Политолог Илья Ухов, комментируя в своем Telegram-канале слова действующего обладателя титула WBA Inter-Continental в супертяжелом весе Арсланбека Махмудова о нацизме на Северном Кавказе, согласился с мнением спортсмена, подчеркнув, что под термином «нацизм» в данном случае следует понимать бытовую ксенофобию, расизм и неуважение к представителям других национальностей и культур.

Ранее в интервью на YouTube-канале Рустама Рабаданова Махмудов заявил, что «считает нацизм одной из ключевых проблем Северного Кавказа». Спортсмен подчеркнул, что подобные взгляды разделяют не все жители региона и назвал такие установки деструктивными.

По словам Ухова, такие настроения в России сегодня проявляются в том числе в публичных обсуждениях в сети и связаны с ощущением отстраненности части общества от общероссийской идентичности.

«Вот эта вот «отделенность», как бы несопричастность судьбам большой России, враждебное отношение к ее символам, к ее культурной матрице — которая, как ни крути, изначально складывалась на базе русского народа и его православной веры — и приводит к росту отчужденности и разного рода ксенофобским, да и исламистским воззрениям», — считает политолог.

Ухов также указал, что проблема имеет более широкий характер и затрагивает вопросы общего идеологического вектора государства на национальном треке.

По его мнению, к этому привело позиционирование России не как государства, «созданного трудами, потом и кровью русского народа и примкнувших к нему лучших представителей других коренных народов», а как некоего «плавильного мега-котла».

По оценке политолога, при сохранении текущих подходов риски распространения подобных настроений могут возрасти и в других национальных субъектах России.

Газета.ру

Друг прислал прекрасное из профильного канала.
Друг пишет.

"Видел? Блестящий уровень аргументации, чётко показывающий, почему модель решения "через диаспору" — путь, конечной точкой которого будут неподконтрольные российской юстиции шариатские гетто".

Тут ещё конечно, стоит удивиться тому, что люди почему-то не остались там, где их традции не будут им мешать жить в социуме, поскольку там угрожать женщине, педагогу, является нормой.

И повторю снова. Нет конфликта русских (или шире, россиян)с иностранными мигрантами, на почве какой-то мифической ксенофобии, как нас пытаются убедить разные граждане.
Есть конфликт цивилизационный: города 21 века и кишлака 18 века. Причём, если кто не в курсе, в больших городах Средней Азии, местные жители точно также не слишком жалуют "кишлачников" и "аульных". Потому что нормы поведения слишком разные.

Даже в Афганистане жители Кабула будут заметно отличаться в поведении и бытовых привычках от жителей условного Пули- Хумри или Балха.

Да, надеюсь герою этой истории дадут ощутимый срок. И отправят домой. Зачем мучить человека, заставлять жить в каких-то диких традициях, где женщине позволено иметь свое мнение.

И ещё. Отчего эти люди не едут жить в Лахор, Герат или Кандагар? Что им так нравятся эти жуткие кафирские страны где все не как у людей? Загадка.

Интересно, что советский человек в течении жизни многократно приносил присягу СССР, а значит идеям коммунизма. В 7 лет, как октябренок, в 9 лет, как пионер, в 14 лет, как комсомолец, в 18 лет, как солдат армии, а потом еще разок, если вступал в партию. Но не смотря на такое обилие клятв и присяг советские граждане, которые родились и всю жизнь прожили в рамках наиболее прогрессивного строя, похоже всерьез их не особо воспринимали. И относились судя по всему, как к бытовой формальности. Своеобразная девальвация клятвы в рамках растущего нигилизма в предверии беспредела 90-х.