[اجتهادك من جِهادك]
القاعدة الخامسة من قواعد الفقه الرمضاني (16 قاعدة في فقه سياسة النفس في مواسم العبادة)

من أهم الوصايا التي رأيت نفعها واستفدت منها لمن أراد العناية بالاستهداء بكتاب الله:

1- أن يكون لك زاد خاص من الاستهداء بالقرآن ترد عليه وتزداد علمًا وإيمانًا، وتعتني بتقوية علاقتك بكتاب الله عمومًا (سماعًا وتلاوة وحفظًا ومراجعة).

2- أن تكثر من سماع وحضور مجالس الاستهداء النافعة، ومن أجملها مؤخرًا مجالس عبد الرحمن أبو غيث، ودروس الشيخ أحمد عبد المنعم والشيخ أحمد السيد القرآنية بشكل عام.

3- أن تحافظ على حسن علاقتك بالله وعبادتك له وتبتعد عمّا يغضبه سبحانه وتكثر مما يقرّبك منه.

4- أن يكون لك ثغر عمليّ تعمل فيه لدين الله تعالى، وهذا يفتح لك بابًا في فقه كثير من الآيات التي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في مختلف الأحوال.

5- أن تجعل لك زادًا مستمرًا من العلم لتوظفه في فهم كلام الله تعالى.

ومن ذاق لذة العناية بالقرآن عرف شرفه وعظمته وكرمه.

"وتأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ» قاله في مدح أهل اليمن وفضلهم، فشهد لهم بالفقه والإيمان، ونسبها إليهم لبلوغهم الغاية في الفقة والإيمان والحكمة.
ولا نعلم طائفة من عُلماء المسلمين أقل كلامًا من أهل اليمن، ولا أقل جدلاً، منهم، سلفًا وخلفًا؛ فدلَّ عَلَى أنَّ العِلْم والفقه الممدوح في لسان الشارع: هو العِلْم بالله المؤدي إِلَى حُبّه ومحبته، وإجلاله وتعظيمه، وهما مع العِلْم بما يحتاج إِلَيْهِ من أوامره ونواهيه، كما كان عليه علماء أهل اليمن قديمًا، مثل: أبي موسى الأشعري، وأبي مُسلم الخولاني وأويس وغيرهم. دون ما زاد عَلَى ذلك، من ضرب أقوال الناس بعضها ببعض، وكثرة التفتيش عن عوراتهم وزلاتهم."


ابن رجب | الرد على من اتّبع غير المذاهب الأربعة

نص نفيس جدا،، سبحان الهادي.

الحمد لله الذي جعل لنا هدى واضحًا بينًا لمن أراد قربه وحبه، الحمد لله الذي بعث رسوله صلى الله عليه وسلم وجعل هديه حكَما بين الناس هاديًا إلى الصراط المستقيم.

يسر الله لنا بفضله إتمام قراءة ومناقشة هذا الكتاب الجميل في مجالس أسبوعية نتفيء فيها ظلال السنة النبوية، وما أحلاها من مجالس.
وكم ازداد إدراكنا في تدارس السنة عظم هذا النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم وأن سنته وهديه حقًا هو أكمل الهدي، وحاجتنا الشديدة إلى زيادة العلم والاتباع له عليه الصلاة والسلام.

انشغالك هذه الأيام واهتمامك بأمر رمضان والتهيؤ له وحسن الاستعداد لعله يزيد الأجر ويعظم الأثر.

ما أعظم سورة الفتح، وما أقواها في تصحيح المعايير الأرضية واستبدالها بمعايير السماء في تقييم الأمور، ويا لقوة الوعود التي جاءت فيها وشهود الله عليها، وسبحان الخبير اللطيف الذي يلفت عباده إلى حِكَم جليلة دبّرها من دفع شرور وتحصيل منافع لم تكن (لولا) لطف الخبير.

نعم، فيها السكينة للمؤمنين الثابتين المضحين بأرواحهم وما لديهم الملتزمين كلمةَ التقوى، أولئك الذي يرضى الله عنهم.

لقد صدق الله، وليظهرنّ هذا الأمر على الدين كله، وكفى بالله شهيدًا.

