🎯 یادداشت | #مقاله | درهمتنیدگی پژوهشی ذرات بنیادی، نامساوی بِل و درهمتنیدگی کوانتومی

🔸هفته گذشته مقاله ای با عنوان « Quantum tops at the LHC: from entanglement to Bell inequalities» را مشاهده کردم که به لحاظ ایده جذاب بود. محققان در این پژوهش با استفاده از پدیده شناسی کوارک تاپ(top) در برخورددهنده بزرگ هادرونی (LHC) به مطالعه آشکارسازی درهمتنیدگی کوانتومی و نقض نامعاده بِل پرداخته اند. یکی از محققان محترم به نام «Fabio Maltoni» را میشناسم٬ ایشان از سابقون ذرات می باشد که کارهای متنوعی را در این حیطه انجام میدهد، این هم یکی از این دست کارهای او و همکارانش است. ☺️

🔸کوارک تاپ یک ذره بنیادی در مدل استاندارد ذرات بنیادی است. تاپ ویژگی هایی دارد که بررسی آن می تواند ما را به فیزیک جدیدی ورای مدل استاندارد رهنمون کند و به همین سبب مورد مطالعه جدی پژوهشگران ذرات قرار دارد. از طرفی میدانیم که مسأله درهمتنیدگی کوانتومی و نامساوی بِل نیز برای فیزیکدانان کوانتومی از اهمیت بالایی برخوردار است. پیوند بین این دو حیطه و پرداختن به این پرسش از منظر ذرات بنیادی برایم جالب آمد. پیشنهاد میکنم این مقاله را مطالعه کنید.

🔸در چکیده این مقاله اینطور آمده است:
We present the prospects of detecting quantum entanglement and the violation of Bell inequalities in tt¯ events at the LHC. We first introduce suitable observables and then perform an analysis using simulated events in the dilepton final state, up to the unfolded level. We find that entanglement can be easily established at better than 5σ both at threshold as well as at high-pT already in the LHC Run 2 dataset. On the other hand, only very high-pT events are sensitive to a violation of Bell inequalities, making it significantly harder to observe experimentally, even at the end of the LHC High Luminosity Run.


▫️آدرس مقاله:
https://arxiv.org/abs/2110.10112

#علم | #فیزیک | 📝 درهمتنیدگی

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

📝 یادداشت | #معما | عدد چیست؟

🔸سوال همیشگی
همواره برایم سوال بوده و هست که عدد چیست؟. اینکه می‌گوییم « ۱ » یا « ۲ » اینها واقعا چه هستند؟ اینکه ما مثلاً دو خودکار داریم یعنی واقعا « ۲ »ای وجود دارد؟ یا اینکه چون ما دو شیء دیدیم یک « ۲ »ای برداشت کردیم؟ و گفتیم « ۲ ». مثلا اگر سه شیء بود یک « ۳ » را برداشت کردیم و گفتیم « ۳ » یا نه « ۳ » فارغ از این برداشت وجود دارد و قس علی هذا.

🔸 تصورات ذهنی و مشکلات آن
اعداد طبیعی را می توانم تصور کنم اما گنگ و گویا را چه کنم؟ به عنوان مثال رادیکال ۲ (sqrt(۲ یا ۳/۲ را کجای ذهنم بگذارم؟ چگونه آن را بیآبم و ببینم. از یک استاد فاضل پرسیدم رادیکال ۲ وجود دارد؟ (ایشان با ذهن افلاطونی که معتقدند اشیاء ریاضی وجود دارند): گفتند آری. گفتم چطور؟ به من نشان بدهید. گفتند شما یک مثلث قائم الزاویۀ متساوی الساقین به اندازه ۱ رسم کن 📐 ، اندازه وتر آن میشود رادیکال ۲😅 (البته ایدهٔ کشف رادیکال۲ بدین صورت از فیثاغورسیان است) خُب این چه شد؟ این یک نسبت است بر اساس ترسیم هندسی و عبارات ریاضی؟ یا یک موجود است که وجودش عددی است به نام رادیکال ۲ ؟!
حالا شما به این اعداد منفی را هم اضافه کن 😐 واقعا تصور « ۱- » کار راحتیه؟ و بعدش عدد موهومی مثل i = sqrt(-1) ، و اعداد مختلط🥴
اینها را شاید بتوان با تصور و تصدیق پیش برد اما با « ۰ » صفر چه کنم!! کار بسی سخت و دشوار شد. صفر یک نقطه است!؟ یا دایره؟ یا یک خط بسته! در جهان خارج صفر نمی یابم، هستی را تا حدی می توان درک کرد نیستی را چگونه!!! (هندی ها خوب آن را وارد دنیای اعداد کردند😉)

