نه اینکه بخواهم غم نامه تحویلتان دهم یا اصلا بلد باشم این کار را، یا برایتان بشمارم که چقدر امسال اتفاق خوب یا بد افتاده...
اصلا هم دوست ندارم تنهایی هر ساله ام را به رخ بکشم برایتان که تنهایی دردیست عجیب و شاید فقط برای بیمارانی مثل من لذت بخش!
امسال عید را به زعم عده ای غریبانه سپری خواهم کرد.
خدارا شاکرم برای مزه تلخ اتفاقاتش که شیرینی حضورش، تلخ کامی اتفاقات را همیشه، بی مزه کرد.
پ. ن:
میدانم که اگر بخواهید سال خوبی خواهید داشت، و کیست که بخواهد شما و من سال بدی داشته باشیم جز رفتارمان و...
تلاش میکنم برای مهربان تر شدن از قبل، مهربانی را بغل کنیم.
سال خوبی دارید و داشته باشید ان شالله.
#هیچ...
اصلا هم دوست ندارم تنهایی هر ساله ام را به رخ بکشم برایتان که تنهایی دردیست عجیب و شاید فقط برای بیمارانی مثل من لذت بخش!
امسال عید را به زعم عده ای غریبانه سپری خواهم کرد.
خدارا شاکرم برای مزه تلخ اتفاقاتش که شیرینی حضورش، تلخ کامی اتفاقات را همیشه، بی مزه کرد.
پ. ن:
میدانم که اگر بخواهید سال خوبی خواهید داشت، و کیست که بخواهد شما و من سال بدی داشته باشیم جز رفتارمان و...
تلاش میکنم برای مهربان تر شدن از قبل، مهربانی را بغل کنیم.
سال خوبی دارید و داشته باشید ان شالله.
#هیچ...
خبر دارم که امروز خیلی مهربون بودید.
برا همتون یه عیدی کنار گذاشتم. 🌷
شبتون بخیر!
برا همتون یه عیدی کنار گذاشتم. 🌷
شبتون بخیر!
با زندگانی اشرافی و مصرفی نميتوان ارزشهای انسانی اسلامی را حفظ کرد.
صحيفه نور، جلد ۱۹، صفحه ۳
پ. ن:
بله صبحتون بخیر...
صحيفه نور، جلد ۱۹، صفحه ۳
پ. ن:
بله صبحتون بخیر...
برای بعضی ها تعطیلات فردا تمام می شود و برای بعضی ها حالا حالا تعطیل!
لذا اگر وقت داشتید، چند فیلمی که معرفی خواهم کرد،دیدنی اند و به سلیقه حقیر نزدیک، شاید برایتان دوست داشتنی باشند!
#Colonia 2015
#Hacksaw_Ridge 2016
#Whiplash 2014
#Bab_Aziz 2005
#Silent_Hill 2006/2012
#شبهای_روشن (عالیست)
#Psycho 1960 (از بهترین هایی که دیده ام)
#Vertigo 1958 (از بهترین هایی که دیده ام)
لذا اگر وقت داشتید، چند فیلمی که معرفی خواهم کرد،دیدنی اند و به سلیقه حقیر نزدیک، شاید برایتان دوست داشتنی باشند!
#Colonia 2015
#Hacksaw_Ridge 2016
#Whiplash 2014
#Bab_Aziz 2005
#Silent_Hill 2006/2012
#شبهای_روشن (عالیست)
#Psycho 1960 (از بهترین هایی که دیده ام)
#Vertigo 1958 (از بهترین هایی که دیده ام)
انتظار دارند رهبری یک سخنرانی داشته باشد با این محتوا که آقایانی که تا دیروز دم از انقلاب و بهار می زدند امروز نامه به ضد انقلاب، حالا می خواهند اداره کشور را بدست بگیرند، بیدار باشید!
تا آنکه بفهمند از که باید حمایت و از کدام تفکر خود را جدا کنند!
تا آنکه بفهمند از که باید حمایت و از کدام تفکر خود را جدا کنند!
