2 ноября празднуется память святого наших дней - удивительного грузинского старца Гавриила (Ургебадзе). Его земной путь завершился в 1995 году, он скончался после тяжелой и продолжительной болезни.

Юродивый Христа ради, который провел жизнь в великом гонении и поношении, под насмешками и подозрениями, сегодня стал объектом серьезных и глубоких воспоминаний.

Отец Гавриил особо почитал чудотворный список Иверской, хранящийся в монастыре Самтавро. Во дворе своего дома на тбилисской улице Тетрицкаройской отец Гавриил построил многоглавую церковь. Он возводил ее своими руками и закончил около 1962 года. Иконы для этой церкви отец Гавриил находил на городских свалках, куда в те годы свозили и выкидывали вместе с мусором многочисленные святыни. Иногда он целыми днями бродил по свалкам. У него была небольшая мастерская, где он очищал иконы, делал им оклады из разных материалов. Стены его церкви сплошь были увешаны образами.

С днём памяти святого преподобноисповедника Христа ради юродивого Гавриила Ургебадзе! https://youtu.be/yKdz92RUM8g

Учебное пособие посвящено вопросам развития и использования технологий наставничества в работе с молодежью. Представлены науч- но-теоретическое обоснование наставничества как социального явления, опыт внедрения наставничества в различные сферы деятельности, даны практические инструменты, программа тренинга.
Материалы книги предназначены для психологов, педагогов, управ- ленцев, преподавателей вузов и организаций среднего профессионально- го образования, руководителей образовательных учреждений, всех, кто занимается работой с молодежью. 👇🏻👇🏻👇🏻

👆🏻👆🏻👆🏻
Идея этой книги появилась давно, еще когда я, будучи молодым преподавателем, обратила внимание на тот факт, что свои принципы преподавания и отношения к студентам строю исключительно на принципах, которые мне демонстрировал мой папа – военный летчик.

Я видела его строгое и принципиальное отношение к службе, четкое выполнение инструкций и устава – как известно, воинский устав написан кровью погибших офицеров и солдат – и, вместе с тем, человекоцентричность, бережное отношение к личному составу, особенно к молодым офицерам и курсантам.
До сих пор эти, уже убеленные сединами мужчины, остаются рядом с моим отцом и благодарят его, кто за сохраненную жизнь, кто за смысл этой жизни, кто за преданность профессии, а кто за сбереженные семьи.

Мне повезло, что моим главным наставником и учителем стал мой папа. Я могла наблюдать его деятельность как летчика-инструктора, командира эскадрильи, командира батальона, на других высоких должностях. Я до сих пор анализирую и не перестаю удивляться, как при жесткости, бескомпромиссности можно быть таким эффективным командиром, уважаемым и любимым «батей».

Работая на площадках образовательных молодежных форумах, консультируя как психолог, преподавая в вузе я сталкиваюсь с потребностью молодых и не очень людей в сопровождении Наставника-человека, который не только передаст свои знания и умения, а с которым хочется быть рядом, учиться у него и знать, что ты точно не один в своих жизненных и профессиональных поисках.

👉🏻В этой книге вы найдете теоретические и практические материалы о наставничестве, созданные совместно с моими коллегами-друзьями, потрясающими людьми и серьезными профессионалами – Антониной Владимировной Селезневой и Еленой Викторовной Прониной.
Вы познакомитесь с нашим опытом наставничества, авторской моделью наставничества в науке, которую можно считать универсальной, использованием проектного подхода при моделировании собственной жизненной и профессиональной траектории.

Как святая Ксения спасает от смерти.

Сын служил в Чечне. Небольшая часть на краю леса, недалеко от Грозного. Война на радости скупа. А тут радость - приехала к сыну мать. Командир части отпустил солдата в увольнение, повидаться, поговорить, побродить по лесу. И они говорили, и бродили, и ушли далеко от части. А когда вернулись - части не было. Ее уничтожили чеченцы, зверски расправившись с солдатами. Если бы не та прогулка...