🔸 چیست این عدد؟
بالاخره عدد جبر است؟ یا هندسه؟ یا نسبت دیداری است؟ یا رابطه کلامی؟ یا اینکه عدد عدد است و هست؟! در دسته ها و انواع مختلف: طبیعی، گنگ، گویا و ... خلاصه اندر احوالات عدد گیر کرده ایم☺️

♦️ یک نقل قول در مورد عدد
دکتر روزنبرگ از اساتید فلسفه دانشگاه دوک هستند که سال‌هاست در فلسفه علم فعال می باشد، ایشان یک کتابی در مورد فلسفه علم با عنوان «Philosophy of Science : A Contemporary Introduction» دارد که به ویرایش چهارم هم رسیده است (البته ویرایش دوم این کتاب به فارسی ترجمه شده است). مؤلف در ابتدای کتاب به بحث رابطۀ فلسفه و علم می پردازد و به عنوان نمونه به مسأله عدد نیز اشاره دارد. بنده نقل قول ایشان را اینجا می آورم که به نظرم خالی از لطف نیست.

"Mathematics deals with numbers, but it cannot answer the question what a number is. Note that this is not the question what “2” or “dos” or “II” or “10(base 2)” is. Each of these is a numeral, an innoscription, a bit of writing, and they all name the same thing: the number 2. When we ask what a number is, our question is not about the symbol (written or spoken), but apparently about the thing. Philosophers have been offering different answers to these kinds of questions at least since Plato held that numbers were particular things—albeit abstract things not located in space and time. By contrast with Plato, other philosophers have held that mathematical truths are not about abstract entities and relations between them, but are made true by facts about concrete things in the universe, and reflect the uses to which we put mathematical expressions. Yet 2,500 years after Plato lived, there is still no general agreement on the right answer to the question of what numbers are."

« ریاضیات با اعداد سروکار دارد، اما نمی تواند به این سوال پاسخ دهد که عدد چیست؟. توجه داشته باشید که پرسش این نیست که "۲" یا "dos" یا "II" یا "۱۰ (در مبنای ۲)" چیست. هر کدام از این ها یک رقم، یک نقش، یک قطعه از نوشته ای می باشند که تمام آنها یک چیز نامیده می شوند: عدد ۲. هنگامی که ما می پرسیم: عدد چیست؟، پرسش‌مان در مورد نماد (گفتاری یا نوشتاری) نیست، بلکه آشکارا در مورد شیء است. فلاسفه پاسخ‌های متنوعی به این گونه پرسش‌ها داده اند، لااقل از زمانی که افلاطون این موضع را اتخاذ کرد اعداد اشیاء خاصی هستند ولو اشیاء مجردی که در فضا و زمان واقع نشدند. برخلاف افلاطون، دیگر فلاسفه معتقد بودند که حقایق ریاضی در مورد موجودات مجرد و روابط بین آنها نیست، بلکه با مقولات عینی مرتبط بوده و منعکس کنندۀ کاربردهایی است که از عبارات ریاضی برای نشان دادن آن ها استفاده می کنیم. در عین حال، ۲۵۰۰ سال بعد از افلاطون، هنوز هیچ توافق کلی در مورد پاسخ درست به این پرسش وجود ندارد که اعداد چه هستند؟ »


#علم | #فلسفه | #ریاضی | 📝 معمای عدد

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 پیشنهاد | #دیگران | مسائل کوانتوم


🖋📖 از ابتدای قرن بیستم تاکنون در دنیای علم با نظریه ای مدرن به نام «مکانیک کوانتومی» درگیر هستیم. نظریه ای که در عین موفقیت های آزمایشگاهی و دستاوردهای فن آورانه اما بشدت چالش برانگیز است. چالش هایی که همیشه مبدعان و منتقدان آن که از برجستگان دنیای فیزیک هستند همواره مشغول بحث و گفتگو در مورد آن باشند و تا امروز نیز این بحث ها با شور و هیجان ادامه دارد!

▫️ علی آیت‌اله رفسنجانی از دوستان خوبم می‌باشد که دانشجوی دکتری فیزیک صنعتی شریف در گرایش فیزیک بنیادی هستند. علی رتبۀ اول دوره کارشناسی خود بود و در دورۀ ارشد رساله‌ای در مورد مسائل کوانتوم به انجام رسانید، ایشان در طی انجام این رساله با برخی از برجستگان دنیا در حوزۀ فیزیک و فلسفه نیز مکاتبه کرد و حاصل این مکاتبات را در رسالۀشان گنجاند. او به مرور بابت همین موضوع مطالبی که حین بحث ها پیش می‌آمد را در کانالش قرار داد. به علاقه‌مندان محترم خصوصا دانشجویان عزیز فیزیک پیشنهاد میکنم کانال ایشان را دنبال کنید.