اگر تمام جهان علیه من قیام کنند دست از حق و حقیقت برنمیدارم. من کار به تاریخ و آنچه اتفاق میافتد ندارم؛ من تنها باید به وظیفه شرعی خود عمل کنم. من بعد از خدا با مردم خوب و شریف و نجیب پیمان بستهام که واقعیات را در موقع مناسبش با آنها در میان گذارم.
تاریخ اسلام پر است از خیانت بزرگانش به اسلام.
یکشنبه ۶ / ۱ / ۶۸
روحالله الموســوی الخـمینی
پ. ن:
بازخوانی بخشی از نامه ایشان به حسینعلی منتظری
تاریخ اسلام پر است از خیانت بزرگانش به اسلام.
یکشنبه ۶ / ۱ / ۶۸
روحالله الموســوی الخـمینی
پ. ن:
بازخوانی بخشی از نامه ایشان به حسینعلی منتظری
هیچ!
اگر تمام جهان علیه من قیام کنند دست از حق و حقیقت برنمیدارم. من کار به تاریخ و آنچه اتفاق میافتد ندارم؛ من تنها باید به وظیفه شرعی خود عمل کنم. من بعد از خدا با مردم خوب و شریف و نجیب پیمان بستهام که واقعیات را در موقع مناسبش با آنها در میان گذارم. تاریخ…
رهبر انقلاب هم وقتی که مصلحت را تشخیص داد، دیگر ملاحظه نمی کند که مردم چه خواهند گفت، دوستان چه خواهند گفت، دشمنان چه خواهند گفت، رادیو های بیگانه چه خواهند گفت، تحلیل تفسیر های سیاسی چه خواهد بود، هرچه میخواهد باشد! امام به فکر این نیست که تاریخ درباره او چه قضاوتی خواهد کرد، امام در فکر این است که تکلیفش چیست! این درست است، والله این برای ما درس است.
امام این ملاحظه را نمیکند که آیندگان چه خواهند گفت!
آیت الله سید علی خامنهای
بیانات در خطبه های نماز جمعه تهران 11/1/68
امام این ملاحظه را نمیکند که آیندگان چه خواهند گفت!
آیت الله سید علی خامنهای
بیانات در خطبه های نماز جمعه تهران 11/1/68
خداوند مشتری گناهکاران است. می بینی شخصی است گناهکار، روی آمدن به مسجد را ندارد، دلش شکسته شده، می گوید: مسجد کجا من کجا؟
یا ماه محرم شده، می گوید: من کجا دسته عزاداری کجا! برای من جفت کردن کفش های عزاداران بهترین جاست. خدا مشتری چنین دل های شکسته است. «الهی عادتک الاحسان الی المسیئین و سبیلک الابقاء علی المعتدین» ، عادت خدا احسان نمودن به آدم های بد است. شما آدم بد را به خانه دعوت می کنی؟ نه! می گویی آبرویمان می رود، بد کار را دعوت نمی کنید. هرکس به خان و خانه خود نیکان را دعوت می کند.
اما خداوند اینگونه نیست، مشتری بدکاران است. «یا من یرحم من لا یرحمه العباد» ای خدایی که دلسوزی می کنی نسبت به کسی که مردم دلشان به حال او نمی سوزد، «و یا من یقبل من لا تقبله البلاد» ای خدایی که قبول میکنی آن شخص را که هیچ شهری او را قبول نمیکند.
آیت الله سید حسن عاملی
یا ماه محرم شده، می گوید: من کجا دسته عزاداری کجا! برای من جفت کردن کفش های عزاداران بهترین جاست. خدا مشتری چنین دل های شکسته است. «الهی عادتک الاحسان الی المسیئین و سبیلک الابقاء علی المعتدین» ، عادت خدا احسان نمودن به آدم های بد است. شما آدم بد را به خانه دعوت می کنی؟ نه! می گویی آبرویمان می رود، بد کار را دعوت نمی کنید. هرکس به خان و خانه خود نیکان را دعوت می کند.
اما خداوند اینگونه نیست، مشتری بدکاران است. «یا من یرحم من لا یرحمه العباد» ای خدایی که دلسوزی می کنی نسبت به کسی که مردم دلشان به حال او نمی سوزد، «و یا من یقبل من لا تقبله البلاد» ای خدایی که قبول میکنی آن شخص را که هیچ شهری او را قبول نمیکند.
