诡异的鱼塘 – Telegram
诡异的鱼塘
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不定期更新|舟游同人图(大概)|诡异的光 Inside|吃鱼嘛?
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阿爾泰山脈上的哈薩克人,Jimmy Nelson於蒙古國巴彥-烏勒蓋拍攝


(法)莫泊桑:《在河上》(1876)

「你們這些住在街市裡的人,你們不知道河是什麼。那就去聽聽一個漁夫是怎麼說道這個詞吧。在他看來,河是神秘、深邃、未知的事物,充滿幻象奇境的世界;在那裡,夜晚可以看到並不存在的事物,聽到從未聽過的聲響,會像穿過一片墓地一樣莫名其妙地戰慄:實際上河就是最陰森的墓地,只不過這墓地里沒有墳而已。」


https://telegra.ph/%E5%9C%A8%E6%B2%B3%E4%B8%8A1876-08-31

消息来源: https://news.1rj.ru/str/dailywenxue/534
Forwarded from 文学与革命
不准书写性爱
但它存在,在每一个深夜里。

不准提及自杀
但它存在,在每一次绝望中。

不准描述黑暗
但它存在,在每一宗案卷处。
诡异的鱼塘
湖上闲思录.epub
理与气 没看懂,所以没有今天的睡前读书的奇怪句子了
阴阳又代表人世间的君子与小人。依照上述理论,君子从小人中间产出,他还是依附于小人而存在,而且最后仍须回归于小人。犹譬如从自然中产生文化,文化依然要依附自然而回归于自然。所以小人常可以起意来反对君子,君子却始终存心领导小人,决不反对小人。小人可以起意残害君子,君子却始终存心护养小人,决不残害小人。从小人中间产生出君子,再浅譬之,犹如树上开花,树可以不要花,花不能不要树。自然可以不要文化,文化不能不要自然。同样,自然可以毁灭文化,文化断不能毁灭自然。但人文主义者,则仍自以文化为重,君子为贵。—湖上闲思录
#睡前读书