• به زودی، اولین اپیزود پادکست ایستار در حوزه مطالعات انتقادی زندگی روزمره منتشر خواهد شد. این سرآغازی کوتاه از پنج جستار زندگی روزمره است.
• با تشکر از خانم دکتر نهال نفیسی، استاد مطالعات انتقادی زندگی روزمره که با تشویق و دلگرمی ایشان، پادکست ایستار متولد شد.
🎧 @Istaar

🟠اسطوره، زنان و تبلیغات

✍نویسنده: حنانه دری دولت آبادی
کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه

💡کلمات کلیدی: اسطوره، زنان، تبلیغات و رولان بارت

مقدمه
🔶در صندلی عقب ماشین نشسته و بیلبوردهای تبلیغاتی به‌سرعت از جلوی چشمانم فرار می‌کنند؛ اما از هنگامی که درباره اسطوره از نگاه بارت در کلاس «نگاه انتقادی به زندگی روزمره» به استادی خانوم دکتر نهال نفیسی صحبت شد، تبلیغات، عکس، فیلم، بیلبوردها و... برای من همچون خلافکارانی هستند که در یک خلاف بزرگ گیر افتاده‌اند و سعی دارند بالادستی‌هایشان را «لو» ندهند. گاهی قاضی باهوش می‌شوم و دست آنها را «رو» می‌کنم و می‌فهمم که ورای این ظاهر رنگین و مهربان و آرامشان چه قصدهای متفاوتی پنهان شده است. می‌توانم بگویم قاضی باهوش بودن کار خیلی دشواری نیست. فقط نباید فراموش کرد که این عکس‌ها، تبلیغات و... و تمام این تکرارها و طبیعی‌بودن‌ها رشوه‌ای برای فراموشی واقعیت زندگی است.

🔶زنان و اسطوره‌سازی از آنان برای فراموش‌کردن جایگاه واقعی‌شان و همچنین رسیدن به اهداف دیگر در طول تاریخ تا رسیدن به زندگی امروزی باعث شده تا من درباره آن صحبت کنم. اسطوره‌هایی که در تبلیغات فیلم و غیره به ‌راحتی دیده می‌شوند و از آن‌ها برای رسیدن به اهداف جامعه استفاده می‌کنند بدون آنکه سؤالی ایجاد کنند. از زنان در موضوعات و کاربردهای مختلفی استفاده می‌کنند؛ مانند تبلیغات؛ تبلیغاتی که موقعیت مناسبی را فراهم می‌کند تا مطالب طبیعی‌تر جلوه کند، تا یادمان برود در پس کالاها چه اهداف دیگری وجود دارد...

📌ادامه این جستار را می‌توانید در لینک زیر بخوانید:
➡️ yun.ir/9f5o7f

🔰کارگروه ترجمه و تولید محتوا انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

🟢کاخ ورسای ایران

✍نویسنده: نرگس لکی زاده
کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه

مقدمه
◾️آنچه در مقاله‌ی «چهار شکل زندگی برای آنجاها که دیگر آنی نیستند که بودند» (دکتر نهال نفیسی) خواندم، سفری است به دل متروکه‌هایی از کوچه‌ها و خیابان‌هایی در نقاط مختلفی از  جهان. متروکه‌هایی که بعضی هنوز هم خالی و بی‌استفاده مانده‌اند، حالا بعضی اندر خم کوچه‌ی شهرداری، اخذ مجوز یا تعیین تکلیف مانده‌اند و بعضی تغییر کاربری داده‌اند و همچون ققنوس، البته از خاکسترشان که نه، از متروکه‌شان، کاربرد جدیدی پدید آمده که با تاریخچه‌ و کاربرد اولیه‌ی آن سازگاری ندارد و حتی شاید به نوعی در تضاد باشد. ساختمان‌هایی که روزگاری در دوران خودشان خاطرات و تجربیات بسیاری را برای مردم رقم زدند و حالا که سال‌های زیادی از دوران اوج‌شان گذشته است، یا رها شده‌اند و در انتظار کوبیده شدن هستند، یا  اگر بخت با آنها یار باشد، شهرداری یا متولی پیدا شود که آنها را همان طور که هستند حفظ کند و برای منظور دیگری به کار گیرد. 

◾️وجود یک کاخ در تهران که کمتر کسی از آن صحبت می‌کند یا نسل جدید نامی از آن نشنیده است عجیب به نظر می‌رسد. کاخی که سال‌ها از دید عموم پنهان مانده و جز  اندک کسانی که زمان ساخت آن به دلایل کاری و شغلی به آن رفت و آمد داشتند، کمتر کسی از معماری شگفت‌انگیز و جزئیات داخلی آن خبر دارد...