آیت الله سید حسن عاملی
در روایت است که گاهی خداوند انسان را به بهشت
می برد فقط به خاطر اینکه خاری را از سر راه انسان ها برداشته است به نیت اینکه به پای دیگران نرود. خداوند فقط به خاطر همین کار کوچک، او را به بهشت می برد؛ چون نیت خیر دارد. خداوند به بزرگی یا کوچکی کار نگاه نمی کند. بلکه به نیت افراد توجه دارد. «ان الله لا ینظر الی صورکم و لا الی اعمالکم و لکن ینظر الی قلوبکم» یعنی خداوند به ظاهر شما و به اعمال شما نمی نگرد، بلکه به قلب (نیّت) شما می نگرد؛ و لذا آمده: «نِيَّةُ المُؤمنِ خَيرٌ مِن عَمَلِهِ ، و نِيَّةُ الكافِرِ شَرٌّ مِن عَمَلِهِ».
آیت الله سید حسن عاملی
می برد فقط به خاطر اینکه خاری را از سر راه انسان ها برداشته است به نیت اینکه به پای دیگران نرود. خداوند فقط به خاطر همین کار کوچک، او را به بهشت می برد؛ چون نیت خیر دارد. خداوند به بزرگی یا کوچکی کار نگاه نمی کند. بلکه به نیت افراد توجه دارد. «ان الله لا ینظر الی صورکم و لا الی اعمالکم و لکن ینظر الی قلوبکم» یعنی خداوند به ظاهر شما و به اعمال شما نمی نگرد، بلکه به قلب (نیّت) شما می نگرد؛ و لذا آمده: «نِيَّةُ المُؤمنِ خَيرٌ مِن عَمَلِهِ ، و نِيَّةُ الكافِرِ شَرٌّ مِن عَمَلِهِ».
آیت الله سید حسن عاملی
مد شده میگویند راه های رسیدن به خدا به تعداد افراد بشر متنوع است وهر کسی یک راه را میتواند انتخاب کند، بدون اینکه هیچ مذهب خاصی رو انتخاب کند و از قوانین انسانی تبعیت میکنه و به طبیعت احترام میگذاره و.....
وهمه مسیر های منتهی به سیر الی الله محترم است.
یکی با عاشورا وعزاداری
یکی با رقص سماع
دیگری با کمک به حیوانات
دیگری با مشروب فروختن و...
این حرفها توهین به شعور مخاطب است.
خدایی وجود داشته باشد، سیر و سلوکی هم وجود داشته باشد، بعد دست روی هر کاری بگذاری بدون اینکه خودش گفته باشد، بتوان به او رسید؟
این چه خدای بی منطقی است که هیچ معیاری ندارد و انسان را کاملا رها کرده که هر کاری میکند با آن به خدا میرسد؟!
این خدا نشانه فرستادنش (قرآن و انجیل و...) و نفرستادنش چه فرقی میکند؟
این خدا سوالهای انسان را چگونه پاسخ میدهد درحالیکه فرامذهبیست؟ در حقیقت اعتقاد داشتن به او و نداشتنش در عمل چه فرقی میکند؟!
نقش شیطان چیست این وسط؟ وقتی معیاری وجود ندارد و با هر عملی بشود به خدا رسید؟
ما داریم درمورد یک خدا حرف میزنیم که در قرآن، راه های دیگر را نفی میکند، بعد در عین حال، همان خدا فرا مذهبی هم هست و با همان چیزهایی که در قرآن نفی کرده با همان ها هم اوکی هست؟!
مثلا قرآن میفرستد و میگوید این را تکذیب نکنید و در عین حال با کسی که قرآن را تکذیب میکند هم اوکی هست!مگر نعوذ بالله مریض است خدا؟
من نمیدانم این حرفهای مسخره و متناقض را با چه عقلی درست میکنند، یا شاید دارند خودشان و روش دلخواه خودشان را توجیه میکنند! تا بلکه مناجات را با رقص یکی کنند!
