🔗 Antítesis (@s1nt3s1s):
Es importantísimo dar visibilidad a todos estos ejemplos de solidaridad obrera por parte del compañero extranjero. Parte del discurso de la extrema derecha consiste en señalar al que viene de fuera para dividir a nuestra clase y por tanto debilitarla ante la burguesía.
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🔗 Marcos Pla (@MarcosPlaSaez):
El marroquí y el sudamericano de mi finca, salvaron a 7 personas subiéndolas con sábanas anudadas al 1er piso, cuando trataban de huir de la riada de 3m que lo arrastraba todo. Les ofrecieron ropa de abrigo. El marroquí tiene 1 costilla rota de hacer fuerza contra la barandilla.

🇱🇾《Asi es como la OTAN ha dejado Libia tras invadirla y saquearla, las mujeres inmigrantes que intentan huir hacia Europa son capturadas y vendidas como esclavas en los mercados.

Por donde pasan EEUU, UK y UE no crece la hierba pero Libia ya no interesa a la "prensa" occidental.》

🔗 Daniel Mayakovski (@DaniMayakovski)


🌎Mundo Multipolar🌏

Mi frase de la semana

"EE.UU., en general, tiene una especie de temor hacia México, porque tenemos una cultura muy fuerte. Nuestra tradición tiene más de mil años; los antecedentes culturales de los mexicanos son más fuertes que en los EE.UU.. Los estadounidenses tienen miedo de la cultura mexicana, esto es muy importante."

-Sergio Ricardo Melesio-Nolasco

Paul Graham, fundador de Why Combinator, advierte que la gente se deteriorará en los próximos 20 años debido al rápido desarrollo de las redes neuronales y la inteligencia artificial.

Él cree que la mayoría de las personas perderán la capacidad de leer, escribir y pensar de manera crítica, ya que las redes neuronales realizarán estas tareas por ellas. La capacidad de leer y escribir se convertirá en una habilidad reservada para la élite.

💥🇺🇸 EE.UU. despliega destructores, cazas y bombarderos en Oriente Medio

El portavoz del Departamento de Defensa anunció el despliegue de fuerzas adicionales, incluyendo destructores, cazas y bombarderos B-52. Según el comunicado oficial, la medida busca proteger a ciudadanos y fuerzas estadounidenses en la región, defender a Israel y promover la desescalada mediante la disuasión y la diplomacia.

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🙏🇪🇸 Ola de solidaridad: miles de voluntarios acuden a la zona afectada por inundaciones en Valencia

Alfafar es una de las zonas más golpeadas y todavía en algunos lugares no hay rastro de los equipos de rescate.

🎤"Nosotros hemos tenido ayuda de nosotros. De las instituciones nada. Es que ni información", asegura Eduardo Blasco, uno de los damnificados.

Es por ello que en algunos sectores trabajadores locales y vecinos se han juntado para ayudar en las labores de limpieza y remoción de escombros. Si bien en las calles se repiten una y otra vez la palabra abandono, los residentes afectados recalcan que se sienten muy orgullosos de su población.

🎬 Vean el reportaje completo de RT

🧑‍💻 Con Francisco Guaita

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❌🗞 Ministerios israelíes cortan lazos con el periódico Haaretz

Los Ministerios del Interior, Educación y Asuntos de la Diáspora israelíes cortaron sus vínculos con Haaretz después de que su editor en jefe criticara al Gobierno de Netanyahu por "imponer un cruel régimen de 'apartheid' a la población palestina".

Por su parte, el ministro de Comunicaciones propuso detener la "financiación gubernamental".

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Un nacionalismo que nunca ha dado prosperidad a la clase trabajadora en México.

Comunismo Y libertad ✊🏿

"Lo que toda burguesía busca en la cuestión nacional es, o privilegios para su propia nación, o ventajas excepcionales para ella; A esto se le llama ser "práctico".

El proletariado se opone a todos los privilegios, a toda exclusividad. Exigir que sea "práctico" significa seguir el ejemplo de la burguesía, caer en el oportunismo".

