کتابخانه بین المللی – Telegram
کتابخانه بین المللی
22.1K subscribers
2.17K photos
3.05K videos
1.1K files
2.21K links
به نام آن کس که مرا آفرید

⚠️اینجا فقط یک کتابخانه ساده نیست

هیچ پستی در اینجا نه رد میشه نه تأیید

🇮🇷تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران🇮🇷

▫️اطلاعات کتابخانه بین المللی
@Bio_Library

▫️گروه درخواست کتاب
@Library_International

▫️کتابفروشی
@MaQzBook
Download Telegram
در اجتماعی که پیوندهای خانوادگی، کاستی، طبقاتی و اخوت‌های صنفی از بین رفته باشند، مردم آمادگی بسیار دارند که تنها برحسب منافع شخصی‌شان بیندیشند و بر وفق یک فردیت‌گرایی بسیار محدود، فقط در اندیشه خود باشند و هیچ‌گونه دلبستگی به خیر همگانی از خود نشان ندهند. رژیم خودکامه نه تنها با چنین گرایش‌های فردپرستانه‌ای مقابله نمی‌کند، بلکه به آن‌ها بال و پر هم می‌دهد و بدین‌سان حکومت شوندگان را از هرگونه احساس همبستگی و وابستگی متقابل و علایق همسایگی و دلبستگی به افزایش رفاه کل اجتماع، محروم می‌سازد.
از آن‌جا که در چنین جامعه‌هایی هیچ چیز پایدار نیست، هر کسی از فرو افتادن به یک سطح اجتماعی پایین تر هراسان است و سراسیمه می‌کوشد تا وضع شخصی خویش را بهبود بخشد.

●-#انقلاب_فرانسه_و_رژیم_پیش_از_آن
●-#الکسی_دوتوکویل
‌╭─►📖@Libraryinternational
╰──────────────────
👍22😁1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢آینده بدون پول نقد به چه معناست؟

●-یکی از تحولاتی که طی سال‌های اخیر در صنعت بانکداری جهان رخ داده حرکت مصرف‌کنندگان به سوی تراکنش‌های آنلاین و کنار گذاشتن پول نقد است. تقریباً در اکثر کشورها این حرکت شروع شده اما برخی کشورها در این حوزه بسیار جلوتر هستند. این پرسش مطرح است که آینده بدون پول نقد به چه معناست؟

●-اکوایران

╭─►@Libraryinternational
╰─────────────
9👍1👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢خاستگاه زبان انگلیسی کجاست؟

╭─►@Libraryinternational
╰─────────────
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#موسیقی

آواز شنیدنیِ «ره میخانه و مسجد کدام است» از خسروی آواز ایران، استاد “محمدرضا شجریان” با شعری از عطار نیشابوری؛

ره میخانه و مسجد کدام است
که هر دو بر من مسکین حرام است

نه در مسجد گذارندم که رند است
نه در میخانه کین خمار خام است

میان مسجد و میخانه راهی است
بجوئید ای عزیزان کین کدام است

به میخانه امامی مست خفته است
نمی‌دانم که آن بت را چه نام است

مرا کعبه خرابات است امروز
حریفم قاضی و ساقی امام است

برو عطار کو خود می‌شناسد
که سرور کیست سرگردان کدام است
╭─►@Libraryinternational
╰─────────────
4😁2👍1
#حکایت

مردی وارد خانه شد و دید همسرش گریه می کند. ازاو علت را جویا شد، همسرش گفت گنجشک‌هایی که بالای درخت هستند وقتی بی‌حجابم به من نگاه می کنند و شاید این امر معصیت باشد!
مرد بخاطر عفت و خداترسی همسرش پیشانیش را بوسید و تبری آورد و درخت را قطع کرد.
پس از یک هفته روزی زود از کارش برگشت و همسرش را در آغوش فاسقش آرمیده یافت!
شوهر زن فقط وسایل مورد نیازش را برداشت و از آن شهر گریخت...
به شهر دوری رسید که مردم آن شهر در جلوی کاخ پادشاه جمع شده بودند. وقتی از آنها علت را جویا شد، گفتند؛
از گنجینه پادشاه دزدی شده!
در این میان مردی که بر پنجه ی پا راه میرفت از آنجا عبور کرد.مرد  پرسید او کیست؟
گفتند: این شیخ شهر است و برای اینکه خدای نکرده مورچه‌ای را زیر پا له نکند، روی پنجه ی پا راه می رود!
آن مرد گفت بخدا دزد را پیدا کردم مرا پیش پادشاه ببرید.
او به پادشاه گفت؛
شیخ همان کسی است که گنجینه تورا دزدیده است!
شیخ پس از بازجویی به دزدی اعتراف کرد
پادشاه از مرد پرسید:
چطور فهمیدی که او دزد است؟
مرد گفت: «تجربه به من آموخت وقتی در احتیاط افراط شود و در بیان فضیلت زیاده روی شود بدان که این سرپوشی است برای یک جرم!
╭─►@Libraryinternational
╰─────────────
👍563👎2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢تاریخچهٔ فرگشت انتخاب طبیعی