➕برای اطلاعات بیشتر به آدرس زیر مراجعه کنید.

🌐 https://news.1rj.ru/str/QMproblems/191
🆔 @QMproblems


#علم | #فیزیک | #کوانتوم | 🪧معرفی کانال مسائل کوانتوم

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 متن | #آیه | اهمیت علم


📖 « يرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ »▫️مجادله ۱۱

🔸 خداوند کسانی را که ایمان آورده‌اند و کسانی را که علم به آنان داده شده درجات عظیمی می‌بخشد


#علم | #دین | #اسلام | #قرآن | 📓📝🔭🩺🔬 ارزش علم

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 متن | #نقل_قول | اهمیت روش‌شناسی علم


📝 نامهٔ مدرس فیزیک
در دسامبر ۱۹۴۴ روبرت.ا تورنتون که به عنوان مدرس فیزیک در دانشگاه پورتوریکو استخدام شد میخواست فلسفه علم را در تدریس درآمدی بر فیزیک خود بگنجاند، و به همین دلیل به آلبرت اینشتین نامه‌ای نوشت و از او کمک خواست تا [بوسیلهٔ پاسخ او] همکاران خود را برای پذیرش این نوآوری متقاعد کند.

🖋📜 پاسخ اینشتین
اینشتین در پاسخ تورنتون نوشت: « من کاملا با شما در مورد اهمیت و ارزش آموزشی روش‌شناسی و همچنین تاریخ و فلسفهٔ علم موافقم. امروزه بسیاری از مردم -و حتی دانشمندان متخصص- برای من به نظر می رسد مشابه کسانی هستند که هزاران درخت را دیده اند اما هرگز یک جنگل را ندیده اند. دانستن زمینهٔ فلسفی و تاریخی نوعی استقلال از پیش‌داوری های آن نسل را به ارمغان می آورد که بسیاری از دانشمندان به آن مبتلا هستند. این استقلال که بوسیلهٔ بینش فلسفی ایجاد شد -به نظر من- نشانهٔ تمایز بین یک صنعتگر محض یا متخصص و یک کاوشگر واقعی حقیقت است.» منبع

#علم | #فلسفه | #تاریخ | 📓📝🔭🩺🔬 ارزش فلسفه علم

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 متن | #نقل_قول | آیا انسان ها مجموعه ای از ژن ها هستند؟

🔸ژن معرف ماست؟ 🧬👨🏻‍🔬👩🏻‍🔬👨🏻‍🎓👩🏻‍🎓👨🏻‍⚕️👩🏻‍🔬👨🏻‍🔧🤵🏻‍♀️🧬
« ... آیا باید منتظر اعلان پیوسته و یکی پس از دیگری کشف خصوصیات و ویژگی‌های آدمی که منشأ ژنتیکیِ وی را آشکار می‌سازد باشیم؟ هنگامی که انسانیت ما انسان‌ها با تمام وضوحش به عنوان نوعی شیمیِ پیچیده معرفی می شود، چه می‌توان گفت؟ روشن است منابع عظیمی که اکنون صرف تحقیقات ژنتیکی می‌شود، اطلاعات بسیار بیشتری دربارۀ خودمان به ما خواهد داد. بعلاوه، ماهیت علم اقتضا می‌کند که مانع کشفیات احتمالی نباشد. اما آیا حدی بر آنچه که ژنتیک می‌تواند توضیح دهد وجود دارد؟ ... »

🔸ژن و طرح کلی؟! 🧬📝
« ... معمولا به اشتباه سیستم های ژنتیکی را با عنوان طرح کلی توصیف می‌کنند. ماهیت یک طرح کلی این است که رابطه ای یک به یک بین آنچه که روی طرح هست و آنچه که از روی این طرح ساخته می‌شود وجود دارد. کشف ژن های بلندیِ قد یا رنگ چشم یا هر چیز دیگر تصور وجود طرح را تقویت می‌کند، اما عملا واقعیت به این صراحت نیست. ژن ها بیشتر همانند مجموعه دستورالعمل ها عمل می‌کنند، فرآیندی را که نتیجۀ نهاییِ آن تا حدّی بستگی به اتفاقات دیگر دارد براه انداخته و هدایت می‌کنند. این حقیقت که بسیاری از این دستورالعمل ها به طور دقیق با یکدیگر مرتبط هستند، پیش بینی نتیجه و ماحصل تغییر هر یک از آن ها را بسیار مشکل می‌سازد... »

