🔰با سلام و احترام خدمت تمامی بزرگواران به علت برودت هوا و یخ‌بندان سطح دانشگاه و محل برگزاری بازارچه«برای دانشجو»، این فعالیت به هفته‌ی آینده موکول شد.

• انجمن اسلامی دانشجویی
• مجمع اسلامی دانشجویان
🆔 Telegram /Instagram
🆔 @Majma_UI

«باد آسایش گیتی نزند بر دل ریش
صبح صادق ندمد تا شب یلدا نرود»

یلـــــدا مبــــارک.

#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI | مجمع اسلامی دانشجویان

«صحبت حُکّام ظلمتِ شبِ یلداست
نور ز خورشید جوی بو که برآید»

♦️‌‌‌‌مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان برگزار می‌کند:

نشست پاییزه
شورای عمومی مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان
(همراه با جشن یلدا)

از اعضای مجمع اسلامی دانشجویان دعوت می‌شود با حضور در نشست پاییزه شورای عمومی، ضمن گفت‌وگو و هم‌اندیشی، ما را در پاسداشت آیین کهن یلدا همراهی کنند‌.

🗓️ چهارشنبه ۳ دی‌ماه | ساعت ۱۵:۳۰
📍دانشکده ادبیات و علوم انسانی، طبقه دوم، تالار مهرعلیزاده

#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان

___
📌@Majma_UI | مجمع اسلامی دانشجویان

«لغو شد»


#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان

___
📌@Majma_UI | مجمع اسلامی دانشجویان

نشست پاییزه امروز برگزار خواهد شد

📍 دانشکده ادبیات، ساعت ۱۵:۳۰

#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان

___
📌@Majma_UI | مجمع اسلامی دانشجویان

💫کانون فیلم برداشت و کانون عکس لنز دنیا برگزار می‌کنند:

🎞 سلسله‌ نشست‌های سینمای عکاسانه

🔸نشست سوم:
اکران فیلم میناماتا
روایت نور و زخم از لنز یوجین اسمیت تا پرده‌ی سینما

🔸مهمان:
محمّد آذربرزین

🔸میزبان:
دنیا شاه‌زمانی

🗓زمان و مکان:
دوشنبه ۸ دی ماه
ساعت ۱۵:۰۰
دانشگاه اصفهان، در شمالی، بعد از ورود ۲۰ متر به چپ، دفتر سازمان دانشجویان جهاد دانشگاهی واحد اصفهان

🔸طراح پوستر: مینا ظهیری

✨ به ما بپیوندید:
@studentcity_isf 

🔆سازمان دانشجویان جهاد دانشگاهی اصفهان

موبد: باید به سراسر ایران‌ زمین پندنامه بفرستیم.
زن آسیابان: پندنامه بفرست ای موبد، اما اندکی نان نیز بر آن بیفزای... ما مردمان از پند سیر آمده‌ایم و بر نان گرسنه‌ایم!

مرگ یزدگرد

مرده‌‌ریگی برای خواب‌زدگان

✍ محمدجواد روح

می‌گویند بهرام را چون زمان مرگ فرا رسید، به غاری یا گودالی شد و دیگر هیچ‌کس را از او خبر نشد. مرگی اسرارآمیز که در اسطوره‌ها نیز کمیاب است؛ چه رسد به آدمیان. و بهرام با همه داستان‌هایش و همه زندگی افسانه‌مانندش، از آدمیان بود و مردان تاریخ باستان.

مرگ اسطوره‌گون بهرام گور را گویی بهرامی دیگر به میراث برد. مرده‌‌ریگی از جنس مرگ برای بهرامی که قلم‌اش، نگاه‌اش و تصویرسازی‌اش در همه عمر، رنگ و بوی اسطوره داشت. چه آنگاه که می‌خواست پایان یزدگرد را تصویر کند، چه آنگاه که از روز واقعه حسین می‌گفت. حتی آنگاه که مردمان عادی را، مسافران این جهان فانی را به قاب دوربین می‌کشید.

اسطوره بهرام بیضایی اما فقط به کارها و نگاهش نبود. در ایستادگی‌اش هم بود. در نپذیرفتن سانسور هم بود. در جنگیدن با سرهنگان فرهنگ هم بود. در همه آن چیزی بود که بهرام را بیضایی کرد. دستی روشنگر، یدی بیضا و چشمی شکارگرتر از بهرام.

گور اما آخر، بهرام را هم شکار کرد. با رفتنی در زادروز. با مرده‌‌ریگی نه از مرگ، که از زیستن و اندیشیدن؛ مرده‌‌ریگی برای ما. آن‌هم وقتی همه خوابیم...

برگرفته از هم‌مهین آنلاین

#بهرام_بیضایی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان

___
📌 @Majma_UI | مجمع اسلامی دانشجویان

بازارچه امروز و فردا برگزار می‌شود...

