Der Hirsch in der nordischen Mythologie

Als Symbol verbindet der Hirsch das Materielle mit dem Geistigen. Sein bipolar gestaltetes Geweih ist prädestiniert, scheinbar Gegensätzliches miteinander in Verbindung zu bringen, wie das Chtonisch-Erdhafte mit dem Solaren.
Sein sich jährlich erneuerndes Geweih ließ den Hirsch zu einem Symbol der Erneuerung und der Fruchtbarkeit werden, das häufig auch mit dem sich verzweigenden Lebensbaum verglichen wurde. Vier Hirsche (Dainn, Dwalinn, Duneyr und Durathor) in der germanischen Weltenesche verliehen den vier Winden ihre Namen. Ein weiterer Hirsch, Eikthyrnir, steht sowohl für die Bedrohung als auch für die Erneuerung. Er äßt an den Wurzeln und befruchtet mit seinem Tau zugleich die Erde.

In der älteren Edda Vers 26 von Grimnismâl heißt es:
Eikthyrnir heißt der Hirsch vor Heervaters Saal,
Der an Lärads Laube zehrt.
Von seinem Horngeweih tropft es nach Hwergelmir:
Davon stammen alle Ströme.

Die blutrote Farbe des im Frühjahr abgescheuerten Bastes assoziierten viele Völker mit dem Feuer bzw. mit der Sonne, wodurch die symbolische Vermittlung zwischen Himmel und Erde nochmals verstärkt wurde.
Im Abwerfen, Abschaben des Bastes und Neusprießen des Geweihes wurde ein Bezug zu zyklischen Naturabläufen gesehen. U-förmige Geweihformen wurden eher mit dem Mond in Verbindung gesehen, während die strahlenförmigen Geweihe der Sonne zugeordnet wurden.
Der nordische Gott des Wachstums und der Ernte, Freyr, erschlug mit einem Hirschgeweih den die Natur bedrohenden Riesen Beli.
Der Hirsch als Seelenführer findet sich in keltischen Mythen und Märchen. Er kennt sich im Dickicht des Waldes aus und weist Suchenden wie Umherirrenden den rechten Weg. Das Erlegen eines Hirschen, zumal eines göttlichen, verspricht die Einverleibung der dem Hirschen zugeschriebenen Eigenschaften, besonders des Wandlungsaspektes.
Der Hirsch steht in Verbindung zur unbewussten Welt der Geister und der Visionen und führt in einer sibirischen Legende den Suchenden zum Fliegenpilz.

Warum ist es wichtig, die Geschichte der eigenen Familie zu kennen?

"Die Familie ist die Erbin des Stammes" – dieser Ausdruck wird für uns heute immer verständlicher. Für eine Weile haben wir vielleicht vergessen, dass wir die Erben und Nachfolger unserer Familie sind, dass jeder von uns ein Glied in einer ununterbrochenen Kette des Lebens ist, die sich von der Vergangenheit bis in die Zukunft erstreckt - von unseren Vorfahren bis zu unseren Nachkommen.

Ein sorgfältiger Umgang mit der Geschichte unserer Familie hat im Weltbild unserer Vorfahren immer einen wichtigen Platz eingenommen. Wenn wir über das Leben der Großeltern lernen, erkennen wir die Enkel, das heißt, wenn wir über unsere Vorfahren lernen, erkennen wir uns selbst.

Eine Familie besteht nicht nur aus zwei Menschen - einem Mann und einer Frau. Eine Familie wird von mehreren Stämmen geschaffen, von denen jeder seine eigene Kultur, seine eigenen Merkmale, Bräuche und Traditionen, seine eigenen Entwicklungsgesetze, die geistige Gemeinschaft der Generationen trägt und so das Familienwohl seiner Nachkommen bestimmt.

Aber es ist wichtig, nicht nur die Geschichte unserer Familie zu kennen, sondern auch zu verstehen, wie sich die Geschichte der Familie auf die individuellen Merkmale und Lebensszenarien ihrer Nachkommen auswirkt.
Oft wiederholt sich jedes Problem von Generation zu Generation, bis es einmal gelöst ist. Aber um aus diesem Wiederholungs-Kreis ausbrechen zu können, müssen wir zunächst das Problem kennen. Viele von uns kennen leider die Geschichte ihrer Familie, ihrer Ur-Ahnen nicht. Daher ist es so wichtig, die Geschichte der eigenen Familie zu kennen, zu beschreiben, sorgfältig aufzubewahren und an unsere Nachkommen weiterzugeben, um die Stärke der Familie und des Stammes weiterzuführen.

Es ist wichtig zu wissen, was wir von unseren Vorfahren geerbt haben. Aber es ist nicht weniger wichtig zu verstehen, dass diese Vererbung nicht fatal vorbestimmt und uns nicht des freien Willens beraubt. Wir haben die Fähigkeit und die Kraft unser Leben zum Positiven zu verändern!
Wir sind die Folge dessen, was vor uns kam, aber wir sind die Ursache dessen, was nach uns kommen wird. Wir sollten darüber nachdenken, was wir in die Seelen unserer Nachkommen säen, welche Art von Geschichte wir für unseren Stamm (Rod) machen.

Heute finden wir unseren Ursprung wieder, stellen die geistige Gemeinschaft der Generationen und die Verbindung der Zeiten wieder her. Für jeden von uns ist dies eine vereinte Welt, in der unsere Vorfahren lebten, wir leben und unsere Nachkommen leben werden. Und es hängt von mir und dir ab, wie diese Welt sein wird! ❤️✨

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https://youtu.be/hsjXz5cRy3w

Fliegenpilz
Als Glückspilz wird der rote Fliegenpilz angesehen. Viele Sagen der Germanen deuten auf eine tiefe Verehrung des Fliegenpilzes hin. So wird geschildert, dass Wotan, der germanische Gott der Extasse und der Erkenntnis, für die Entstehung der Fliegenpilze zuständig sei. Der Sage nach reitet Wotan nebst Gefolge zur Wintersonnenwende durch die Wolken. Immer dort, wo der Geifer seines Pferdes auf die Erde fällt, sollen dann neun Monate später Fliegenpilze aus dem Boden sprießen. Der Volksglaube bringt den Fliegenpilz stets mit Hexen und Zauberern in Verbindung, und entsprechend dem Anlass mit Vergnügen oder Abscheu, je nachdem ob ihre Dienste benötigt wurden oder ihnen erlittenes Übel zugeschrieben wurde.

https://news.1rj.ru/str/WeltenkreisBifroest