This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
По итогам XII-го съезда Рабочая партия Курдистана заявила о завершении деятельности под прежним названием и роспуске организационной структуры.
Согласно итогам обсуждений, съезд принял решение о переходе к новому этапу борьбы, ориентированному не только на курдское общество, но и на все угнетённые народы. В качестве стратегического шага была объявлена отмена вооружённой борьбы как основной формы деятельности, а также прекращение функционирования под именем РПК.
Один из лидеров партизан 👤Дуран Калкан прокомментировал:
«Это не конец. Это завершение, которое открывает путь для новых, более глубоких и целеустремлённых начинаний. На самом деле, РПК всегда была организацией линии😍 Абдуллы Оджалана. От «апочистов» до «Союза революционной молодежи Курдистана» — все этапы становления партии были связаны с его мировоззрением».
Президент Турции
«Мы не поддадимся на игры, направленные на то, чтобы втянуть регион в кровопролитие, хаос, слёзы и нестабильность. Объединяясь, мы дадим ответ тем, кто стремится нас расколоть. 86 миллионов человек объединятся сердцами, укрепив и возвысив нашу любовь и единство. Мы вместе построим Турцию века — основанную на демократии, развитии, мире и справедливости. В любой момент вы можете — и получите — хорошие новости».
Время покажет, насколько удачной окажется седьмая попытка РПК перейти к мирному соглашению с Турцией. Ключевым индикатором должно стать освобождение Оджалана и других политических заключенных.
По материалам ИА "Фират"
#рпк #новости
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢48🕊16🤡4🤔3
Forwarded from Голос Курдистана ☀️
🗣 «Коварная террористическая организация должна была закончиться капитуляцией, но правительство государства и его партнеры пошли на измену»🗣 «РПК не отступила от своих целей и задач. Лозаннский договор [1923] — право собственности Турецкой Республики. В заявлении РПК говорится, что вооруженная борьба против политики отрицания Лозанны была успешной»🗣 «Террористическая организация объявляет о победе. Не понимаете прочитанное? Если победит РПК, то проигравшим окажется турецкий народ и Турецкая Республика. Заявления представителей правительства, выстроившихся в очередь после этого заявления, также ошеломляют»🗣 «Правительство нас предало. Утверждение, что декларация террористической организации является «историческим подтверждением и декларацией интеграции курдов с Турецкой Республикой и турецкой нацией», является банкротством разума и совести»🗣 «Я с сожалением должен сказать, что Оджалан будет освобожден и ему будет открыт путь к политике. Правительство даст место жительство для этих террористов»🗣 «Террористическая организация превратилась в победителя несуществующей войны и участницы несуществующего мира»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Кому понадобилось установить памятник 🤴Николаю Второму в Челябинской области?
В городе Верхнеуральске уже равняют землю перед Никольским собором, чтобы водрузить там царского истукана.
Естественно, никто никого об этом не спрашивал, а люди узнали обо всем из новостных сайтов. Инициатором и спонсором стал заместитель председателя Законодательного собрания Челябинской области и уроженец Верхнеуральска 👤Юрий Карликанов.
Мы решили поинтересоваться, с чего это вдруг какой-то дядька в деловом костюме воспылал любовью к монархии? Оказалось, он давно является фигурантом журналистских расследований.
Чтобы не грузить деталями: суть "бизнеса" связана с получением государственных тендеров на строительство дорог и ремонты. Его компания нанимает субподрядчиков, потом банкротится, а дело доходит до суда, где нашего "монархиста" обвиняют в невыплате долгов. В марте Коммерсант сообщил, что суд взыскал с Карликанова и его дочери 490 млн. рублей.
Видимо, от такого расклада слегка изумились даже в коридорах власти, ведь Карликанов является официальным должностным лицом. Исправить подмоченную репутацию должен новый взрыв патриотизма, на этот раз - с монархическим привкусом. Правда и тут дело пошло негладко: левые активисты из "Красного Магнитогорска" начали кампанию против установки памятника Николаю Второму.
Воистину, "патриотизм - последнее прибежеще негодяя".
👤Аноним
#публицистика #челябинск
В городе Верхнеуральске уже равняют землю перед Никольским собором, чтобы водрузить там царского истукана.
Естественно, никто никого об этом не спрашивал, а люди узнали обо всем из новостных сайтов. Инициатором и спонсором стал заместитель председателя Законодательного собрания Челябинской области и уроженец Верхнеуральска 👤Юрий Карликанов.