🔸 تأثیر محیط 👨‍👩‍👧‍👦🏛⛪️🕌🕍🛕🏙🏞
« ... ژن ها پروتئین و آنزیم می‌سازند که به نوبۀ خود با پروتئین ها و آنزیم های دیگر همکاری می‌کنند تا سلول ها، اعضا و جوارح را بسازند. عوامل دیگر در این فرآیند دخیل است که مهم ترین آن ها خواص هندسیِ خود پروتئین ها، تأمین مواد خام، و محیطی است که در آن همهٔ این امور رخ می‌دهد. در یک محیط کاملا تحت کنترل، مانند رحم، و با تغذیه مناسب، نتایج قابل پیش‌بینی هستند، اما وقتی نوزاد رحم را ترک می کند، تعداد و تنوع تأثیرات دیگر روی آن بسیار زیاد است، و همه این تأثیرات نقش خود را در شکل دهیِ نوع شخصی که نوزاد خواهد شد ایفا می‌کند... »

🔸 شبیه سازی انسان 👨🏻‍💼👨🏻‍💼
« ... اگر ژن ها طرح باشند، داستان های خیالی دربارهٔ تولید مشابه و بدل آدمی باطل نخواهد بود اما این ژن ها دستورالعملی بیش نیستند، دستورالعمل در داخل یک فرآیند، و خود این فرآیند نیز بستگی به خود ژن ها ندارد؛ لذا ساختن نسخه‌های نظیر و عین هم عملاً امکان پذیر نیست. دو قلوهای همسان که در داخل و خارج رحم محیط یکسان داشته‌اند بیشترین نزدیکی را به بدل‌ها و مشابه‌های مورد نظر دارند، اما آن‌ها نیز به جهت شخصیت انسانی با یکدیگر متفاوت هستند و انتخاب‌های حساب شده می‌کنند تا بر شباهت‌های خود تأکید ورزند... »

🔸 یک شخص چیست؟ 🤷🏻‍♂️
« ... دترمینیسم ژنتیکی در موجوداتی که به اندازهٔ انسان پیچیده هستند، متأثر از محیط شان هستند و وابسته به روابط اجتماعی می‌باشند، چنانکه انسان ها همواره خود را چنین یافته اند، معنا ندارد. اما گفتگوی علمی دربارهٔ ژن ها می تواند گمراه کننده باشد مگر آن که محدودیت‌های آن تبیین شود. گرایش چنین گفتگویی در دراز مدت آن است که مسئولیت اخلاقی و احساس شخصیت مستقل ما را تضعیف می کند. هر چه که دانش ژنتیک رشد می کند، و فنون پزشکی برای دستکاری یا جایگزینی کردن بعضی از اعمال حیاتی بدن ما گسترش می‌یابد، این سوال که یک شخص چیست، جدی‌تر می‌شود. ما به راه هایی برای شناخت کامل‌تر خود نیازمندیم تا شکاف بین رشته‌های مختلف علمی را پر کنیم. نیاز داریم که داستان علمی را به داستان تجربهٔ درونی و فرهنگ انسانی مرتبط کنیم و به قدرت زبان که ما را قادر می سازد در سایر حوزه‌های وجود را کشف و ابداع کنیم، اذعان نماییم... »

📝بخش‌هایی از مقاله «All in the Genes» ، 🖋 نویسنده: جان هبگود
📚 کتاب «God For The 21St Century» راسل استنارد، ترجمه بتول نجفی، انتشارات علمی دانشگاه صنعتی شریف.

▫️جان هبگود (John Habgood) : دانش آموختة فارموکولوژی و کشیش کلیسای انگلیس که به مدت ۱۰ سال اسقف دارام و ۱۲ سال اسقف اعظم یورک بود. هبگود کُتب و مقالات متعددی در موضوع علم و الاهیات نگاشته است.


#علم | #زیست_شناسی | 🧍🏻‍♂️ 🧬🔬🦠🧪💉🩺 انسان و ژن

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

https://news.1rj.ru/str/montahaarchive/7

🎯 فیلم | #مصاحبه | طراحی در کار است

🎥 لبه تکامل
مایکل بهی (Michael J. Behe) ، استاد بیوشیمی دانشگاه لیهای آمریکا، در مورد یکی از کتاب هایش با عنوان «The Edge of Evolution» که چرا این عنوان را انتخاب کرده است توضیح جالبی دارد. «برخی چیزها در حیات نیازمند طراحی هوشمند هستند نه همه چیزها» این ادعای ایشان است و در پی آن سوالی را طرح میکند «مرز این طراحی کجاست؟» و «چه چیزی فراتر از جهش تصادفی و انتخاب طبیعی است؟»، مثالی که برای این امر انتخاب می کند «مقاومت دارویی مالاریا» است، توضیح مختصر او را ببینید و کتاب را کامل مطالعه کنید، «طراحی در کار است»😉.