Vladimir Lenin - El derecho de las naciones a la autodeterminación

"Para engañar al proletariado y desviar su atención de la única guerra real de liberación, es decir, la guerra civil contra la burguesía, tanto del "propio" país como de los países "extranjeros", la burguesía de cada país utiliza para este noble propósito frases falsas sobre el patriotismo y trata de exaltar el significado de "su" guerra nacional y afirmar que busca derrotar al enemigo, no para saquear y apoderarse de tierras, sino para "liberar" a todos los demás pueblos EXCEPTO AL SUYO PROPIO".

V.I. Lenin

🔗 Francisco José ⛏️🇦🇱 (@Francis49146726)

🧟‍♂Samhain, origen de Halloween🧟‍♀

⭕️ Un ritual que terminaron los romanos, por cosiderarlo barbarie, los mismos que hacían espectáculos de luchas a muerte entre humanos/animales. 🙃

⚰El origen oculto de Halloween, el ritual prohibido de los druidas celtas que Roma reprimió por su brutalidad

Ni caramelos, ni calabazas sonrientes, ni niños felices. Lo que a día de hoy llamamos Halloween no guarda ninguna relación con la fiesta en la que hunde sus raíces. Una celebración celta llamada Samhain o Samagín en la los druidas rendían culto al dios de la muerte a través de la barbarie y la crueldad. De hecho, tan brutal era aquel festejo que, cuando las legiones romanas llegaron a la antigua Britania, decidieron prohibir una buena parte de sus ritos.

🔳Celtas y druidas
A día de hoy, se desconoce el momento exacto en el que el Samagín empezó a celebrarse. Tan solo se sabe que tenía como protagonistas a los hechiceros britanos y que ya se practicaba antes de la conquista romana de las islas. La cual comenzó con Julio César en el año 55 a.C. y acabó de materializarse en el 43 con Claudio. Independientemente de la fecha concreta, todas las fuentes coinciden en que la fiesta giraba alrededor de los druidas, los sacerdotes del pueblo celta.
Un pueblo que, como bien señalan los autores John Ankerberg y John Weldon en su libro « Facts on Halloween», vivía en el norte de Francia y las Islas Británicas. «Era un pueblo que practicaba las artes ocultas y adoraba a la naturaleza, a la que atribuía cualidades animísticas o sobrenaturales», determinan los expertos.

🔳Samagín y Belenus
Como pueblo que basaba una buena parte de su existencia en la naturaleza, los celtas daban una importancia suma a los ciclos estacionales. Para ellos, el año se dividía en dos grandes épocas: el invierno y el verano. La primera, asociada con la muerte; la segunda con la vida. Y, para conmemorar el paso de una a otra, celebraban dos fiestas en honor a los respectivos dioses a los que asociaban cada una de ellas. «Los celtas adoraban al dios sol (Belenus) especialmente en Beltane, el primero de mayo. Y adoraban a otro dios, Samagín, el dios de la muerte o de los muertos, el 31 de octubre», determinan los autores de «Facts on Halloween» en su obra.

🔳Creencias
Las creencias de los druidas afirmaban que, en la noche del 31 de octubre, Samagín convocaba a los muertos para que pasasen «al otro lado». Es decir, del mundo de los fallecidos, al de los vivos. Sin embargo, estos espíritus podían llegar al «más acá» de dos formas diferentes atendiendo a si habían sido «buenos» o «malos» durante los últimos meses.

🔳Adiós a Samagín
La barbarie de Samagín continuó hasta el siglo I d. C., cuando los romanos llegaron hasta Britania de manos de Claudio y sus legiones Augusta, Hispana, Gemina y Valeria Victrix. Después de pisar tierras isleñas, estos «civilizaron» la festividad erradicando los sacrificios humanos. En su lugar, cambiaron a los condenados por efigies. Posteriormente, y en un intento de romanizar todavía más la celebración, la cambiaron por el festival de Pomona (en honor de la diosa de las manzanas y el otoño). La fiesta aceptada, pero el pueblo jamás olvidó sus creencias.