Мы решили поинтересоваться, с чего это вдруг какой-то дядька в деловом костюме воспылал любовью к монархии? Оказалось, он давно является фигурантом журналистских расследований.
И уже к концу 2015 года среди активов Карликанова были три асфальтных, два бетонных завода, два завода по производству тротуарной плитки и бортового камня, завод по производству строительных смесей, предприятие по производству железобетонной отделки для метро, завод по производству железобетонных труб, агентство недвижимости, несколько фирм по проведению дорожных работ, а также свое охранное предприятие.
- источник
Чтобы не грузить деталями: суть "бизнеса" связана с получением государственных тендеров на строительство дорог и ремонты. Его компания нанимает субподрядчиков, потом банкротится, а дело доходит до суда, где нашего "монархиста" обвиняют в невыплате долгов. В марте Коммерсант сообщил, что суд взыскал с Карликанова и его дочери 490 млн. рублей.
Видимо, от такого расклада слегка изумились даже в коридорах власти, ведь Карликанов является официальным должностным лицом. Исправить подмоченную репутацию должен новый взрыв патриотизма, на этот раз - с монархическим привкусом. Правда и тут дело пошло негладко: левые активисты из "Красного Магнитогорска" начали кампанию против установки памятника Николаю Второму.
Воистину, "патриотизм - последнее прибежеще негодяя".
👤Аноним
#публицистика #челябинск
Forwarded from Инициатива наказуема
Эко-феминизм и анархизм: точки соприкосновения | Лекция
• Какие точки соприкосновения у анархизма, выступающего против множественных форм власти, и эко-феминизма, связывающего гендерную и экологическую повестки?
• Как анархическая оптика может быть расширена и углублена с помощью эко-феминисткой теории?
• Как сделать анархическую оптику более чуткой к переплетению множественных систем власти?
📍 Коллективно обсудим эти и другие вопросы на встрече 18 мая в 15:00.
Мы часто не замечаем и/или игнорируем привилегированность нашего положения по отношению к людям с другим гендерным и сексуальным опытом. Еще больше от обделённости нашим вниманием и эмпатией страдают нечеловеческие субъекты — природа и другие виды животных.
Эко-феминисткая оптика помогает нам развить чуткость по отношению к более уязвимым группам/субъектам, которые находятся под угнетением не только государства и капитализма, но и других систем власти: патриархата, антропоцентризма, спесишизма, расизма, гетеронормативности.
Ждём!
• Какие точки соприкосновения у анархизма, выступающего против множественных форм власти, и эко-феминизма, связывающего гендерную и экологическую повестки?
• Как анархическая оптика может быть расширена и углублена с помощью эко-феминисткой теории?
• Как сделать анархическую оптику более чуткой к переплетению множественных систем власти?
📍 Коллективно обсудим эти и другие вопросы на встрече 18 мая в 15:00.
Мы часто не замечаем и/или игнорируем привилегированность нашего положения по отношению к людям с другим гендерным и сексуальным опытом. Еще больше от обделённости нашим вниманием и эмпатией страдают нечеловеческие субъекты — природа и другие виды животных.
Эко-феминисткая оптика помогает нам развить чуткость по отношению к более уязвимым группам/субъектам, которые находятся под угнетением не только государства и капитализма, но и других систем власти: патриархата, антропоцентризма, спесишизма, расизма, гетеронормативности.
Ждём!
Зачем нужен акционизм сегодня? Часть 1
У многих возникают вопросы касаемо акционизма. Вывешивание баннеров, граффити, несанкционированные пикеты, и прочее – зачем всё это? На что всё это вообще может повлиять? Потому мы кратко и ясно объясняем, зачем нужен акционизм, чем он является и чем не является.
Акционизм не является реальной “борьбой с системой”
Государству, капиталу, Путину от всех этих баннеров и митингов ни холодно, ни жарко. Реальной борьбой является прямая конфронтация с капиталом и государством и организация людей в ходе этой борьбы в структуры гражданского общества, способные организованно противостоять давлению властей и капиталистов, защитить интересы общества и, в идеале, организовать на своём уровне самоуправление.
Реальная борьба – это объединить людей, пострадавших от деятельности бандитов, рейдеров, мошенников, и прийти вместе с ними разобраться с этими плохими людьми. Закрыть офис мошенников, выбить рейдеров из захваченного жилья и тд. Реальная борьба – это организовать людей на предприятии в профсоюз или организовать обманутых работников на борьбу против начальника.
