персию) в начале 17 века армяне были основным населением города. После перехода в состав Российской Империи, город вошёл в Армянскую область, которая затем была реорганизована в Эриванскую губернию. К 1886 году город был преимущественно татарским (азербайджанским) с огромной долей армян. Не сильно ситуация менялась и к 1897 году
А вот факт перехода города в состав Азербайджанской ССР привёл к исходу армян из города и к 1926 году русские даже были вторым этносом города. Несмотря на привычный рост численности и доли русских в большинстве городов к 1939 году, в Нахичевани численность русских почти не изменилась, а доля и вовсе упала. Зато удвоилась численность армян, что тем не менее и близко не приблизило их к бывалой доле населения в имперское время. К 1970-му года уже набрали обороты процессы урбанизации, а к распаду СССР русские и армяне составляли уже минимальные долю и численность. Данных по 1999 и 2019 годам у нас нет, но известна общая численность населения, чего нам вполне достаточно. И так понятно, какое население осталось в городе
Дальнейшие города, которые можно было бы рассмотреть, имеют тот же самый путь этнической истории: изначально они могут быть разного этносостава, но кроме русских и армян среди других этносов мы особо больше никого не наблюдаем (могли бы увидеть талышей в Ленкорани, но с этим есть проблема). Однако, есть ещё парочка городов, на которые стоит взглянуть
❤5👍4😢2🔥1🤯1🤮1
Языковые карты ССР Азербайджана на 1926 год по дайрам, районам городам и др. нас. пунктам: общий план, тюркский, армянский, русский, талышский, курдский, кюринский, татский языки
Подробнее и в качестве на Дзене
Бусти: https://boosty.to/kaptomaht
Подробнее и в качестве на Дзене
Бусти: https://boosty.to/kaptomaht
🔥6👍4❤3🤯1
Динамика этносостава городов Азербайджана, часть 4: Шуша, Ханкенди
Как было отмечено выше, несмотря на разную базу, все города Азербайджана проходили две стадии. Первая - формирование к моменту распада СССР абсолютного большинства азербайджанцев, вторая - исход неазербайджанского населения после распада Союза. Но мы посмотрим на два города, судьба которых привела к моноэтничности с запозданием и при иных обстоятельствах
Что такое Шуша в 19 веке? Это огромный город с армяно-азербайджанским населением. Будучи уездным, он был больше Эривани (Еревана) и Александрополя (Гюмри), сопоставим с Елизаветополем (Гянджа), центром Елизаветопольской губернии, где Шуша и находилась. На конец 19-го века Шуша была городом двух народов, имея важное культурное значение для обоих
Город рос и дальше, превысив 40 тыс. человек. Но в 1920-ом году произошла Шушинская резня. В отличие от других столкновений, здесь всё привело к тому, что город покинуло всё армянское население. Вкупе с Гражданской войной и конфликтом республик, город пришёл в упадок, и азербайджанцы тоже покидали Шушу. Итого, общее население сократилось в разы, и Шуша потеряла свой статус
На 1926 год Шуша и Шушинский район были единственными территориями НКАО, где азербайджанцы доминировали. К 1939 году некоторое количество армян фиксируется в городе, они стали заметной частью, но не вернули положение прошлого века. Город остался привлекательным лишь для азербайджанцев пригорода, потому рос за счёт их пригорода. Армянское же население численно почти не менялось. От переписи 1989 года известно только общее население — около 15 тыс. человек. Это был ближайший показатель к максимуму 1886 года
Не вернув прежнего значения, город стал объектом Карабахской войны. По итогу, азербайджанцы покинули его, а прибывшие армяне иблизко не восполнили демографический отток. Перепись 2005 года фиксирует новый минимум в 3 тыс. человек, к 2015 году — 4 тыс. человек. Город столкнулся с третьим оттоком населения в 2020 году - теперь уже армянским, по результатам второй войны. Шуша пострадала от боев, сейчас население в ней моноазербайджанское, но точная численность на 2025 год пока оценочная
Другой важный город — Ханкенди (он же раннее Степанакерт). Значимым он стал лишь в 20 веке, до этого быв селением, где к 19 веку население расселили, и место стало военным штабом имперской армии. На 1886 год здесь было лишь несколько сотен человек - все русские. К 1897 году структура места стала многонациональной с уже превалирующим армянским населением