حالا هم «ای‌ایران» بخوانیم؟

اول
اعتراضاتی که در کشور جاری‌ست، اعتراضاتی است به حق و برآمده از وضعیت اسفناک معیشت و حیات روزمره که هر ایرانی صرف نظر از تمایزات خود، با این وضعیت نامطلوب در تمامی شئون و ابعاد زندگی درگیر است و بیش از این، تحمل آن غیرعقلانی و ناممکن می‌باشد.
به علاوه، استقرار این وضعیت مستقیماً حاصل سوءمدیریت، فساد، تعصبات غیرقابل تطبیق با جامعه‌ی امروز و فاصله از خواست مردم در امر حکمرانی‌ست.

دوم
در بحبوحه‌ی جنگ ۱۲ روزه که کشور در وضعیت بحرانی قرار داشت، مردم شریف ایران با عمل طبق اولویت‌بندی عقلانی در کنار یکدیگر مقاومت کردند تا روزگار جنگی بگذرد. مگر نه آنکه اگر این وصله‌ها و برچسب‌ها قابل نسبت‌دادن به مردم ایران بود، باید در آن زمان که ظرفیت چنین اعمالی در اوج قرار داشت، اقداماتی صورت می‌گرفت؟ چطور در آن زمان واژه‌ی ملت، معنی ملت داد و ایران معنی ایران اما اکنون که همان ملت قدرتمند آسیب‌دیده برای حق و حقوق خود فریاد می‌زند و واکنشی طبیعی و مشروع را به فشارهای متعدد و بی‌عدالتی ساختاری نشان می‌دهد، با برچسب‌‌های مختلف و با بهانه‌های گوناگون سرکوب می‌شود؟

سوم
مگر نه اینکه دانشجو در حریم امن خود یعنی دانشگاه باید حرفش را بزند؟ آیا اگر دانشگاه در هر رویداد اجتماعی نسبت خود با وضعیت را تعیین نکند و آنگونه که به دانشگاه امر می‌شود، سکوت کند، به کارکرد تاریخی خود خیانت نکرده است؟ آیا هر اقدامی که استقلال دانشگاه را زیر سوال ببرد و دانشجو را از دانشجو بودن بترساند، غیرعقلانی نیست؟ کنش‌گر فرهنگی، اگر در این مواقع خودش را نشان ندهد و آنگونه که به او دیکته می‌شود در انزوا فرو برود، به جایگاه و منزلت اجتماعی خود خیانت نکرده است؟ از آنجا که او این جایگاه را از اعتماد عمومی و پیوند عمیق با زندگی مردم به دست می‌آورد، آیا با توقع ساکت‌ ماندن از او، این جایگاه بی‌معنا نمی‌شود؟

چهارم
سرکوب برای منافع ملت است؟ ملت ایران سال‌هاست که با زبان خود سخن می‌گوید و در اعتراضات جاری نیز طبعاً منافع و زیست خود را در نظر دارد. اما آیا پاسخی که هر بار دریافت کرده نیز بر اساس درک و تأمین منافع ملی بوده است؟
آیا در نظر داشتن منافع ملی، به این نتیجه می‌رسد که با سرکوب اعتراضات، مسئله‌ای حل می‌شود یا آنکه تنها به انباشت مسائل و افزایش هزینه‌های اجتماعی و انسانی می‌انجامد؟
منافع ملی آیا حکم به ارج نهادن بیداری و مطالبه‌گری این ملت می‌کند و آن را به‌عنوان سرمایه‌ای اجتماعی می‌شناسد یا آنکه با تفسیرهای تقلیل‌گرایانه، آن را به تهدیدی برای امنیت تعبیر می‌کند؟

پنجم
مجمع اسلامی دانشجویان خود را بخشی از همین مردم رنج‌دیده می‌داند که زیر فشارهای معیشتی، اجتماعی و انسانی به ستوه آمده‌اند، از همین‌رو نه می‌خواهد و نه می‌تواند که در مقام ناظر بی‌طرف قرار بگیرد و سکوت اختیار کند. پاسخ صحیح به این صداها هم قطعا در سرکوب و نادیده گرفتن و به رسمیت نشناختن‌ آنها نیست. می‌توان عقلانیت پیشه کرد و صداها را شنید و با پرهیز از برخورد قهری و پیامدهای زودگذرش، پویید تا راهی برای رفع انسدادها و استقرار سازوکارهای دموکراتیک یافت، می‌توان هم در عمل برای تعمیق شکاف‌ها و افزایش هزینه‌های اجتماعی و ملی کوشید و سیاهی از پس سیاهی خواست.

آنچه که بیان شد همه از سر دلسوزی برای ایران است. ایران بدون مردم و مردم بدون ایران، ادامه‌ی روزگار درد و تباهی است.

#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌 @Majma_UI | مجمع اسلامی دانشجویان