Más👇

https://www.abc.es/historia/abci-origen-oculto-halloween-ritual-prohibido-druidas-celtas-roma-reprimio-brutalidad-201710272112_noticia.html

💀🕯🌼🌽 LA FESTIVIDAD INDÍGENA DEDICADA A LOS MUERTOS EN MÉXICO [Cuadernos del Patrimonio Cultural y Turismo 16]

Las festividades indígenas en torno a los muertos se llevan a cabo en 41grupos étnicos de México, amuzgos, atzincas, coras, cuicatecos, chatinos, chichimecas-jonaz, chinantecos, chocho-popolocas, choles, chontales de Oaxaca y Tabasco, huastecos o teneek, huaves, huicholes, ixcatecos, ixiles, jacaltecos, matlatzincas, mayas, lacandones, mayos, mazahuas, mazatecos, mixes, mixtecos, motozintlecos, nahuas, pames, popolucas, purépechas, tepehuas, tepehuanos, tlapanecos, tojolabales, totonacas, triques, tzeltales, tzotziles, yaquis, zapotecos y zoques.

Oficialmente, según el calendario católico, el día 1 de noviembre está dedicado a Todos Santos y el día 2 a los Fieles Difuntos. Sin embargo, en la tradición popular de gran parte de la República Mexicana, el día 1 se dedica a los muertos chiquitos o niños fallecidos, y el día 2 a los adultos o muertos grandes. No obstante, se dan una serie de variantes a lo largo del país: en algunos lugares se dice que el 28 de octubre es el día de los matados, o sea de aquellos muertos en accidente, y que el día 30 de octubre llegan las almas de los limbos, es decir, de los niños que murieron sin ser bautizados.

Esta distinción de dos celebraciones de muertos según la edad, proviene de la época prehispánica. Fray Diego Durán dice que en el ritual indígena nahua existían dos fiestas dedicadas al culto a los muertos: Miccailhuitontli o Fiesta de los Muertecitos, que se conmemoraba en el noveno mes del calendario nahua, y equivalía al mes de agosto del año cristiano; y la Fiesta
Grande de los Muertos, celebrada el décimo mes del año. Estas fiestas, además de dedicarse a los muertos, también eran propiciatorias de la agricultura, ya que en ese mes (agosto para los cristianos) debido al hielo, temían los indígenas la muerte de las sementeras. Para ello se “apercibían con ofrendas
y oblaciones y sacrificios”. Durán, pasados algunos años de la Conquista, pudo observar que el día de Todos Santos ponían ofrenda para los niños muertos, y el siguiente día otra para los difuntos adultos, dejaron de hacerlo en agosto (que es cuando acostumbraban), para así disimular que celebraban sus festividades y aparentar que festejaban las celebraciones cristianas. Las ofrendas consistían en dinero, cacao, cera, aves, frutas, semillas en cantidad y “cosas de comida”.

Por otro lado, en España también había un culto a los difuntos. Las creencias en el “más allá” y la devoción a las ánimas, estuvieron inmersas en rituales importantísimos. Día a día han ido desapareciendo. Sin embargo, actualmente el mes de noviembre recibe el nombre de “mes de las ánimas” durante el cual se les rinde culto en diversas formas. No sólo en noviembre se recuerda a las ánimas, sino también en Navidad, a fines del año. Lo que se puede notar, a partir de lo anterior, es la convivencia de dos sistemas ideológicos que, en un momento, pudieran ser irreconciliables: por un lado el europeo-hispánico y por otro el nahua-prehispánico.

La maravilla del humano es ser adaptable, de esta manera no sólo se adapta biológica sino también culturalmente. El sincretismo no es sólo una forma de aculturación, es también una amalgama de sistemas simbólicos que dan paso a un nuevo sistema de códigos. De esta manera, no podemos decir que las festividades de días de muertos sean una evocación del pasado prehispánico. Al contrario: es una representación de la identidad, una recreación de los orígenes de un pueblo sincrético y sintético. Se sintetizan, suman, los cuerpos, somas, y las ideologías, sistemas culturales, mestizando no sólo nuestras características físicas, sino también nuestras mentalidades y saberes. No podemos concebir el mundo nuevo sin la perspectiva de los otros que ahora son nosotros.

Esta suma de cosmovisiones es la que da sentido a los días de muertos. Si aseveráramos que es un ritual prehispánico, debería celebrarse en los días propios, pero al ser síntesis de dos pensamientos, le damos la validez merecida.
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