Городок становится центром АО Нагорного Карабаха и в 1923 году переименовывается в Степанакерт. Перепись 1926 года фиксирует 3 тыс. человек - меньше, чем в Шуше, но та на роль центра автономии тогда по понятным причинам не годилась. Тем не менее, урбанизация сделала своё дело. К 1939 году в городе жило уже более 10 тыс. человек, к 1959-му — почти 20 тыс. Причём, азербайджанское население росло теми же темпами, а с 60-х — даже быстрее армянского. Считается, что это была намеренная политика властей по наращиванию доли азербайджанцев в НКАО
В самом Степанакерте ситуация принципиально не менялась. К концу 80-х нарастают распри, азербайджанцы начинают покидать город. Карабахская война также привела город к армянской моноэтничности. Но из-за статуса центра динамика роста упала не сильно, к 2005 году в городе жило уже почти 50 тыс. человек
Вторая война в корне изменила облик города. К 2020 году он еще не контролировался азербайджанскими войсками, но подвергался серьёзным бомбардировкам. К 2023 году, когда вошла армия Азербайджана, серьезного ущерба гражданской инфраструктуре уже не было. К 2025 году фиксируется оценочно уже почти 15 тыс. человек. Считается, что в городе даже остались армяне, но речь о номинальном количестве до пары сотен человек
Как было отмечено выше, несмотря на разную базу, все города Азербайджана проходили две стадии. Первая - формирование к моменту распада СССР абсолютного большинства азербайджанцев, вторая - исход неазербайджанского населения после распада Союза. Но мы посмотрим на два города, судьба которых привела к моноэтничности с запозданием и при иных обстоятельствах
Что такое Шуша в 19 веке? Это огромный город с армяно-азербайджанским населением. Будучи уездным, он был больше Эривани (Еревана) и Александрополя (Гюмри), сопоставим с Елизаветополем (Гянджа), центром Елизаветопольской губернии, где Шуша и находилась. На конец 19-го века Шуша была городом двух народов, имея важное культурное значение для обоих
Город рос и дальше, превысив 40 тыс. человек. Но в 1920-ом году произошла Шушинская резня. В отличие от других столкновений, здесь всё привело к тому, что город покинуло всё армянское население. Вкупе с Гражданской войной и конфликтом республик, город пришёл в упадок, и азербайджанцы тоже покидали Шушу. Итого, общее население сократилось в разы, и Шуша потеряла свой статус
На 1926 год Шуша и Шушинский район были единственными территориями НКАО, где азербайджанцы доминировали. К 1939 году некоторое количество армян фиксируется в городе, они стали заметной частью, но не вернули положение прошлого века. Город остался привлекательным лишь для азербайджанцев пригорода, потому рос за счёт их пригорода. Армянское же население численно почти не менялось. От переписи 1989 года известно только общее население — около 15 тыс. человек. Это был ближайший показатель к максимуму 1886 года
Не вернув прежнего значения, город стал объектом Карабахской войны. По итогу, азербайджанцы покинули его, а прибывшие армяне иблизко не восполнили демографический отток. Перепись 2005 года фиксирует новый минимум в 3 тыс. человек, к 2015 году — 4 тыс. человек. Город столкнулся с третьим оттоком населения в 2020 году - теперь уже армянским, по результатам второй войны. Шуша пострадала от боев, сейчас население в ней моноазербайджанское, но точная численность на 2025 год пока оценочная
Другой важный город — Ханкенди (он же раннее Степанакерт). Значимым он стал лишь в 20 веке, до этого быв селением, где к 19 веку население расселили, и место стало военным штабом имперской армии. На 1886 год здесь было лишь несколько сотен человек - все русские. К 1897 году структура места стала многонациональной с уже превалирующим армянским населением
Городок становится центром АО Нагорного Карабаха и в 1923 году переименовывается в Степанакерт. Перепись 1926 года фиксирует 3 тыс. человек - меньше, чем в Шуше, но та на роль центра автономии тогда по понятным причинам не годилась. Тем не менее, урбанизация сделала своё дело. К 1939 году в городе жило уже более 10 тыс. человек, к 1959-му — почти 20 тыс. Причём, азербайджанское население росло теми же темпами, а с 60-х — даже быстрее армянского. Считается, что это была намеренная политика властей по наращиванию доли азербайджанцев в НКАО