Реальная борьба – это остановить вырубку парка, организовать орган низового реального самоуправления, и тд. Однако чтобы заниматься всем этим – нужны определенные опыт и навыки, которые не появляются с нуля. Молодые люди без какого-либо организаторского опыта, попытавшись заняться этой деятельностью, в большинстве случаев потерпят неудачу еще на стадии предварительной организации.
Акционизм – это школа активистов и организаторов
Человек с нуля не сможет успешно организовать профсоюз или борьбу против вырубки парка, или против рейдеров. Потому начинающим активистам необходимо проходить школу акционизма. Люди втягиваются в акционизм, ходят рисовать лозунги на улицах, вывешивать баннеры, приучаются работе в коллективе. Затем берут на себя какие-то обязательства – изготовить трафарет или баннер. Затем – самостоятельно организовывают подобные акции. Затем – акции посложнее, с большим количеством народа.
Вот и готов организатор с минимальным количеством необходимого опыта. И он готов работать с молодыми активистами, проводить их через эту “организаторскую школу”, чтобы завтра наиболее способные из сегодняшних “новичков” сами становились организаторами. Уже хотя бы поэтому нужен акционизм, что он воспроизводит организаторов.
Акционизм – это легко воспроизводимый пример
Ребята в провинции, увидев крутую акцию по борьбе с рейдерами, либо позитивный пример организации профсоюза, могут и хотеть повторить успех, но без организаторского опыта у них ничего не получится. Это сложно. А акционизм – легко. То есть практически не бывает такого, что в городе, где нет опытных анархистских групп, молодые ребята с нуля создадут профсоюз или успешную движуху по борьбе с рейдерами или вырубкой парков.
Организовать друзей на то, чтобы порисовать на стенах или вывесить баннер – это легко можно сделать даже и без опыта. И увидев такие легко воспроизводимые примеры, молодежь из провинции может легко сделать это самостоятельно, начав нарабатывать собственный опыт.
Акционизм – это сигнал единомышленникам
В моменты упадка движения и всеобщего разочарования большое количество акционистских акций наполняют медиа-поле (пускай и анархистское) знаком – у тебя есть единомышленники, и они действуют. И чем больше и чаще такие акции, из большего количества городов, тем более явный это сигнал о активности и количестве движения и действующих единомышленников. И тем большее количество сочувствующих самостоятельно возьмется за такую деятельность.
👤Анонимыч
📷 Иллюстрация: Граффити без расизма
#анархизмдесятых
У многих возникают вопросы касаемо акционизма. Вывешивание баннеров, граффити, несанкционированные пикеты, и прочее – зачем всё это? На что всё это вообще может повлиять? Потому мы кратко и ясно объясняем, зачем нужен акционизм, чем он является и чем не является.
Акционизм не является реальной “борьбой с системой”
Государству, капиталу, Путину от всех этих баннеров и митингов ни холодно, ни жарко. Реальной борьбой является прямая конфронтация с капиталом и государством и организация людей в ходе этой борьбы в структуры гражданского общества, способные организованно противостоять давлению властей и капиталистов, защитить интересы общества и, в идеале, организовать на своём уровне самоуправление.
Реальная борьба – это объединить людей, пострадавших от деятельности бандитов, рейдеров, мошенников, и прийти вместе с ними разобраться с этими плохими людьми. Закрыть офис мошенников, выбить рейдеров из захваченного жилья и тд. Реальная борьба – это организовать людей на предприятии в профсоюз или организовать обманутых работников на борьбу против начальника.
Реальная борьба – это остановить вырубку парка, организовать орган низового реального самоуправления, и тд. Однако чтобы заниматься всем этим – нужны определенные опыт и навыки, которые не появляются с нуля. Молодые люди без какого-либо организаторского опыта, попытавшись заняться этой деятельностью, в большинстве случаев потерпят неудачу еще на стадии предварительной организации.
Акционизм – это школа активистов и организаторов
Человек с нуля не сможет успешно организовать профсоюз или борьбу против вырубки парка, или против рейдеров. Потому начинающим активистам необходимо проходить школу акционизма. Люди втягиваются в акционизм, ходят рисовать лозунги на улицах, вывешивать баннеры, приучаются работе в коллективе. Затем берут на себя какие-то обязательства – изготовить трафарет или баннер. Затем – самостоятельно организовывают подобные акции. Затем – акции посложнее, с большим количеством народа.
Вот и готов организатор с минимальным количеством необходимого опыта. И он готов работать с молодыми активистами, проводить их через эту “организаторскую школу”, чтобы завтра наиболее способные из сегодняшних “новичков” сами становились организаторами. Уже хотя бы поэтому нужен акционизм, что он воспроизводит организаторов.
