/Marx_ch/ – Telegram
/Marx_ch/
512 subscribers
218 photos
16 videos
9 files
787 links
Оригинальный годный контент, лонгриды, статьи по истории, экономике, политике, мемы и т.д.
_______
https://clck.ru/DGbAS – наши статьи.
https://clck.ru/DGbB9 – левые каналы
Download Telegram
1477730756.jpg
951.8 KB
Родословное дерево ком. в России.
1922 год.

Максимальное качество, какое смог найти.
http://cyberleninka.ru/article/n/problema-byurokratizma-lenin-i-sovremennost

Хорошая, годная статья о бюрократии.
Едва ли не самую тревожную статистику представил на семинаре в СФ директор Института нового индустриального развития им. Витте Сергей Бодрунов — речь об износе основных фондов, от машин и оборудования до зданий. Оказывается, ситуация сегодня еще хуже, чем была перед началом рыночных реформ 27 лет назад: если в 1990-м степень износа составляла 35,6 процента, то в 2014-м — уже 49,4!

Советское производственное наследство давно "проедено", но и то, что было закуплено или построено в новые времена, уже устарело и почти не обновляется. В 1990-м так называемый коэффициент обновления основных фондов составлял 6,3 процента, а к 2014-му он упал до 4,3 процента. Нам далеко даже до советских показателей: на излете Советского Союза средний возраст оборудования увеличился с 8,5 до 12 лет, и уже тогда все ломали голову, что с этим делать. Сегодня голову никто не ломает — на ситуацию просто махнули рукой.

По данным Бодрунова, на заводах и в цехах в основном преобладает машинное оборудование, работающее более 20 лет — какие уж тут нанотехнологии... Фактически, полагает эксперт, мы имеем дело с затянувшейся деиндустриализацией российской экономики: дело не только в плохом состоянии оборудования или низкой инновационной активности, но и в человеческом факторе — нет хорошо оснащенных рабочих мест, значит, нет и высококвалифицированных кадров.
http://diamat.su/content.html
Эта книга предназначена всем, кто интересуется марк­систско-ленинской философией. Известно, что за послед­ние годы общеобразовательный и культурный уровень нашего народа существенно возрос, возросли активность и интерес к изучению марксистско-ленинской теории. Это предъявляет высокие требования к содержанию и форме работ, излагающих основы марксистско-ленинской фило­софии.

Центральное место в книге занимает философское ос­мысление актуальных проблем современности, таких, как планомерное и всестороннее совершенствование социали­стического общества на основе ускорения социально-эконо­мического развития, воспитание нового человека, борьба за мир и идеологическая борьба, углубление мирового ре­волюционного процесса.

Основные проблемы марксистско-ленинской философии излагаются в ней в тесной связи с достижениями современного естествознания, обществен­ных и технических наук. Приводя аргументы и доводы, подтверждающие правильность и высокую научность марк­систско-ленинской философии, ее существенные отличия от всех немарксистских школ и течений, автор ставит своей целью развить у читателей самостоятельное мышление и воспитать глубокую убежденность в справедливости и обоснованности принципов марксизма-ленинизма.
Да, знаю, что это полит раша, однако это не отменяет того факта, что ролики действительно годные, советую к просмотру.
"Эти люди, очевидно, думают, что социализм требует уравниловки, уравнения, нивелировки потребностей и личного быта членов общества. Нечего и говорить, что такое предположение не имеет ничего общего с марксизмом, ленинизмом. Под равенством марксизм понимает не уравниловку в области личных потребностей и быта, а уничтожение классов, т. е. а) равное освобождение всех трудящихся от эксплуатации после того, как капиталисты свергнуты и экспроприированы, б) равную отмену для всех частной собственности на средства производства после того, как они переданы в собственность всего общества, в) равную обязанность всех трудиться по своим способностям и равное право всех трудящихся получать за это по их труду (социалистическое общество), г) равную обязанность всех трудиться по своим способностям и равное право всех трудящихся получать за это по их потребностям (коммунистическое общество). При этом марксизм исходит из того, что вкусы и потребности людей не бывают и не могут быть одинаковыми и равными по качеству пли по количеству ни в период социализма, ни в период коммунизма.
Вот вам марксистское понимание равенства.
Никакого другого равенства марксизм не признавал и не признаёт.

Делать отсюда вывод, что социализм требует уравниловки, уравнивания, нивелировки потребностей членов общества, нивелировки их вкусов и личного быта, что по плану марксистов все должны ходить в одинаковых костюмах и есть одни и те же блюда, в одном и том же количестве, — значит говорить пошлости и клеветать на марксизм.
Пора усвоить, что марксизм является врагом уравниловки.

Буржуазные писатели охотно изображают марксистский социализм, как старую царскую казарму, где всё подчинено “принципу” уравниловки. Но марксисты не могут быть ответственными за невежество и тупость буржуазных писателей.

http://colonelcassad.livejournal.com/2330068.html