⁉️توجه:
🔸 در مورد واژه Evolution و ترجمۀ فارسی آن به تکامل بحث است که در آینده مطرح میکنیم. جامعۀ آکادمیک غالبا با این ترجمه موافق نیستند و این ترجمه را نامناسب می دانند.

🔸 کتاب های انتقادی در مورد نظریه تکامل از قبیل کتاب های مایکل بهی، مایکل دنتون و امثالهم متأسفانه در ایران به ندرت ترجمه شده یا اصلا ترجمه نشده اند و این مایهٔ تأمل است🧐

#علم | #زیست_شناسی | #دین | 📽📺 🦠🧬🔬 طراحی هوشمند و داروینیسم

🔹منتهی
@MONTAHACOGNITION

© @physics25

🎯 متن | #حدیث | علم و تواضع


📖 امام على (ع): «إِذا تَفَقَّهَ الرَّفيعُ تَواضَعَ»
انسان بلند مرتبه چون به فهم و دانايى رسد، متواضع مى شود. (غررالحكم، ص ۲۸۵)

🔸سالروز ولادت مولی الموحدین امیرالمومنین علی (ع) و پاسداشت مقام پدر گرامی باد.

#علم | #دین | #اسلام | #غررالحکم | 📓 تواضع

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 متن | #علم | تغییر_زمان_مکان

🕰 تغییر اوقات 🌎⏱فضا و زمان
اوقات تغییر سال است، زمان در حال گذر و فضا چهرۀ دیگری را از خود به نمایش می گذارد. همگان از چیستی و چگونگی زمان و مکان و درک آن ها پرسش دارند. موضوعی بس غامض که در پاسخ به آن تلاش های بسیاری صورت گرفته است اما همچنان این بحث جریان دارد. بی مناسبت نیست کتاب تاریخ علم را تورقی کنیم تا اندک بهره ای از تغییر اوقات برده باشیم.

📚📝🔍 ابن هیثم
در تاریخ علم، یکی از برجسته ترین افراد، أبو عَلْي الحَسَن بن الحَسَن بن الهَيْثَم البَصِري مشهور به «ابن هیثم» می باشد. او در فیزیک، ریاضی و فلسفه مطالعات و نوآوری های بسیار خوبی داشته است. بیشترین تمرکز او در نورشناسی بود که کتاب «المناظر» او در این باب مشهور است. یکی از مهمترین نوآوری های ابن هیثم «روش علمی» مبتنی بر «آزمایش» می باشد که امروز رایج ترین اسلوب در کاوش های علمی است. برگی از رساله او در مورد «مکان» را اینجا آوردم. و در آینده از او بیشتر خواهم نوشت.

♦️سال نو را به همه عزیزان عرض تبریک و شادباش دارم.🌸☘️

#علم | #تاریخ | 📓 کتاب_دانشمند_ابن _هیثم 📝🔍📷🔦💡🔭

🔹منتهی
@MONTAHACOGNITION
© @alhojjah2

🎯 معرفی | #کتاب | پاسخ های قوی لنکس به بیانات ضعیف هاوکینگ

🔸 استاد پر شور
جان لنِکس (John Lennox). ریاضیدان و استاد(بازنشسته) دانشگاه اکسفورد و یکی از دانشمندان برجسته در حوزه علم، دین و فلسفه می باشد که در مجامع مختلفی مشارکت فعالانه دارد و مناظرات پر شوری هم با داوکینز، هیچنز و سینگر داشته است.

📚 کتاب
لنکس کتاب های بسیار خوبی در این حوزه به نگارش در آورده است که انصافا از قوت بسیار خوبی برخوردار هستند، سعی میکنم به مرور آن ها را معرفی کنم. یکی از کتاب های مشهور او با عنوان «خدا و استیون هاوکینگ» (God and Stephen Hawking) است که در پاسخ به کتاب طرح بزرگ: The Grand Design هاوکینگ نوشته شد. در این کتاب که در سال ۲۰۱۱ منتشر شد، لنکس با بیانی شیوا و با ارائه استدلالات قوی به خوبی ضعف هاوکینگ در بیان اظهار نظرهایش در مورد علم، دین و فلسفه را نشان می دهد. پیشنهاد میکنم مطالعه کنید و نظر ارزشمند خود را برای بنده ارسال کنید.☺️