╭─►@Libraryinternational
╰─────────────
👍5👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#انیمیشن_کوتاه

💢انیمیشن کوتاه عقل و عشق

●-اسکروبتسکی در این روایت کوتاه، عقل و عشق را به چالش می کشد این انیمیشن نامزد اسکار بهترین انیمیشن کوتاه در سال 2011 بوده است
╭─►🎞@Libraryinternational
╰─────────────
😁4👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اندازه نگه دار که اندازه نکوست
هم لایق دشمن است هم لایق دوست

╭─►💡@Libraryinternational
╰────────────────
👍252😁1
در سرزمینی به‌دنیا آمدم که در آن مفاهیمِ آزادی و حقوق بشر و مهر و عطوفت انسانی خوار و خلاف قانون شمرده می‌شود. در هر برهه‌ای از تاریخ، دولتی ریاکار بر سرِ کار می‌آید، دیوارهای این زندانِ بزرگ را رنگی شاد و چشم‌نواز می‌زند و اعطای حقوقِ معمول در ممالک سعادتمند را به رعایای خود در بوق و کرنا اعلام می‌کند، اما مزه‌ی این حقوق یا فقط به زندانیان چشانده می‌شود و یا در خود چیزی دارند که حتی از زهرِ ظلم و جورِ فاحش تلخ‌ترشان می‌کند.

در این سرزمین همه یا بَرده‌اند یا قلدر و ضعیف‌کُش. خلاصه کشوری خالی از نور و مکانی جهنمی‌ست و تنها چیزی که به آن اطمینان دارم این است که هرگز آزادی خود در تبعید را به بردگی مشمئزکننده‌ وطن نخواهم فروخت.

●-#زندگی_واقعی_سباستین_نای
●-#ولاديمير_ناباكوف
‌╭─►📖@Libraryinternational
╰──────────────────
👍14😭2👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢آگاهی چیست؟

╭─►@Libraryinternational
╰─────────────
قلعه ی زیبا و تاریخی آریز در کجا واقع شده است؟
Anonymous Quiz
23%
قائن/خراسان جنوبی
31%
بافق/یزد
32%
بشاگرد/هرمزگان
14%
چادگان/اصفهان
👍5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢توضیحات درباره رمان «طاعون»

‌╭─►📖@Libraryinternational
╰─────────────────
👌1
💢نامه انیشتین به فروید و جواب فروید

🔸نامه انیشتین به فروید:

آقای فروید عزیز آیا در مقابل فاجعه شوم جنگ راه نجاتی برای بشریت وجود دارد؟ چرا باید انسانها این طور بی رحمانه همدیگر را بکشند؟ چرا تمام کوششها برای یک صلح پایدار به شکست منجر شده است؟چرا انسانها این قدر خون خوار وبی رحم هستند؟ چرا مردم اجازه می دهند دیکتاتورهای جانی ودیوانه از احساسات آنان سو استفاده کنند وآنان را تا مرز جنون وکشتن همسایگان خود به کار ببرند؟

●-آیا هدایت رشد روان انسان در جهتی که توان مقابله با جنون نفرت ونابودی را داشته باشد امکان پذیر است؟

🔸پاسخ فروید به آلبرت انیشتین:
به طور کلی تضاد میان انسانها وحیوانات با توسل به قدرت وخشونت خاتمه پیدا می کند ، در انسانها چون اختلاف عقیده هم وجود دارد این تضاد به بالاترین حد از انتزاع می رسد . انسانهای غارنشین که به صورت گله حیوانات زندگی می کردند قدرت بازو و مشت تعیین کننده مالکیت بود با پیدایش اسلحه واستراتژی جنگ، برتری فکری جای زور بازو را گرفت. به طور کلی کشتن دشمن سبب ارضا یکی از غرایز انسانی است اما به تدریج درنظامهای بشری تغییراتی صورت گرفت و شیوه های توسل به زور به نفع حاکمیت حقوق تغییر کرد. با نگاهی گذرا به تاریخ بشر می بینیم که همواره اختلافاتی پایان ناپذیر میان یک یا چند موجودیت اجتماعی، اختلافاتی میان واحدهای کوچک و بزرگ، محدوده های شهری – مناطق مختلف – میان قبایل – ملتها وامپراتوریها وجود داشته که اغلب با زورآزمایی وجنگ خاتمه یافته است .