Акционизм – это легко воспроизводимый пример
Ребята в провинции, увидев крутую акцию по борьбе с рейдерами, либо позитивный пример организации профсоюза, могут и хотеть повторить успех, но без организаторского опыта у них ничего не получится. Это сложно. А акционизм – легко. То есть практически не бывает такого, что в городе, где нет опытных анархистских групп, молодые ребята с нуля создадут профсоюз или успешную движуху по борьбе с рейдерами или вырубкой парков.
Организовать друзей на то, чтобы порисовать на стенах или вывесить баннер – это легко можно сделать даже и без опыта. И увидев такие легко воспроизводимые примеры, молодежь из провинции может легко сделать это самостоятельно, начав нарабатывать собственный опыт.
Акционизм – это сигнал единомышленникам
В моменты упадка движения и всеобщего разочарования большое количество акционистских акций наполняют медиа-поле (пускай и анархистское) знаком – у тебя есть единомышленники, и они действуют. И чем больше и чаще такие акции, из большего количества городов, тем более явный это сигнал о активности и количестве движения и действующих единомышленников. И тем большее количество сочувствующих самостоятельно возьмется за такую деятельность.
👤Анонимыч
📷 Иллюстрация: Граффити без расизма
#анархизмдесятых
❤35
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰57
Зачем нужен акционизм сегодня? Часть 2
Читать первую часть
Акционизм – это необходимый этап развития движения
В результате нескольких лет акционизма в движении накопляется организаторское ядро и активистская база. Именно для этого акционизм и нужен стратегически. Мы видим это на примере множества организаций нулевых – АКМ и НБП, анархисты и различные правые. Движение крепнет, его наполняют молодые пассионарные люди, жаждущие действия, имеется достаточное количество опытных организаторов и активистов. Создаётся база для перехода на рельсы к реальной борьбе и реальным действиям.
Акционизм хорош только на определенном этапе
Упомянутые выше движения, получившие развитие за счёт акционизма, накопив определенную базу, продолжали по инерции заниматься акционизмом, и тогда начиналась стагнация и спад. Акционизм ради акционизма – это смерть для движения. Люди со временем начинают осознавать бесперспективность таких действий самих по себе. А они действительно ничего не меняют. Люди видят это, и начинают уходить. Когда достигнута определенная активистская и организаторская база, необходимо “сворачивание” на иные рельсы, отход от акционизма в пользу долгоиграющих проектов. Например – профсоюзная деятельность, борьба с рейдерами и мошенниками, создание инициатив по борьбе с работодателями, участие в социальных конфликтах, и прочее.
Акционизм может использоваться как и тактический метод в ходе реальной борьбы
Для привлечения внимания СМИ и общественности к той или иной проблеме: политзаключенные, вырубка парка, выселение жителей общежития и тд. Но метод второстепенный, лишь помогающий привлечь внимание к уже ведущейся борьбе. Многие активисты и организаторы же, прошедшие акционистскую школу, к сожалению испытывают определенную “профессиональную деформацию”, слишком крепко усвоив методы акционизма и используя их даже там, где должны применяться иные методы.
То есть акционизм – необходим на начальном этапе движения либо в моменты спада (как сегодня) для привлечения жаждущих действия людей, и выработке в них опыта коллективных действий и организации коллектив. Но акционизм – временная стратегия, которая должна быть пересмотрена по мере укрепления движения. Когда сформировано прочное организаторское ядро, когда имеются ячейки движения в большом количестве городов, когда имеется широкая база активистов – тогда акционизм как стратегия становится не нужен. Тогда он может использоваться всё еще как организаторская и активистская школа, иногда как тактический метод, но в целом должно быть понимание, что акционизм сам по себе никакой борьбой не является, и направлен на достижение внутренних целей – построение движения. В противном случае обязательно либо наступит разочарование от подобной деятельности, либо человек попадёт в акционистскую ловушку и продолжит по привычке заниматься этой деятельностью даже тогда, когда уже и не нужно.
👤Анонимыч
📷 Картинка: Antifascist Post Every Day
#анархизмдесятых #тактика
Читать первую часть
Акционизм – это необходимый этап развития движения
В результате нескольких лет акционизма в движении накопляется организаторское ядро и активистская база. Именно для этого акционизм и нужен стратегически. Мы видим это на примере множества организаций нулевых – АКМ и НБП, анархисты и различные правые. Движение крепнет, его наполняют молодые пассионарные люди, жаждущие действия, имеется достаточное количество опытных организаторов и активистов. Создаётся база для перехода на рельсы к реальной борьбе и реальным действиям.