❗️❓کتاب های لنکس در ایران بجز کتاب خدا و استیون هاوکینگ ترجمه نشده اند! و این جای بسی تأسف دارد! 😐😔

#علم | #دین | 📓 📚📝معرفی_کتاب

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 متن | #نقل_قول | شناخت خدا و مطالعه طبیعت

🔸 “ The central miracle of physics to me is the fact that by playing with equations, drawing diagrams, doing calculations, and working within the world of mental concepts and manipulations, you are actually describing the real world. If you were looking for trying to understand what God is by understanding God's work, that's it. ”

« معجزه‌ی اصلی فیزیک در این است که شما با بازی با معادلات، رسم نمودارها، انجام محاسبات و کار در دنیای مفاهیم ذهنی می‌توانید دنیای واقعی را توصیف کنید. اگر می‌خواهید با شناخت فعل خدا بفهمید خدا چیست، راهش همین است! »

🔸فرانک ویلچک. استاد دانشگاه MIT
🔺برنده جایزه نوبل فیزیک ۲۰۰۴
🔺برنده جایزه علم و دین تمپلتون در ۲۰۲۲
(ارزش جایزه تمپلتون ۱.۳ میلیون دلار است)

#علم | #دین | 📝 خدا و علم

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION
@ontology_of_physics

🎯 پیشنهاد | #دیگران |  آگاهی‌ کوانتومی


⭕️ جلسات گروه فیزیک بنیادی بیان
📎 مروری بر نظریات موجود در زمینۀ آگاهی کوانتومی
👤 دکتر محمد جمالی

🗓 پنجشنبه ۱۹ آبان
⏰ ساعت ۱۹

➕برای اطلاعات بیشتر به آدرس زیر مراجعه کنید.
🆔 @QMproblems


#علم | #فیزیک | #کوانتوم | 🪧وبینار

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 پیشنهاد | #وبینار |  سایکت

📌 "مشکلات علمی و فلسفی نظریه کوانتوم استاندارد"

👤سخنران:
دکتر مهدی گلشنی


🗓زمان برگزاری:
دوشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت ۱۷ الی ۱۹

🔊مخاطبین رویداد:

دانشجویان، فارغ التحصیلان، اساتید علوم پایه و سایر علاقه‌مندان به کسب دانش این حوزه

🔗لینک ثبت نام:
https://b2n.ir/f74240

✅ثبت نام برای عموم آزاد است.

🆔 @QMproblems
🆔 @Psiket_Admin

🎯 متن | #نقل_قول | زیبایی در علم

🔸 اصول راهنما
اینطور به نظر می‌رسد که مفهومی به نام «زیبایی» صرفا در روزمره است و بالاخص در هنر بروز و ظهور دارد و در علم چنین چیزی بلاوجه است، اما بررسی در میان دانشمندان خصوصا فیزیکدانان چیز دیگری می‌گوید.

▫️یک دانشمند [پژوهشگر علم] (scientist) در مطالعه طبیعت به اصولی توجه می‌کند که برای او به عنوان یک اصل راهنما عمل می‌کنند و در تحقیقات علمی او نقش مهمی دارند. کار یک پژوهشگر طبیعت مبتنی بر بعضی اصول عام از قبیل سادگی، زیبایی و ... می‌باشد. به گواه تاریخ علم؛ اینشتین، دیراک، هایزنبرگ و ... این اصول را در کار خود داشتند.

🔸 زیبایی در علم از نگاه پوانکاره
ابتدا سراغ یکی از دانشمند برجسته دنیای علم به نام هنری پوانکاره می‌رویم. کمتر کسی در دنیای فیزیک و ریاضی است که او را نشناسد، و از کارهای بسیار ناب و نوآورانه‌ای که در ریاضی و فیزیک انجام داد مبهوت نشود. نظر او در مورد یکی از این اصول راهنما در علم (زیبایی) بسیار جالب است. در این نقل قول او یک نکته فلسفی در علم را بیان می کند که در آینده به آن می‌پردازم.

#علم | #فلسفه | 📝 اصول عام

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 متن  | #تفکر_علمی | آیا علم پاسخگوی تمامی سوالات انسان است؟


🔸 تفکر علمی
تکاپوی علمی به طرز وسیعی از دنیای کوچک مقیاس(ذرات) تا بزرگ مقیاس(کیهان) را درنوردیده است، به طوری‌که نتایج حاصل از این تکاپو منجر به محصولات فن‌آورانه‌ای شده که بر زندگی بشر تاثیر بس شگرف داشته و دارد. این موفقیت علمی آنچنان قدرتمند است که بر نوع و سبک تفکر ما نیز تاثیر می گذارد. تا جایی که ما برای رد و پذیرش واکاوی‌های فکری خود به این روش یا مدل یعنی تفکر علمی متوسل میشویم.