📌ادامه این جستار را می‌توانید در لینک زیر بخوانید:
➡️: yun.ir/97kxcf

🔰کارگروه ترجمه و تولید محتوا
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔: @MCS_ATU

💢انجمن علمی علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی با همکاری انجمن های علمی؛
مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه علامه‌طباطبایی،
علوم ارتباطات دانشگاه تهران و
فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق برگزار می‌کنند:

🔷 نشست: «سیاستگذاری آموزش سواد رسانه در ایران»

🎙سخنرانان :
محمد صادق افراسیابی
سجاد کرمی نامیوندی
علی محمدی

📆 زمان: پنج شنبه ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۰

🕰 ساعت: ۱۷:۳۰

📌لینک ورود به جلسه:
https://meeting.atu.ac.ir/ch/soco

🔰کارگروه روابط عمومی و رسانه
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

🔳می‌توان مکتب فرانکفورتی نگاه نکرد، می‌توان آن را زندگی کرد

✍نویسنده: نکیسا معمار
کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه

◽️جمله‌ی عجیبی نوشتم و کاملا به عجیب بودنش واقفم. این روزها ذهنم درگیر این مسئله است که دقیقا چه زمانی بود که فهمیدم نگاهم به آثار ادبی نگاهی آدورنویی است یا به قول «دکتر محمودی»، آدرنو کوچولوی درون دارم و باید تمرین کنم و نگذارم آدورنوی درون، مرا از متن جامعه و فرهنگ و مطالعات فرهنگی به عنوان رشته ی درسی ام بدزدد.

◽️فکر آدمی گریز پاست ناگهان ظاهر می‌شود، اگر بندش را کشیدی می‌ماند و پر و بال می‌گیرد و اگر نه می‌رود و جایگزینش فکر دیگری می‌شود و بالاخره من توانستم این فکر را پر و بال بدهم، برای شروع باید سفر کرد به دنیای کودکی‌ام،همان وقت‌هایی که کماندار نوجوان و زنان کوچک و جودی ابوت و آنه شرلی می‌دیدم و بیزار بودم از تام و جری محبوب...

📌ادامه این یادداشت را می‌توانید در لینک زیر بخوانید:
➡️: yun.ir/r5k196

🔰کارگروه فیلم و مستند
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔: @MCS_ATU

🟣 نا کارخانه‌‌ای فرهنگی

✍نویسنده: نگین صالحپور
کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه

◾️با مصطلح شدن مفهوم استارت آپ در ایران و لزوم ایجاد فضاهایی برای پرورش اکوسیستم استارت آپی، تعداد شتاپ دهنده ها و شرکت های سرمایه گذاری در این حوزه بیشتر شده است. تا جایی که شنیده ام، تبدیل کردن کارخانه های متروکه به مراکز رشد استارت آپی در جهان امری مرسوم شناخته می‌شود.

◽️کارخانه‌ای که امروز از آن با عنوان «کارخانه نوآوری آزادی» نام می‌برند، زمانی متعلق به آقای اکبر علیزاده بود. کسی که در صنعت جوشکاری و تولیدات الکترود بسیار معروف است. همانند تمامی افراد موفقی که شاید داستان زندگی‌شان را در «تد تاک» یا برنامه‌های تلویزیونی ببینیم، در پس ساخت این کارخانه دوندگی‌ها و سخت کوشی‌های فراوانی است...

📌ادامه این جستار را می‌توانید در لینک زیر بخوانید:
➡️:yun.ir/gi83r5

🔰کارگروه ترجمه و تولید محتوا
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

⚪️ بازیافت یک کالای نوستالژیک شده با دید انتقادی؛ کفش کتانی چینی

✍نویسنده: یوسف بهمن آبادی
کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه

🔹در مطالعات انتقادی زندگی روزمره (رشته مطالعات فرهنگی)، بخشی مطرح است به نام «بازیافت کالاهای نوستالژیک شده» که در آن، کالاهایی که در گذشته مورد مصرف عمومی بوده اما امروز حالت عتیقه یا نوستالژیک پیدا کرده، از نگاهی انتقادی بررسی می شود.

🔸در اینجا، یک کالای به فراموشی سپرده شده و البته نوستالژیک را بازیافت می کنیم و از دیدگاه اقتصادی به بررسی آن می‌پردازیم:
این کالای مورد بررسی، کفش چینی است. کفش چینی، نوستالژیک کودکان و نوجوانان در دهه‌های شصت و هفتاد شمسی است. وقتی تصویر این کالای دوست داشتنی را می بینیم، نخستین چیزی که بر اذهان نقش می بندد، عبارت «یادش به خیر» است. نخستین باری که پوشیدن کفش چینی را تجربه کردم؛ 7 سالم (سال 61) بود که برادرم از شهر خرید...