Мать уехала, сына перевели в другую часть дослуживать. И вот, наконец, вернулся сыночек. Радость матери, долгие разговоры за столом. - Да, мама, если бы ты тогда не приехала, не сидеть бы нам сейчас вместе. - Когда? - недоуменно спросила мать. - Да тогда, в часть ко мне, когда наших уничтожили. - Что ты, сынок, - мать со страхом смотрела на него, - не была я у тебя, не приезжала.

Да, не приезжала. И не гуляла с сыном по лесу, и не обнимала его на прощание. Этой истории поверить можно, ее рассказала священнику сама мать, пережившая это чудо. Не была в Чечне, но молилась. Непрестанно молилась Ксении Петербургской, которая по материнским слезным молитвам отвела сына от страшной беды. Сама явилась в образе матери, сама спасла от верной смерти.

@knigapr

Для того, чтобы участвовать в информационной войне, не надо иметь колоссальные бюджеты. В наше время куда важнее искренность и творческое мышление.

Посмотрите, какое красивое видео сделали жены офицеров из-под Петербурга - такое простое и вместе с тем глубокое, бьющее в самое сердце.

Тут тебе и "оба в плоть едину", и отсылка к Ксении Петербуржской, и много чего еще.

Без остервенения, злобы и проклятий, которых так много идет с другой стороны.

Источник @o_zanko

⠀
🕯️Царствие небесное и вечный покой новопреставленному протоиерею Михаилу!

Утром 6 ноября 2022 года в зоне СВО при исполнении пастырских обязанностей погиб клирик Московской епархии Михаил Васильев.

«Руководство страны решило, что для того, чтобы прекратить страдания людей в Донбассе, необходима спецоперация. Не мне ставить под сомнение целесообразность этого, я всего лишь священник.

Цену продолжения и прекращения войны лучше знают политики и военачальники, но очень хотелось бы, чтобы эта беда закончилась. И не лилась человеческая кровь, тем паче христианская.

И потому то, что происходит, требует от нас — и священников, и мирян — усиления молитвы. И очень трезвого отношения ко всему говоримому, особенно в интернете. Сейчас то время, когда возможна манипуляция сознанием.

Эмоциональный фон повышен и влияет на все — от панических форм шопинга до необдуманных слов по отношению к близким.

Сохраняйте трезвомыслие, поменьше заряжайтесь от интернета, побольше от молитвослова. Не будем радовать врага рода человеческого, разжегшего страшные страсти между людьми».

Протоиерей Михаил Васильев родился в 1971 году. Выпускник Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова и Академии Генерального штаба ВС РФ.

Хиротонисан в сан диакона 7 марта 1998 г. епископом Бронницким Тихоном, в сан иерея 27 апреля 1998 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

Награжден орденом Мужества, орденом прп. Сергия Радонежского III степени, медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени.

Как священник участвовал в командировках в «горячие точки» и в миротворческих операциях в Косово, Боснии, Абхазии, Киргизии, на Северном Кавказе и в Сирии.

Был настоятелем храма великомученицы Варвары и преподобного Илии Муромца — Патриаршего подворья при штабе Ракетных войск стратегического назначения в п. Власиха Московской области.

🖋️Источник: patriarchia.ru

Оля, милая!
В нашем городе недавно горел ТЦ. Посмотрите, в отделе, который полностью сгорел, нетронутыми остались иконы!!!❤️🥰 Ну, как не верить???

"Просим ваших молитв о здравии псковского священника, иерея Александра Цыганова, клирика храма Александра Невского.

Отец Александр окормлял наших воинов в зоне СВО, сейчас тяжело ранен, идёт операция.

Он оказался вместе со священником Михаилом Васильевым в зоне взрыва. Отец Михаил погиб, а за отца Александра сейчас борются врачи.

Просим ваших молитв!"

Ссылка на источник

❗️«Мама, я вырасту» – новый жизнеутверждающий короткометражный фильм, посвященный теме абортов.