В самом Степанакерте ситуация принципиально не менялась. К концу 80-х нарастают распри, азербайджанцы начинают покидать город. Карабахская война также привела город к армянской моноэтничности. Но из-за статуса центра динамика роста упала не сильно, к 2005 году в городе жило уже почти 50 тыс. человек
Вторая война в корне изменила облик города. К 2020 году он еще не контролировался азербайджанскими войсками, но подвергался серьёзным бомбардировкам. К 2023 году, когда вошла армия Азербайджана, серьезного ущерба гражданской инфраструктуре уже не было. К 2025 году фиксируется оценочно уже почти 15 тыс. человек. Считается, что в городе даже остались армяне, но речь о номинальном количестве до пары сотен человек
😢7❤3👍2🤯2🔥1
Этническая карта НКАО на 1989 год и черновик этнодинамики последнего города
Нашёл случайно вот такую любопытную карту расселения армян и азербайджанцев в Нагорном Карабахе до двух карабахских войн. В целом, они подтверждали и базовое представление о регионе - везде минимально азербайджанцы и присутствовали, кроме Шуши и пригорода, где они доминировали. Но тут лучше видно две вещи - и армянские селения были в пригороде Шуши, и азербайджанские - в пригороде Ханкенди (Степанакерта). В целом, этносостав на местах в НКАО практически не менялся на протяжении всего советского периода. Менялась доля этносов в смешанных местах, в основном это райцентры, а также в целом, поскольку азербайджанцы росли быстрее и имея высокий естественный прирост населения, и из-за политики Азербайджанской ССР по привлечению в НКАО на постоянное проживание этнических азербайджанцев 1️⃣
Второе, о чём хотелось сообщить - цикл городов окончен. В целом, в Азербайджане до сих пор много городов с интересной этнодинамикой, которые можно было бы рассмотреть. Но есть проблема, она такая же, как и с Арменией - нет данных. К ней ещё добавляется то, что уже отмечалось при обзорах на перепись 1926 года - сомнительные данные, очень сомнительные. Вот, например, Закаталы/Загатала. По данному городу после 1979 года нет данных вообще. А данные до этого периода выглядят так, будто в городе либо случались по отдельным этносам этнические чистки, либо учёт вёлся людьми, которые путали национальности, включали одних в состав других и т. д. В общем, адекватно эту динамику не объяснить - и я не стану. Просто, решил показать вам этот черновик 2️⃣
Нашёл случайно вот такую любопытную карту расселения армян и азербайджанцев в Нагорном Карабахе до двух карабахских войн. В целом, они подтверждали и базовое представление о регионе - везде минимально азербайджанцы и присутствовали, кроме Шуши и пригорода, где они доминировали. Но тут лучше видно две вещи - и армянские селения были в пригороде Шуши, и азербайджанские - в пригороде Ханкенди (Степанакерта). В целом, этносостав на местах в НКАО практически не менялся на протяжении всего советского периода. Менялась доля этносов в смешанных местах, в основном это райцентры, а также в целом, поскольку азербайджанцы росли быстрее и имея высокий естественный прирост населения, и из-за политики Азербайджанской ССР по привлечению в НКАО на постоянное проживание этнических азербайджанцев 1️⃣
Второе, о чём хотелось сообщить - цикл городов окончен. В целом, в Азербайджане до сих пор много городов с интересной этнодинамикой, которые можно было бы рассмотреть. Но есть проблема, она такая же, как и с Арменией - нет данных. К ней ещё добавляется то, что уже отмечалось при обзорах на перепись 1926 года - сомнительные данные, очень сомнительные. Вот, например, Закаталы/Загатала. По данному городу после 1979 года нет данных вообще. А данные до этого периода выглядят так, будто в городе либо случались по отдельным этносам этнические чистки, либо учёт вёлся людьми, которые путали национальности, включали одних в состав других и т. д. В общем, адекватно эту динамику не объяснить - и я не стану. Просто, решил показать вам этот черновик 2️⃣
😢7🔥3❤2👍2🤯1