●-برخی مانند هونها و مغولها وترکها در تاریخ بشر مانند طاعون ظاهر شدند و فقط بدبختی و تباهی به بار آوردند. جلوگیری قطعی از بروز جنگ فقط زمانی ممکن است که انسانها برای جایگزینی قدرت مرکزی ورعایت احکام آن در هریک از موارد اختلاف به توافق اصولی برسند. آقای انیشتین شما از سهولت بسیج مشتاقانه انسانها برای جنگ حیرت کرده و حدس زده اید که چیزی درون انسانها منشا اثر است و سپس از غریزه نفرت و نابودی که کار این گونه تحریکات را آسان می کند نام برده اید.ما روان شناسان به وجود چنین غریزه ای اعتقاد داریم و سعی کرده ایم تظاهرات و نشانه های این غریزه را بررسی کنیم.

●-غرایز انسانی به دو گونه اند:
۱- غرایزی که خواهان صیانت نفس و وحدت زندگی هستند این غرایز را عشقی یا تمایلات جنسی می نامند.
۲- غرایزی که خواهان نابودی و مرگ هستند ما آنها را به غریزه پرخاشگری و غریزه تخریب خلاصه می کنیم .

🗡به نظر می رسد که هیچ یک از این غرایز به تنهایی فعالیت نمی کنند. به طور مثال شخصی که عاشق می شود غریزه تصاحب و مالکیت و پرخاشگری هم در او تشدید می شود اما غریزه تخریب یا مرگ و ویرانگری در درون هر موجود زنده ای فعال است و می کوشد موجود زنده را به تدریج ویران و متلاشی کند و حیات را به حالت بی جان برگرداند درحالیکه غریزه عشق وشهوانی قطب مخالف آن است که معرف کوششهای زندگی هستند .

امیدی به محو تمایلات پرخاشگرانه انسانها نمی توان داشت . بلشویک ها امیدوارند بتوانند از طریق تضمین ارضا نیازهای مادی و رفع اختلاف طبقاتی در جامعه و برابری پرخاشگری انسانها را از میان بردارند. به نظر من امیدی واهی و خیالی باطل است چون بلشویکها حتی به پیروان خود نمی آموزند از کینه توزی و دشمنی نسبت به یکدیگر دست بردارند . هدف ما محو کامل تمایلات پرخاشگرانه انسانها نیست فقط باید سعی کرد این گرایش به گونه ای هدایت شود که به صورت جنگ بروز نکند . امروزه در جوامع اکثریتی عظیم از مردم تشکیل می دهند که خوداستقلال وثبات عقیده ندارند و به مرجع قدرتی نیازمندند که برای ایشان قادر به اتخاذ تصمیم باشد . باید دقت وکوشش بسیار به کار برد تا انسانهای روشنفکر تحصیل کرده و دارای استقلال فکر – شجاع و حقیقت جو، از لایه های بالای جامعه تربیت نمود وهدایت توده های وابسته و فاقد استقلال را به آنان سپرد . البته وضعیت مطلوب و دلخواه اجتماعی مرکب از مردمانی خواهد بود که زندگی غریزی خود را مطیع و مقهور حاکمیت خرد و عقل کرده باشند. نمی توان تمام جنگها را در اساس محکوم کرد. تا زمانی که قدرتهایی وجود دارند که بی رحمانه آماده نابودی دیگرانند، دیگران نیز باید خود را برای جنگ مسلح کنند از ویژگیهای روان شناختی تکامل فرهنگی، دو وی‍ژگی از اهمیت زیادی برخوردارند یکی قدرت یابی عقل که بر زندگی غریزی غلبه نموده است و دیگری درونی شدن تمایلات پرخاشگرانه با همه پیامدهای سودمند و تمام عواقب خطرناکش. تا کی باید انتظار داشت تا مردم دنیا صلح طلب شوند؟ نمی دانم . تنها امید من به نگرش فرهنگی ودیگری ترس موجه از تاثیرات و پیامدهای جنگ است. هرچیزی که به تکامل فرهنگی یاری رساند (مانندکتاب – و …) وآن را تقویت و تسریع کند، بی گمان کاربردی مثبت علیه جنگ دارد .

دوستدار شما زیگموند فروید
╭─►@Libraryinternational
╰─────────────
👍193👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢آسیب‌های زیاد نشستن

╭─►💡@Libraryinternational
╰─────────────
👍1
آدم‌ها خیلی کم بلدند؛

خودشان باشند!
ای کاش آن دسته هم که
نقشی بازی می‌کنند،
توانایی داشتند نقششان را
به خوبی ایفا کنند
و همان نقش را هم
به خوبی درآورند..

👤#دیوید_سلینجر
╭─►👤@Libraryinternational
╰─────────────
👍14👌7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢بهترین هدیه

●-ویدئو از TED
╭─►@Libraryinternational
╰─────────────
بزرگترین تولید کننده توپ فوتبال جهان کدام کشور است؟
Anonymous Quiz
51%
پاکستان
4%
ایران
33%
چین
11%
آمریکا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢انتخاب طبیعی یکی از مفاهیم کلیدی فرگشت

╭─►@Libraryinternational
╰─────────────