🔥ПРОСИМ МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ! 🔥

#СтопАборт

Ситуация которую вы увидите на этом видео, к сожалению, не единична. А причина у неё одна. Думаете виноваты мигранты? Я думаю нет. Гости в твоём доме ведут себя так, как ты им позволяешь себя вести. Это раз. Такая ситуация случалась и случается и между любыми другими подростками. Это два.
Что делать в таких случаях? В наше время, когда я был подростком, это называлось "идти в отмах" т.е. не стоять насупившись держа руки в карманах, а собрав весь свой страх и злость дать отпор. И желательно так, чтобы в другой раз было неповадно. Не можешь сам, берешь палку, камень, что угодно, но даёшь понять, что ты не прзволишь себя унижать. И после такой отдачи второго раза обычно не бывает. Уважают, боятся и дружат только с равным и сильным. И тут даже не в физической силе дело, а в силе духа. Даже, если твой противник (или толпа его друзей) в итоге тебя "замесит" в этот раз, то в дальнейшем разборе ситуации правда будет на твоей стороне и те старшие ребята у кого ты попросишь помощь (если сам не сможешь довести дело до конца), с уважением тебе помогут потому, что ты сам "не зассал" и "пошел в отмах". Таких всегда уважают и друзья и враги.

Парня на видео жалко не от того, что его избили (кого в жизни не били?), а от того, что его родители не приложили усилия и не научили его самозащите. Это сейчас часто встречается. Родители, особенно мамы, учат этакому пацифизму, что драться не хорошо. Драться-то может и нехорошо, а вот защищать себя очень даже хорошо и полезно для здоровья. Вспоминаются слова из мема: "ты можешь всем говорить, что драться нехорошо, но драться должен уметь хорошо". Кому нужны эти заявления в полицию, если а) парень потерял здоровье б)ситуация с ним наверняка повториться потому, что подростки жестоки и когда папа пишет заявление в полицию, "заступаясь" за сына, то его сына никогда не оставят в покое. В моё трудное детство такие ребята или уезжали в другой город или везде ходили с родителями за ручку. В противном случае их ловили и били еще и ещё раз. Я не говорю, что это хорошо, я говорю о том, как это устроено и как работает в жизни.

Поэтому, каждый родитель, особенно если это мама, которая одна воспитывает своего сына, должен отдать своего ребёнка заниматься единоборствами. Бокс, рукопашный бой, дзюдо, борьба, кикбоксинг это то, что даст вашему ребёнку уверенность в себе и способность защитить себя в любой ситации. Дети разные по темпераменту и характеру, но элементарный навык самозащиты и отсутствие боязни получить по лицу, в жизни, ой-как, пригодятся. Ни футбол, ни теннис, ни плаванье, ни (прости Господи) танцы не дадут ребенку навыка противоборства с возможным противником. Сами посудите, его будут бить, а он им реверансы в ответ показывать? И пол дела, что повредят ему здоровье, а ещё как он будет себя ощущать, когда его унизят физически? А это может произойти в самых мерзких и извращенных способах таких как заставить пить мочу, есть кал или ещё что похуже. После этого он может и в петлю залезть, не справившись с позором. Поэтому, своевременная отдача ребенка в секцию единоборства избавит от многих проблем. Особенно, если не хватает мужского воспитания т.к. тренера это в массе своей мужчины, которые могут быть хорошими старшими наставниками не только в спорте, но и в других аспектах жизни мальчика. Девочек, кстати, тоже нужно обучить хотябы элементарным навыкам самозащиты. В жизни пригодится.

Так что проблема не в мигрантах, а в неоправданном пацифизме и отсутствии мужского воспитания, которое у мигрантов как раз таки присутствует в избытке. И почему они должны уважать нас, если мы сами себя не уважаем и показываем свою слабость? Слабых бьют - таков жестокий закон этой жизни. Быть сильным, защитить себя и ближних это правило, которым побеждается этот закон. И христианские добродетели смирение и терпение, как раз лучше всего проявятся тогда, когда ты защитишь себя, защитишь своего друга/подругу, сделаешь так, чтобы у противника не было даже мысли повторить что либо подобное.

📌❗️⚡️ Сегодня в Совфеде прошёл круглый стол о патриотическом воспитании, инициированный комитетом по обороне.

Благодарим комитет и сенатора М. Павлову за обстоятельную работу по данной теме.

Было много участников, поэтому объявили жесточайший регламент.