🔸همه چیز مادی است؟!
در قرون اخیر با توجه به همین موفقیت علمی در پاسخ به پرسش‌های بشر این برداشت حاصل شده است که علم پاسخ تمامی سوالات را می دهد. و این ادعای علم قوت گرفت که واقعیت چیز جز ماده نیست و همه چیز مادی و فیزیکالیستی است. این به عنوان یک باور محکم در میان اهل علم رواج داشته و دارد.

🔸 هدفی در کار نیست؟!
ادعای بزرگ‌تری که تفکر علمی در خود دارد این است که هدفی در کار نیست! سوالات بنیادی که ممکن است هر روز از خود بپرسیم از قبیل: سرنوشت انسان چه خواهد شد؟ ما از کجاییم؟ به کجا می‌رویم؟ و ...  و گزاره‌هایی چون خدا هست یا نیست و ... بی‌معنا هستند. به زبان علمی اینها بی‌معنا هستند! و هدفی در کار نیست و زندگی انسان چیزی جز همین زیست چند دهه در این دنیا نیست.

🔸 ماتریالیسم
این ها بُن‌مایه‌های تفکر یا ایدئولوژی ماتریالیسم هستند، همان مادی‌گرایی. از قرن نوزدهم آگوست کُنت آن را در قالب «پوزیتیویسم» طرح کرد و با بروز حلقۀ وین این تفکر در قالب «پوزیتیویسم منطقی» قوت گرفت که تاکنون این موضوع ادامه دارد.

🔸چالش‌های تفکر ماتریالیستی و پوزیتیویستی
اما نکتۀ مهم این است؛ در دو سه دهۀ اخیر این نگاه دچار خدشه شد. آن هم از سوی سرآمدان علم تجربی. دو علت برای آن می‌توان بیان کرد:
▪️ ۱- ناتوانی در پاسخ به سوالات درون‌علمی
در خود علوم تجربی با تمامی موفقیت‌هایی که دارد اشکالاتی است که خود نمی‌تواند به آن پاسخ دهد. یعنی با گذر زمان هم این اشکالات قابل حل نیست.

▪️ ۲- وجود سوالات بنیادی
سوالات بنیادی (در مورد هدف طبیعت و انسان) وجود دارد که علم در پاسخ و توضیح و تبیین آن‌ها عاجز است. 

آیا این تفکر و نگاه می‌تواند برای انسان مورد اتکا باشد؟

⚠️ هر بخش نیاز به توضیح مبسوط دارد که در آینده به مرور در مورد آن‌ها صحبت خواهم کرد.

پ.ن: منظور از علم اینجا Science و منظور از فن‌آوری: Technology است.


#علم | #فلسفه | 📝 تفکرعلمی

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 پیشنهاد | #گفتگو |  معرفت‌شناسی اجتماعی

🌑🌎💫 سیاحت_شبانه
چند روز پیش به پزشک مراجعه کردم. در مطب نشسته بودم و منتظر ایشان، نور و صدای کمی در محیط بود، تلویزیون با صدای کم روشن و چند نفر مثل بنده در اتاق انتظار بودیم، فضای آرامی بود. بعد از دقایقی منشی مطب کانال تلویزیون را تغییر داد و شبکه ۴ را برگزید. ابتدا برنامه «زندگی پس از زندگی» پخش شد [برنامه ای که به بیان تجربه افراد نزدیک به مرگ می‌پردازد] و پس از آن برنامه‌ای به نام «سیاحت غرب» [در مورد موضوعات و مسائل جهان غرب هست انگار]. با توجه به تیزر برنامه فکر کردم برنامه سیاسی است اما به یکباره موضوع فلسفی شد. برنامه در مورد معرفت‌شناسی اجتماعی و گفتگو با یک استاد از دانشگاه‌های آمریکا بود. تقریبا نیمی از آن را دیدم که پزشک محترم ما را فراخواند!

👥 گفتگو با یک استاد فلسفه
سنفورد گلدبرگ استاد فلسفه دانشگاه نورث‌وسترن آمریکا می باشد. تخصص او در معرفت‌شناسی، فلسفه زبان و فلسفه ذهن است. گلدبرگ چند اثر قابل توجه در این حوزه‌ها دارد که توسط دانشگاه کمبریج و آکسفورد بچاپ رسیده است. او در حوزه معرفت‌شناسی اجتماعی نیز فعال است و در یک مُجَلَد و در قالب چند جستار به مبانی و کاربردهای این موضوع پرداخت که انتشارات دانشگاه آکسفورد آن را در سال ۲۰۲۱ منتشر کرده است. او در این اثر دلالت‌های ابعاد اجتماعی معرفت در زندگی روزمره ما را می‌کاود.