خدای قرآن خیلی واضح میگوید: .وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين ... آنها چنانند که اگر هر آیه و نشانه ای را ببینند ، به آن ایمان نمی آورند اگر راه هدایت را ببینند، آن را راه خود انتخاب نمی کنند و اگر طریق گمراهی را ببینند، آن را راه خود انتخاب می کنند! ( همه اینها ) بخاطر آن است که آیات ما را تکذیب کردند، و از آن غافل بودند.
اینکه گفته شده طرق الی الله به تعداد انسانها است یعنی هر کس اگر در صراط مستقیم پا گذارد یک راهی مختص خودش است...
نه اینکه هر بیراه ای هم طریق ال الله است!
@s_mm_sadr
وهمه مسیر های منتهی به سیر الی الله محترم است.
یکی با عاشورا وعزاداری
یکی با رقص سماع
دیگری با کمک به حیوانات
دیگری با مشروب فروختن و...
این حرفها توهین به شعور مخاطب است.
خدایی وجود داشته باشد، سیر و سلوکی هم وجود داشته باشد، بعد دست روی هر کاری بگذاری بدون اینکه خودش گفته باشد، بتوان به او رسید؟
این چه خدای بی منطقی است که هیچ معیاری ندارد و انسان را کاملا رها کرده که هر کاری میکند با آن به خدا میرسد؟!
این خدا نشانه فرستادنش (قرآن و انجیل و...) و نفرستادنش چه فرقی میکند؟
این خدا سوالهای انسان را چگونه پاسخ میدهد درحالیکه فرامذهبیست؟ در حقیقت اعتقاد داشتن به او و نداشتنش در عمل چه فرقی میکند؟!
نقش شیطان چیست این وسط؟ وقتی معیاری وجود ندارد و با هر عملی بشود به خدا رسید؟
ما داریم درمورد یک خدا حرف میزنیم که در قرآن، راه های دیگر را نفی میکند، بعد در عین حال، همان خدا فرا مذهبی هم هست و با همان چیزهایی که در قرآن نفی کرده با همان ها هم اوکی هست؟!
مثلا قرآن میفرستد و میگوید این را تکذیب نکنید و در عین حال با کسی که قرآن را تکذیب میکند هم اوکی هست!مگر نعوذ بالله مریض است خدا؟
من نمیدانم این حرفهای مسخره و متناقض را با چه عقلی درست میکنند، یا شاید دارند خودشان و روش دلخواه خودشان را توجیه میکنند! تا بلکه مناجات را با رقص یکی کنند!
خدای قرآن خیلی واضح میگوید: .وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين ... آنها چنانند که اگر هر آیه و نشانه ای را ببینند ، به آن ایمان نمی آورند اگر راه هدایت را ببینند، آن را راه خود انتخاب نمی کنند و اگر طریق گمراهی را ببینند، آن را راه خود انتخاب می کنند! ( همه اینها ) بخاطر آن است که آیات ما را تکذیب کردند، و از آن غافل بودند.
اینکه گفته شده طرق الی الله به تعداد انسانها است یعنی هر کس اگر در صراط مستقیم پا گذارد یک راهی مختص خودش است...
نه اینکه هر بیراه ای هم طریق ال الله است!
@s_mm_sadr
ضرورت تکنیکی مطلقا اجازه نمی دهد که هیچ یک از افراد بشر، صورت دیگری از حیات را تجربه کنند. و بنابراین وضع انسان در برابر حیات تکنولوژیک، یک وضع جبری است. او حق انتخاب و گزینش ندارد، و بنابراین اصلا آزاد نیست. آزادی در امکان انتخاب است، و در اراده آزاد، و به معنی ماهوی نسبت آزاد با ماهیت اشیا و از جمله تکنولوژی. و حال آن که بشر نمی تواند هرطور که خود می خواهد زندگی کند، و از این بدتر حتی کمترین شناخت صورت های دیگری از زندگی انسانی را در غوغای نظام تکنیک از دست داده است، حال چگونه باید از آزادی و اختیار سخن گفت؟
ماهیت تکنولوژی و هنر تکنولوژیک
#محمد_مددپور
ماهیت تکنولوژی و هنر تکنولوژیک
#محمد_مددپور