📌ادامه این جستار را می‌توانید در لینک زیر بخوانید:
➡️:yun.ir/5yl0f

🔰کارگروه ترجمه و تولید محتوا
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

💢انجمن علمی-دانشجویی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه علامه طباطبایی با همکاری؛
انجمن علمی مطالعات ارتباطی و انجمن علمی ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می‌کنند:

🔴نشست آنلاین: «بررسی طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی»

🎙میهمانان:
مرضیه ادهم، مدرس و پژوهشگر حوزه علوم ارتباطات

آرین اقبال، پژوهشگر اینترنت و کارشناس فناوری اطلاعات و شبکه های کامپیوتری

📆 زمان: یکشنبه ۲۴ مرداد ماه ۱۴۰۰

⌚️ساعت: ۲۰:۳۰

📣 به همراه تریبون آزاد برای موافقان و مخالفان طرح

📌لینک ورود به جلسه:
https://meeting.atu.ac.ir/ch/anjoman-farhangi

🔰کارگروه روابط عمومی و رسانه
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

🖇اطلاع رسانی خبرگزاری ایسنا پیرامون برگزاری نشست «بررسی طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی»
🆔:@MCS_ATU

https://www.isna.ir/news/1400052316258/

🔻به گزارش کارگروه روابط عمومی و رسانه، انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه، نشست «بررسی طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی» به همت انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه و با همکاری انجمن های علمی مطالعات ارتباطی و علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی روز یکشنبه ۲۴ مردادماه ۱۴۰۰ ساعت ۲۰:۳۰ به مدت دو ساعت و به صورت آنلاین با حضور موافقان و مخالفان طرح برگزار شد.

🔹در این نشست، مرضیه ادهم پژوهشگر و مدرس حوزه علوم ارتباطات و آرین اقبال پژوهشگر حوزه اینترنت به بیان دیدگاه های خود پیرامون این طرح پرداختند.

🔸همچنین در این نشست عباس سیاح طاهری از طراحان «طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی» به دفاع از این طرح پرداخت.

📌مشروح این نشست را می‌توانید در پیج اینستاگرام انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه در دو قسمت به نشانی زیر مشاهده نمایید:

📍قسمت اول:https://www.instagram.com/tv/CSqnThIj2Ml/?utm_medium=copy_link

📍قسمت دوم:https://www.instagram.com/tv/CSqpodDA0HC/?utm_medium=copy_link

🔰کارگروه روابط عمومی و رسانه
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

🔘چنگیز مغول و خوزستان

✍نویسنده: عباس سیاح طاهری
کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه

🔷 همیشه فکر می‌کردم خانواده ما به خاطر اینکه جنگ‌زده بودیم، خیلی فرهنگ خاصی نداریم. خرده فرهنگ‌ها و سنت‌های خانوادگی‌مان هم چیزهای عذاب‌آوری نبود. در محلی که ما زندگی می‌کردیم تقریباً در هر خانه، کسی از فرهنگی آمده بود. یکی ترک بود و یکی آذری! (این ها با هم فرق دارندها اگر به یکی اشتباهی بگویی آن یکی! خون به پا می‌شود...) یکی لر بود و یکی لک، یکی کُرد بود و یکی بلوچ! و من پسرِ عربِ تهرانی فقط به خاطر لهجه‌ام همیشه مسخره می‌شدم، حال آنکه اصلاً نمی‌دانستم برای چه دارم مسخره می‌شوم.

🔶 بگذریم! گفتم که فکر می‌کردم خرده فرهنگ‌های ما چیز خاصی نیست چون همیشه سنت‌ها و فرهنگ‌های دست و پا گیر همسایگان‌مان را به خوبی می‌دیدم و با آن درگیر بودم... تا اینکه دوران خوشی تمام شد و وارد فضای کار شدم. من از ۱۵ سالگی کار کردم. نه آنکه نیاز مالی داشته باشیم، نه! اما پدرم معتقد بود که اگر پولت را خودت در بیاوری در خرج کردن دقت بیشتری می‌کنی. حالا پسر پانزده ساله با ته لهجه عربی قرار بود برود و تقویم دستفروشی کند...


📌ادامه این جستار را می‌توانید در لینک زیر بخوانید:
➡️: yun.ir/f1yyg9

🔰کارگروه ترجمه و تولید محتوا
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔: @MCS_ATU

🎙اولین قسمت پادکست ایستار:

هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد...
-با نگاهی به موضوع زبان و منزلت از نظر ویلیام بیمن و نقش بافت و لحن در برداشت‌های متفاوت از یک اتفاق.
بر اساس یک داستان واقعی :)

🎧 @Istaar

⚫️ «1984» روایتی از یک جامعه توتالیتر

✍نویسنده: علیرضا مبین رهنی
کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه

◼️«آنچه‌از فنِ تبلیغات می‌آموزیم این است که هر موضوعی را می‌توان به اکثریت مردم قبولاند، به‌شرطی که چندین بار به نحوی تکرارش کنیم که در حافظه آنان حک شود. ما غالب چیزها را باور داریم فقط به این علت که چندین بار با لحن تأییدآمیزی درباره آن‌ها شنیده‌ایم. حتّی به خاطر نمی‌آوریم که کجا و چرا موردِ تأیید واقع شده‌اند، از این روست که نمی‌توانیم به نقدِ آن‌ها بپردازیم، حتی وقتی که هیچ پشتوانه منطقی مؤید آن‌ها نبوده و تأییدشان از طرف اشخاص ذی‌نفع ابراز شده باشد.» (برتراندراسل)

◼️داستان رمان «۱۹۸۴»، روایتی از جامعه ای توده ای تحت هدایت حاکمیتی تمامیت خواه و توتالیتر است. جامعه‌ای که از افرادی فاقد هویت فردی و از خود بیگانه تشکیل شده است. در این جامعه اکثریت مردم آن پیرو رفتارهای جمعی توده و رهبران افکارند و در آن هیچ گونه آزادی‌حتی در امور شخصی نیز وجود ندارد و حکومت بر همه‌چیز جامعه نظارت دارد. در خانه تمامی افراد دستگاهی به نام «تله اسکرین» وجود دارد که هیچگاه خاموش نمی‌شود و حاکمان جامعه از طریق آن به نظارت دائمی افراد می‌پردازند. کوچکترین لغزش فکری و عقیدتی بر خلاف ایدئولوژی حاکم از طرف افراد سیستم موجبات حذف آن‌ها را فراهم می‌آورد...

📌ادامه این یادداشت را می‌توانید در لینک زیر بخوانید:
➡️:https://telegra.ph/1984-08-08

🔰کارگروه ترجمه و تولید محتوا
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

💢انجمن علمی-دانشجویی مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه علامه طباطبایی با همکاری؛
انجمن علمی مطالعات ارتباطی دانشگاه علامه طباطبایی و انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات برگزار می‌کنند:

🔴نشست آنلاین: «چشم انداز فنی و حقوقی طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی»

🎙میهمانان:
دکتر محمد جعفر نعناکار، دکترای حقوق بین الملل و مدرس دانشگاه

مهندس آرین اقبال، پژوهشگر اینترنت و کارشناس فناوری اطلاعات

📆 زمان: پنج‌شنبه ۱۱ شهریورماه ۱۴۰۰

⌚️ساعت: ۲۰

🔹دبیر نشست: سرکار خانم مرضیه ادهم، دکترای علوم ارتباطات

📄 به همراه بررسی مفاد طرح صیانت از حقوق کاربران

📌لینک ورود به جلسه:
https://meeting.atu.ac.ir/ch/anjoman-farhangi

🔰کارگروه روابط عمومی و رسانه
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

☑️ اطلاع رسانی خبرگزاری ایسنا پیرامون برگزاری نشست «بررسی چشم انداز فنی و حقوقی طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی»
🆔:@MCS_ATU

🌐https://www.isna.ir/news/1400061007216

🆔: @MCS_ATU

🔻به گزارش کارگروه روابط عمومی و رسانه، انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه، نشست «چشم انداز فنی و حقوقی طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی» به همت انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه و با همکاری انجمن های علمی مطالعات ارتباطی دانشگاه علامه طباطبایی و انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات روز پنج‌شنبه ۱۱ شهریور ماه ۱۴۰۰ ساعت ۲۰ به مدت بیش از دو ساعت و به صورت آنلاین برگزار شد.

🔹در این نشست، دکتر محمد جعفر نعناکار، دکترای حقوق بین الملل و مدرس دانشگاه و مهندس آرین اقبال پژوهشگر حوزه اینترنت به بیان دیدگاه های خود پیرامون این طرح پرداختند.

🔸همچنین در بخش پایانی این نشست جناب آقای میلاد نوری، برنامه نویس و پژوهشگر حوزه تکنولوژی به بیان دیدگاه های خود پیرامون این طرح پرداخت.

📌مشروح این نشست را می‌توانید در پیج اینستاگرام انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات در سه قسمت به نشانی زیر مشاهده نمایید:

📍قسمت اول: https://www.instagram.com/tv/CTWwbCyo04U/?utm_medium=copy_link

📍قسمت دوم: https://www.instagram.com/tv/CTWweX6oGQ8/?utm_medium=copy_link

📍قسمت سوم: https://www.instagram.com/tv/CTWwlvrIieD/?utm_medium=copy_link

🔰کارگروه روابط عمومی و رسانه
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU

🎥 تریلر انیمه : tenki no ko
____

#weathering_with_you
#معرفی_انیمه
#معرفی_فیلم

🔰کارگروه فیلم و مستند
انجمن علمی مطالعات فرهنگی و رسانه
🆔:@MCS_ATU