((وَحَذِّرْهُ صَوْلَةَ الدَّهْرِ))، الإنسان- كما قلت- قد يكون متماديًا مطمئنًا، إلى ما هو عليه، ومغرورًا بما هو عليه وما هو فيه، فليحذِّر قلبه ويذكر نفسه، أن حاله قد يتغير تمامًا، قد يصول عليه الدهر، قد يأتيك في قادم الأيام ما لم تكن تتوقعه، مما يغلبك ويقهرك ويكسرك، ويحطمك ويحطم ما أنت فيه، من الغرور واللامبالاة، وعدم الانتباه، ما أنت فيه من حالة التغافل عن العواقب السيئة، التي ستنالك نتيجةً لما أنت فيه من البغي، ما أنت فيه من التجاوز لحدود الله "سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى" فالذي يُهِّدئ من غرورك، من مشاعرك المتأججة المؤثرة عليك، الدافعة لك إلى الاتجاهات الخاطئة والأعمال السيئة، وتناول ما ليس لك بحق، حَذِّر قلبك صولة الدهر حتى يهدأ.

الدرس الثاني للسيد القائد من وصية الإمام علي لابنه الحسن عليهما السلام
الثلاثاء2-12-1444ه 20-يونيو-2023م
#البينات

وحده الشهيد الصماد..

بقلم الشيخ عبدالمنان السنبلي.

عندما تتحدث عن الشهيـد صالح الصماد، فأنت، بصراحة، تتحـدث عن رجلٍ فيه من سمات القيادة والحكمة والصدق والبساطة ما يجعل البعيد والقريب يقف له احتراماً..

رجلٍ حـرص منذ اللحظـة الأولى لاستلامـه السلطـة على البقـاء في أوساط الناس والإلتصاق بالجماهير..

نشأته الإيمانية وثقافته القرآنية واستشعاره للمسؤولية في أسمى معانيها وصورها وقيمها العظيـمة والنبـيلة هو الذي ولّـد في نفسيته هذا السلوك الإنساني الرقي..

فقط اعطوني رئيساً عربياً أو حتى أجنبياً واحداً يسير في أوساط الناس ويتنقل من مكان إلى مكان في أجواء الحرب، وفي ظل تعرض بلده لعدوان عالمي..

وحده صالح الصماد من كان يفعل ذلك..

وحده من كان يسارع بنفسه، وعلى وقع أزيز الطائرات، للنزول مباشرة إلى الأماكن والمناطق التي استهدفها القصف لا لشيء إلا للإطمئنان على سلامة المواطنين..

اعطوني رئيساً يطلق مشروعاً للبناء في أوج الحرب..

المعروف أن البناء والإعمار يأتي بعد الحرب..

وحده الشهيد الصماد من أطلق مشروعاً وطنياً للبناء في أوج الحرب التزاماً وتزامناً مع واجب الحماية والدفاع عن أمن واستقلال وسيادة البلاد..

اعطوني رئيساً يستشهد مدافعاً عن وطن لا يملك فيه حتى قطعة أرض يبني لنفسه وأهله منزلاً عليها..

وحده الشهيد المجاهد صالح الصماد من أستشهد وهو لا يملك لنفسه وأهله منزلاً يأويهم..

أي نبلٍ وأي عظمة هذه..!

أي سمو وزكاء نفس هذه النفس..!

لذلك قتلوه..

قتلوه لأنهم يخافون من مثل هكذا زعامات..

يرعبهم مشروعهم..

وترعبهم أخلاقهم وطموحاتهم وأحلامهم النهضوية والتحررية.. بل، وتقض مضاجعهم..
      
فسلام على الشهيد الصماد..

سلام عليه يوم ولد ويوم أستشهد ويوم يبعث حيا..

ولا نامت أعين الجبناء.. 

