Умер Михаил Горбачев.
Автор реформ, которые сотворили те изменение в стране, отголоски которых мы чувствуем до сих пор. И отголоски которых мы еще очень будем долго ощущать.
В современной России почти никто не забудет Горбачеву тех перемен, в которые он поверг страну. Его еще искренне любят, искренне ненавидят, но и уже многие не помнят. Какие вопросы могут быть сейчас у нового поколения к Горбачеву? Есть принятие к осознанию, что Горбачев ушел тогда, когда его уже не идентифицировали современником, не ощущали, как человека физического. О нем думают, как о персонаже книги, растворённом в исторической вечности. Для кого-то Горбачев великое зло или великое добро. Он ушел в самое очередное, что ни на есть противоречивое время новой эпохи. Новой эпохи, теперь уже недоступной ему.
Автор реформ, которые сотворили те изменение в стране, отголоски которых мы чувствуем до сих пор. И отголоски которых мы еще очень будем долго ощущать.
В современной России почти никто не забудет Горбачеву тех перемен, в которые он поверг страну. Его еще искренне любят, искренне ненавидят, но и уже многие не помнят. Какие вопросы могут быть сейчас у нового поколения к Горбачеву? Есть принятие к осознанию, что Горбачев ушел тогда, когда его уже не идентифицировали современником, не ощущали, как человека физического. О нем думают, как о персонаже книги, растворённом в исторической вечности. Для кого-то Горбачев великое зло или великое добро. Он ушел в самое очередное, что ни на есть противоречивое время новой эпохи. Новой эпохи, теперь уже недоступной ему.
Фельетон из журнала 2000 года:
По сведениям из информированных источников, недавно в центральном минском Макдоналдсе произошло ужасное событие. В ответ на закрытие старшим менеджером бистро бесплатного туалета, главного прибежища минских панков, последние выкрали мирно отдыхающего на скамейке пластмассового клоуна. Поскольку эта акция не произвела должного эффекта, злоумышленники начали высылать менеджеру в день по одному отрубленному пластмассовому пальцу. В конце концов нервы макдоналдовского начальства сдали, и они пошли на уступки: туалет был вновь открыт. Похитители вернули клоуна на место.
По сведениям из информированных источников, недавно в центральном минском Макдоналдсе произошло ужасное событие. В ответ на закрытие старшим менеджером бистро бесплатного туалета, главного прибежища минских панков, последние выкрали мирно отдыхающего на скамейке пластмассового клоуна. Поскольку эта акция не произвела должного эффекта, злоумышленники начали высылать менеджеру в день по одному отрубленному пластмассовому пальцу. В конце концов нервы макдоналдовского начальства сдали, и они пошли на уступки: туалет был вновь открыт. Похитители вернули клоуна на место.
Forwarded from Эпоха 90-х
Юноша и его спутница в предвкушении отрадного проведения времени в ресторане "Сибирская корона", 2001 год
«Нет, это не пьяные. Это акция группы радикальной молодежи в Москве под интригующим названием «Переползание с целью нагреть буржуям хвост» - сообщает «Московский комсомолец» о перформансе группы «Э.Т.И.» (Экспроприаторы Территории Искусства). 10.11.1991 года они проползли по ноябрьской грязи к памятнику Маяковскому — не из желания вернуться в СССР, а чтобы напомнить о революционном пламени футуриста и хулигана.
Идея принадлежала Анатолию Осмоловскому - поддерживая лозунги левых радикальных мыслителей, он выступал против укоренения в мире апатичных потребителей бесконечных товаров.
В другой акции «После постмодернизма остается только орать» крик становится аналогом художественного высказывания. Если человек кричал негромко, Осмоловский фотографировал его рот, крик погромче открывал часть лица, а если портретируемый не просто кричал, а орал, он получал целый портрет в барочной раме, как, например, Дмитрий Пригов, чей знаменитый «крик кикиморы» нетрудно найти на Ютубе и невозможно забыть.
@magisteria_ru
Идея принадлежала Анатолию Осмоловскому - поддерживая лозунги левых радикальных мыслителей, он выступал против укоренения в мире апатичных потребителей бесконечных товаров.
В другой акции «После постмодернизма остается только орать» крик становится аналогом художественного высказывания. Если человек кричал негромко, Осмоловский фотографировал его рот, крик погромче открывал часть лица, а если портретируемый не просто кричал, а орал, он получал целый портрет в барочной раме, как, например, Дмитрий Пригов, чей знаменитый «крик кикиморы» нетрудно найти на Ютубе и невозможно забыть.
@magisteria_ru