🔸 معرفت‌شناسی‌ و علم
این گفتگو در مورد همین کتاب و نظرات اوست که توسط افرادی انجام شده (که معرفی نشده اند) و از شبکه ۴ پخش شده است. اگر فرصت کردید این گفتگوی تصویری را  مشاهده بفرمایید، نکات جالبی در خود دارد. البته بنده در مورد مطالبی که ایشان طرح کردند نقد و نظر دارم اما با توجه به طرح بحثی که میکند برای دانشجویان محترم و اساتید گرامی، مخصوصا آن‌هایی که در حوزه علم فعالیت دارند پیشنهاد می گردد که توجه فرمایند.

🌐 لینک این گفتگو از اینجا قابل مشاهده و دریافت است.

https://telewebion.com/episode/0x11c3178e

#علم | #فلسفه | 📝 معرفت‌شناسی

🔹منتهی

@MONTAHACOGNITION

🎯 متن | #حدیث | عقل


📖 امام رضا (ع): «لاَ يَتِمُّ عَقْلُ اِمْرِئٍ مُسْلِمٍ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ عَشْرُ خِصَالٍ اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ اَلْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ اَلْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ لاَ يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ اَلْحَوَائِجِ إِلَيْهِ وَ لاَ يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ اَلْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ اَلْفَقْرُ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْغِنَى وَ اَلذُّلُّ فِي اَللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اَلْعِزِّ فِي عَدُوِّهِ وَ اَلْخُمُولُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنَ اَلشُّهْرَةِ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْعَاشِرَةُ وَ مَا اَلْعَاشِرَةُ قِيلَ لَهُ مَا هِيَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ يَرَى أَحَداً إِلاَّ قَالَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَ أَتْقَى إِنَّمَا اَلنَّاسُ رَجُلاَنِ رَجُلٌ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى وَ رَجُلٌ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى فَإِذَا لَقِيَ اَلَّذِي شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَى قَالَ لَعَلَّ خَيْرَ هَذَا بَاطِنٌ وَ هُوَ خَيْرٌ لَهُ وَ خَيْرِي ظَاهِرٌ وَ هُوَ شَرٌّ لِي وَ إِذَا رَأَى اَلَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَى تَوَاضَعَ لَهُ لِيَلْحَقَ بِهِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ عَلاَ مَجْدُهُ وَ طَابَ خَيْرُهُ وَ حَسُنَ ذِكْرُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ .»

عقل هيچ فرد مسلمانى كامل نگردد تا برخوردار از ده خصلت شود:
۱- به خير او اميد باشد،
۲- و از شرّش ايمنى،
۳- خوبى و خير ديگران را بسيار شمارد،
۴- و خير بسيار خود را اندك و ناچيز،
۵- نه از مراجعۀ نيازمندان به خود خسته شود،
۶- و نه در طول عمر از طلب و تحصيل علم و دانش ملول و خسته گردد،
۷- فقر در راه خداوند از توانگرى در غير راه حقّ‌،
۸- و خوارى در راه حقّ‌ از سربلندى در راه دشمن خدا نزد او محبوبتر است،
۹- نزد او؛ گمنامى از شهرت مطلوب‌تر است،
سپس آن حضرت عليه السّلام افزود: دهم و چه دهمى‌؟ پرسيدند: آن چيست‌؟فرمود:
۱۰- كسى را نبيند جز آنكه گويد: او از من بهتر و پرهيزگارتر است،
همانا مردمان[در نزد او]دو دسته‌اند:يكى بهتر و پرهيزگارتر از او،و ديگرى بدتر و پست‌تر از او،پس چون با بدتر و پست‌تر از خود برخورد كند گويد:شايد نيكى و خيرش در باطن است،كه آن بخير او است،و خير و خوبى من آشكار است كه آن به شرّ من است.و هر گاه با كسى كه از او بهتر و پرهيزگارتر است برخورد كند در برابرش تواضع نمايد تا بدو ملحق گردد،پس هر گاه چنين كند مجد و بزرگواريش بالا گيرد و خيرش پاك و دلپسند،و نامش نيكو شود،و آقا و سرور مردم عصر خود گردد.
📚 تحف‌العقول، ج۱، ص۴۴۳

🔸سالروز ولادت شمس‌الشموس امام رضا(ع) گرامی باد.

#علم | #دین | #اسلام | 📓 عقل

🔹منتهی
@MONTAHACOGNITION