هذا مجلس عظيم يُتعلم منه فقه كبير:
فقه السور المكية، ودروس الشيخ أحمد عبد المنعم القرآنية الأخيرة نافعة جدا وفيها هدايات وخلاصات إيمانية ونفسية وإصلاحية عظيمة،، وهذه بركة القرآن وهذا إكرام القرآن لصاحبه.

ما أجمل الفوائد الحديثية في الدروس.
(رواية العلاء بن عبد الرحمن لحديث إذا انتصف شعبان فلا تصوموا)

المدرسة الرمضانية

النظر إلى رمضان بعيني:
1- الصيام ومعانيه.
2- القيام والقرآن.

المدرسة الرمضانية

المعنى الأهم من تلاوة القرآن في رمضان:

المدرسة الرمضانية

نشر الشيخ أحمد درسًا بعنوان المدرسة الرمضانية، وما أجمل هذه الدروس التي تخرج منها بروح مختلفة ويعطيك بمجموعه مشاعر خاصة في التعامل مع عبادات هذا الشهر الفضيل، فيجمع بين الإجابات المفصلة وإيجاد الروح العامة المحيية في الدرس نفسه.

قد تُحرَم حسن التدبر والعلاقة بالقرآن لسوء حال قلبك، {أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها}.

قال ابن كثير رحمه الله: أي: بل على قلوب أقفالها، فهي مطبقة لا يخلص إليها شيء من معانيه.

والذي فلق الإصباح من الظُّلَم سيطلّ على هذه الدنيا يوم يشرق فيه شأن هذه الأمة ولو طال ليلها وأظلم.

من يتأمل نصوص الشريعة يدرك حقارة هذه الدنيا وصغر ابتلاءاتها ومنجزاتها مقابل لحظة من لحظات القيامة، والأمر كل الأمر حين تبيَضّ وجوه وتسوَدّ وجوه بمعيار الآخرة لا بمعايير الدنيا.

كما نعتني بعدد الركعات والختمات،
فلعتنِ بهذا الأمر العظيم.

https://news.1rj.ru/str/Ghaith_Al_Wahi

شهركم مبارك يا جماعة الخير، أعاننا الله على صيامه وقيامه إيمانًا واحتسابًا. 🌿

الله الله يا رمضان. 🤍✨

كي نغنم في رمضان:

1- دعاء الله تعالى أن يفيض علينا من بركاته ورحماته ويعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته (ويكون هذا الدعاء بقلب حاضر مصحوبا بالاستغفار وحسن الثناء على الله والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم).

2- توجيه القلب لله وقصده وحده من هذا الشهر والاستعانة به وعدم تفرقته في شعب الناس ووديان الدنيا.

3- التركيز على عبادات محددة يقصد بها العبد تحقيق (التقوى) في هذا الشهر والعناية بها والبذل لها.

4- استحضار التظافر بين العبادات وأنها آخذ بعضها بيد بعض وأن السيئات تضعف رابطة التقوى، فالإقران بين عبادات القلب والجوارح المتنوعة والإقصار من السيئات والمعاصي.

5- الجمع بين أوقات الانفراد بالله والخلو والعبادة والدعاء، وبين أوقات الاجتماع على الخير والعبادة والذكر والتآزر على الطاعة.

يا رب {إياك نعبد وإياك نستعين}.

تفضل الله على العباد بركن الصيام لعلهم يتقون، ويؤخذ من هذا أن مقصد رمضان الأعلى طهارة القلب من نجاسة الشهوات، لكنَّ رمضانَ جوهرةٌ ثمينة لا تسكن في بيتٍ نجس، شأن جواهر الذهب التي لا توضع إلا في أوعيةٍ كريمة، فإذا جاء رمضان ولم تَسْعَ في إصلاح قلبك وتنظيفه تجاوزك إلى من يحسن استقباله واستثماره ويلتقط رسائله، فرحم الله عبدًا زكى نفسه وتعب في ذات الله.

.


لا تواجه خصماً حتى تعرف من أسعد الناس بهزيمته ، فقد تكون هزيمتك لعدوٍ تُقوّي عدواً أخطر منه


🌿درر الشيخ الطريفي