Эксперт ОУЗС Анна Швабауэр обозначила несколько проблем, которые реально препятствуют патриотическому, духовно- нравственному развитию детей, включая дикую оцифровку школы, внедрение кибер "спорта", финансовой "грамотности", неадекватное содержание учебников, отсутствие чистки Интернета от деструктивной разрушительной для детей информации и др.

Надеемся, законодатели примут меры для решения обозначенных проблем.

Со своей стороны мы направим конкретные предложения в комитет.
https://youtu.be/nsMO_MMpDMY

Узаконенное детоубийство
18 ноября 1920 года в Советской России был подписан декрет, разрешающий аборты.
В XVII веке за искусственное прерывание беременности мера наказания была смертная казнь. В 1715 году Петр I своим указом немного смягчил это наказание, отменив казнь.
По положению о наказаниях 1845 года аборт приравнивался к умышленному детоубийству. Вина за это преступление возлагалась как на людей, осуществлявших изгнание плода, так и на самих женщин. Аборт карался каторжными работами от 4 до 10 лет для врача и ссылкой в Сибирь или пребыванием в исправительном учреждении от 4 до 6 лет для самой женщины.
В предреволюционные годы российское законодательство также запрещало аборты, но к нарушителям закона применялись довольно мягкие меры наказания – мать, прибегнувшая к умерщвлению плода, заключалась в исправительный дом сроком до трех лет, врач – до 6 лет.
Аборты были разрешены лишь по строго жизненным показаниям, однако, либерально настроенные врачи считали этого недостаточным и выступали за отмену наказаний для женщин, его совершивших, и врачей. До 1917 года вопрос оставался дискуссионным, и вполне возможно, что под напором «общественности» наказание за аборты свели бы к минимуму, естественно не разрешая его. Но новая советская власть в расчет принимала лишь собственное мнение, тем более не могла считаться с христианским учением, которое наравне с самодержавием называла пережитком прошлого.
18 ноября 1920 года в одностороннем порядке без предварительного общественного обсуждения был принят декрет, легализующий аборты. Основной причиной, по которой аборт выводился из тени, по словам разработчиков закона, было подпольное абортирование, приводившее к смерти женщин.
Мотивы, толкавшие женщин на аборт, являются «моральные пережитки» и «тяжелые экономические условия настоящего». Под «моральными пережитками прошлого», очевидно, понималось стыд женщины за рождение вне брака, и советская власть со стыдом, как явлением должна покончить. Большевики следовали в фарватере ленинского заявления: «Задача Советской республики – в первую голову уничтожить все ограничения прав женщин» (Из речи на I Всероссийском съезде работниц 19 ноября 1918 года).
Обозначая ««тяжелые экономические условия настоящего», как причины к совершению абортов, советская власть расписывалась в собственной беспомощности. Уровень жизни в 1920 году стал в разы ниже, чем был в предреволюционные годы.
И хотя декрет позиционировался как запрет нелегальных абортов, он стал миной замедленного действия, постепенно вымывая из сознания человека понимание того, что внутриутробное детоубийство есть в равной степени человекоубийство. Но изгнание из жизни христианских ценностей была одной из целей революции. Со временем женщинами аборт стал рассматриваться как рядовая гигиеническая процедура, которую можно было совершить в обеденный перерыв, а потом идти дальше и строить социалистическое будущее.
Иосиф Виссарионович Сталин, своим указом от 27 июня 1936 года, остановил аборты в стране, что резко увеличило темпы роста населения. Темп прироста населения составил 21,2% «сталинским демографическим ренессансом», однако, после смерти Сталина Хрущев вернул практику, одобренную Лениным (хотя декрет 1920 года не был подписан Лениным, очевидно, что не один государственный закон не проходил мимо него).
В постсоветской России к контролю над рождаемостью активно присоединилась «Международная федерация планирования семьи», наряду с секспросветом активно пропагандирующая аборты, что являлось открытым геноцидом российского населения со стороны американской организации.
Абортное законодательство в нашей стране по-прежнему самое либеральное в мире, мы по-прежнему являемся лидерами по детоубийствам в абсолютном и относительном выражении.