Акционизм хорош только на определенном этапе
Упомянутые выше движения, получившие развитие за счёт акционизма, накопив определенную базу, продолжали по инерции заниматься акционизмом, и тогда начиналась стагнация и спад. Акционизм ради акционизма – это смерть для движения. Люди со временем начинают осознавать бесперспективность таких действий самих по себе. А они действительно ничего не меняют. Люди видят это, и начинают уходить. Когда достигнута определенная активистская и организаторская база, необходимо “сворачивание” на иные рельсы, отход от акционизма в пользу долгоиграющих проектов. Например – профсоюзная деятельность, борьба с рейдерами и мошенниками, создание инициатив по борьбе с работодателями, участие в социальных конфликтах, и прочее.
Акционизм может использоваться как и тактический метод в ходе реальной борьбы
Для привлечения внимания СМИ и общественности к той или иной проблеме: политзаключенные, вырубка парка, выселение жителей общежития и тд. Но метод второстепенный, лишь помогающий привлечь внимание к уже ведущейся борьбе. Многие активисты и организаторы же, прошедшие акционистскую школу, к сожалению испытывают определенную “профессиональную деформацию”, слишком крепко усвоив методы акционизма и используя их даже там, где должны применяться иные методы.
То есть акционизм – необходим на начальном этапе движения либо в моменты спада (как сегодня) для привлечения жаждущих действия людей, и выработке в них опыта коллективных действий и организации коллектив. Но акционизм – временная стратегия, которая должна быть пересмотрена по мере укрепления движения. Когда сформировано прочное организаторское ядро, когда имеются ячейки движения в большом количестве городов, когда имеется широкая база активистов – тогда акционизм как стратегия становится не нужен. Тогда он может использоваться всё еще как организаторская и активистская школа, иногда как тактический метод, но в целом должно быть понимание, что акционизм сам по себе никакой борьбой не является, и направлен на достижение внутренних целей – построение движения. В противном случае обязательно либо наступит разочарование от подобной деятельности, либо человек попадёт в акционистскую ловушку и продолжит по привычке заниматься этой деятельностью даже тогда, когда уже и не нужно.
👤Анонимыч
📷 Картинка: Antifascist Post Every Day
#анархизмдесятых #тактика
Коллективизация борделей в Барселоне
С началом Гражданской войны в Испании, в 1936 году анархисты развернули пропагандистскую кампанию по борьбе с проституцией. В женской организации "Мухерес Либрес" ее называли "величайшей формой рабства". Был разработан проект центров переподготовки для проституток, печатались плакаты с изображениями последствий венерических заболеваний. Национальная конфедерация труда призывала мужчин отказаться от услуг "продажной любви".
Тем не менее, анархисты не применяли юридический запрет, а публичные дома продолжали легально существовать. Интересно, что секс-работницы тоже оказались вовлечены в движение анархо-синдикализма. Исследовательница 👤Марта Аксельберг пишет:
Историк👤Роберт Александер приводит воспоминания 👤Франка Еллинека, очевидца тех событий:
#история #испания
С началом Гражданской войны в Испании, в 1936 году анархисты развернули пропагандистскую кампанию по борьбе с проституцией. В женской организации "Мухерес Либрес" ее называли "величайшей формой рабства". Был разработан проект центров переподготовки для проституток, печатались плакаты с изображениями последствий венерических заболеваний. Национальная конфедерация труда призывала мужчин отказаться от услуг "продажной любви".
Тем не менее, анархисты не применяли юридический запрет, а публичные дома продолжали легально существовать. Интересно, что секс-работницы тоже оказались вовлечены в движение анархо-синдикализма. Исследовательница 👤Марта Аксельберг пишет:
В первые дни революции предпринимались попытки организовать проституток в sindicato de amor (профсоюз любви). Многие подобные попытки имели кратковременный успех, и отдельные ячейки просуществовали от нескольких месяцев до года, но в статьях анархистской прессы идея организации проституток в профсоюзы откровенно высмеивалась.
Историк👤Роберт Александер приводит воспоминания 👤Франка Еллинека, очевидца тех событий:
«Бордели фактически были коллективизированы. 👤Эдуардо Барриоберо (адвокат НКТ, занимавшегося реорганизацией каталонской юстиции в первые недели Гражданской войны) объяснил, как это произошло. Однажды ночью Хенералидад отправил к нему комиссию девушек, которые попросили его установить приемлемые расценки. “Любовь, – ответил он, – не может быть товаром, подлежащим оценке. Давайте поступим более практично. Давайте создадим профсоюз любви, и тогда вы сможете экспроприировать своё дело и выгнать мадам вон”.