#جمعتكم_مباركة

#جبهة_القواصم_ضد_العدوان

{وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا} نعوذ بالله، كل واحد منا يفكر فيما لو كان واحداً من أولئك الذي سيساقون إلى جهنم كيف ستكون نفسيته، وكيف ستكون حسرته، وكيف ستكون آلامه ومشاعره.
--------------------------------------------------
معرفة الله - وعده ووعيده- الدرس الخامس عشر
الصفحة 12

لأن الله لرحمته عندما يذكر هذه التفاصيل هو من أجل أن نقارنْ نحن في الدنيا فنخاف لأنه لا يريد أن ندخل جهنم إلا إذا فرضنا أنفسنا على جهنم رغماً عنها، الله لا يريد لعباده أن يدخلوا جهنم، يهديهم، يذكرهم، يخوفهم، يعرض تفاصيل هذه النار؛ لأجل أن تقارن بين ما تسمع من تفاصيلها وبين ما يعرض لك في الدنيا، طعام وشراب هنا، هناك طعام وشراب، فقارن بينهما؛ حينئذٍ تجد بأن هذا الطعام والشراب الذي يقدّم لك في الدنيا ليس أهلاً لأن تبيع دينك به ثم يكون جزاؤك طعامًا وشرابًا من هذا الطعام والشراب السيئ في نار جهنم.
--------------------------------------------------
معرفة الله - وعده ووعيده- الدرس الخامس عشر
الصفحة 11

لأن الله سبحانه وتعالى يعلم أن في ذكر هذه التفاصيل إذا ما تأملناها ما يخيفنا وما يردعنا، وسنجدها تفاصيل ماثلة أمام أعيننا كلما عرض علينا شيء من حطام الدنيا، نقول: لا، هذا الطعام لا أقبله لأن وراءه طعام الزقوم، هذا الشراب لا أقبله وإن كان عسلاً مصفى لأن وراءه الصديد والحميم، هذا الثوب، هذه (البدلة) لا أقبلها لأن وراءها ثياب من نار، وراءها سرابيل من قطران، وهكذا تجد في تفاصيل جهنم إذا كنت واعياً ما يجعلك تقارن في كل مسيرة حياتك عندما تتعرض للإغراءات من قبل الآخرين التي هي عادة تتعلق بقضية الشراب والطعام.
--------------------------------------------------
معرفة الله - وعده ووعيده- الدرس الخامس عشر
الصفحة 12

يقول الله تعالى: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ * خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ} هذا حديث عن القيامة، الواقعة هي القيامة، وهي حقيقة لا شك فيها إطلاقاً {لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ}.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد حسين بدر الدين الحوثي
من درس آيات من سورة الواقعة (صفحة 1)
تطبيق هُدى الله

اسعَ في هذه الدنيا إلى أن توفر لنفسك الرزق الحلال، اسعَ بكل ما تستطيع، وبكل ما تتمكن في حدود أنك لا تدخل في باطل، لا تدخل في محرَّم، ولكن ليكُنْ همُّ الإنسان هو أن يُحشر يوم القيامة آمناً، أن يحشر يوم القيامة وهو ممن يحمد الله، وهو ممن يرضى عن نفسه؛ لأنه يوم القيامة كما قال الله عن المؤمنين في سورة (الغاشية): {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ * لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ}.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد حسين بدر الدين الحوثي
من درس آيات من سورة الواقعة (صفحة 2)
تطبيق هُدى الله

هذا يعني بأن الإنسان يجب عليه إذا كان يحرص على سلامة نفسه هو أن يحسب حساب الآخرة؛ لأن الآخرة هي الحياة الأبدية، الدنيا هذه هي حياة محدودة، وعندما يكون عند واحد أمل أنه قد يتعمر عمراً كاملاً قد يرى نفسه بأنه ربما لا يتجاوز تسعين سنة، أليس هذا أكبر ما تفترضه لنفسك؟ تسعين سنة ليست عمر المحشر، موقف الحساب، خلِّ عنك الحياة الأبدية، إما في الجنة أو في النار.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد حسين بدر الدين الحوثي
من درس آيات من سورة الواقعة (صفحة 2)
تطبيق هُدى الله

‏النعمه تحتاج إلى شُكر ،،،، والبلاء يحتاج إلى صبر ، والذنب يحتاج إلى استغفار ، فمن شكر وصبر واستغفر : نال السعادة.
🌹