“Как ни странно, – отмечает Барриоберо, – такие профсоюзы были организованы на полном серьёзе – Синдикатом устроителей банкетов!»
#история #испания
Представляем подборку цитат курдского лидера из одноименной брошюры , которые наиболее ярко характеризуют его социально-политическую концепцию.
#рпк #рожава #цитаты
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from НАМ ВРУТ!
Разного сорта пропагандисты пишут про победу над злом.
Ура, в Сирии восстановили государство, свергли диктатора-головореза, теперь всё под контролем центральной власти, освободители, ура, ура
Вы про игиловцев, которые надели галстуки и теперь называют себя политиками? Это они освободители?
Полевые командиры сидят в кабинетах на высоких должностях и будут строить новую Сирию?
Вы серьёзно? Чел который едва умеет читать, теперь решает экономику страны?
Сирия сегодня это разорванное тело.
Кусок у Турции. Кусок у США и Израиля. Курды, шиитские формирования, суннитские боевики каждый урвал себе по части.
Центральная власть это фикция, марионетки.
На мой взгляд, единственное разумное решение это федерализм, предложенный Оджаланом.
И нет это не раздел страны как втирают пропагандисты.
Раздел страны это то, в чём Сирия находится сейчас.
Федерализм это механизм, который возвращает людям право голоса и даст возможность построить действительно прогрессивное общество даже в таком сложном регионе.
Это управление своей судьбой на своей земле и голосом большинства.
Это шанс разорвать, сломать и изменить систему, где власть постояно переходит от одного мясника к другому.
Именно федерализм и децентрализация могут уничтожить этот порочный и кровавый круг
Ещё будет много интересных новостей из Сирии но не одной позитивной
Ура, в Сирии восстановили государство, свергли диктатора-головореза, теперь всё под контролем центральной власти, освободители, ура, ура
Вы про игиловцев, которые надели галстуки и теперь называют себя политиками? Это они освободители?
Полевые командиры сидят в кабинетах на высоких должностях и будут строить новую Сирию?
Вы серьёзно? Чел который едва умеет читать, теперь решает экономику страны?
Сирия сегодня это разорванное тело.
Кусок у Турции. Кусок у США и Израиля. Курды, шиитские формирования, суннитские боевики каждый урвал себе по части.
Центральная власть это фикция, марионетки.
На мой взгляд, единственное разумное решение это федерализм, предложенный Оджаланом.
И нет это не раздел страны как втирают пропагандисты.
Раздел страны это то, в чём Сирия находится сейчас.
Федерализм это механизм, который возвращает людям право голоса и даст возможность построить действительно прогрессивное общество даже в таком сложном регионе.
Это управление своей судьбой на своей земле и голосом большинства.
Это шанс разорвать, сломать и изменить систему, где власть постояно переходит от одного мясника к другому.
Именно федерализм и децентрализация могут уничтожить этот порочный и кровавый круг
Ещё будет много интересных новостей из Сирии но не одной позитивной
👍32
Forwarded from DENGÊ ÊZÎDXANÊ
YBŞ продолжает оставаться символом борьбы езидского народа за свободу и справедливость. Они стоят на страже мира и безопасности в регионе, проявляя смелость и решимость даже в самых сложных условиях.
@DENGE_EZIDXANE
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Представляем вашему вниманию лонгрид, который переосмысливает историю современного анархистского движения нулевых годов, а также намечает весь вектор политической и социальной активности некоторой части анархистов на вторую половину 2010-x. Статья написана в 2015 году.
👤 Анонимыч
#анархизмдесятых #тактика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Двусторонняя паровая машина для наказания девочек и мальчиков
Гравюра конца XVIII века. По другим данным, она появилась гораздо позже, в 1899 году в Париже🇫🇷 и является карикатурой на современные технологии и авторитарные педагогические методы того времени. Наверху - перечень розг. Слева направо:
- сторона для мальчиков;
- машина работает на дешевом топливе – на игрушках, отнятых у дурных детей;
- сторона для девочек.
Иллюстрация получила известность благодаря произведению 👤Мишеля Фуко "Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы", которое в последнее время стали изымать из российских магазинов.
#история
Гравюра конца XVIII века. По другим данным, она появилась гораздо позже, в 1899 году в Париже
- сторона для мальчиков;
- машина работает на дешевом топливе – на игрушках, отнятых у дурных детей;
- сторона для девочек.
Отцы и Матери, Дядюшки, Тетушки, Опекуны и Опекунши, Учителя и Учительницы Пансионов и вообще все, у кого есть Дети ленивые, чревоугодники, непослушные, строптивые, дерзкие, драчуны, сварливые, ябеды, болтуны, безбожники или имеющие какой-либо порок, извещаются, что Господин Бука и Госпожа Старье-Берем установили в каждом округе Парижского муниципалитета такую же машину и что во всех заведениях, где она установлена, ежедневно с полудня до двух принимают дурных детей, коих необходимо наказать и исправить.
Господа Серый Волк, угольщик Хвать-в-мешок, Ненасытный Обжора и Госпожи Свирепая Пантера, безжалостная Старая Хрычовка и Пьянчуга, друзья и родственники Господина Буки и Госпожи Старье-Берем вскоре построят подобные машины для провинциальных городов и отправятся туда, чтобы руководить экзекуцией.
Низкая себестоимость наказания, осуществляемого Паровой Машиной, и производимые ею удивительные эффекты побудят родителей прибегать к ней столь часто, сколь того потребует плохое поведение их детей. Берут на пансион неисправимых детей и кормят их хлебом и водой.
Иллюстрация получила известность благодаря произведению 👤Мишеля Фуко "Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы", которое в последнее время стали изымать из российских магазинов.
#история
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😱24👍7🔥3❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С сообщением «Мы готовим для вас кое-что...» студенты-блокадники выпустили новый видеоролик, объявив о радикализации своих действий.
Напоминаем, что с ноября 2024 года большинство университетов в стране заблокированы студенческим самоуправлением, которое противостоит диктаторскому режиму Президента 👤Александра Вучича.
Свежая аналитика по Сербии от Федерации анархистов уже на подходе, а пока предлагаем посмотреть их мотивирующее видео.
#сербия #протесты
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🎂 29 мая 1830 года в деревне Вронкур-ла-Кот 🇫🇷 родилась 👤Луиза Мишель - анархистка, писатель, поэтесса, участница Парижской коммуны, получившая прозвище "Красная дева Монмартра".
В юности Луиза начала писать стихи и даже отсылала их Виктору Гюго. Выучилась на педагога, но отказалась работать в государственной школе, чтобы не присягать императору 🤴Наполеону III.
Через какое-то время переезжает в Париж и устраивается преподавать в Женский пансион. В столице она знакомится с республиканцами и будущими коммунарами. После Сентябрськой революции 1870 года, упразднившей монархию, Луиза вступает в Женский монмартрский комитет, который противостоял реакции.
Во время Парижской коммуны Мишель вместе со своими соратницами развернула широкую деятельность по организации полевых лазаретов, народных столовых, бесплатного образования для рабочих. В составе революционной Национальной гвардии принимала участие в обороне Парижа.
Когда Парижская Коммуна была свергнута, Луиза некоторое время оставалась на свободе, но потом ее приговорили к каторге и выслали в Новую Каледонию (остров в Тихом океане). Там она сближается с анархистами и вскоре сама становится анархисткой. Мишель работает учительницей, обучая местных туземцев - канаков и скрытно поддержала их восстание (которое закончилось неуспешно).
В 1880 году после амнистии она возвращается во Францию, где публикует свои статьи в анархистской прессе и участвует в протестных акциях безработных. В 1883 году неутомимая революционерка получает второй судебный приговор - шесть лет тюрьмы за подстрекательство к ограблению булочных. В отличии от первого суда, Мишель свою вину не признала и, вероятно, оказалась мишенью провокации. Отсидев три года, была выпущена через процедуру помилования, о которой она не просила.
В поздние годы жизни путешествует по Франции, пропагандируя анархические идеи и рассказывая людям об опыте Парижской коммуны. Пережила покушение (пуля застряла в области головы за ухом).
В "Интересной библиотеке" можно прочесть увлекательные мемуары Луизы Мишель и биографический очерк:
📕 Коммуна
📕 Абрам Лурье. "Портреты деятелей Парижской коммуны": Луиза Мишель (заангажирован советской цензурой, но тем не менее достаточно основательный)
#личности #парижская_коммуна
В юности Луиза начала писать стихи и даже отсылала их Виктору Гюго. Выучилась на педагога, но отказалась работать в государственной школе, чтобы не присягать императору 🤴Наполеону III.
Через какое-то время переезжает в Париж и устраивается преподавать в Женский пансион. В столице она знакомится с республиканцами и будущими коммунарами. После Сентябрськой революции 1870 года, упразднившей монархию, Луиза вступает в Женский монмартрский комитет, который противостоял реакции.