ولا يمكن أن يقول الواحد قد يكون سَنة أو سنتين, مع أن أسبوعاً واحداً في جهنم - نعوذ بالله, من يتأمل جهنم كما عرَضها الله سبحانه وتعالى في القرآن - أسبوعاً واحداً هو مما يجب أن يدفع الإنسانَ في هذه الدنيا إلى أن يعمل أشد الأعمال من أجل أن يَسلَم منها, خلِّ عنك إذا كانت ملايين السنين, يمر مليار سنة لا يمثل دقيقة واحدة بالنسبة لك؛ لأنه ليس هناك خروج؛ ولهذا جاءت آيات {خَالِدِينَ فِيهَا} {خَالِدًا فِيهَا} تتكرر كثيراً في القرآن الكريم.
--------------------------------------------------
آيات من سورة الواقعة
الصفحة 6

في القرآن الكريم الله قدم جهنم بقضية مؤيسة عن أيِّ مَخْرَج, مغلّقة لها أبواب, {إِنَّهَا عَلَيْهِم مُؤْصَدَةٌ} لها أبواب وتغلق {فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ} أعمدة وراء الأبواب, وزبانية, كلما طلعوا أهل النار؛ لأن أهل النار وهم في جهنم لا يكون الواحد جالساً مكانه, بل يتحرك لشدة العذاب, يسير ويجي, ويطلع وينزل في جهنم من شدة العذاب, ويتجهون إلى سور جهنم, إلى أبواب جهنم, يصل هناك والأبواب مغلقة, وكل شيء نار, أبواب نار, أسوار نار, طريق نار, وهو يتحرك فيها, وهو كله نار, عندما يصل هناك يقمعونه بمقامع من حديد {وَلَهُم مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ} فيرجع.
--------------------------------------------------
آيات من سورة الواقعة
الصفحة 6

جهنم لشدة احتراقها, لشدة التهابها, ليست ناراً راكدة, بل هي تحترق, ولها زفير, الزفير: هو صوت الهواء وأنت تخرجه بصوت, أو ترد الهواء بصوت إلى داخل, هذا شهيق, لها زفير ولها شهيق, صوت مزعج, حتى صوت جهنم هو في حد ذاته عذاب, تكون أنت وأنت تطالع صحيفة أعمالك من أول ما يعطونك بشمالك تَعتبِر هذا الموقف أشد من كل دكات الجبال, وزلزلة الأرض, ومن هذه الأهوال كلها.
--------------------------------------------------
آيات من سورة الواقعة
الصفحة 5

يوم شديد الأهوال, شديد الأهوال, وأشد هولاً مِن هذا هو موقف الحساب؛ لأنه في موقف الحساب, في ساحة الحشر تكون جهنم بارزة, جهنم أمام الناس لها تغيظ وزفير, تغيُّظ: احتراق, التهاب داخلي, داخل جهنم احتراق شديد. لاحِظ عندما تأتي تطرح من الأشجار التي تعطيك صورة عن احتراق النار السريع مثل ˮالكَفَو‟ أو ˮالهَطَشْ‟ هذه الأعواد تسمع النار فيها عندما تحترق كيف لها صوت وتَحْطُمُ الحطب.
--------------------------------------------------
آيات من سورة الواقعة
الصفحة 5

‏🚨محور الترفية في السعودية يستعرض امامكم صاروخ عاهر 1 طراز +18 تطوير موسم الرياض صناعة محلية سعودية

#شبكة_𝐓𝐍𝐓_الإعلامية

عندما يقول الله: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}أنت عندما ترى واحداً من أسرتكم تراه سبَّاقاً إلى الخير فحاول أن تشجعه على أن يكون سبَّاقاً إلى الخير, عندما تراه ينطلق إلى المبادرة إلى الأعمال الصالحة فشجعْه في هذا, ولا تثبطه, وليس هناك مبرر إطلاقاً لأن تثبطه؛ لأن كل ما يعمله هو في الأخير سينتهي إلى مصلحتك أنت, إذا كنتَ متجهاً في نفس الاتجاه, أما إذا كان الإنسان مجرماً فهذا شيء آخر سيُفصَل عن أسرته, ويُفصَل نهائياً.
--------------------------------------------------
آيات من سورة الواقعة
الصفحة 8

لا يمكن إطلاقاً أن تُقبَل منك أيُّ فدية, تتمنى لو أنك تفتدي من عذاب يوم القيامة بأولادك, بزوجتك, بأخيك, بأمك, بكل من حولك, يتمنى لو أنه يمكن أن يقول: (خذوا أولادي وزوجتي وأبي وأمي وإخوتي وعشيرتي, تفضلوا خذوهم واتركوني وحدي) يتمنى {لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويهِ * وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ} يتمنى أنه لو يمكن أن يفتدي بكل هؤلاء لافتدى مقابل أن ينجو لا يمكن.
--------------------------------------------------
آيات من سورة الواقعة
الصفحة 6

{كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى} لظى يعني جهنم, إنها لظى, تتلظى: تحترق بشدة: {نَزَّاعَةً لِلشَّوَى} لِمَا في داخل الإنسان, يحترق بطنه, يحترق جسمه كله, وكل ما احترق جسمه يتغير من جديد, يتغير؛ أي: جسمك ينبت ويحترق في نفس الوقت، ينبت ويحترق.
--------------------------------------------------
آيات من سورة الواقعة
الصفحة 6

جوالك ورصيدك نعمة يجب عليك شكر الله عليها من خلال التعامل معها بمسؤولية. وتوضيفها في طاعة الله

في الجنة لا حزن، {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (34) الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ}[فاطر:34-35]، ما هناك أي تعب أبداً، راحة، نشاط دائم، إحساس بالصحة، إحساس بالسعادة، إحساس بالنشاط والقوة، لا يعتريك حالة من الضيق النفسي، ولا إرهاق، ولا تعب، ولا عناء، ولا همّ، ولا هرم، ولا مرض، ليس هناك مستشفيات في الجنة، ويحتاج الإنسان أن يذهب للاستطباب وهو مريض. لا أبداً، سعادة دائمة.

حسم مسألة الحساب.. وتقرير المصير
المحاضرة الرمضانية الخامسة 4-9-1441ه 27-ابريل-2020م
#البينات

فما هو الحال في الجنة؟ تلك المساحات الشاسعة في الجنة، تلك السعة المدهشة في عالم الجنة تجعل الإنسان يعيش فيها بدون أي وجود لمثل هذه المشاكل، يتوفر للإنسان القصور، الجنات، البساتين، المزارع، لا قيود على حركته في عالم الجنة ذلك العالم العجيب جدًّا، قد يصعب عليك التنقل هنا في الدنيا إلى مناطق عادية جدًّا؛ أما المنتزهات فالمسألة فيها متطلبات ولها التزامات قد لا تتوفر للكثير من البشر، في عالم الجنة لا قيود على تلك الحركة أبداً، {نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ}[الزمر:74]، يدركون هم هذه النعمة في الجنة، نعمة أنه يمكنه الانتقال في عالم الجنة، وأن ينزل، وأن يذهب حيث يشاء، عالمٌ عجيبٌ جدًّا.

حسم مسألة الحساب.. وتقرير المصير
المحاضرة الرمضانية الخامسة 4-9-1441ه 27-ابريل-2020م
#البينات

الذين في هذه الدنيا حسبوا حساب الله، وخافوا من الله، ووثقوا بوعد الله، واستجابوا لله، كانوا فائزين؛ أما أولئك فماذا قال لهم؟ {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ}، (وَعْدَ الْحَقِّ)، وأنجز وعده، {وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ}، كل الوعود الشيطانية التي كان الإنسان يمنِّي بها نفسه لن يتحقق منها شيء، {وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي}، ما ينفع أن يحملوه المسؤولية، يقولون: [المشكلة هي في الشيطان، والذي ورطنا هو الشيطان، وهو الذي يتحمل المسؤولية، فليحاسب هو ويعاقب بما فعلناه...]. لا يفيد ذلك؛ لأنه إنما كان يدعو ويوسوس، قد وصلت إليك هداية الله، بيناته الواضحة الصريحة، فلم تقبلها، وقبلت وسوسةً من الشيطان، ووعوداً شيطانية كلها أماني، {وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ} لا أفعل لكم شيئاً، لا أغيثكم، لا أنفعكم بشيء، {وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ} كلٌ لن ينفع الآخر ولن يفيده بشيء، {إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ}[إبراهيم:22]، يعني: عندما كانوا يؤثرون طاعته فوق طاعة الله "سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى" كان هذا شركاً في الطاعة، فلم ينفعهم بشيءٍ يوم القيامة.

حسم مسألة الحساب.. وتقرير المصير
المحاضرة الرمضانية الخامسة 4-9-1441ه 27-ابريل-2020م
#البينات