Во время Парижской коммуны Мишель вместе со своими соратницами развернула широкую деятельность по организации полевых лазаретов, народных столовых, бесплатного образования для рабочих. В составе революционной Национальной гвардии принимала участие в обороне Парижа.
"...В наши дни наблюдаются снова проявления женского героизма. В рядах Национальной гвардии сражается много женщин... В рядах 61-го батальона сражалась одна энергичная женщина. Она убила много жандармов и полицейских".
Journal officiel de la Commune, 10 avril 1871
Когда Парижская Коммуна была свергнута, Луиза некоторое время оставалась на свободе, но потом ее приговорили к каторге и выслали в Новую Каледонию (остров в Тихом океане). Там она сближается с анархистами и вскоре сама становится анархисткой. Мишель работает учительницей, обучая местных туземцев - канаков и скрытно поддержала их восстание (которое закончилось неуспешно).
В 1880 году после амнистии она возвращается во Францию, где публикует свои статьи в анархистской прессе и участвует в протестных акциях безработных. В 1883 году неутомимая революционерка получает второй судебный приговор - шесть лет тюрьмы за подстрекательство к ограблению булочных. В отличии от первого суда, Мишель свою вину не признала и, вероятно, оказалась мишенью провокации. Отсидев три года, была выпущена через процедуру помилования, о которой она не просила.
В поздние годы жизни путешествует по Франции, пропагандируя анархические идеи и рассказывая людям об опыте Парижской коммуны. Пережила покушение (пуля застряла в области головы за ухом).
В "Интересной библиотеке" можно прочесть увлекательные мемуары Луизы Мишель и биографический очерк:
📕 Коммуна
📕 Абрам Лурье. "Портреты деятелей Парижской коммуны": Луиза Мишель (заангажирован советской цензурой, но тем не менее достаточно основательный)
#личности #парижская_коммуна
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🎂 30 мая 1814 года в Прямухино (🇷🇺 Тверская обл. ) родился 👤Михаил Бакунин - мыслитель и революционер, стоявший у истоков европейского анархического движения. По праву считается одним из важнейших деятелей анархизма.
Бакунин был не только выдающимся теоретиком, но и всей своей жизнью следовал анархическим идеалам и принципам.
Участник:
🇨🇿 Пражского восстания 1848 года;
🇩🇪 Дрезденского восстания 1849 года (командовал обороной города);
🇵🇱 Польского восстания 1862-63 гг;
🇫🇷 Лионского восстания в 1870 гг.;
🇮🇹 Несостоявшегося Болонского восстания 1874 года (один из организаторов).
Основывал ячейки анархистов в Европе. Особенно плодотворно поработал в Италии, фактически став лидером итальянского анархического движения. Вместе с соратниками принимал участие в 1-м Интернационале, покуда в 1872 году в связи с идеологическими противоречиями не произошел раскол между ним и 👤Карлом Марксом. Изгнание бакунистов и их лидера из Интернационала поставило точку в попытках объединения (и теоретического, и организационного) государственных социалистов с анархистами.
Кроме насыщенной политической деятельности, Бакунин занимался публицистикой и социальной философией. В "Интересной библиотеке" собраны его основные произведения. Отметим некоторые:
📓 Федерализм, социализм и антитеологизм
📓 Бог и государство
📓 Государственность и анархия
📓 Кнуто-германская империя и социальная революция
📰 Публицистика
Летопись его жизненного пути, которая отображает взгляды Бакунина:
📕 Пирумова Наталья. Бакунин
🎧Петр Рябов. Аудиолекции "Жизнь Михаила Бакунина"
#личности
Бакунин был не только выдающимся теоретиком, но и всей своей жизнью следовал анархическим идеалам и принципам.
Участник:
Основывал ячейки анархистов в Европе. Особенно плодотворно поработал в Италии, фактически став лидером итальянского анархического движения. Вместе с соратниками принимал участие в 1-м Интернационале, покуда в 1872 году в связи с идеологическими противоречиями не произошел раскол между ним и 👤Карлом Марксом. Изгнание бакунистов и их лидера из Интернационала поставило точку в попытках объединения (и теоретического, и организационного) государственных социалистов с анархистами.
Кроме насыщенной политической деятельности, Бакунин занимался публицистикой и социальной философией. В "Интересной библиотеке" собраны его основные произведения. Отметим некоторые:
📰 Публицистика
Летопись его жизненного пути, которая отображает взгляды Бакунина:
🎧Петр Рябов. Аудиолекции "Жизнь Михаила Бакунина"
#личности
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM